前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了涼茶文化范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

涼茶文化范文1

當(dāng)前，一些地方上燃料乙醇項(xiàng)目熱情高漲，意向建設(shè)產(chǎn)能已超過(guò)1000萬(wàn)噸。為此，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)等近日接連下發(fā)通知，要求各地不得以玉米加工為名，違規(guī)建設(shè)生物燃料乙醇項(xiàng)目，并對(duì)各地玉米加工企業(yè)進(jìn)行清理。

這是對(duì)糧食“養(yǎng)車”熱的一次“剎車”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，適度發(fā)展玉米加工乙醇能力，對(duì)調(diào)動(dòng)農(nóng)民種糧積極性、促進(jìn)農(nóng)民增收、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用。但一哄而起、盲目建設(shè)，不僅不利于農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和玉米加工產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，并可能引發(fā)國(guó)家糧食安全問(wèn)題。

糧食能源化產(chǎn)區(qū)變銷區(qū)

在位于吉林榆樹(shù)市的一個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，毗鄰而居兩個(gè)“超大型玉米深加工項(xiàng)目”吉糧天裕生物工程有限公司和中糧生化能源有限公司。按照計(jì)劃，兩個(gè)項(xiàng)目一期消耗玉米都是60萬(wàn)噸，二期建成后也都是100萬(wàn)噸。

榆樹(shù)是我國(guó)近三年連年的“全國(guó)產(chǎn)糧第一縣(市)”，每年糧食產(chǎn)量240萬(wàn)噸，其中玉米180萬(wàn)噸。榆樹(shù)市市長(zhǎng)助理孫凌岐告訴記者說(shuō)：“如果兩個(gè)項(xiàng)目全面完工，榆樹(shù)全市的玉米都不夠供這兩家企業(yè)，需要外調(diào)”。

記者在東北三省發(fā)現(xiàn)，像榆樹(shù)一樣由于加工業(yè)迅速發(fā)展而即將帶來(lái)的“產(chǎn)區(qū)變銷區(qū)”的情況比較普遍。傳統(tǒng)的飼料加工業(yè)、淀粉加工業(yè)呈剛性增長(zhǎng)，“能源化”則是“一把新火”。由于國(guó)家對(duì)用糧食加工燃料乙醇嚴(yán)格限制，項(xiàng)目上馬因此花樣翻新，方式更加隱蔽。

燃料乙醇繼續(xù)擴(kuò)產(chǎn)、爭(zhēng)上項(xiàng)目。原來(lái)國(guó)家已批準(zhǔn)建設(shè)的四家定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)紛紛擴(kuò)產(chǎn)，不少地方仍在論證上馬新的乙醇生產(chǎn)項(xiàng)目，伺機(jī)爭(zhēng)取國(guó)家批準(zhǔn)。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)乙醇上游產(chǎn)品酒精市場(chǎng)。生產(chǎn)燃料乙醇需國(guó)家批準(zhǔn)，市場(chǎng)終端也由石化企業(yè)掌握，而酒精轉(zhuǎn)化為燃料乙醇只有一步之遙，不少企業(yè)便打起“球”，“先斬后奏”建酒精廠。據(jù)國(guó)家糧油信息中心不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)正在新建及改擴(kuò)建的酒精生產(chǎn)能力已達(dá)到160萬(wàn)噸/年。只要政策允許，市場(chǎng)有需求，這種項(xiàng)目很快就可以轉(zhuǎn)產(chǎn)燃料乙醇。

生產(chǎn)下游的生物化工產(chǎn)品，直接替代石油化工產(chǎn)品。這也可以規(guī)避國(guó)家立項(xiàng)門檻的限制。

高額利潤(rùn)和政府驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)大

用陳化的玉米、小麥加工燃料乙醇是能源替代途徑之一。燃料乙醇項(xiàng)目位列我國(guó)“*”十大重點(diǎn)工程，*年開(kāi)始啟動(dòng)。由于當(dāng)時(shí)燃料乙醇價(jià)格高于汽油，因此發(fā)展緩慢，到20*年全國(guó)產(chǎn)量才3萬(wàn)噸。

