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白露詩詞范文1

關鍵詞:多元化;企業;哈慈

中圖分類號:C93

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)17-0294-02

1 序論

自美國著名戰略管理專家安索夫于20世紀50年代提出了多元化經營戰略的概念之后,企業多元化經營戰略作為企業成長的重要戰略行為受到理論界和企業界的關注。在管理實踐中,國內外很多企業在發展到一定程度的后都紛紛開始考慮多元化擴張,他們這么做的原因在于認為多元化戰略具有其獨特的競爭優勢,如有助于實現企業預期經營目標;分散企業經營風險;獲得協同效應等。在現實中,的確有很多國際性的大企業通過實施多元化戰略取得了令人驚異的成績,尤其是20世紀60年代,西方諸多公司實施多元化戰,進行跨行業、跨地域的擴張,取得了很大的成功。但是也有很多企業,包括我國的一些企業在多元化戰略的實施過程中遇到了困難和挫折,甚至是敗走麥城。本文以哈慈為案例,來分析其多元化戰略失敗的原因。

2 企業實施多元化經營的原因

(1)最大限度地利用市場機會,獲取最大利潤。利潤是企業經營永恒的動力,企業利潤的追求是無止境的,當一種業務的經營和發展不能滿足企業對利潤的追求時,企業便會介入其它業務,通過多元化經營以獲得更大的利潤。另一方面,經濟發展過程中產業結構的改變,常常會涌現出一些高利潤的行業,這些行業對社會資源有著較大的吸引力,它們促使了一些企業的多元化。

(2)充分合理地利用企業資源能力,發揮企業能力優勢。企業在經歷了一定時期的發展后,會逐漸積累一定的資源或能力,這些能力可能蘊藏在企業的技術、生產、管理、營銷、組織等各個方面,且各種能力的發展是不平衡的,在專業化單一業務的經營狀況下,一些獲得較大發展的能力會因為另一些發展不充分的能力的限制而難以獲得充分的利用,產生“木桶效應”,這些能力可能會因為各種各樣的原因而難以通過市場進行轉移,企業因此出現了能力運用不充分的狀況。通過多元化經營,能使一部分剩余能力得到較充分的利用,使企業獲取更大的收益。

(3)分散企業經營風險,保持企業取得穩定收益。多元化經營能夠使企業避免將“所有的雞蛋放在一個籃子里”,通過業務組合分散風險。但是,多元化經營分散風險的能力仍是一個需要進一步研究的問題。多元化業務組合不同于資本市場的多元化組合。

(4)實現企業持續穩定的成長,擺脫某一種產品市場的有限性對企業發展的限制。不同的產業有著不同的生命周期。專業化經營一種業務的企業,其企業的發展將受到單一業務的生命周期的影響,企業的持續發展受到限制。通過多元化經營,企業能夠在一定程度上擺脫這種限制,從而實現持續的發展。

(5)增強企業競爭實力。多元化經營使企業運作延伸到多個領域,不同的領域使企業培養出不同的能力,企業能力得到增強,在企業并購競爭中處于有利地位。

3 剖析哈慈實施多元化戰略失敗的原因

3.1 哈慈的多元化道路

專業化經營一種業務的企業,其企業的發展將受到單一業務的生命周期的影響,企業的持續發展受到限制。通過多元化經營,企業能夠在一定程度上擺脫這種限制,從而實現持續的發展。短命,產品短命,企業短命,這是我國保健品行業宿命般的流行病。而作為保健品起家的哈慈高管層普遍在思想和潛意識中接受了保健品短命的宿命觀,也因此自然的選擇了多元化道路。

為了分散風險,1998年哈慈通過獨家美國V26減肥沙琪進入保健品領域,1999年哈慈兼并雙鴨山制藥廠進入制藥領域,并成功開發了哈慈小兒驅蟲消食片。哈慈的多元化似乎一發不可收拾,相繼建立了豬肉基地、酒廠乃至食品廠。其中哈慈在“綠色豬肉”產業上投入尤甚,總計投入1.96億元;與此同時,投資3000多萬元于哈爾濱金國旅游項目;投資1000多萬元于上海哈慈大藥房;投資1000萬元于山東生態農業項目;投資802萬元于煙臺貴賓酒廠;投資302萬元于阿城食品廠;投資900萬元于天津保健品廠;投資5000萬元于南京分公司;投資一億元于飼料廠等等。

3.2 哈慈多元化道路失敗的原因

3.2.1 缺乏科學的分析論證,盲目進入不相關的領域

企業在具體選擇什么類型的多元化戰略的時候必須考慮企業所處的外部環境與內部條件,特別是制度環境和市場環境。

在缺乏科學的分析論證下,哈慈幾乎同時向醫藥產業、農業領域、食品行業和旅游業大舉進軍。相繼建立了豬肉基地、酒廠乃至食品廠。上馬的項目都沒有經過認真和細致的調查和研究,看著好就上,覺得行就干,罔故市場需求和競爭狀況、不管公司資源是否適應和配套,不論新行業自身的特征和要求。而其中絕大部份與公司的主營業務并沒有任何的聯系,多元化經營不能享受到范圍經濟帶來的成本降低或者凈利潤的上升,相反,哈慈把有限的資源分散在眾多的投資金項目中,使得主營業務也因此受到影響,五行針業務出現明顯的下滑趨勢。

3.2.2 在實施多元化戰略時,忽略企業核心競爭力的培育與提高

核心競爭力不僅是企業在本行業、本領域的技術和技能,而且還是企業開辟新領域、開發新產品、挖掘新的市場機會的重要手段。很多成功進行多元化的企業在不斷推出各種新產品、新技術時,都在圍繞核心技術做文章,都是核心產品、核心技術的自然延伸,如索尼公司的微型化技術、NEC的數字技術、摩托羅拉的無線電通訊技術等都是這些企業在多元化經營時所依賴的核心技術。可見,多元化經營的成功實施需要具備企業核心競爭力這一基本條件。

