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抑揚頓挫范文1

重音也叫重說，說話人根據表達語意和感情的需要，故意把某句話、某個詞組、某個詞或某個字說得重一些。表現為發音時擴大音域和延續時間上，同時增加強度，即表現為“音量”的加強和“音長”的延長。

重音在口語表達中是第三大要素，有人稱它為口語表達的第三張“王牌”。恰當準確地運用重音，對于增強語言的表達效果是十分重要的。具體有詞的音節重音、句中邏輯重音、感情重音。

而輕聲是一種發音時對聲音的弱化。在語流中，一個詞或一句話里有的音節因音節弱化而失去原有的聲調，成為一種又輕又短又弱的聲調，這種聲調就是輕聲。

抑揚頓挫訓練方法有：

加強音量法。即把重音讀得重一些，響亮一些。

拖長音節法。即把重音音節拖長，給以強調。

一字頓歇法。即在要強調的字詞前后都作必要的頓歇，使其語言更加清晰有力，真摯感人。

重音輕讀法。即把要強調的字、詞或句子減小音量，拖長音節，同時加重氣息。這種讀法，常用來渲染意境，表達深沉凝重、含蓄內向的感情，聽起來語輕音弱，而產生的效果猶如沉雷從心底滾出。

輕音訓練法：如“云彩”、“吩咐”、“亮堂”、“走吧”、“去吧”、“去過”、“桌子”、“回來”、“奶奶”、“嘗嘗”等詞語的第二個音節都要輕讀。

抑揚頓挫范文2

    一、抑揚頓挫,錯落有致

    現代生理學研究表明,單調的聲音會使大腦皮層很快進入抑制狀態,而抑揚頓挫、具有節奏感的樂音卻能有效持久打破大腦的抑制狀態,使其處于興奮狀態。教學語言要具有節奏感,主要是通過句式的整散長短,語言的高低起伏以及語調的抑揚頓挫來獲得。因此語文課中,必須加強語言調控,講究對教學語言的巧妙編排與合理組裝。教學語言的抑揚頓挫、錯落有致,主要應結合教學內容和學生實際安排。一般地說,講解教材的重點和深奧抽象的內容,應一字一頓,聲音響亮;過渡語言及背景介紹應自然稍快一些,音調可低緩一些;表現急切、震怒、興奮、激昂、壯烈等基調的內容,可用快節奏的語言,慷慨激昂;表現寧靜、優美、深郁、悲哀等基調的內容,可用慢節奏的語言,溫情脈脈。有時,還可合理安排“靜音”,以其達到“此時無聲勝有聲”的藝術效果。課堂教學結束時,如果是故事可用設問,給學生留下意猶未盡之感;如果是散文,可在把學生領進意境中時,悄無聲息地下課,達到沉醉其間的藝術效果。蘇霍姆林斯基曾說過:“教師講話帶有審美色彩,這是一把最精致的鑰匙。它不僅開緒的記憶,而且深入到大腦最隱蔽的角落”。所以,只要我們的教學語言能吸引學生,就不愁學生學不好我們的語文。

    二、舒緩連貫,疏密相間

    一位教師應當是一個懂得教育藝術和技巧的語言大師。教學中語言須講究和諧流暢、舒緩連貫,切忌說話句不連貫、詞不達意。但也不能一路緊鑼密鼓,沒有停頓。流暢而富有節奏變化的語言才能調動和刺激學生學習的興奮。老師應有意識地調配信息的疏密安排。信息的疏密對應語言的急緩,直接影響學生心理感受的變化,影響學生對知識的接收效果。給人舒緩、輕松的感覺,密則使人感到急促和緊張。學生長時間緊張,容易疲勞,而過于松弛,則注意力又難以集中。只有疏密相間,才會舒緩連貫,才能抑揚頓挫,才會給學生帶來有張有弛的心理節律,保持旺盛的精力。只有在緊張之中見松弛,激越之中見舒緩,學生才能在張弛相濟、起伏有致的富有美感的節奏變化中輕松愉快地獲得更多的知識。平常我們上課都要設計導語,其實,導語的設計就是為了讓學生在開始新課之前稍休息,然后逐漸進入狀態。隨著老師不急不緩的講述,學生進入到課文,然后教師啟人心智地提出問題,跟學生一起展開激烈的討論,達到對新課的深入理解。期間,教師還可以穿插板書、提問,使學生的大腦不至于被抑制,使自己的聲音不至于成為噪音。

