前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了關(guān)于愛國的詩句范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

關(guān)于愛國的詩句范文1

英國的研究人員日前表示，目前在英國國內(nèi)被確診患上糖尿病的兒童人數(shù)驟增。研究顯示，在1985年到2004年間，英國5歲以下兒童患1型糖尿病的人數(shù)增加了5倍，與此同時，15歲以下兒童患1型糖尿病的人數(shù)也增加了1倍。研究人員指出，現(xiàn)在的父母讓孩子過于講究衛(wèi)生可能與患糖尿病有關(guān)。

研究人員說：人體的免疫系統(tǒng)可以對抗感染源，但由于現(xiàn)在的兒童接觸到感染源很少，免疫系統(tǒng)容易收到錯誤的信號而得病。

領(lǐng)帶系得過緊易患青光眼

研究證實，領(lǐng)帶緊系在脖子和喉結(jié)下容易引發(fā)開角型青光眼，這是因為領(lǐng)帶系得過緊，壓迫頸部靜脈，影響血液流通，導(dǎo)致更多的血液涌到眼部，引起眼壓上升。而眼壓的升高是青光眼的主要致病因素之一。臨床測試顯示，系領(lǐng)帶3分鐘后眼壓可升高20%。假使一個人在日常生活中領(lǐng)帶常常系得非常緊，會持續(xù)性地出現(xiàn)高眼內(nèi)壓而引起青光眼，造成視神經(jīng)、視網(wǎng)膜的損害，甚至失明。領(lǐng)帶扎得緊和脖子比較粗的男士都應(yīng)警惕視神經(jīng)遭受長期損害。

另一方面，領(lǐng)帶系得過緊會壓迫頸動脈和神經(jīng)，阻礙人體正常的血液流通，造成腦部缺血、缺氧，導(dǎo)致正常營養(yǎng)供給受限，累及視神經(jīng)和動眼神經(jīng)，從而出現(xiàn)眼睛腫脹、看東西模糊等癥狀。領(lǐng)帶過緊也使頸部靜脈受壓，眼部的靜脈血不能順利回流到心臟，瘀積在眼周組織，既影響視力，也會使眼睛腫脹不適。

此外，領(lǐng)帶系得過緊也易導(dǎo)致“衣領(lǐng)綜合征”，醫(yī)學(xué)上稱為“頸動脈竇綜合征”。這種癥狀常見的原因是高領(lǐng)或領(lǐng)帶過緊壓迫了頸動脈竇，表現(xiàn)為突然頭昏目眩、四肢無力、耳鳴、眼前發(fā)黑、胸悶等癥狀，嚴(yán)重者可暈厥、面色蒼白、神志不清。

因此，專家告誡系領(lǐng)帶的人，不要把領(lǐng)帶系得過緊，穿唐裝時應(yīng)注意領(lǐng)扣不要太緊。應(yīng)讓脖子有適當(dāng)?shù)淖杂啥龋@樣才能有效地保護(hù)眼睛。

性格與智商關(guān)系不大

美國摩根州立大學(xué)對381名年齡為19歲至89歲的成年人進(jìn)行了研究。研究結(jié)果顯示，在60歲以前，具有開朗性格、熱衷于學(xué)習(xí)新東西和獲得新體驗的人最聰明。60歲以后，性格開朗和智商關(guān)系不大。總體來看，性格對智商的影響不大。

研究人員表示，獲取信息、增加體驗在年輕時代能使人獲得知識的積累，但對老年人來說，這種知識積累卻對提高智商沒有多大影響。相反，那些好辯、喜歡爭論的老人可能因為更多的思索而具有高水平的智商。研究人員指出，性格和智商具有很強的遺傳性，但人很難通過改變性格來提高智商。

吃“巨無霸”草莓小心膨大劑

現(xiàn)在正是草莓上市的時候，又紅又大、嬌艷欲滴的草莓吃起來香甜可口，殊不知，這些“秀色可餐”的草莓吃多了，也會對身體造成傷害!