造成哈慈多元化戰略失敗的具體原因很多,而忽視企業核心競爭力的培育是其中的主要原因之一,多元化的最終的結果是原來的優勢被削弱了或者是沒有了,而新的核心競爭力又沒有形成,以至于使很多企業都走上覆滅的道路。在1999年后哈慈集團的主營業務哈慈五行針出現了明顯的下滑趨勢,2000年滑坡已經不可遏止的情況下,哈慈沒有把資源有在企業核心競爭力的培育與提高上,重視企業的研發,開發出新的保健產品。雖然在這兩年間V26減肥沙淇與哈慈驅蟲消食片彌補了一些哈慈五行針利潤的下降,但仍舊不可阻擋五行針業務的下滑給哈慈帶來的損失。當一個公司對自己的定位是什么都要做的時候,顯然它已經完全迷失了方向,已經沒有什么核心能力可言。在消費者心目中培育起的品牌形象也就越越來越泛化了,模糊了。一個喪失了核心能力的企業,在市場上就不會再有競爭力。

3.2.3 企業規模過度膨脹、資金鏈斷裂,導致企業瞬間坍塌

許多企業都向熱衷于多元化戰略,認為多元化經營是一個企業擴張的必由之路,是賺錢的良方,但大多數企業往往是在目標不明的情況下,控制不好企業發展的節奏,甚至利用現金流去搞其它的多元化投資,從而導致資金鏈出現問題,甚至出現滿盤皆輸的結局。

隨著哈慈盲目性多元化的發展,那些與主業無關的新增項目不僅對提高企業整體競爭力無濟于事,反而分散了哈慈有限的資源,使哈慈在主業經營的各個方面投入嚴重不足,難以維持正常經營需要。正如原哈慈副總何坊曾經對媒體表示的那樣,“哈慈投資綠色豬肉項目需要龐大的物流體系跟進,需要龐大的資金支持,而哈慈哪來這些資金?”

3.2.4 不斷擴張企業規模,企業管理卻滯后

隨著多元化經營的發展,企業規模急速擴大,集團化管理成為必然。但如果企業的集團化管理能力沒有跟上,無法整合集團的資源,就難于發揮集團的整體優勢,集團內部難于協調運作,管理失控也就在所難免。多元化經營的企業面對多個產業和多個市場,管理體系復雜,企業的經營管理能力和水平必須達到一定的高度,才能在管理上足以駕馭集團向多元化延伸和發展。但實踐證明,許多企業往往因為采取多元化戰略而大大超出企業的管理能力,導致企業缺乏有效的業務整合能力和管理能力,從而導致企業的裂變或衰敗。

哈慈收購的幾家藥廠都是瀕臨倒閉的小廠,缺乏拳頭和特色品種、沒有渠道和網絡資源、缺乏醫藥經營的高素質專業人才。收購的過程很快且價格低廉,但哈慈為此卻付出了異常高昂的代價。操盤新項目的班子都是哈慈“老人”,這是一群為哈慈發展立下過汗馬功勞的人,但同時也是經驗主義嚴重和自身綜合素質不高的干部,他們無不將哈慈運作保健品的模式和思維方式慣性地帶入新行業。哈慈進入新行業后,面對新問題、新事物,它的經營理念和經營機制、人才結構和思想觀念等絲毫沒有與時俱進,憑著經營保健品的三板斧在新行業中包打天下,結果可想而知。

由于項目本身的缺陷和缺乏專業的經營管理,哈慈上馬的非保健品項目除了七河源大米因經理個人的能力和東北大米固有的市場號召力而保持著相對穩定的銷售和微薄的利潤外,其它的產品或根本就沒有上市(如茶葉項目),或上市即死亡(如綠色蔬菜項目),或收回投資遙遙無期(如綠色豬肉項目),或慘敗市場導致巨額虧損(如藥業、旅游和旅游產品項目)。

4 結論

對于哈慈多元化戰略失敗原因的分析中,我們知道多元化戰略雖然有著它喜歡誘人的優點,但是很難籠統地說多元化戰略一定是一種成功的戰略,或者一定是一種失敗的戰略。但是實際中,一些企業因多元化經營取得了極大的成功,有的企業因為多元化經營而陷入困境,甚至導致企業破產。可見,多元化經營遠比人們想象的更復雜,它似乎更像是一門藝術。掌握這門藝術取決于企業的決策者和經營者對企業的內部條件和外部環境的清醒的認識,對市場未來發展準確的預測。

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白露詩詞范文2

關鍵詞 定量核磁共振; 虎杖; 白藜蘆醇; 虎杖苷

1 引 言

虎杖為蓼科植物虎杖（Poilgonum cuspidatum Sieb.et Zucc）的干燥根莖及根，主要功效為利濕退黃，清熱解毒，散瘀止痛，具有抗菌抗病毒、擴張血管、抗腫瘤、調節代謝等藥理作用^[1]。虎杖作為常用中藥已收入中國藥典^[2]，不久也會被收入歐洲藥典^[3]。虎杖含有大黃素和大黃素甲醚等蒽醌類化合物、白藜蘆醇和虎杖苷（白藜蘆醇苷）等二苯乙烯類化合物、鞣質和多糖等成分。其中，白藜蘆醇和虎杖苷是虎杖中兩種主要藥效成分^[1，2]（化學結構見圖1），這兩種成分測定主要以高效液相色譜^[2，4]和液相色譜-質譜聯用^[5]為主。

〖TP<06543.tif>，+25mm＼.90mm，Y#〗[TS（][HT5”SS] 〖ZK（〗圖1 白藜蘆醇和虎杖苷的結構式

Fig.1 Chemical structure of resveratrol and polydatin〖ZK）〗[HT5][TS）]

定量核磁共振波譜（Quantitative nuclear magnetic resonance spectroscopy， qNMR）方法簡單、快捷，實際樣品測定時可以不使用待測組分的對照品^[6]。已先后被美國藥典、英國藥典^[7]、歐洲藥典收錄，中國藥典2010版也已收錄^[8]。近幾年來，qNMR方法已被廣泛用于化學藥物[9～13]、中藥與植物提取物[14～19]、體液樣品^[20，21]、異構體^[22]、食品^[23，24]等的定量分析。

本研究在對虎杖樣品進行有效提取的基礎上，建立了qNMR定量測定其中白藜蘆醇和虎杖苷兩種藥效成分的方法，考察了實驗條件的影響，對所建立的方法進行了驗證， 并用于實際樣品分析。