20*年開(kāi)始的全球石油價(jià)格上漲使燃料乙醇利潤(rùn)空間不斷“放大”。在國(guó)家財(cái)稅政策扶持下，燃料乙醇從無(wú)市場(chǎng)變?yōu)橛惺袌?chǎng)，生產(chǎn)企業(yè)從當(dāng)初的無(wú)利潤(rùn)變?yōu)橛欣麧?rùn)，國(guó)家還包銷產(chǎn)品。因此，2005年國(guó)家指定的四家燃料乙醇生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)量猛增，燃料乙醇項(xiàng)目從以前的“包袱”變成了“財(cái)富”。

目前，國(guó)家有關(guān)部門發(fā)展替代能源已由當(dāng)初單一的用糧食加工轉(zhuǎn)變?yōu)樯镔|(zhì)能源的綜合開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持“不與人爭(zhēng)糧，不與糧爭(zhēng)地”，提出要更加依靠非糧食原料。但由于用糧食加工燃料乙醇及其上下游產(chǎn)品技術(shù)成熟，且在目前情況下大規(guī)模原料采購(gòu)比較容易，成本低廉，因此企業(yè)仍對(duì)其青睞有加。加上東北產(chǎn)糧區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，地方財(cái)政緊張。企業(yè)追逐利潤(rùn)和糧產(chǎn)區(qū)地方政府招商引資“一拍即合”，新的糧食“能源化”項(xiàng)目便以各種名目上馬了。

東北一個(gè)正在建設(shè)的百萬(wàn)噸玉米深加工企業(yè)的負(fù)責(zé)人告訴記者，按照他們的工藝，3噸玉米可以生產(chǎn)1噸化工醇、1噸DDJS飼料和1噸酒精。以目前石油和玉米價(jià)格計(jì)算，每生產(chǎn)1噸化工醇能獲利1200元。如果年產(chǎn)20萬(wàn)噸，利潤(rùn)就是2億元。為此，公司快馬加鞭，項(xiàng)目從提出到開(kāi)工僅用了兩三個(gè)月，4月份開(kāi)工10月份就要求投產(chǎn)，可謂“從天而降、拔地而起”。而地方政府對(duì)企業(yè)也給予了“無(wú)私”關(guān)懷，近35公頃的土地全部無(wú)償提供。

糧食能源化影響已顯現(xiàn)

關(guān)于“糧食能源化”對(duì)糧食安全影響的話題自其出現(xiàn)以來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，目前業(yè)界仍然爭(zhēng)論不休。而可以肯定的是，“糧食能源化”正在引發(fā)我國(guó)糧食市場(chǎng)的巨大變動(dòng)，其“連鎖反應(yīng)”目前有的已經(jīng)顯現(xiàn)，有的將繼續(xù)顯現(xiàn)。

在包括“能源化”在內(nèi)的一系列原因推動(dòng)下，近年來(lái)我國(guó)玉米加工業(yè)產(chǎn)能增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)玉米生產(chǎn)增長(zhǎng)水平。大連商品交易所和國(guó)家糧油信息中心聯(lián)合研究課題預(yù)測(cè)：在20*至20*年度或20*至2009年度，我國(guó)將由玉米凈出口國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)閮暨M(jìn)口國(guó)。

實(shí)際上，由于能源化加工的推動(dòng)，今年以來(lái)，我國(guó)玉米價(jià)格持續(xù)上揚(yáng)，并首次出現(xiàn)價(jià)格“倒掛”：玉米價(jià)格高于小麥，改寫(xiě)了各類糧食品種的比價(jià)關(guān)系，對(duì)最近一輪糧油漲價(jià)產(chǎn)生了影響。

“對(duì)于我們這個(gè)人口眾多的國(guó)家來(lái)說(shuō)，糧食生產(chǎn)應(yīng)該首先保證口糧和畜牧業(yè)發(fā)展。”吉林四平市糧食局副局長(zhǎng)趙殿發(fā)告訴記者，對(duì)將糧食用作工業(yè)原料的深加工項(xiàng)目，不可過(guò)度發(fā)展，尤其不可一哄而上。

