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讀后感格式范文1

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”

“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

讀后感格式范文2

“十萬個為什么”這本書讓小學生進一步地來了解了科學。

我喜歡“十萬個為什么”這本有科學素養的書，這里面讓我們了解了科學，認識了科學。這本書是人類這么多年來科學探索出來的謎團的答案。

這本書向我們講述了為什么嬰兒一出生就會哭？為什么在烈日炎炎下的鐵桿摸上去會很燙？等等我們不知道的科學之謎的答案。像嬰兒為什么一出生就會哭？這本書給我們的科學答案是：因為胎兒是通過胎盤由母親供給氧氣，一旦出生，這通路被切斷，孩子就靠自己的肺呼吸了。第一聲哭是肺已張開的表示，如果生下來沒有這第一聲哭那就麻煩了。生后不哭會引起多種疾病及后遺癥。所以“十萬個為什么”這本書深受廣大青少年的喜愛。而且這里給我們問題的答案豐富多彩并且有豐富的科學理由。這本書有情有理，而且對我們的未來也有無與倫比的好處。

這本書讓我們學到了更多有趣的知識。這本書是知識的海洋，無邊無際。我們班上的許多同學都看過，我們從“十萬個為什么”這本書里面知道了許許多多我們從來沒有聽過的科學之謎、科學知識。這本書是知識的寶庫讓我們這些祖國的花朵擁有更多的知識。這本書讓我們投入了知識的海洋。

四年級:1093945803

讀后感格式范文3

這個故事是發生在一個從小喪父的小女孩可小如身上，可小如還有一個哥哥可小東一個被譽為天才的男孩。

一天可小如的媽媽帶著兩個家庭成員：繼父和繼父的兒子——一個比他大幾歲的男生魯奇。魯奇的出現始終給小如帶來了陰影，家里突然出現一個男人和大哥，換做誰也接受不了的。

大哥魯奇，他的外表又酷又帥，迷倒了小如班的不少女生，但這位大哥是老師眼中的壞學生。每天多要和這樣的人相處在一起，小如當然不愿意。可是這有什么辦法呢？盡管如此，多少有點自私和偏心的媽媽，老是對待“大哥”好。所以面對魯奇，小如對他都是討厭、憎惡，和魯奇的戰爭。直到魯奇被迫離家去闖蕩社區……

讀后感格式范文4

我從來不知道，一個孩子在大人眼里是如何地可愛，只是，每當媽媽高興地說起我小時候干過的種種“壞事”，我總會很不耐煩地逃避這些話題，并且十分不理解母親眼中異樣的甜蜜與興奮。是的，盡管我也曾是一個牙牙學語的孩子，但我不喜歡嬰兒，甚至有時還討厭過小孩子，嬰兒好像總是和尿布、哭聲這些討厭麻煩的事物聯系在一起，他們總愛在我想靜心的時候弄出些響聲，他們的調皮也會讓我心煩，讓我無法專心地做作業。

讓我開始漸漸喜歡上他們，大概就是因為這本書，書里孩子的世界是單純的，好奇的，所以他們流露出來的是人性中最真、善、美的一面。我好笑于安安的幼稚，他是一個男孩，聽了媽媽講的灰姑娘的故事后卻下定決心以后要做一個公主，他的理由簡單又充分：因為做了公主就可以嫁給王子，得到幸福；我常常被書中可愛孩子的語言逗笑，他們會把藍色含糊說成“恩色的”，把bird(英語“鳥”)叫成“啵”，把“怪物”說成“外物”；我也會驚嘆于小孩子們之間的兄弟情誼，一次，媽媽要打老大(他半不小心半故意地把老二的衣服剪成一條條)，這個可憐的闖禍者在媽媽的怒視下只得把小手臧在衣服底下，連聲叫著“不要打，不要打”，而剛會走路的老二則伸出兩手環抱著哥哥的頭，把笨重的整個身子覆在哥哥身上，喏喏不清地叫著“不要打，不要打……”媽媽被感動得悄悄離開了，身后滿屋子的蛋糕味令人心醉。