2 實驗部分

2.1 儀器與試劑

Bruker AVANCE III 500MHz核磁共振譜儀（德國Bruker公司）;M2P精密天平（精度0.001 mg， 德國Startorius公司）;AB204-N天平（精度0.1 mg，上海世義精密儀器有限公司）;PS-20超聲波清洗儀（東莞市潔康超聲設備公司）;RE-52AA旋轉蒸發器（上海亞榮生化儀器廠）。

dDMSO（氘代二甲基亞砜， Dimethyl Sulphoxide-D6， 99.9% D）和D2O（重水，Deuterium Oxide， 99.9% D） （Cambridge Isotope Laboratories Inc.）;白藜蘆醇（南京澤朗醫藥科技有限公司，批號ZL130705008YY）;虎杖苷（南京澤朗醫藥科技有限公司，批號ZL20120907YY）;2，3，5-三碘苯甲酸（Aladdin公司，批號23527）;鄰苯二甲酸氫鉀（基準物質，99.05%～100.05%，國藥集團上海化學試劑公司，批號20091218） ;無水乙醇和丙酮（分析純，國藥集團化學試劑公司）。實驗用水為某品牌蒸餾水。

樣品1為虎杖中藥超微飲片（湖南春光九匯現代中藥有限公司，規格：1.2 g/袋，批號130439）;樣品2為虎杖中藥配方顆粒（華潤三九醫藥股份有限公司，規格：1 g/袋，批號1109001S）;樣品3為虎杖中藥配方顆粒（江陰天江藥業有限公司，規格：1 g/袋，批號1109081）;樣品4為虎杖中藥飲片 （中藥原產地：浙江，上海華浦中藥飲片有限公司生產，批號：XD13032601）。

2.2 實驗方法

2.2.1 樣品制備

虎杖樣品研細，準確稱取粉末1 g，加入30 mL乙醇-水（4∶1， V/V）搖勻，室溫超聲30 min， 抽濾，濾液于55 ℃水浴旋干。稱重后稱取部分產物與20 mL丙酮混勻，超聲30 min，抽濾，殘渣重復丙酮提取一次，合并濾液，于40 ℃水浴上旋干得產物并稱重。稱取適量產物及內標2，3，5-三碘苯甲酸于塑料離心管中，加入0.55 mL dDMSO-D2O（10∶1， V/V），混合，超聲2 min，轉移至5 mm核磁管中待測。

2.2.2 核磁共振定量 核磁共振（NMR）采集條件：脈沖序列zg30，脈沖寬度14.4μs。選擇延遲時間5s，掃描次數32次，測定樣品的NMR譜圖。積分時，先將NMR譜圖基線調平，選定峰積分區間，每個峰積分3～5次，相對標準偏差（RSD）<1%時取平均值。用中國藥典2010版中的絕對定量公式計算待測組分的重量^[9]：

其中Wr為內標物的重量，As和Ar分別為供試品特征峰和內標峰的峰面積，Es和Er分別為供試品和內標物的質子當量重量（質量）（以分子量除以特征峰的質子數計算得到），然后根據稱樣量計算組分在樣品中的含量。

3 結果與討論

3.1 樣品制備方法的選擇

3.1.1 樣品提取條件的優化 虎杖中有效成分提取方法已有不少研究^[25，26]，相對傳統的醇提法和水提法等，超聲輔助提取法更適用于虎杖中熱敏性物質白藜蘆醇和虎杖苷的提取，提取時間短，提取率高。故采用超聲提取法。

虎杖中的白藜蘆醇和虎杖苷在70～80 ℃時會發生部分分解，強光照射也會造成部分損失^[26，27]，常溫下穩定性良好。故本實驗的超聲提取在室溫進行，無強光照射，提取時間30 min，旋蒸溫度均在60 ℃以內。

根據文獻[25，26]，以樣品2為研究對象，先用一種溶劑提取，比較了甲醇、80%甲醇、80%乙醇、丙酮、以及混合溶劑80%乙醇-丙酮（1∶1， V/V）的提取效果。結果表明， 甲醇、80%甲醇、80%乙醇以及80%乙醇-丙酮（1∶1， V/V）一次提取即可達到提取完全的效果，但測試譜圖雜峰較多，影響定量;而丙酮重復提取3次后仍可檢測到較高殘留，但譜圖雜峰較少且不干擾待測組分的定量峰。

因此考慮兩步提取的方式。選擇80%乙醇做第一步完全提取的溶劑;第二步提取選擇丙酮為溶劑凈化產物，結果表明，丙酮兩次提取即可基本提取完全（第三次提取產物旋蒸后測組分定量峰信噪比僅為17，殘留很少，基本不影響定量結果）。

實驗確定樣品提取的條件為：室溫，無強光照射，80%乙醇一次超聲提取，產物旋干后再經丙酮兩次超聲提取，時間均為30 min。

3.1.2 氘代溶劑

單獨以dDMSO為溶劑時，待測樣品圖譜中白藜蘆醇和虎杖苷的定量峰旁邊存在干擾峰。嘗試dDMSO-D2O混合溶劑，兩定量峰可獲得較好分離，且沒有干擾。最終選定氘代溶劑為dDMSO-D2O（10∶1， V/V）。

3.2 內標物的選擇

嘗試了鄰苯二甲酸氫鉀、順丁烯二酸、反丁烯二酸、對苯二甲醛、苯甲酸、3，5-二硝基苯甲酸、2，3，5-三碘苯甲酸。僅有2，3，5-三碘苯甲酸不與樣品峰互相干擾。故選擇2，3，5-三碘苯甲酸為內標。

3.3 NMR峰歸屬及定量峰的確認

3.3.1 NMR峰歸屬

用2.2節的方法，分別對白藜蘆醇、虎杖苷、內標以及3者的混合物進行NMR檢測。

3.3.2 定量峰確認

取樣品1，用2.2節的方法測得NMR譜圖（圖3A），與純品混合圖譜（圖2D）比較，選定H-2，6（6.388～6.391， d， 2H） （圖3B中峰1）為白藜蘆醇定量峰;虎杖苷定量峰為H-4（6.322～6.330，t，1H）（圖3B中峰2）;內標峰為H-6（8.329～8.332，d，1H）（圖3B中IS）。