專家指出，有些草莓天生就是“大個子”。今年市場上相當(dāng)一部分大個草莓是從日本引進(jìn)的新品種。其特點就是果大，呈圓錐形或長圓錐形，最重的一個就能有100克。不過，有些果農(nóng)為牟取暴利，在種植過程中會給草莓打激素――膨大劑。膨大劑可以增進(jìn)果實的細(xì)胞分裂，增大體積，達(dá)到增產(chǎn)的目的，使得有些草莓個頭很大、顏色佳，但會造成果皮變薄，更易腐爛。國家允許但不提倡使用膨大劑。消費者一旦吃了膨大劑殘留量大的草莓，會對健康造成很大的損傷。尤其是腎病患者，更應(yīng)當(dāng)避免過多食用。

要買到新鮮、美味的草莓，首先要看品種。個頭大的草莓多呈圓錐形，如果形狀太奇怪就要謹(jǐn)慎。其次，膨大劑草莓上色不均勻、光澤度差，而且在底部果柄處，顏色青紅分明。此外，正常草莓表面的芝麻粒(種子)是金黃色的。如果連芝麻粒都是紅艷艷的，就要警惕了。再次，正常草莓果肉鮮紅，很少空腔。膨大劑草莓果肉顏色發(fā)白，空腔較多。最后，正常草莓甜度高且甜味分布均勻，膨大劑莓吃起來寡淡無味、聞著不香。

缺乏睡眠讓人盲目樂觀

科學(xué)家的最新研究發(fā)現(xiàn)，如果你晚上失眠，可能會因此變得盲目樂觀。缺乏睡眠會促使人在任何情況下都認(rèn)為自己會得到“積極的結(jié)果”，這也解釋了為何午夜賭徒會做出不計后果的魯莽決定。

美國研究人員通過讓29歲的成年志愿者玩贏現(xiàn)金的賭博游戲，研究睡眠缺乏對這些人產(chǎn)生的影響。該研究發(fā)現(xiàn)，缺乏睡眠改變了大部分志愿者的行為，使其從避免損失轉(zhuǎn)向追求獲利，對獲勝更樂觀。大腦掃描顯示，缺乏睡眠導(dǎo)致處理“積極結(jié)果”的大腦部位的活動增加，而處理“負(fù)面結(jié)果”的大腦部位的活動則減少了。

疲憊的司機會因缺乏睡眠導(dǎo)致的過度樂觀鋌而走險；睡眠不足會導(dǎo)致步行者錯誤地認(rèn)為自己有充足時間可以安全過馬路，因此會大著膽子“橫沖直撞”；醫(yī)生長時間加班，會更易出醫(yī)療事故。以前的研究顯示，缺少睡眠削弱了大腦的做決定能力，人們一直認(rèn)為這是由疲勞影響注意力和記憶力造成的。科學(xué)家現(xiàn)在表示，這一現(xiàn)象跟注意力或記憶力無關(guān)。

每天3杯烈酒易患胰腺癌

美國一項新研究指出，每天飲烈酒3杯或3杯以上者，死于胰腺癌的風(fēng)險就會增加。

美國癌癥協(xié)會的研究人員對近120萬名美國人進(jìn)行了長達(dá)24年的跟蹤研究，結(jié)果顯示，與從不飲酒者相比，那些每天飲烈酒3杯以上的人，死于胰腺癌的風(fēng)險會增加1/3。不過，如果喝等量的啤酒或紅酒，則并未發(fā)現(xiàn)有相同程度的風(fēng)險增加。研究人員說，酒精有部分是在胰腺內(nèi)代謝的，早期代謝物中有些可能有細(xì)胞毒性，會導(dǎo)致癌癥。

國家食品藥品監(jiān)督管理局曝光3種假藥

近日，國家食品藥品監(jiān)督管理局接到報告，反映在市場中有利用假冒、偽造軍隊研究院或權(quán)威機構(gòu)的名義，違法宣傳銷售宣稱具有疾病治療功效的產(chǎn)品。經(jīng)核實，報告反映的產(chǎn)品均為未經(jīng)批準(zhǔn)注冊的假藥。

1.產(chǎn)品名稱：“同仁清肺膠囊”，標(biāo)示研制單位名稱：“中國中醫(yī)藥疑難病研究中心”，標(biāo)示批準(zhǔn)文號：“國藥準(zhǔn)字Z20025240”。經(jīng)核實，“同仁清肺膠囊”為未經(jīng)批準(zhǔn)注冊的假藥，標(biāo)示的研制單位為虛假機構(gòu)，系盜用貴州健興藥業(yè)有限公司生產(chǎn)的“肺力咳膠囊”及其批準(zhǔn)文號的合法名義。