可是，當我樂此不疲地將這些趣事一一道出時，我突然驚奇地想到，我的童年到哪兒去了？我是不是曾經也像他們一樣可愛、美麗、惹人逗樂？現在的我不是個孩子了，我不會像三歲的安安那樣穿著圍兜裙撒著丫子在地板上跑來跑去，我不能依偎在媽媽懷里撒嬌，我也學不會在母親生氣的時候裝傻充愣，讓她破涕而笑。我的世界里有的只是成堆的作業和準備不完的考試，我時常會惹媽媽生氣，和爸爸吵架，每一次結果都是不歡而散。

我無比沮喪甚至悲哀，在這一片憂傷的思緒里，我恍惚又回到了從前：小時候的我老愛破壞東西，拆過板凳，弄壞過三個錄音機；小時候的我很會耍小聰明，有一次，我趁著大人不注意，把家櫥的抽屜一個一個打開，然后沿著邊緣一級級踩上去，伸出小手把那罐原來離我有一米高的糖罐順利地拿到手；小時候的我說話總是說不清楚．被逼急了就會咬人；小時候的我很調皮，喜歡爬上陽臺看窗戶外的風景，一不小心摔在地上，屁股還被衣架鉤子戳了個洞，疼得我哇哇叫；小時候的我愛搞小花樣，年紀不過七歲卻要吵著嚷著寫日記，寫來寫去也只不過是四個字：媽媽你好。歪歪扭扭的幾個字，我卻很得意，仿佛完成了什么大事一樣，以為自己成了個大作家，沾沾白喜好半天。估計那時的我連什么是信和日記都還搞不清……記憶里，童年的我坐在撒滿陽光的曬臺上，溫暖的霞光照著我手中的書，透過窗，我隱隱約約地聽到大人們在談話，像潺潺的流水，流入心田，舒坦、溫馨、安逸，幸福籠罩著幼小的我。

“童年最幸福……”我突然從記憶的夢中醒了過來，嘴里還輕聲呢喃著。我突然又想起前一天表姐對我說的話：“你們現在讀書真開心，我現在實習工作了總感覺累，哎，不知怎么我又懷念起以前讀書的日子了……”我明白了，要珍惜童年，不，要珍惜現在。生活是否明亮是要靠你去感覺的。我的童年沒有淡去，它還在延伸，只是那個自以為是的童話單的小公主已經長大了，她學會了自已去尋找幸福與快樂。

讀后感格式范文5

——讀《一個獨生女的故事》后感

作者：四（3）班 李慧嫻

今天，我看了一部催人淚下的電影，它叫——《一個獨生女的故事》。觀看影片過程我已經淚流滿面，觀看后，更是記憶猶新，甚是感動。

讀后感格式范文6

   《人間失格》讀后感優秀范文

   如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動也動不了的恐懼，《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實在太大。讀書最怕的是和作者產生共鳴，因為那樣你一下子就陷進去了，無法自拔!

   小時候的葉藏是一個心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦走火入魔，這種狀態，在其他人看來或許是離經叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當做精神病人送進冷冰冰的醫院吧。

   他決定扮演一個小丑，來掩飾自己真實的內心世界，來取悅這世上所有的人，自己的親人朋友，自己的老師同學，乃至周圍的各種形形的所有人。讀到這里，心真的很難不痛，這本不是一個孩子應該承受的!不知道他的這種想法從何而來，消極悲觀，你可以賦予他所有你能想得到的負面詞匯，這或者已經注定了葉藏以后生命的悲劇。。。我們無法去同情葉藏，因為你一旦開始同情，便代表著你開始思考，思考過后，你會駭然發現，你與葉藏并無不同，每天都帶著一張假面具，過著見人說人話見鬼說鬼話的日子，無時無刻不在看著別人的臉色過日子，無時無刻不在擔心周圍人對自己的看法，無時無刻不活的戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰，累不累啊……

   長大后的葉藏越發的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

   與其說人間失格是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨白表達他的人生與思想：「信賴是罪嗎?「已經沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會徒勞無功，只會讓人覺得更差恥吧了!「茍活著就是罪惡的種子!我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心裏，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天：不抵抗是罪嗎?