3.4 對2，3，5-三碘苯甲酸，白藜蘆醇和虎杖苷的含量校正

以dDMSO-D2O（4∶1， V/V）為溶劑，基準物質鄰苯二甲酸氫鉀的NMR峰H-3，6（7.917～7.935， 2H， dd）與3種純品的NMR定量峰互不干擾，故選其作為校準2，3，5-三碘苯甲酸（定量峰為H-6（8.189～8.193， 1H， d）），白藜蘆醇（定量峰H-4（6.097～6.105， 1H， t））和虎杖苷（定量峰H-4（6.322～6.330， 1H， t））含量的內標，采用qNMR絕對定量模式對3種純品進行含量校正。實驗測得2，3，5-三碘苯甲酸含量為96.64%，RSD為0.6%;白藜蘆醇純品含量為98.64%，RSD為0.4%;虎杖苷純品含量為98.45%，RSD為0.6%。下面的實驗使用校正后的含量值進行。

3.5 方法驗證

3.5.1 精密度 稱取樣品4制備的旋干產物和內標，用2.2節的方法分別在日內和日間各做6組測試，結果白藜蘆醇峰面積/內標峰面積（A1/Ar）日內RSD為0.2%，日間RSD為0.5%;虎杖苷峰面積/內標峰面積（A2/Ar）日內RSD分別為0.4%，日間RSD為0.5%，精密度好，也說明樣品穩定性好。

3.5.2 線性

精密稱取6組白藜蘆醇0.960～3.318 mg，分別加入虎杖苷0.860～3.500 mg和2 mg內標，加入0.50 mL溶劑混勻，超聲溶解后按2.2節的方法獲得NMR譜圖。以（樣品/內標）質量比為橫坐標（x），NMR定量峰面積比為縱坐標（y），用純品對照品評價的零截距標準曲線分別為：白藜蘆醇y=4.4368x，相關系數R=0.9994;虎杖苷y=1.2885x，R=0.9995。理論計算線性曲線的斜率對白藜蘆醇為4.3797，對虎杖苷為1.2803。兩者接近，可以直接用絕對定量模式測定。

3.5.3 檢出限和定量限 qNMR檢出限（LOD）和定量限（LOQ）可由LOD=3.3σ/S，LOQ=10σ/S得到，式中σ指非零截距線性回歸曲線Y軸截距的偏差，S指非零截距線性回歸曲線斜率^[6，17]。由此算得白藜蘆醇LOD=0.057，LOQ=0.173;虎杖苷LOD=0.059，LOQ=0.179。根據本實驗中溶劑和內標的量計算白藜蘆醇的LOD=0.23 g/L，LOQ=0.69 g/L;虎杖苷LOD=0.24 g/L，LOQ=0.72 g/L。英國藥典^[8]對核磁定量方法要求在S/N≥150∶1，這也可以作為LOQ的指標，以樣品1的NMR測定譜圖，根據絕對定量公式^[8]算得白藜蘆醇和虎杖苷的LOQ分別為0.47和1.57 g/L。綜上，本方法qNMR對白藜蘆醇和虎杖苷的LOQ分別為0.69和1.57 g/L，LOD分別為0.23和0.24 g/L。

3.5.4 樣品分析 按2.2節的方法，對市售4種虎杖樣品中測定白藜蘆醇和虎杖苷的結果見表1。與相關文獻[4]中HPLC法測定飲片中白藜蘆醇（1.1～5.1 mg/g）和虎杖苷（6.3～29.0 mg/g）的含量對比，本實驗藥材飲片（樣品4）中該兩種成分含量基本相符。

3.5.5 樣品提取后qNMR方法的回收率 取樣品1提取后產物，用2.2節的qNMR法測定其中所含白藜蘆醇和虎杖苷的含量; 加入白藜蘆醇和虎杖苷后再測定含量，計算加標回收率。結果白藜蘆醇回收率為99.6%～102.3%，RSD為1.0%（n=6）;虎杖苷回收率為98.7%～101.1%，RSD為0.9%（n=6）。

3.5.6 包括樣品提取過程的白藜蘆醇和虎杖苷回收率

分別準確稱取6份0.5 g左右樣品1，向其中每份均加入精密稱取的白藜蘆醇和虎杖苷，用2.2節的方法提取并測定含量，計算回收率。得到包括樣品提取過程的白藜蘆醇回收率為97.7%～103.5%，RSD=2.4%（n=6）;虎杖苷回收率為94.5%～99.2%，RSD=1.6%（n=6）。考慮qNMR回收率，顯示組分提取較為完全且重現。

研究結果表明， 本方法可同時定量分析中藥虎杖中白藜蘆醇和虎杖苷， 方法精密度好，線性評價顯示可以直接用絕對定量公式計算含量，定量分析結果準確。

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Simultaneous Determination of Resveratrol and Polydatin in

Polygonum Cuspidatum by Quantitative Nuclear Magnetic

Resonance Spectroscopy

YU Shan1， GUO Qiang-Sheng1， WANG Hui-Lin2， GAO Jian-Ping2， XU Xu*1，3

1（School of Chemical and Environmental Engineering， Shanghai Institute of Technology， Shanghai 201418， China）

2（Department of Pharmacology， Shanghai University of Traditional Chinese Medicine， Shanghai 201203， China）

3（Key Laboratory of Synthetic Chemistry of Natural Substances， Shanghai Institute of Organic Chemistry，

Chinese Academy of Sciences， Shanghai 200032， China）

Abstract A quantitative nuclear magnetic resonance spectroscopic （qNMR） method was established for the simultaneous determination of resveratrol and polydatin in Polygonum Cuspidatum traditional Chinese herb cuts and granule. The 2-step ultrasonic extraction method using 80% alcohol and acetone was used for fully extracting these two components in samples before qNMR determination. The qNMR experimental conditions were investigated and deuterated dimethyl sulphoxide-deuterium oxide （10∶1， V/V） was selected as solvent， the pulse delay time was 5 s， the scan number was 32， 2，3，5-triiodobenzoate was used as internal standard which was calibrated with primary standard substance of potassium hydrogen phthalate. The 1H-NMR peaks at δ 6.388-6.391 （d， 2H） of resveratrol and δ 6.322-6.330 （t， 1H） of polydatin were chosen as the quantitative peaks. Method validation was performed in terms of precision （RSD0.999）， limit of detection （0.23 g/L for resveratrol and 0.24 g/L for polydatin） and limit of quantitation （resveratrol 0.69 g/L， polydatin 1.57 g/L）， recovery （resveratrol 97.7%-103.5%， RSD=2.4%， polydatin 94.5%-99.2%， RSD=1.6%， including the sample extraction and preparaton process）. The results showed the reliability of qNMR for traditional Chinese medicine assay. The resveratrol and polydatin in Polygonum Cuspidatum real cuts and granule samples were experimental determined as 3.57-5.69 mg/g and 12.73-24.07 mg/g， respectively.