抑揚頓挫范文3

知識的傳授離不開語言，教學語言是聯系師生的紐帶。教育家蘇霍姆林斯基曾經說過："教師的教學語言在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。"由此可見，教學語言的內容、方式直接影響到教學效果，而語調作為教學語言的一個方面，也是影響課堂效果和教學質量的重要因素。但是在教學實踐中，它的地位和作用卻往往被老師們忽視。很多老師為了讓自己的授課精彩無限，想法設法的去運用各式各樣的教學方法和教學手段，片面的認為只要方法新穎就可以吸引學生的注意力。殊不知，在我們的身邊其實就有一把非常有用的工具，只要運用得當會收到意想不到的效果，這件工具就是語調。

語調，這里講的主要是教學語調，它是指上課時教師聲音的高低起伏變化，即所謂的抑揚頓挫。語調一般分為平直調、低降調、高升調、曲折調等幾種，語調高、低、快、慢、輕、重、緩、急， 錯落有致，就形成了說話的抑揚頓挫，富有節奏感，給人聽覺上的美感。

抑揚頓挫，說起來容易，做什么卻很難。如果你去課堂上走走，會發現能每堂課都做到抑揚頓挫的卻很少。總結起來，不外乎兩種：一種是高而平；一種是低而平。我們先來看一下這兩種語調的特點和弊端。"高而平"，嗓門大，聲音洪亮，乍聽起來給人的感覺是開闊提神，但是一堂課下來，學生會感覺耳朵噪的慌，單調而疲憊；"低而平"，嗓門小，講課平穩，鎮定，剛聽起來感覺舒緩細膩，但時間長了，學生容易走神打瞌睡。可以看出，語調太高、太低、太平、太快、太慢、太尖、太沉都會造成學生思維疲勞，影響學習情緒，進而影響教學效果。可見語調的重要性，但是如果你把語調的作用僅僅局限在"抑揚頓挫"，那就大錯特錯了。

語調的抑揚頓挫可以起到引起興趣、提醒注意、增強表現力，同時語調又能表現出師生細膩的情感變化，傳遞著豐富的思想內容。

語調另一方面體現在由于老師個性的差異表現出來的習慣性的帶有不同情感色彩的說話方式。比如有人慣用嘲諷、批評的語調，有的人喜歡居高臨下，命令式的語調，有的人傾向于和藹、隨和的語調等等。用不同的語調對待學生的成績、錯誤時會產生不同的心理感受。我們可以通過幾個例子來體會一下：

事例一：

情境：小剛是個內向的孩子，平時不善言談，但學習認真，好勝心強，各門功課都想爭第一。一次，因為沒有注意審題導致失分很多，名次靠后。為此小剛十分懊悔，悶悶不樂。此時，一位平時喜歡愛開玩笑的老師用"冷嘲熱諷"的語調對小剛說："原來你也有今天。"（語調上挑）

分析：這位老師的本意是好的，想用玩笑來開導小剛，但因為語調運用的不恰當給小剛造成了心理傷害。結果適得其反，一句玩笑話讓師生之間產生了隔閡，影響師生之間的關系。

事例二：

情境：小明是個聰明的孩子，經常有一些新的想法，但有時又很調皮搗蛋。一次上課，他急于表達自己的想法，一邊跳著一邊大聲喊著："我，我……"。此時，老師想讓另一位平時不太愛發言的同學回答問題。所以就說："小明，先坐好！"（高降調，語氣強）

分析：這位老師想把發言的機會留給不太愛發言的同學，可以看出他對學生的關注，可是因為顧及不全面使用了命令式的語調，讓小明在同學面前"顏面掃地"，挫敗了他回答問題的積極性。同樣是這句話，如果換成舒緩的商量的語調，那結果就會大大不同。