   非常沉重的獨白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。

   活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開，做一個幸福的人，關心糧食和蔬菜，關心每一個關心我的人!即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活!人間失格，讀過便相當于一次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復著日復一日的生活，并告誡自己，要好好的活……

   《人間失格》讀后感優秀范文

   《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。直到前幾天學弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。

   坦白說，讀這本書的時候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己:我們該以什么樣的態度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。

   葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉下家族，“大家都板著面孔吃飯，就儼然成了一種儀式。全家老小，一日三餐，在規定的時間內聚集到陰暗的屋子里，井然有序地擺好飯菜，即便沒有食欲，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯粒”，如此壓抑的氣氛導致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他，還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感，對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為生來就體弱多病，天生的性格陰郁，以及少與人接觸，讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他從書本中學到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時，(例如當他看到大人們若無其事的虛偽做作時)，他的價值觀開始動搖，他不知道怎么做才是對的，正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生，一方面以高尚的道德要求鄙視人間，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負，可這只不過是他自以為的。

   如果用一個詞去評價葉藏的話，那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點是:敏感多疑，玻璃心，害怕受傷，極度恐懼人際關系以至于處理時戰戰兢兢，自我認同感低。然而，在面對與自己價值觀全然不同的人間，有的人選擇了極端對抗，可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執，讓他始終游離于人間之外，且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說，要認識你自己，這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏，很可悲，他無法認識自己，也無法客觀的認識世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜歡，別人的要求。可憐，可悲，可嘆。

   可我也曾有過那樣一段艱難的時光。只不過我選擇的是對抗，固執己見。現在看來，大概年少時多一些坎坷和碰撞，未必是壞事。若不殘酷，哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強，終有一天會不堪負累。許是和葉藏有過相似的經歷或者說心路歷程，讀書筆記·所以閱讀手記的過程中我十分理解他，但我卻不能同情他。哀其不幸，怒其不爭，大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里，他的所有痛苦掙扎都是真實的，痛徹的。可是，在外人看來那就是一種不知所云的矯情，甚至當你走過那一段路再回望的時候，也會罵自己一句傻比啊我當時都在想些什么。可我也明白走出來有多么不容易，那是一段多么黑暗無助的時光。

   我很遺憾，葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發現，他終究還是無法做一個正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。

   而我，以一個曾經的病友，現在的勝利者的姿態，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏，多了些許漠然，這也是我的悲哀。可我也慶幸，有時的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它為恥。畢竟，我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。

   愿所有迷茫的人，堅定的做自己，都能夠與這個世界和解。快樂的生活。

   《人間失格》讀后感優秀范文

   我有抑郁癥，所以就去死一死，沒什么重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦。

   ——走飯

   你知道的，就是有人可以這樣輕松自然的談論死亡，仿佛在談論一日三餐、周末旅行。

   生存并且不厭惡自己，并不是人人都有的能力，痛苦這種東西，與生具來根植于一些人的心里。時值四月，張國榮先生已經離開十四載，十四年前，他在遺書中寫下：“我一生沒做壞事，為何這樣……”

   生而為人，我很抱歉。

   并不是每個人的理想都有珠光寶氣的光澤，魯迅先生在《病后雜談》中寫到：“大愿，原是每個人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一個好看的姑娘，還有一個賣大餅的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看白海棠”。如此陰暗的理想，聽起來卻不覺反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

   相比之下，太宰治先生的理想就不僅僅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打開太宰治先生的履歷，除了獲獎，便是自殺未遂，直到39歲那年他終于如愿以償。我沒有考證過太宰治是否真的患有抑郁癥，但毫無疑問，他的文字里透著抑郁傾向。人們說，這是“無賴派”文學。