2.產(chǎn)品名稱：“胰復(fù)清片”，標(biāo)示研制單位名稱：“中國人民總后中醫(yī)科學(xué)研究院”，標(biāo)示批準(zhǔn)文號：“國藥準(zhǔn)字Z2008716”。經(jīng)核實，“胰復(fù)清片”為未經(jīng)批準(zhǔn)注冊的假藥，標(biāo)示的研制單位為虛假機構(gòu)，標(biāo)示的批準(zhǔn)文號為無效文號。

3.產(chǎn)品名稱：“益腎清腦降壓寧膠囊”，標(biāo)示研制單位名稱：“中國中醫(yī)藥高血壓病研治總院”，標(biāo)示批準(zhǔn)文號：“國藥準(zhǔn)字Z1102033”。經(jīng)核實，“益腎清腦降壓寧膠囊”為未經(jīng)批準(zhǔn)注冊的假藥，標(biāo)示的研制單位為虛假機構(gòu)，系盜用北京寶樹堂科技藥業(yè)有限公司生產(chǎn)的降壓片及其批準(zhǔn)文號的合法名義。

多練手勁壽命長

關(guān)于愛國的詩句范文2

我親愛的祖國

龍騰馬嘯，與時俱進(jìn)。

月白風(fēng)清，共酒開懷。

雞鳴鳳舞，同樂共歡。

慶國慶

看世界滄海桑田，

慶中華成立四九年。

中華美德源流長

英雄輩出煥榮光。

國慶

舉國上下慶國慶，

遙想當(dāng)年戰(zhàn)鼓驚。

全國人民齊祝興，

皆出兒女愛國心。

喜迎國慶

金秋十月好心境，

舉國歡騰迎國慶。

關(guān)于愛國的詩句范文3

請結(jié)合具體詩句，比較下面兩首詩在內(nèi)容上的相同點和不同點。（6分）

西 村

陸 游

亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。

高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。

茂林風(fēng)送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。

一首清詩記今夕，細(xì)云新月耿黃昏。

游山西村

陸 游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

【參考答案】 相同點：①“高柳簇橋”“山重水復(fù)”等都描寫了鄉(xiāng)村閑適、安逸、美好的風(fēng)光。②兩首詩都表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村的熱愛之情。

不同點：①《西村》“壞壁苔侵”等詩句側(cè)重寫自然風(fēng)光，《游山西村》“農(nóng)家臘酒”等詩句側(cè)重寫鄉(xiāng)村的人情和風(fēng)俗。②《游山西村》寫景之外還蘊含哲理，表現(xiàn)出逆境中潛藏著無限的希望；《西村》則沒有。

（其他答案，言之成理可酌情給分）

【評分標(biāo)準(zhǔn)】 相同點和不同點各兩個要點，共四個要點；答出一個得1分，兩個得3分，三個得4分，四個得6分。沒有結(jié)合詩句分析則扣2分。

將兩首詩歌的內(nèi)容進(jìn)行比較，是詩詞鑒賞題中非常重要的類型。比較詩歌內(nèi)容，我們通常需要涉及的方面有：①詩歌的景物；②詩歌敘事的內(nèi)容；③詩人的形象；④詩歌表達(dá)的思想情感。

需要注意的是，這四個方面，可以同時作為詩歌內(nèi)容相同點的比較角度和詩歌內(nèi)容不同點的比較角度。

例如題目中的兩首詩歌，鄉(xiāng)村景物是其內(nèi)容的相同點，都有淳樸、閑適、安逸、美麗等特點；同時又是內(nèi)容的不同點，因為兩首詩歌描寫的具體景物是不一樣的，景物的類型也不同。前者側(cè)重自然景觀，后者側(cè)重人文景觀――風(fēng)俗人情。景物分成自然景物和人文景觀，這是我們應(yīng)該要考慮到的。

從詩人的形象方面看，兩首詩歌都寫出了快樂的游玩者、觀賞者的形象。在這道題中詩人形象并無不同，但不排除在其他的詩歌內(nèi)容比較題中，在都描寫了快樂的游玩者形象之外，其中的一首詩可能還潛藏著詩人官員、愛國者、游子等形象特點。

再比如詩歌的思想情感這一方面，我們在發(fā)現(xiàn)兩詩都表達(dá)了詩人對景物的喜愛之情這一共同點之外，還應(yīng)該思考是否其中一首詩歌與另一首不同，還表達(dá)了對國家前途的憂慮、對家人的思念等。