白露詩詞范文3

【關鍵詞】水意象 《詩經》 愛情詩

在《詩經》305篇中，愛情詩約有70余首，而以“水”作為審美意向的就有三十幾篇。在這些詩歌中，很大程度上實現了人與自然的相通和主客統一，作者通過水意象傳達他們豐富的感情世界和心靈寄托。

一、《詩經》愛情詩中的水意象

（一）作為愛情產生的背景

在我國古代，先民有仲春之月、大會男女的民間習俗。陽春三月，世間萬物開始煥發新的生機，人們耕種勞作，一切都開始萌芽，愛情也是如此。青年男女相邀會在河邊，參加盛大而又豐富的聚會節日，尋找如意的人生伴侶、企盼愛情能長久甜美、祈求擁有美滿幸福的婚姻。如《溱洧》：

溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉兮。女曰“觀乎？”士曰“既且”。“且往觀乎？洧之外，洵且樂。”維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

“溱與洧，方渙渙兮。”這兩句奠定了通篇詩歌產生的背景，即水流盛大的溱水、洧水岸邊。這首詩描繪了鄭國的民俗風情，陽春三月，青年男女就相會在溱河、洧河岸旁郊游，趁此機會表達愛情。在春水泱泱的溱洧兩河岸邊，有一對青年男女相邀同游，嬉戲玩耍，并相互贈送了彼此芍藥花。詩中描寫了來自民間的歌者滿懷愛心和激情，謳歌了這個春天的節日，記錄下人們的歡愉，肯定和贊美了純真的愛情，詩意明朗歡快、清新自然。

（二）抒發相思之情

《詩經》中的愛情詩還有以水表達相思之情的，如被譽為“詩之首”的《關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這是一首相思戀歌。寫一個男子愛上了一位美麗的姑娘，夢醒時分無法忘懷卻又追求不到。他面對悠悠的河水，耳聞周邊成對的雎鳩鳥歡快地歌唱，眼睛里迎著水流中搖動的荇菜，此時那個小姑娘采摘荇菜的姿影又在他的眼前閃現，這清晰的記憶更增加了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛自己和她結成了情侶，共同享受著婚后歡快的生活。詩人即景言情，借助氣氛的烘托，幻想境界的描述，生動地抒發了強烈的相思之情，真切感人。

（三）傾訴單戀之苦

俗話說，月有陰晴圓缺，此事古難全。在《詩經》愛情詩中，并不都是兩情相悅的美好詩篇。相思雖然苦澀，而單戀也別有一番愁苦鎖上眉頭，困于心間。如《漢廣》：

南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

這首詩是江邊人民特有的情歌，抒發了男子的單戀癡情。首章連用四個比喻，說明意中人無法追求；第二、三章假想所愛的女子將嫁，自己喂飽馬兒去迎親。詩中情與景相互交融，男子神魂顛倒的情思與江漢浩渺、煙水茫茫的景色，渾然一體，在比喻和暗示中展現了這個癡心男子因記掛思念之深而產生的焦慮及無可奈何的心境。

（四）表現愛情受到阻隔

相戀過程中的矛盾與爭吵，求之不得的失落與煩惱，經常因為水流的浩浩蕩蕩、恣意，造成了戀愛中的男男女女難以如愿，當戀人們望“水”興嘆時，往往一唱三嘆、入木三分。如《蒹葭》：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉K蔞Т又，道阻且右；溯游從之，宛在水中b。

這是一首表現愛情受阻，心情惆悵至極的詩作。在一個深秋的清晨，大地鋪著一層薄薄的霜花，詩人透過一片茂密濃郁的蘆葦叢，久久地凝視著河水的對岸，那是意中人居住的地方。然而，這是可望而不可即的，因為，逆流而上道路崎嶇遙遠，順流而下意中人又在水中央無法抵達。從詩人流露出的這種彷徨失望的情緒看，是愛情受到挫折和阻礙，讓人感到無比喪魂失魄。這首詩把男女相戀的艱難放入河水阻隔的意象之中進行描寫，再襯托以秋天的霜露茫茫和蒹葭蒼蒼，為我們創造出了一種撲朔迷離、冷漠感懷的藝術境界。在那秋水伊人、可望而不可及的畫面里，蘊藏著無窮無盡的、難以言傳的中國文化情感和韻味，蒹葭、白露的蒼茫意境、一水之隔的痛苦無望，令千百年后的讀者們仍然為之唏噓不已。

（五）表達婚戀生活的不順

西周初年至春秋中葉正是封建禮教盛行的時代，男女相戀受到現實生活中的多方面限制和約束，在《詩經》愛情詩中，作者往往把這一艱難的過程融入到水意象的描寫之中。如《柏舟》：

彼柏舟，在彼中河。彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只！

彼柏舟，在彼河側。彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只，不諒人只！

詩中開篇寫“彼柏舟，在彼中河。”這兩句是以河中漂浮不定的船只起興，引出自己戀愛婚姻不能自主的悲嘆。這首詩是反映主人公婚姻愛情不能自主的不順心情，詩中主人公已經有了意中人，可是她的母親卻強迫她嫁給別的男子。她痛苦至極，并聲稱誓死不會改變初衷，表現出堅貞的愛情和強烈的反抗性。全詩情感憂郁深沉，主人公渴望戀愛自由，使之感人至深。

二、“水”意象在后世文學作品中的繼承與發展

《詩經》之后，中國古典詩歌中，水的意象無處不在：春水、江水、雨雪、霜露、大浪拍岸的水、傾瀉千里的水、九曲迂回的水、無聲無息的水……水在詩詞中呈現出形態萬千的模樣，引起豐富多樣的聯想意蘊。漢末的《古詩十九首》之十：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”詩中不寫河漢之水的寬闊無邊，而是強調它“清且淺”，兩人相距并不遙遠，卻只能隔著水流“脈脈不得語”，無法互吐相思之情。僅僅一彎既清且淺的河水，就讓人飽嘗別離相思之苦，一水之隔，便讓人體會刻骨銘心的遺憾。北宋詞人李之儀的《卜算子》：“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。”這首詩寫有情人被長長的江水阻隔，卻又以共飲一江之水而感到知足幸運，江水對于他們而言，既是痛苦的來源又是精神的慰藉。兩地情、一水牽，寄情于水，水的特征便是纖柔、綿長，無盡相思之情猶如那流動著江水，纏綿悠長。可見水意象的確適合用來暗示思念的情感和愛情的纏綿悱惻。唐代詩人溫庭筠所作《夢江南》：“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白O洲。”悠悠的流水映著無聲的斜陽西下，不正是思婦眺望歸舟的寂寞與哀怨之情嗎？