語調可以表達細膩的感情，不同的語調體現出不同的情感態度。當它帶著不同的情感進入聽者的耳朵時，因為聽者的個性差異又會表現出不同情感接受。上面的兩個例子也給老師們提了個醒：細節萬不容忽視，語調處處顯神威。優秀教師之所以優秀.跟他們擅長用細微的語調變化來表情達意的能力是分不開的。要從實際出發，根據不同的場合，不同的說話對象來選擇適當的語調。激昂的語調可以催人奮進，舒緩的語調可以給人安寧，輕柔的語調可以讓人溫馨，同樣刻薄的語調讓人厭惡，嘲諷的語調傷害自尊，傲慢的語調增加距離……，如此種種，語調在教學中發揮著重要的作用，合適恰當的語調可以增強教學語言的吸引力和感染力，增強教師的親和力，拉近師生間的關系。

何時使用什么樣的語調，對什么樣的學生采用什么樣的語調，這樣一個看似小小的舉動卻能體現出一名教師的文化修養、精神風貌和調控能力，及對教育事業、對學生的關注程度。

老師們，你是不是在用心教學，是不是在用心對待自己的學生，從你的上課語調中就可以看出。所以，請注意你的語調，從細節做起，從點滴做起。為了孩子們，為了祖國的教育事業！

第三要加強學生的人文關懷與心理疏導。在此作為學生的輔導員，不僅要具有良好的責任心、愛心以及耐心，也要具有良好的理解能力與接納能力，在心理學上具有一定的造詣，在學生的日常生活中與學習生活中，加強與學生的溝通，加強與學生的平等交流，及時的了解學生的心理動態，正確的給予學生激勵與鼓勵，促使學生的心理成長能夠得到健康的發展等。

4.結束語

綜上所述，對于大學生的思想政治教育工作，我們應當充分的體現出"以人為本"的教學理念，在教學過程中，融入人文關懷與心理疏導，讓學生能夠保持積極的學習態度投身到思想政治教育工作中，保證思想政治教育的教學效率。

參考文獻

抑揚頓挫范文4

[關鍵詞]電視紀錄片；解說；節奏；美學意蘊

電視紀錄片，以其“記錄真實”的文獻記錄價值、社會認知價值、歷史文化傳承價值、藝術審美體驗價值，擁有了其他影視作品無可比擬的傳播力和影響力。在電視紀錄片中，視覺語言和聽覺語言是不可缺少的兩個基本要素。除同期聲外，聽覺語言主要表現為解說。它的主要功能是延伸畫面信息量、增加作品意蘊、渲染烘托氣氛、提煉升華主題、表現畫面未盡之意蘊。

“解說這種手段在電視節目中的主要功能是延伸畫面，擴大信息含量，補充畫面不足，挖掘畫面內涵，渲染烘托氣氛，提煉升華主題，連接畫面實現語言蒙太奇，順利過渡轉場，協調電視片的轉化藝術效果。”[1]紀錄片解說是將創作者的一度創作成果——解說詞，通過配音員的二度創作以有聲語言的形式表現出來。每個配音員的生活閱歷、對作品的理解程度、情感的生成表達、內外部技巧的運用以及用氣發聲時的音質、音強、音高、氣息控制、語速等具有特殊性，這種獨特的個性特征在形成語流時構成了藝術的律動，具有美感。而在眾多的有聲語言表達技巧中，“節奏”是其中非常重要的部分，解說詞的寫作風格、紀錄片的立意、音樂的節奏制約著解說的節奏。對于“節奏”掌握的優劣，直接影響配音乃至整部紀錄片的藝術表達效果和美感。本文擬就這一技巧對紀錄片配音的美學意蘊進行闡釋。

一、“節奏”在古典美學中的本源表現

.“節奏”這一概念在中國最早屬于音樂范疇。《荀子·樂論》中提到：“先王惡其亂也，故制《雅》《頌》之聲以道之。使其聲足以樂而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直、繁省、廉肉、節奏，足以感動人之善心。”《禮記·樂記》里也提到：“文采節奏，聲之飾也。……先王恥其亂，故制《雅》.《頌》之聲以道之；使其聲足樂而不流，使其文足論而不息，使其曲直、繁瘠、廉肉、節奏，足以感動人之善心而已矣。”在這里，“曲直是指轉折、平敘；繁瘠是華麗、簡約的意思；廉肉則指的是高亢、柔婉。”[2]82有聲語言和音樂在節奏上有相似之處，也有本質區別。二者的不同之處在于音樂講究旋律，有聲語言講究韻律，這個韻律就體現在節奏上。