同理，對詩歌的敘事內(nèi)容也應(yīng)同時從相同點和不同點兩個角度進(jìn)行思考、比較。

在解答比較詩歌內(nèi)容異同的題時，要時時記得問自己，這四個方面除了是詩歌的相同點之外，是否同時也有不同點？當(dāng)然最重要的是，學(xué)會靈活看待這四個方面，具體問題具體分析，關(guān)于詩歌內(nèi)容比較的這一類題型便都可以迎刃而解了！

失分示例1

①兩首詩歌都寫了鄉(xiāng)村的景物；②《西村》寫的景物和《游山西村》寫的景物不同。

【分析】

這位同學(xué)答題有一定的思路，但是習(xí)慣不夠好。應(yīng)該明確分“相同點”和“不同點”兩方面作答，混在一起回答，會給評卷老師批閱造成困難。此外，該同學(xué)指出相同點為“都寫了鄉(xiāng)村的景物”，在回答不同點時又說兩首詩歌“寫的景物不同”，沒有就不同之處作簡要的分析說明，這就讓人覺得答案前后矛盾，不能得分。

失分示例2

相同點：①兩首詩歌都用了視覺手法；②兩首詩歌都運用了借景抒情的手法。不同點：第一首運用了虛實結(jié)合的手法，第二首是動靜結(jié)合的手法。

【分析】

題目明確要求“從詩歌的內(nèi)容”上進(jìn)行比較，藝術(shù)手法是“技法”的層面，不能將之與內(nèi)容混為一談。由于常常做到“比較兩首詩歌藝術(shù)手法”的題，該同學(xué)出于思維定式，審題馬虎，犯了答非所問的錯誤。

失分示例3

相同點：①都寫出了灑脫快樂的詩人形象；②都表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村深深的喜愛。不同點：《西村》還勾畫了詩人之前的形象，《游山西村》只寫出了詩人此刻的形象。

【分析】

這個答案只從“詩人”這一個方面進(jìn)行了比較，答題角度單一。對同一個方面，不論表述多么完備，分析多么透徹，也只能得一個方面的分?jǐn)?shù)。這位同學(xué)答出了詩人快樂灑脫的形象，也答出了詩人對鄉(xiāng)村生活喜愛的情感，可以得3分。但沒有結(jié)合詩句分析，扣2分，最終得1分。

失分示例4

相同點：①“高柳簇橋”“柳暗花明”都寫出了鄉(xiāng)村美好的風(fēng)光；②都寫出了詩人快樂的心情。不同點：《西村》的“高柳簇橋”景物更古樸，《游山西村》的景物顯得華美。

【分析】

這個答案注意到了兩詩描寫的景物都是鄉(xiāng)村的美好風(fēng)光，也結(jié)合了具體的詩句來分析。而且還注意到了詩人的“情感”這一方面，可惜只點到了詩人的心情是怎樣的，沒有寫出更深一層的理解：詩人快樂的根本原因是出于對鄉(xiāng)村風(fēng)光的喜愛。雖然該同學(xué)得到了“情感”這一比較點的分?jǐn)?shù)，但是畢竟“對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情”在這兩首詩中是非常直觀且重要的情感內(nèi)容，比較完整的答案應(yīng)該包含這一點。至于不同點，則屬純粹沒有思路，隨便擬的答案。所以最后得了3分。

失分示例5

相同點：①兩首詩歌都寫出了鄉(xiāng)村美好的景色；②都表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村美景的喜愛之情；③語言都樸素自然。不同點：①兩首詩歌的具體景物有所不同；②第一首詩歌有詩人自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，《游山西村》沒有。

【分析】

這個答案最后得了4分。這位同學(xué)比較的角度還是比較全面的，答題的思路也非常清晰。可是依然扣了2分，那是因為缺少了“結(jié)合具體詩句”的部分。題目明確要求“請結(jié)合具體詩句”比較，在回答有什么樣的相同點和不同點時，就要將具體的詩句結(jié)合進(jìn)去分析。

高分示例

相同點：①“高柳簇橋”“柳暗花明”，寫出了鄉(xiāng)村美好的景色；②“記今夕”“閑乘月”則表達(dá)了詩人內(nèi)心的閑適以及對鄉(xiāng)村景色的喜愛之情；③語言清新自然、淳樸生動。不同點：①《西村》的景物主要是“柳”“云”“苔蘚”等自然景物，第二首是“臘酒”“農(nóng)家”“簫鼓”等人文景觀；②第一首有詩人曾經(jīng)的回憶，《游山西村》則沒有；③《西村》偏重情感，《游山西村》偏重哲理。