《詩經》是中國古典詩詞以水為意象表現愛情的藝術源頭。《詩經》愛情詩中的“水”意象，影響著后輩詩人詞人的創作，歷經千百年的傳承與發展，水意象逐漸成為詩人們用來書寫愛情的情感符號，逐漸成為中國古典詩詞用以表達愛情的常用詩歌意象。

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白露詩詞范文4

山、河流、田野都斑斕了，如一只無言的斑斕猛虎。秋屬金，金的本質就是沉默、鋒利、威猛。我從漸漸變薄的日歷旁走過，或者從草木、流水、城市、鄉村的旁邊走過，我的視野在某種不可抗拒的沉重與犀利的情緒中變得清爽。金屬、樹木、火焰、河岸、道路、橋、蘆葦、昆蟲和飛鳥，也都清爽了、清瘦了、清凈了。而我實實在在又聽到了什么？

在天空和大地的邊緣，在白天和黑夜的邊緣，在思考和夢幻的邊緣，我真的聽到了什么。輕微的，隱隱約約的，含糊不清的，若有若無，乃至明晰，近在咫尺和振聾發聵的，那是天籟之聲，人語蟲鳴，還是草木鳥獸的呼吸之聲呢？我辨不清楚，也弄不明白。

白露為霜的季節，露珠折射昱亮的晨光，那紅潤中的蒼白，是呱呱墜地的嬰兒的啼哭，還是耄耋之年的老人辭世之前的惋惜？風的腳步瀟灑而有些醉態的留在黎明的某個空隙，那是一本刊行于世的宣紙線裝詩集中古詩詞的眉批，還是長亭短亭之外，離人游子灑下的點點相思的清淚？陽光，秋天里金色的陽光，以它特別的方式，釀在高大的土陶酒甕和某些甜蜜的隱私當中，那就是清爽的無言的陶醉嗎？我在天地的縫隙之中，在音樂和噪音的縫隙之中，甚至就在狹窄的兩片樹葉之間，我的存在是天造地設不可代替的必然么？

我的視野在變化，聽覺在變化，我和我的心在變化，像一朵變化的云，或一首變化無窮、美不勝收的詩歌。我聽見的也是我看見的，我看見的也是我必須用心去感受的，在寧靜之中，聲音反而顯得那么重要，甚至處在主宰的位置。于是，我尋找它，捕捉它，用味蕾、耳膜和眼睛，去辨識、解剖、品味它。就在我得到滿足的時候，聲音也就得到滿足了。美人，我心中的內涵和裝飾，你也像秋籟一樣，讓我的生命深處獲得滿足和陶醉么？蘆葦依然在風中站立，楊柳依然在早春依依，我依然將一句俗不可耐卻近乎真理的情語，丟在你馨香的耳邊……。。

這就是人世，這就是人生，這就是無限沉默和滔滔不絕訴說的歲月，這就是秋的心語，秋的脈息。在某個陽光小院的門檻上，我的童年被敲響；在某個泊著濃濃的離愁別緒的渡口，我的心弦被敲響；在某個清風明月寧靜如鐵的秋夜，我生命深處的惆悵被敲響。同時被敲響惆悵的還有那個絕對憂愁的古代女子，她的詩詞和服飾都是青黛色的，像一片絕對憂愁的夜色，是她說：“聞天語，殷勤問我歸何處……”，她到哪里去了，我又要到哪去呢？

我在長滿蘆葦的水邊毫無目的眺望，那是我白露一般的美人出沒的地方，“所謂伊人，在水一方”莫不就是這種真實的無奈？我在銜著鮮紅落日的樓頭沉思，那層薄薄的暮雨秋霜，莫不是在喚醒我日暮鄉關的懷想？在總是有路的地方，在總是有夢的夜晚，在總是空空蕩蕩卻又保留了一片原始森林的心域，是誰子在“殷勤問我歸何處”呢？

寧靜的秋，寧靜的鐵一樣鋒利的秋，聲音像谷物一樣被收藏。而秋籟像水似的從空曠中滲下來，石頭的微音、泥土的微音、風的微音、動物和植物的微音、生命和非生命的微音、最古老和最新鮮的微音，以及我心靈和脈息的微音，以及在水一方那伊人大片的眉目傳情的漣漪的微音……。音在金屬里面行走，在火與生命里面行走，在我的肉體和靈魂的里面行走，竟是那么的瀟灑自如、隨心所欲。

聆聽秋籟，李清照已經沉睡在厚厚的歷史夾層之中，那是誰在說：“聞天語，殷勤問我歸何處……。”是我么？此時，天地和我的心如一管巨大而精巧的洞簫，被嗚嗚的吹響，那神秘的吹簫人，也是我么？

白露詩詞范文5

歲月荏苒，物轉星移，就連不可更改的歷史，都模糊不清。但是，從那傳承千年的詩詞歌賦中，我們可以找尋到歷史的蹤影，因為它們便是歷史的聲音。

——文﹨姍姍過客

又是秋天了，窗外的落葉紛飛，模糊想起，有一位女詞人也是在瑟瑟秋天，寫下一段人比黃花瘦，隨水而逝。不知為何，越來越愛翻看古典詩詞，仿佛那一首詩，半闕詞中所流露的就是歷史的聲音。

耳邊總是能響起千年前李夢陽慷慨激昂的陳詞：“文必漢武，詩必盛唐！”果然，真實的文字帶著真實的情感便是真實的歷史之聲。

品讀古文詩詞，它們已在千年的歲月之中凝重得只剩真情，它們是歷史的聲音。

品讀歷史的月，清清郎朗一輪圓月化為卷中的“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？”飄逸且瀟灑的蘇子舉杯望月，眼神中露出惆悵，那一刻的豪邁與憂愁曾讓翻讀詩詞的我潸然落淚，他思念自己的弟弟，想念自己的親人，怎能不惆悵？杜甫作“露從今夜白，月是故鄉明。”的鄉愁亦是歷史與現實的溝通。李白詩云：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”望月感慨：古往今來，月下的晶瑩霜露到底染濕過多少游子思鄉的夢？瑟瑟涼意，誰能說卷中月色不是歷史的聲音呢？