涼茶文化范文2

PENG Peng， LI Bin-zhe， FU Xue-wei， WANG Gong-shu

摘 要：針對(duì)廣泛存在于現(xiàn)代物流配送過(guò)程中的兩級(jí)車輛路徑問(wèn)題，在考慮配送服務(wù)耦合性特征的基礎(chǔ)上建立了以總成本最小為目標(biāo)函數(shù)的整數(shù)規(guī)劃模型，并提出了求解問(wèn)題的離散差分進(jìn)化算法。在離散差分進(jìn)化算法框架中，采用貪婪算法產(chǎn)生初始解，對(duì)一級(jí)和二級(jí)網(wǎng)絡(luò)分別進(jìn)行編碼，然后進(jìn)行變異和交叉操作，并在二級(jí)網(wǎng)絡(luò)求解的基礎(chǔ)上求解一級(jí)網(wǎng)絡(luò)。文章采用隨機(jī)產(chǎn)生的算例對(duì)算法求解效果進(jìn)行驗(yàn)證。結(jié)果顯示，所建的模型和算法正確有效，在求解大規(guī)模問(wèn)題時(shí)也能夠獲得相對(duì)較好的優(yōu)化結(jié)果。

關(guān)鍵詞：兩級(jí)車輛路徑問(wèn)題；混合整數(shù)規(guī)劃；離散差分進(jìn)化

中圖分類號(hào)：U116.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Abstract： This paper studies a two-echelon vehicle routing problem that is widely existed in the distribution process of the modern logistics system. By considering the coupling characteristics of distribution service， the problem is formulated as an integer programming model with the objective of minimizing total distribution cost， and a discrete differential evolution algorithm is proposed to solve the model. In the framework of discrete differential evolution algorithm， we encode the first and second network individually， then use greedy algorithm to get the initial solution. The next step is variation and cross. The solution to the first network is based on the second. The proposed algorithm is tested by a random example. The results show that the proposed model and algorithm are correct， and can obtain high-quality solutions.

Key words： two-echelon vehicle routing problem； integer programming； discrete differential evolution algorithm

0 引 言

經(jīng)典的車輛路徑問(wèn)題大多假設(shè)單級(jí)配送，即由配送中心直接向顧客配送物資。但是由于政府部門對(duì)大型車輛的管制，從配送中心必須先到達(dá)各個(gè)中轉(zhuǎn)站，然后再送給各個(gè)顧客，這樣就形成了兩級(jí)車輛路徑問(wèn)題（2E―VRP）。在文獻(xiàn)[1]中首次提出了2E-VRP問(wèn)題的數(shù)學(xué)模型，應(yīng)用分支―割平面算法求解；文獻(xiàn)[2]采用特殊的分支―割平面算法求解2E―VRP，取得了較好成果；文獻(xiàn)[3]采用了自適應(yīng)大規(guī)模鄰域搜索算法改進(jìn)了初始解，平衡了結(jié)果的質(zhì)量和求解時(shí)間。本文采用離散差分進(jìn)化算法對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行求解，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，該算法能夠獲得高質(zhì)量的解。

1 問(wèn)題描述和數(shù)學(xué)模型

兩級(jí)車輛路徑問(wèn)題結(jié)構(gòu)如圖1所示，在兩級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)中，第一級(jí)為從配送中心運(yùn)送貨物至中轉(zhuǎn)站，然后再?gòu)闹修D(zhuǎn)站運(yùn)送到顧客。因此，在車輛路徑問(wèn)題中，已知配送中心、中轉(zhuǎn)站的位置和容量、顧客的位置和需要的貨物，需要確定各個(gè)顧客分別由哪個(gè)中轉(zhuǎn)站服務(wù)、每個(gè)中轉(zhuǎn)站由哪個(gè)配送中心供貨，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的車輛行駛路徑，使車輛行駛成本之和為最低。