六朝時期的劉勰在他的著作《文心雕龍·定勢》中將“節奏”命名為“勢”。“什么叫勢，弩機發射的箭自然是直的，溪身是陡曲的，溪水自然是曲折而湍急，這是自然的趨勢……說明道理的文章自然要求明白確切，即景抒情的文章自然要求在景中含情，即含蓄不露。命意淺露的，談不上蘊藉；措辭明斷的，用不著繁彩；情緒激昂的，自然發言慷慨，風格剛勁；情思曲折的，自然吐詞婉轉，風格柔婉。……劉勰認為‘辭已盡而勢有余’就是話說完了，這種氣勢還留在聽眾的印象里，余音繞梁。”[3]作為有聲語言的美學范疇，“勢”反映著一種形諸于外，表現為具有審美意味的動態語勢結構，指示著話語的心理和生理趨向。在古人那里，“節奏”具有的這些特點，體現了紀錄片解說中豐富的美學意蘊。

二、“節奏”——富于美感的樂音之美

紀錄片解說是聲音的藝術，是訴諸聽覺的藝術，在為畫面及內容服務的前提下，解說語言自身也應具有豐富的美感，這對于提高有聲語言的感染力和表現力，具有十分重要的作用。這種美感的其中一個重要的表現形式便是“樂音節奏”。徐世榮在《漢語語詞結構的音樂性》中提出“音樂性”是漢語造詞的一條規律。他認為：“音樂性增強表演效果，這不僅僅是修辭的問題，也是造詞的一條規律，這條規律實際是存在的，歷史上已按這條規律造成若干語詞，而成為語言中表情達意的好材料。”[4]但凡聽起來入耳流暢、具有美感的解說詞往往在遣詞造句上下了一番工夫。往往通過平仄、對偶、排比、反復、諧音等多種形式構成聽覺上的抑揚頓挫，形成美感。

中國電視紀錄片在經歷了政治教化階段（1958—1977）以及隨之產生的“高調門”“強控制”“重修飾”的解說風格后，新時期的電視紀錄片解說越來越回歸到真實、樸質、大氣、自然的特色上。在具體的解說實踐中，起點、落點、起勢、落勢在依據文字稿件的基礎上應該做到抑揚頓挫、起伏跌宕，在對比度、起伏度和明暗度上富于變化，形成樂音美感。

如紀錄片《的誘惑》片段：（女）的誘惑，是一次次在這片古老而神奇的土地上縱馬高山，是因為高原的生命這般頑強。

（男）的誘惑，是一次次在大山的懷抱里露宿長河，是因為遙遠的天邊，有過往日的輝煌。阿里曠野的荒城啊，古格王國的遺址，你是歷史古道的風，你是千載流沙的浪……

開始出現的“的誘惑”五個字起聲不必著力，只用平緩的語調引入，讓受眾進入紀錄片營造的氛圍即可。緊接著的“一次次”是平仄仄，配音時應注意控制好氣口，聲音狀態做到上行的態勢，“古老”是仄仄，且內涵滄桑之意，故應用下行且松弛的聲音狀態，“神奇”是兩個平平，含有探究之意，配音時可表現出積極的上行態勢。“縱馬高山”給人感覺節奏急速且極具力量感，在配音時聲音形式應貼合這一特點。“是因為”為過渡性語詞，不必著力，一氣帶過即可。最后的“頑強”二字有堅定之意，在配音時可采用欲揚先抑的技巧。

三、“節奏”——合節推進的回環之美

“節，是節拍、節律、節制、節度的意思。既有段落分合的關聯問題，又有控縱制約的分寸問題；既有時間的長短問題，又有空間的大小問題。……無節不斷，無節不通。朗讀時，必須把中斷處加以留白，把銜接處給以填充。”[2]82在配音時，要善于找準語流中的地點和時機，使之不生硬、不平淡，從而達到“停中有連、若即若離、意在言外”的藝術表達效果。“奏，是推進的意思。單獨的、單個的某種聲音，突兀的、孤立的某個聲音，不能稱其為奏，它必須是一連串地、一段時間里的聲音，而且要有變化，顯示出某種走向、某種態勢。”[2]85“節”和“奏”的融合造就了解說的“抑揚頓挫”“回環往復”的流動美感。即劉勰在《文心雕龍·定勢》中闡釋的弩機發射的直與溪水的結合。也就是紀錄片配音中有聲語言推進態勢的過程。