關(guān)于愛國的詩句范文4

一、在導(dǎo)語”設(shè)計中，充分體現(xiàn)人文素養(yǎng)教育

一條好的“導(dǎo)語”，可以達(dá)到先聲奪人，令人耳目一新的效果。在詩詞教學(xué)中，教學(xué)要對導(dǎo)語精心設(shè)計，爭取在第一時間里吸引住學(xué)生，讓學(xué)生感受到古詩詞豐厚的人文精神。如在李白詩歌教學(xué)中，可以用一系列關(guān)于李白的詩句介紹作者:小時候他是貪玩的小孩，后來認(rèn)識到“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，開始認(rèn)真讀書，為以后成為大詩人打下了良好的基礎(chǔ)，后來應(yīng)唐玄宗之召入京，李白以為大展鴻圖的機會到了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，入京之后發(fā)現(xiàn)自己只是個御用文人，失望之際舉杯銷愁，“天子喚來不上船，自稱臣是酒中仙”，最后被賜金還山，李白仍然保持自己的高傲不羈“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。在激情四溢的介紹中，學(xué)生對李白追求自由的人格產(chǎn)生濃厚的興趣。除了大量引用詩句，還可以采用講故事的形式介紹詩詞的作者，入選中學(xué)語文課本的詩人、詞人，大都是名聲顯赫，經(jīng)歷非凡的人，他們的經(jīng)歷本身就是豐富的人文教育資源。如在蘇軾詩歌教學(xué)中，可以介紹一些關(guān)于他的趣事，如他和佛印針鋒相對的故事:有一天蘇軾和佛印聊天，問他:“你看我是什么。”佛印一絲不茍地說:“我看你是一尊佛。”蘇軾聽到后很得意，佛印又反問蘇軾:“你看我是什么?”蘇軾想故意難為一下佛印，就連忙道:“我看你是一坨屎。”之后蘇軾飄飄然的跑回家見到蘇小妹，和她吹噓今天一句話噎住了佛印。蘇小妹聽了一直搖頭說，“哥哥你的境界太低下了，佛印因為心中有佛，看萬物都是佛。你因為心中有屎，看別人也就都是一坨屎。”讓學(xué)生在風(fēng)趣幽默的小故事中，體會到其中的哲理:生活本是如此，你用什么樣的眼光去看它，它會回報你一個什么樣的世界。如果我們能夠做到“心中有佛”，讓快樂、仁慈、慷慨、善良和愛在心底生長，世界就會變得美好，反之讓仇恨、憤怒、偏見在心里占據(jù)上風(fēng)，世界就會變得無比丑陋。在看似無心的詩人小故事中傳達(dá)一種寬容博愛的人文思想，可謂“潤物細(xì)無聲”。

二、在教學(xué)過程中，反復(fù)強化人文素養(yǎng)教育

教學(xué)過程中，按照教學(xué)內(nèi)容的特點，適時進(jìn)行人文主義教育，讓學(xué)生逐步認(rèn)識人文素養(yǎng)的重要性。在現(xiàn)代社會中，集體主義、社會責(zé)任等傳統(tǒng)道德精神不斷受到享樂主義、拜金主義等價值觀的侵蝕。如何為青少年營造一片明凈的天空，如何培養(yǎng)他們健全的人格精神，已成為全社會關(guān)心的焦點。而古典詩詞包含著非常豐富的人文資源:執(zhí)著精神、愛國主義、群體意識、富有責(zé)任感等等，大都是人文精神的內(nèi)容，是教師對中學(xué)生進(jìn)行人格教育的良好素材。特別是愛國主義精神，是貫串中國古代文學(xué)史的一根主線。像杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，真切地表現(xiàn)了我們民族文化心理結(jié)構(gòu)中那一份無比美好的人文精神，無論窮或達(dá)，都要兼濟天下，位卑未敢忘憂國，千載讀下來仍令人感慨不已，詩人在床頭屋漏、窮困潦倒中還想到普天下同樣受苦受難的廣大寒士，從心底發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲，甚至表示“吾廬獨破受凍死亦足”，這是何等崇高的精神。對中學(xué)生的人格塑造中，需要加強的正是這樣濃濃烈烈的愛國主義精神。又如辛棄疾所作《永遇樂•京口北固亭懷古》《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄》《南鄉(xiāng)子》，陸游的《示兒》《訴衷懷》，岳飛的《滿江紅》《小重山》都是愛國主義的名篇，在字里行間中閃耀著愛國主義的光芒，即使時隔千載，這種光芒依然照徹天宇。正是在這個意義上，楊叔子先生提出:“我們對中學(xué)生、對大學(xué)生加強人文教育，是培養(yǎng)他們的愛國精神，不僅要有中華魂，更要有民族根;所以中華詩詞的主旋律與最強音就是愛國主義精神。努力加強中華詩詞的詩教，其重要性不言而喻矣。”［3］