下面我們給出兩級(jí)車輛路徑問(wèn)題參數(shù)和變量的定義[4]：配送中心集合N■，中轉(zhuǎn)站集合N■，顧客集合N■，顧客i的需求量q■i∈N■，m■j∈N■表示配送中心j擁有的車輛數(shù)量，m■k∈N■表示中轉(zhuǎn)站k擁有的車輛數(shù)量，B■表示中轉(zhuǎn)站k的容量，M■表示經(jīng)過(guò)配送中心j的一級(jí)路徑集合，R■表示經(jīng)過(guò)中轉(zhuǎn)站k的二級(jí)路徑集合，c■表示二級(jí)路徑l的費(fèi)用，c■表示一級(jí)路徑l的花費(fèi)。定義x■和y■為0-1決策變量，對(duì)l∈R■， k∈N■，x■=1表示二路徑l被選擇，否則x■=0，對(duì)l∈M■， j∈N■，y■=1表示一級(jí)路徑l被選擇，否則y■=0。基于上述定義，兩級(jí)車輛路徑問(wèn)題可以表示為以下整數(shù)規(guī)劃模型：

minz=■■c■x■+■■c■x■ （1）

s.t.

■■x■=1， i∈N■ （2）

■x■≤m■， k∈N■ （3）

■■q■x■≤B■， k∈N■ （4）

■y■≤m■， j∈N■ （5）

■q■=■■q■x■， j∈N■， k∈N■ （6）

式（1）為目標(biāo)函數(shù)，目標(biāo)為兩級(jí)物流網(wǎng)絡(luò)成本最小，式（2）表示顧客i能且只能被訪問(wèn)一次，式（3）表示中轉(zhuǎn)站k使用的車輛不能超過(guò)其所擁有的數(shù)量，式（4）表示中轉(zhuǎn)站k運(yùn)輸?shù)呢浳锟偭坎荒艹^(guò)其容量，式（5）表示配送中心j使用的車輛不能超過(guò)其所擁有的數(shù)量，式（6）表示中轉(zhuǎn)站運(yùn)入的貨物總量等于其運(yùn)出的貨物總量。

2 差分進(jìn)化算法

本文提出了離散差分進(jìn)化算法對(duì)兩級(jí)車輛―路徑問(wèn)題進(jìn)行求解。差分進(jìn)化算法（DE）是一種用于最佳化問(wèn)題的后設(shè)啟發(fā)式算法。本質(zhì)上說(shuō)，它是一種基于實(shí)數(shù)編碼的具有保優(yōu)思想的貪婪遺傳算法。

離散差分進(jìn)化算法采用自下向上的求解過(guò)程，在每一次迭代過(guò)程中首先對(duì)二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)中配送路徑進(jìn)行求解，然后根據(jù)二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)求解結(jié)果，求解一級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)的配送路徑。

2.1 編 碼

由于2E―VRP包含多個(gè)子問(wèn)題，并且本文提出的離散差分進(jìn)化算法采用自下向上的求解過(guò)程，因此在解編碼方式選擇上，本文將一級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)與二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)分別用相同的方式進(jìn)行編碼來(lái)表示解向量。

本文采用的是實(shí)數(shù)編碼方式，以二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)為例。對(duì)每一個(gè)中轉(zhuǎn)站分別進(jìn)行編碼，該編碼包含有編號(hào)為1，2，…，c的c個(gè)需求點(diǎn)以及若干個(gè)0表示路徑分割。圖2為某一中轉(zhuǎn)站的編碼示意圖。

該網(wǎng)絡(luò)編碼可轉(zhuǎn)換為3條路徑：

路徑1：某中轉(zhuǎn)站228727該中轉(zhuǎn)站

路徑2：某中轉(zhuǎn)站161962414該中轉(zhuǎn)站

路徑3：某中轉(zhuǎn)站2028該中轉(zhuǎn)站

2.2 算法步驟

初始化：

在初始化過(guò)程中需要生成兩級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)初始解，本文采用貪婪算法生成初始解。

第一階段利用貪婪算法搜索構(gòu)造第二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)解向量，第二階段根據(jù)上一階段生成的第二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)解向量，采用相同的方法構(gòu)造第一級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)解方案。