在解說時，當思想感情噴涌而出、奔騰而下時，“節奏”就需要發揮“統領全局”的作用。它與有聲語言的另一技巧“語氣”緊密相連。在解說中，“語氣”確定“這一句”的聲音形式，而“節奏”則要駕馭由許多“這一句”構成的“這一部”。語氣的跌宕起伏，造就了節奏的抑揚頓挫；節奏的回環往復貫通了語氣的輕重緩急，形成了合節推進的回環之美。這種回環往復一定是在某一個段落中，基本的語氣和格式雖不能完全是同樣的語流速度和樣態，但卻有大致相同的語氣和語勢。

如下面這段解說：

還記得那和著沂蒙小調的紡車嗎？曾搖出多少情和愛？

還記得那日日夜夜轉動的石磨嗎？曾磨出多少支前的軍糧？

還記得這彎彎曲曲的山路嗎？子弟兵從這里開進城市，走向勝利。

這段解說在排比句的運用上達到了極致，解說效果一吟三嘆，一氣呵成，辭已盡而勢有余，聽之令人蕩氣回腸，如余音繞梁，不絕于耳。運用了三個“還記得……嗎？”和兩個“曾……出”造成聽覺上的一種積累和情感上的延續。在解說時，要掌握好停連、區分開重音。即重音不能在同一起點和落點上，停連也不能用在同一位置，要控制好咬字力度、用娓娓道來的語氣表達出這種回環往復的節奏之美。

此外，在給紀錄片配音時出于生理和心理的需要，聲音有中斷的地方，也有銜接的地方。在配音時，要在中斷處做到“音斷氣不斷”，在銜接處做到“一氣呵成”。

如：紀錄片《再說長江——生生不息》中有這樣一段解說：

茂密的森林是建設者眼中的棟梁；

林立的煙囪是高速發展的標志；

魚躍歌飛的場景是豐收的喜悅；

大片的濕地更是成了耕種最好的選擇。

這是母親河20年的給予，長江流域以不到中國1/5的面積養育了中國1/3的人口，生產了中國1/3的糧食，創造了中國1/3的財富。長江三角洲成為世界上正在形成的第六大城市群，長江經濟帶更是中國最寬廣、最有發展潛力的經濟帶。

在這一段的配音中，配音員李易在體現總編導整體配音風格平實、平和的基礎上，對“節奏”的把握與前后段落又有所區別，創造出了較強的審美性。李易一反一般配音員在同一段落中運用相同起點和落點的特點，從內容出發，將解說詞中深厚的文化積淀用有聲語言的形式很好地表現了出來。他的處理大致如下：

“茂密……的森林—是建設者眼中的—棟梁；林—立的煙囪是—高速發展的標志；魚躍歌飛的場景—是豐收的喜悅；大片……的濕地—更是成了耕種最好的選擇。”緊接著后面的一段解說詞中出現了許多數據，這是配音員較為頭疼的東西，因為配得不好容易給受眾造成平淡無味的感覺。但這些數據往往又是撰稿人千篩萬選后留下的，對于這種平淡中的“勢”的把握則更顯功力。此外，在看到這些宏大的敘事語言后，配音員心中往往會升騰起一種熱血，語音語調會不由自主的拔高，但李易卻沒有這樣做，他總是含著，用“欲揚先抑”的對比的技巧體現出“勢”的美感。

在紀錄片配音中，要想突出節奏的美感，還必須做到從整體出發，造就有聲語言的“抑揚頓挫、回環往復”之感。在此，需要強調的是，有的配音者認為在配音中語氣和節奏是相同的內容，節奏表達的優劣也就是語氣的優劣，這種想法是值得商榷的。在有聲語言表達體系中，“語氣”是一句話的聲音形式，而“節奏”則是從全篇稿件出發的抑揚頓挫、回環往復的聲音形式。就像樹干和樹枝的關系一樣，抓住了語氣，節奏才有了根基，統住了節奏，語氣才有了歸宿。“語氣的跌宕起伏，造就了節奏的抑揚頓挫；節奏的回環往復，貫通了語氣的輕重緩急。反過來，節奏的回環往復，是由語氣的跌宕起伏的同一和統一形成的，節奏的抑揚頓挫，是由語氣的輕重緩急的對立和并比形成的。”[2]88

[參考文獻]

[1] 徐舫州.電視解說：安排與處理[M].北京：北京師范大學出版集團，2009：122.