   太宰治的人生信條可能就是：如果沒什么事的話，那我就去死一下。

   第一次自殺，太宰治20歲。他在寄宿的家中服下大量的安眠藥，卻因為未到致死量，自殺失敗。研究者說這次自殺是因為他的學業不佳。

   第二次自殺，時年21歲的太宰治與銀座酒吧的女招待殉情，這次同樣是服用了大量的安眠藥，情人離他而去，太宰治卻被救了回來。這讓他一生都覺得背負罪責。

   第三次是太宰治26歲時，學業門門掛科，畢業希望渺茫，報考報社不及格，絕望之余，便跑到山中上吊自殺，可是上吊的繩子卻斷了，太宰治悻悻而歸。

   第四次是在1937年春天，得知妻子與人有染，他悲苦憤懣，帶著妻子前往群馬縣水上村谷川溫泉，打算兩人結伴共赴黃泉。這次兩人也因藥量不足致死而幸存了下來。

   連死都死不了，我有何用?

   最后一次，就是1948年6月13日與山崎富榮的情死了。那時具有自傳性質的小說《人間失格》剛剛成書不久，太宰治已經開始屢屢咯血，病情惡化。據說投水之前，二人還服用了氰化鉀，看來這一次當真是決意赴死，39歲的生命，終于如愿。

   對于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

   讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因為“同情”總是給他人，而《人間失格》里的種.種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

   我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種.種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

   對內心世界采取幾近白描的方式，毫不掩飾的告訴這個世界：我就是這樣卑躬屈膝的一個無賴，我過著混亂的私生活，沒有責任感，面對現實只知道一味的逃避，我頗有才華卻不愿有絲毫進益，我面目可親卻只是混吃混喝的皮囊……我唯一熱衷的事情便是死亡。

   葉藏(書中主角)說，他是用“丑角精神”作為對人最后的求愛，可他其實根本不會愛，因為他缺乏袒露自己內心，或是探視他人內心的那點勇氣。葉藏在小的時候發現，自己佯裝一個蠢貨的時候，貌似會得到周圍人的認可與喜歡。于是他便走上了耍寶搞笑的道路，甚至當他發現“模仿勞埃德和大家寒暄的樣子，她們笑得更歡暢了”。從那往后，每逢鎮上播放勞埃德的電影，葉藏必坐在臺下，偷偷揣摩他的神情舉止。仔細回想的話，我們的生活中是不是都遇見過這樣依賴耍寶搞笑博得他人認可的人?甚至我們自己，是否也在某些時刻扮演了這樣的角色?站在高處的時候，莫名期盼自己會突然跌倒。

   所以我們總是聽說，真正的喜劇大師，臺下總是沉默寡言，而真正出色的喜劇，都有那么一絲悲涼的味道。陳奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我總以為最出色的是王祖藍那一版，除卻技巧，我想是因為王祖藍更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

   我沒有能力分析這種行為背后的心理機制到底是什么，就像我無法真正理解太宰治為什么如此執著于死亡。因為在他人的記憶里“我們所認識的阿葉非常率真機靈，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是個像天神般的大好人呢。”以及“我早就注意到你了。對，就是這種靦腆的笑，這是大有前途的藝術家特有的表情哦。為我們的相識，干杯!小娟，這家伙是個美男子吧?可別被他迷倒哦，都是這家伙來了畫塾，才害我淪為第二美男子啦。”

   可是，這些根本無法填補心靈上的空缺。太宰治說，沒辦法，我只是想死啊。

   這是一個暴露負能量會被咪蒙小姐罵翻的時代，我們太需要顯現自己癡迷于讀書旅行健身的政治正確了，沒有人敢像《人間失格》一樣，把陰暗的自己撕碎了給別人看。可是如果你像我一樣，在凌晨三點和太宰治來一次精神碰撞，那么你不愿意再佯裝幸福。談到人生的真實狀態，我在本書里也找到了最恰如其分的一句描述：

   現在的我，談不上幸福，也談不上不幸。