以二級(jí)配送網(wǎng)絡(luò)為例，貪婪隨機(jī)初始化具體步驟如下。

步驟1：將需求點(diǎn)分配給距離其最近的備選中轉(zhuǎn)站。

步驟2：根據(jù)需求點(diǎn)分配結(jié)果，檢查所有中轉(zhuǎn)站服務(wù)的需求點(diǎn)是否超過(guò)該中轉(zhuǎn)站的容量。

步驟3：若有中轉(zhuǎn)站服務(wù)的需求點(diǎn)超過(guò)其容量，將最后一個(gè)分配到該中轉(zhuǎn)站的需求點(diǎn)分配到距離其次近的中轉(zhuǎn)站。

步驟4：根據(jù)需求點(diǎn)分配結(jié)果，檢查所有中轉(zhuǎn)站的服務(wù)的需求點(diǎn)是否超過(guò)該中轉(zhuǎn)站的容量。如果都沒(méi)有超過(guò)，則初始化結(jié)束。否則返回步驟3。

變異：

利用隨機(jī)數(shù)產(chǎn)生變異的位置，例如對(duì)圖3進(jìn)行變異操作，假設(shè)隨機(jī)產(chǎn)生的交換的兩個(gè)位置是3和4，變異過(guò)程如圖3所示。

交叉：

步驟1：隨機(jī)選擇切點(diǎn)c■，c■。

步驟2：交換中間部分。

步驟3：從第二個(gè)切點(diǎn)c■后，第一個(gè)基因起列出原順序，去掉已有基因（注意0的個(gè)數(shù)）。

步驟4：從第二個(gè)切點(diǎn)c■后，第一個(gè)位置起，將獲得的無(wú)重復(fù)順序填入。

我們將上面的原個(gè)體和變異個(gè)體進(jìn)行交叉操作，假設(shè)我們隨機(jī)產(chǎn)生的c■、c■為4和6，交叉操作如圖4所示。

3 實(shí)驗(yàn)分析

本文采用隨機(jī)生成的2E―VRP算例來(lái)對(duì)離散差分進(jìn)化算法進(jìn)行求解驗(yàn)證。算法在Intel（R）Core（TM）i7―4720HQ CPU、4GB RAM、Windows10操作系統(tǒng)環(huán)境下，使用MATLAB編譯運(yùn)行。該算例需求點(diǎn)數(shù)量為50，需求量為1，中轉(zhuǎn)站10個(gè)，容量10，每個(gè)擁有的車數(shù)量3輛，車的容量為5，配送中心3個(gè)，容量為30，每個(gè)擁有的車數(shù)量3輛，車的容量為10。離散差分進(jìn)化算法框架部分所含參數(shù)包括：最大進(jìn)化代數(shù)，變異概率，交叉概率，種群規(guī)模，在這里分別設(shè)置為100，0.5，0.9，200。求解結(jié)果如圖5所示。

涼茶文化范文3

關(guān)鍵詞：物理教育文化；差異；學(xué)生

中國(guó)和美國(guó)有著不同的科技、文化傳統(tǒng)，教育制度、教育方法也不相同，兩國(guó)不同的教育理念也體現(xiàn)在學(xué)校的物理學(xué)教育中，從以下幾個(gè)方面可略見(jiàn)一斑。

1　從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)物理教育強(qiáng)調(diào)按部就班的教學(xué)方式，提倡嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，這有利于學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的物理知識(shí)基礎(chǔ)，但這種物理教育方法也存在很大的缺陷，因?yàn)樗鲆暳藢W(xué)生的探索意識(shí)，使學(xué)生只知念死書(shū)，全盤(pán)接受所學(xué)的知識(shí)，最終走到一個(gè)越來(lái)越窄的道路上去。美國(guó)教育制度倡導(dǎo)自由式的物理教育方法，學(xué)生常常是在亂七八糟之中把知識(shí)學(xué)了進(jìn)去，是在不太清楚的過(guò)程中一點(diǎn)一滴地學(xué)到了很多東西，這是一種與中國(guó)的按部就班的學(xué)習(xí)方法不同的稱之為“滲透式”的學(xué)習(xí)方法，這種方法培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生雖然知識(shí)體系的漏洞非常之多，后勁略顯不足，但有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，能在混亂的思維中孕育出真理，并且能把握先進(jìn)科技的發(fā)展方向，能很快站到物理科學(xué)的最前沿。