三、在自主探究中，不斷培養(yǎng)人文精神

新課改中要求學(xué)生要有探究精神，注意挖掘文本的精神內(nèi)涵，教師應(yīng)讓學(xué)生獨立思考，在探究中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如屈原的《離騷》，有同學(xué)提出自己觀點，認(rèn)為屈原不識時務(wù)，應(yīng)該學(xué)會變通，正所謂“邦無道則愚”，在政治不清明的時代顯得很正直簡直就是自掘墳?zāi)梗灿型瑢W(xué)提出這正是屈原的可貴之處，堅持自己理想，固守自己節(jié)操，“雖九死其猶未悔”，接著通過對文本的再閱讀，仔細(xì)討論和探究，普遍認(rèn)為一個人要適應(yīng)世俗是比較容易的，而像屈原那樣身處逆境還保持高潔品質(zhì)就顯得極其難得，從而為他的執(zhí)著精神和理想主義而感動。又如在陶淵明詩歌教學(xué)中，對作者歸隱山林的做法，學(xué)生未必都持欣賞態(tài)度，他們會認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見南山”確實是挺瀟灑的，到達(dá)了一定的境界，但倘若正直的有才能的人都這樣看淡仕途，回歸田園，那么也不利于我們社會的發(fā)展。對這樣的質(zhì)疑，教師也要加以正確引導(dǎo)，不能簡單的表揚或批評，而要具體分析:可以從他的動機出發(fā)，陶淵明不做官是不是他不適合做官，還是他不愿意做官，還是兩者兼有，可以借此推測他的性格以及當(dāng)時的社會環(huán)境，再從他做這事的結(jié)果看，他在文學(xué)上取得了豐碩的成果，形成了獨特的“平淡自然”的詩歌風(fēng)格。最后還是讓學(xué)生自己去思考陶淵明選擇的合理性，通過這樣的探究，學(xué)生或許可以獲得這樣的認(rèn)識:陶淵明“不為五斗米折腰”的人格無疑是高尚的，他對社會也并非漠不關(guān)心，但在黑暗的社會現(xiàn)實中難以實現(xiàn)個人的意志自由，只能在詩歌中、大自然中尋找到自由。這樣，既避免了在現(xiàn)實沖突中遭到危險，也滿足了精神上、道德上的自我安慰，為后代文人開辟了一條尋找自我和實現(xiàn)自由的新路。

四、在作文訓(xùn)練中，始終貫穿人文素養(yǎng)教育

關(guān)于愛國的詩句范文5

國學(xué)是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊,有這樣的一個綜藝節(jié)目,叫做國學(xué)小名士,不知道大伙看過沒有。下面由小編來給大家分享國學(xué)小名士觀后心得，歡迎大家參閱。

國學(xué)小名士觀后心得1古典詩詞是我國文學(xué)寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩宋詞，構(gòu)成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩海，美不勝收。

古詩是什么?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復(fù)雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的財產(chǎn)，這一份份財產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。

古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……

古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

我通過看《國學(xué)小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國，隨著時間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。

我對《國學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。

同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧!

國學(xué)小名士觀后心得2中國是文明古國，在悠悠的歷史長河中，傳統(tǒng)文化，像璀璨的顆顆繁星，令人耐人尋味。它們又是煞麗、無窮無盡的瑰麗財富，是我們的良師益友，領(lǐng)我們開啟國學(xué)的道路。

觀看《國學(xué)小名士》時，我不禁佩服起詩句語言的鬼斧神工，更佩服寥寥詩句所散發(fā)的青草般的細(xì)膩芳香，選手們機警應(yīng)對、學(xué)富五車的才藝更令我嘆為觀止。

第一輪是說“國”與“家”。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄與地球。我們只有事事關(guān)注我們的國家，把握住未來，學(xué)好每一堂課，未來才會發(fā)出光芒。

第二輪講述的是“親”與“情”，我國絕大多數(shù)的詩歌賦詞都是抒情用事，它們使我們的情感流程得到了升華，進(jìn)步。陶冶了我們對親情的情操，更把它們表達(dá)的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。

看完后，我對國學(xué)誦讀有了更深的認(rèn)識，也懂了它的真諦。這個節(jié)目讓我更想了解中國燦爛的文化，而且讓我陷入了沉思：中國有無數(shù)的唐詩宋詞，它們都是我國綺麗的瑰寶，引領(lǐng)我們?nèi)パ铡⒄J(rèn)識。只有不斷的閱讀與積累，探索文化結(jié)晶，才能成為真正的“國學(xué)小名士”!