月色詩是愁，幾千煩惱絲，都在時間的洗滌下越發銀白，聲音越發柔軟；而那金戈鐵馬，號聲連天的戰爭詞文經過幾千年仍仿佛在壯烈聲中飄渺著一絲思鄉的離別憂愁離。它們都在傳遞歷史，都是歷史最為驕傲的兒女。

范仲淹的一首《漁家傲》，動了多少人感動的心弦。“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里。長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚 ”奔赴戰場的將士在遙遠的邊關看著“大漠孤煙直，長河落日圓。”斟一杯思鄉的酒，家鄉二字已是深入骨髓，刻在心上。想起他們那同樣也是望眼欲穿的新婚妻子和他們那高堂父母，更是唉聲嘆氣，七尺男兒竟是抹了一把濁淚。夫妻相別，一別永訣，或許再也做不到曾經“執子之手，與子偕老”的許諾，依舊記得她“執手相看淚眼”喃道“上言加餐食，下言長相憶。”聯想到養育自己長大的高堂父母只由她一人照管，或許臨死也再見不著……戰爭的殘酷透過血鑄的文字化為聲音在歷史的時空中清楚釋放，沖鋒聲、啼哭聲、泣血聲……種種混雜，不忍聽聞。

唐詩宋詞，與之并列的還有文化興盛所帶來的元曲，它們三個的故事中，演繹了太多人的起落悲歡，是歷史最真實的聲音。

一首元曲《天凈沙·秋思》醉了多少人的夢，又碎了多少人的心。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”盡管只是白描，卻詩意醉人，如泣如訴，將孤身一人流落天涯海角的思鄉心情描繪得淋漓盡致，透過文字如聲音般流露歷史的哀愁。

就這樣翻看著，聽著古時最無邪的相思“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”；默讀著古時最浪漫的情詩“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”就這樣，走進歷史，走進幽深的長巷，叩開朱色的大門，斑駁的銅環分明還有遺留的溫度，歷史的聲音還在耳邊回蕩。

白露詩詞范文6

關鍵詞：愛情詩詞 水 意蘊

水是生命之源，萬物之本。愛情是人類情感中最炙熱、最深沉也是最美妙、最動人心弦的，愛情詩作為記載人類最美好情感的見證，一直是千百年來人們津津樂道的主題。那么“水”是如何和愛情發生關聯的？“水”的意象在愛情詩中又有哪些特殊的意蘊和文化指向呢？本文將從三個層面進行探討。

一、美好情感之烘托

古代先民們緣水而居，有水的地方就有鮮活的生命。水在人們生活的自然地理環境中隨處可見，也就成了詩歌中連帶反映的必不可少的意象，剛開始時也許是無意識的，但重復多了就自然而然成了詩詞中一道獨特而亮麗的風景，逐漸成為詩歌的原始意象：即指在人類早期形成的，帶有一定文化含量的意象，是人類祖先重復了無數次的同一類型經驗的心理殘跡。水具有純潔、柔性、清麗、溫婉、柔韌等特性，因而往往被賦予美妙的意象，婉轉明凈的水面，加上水邊綠洲的垂柳、紅蓼、綠草等在水光映射下搖曳生姿、風姿無限，本是人間最美好的浪漫處所，故人間最美好的感情產生于此再正常不過。因而“水”也就有美好心境、美好情感烘托之意蘊了。《詩經》開篇首《周南?關雎》中男子對美麗的女子一見傾心，希望如關雎鳥一樣一唱一和，而水邊的“參差荇菜”左右搖擺，如同男子的心旌漾蕩，不能自已，思念是苦澀的，但絕對是美妙的；《鄭風?溱洧》中，仲春三月時節鮮花盛開，溱水洧水渙渙湯湯，充滿無限春意和生氣，如同男子四射的生命力，女子手中的芍藥花鮮艷光亮，恰似容光煥發的臉龐，值此大好時光，青年男女自由結伴游玩，互贈芍藥；東門池畔，男子在人群中早已選定了自己的情人，水成為了他們歡樂相聚的見證（《東門之池》）；冬天的水冰凍三尺，刺骨寒冷，因此《匏有苦葉》中的女子希望在堅冰融解之前能夠與心上人共偕連理；南唐詞人馮延巳《謁金門》中有“風乍起，吹皺一池春水”之名句，水面本是風平浪靜，猛然間被什么東西攪動，漾開陣陣漣漪，象征女子內心的平靜被打破，泛起波瀾，“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜”，哦，原來盼望已久的夫君終于要回來了，枝上的喜鵲在聲聲報喜！宋代歐陽修詞《漁家傲》：“近日門前溪水漲，郎船幾度偷相訪。”門前漲潮的溪水猶如女子心中高漲的情愫，奔騰撞擊，因為要與心上人約會，心中充滿了無限的喜悅。因為歡愛的短暫，故而生出“愿妾身為紅菡萏，年年生在秋江上；重愿郎為花底浪，無隔障，隨風逐雨長來往”的愿望，“紅菡萏”在“花底浪”的輕輕撞擊下搖曳生姿，無限浪漫，充分享受著愛情的美好。近代詩人徐志摩的《再別康橋》，更是一路用“水”詠情，“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”抒發對美好愛情的深情眷戀。

流水浩蕩無際、綿邈悠遠的意境，猶如情感的悠久、綿長，“水”之意象又與情深意長有著某種關聯。男性筆下的友情也多有此作，比如李白詩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”就是一個典型。在愛情詩詞中，愛情的一往情深往往很多用水意象來表達：如建安詩人徐斡的《室思》：“思君如流水，何有窮已時”，唐代才女李季蘭《相思怨》：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔”，一以流水無盡烘托相思無盡，一以海水有涯反襯相思無涯，極寫感情之深；李清照《鳳凰臺憶吹簫》中“念武陵人遠，煙鎖重樓。唯有樓前水，應念我、終日凝眸”；晏殊《蝶戀花》中“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？”；柳永的《雨霖鈴》中“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”等均深切地表達了愛情之綿邈深長。