現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展有兩個(gè)突出特點(diǎn)，即高度分化和高度綜合。一方面門類越分越細(xì)，另一方面由于各學(xué)科廣泛滲透，并由此產(chǎn)生許多綜合性的邊緣學(xué)科，所以，我們不僅要強(qiáng)化物理知識(shí)，還要注意物理與其他相關(guān)學(xué)科，如化學(xué)、生物、天文、計(jì)算機(jī)之間的聯(lián)系，很多學(xué)物理的留學(xué)生到美國(guó)以后才發(fā)現(xiàn)自己選錯(cuò)了專業(yè)，有的幸運(yùn)地改到了自己適合的專業(yè)，有的改得不太成功，吃了很多苦頭，這就是中美物理教育文化的差異造成的結(jié)果。

2　中國(guó)傳統(tǒng)物理教育要求學(xué)生謙虛向上，倡導(dǎo)“知之為知之，不知為不知，是知也”這樣的觀念。這種物理教育的優(yōu)點(diǎn)是使人更加扎實(shí)，你不了解情況就免開(kāi)尊口。但是其缺點(diǎn)是使人變得謹(jǐn)小慎微，使學(xué)生不愿意去參加跟自己研究方向無(wú)關(guān)的討論，浪費(fèi)了增長(zhǎng)新知識(shí)的機(jī)會(huì)。美國(guó)的物理教育方式與此相反，特別強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體能動(dòng)性的發(fā)揮，提倡創(chuàng)新精神，每個(gè)人都可以提出自己的想法。這可以激勵(lì)學(xué)生思索前人還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，并與原有的物理知識(shí)融會(huì)貫通。

當(dāng)然中國(guó)學(xué)校的課程設(shè)置造成了中國(guó)學(xué)生的知識(shí)面不寬，由于知識(shí)面不寬，在參與討論的時(shí)候也就沒(méi)有切入點(diǎn)從而失去發(fā)言的機(jī)會(huì)。中國(guó)的學(xué)生在接到大學(xué)錄取通知書(shū)的時(shí)候就已經(jīng)確定了入學(xué)以后要讀哪個(gè)專業(yè)，比如系統(tǒng)物理和固體物理是兩個(gè)不同的專業(yè)，并且從大一開(kāi)始不同專業(yè)就開(kāi)始開(kāi)設(shè)不同的本專業(yè)課程。而美國(guó)的大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)時(shí)并無(wú)專業(yè)之分，而是先按照一定的要求學(xué)習(xí)一些公共科目，只有到了大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，才有機(jī)會(huì)選擇自己所感興趣的專業(yè)，并且會(huì)有各種學(xué)術(shù)顧問(wèn)給學(xué)生做專業(yè)方向的指導(dǎo)。在確定了專業(yè)后，學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)專業(yè)課程。所以美國(guó)的物理教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在知識(shí)廣度方面有顯著的優(yōu)勢(shì)，能夠讓畢業(yè)生保持對(duì)物理學(xué)的興趣。

3　中國(guó)傳統(tǒng)物理教育比較注重于理論和抽象思維能力的訓(xùn)練，但是比較輕視動(dòng)手和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)，這和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些觀念有關(guān)。這種物理學(xué)教育體制培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生理論思維能力強(qiáng)，且習(xí)慣于從理論到理論，但在中國(guó)目前大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，這樣的人才并不是最需要的。美國(guó)物理教育傳統(tǒng)注重于發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ⒅赜谂囵B(yǎng)學(xué)生從實(shí)跋到理論的科學(xué)的思維方法。雖然這樣的學(xué)生理論思維能力和邏輯思維能力較中國(guó)學(xué)生差一些，但他們對(duì)于所學(xué)的東西不是全盤(pán)吸收，不會(huì)分不清主次，而是對(duì)物理學(xué)科發(fā)展有一個(gè)基本的判斷，能夠較好地選擇自己的發(fā)展方向。