中國人一向是勤奮好學(xué)，智慧源于勤奮，偉大出自平凡。我們應(yīng)努力拼搏、完善自我，勤奮向上，以新的姿態(tài)迎接每一次的挑戰(zhàn)，爭取開放出最絢爛的花朵，搖曳在群山之中。

我們尚還年輕，初生牛犢不怕虎，朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽，有取之不竭、用之不完的精力。我們應(yīng)該把美好的花樣年華好好地利用起來，學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，豐富自己的人生觀，讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國的花朵、棟梁，時代的接力棒要靠我們相傳，學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)塑造文明社會，為未來的良好基礎(chǔ)做好鋪墊。

在以后漫漫的求學(xué)之路上，我們應(yīng)當(dāng)把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識，豐富自己的內(nèi)涵修養(yǎng)，讓我們與文學(xué)詩詞為友，暢游古詩天地。用自己的知識點綴祖國的萬里大花園，以高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的目標(biāo)要求自己，領(lǐng)略中華蘊含的文化奧秘!

國學(xué)小名士觀后心得3頓挫抑揚的詩韻，優(yōu)美又帶有靈性的詩句，悠久而又璀璨的國學(xué)文化。這是讓我們后人為之感嘆，欽佩不已。

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。”“兩岸青山相對出，,孤帆一片日邊來。”這兩句詩分別出現(xiàn)了兩個重要的字——日，月。國學(xué)文化博大精深，里面記載了許多關(guān)于日和月的詩句和詞。古人們總是借皎皎月光來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，關(guān)于月亮的詩句總是透著悲傷，凄涼的情感。

我很喜歡描寫月亮的詩句，因為這樣的詩句會讓我身臨其境，去體會作者的心情。

《國學(xué)小名士》這個節(jié)目讓我懂得了許多知識，增長了許多見識，還真正理解了古詩中的詩句所表現(xiàn)的意境。

其中有一項環(huán)節(jié)是“美德大考驗”，我很喜歡，在我的理解中，即使沒有文化，也要有正能量。知識量再大也不能溫暖人心，可是，正能量多起來卻可以把冷卻的心溫暖的融化掉，這是一種多么神奇的力量啊!

在“美德大考驗”里，有些選手沒有通過“美德大考驗”，卻靠自己真心的懺悔和積累的國學(xué)知識， 以及口齒清晰的表達(dá)能力贏得了老師們的心。可有一些選手通過了“美德大考驗”卻因為表達(dá)能力不好，而且又沒有使用一些國學(xué)知識，這個問題讓評委老師們起了爭議。

我感覺不管怎樣，只要做好自己，認(rèn)真回答問題，保持自然狀態(tài)就好，就像我們平常考試一樣。

以后，我們一定要做一個美德好少年，學(xué)習(xí)國學(xué)中的知識，弘揚國學(xué)璀璨耀眼的文化。

國學(xué)小名士觀后心得4由于沒有從一開始看《國學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》，我便從網(wǎng)上搜找出來了，便開始看了起來。

首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級評審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著，選手們個個登場：一號選手王夢憶、二號選手孫榮憶、三號選手任家豪、四號選手周子靖、五號選手于皓凡。他們的介紹各不相同，都富有詩意。而且，他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節(jié)。

進(jìn)行第一輪比賽：我愛記詩詞。規(guī)則為：根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。每次答題限時五秒，答錯即出局，依照出局順序，5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分，本環(huán)節(jié)共兩回合。關(guān)鍵詞為“風(fēng)雨”，選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現(xiàn)在我眼前。可不幸出現(xiàn)了，一號選手王夢億因重復(fù)了而沒有及時作答，Out。緊接著，三號選手任家豪也因為這個原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而，五號選手暫時想不出來，也被out。只剩下2位選手了，二號選手差一點沒有答上，但還是作答了，但4號選手重復(fù)作答，out了。第一輪堅持到最后的是——二號選手孫榮憶!