[2] 張頌.朗讀美學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2010.

[3] 周振甫.文心雕龍今譯[M].北京：中華書局，1986：277.

抑揚頓挫范文5

一、深情范讀

“親其師，才能信其道。”教師良好的深情范讀，對于學生學習語文，無疑是一支良好的助推劑。老師的范讀能讓學生對課文有一個整體的、大致了解和感知。同時幫助他們完成對課文中的生字的讀音的掌握，直至把握整篇文章，并且在課堂上以聲傳情的范讀，能創造出最佳教學氛圍，更重要的是教師誘發學生閱讀求知的渴望，學生受課堂語言的熏陶感染，潛移默化，形成良好的閱讀習慣。教師，學生，課文作者三者產生感情共鳴，才能激發教和學的雙重積極性，在輕松愉悅的課堂氛圍中達到教學的目的，完成教學任務，唐代大詩人白居易說得好：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎矣。”我很重視范讀的情感投入，披文以入情，只有文情并茂，才能打動學生，完成一節生動美麗的，充滿味道的教學。

比如，我在教《春天的小雨滴滴滴》 這一課時，通過聲情并茂的范讀再現了文章的聲感美，把抽象的文字變成自然流暢，娓娓動聽的聲音信息，使學生進入意境，在春雨的夢境中，產生感情上的共鳴，收到了很好的效果，共同營造一種情感上的“和諧共振”，一種“可意會而不可言傳”的情境，語文課上書聲瑯瑯，是正確的教學之道。

二、“涵泳”晨讀

朱熹提了“涵泳”的讀書方法，強調通過“誦讀”，讀出“情”、悟出“理”，把無聲的文字變成有聲的語言，再現作品的意境美和形式美，從而深刻體會文章的文意、文思、文氣、培養“語感”。美學家朱光潛曾經指出：“讀有讀的道理，就是先從字句抓住聲音節奏，從聲音節奏中抓住作者的情趣‘氣勢’或‘神韻’。”晨讀很多學生是不帶情感的背誦，這樣的背誦只能一時的記憶，只能獲得表面的知識，而表面的知識是很難在記憶中保持的，不能深刻的理解，同時事倍功半，更為糟糕的是一步一步打消了學生讀語文的興趣，

語文很講究語氣、語調、語勢、語感，抑揚頓挫、輕重緩急。如果不誦讀，很難把握作品中應有的感情、特色。語文非誦讀不足以體會到文章的抑揚頓挫之美，鏗鏘有力之聲；非誦讀不足以體會到文章節奏美。誦讀還可以體會文章的氣勢、神韻、風格以及對文章的理解。既然是誦讀，作為語文教師，我充分利用晨讀時間培養學生的誦讀能力。我指導學生神情專注、深情地誦讀課文，將自己在課堂上那鏗鏘有力、抑揚頓挫的范讀點撥給學生：“用歡快的語氣讀”、“用憤慨的語氣讀”、“用同情的語氣讀”……這樣指導后，效果明顯不同，原來的晨讀，盡管老師在教室督促，學生也不情愿讀，現在，不管老師在與否，教室里書聲瑯瑯，學生讀得熱火朝天，“要我讀”成了“我要讀”。讀而得法，讀而有獲，學生興趣自然就濃了。這樣提高了學生的朗讀水平，達到事半功倍的效果。

三、情境誦讀。

誦讀需要創設情景，運用多媒體、掛圖、錄音和老師的體態語言等創設課堂情景，喚起情感，引導想象。適當的加入一些文字、圖片、聲音、動畫，豐富了課堂教學內容，使學生更形象、更直觀地接受知識，激發學習興趣，最終達到提高教學質量的目的。