二、失意情感之陪襯

水能益人，也能害人；能引發人的美好聯想，自然也會使人想到其反面意義，“水具有運行的持續、延綿不斷性，因而水每每被聯想與表現青春年華易逝，容顏易老的不可復返性，從而讓人在懷古悼今、懷舊自傷的感嘆中，涌現出對人生愛情追求不如意的無限情感。”[1]撇開愛情詩的局限，更有失去故土與家園之痛，如李煜亡國后所寫“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》）。而在愛情詩詞中，“水”意象最多的是喻指女子被棄或相思無望，作為失意情感之陪襯。《國風?召南?江有汜》中女子是一位商人婦，那商人離開江沱返回家鄉時將她遺棄了。她滿懷哀怨，唱出了這首悲歌。全詩以“江有汜”“江有渚”“江有沱”喻己在情感上的溝溝坎坎，發出“大江都有小河、小溝、小港”之歧，何況人之愛怎能無風風雨雨的悲涼，以及“之之歸，不我以”的悲痛。《衛風?氓》中則以“淇則有岸，隰則有泮”喻女子被棄的苦海無涯。《邶風?柏舟》中有“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱（殷）憂”，以這飄飄蕩蕩不能休的水流來襯托被棄女子的愁思，有如千斤煩惱在心頭。也有用水流的長遠、深重來襯托相思的沉重和辛酸，用水流的各自東西喻覆水難收，如李白《妾薄命》和《白頭吟》。柳永的《八聲甘州》中：“想佳人妝樓J望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。”以上闋的“唯有長江水，無語東流”來陪襯“誤幾回、天際識歸舟”的沉重和辛酸。清代田玉娥《送外》：“渡頭千樹老，江上一帆秋。無限臨歧意，東西水自流。”言感情無法挽留，正向東西各自流去的水，不可阻止。南宋大詩人陸游在唐婉去世四十多年后，再次來到給他們兩人留下美好記憶的沈園，寫出詞意十分悲涼感情真摯的懷念詩：“城上斜陽畫角哀，沈園昨復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”前兩句有物是人非之慨，后兩句由橋下之水直接引發的情思：唯有橋下綠水更令我傷心，這里曾是我們雙雙照影之處啊！此情此景，物是人非，天上人間、哪堪回首？其情之深可催人淚下。明人瞿佑說，這首“詩意極哀怨”“凄苦不忍多讀”，可見水的烘托有多大藝術魅力！

三、距離與阻隔之象征

詩緣情，“物以情觀”“情以物興”。“人的感情總會因事物而觸發，又用這種強烈的感彩去觀物、擇物，從而產生藝術聯想，進行藝術構思，創造表現詩人思想感情而又富于感染力的藝術形象，其形象既是客觀事物的形象，又是強烈的主觀色彩的投射。”[2]在交通工具落后的古代，遼闊的水面阻礙著人們的行動。因此，站在此岸遙望彼岸，心中自然引發遙遠之意，充滿惆悵與恍惚，水也就成了戀人心中的距離與阻隔的象征。最有代表性的品就是《秦風?蒹葭》中“所謂伊人，在水一方”。詩中主人公來到水邊，翹首佇立，透過薄霧和蘆葦叢，凝望著河的對岸，那里就是“伊人”所在的仙鄉瓊樓。在主人公眼中，“伊人”是那么飄渺不定，居無定所，雖目之所及，身卻難以到達，所以在“白露為霜”“白露未”“白露未已”的時間進展中，反復追尋，不斷求證，一會“i從之”，一會“i游從之”，但結果卻是“宛在水中央、水中坻、水中b”，伊人仿佛在河水中央，但卻難覓蹤跡，無法接近。這隱約飄渺的意境，加之主人公不為艱辛反復追尋的身影，令千百年來的讀者為之動容，為之感嘆！而“秋水伊人”“在水一方”的意境也早已超越了情愛的范圍，成為人們慕悅和向往之情的指代了。《周南?漢廣》也是一首“求之不得”的情，樵夫偶見漢江對岸有個漫游女，不禁對她產生了無限愛慕之情，可是想追求她卻難之又難。男子反復唱到：“漢之廣矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。”浩浩漢江成了愛情的阻隔（象征世俗的桎梏），求之無果，只好退而求其次，只要能接近她，即使在她出嫁時為她做個馬夫，為她打點嫁妝，也甘心情愿。可見，水帶給上古青年男女無數的情思與希冀，但結局又多是求之不得的遺憾和痛苦，對情感和的呼喚在蒼茫大水上顯得格外強烈而無奈。《詩經》中“水”的這一象征成了后代詩詞創作的一個原始意象，許多詩人在詩中都有應用。如《古詩十九首?迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”此詩是歌詠牛郎織女為天河阻隔、長久相思的名作。詩篇描寫了織女的機織生活，寫她因相思而無心織布，淚零如雨。“最可感慨的是：詩中并未怨恨河漢寬闊無邊，而是著意強調它‘清且淺’，兩人相距并不遙遠，卻只能隔著輕盈閃爍的水光含情相視，無法交談。這才是最讓人心摧骨損的創痛、地老天荒的遺恨。”[3]唐代李之儀《卜算子》：“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。”開頭兩句揭示地理距離，象征阻隔，有憾恨之意，“日日思君不見君”句則將這種憾恨之意和盤托出，令人想見女主人公徒自佇立江頭，翹首企盼的怨望情態。跌宕之間，深情畢見，以江水之永無竭時，比喻離恨之永無時日。全詞以滔滔江流寫綿綿情思，不敷粉不著色，而自成高致。雖為水阻隔卻仍然堅定和執著，這正是愛情如水的真正意蘊。

當然，愛情詩中的水意象所具意蘊遠遠不止上述所列幾種，許多學者從各個角度對它進行分析和探討，如“言志時象征道德”說，“清水”“濁水”分別指代清明政治與黑暗，等等。但總括起來，無外乎烘托愛情的美好和甜蜜、情感失意時的襯托和點綴以及象征愛情（也可以超越愛情）的隔絕與阻斷，由此可見，水意象在愛情詩詞中屢屢出現，形成了中國文學獨特的富有詩情畫意的水文化。

注釋：

[1]王立：《水與中國文學――傳統文化物我關系一瞥》，錦州師范學院學報（哲學社會科學版），1989年，第4期，第75頁。

[2]霍彩霞：《愛情詩與水意象》，文學教育，2008年，第9期，第37頁。