之后，石玲老師給五位選手解釋了“風(fēng)雨”的意思，評委董姝非常欣賞二號選手，因為她在差一點點就被Out的時刻中回答了，她的心理素質(zhì)不是一般的好。

下一組關(guān)鍵詞：江湖。先Out的是三號選手任家豪，然后是一號選手王夢憶out，再然后是五號選手out，又剩下兩個人了。最后，四號選手失敗，二號選手獲勝。

第二輪：名家對對碰。

一號選手開始作答，然后答對了。接著，三號選手也答對了，可是五號選手卻不幸的out了，四、二號選手也不幸out。

第三輪：美德大考驗。

“漢寶”哥哥介紹完之后，五名小選手與導(dǎo)演一塊吃飯，在這個房間里有不少“眼線”，究竟哪個小選手會禮讓出自己的那一份食物呢?

考研開始，還沒入座，周子靖、孫榮憶就表現(xiàn)出互相謙讓的舉動。然后，于皓凡子大家都坐定以后，主動給每一個同學(xué)倒上一杯水。大蝦端上來后，王夢憶發(fā)現(xiàn)只有五只大蝦，而有六個人。周子靖與孫榮憶相后謙讓，之后大家都開始謙讓了。之后，開始分雞蛋，五個人開始謙讓，侯磊導(dǎo)演表揚了他們。吃飯結(jié)束后，每個人的碗里都有剩菜。最終，大家總結(jié)了一下今天的表現(xiàn)，自己要努力去改正缺點。

《國學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個美德好少年!

國學(xué)小名士觀后心得5《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的，可對于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個節(jié)目《國學(xué)小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!

國學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”。《經(jīng)典誦讀》是我們必須牢記的國學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴。

當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。我要多看書讀報，來豐富我的知識。看完后我有了深刻的領(lǐng)悟：應(yīng)未雨綢繆――我無論做何事都要先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚民族精神，弘揚中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學(xué)文化須牢記。

關(guān)于愛國的詩句范文6

北宋文學(xué)家秦少游有一首詩的標(biāo)題就叫《納涼》：“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。”其首句用“攜”“來”“追”三個動詞，逐級遞進(jìn)地表達(dá)詩人追尋理想中納涼勝地的內(nèi)在感情，幻想著在綠柳成行、畫橋南畔處閑倚胡床的美妙圖畫。月明之夜，船家女兒吹著短笛，笛聲在水面縈繞不絕，晚風(fēng)初定，池中蓮花盛開，沁人心脾。這種由外而內(nèi)的涼意讓人沉醉，燥熱也自然褪去。南宋愛國詩人陸游有首詩的題目為《六七月山中甚涼》，其詩云：“城市方炎熱，村墟乃爾涼。拂窗桐葉下，繞舍稻花香。”

宋代詩人葛元懷喜歡在休閑消夏時觀察大自然的情狀，以此尋求樂趣，他在《夏日》詩中云：“曉荷承墜露，晚岫障斜陽。樹下地常陰，水邊風(fēng)最涼。蟑移驚鵲近，鷺起得魚忙。獨坐觀群動，閑消夏日長。”炎炎夏日，正是大自然充滿勃勃生機的季節(jié)，詩人一邊乘涼消夏，一邊欣賞著眼前的景色，真是情趣盎然，樂在其中！

宋代人消夏是很講究去處的。宋代的真山民愛到山中亭子里避暑，真山民的《山亭避暑》詩中說：“怕礙清風(fēng)入，丁寧莫下簾。地皆宜避暑，人自要趨炎。竹色水千頃，松聲風(fēng)四檐。此中有幽致，多取未傷廉。”盡管是炎炎夏日，但身居山亭中，哪里還會有暑熱之感。夏日的寺廟也是乘涼的好去處，北宋著名現(xiàn)實主義詩人梅堯臣有一首題為《中伏日妙覺寺避暑》詩：“高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘歸。”盛夏，城鎮(zhèn)赤日如烤，而山中則清風(fēng)繞屋，禪房內(nèi)花木蔥蘢，長廊曲徑幽深，于此避暑品茗，自然樂而忘返。“唐宋家”之一的坡卻十分樂于水邊納涼，他在《洞仙歌?冰肌玉骨》中寫道：“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。”而被譽為“一代詩宗”的南宋楊萬里的《桑茶坑道中》，則描寫了一個牧牛的小童為避酷暑睡臥柳蔭之下的悠閑情趣：“晴明風(fēng)日雨干時，草滿花塔水滿溪。童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳蔭西。”