如教學《瀑布》一課，我利用多媒體集圖、文、聲、像于一體，把學生帶進詩中所描繪的又被多媒體所再造的游覽瀑布的情境中。在學習過程中引導學生通過多種感官感受景物，如教到“好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風吹過松林。”這里可播放浪濤聲、松濤聲讓學生用耳朵去感受瀑布的聲音。第二小節“千丈青山襯著一道白銀”這里可放錄像片，讓學生通過視覺感受瀑布的磅礴氣勢；“如煙，如霧，如塵”，播放錄像片，讓學生身臨其境，通過多種感官領略大自然的美景，激發學生熱愛祖國的美好情感。

真實的瀑布、動人的音樂使學生有身臨其境的感受，學生的心弦被扣動，思維被激活，誦讀涌起了激情，主動學習的興趣自然也就激發了。

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鑒于當前中學文言文教學的現狀，筆者認為，正確而流暢的朗讀和悅耳動聽的吟誦藝術相結合，是學習文言文的根本途徑。

一、朗讀是學習文言文的重要途徑

葉圣陶先生在總結傳統語文教學時，曾強調過朗讀的作用，他說，“今時教古文自亦宜熟讀”，“讀得爛熟，不知不覺之中，就懂得了它的條理”。

實際上，古代人早就認識到了朗讀的重要性。古人說：“書讀百遍，其義自見”蘇軾在教育子侄讀書時說：“舊書不厭百回讀，深思熟慮子自知”，指出了讀的重要性。

朗讀可以使學生掌握文言文的基礎知識，還可以使學生汲取精神營養，從而陶冶情操，健全人格。

二、正確朗讀，要求學生讀準，讀順，讀出情來

1.讀準。最起碼的要求是要學生把字音讀正確。特別是文中出現的生僻字、通假字、古音字等，要求學生通過查閱工具書，明確讀音，練習朗讀，直到讀得順口為止。只有這樣，才能把句子讀得流暢。

2.讀順。就是要求學生讀得流暢，做到這一點，要求學生把握句讀，注重輕重頓挫、高低起伏，讓學生在體會文言文音樂美的同時，因聲入情，體會文章的意境美，進而讀出個人的感悟。

三、正確而流暢的朗讀和悅耳動聽的吟誦藝術相結合，是學習文言文的根本途徑

朗讀是學生閱讀最常用的方法，它是建立在現代白話文基礎之上的、以普通話為標準音的閱讀方式。它汲取了古代誦讀藝術的營養，但不是古人讀文言文的方法，也就是說，朗讀文言文就是要求學生用現代人讀現代白話文的方法去讀文言文，這樣，我們解讀文言文所領會到的情感、思想和古作者寓于其中的情感、思想就會出現一些偏差，因此，用古代的吟誦藝術來閱讀文言文有可能會取得更佳效果。

1．吟誦藝術的內涵

陳少松先生認為，吟，就是拉長聲音像唱歌似地讀；誦，就是用抑揚頓挫的聲調有節奏地讀；二者結合起來，就是吟誦藝術的含義：泛指用抑揚頓挫的聲調、有節奏地誦讀。吟誦藝術，是傳統的讀詩詞文的方法，是一種獨特的、行之有效的、為歷代文人學士所普遍采用鑒賞手段，是我國一份寶貴而有生命的文化遺產。

古典文學作品久為傳誦，主要是因為用優美的語言創造了一個情景交融、引人入勝的美好意境，學會了吟誦可以使我們因聲入境，充分領略作品的意境美，充分感受古典文學作品的情味，這是因為吟誦都依一定的腔調進行，一種特殊韻味，具有很強的感染力，學習文言文，運用吟誦的方法是很有必要的。

2．吟誦藝術的運用。可簡單歸納為抑揚頓挫、輕重、緩急

（1）抑揚，是指讀文言文時高低起伏的曲折的變化，它使文章有鮮明的節奏、優美的旋律，它表現了文章思想感情的變化。在文言文教學中，教師一定要指導學生通過朗讀逐步理解內容，體會文章感情，并根據內容的變化、情感的起伏，科學地運用抑揚的有關知識吟誦文章，傳達出文章思想、情感的變化。

（2）輕重，是指聲音的強弱，是力度問題，吟誦時關鍵地方，表意強烈的詞句要重讀，反之，則輕讀。

在諸葛亮的《出師表》中，“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”通過輕重讀，表現出諸葛亮對后主劉禪的語重心長、殷切希望。