1945楊振寧來(lái)到紐約，經(jīng)費(fèi)來(lái)推薦成了美國(guó)氫彈之父泰勒的學(xué)生。他在芝加哥大學(xué)寫(xiě)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)物理的博士論文，之后就開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)，但楊振寧的試驗(yàn)工作并不順利，他逐漸認(rèn)識(shí)到自己和很多中國(guó)留學(xué)生一樣動(dòng)手能力較差，他的同學(xué)最喜歡講的話就是“哪有爆炸哪就有楊振寧”。后來(lái)，在泰勒的建議下楊振寧決定轉(zhuǎn)攻理論物理學(xué)。

4　中國(guó)傳統(tǒng)物理教育要求學(xué)生虛心地向“先賢”、老師和書(shū)本學(xué)習(xí)，學(xué)生從小就被訓(xùn)練得習(xí)慣于聽(tīng)從教師和父輩的教誨。這種方式培養(yǎng)出的學(xué)生通常訓(xùn)練有素、守規(guī)矩、進(jìn)取心強(qiáng)，且學(xué)習(xí)成績(jī)極佳，但不習(xí)慣于懷疑和考證，更難以自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，難于做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。美國(guó)物理教育則完全相反，它鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)展，注重個(gè)性的培養(yǎng)，雖然這從某種程度上降低了對(duì)學(xué)生某些方面的要求，但這種學(xué)生敢于懷疑，敢于創(chuàng)新，他們從不滿足于現(xiàn)狀，有一種天不怕、地不怕的精神，這種精神正是現(xiàn)代物理科學(xué)所需要的。

涼茶文化范文4

關(guān)鍵詞：日本茶道；中國(guó)茶文化；區(qū)別

一、內(nèi)涵存在差異

茶作為一種超越飲食文化，它具有不可替代的魅力和內(nèi)涵體現(xiàn)。分析日本茶道會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，首先是實(shí)體內(nèi)容簡(jiǎn)單，其次是出現(xiàn)不平衡的審美要求，也稱之為情趣不對(duì)稱。可以這樣解釋，日本茶道更依托于我國(guó)禪宗的苦行僧式修行，整個(gè)茶道的進(jìn)行也是有著主次表現(xiàn)的，譬如茶碗多以不正者為常態(tài)，碗口外斜，表面不光滑，顏色圖案不對(duì)稱也不均勻。日本茶道非常重視形式，以及蘊(yùn)含在形式中的精神特征。在制作茶水時(shí)，近似于宮廷禮節(jié)式的苛刻要求，包括著裝儀態(tài)，行為舉止等方面。它所具有的精神層面表現(xiàn)在“和”“敬”“清”“寂”等方面，每個(gè)側(cè)面表現(xiàn)的都是不同的精神需求以及意境展示，譬如主客間的和睦，上下級(jí)之間的關(guān)系，飲具的清潔透亮以及飲茶的氛圍營(yíng)造等。

我國(guó)的茶文化具有濃厚的文化底蘊(yùn)以及思想內(nèi)涵，它包容著儒學(xué)、道學(xué)和佛學(xué)，這些思想在一起不是產(chǎn)生排斥或者對(duì)立的現(xiàn)象，而是包容兼蓄，海納百川。中國(guó)茶文化具有深刻性、思想性，也具有充分的發(fā)揮空間。中國(guó)茶文化的外在特征和日本茶道風(fēng)格迥異，它不注重形式但是關(guān)注精神元素。其內(nèi)涵特征可概括為“廉”“美”“和”“敬”等，這其中也體現(xiàn)出我國(guó)古代封建思想中的文化特征以及國(guó)人的生活行為。其中有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，那就是中國(guó)人喝茶非常隨意，沒(méi)有固定的形式，沒(méi)有固定的格式，更適合于交流以及身心的放松。

二、構(gòu)成要素存在差異

首先先探討一下日本茶道的構(gòu)成要素，主要包括以下五個(gè)方

面，分別是茶具、點(diǎn)茶、茶食、茶花以及相對(duì)應(yīng)的建筑等。

日本茶食的主要形式是三菜一湯，分別是燉菜、烤魚(yú)、拌涼菜以及大醬湯。

點(diǎn)茶的概念分為兩種，一種是在當(dāng)年11月持續(xù)到來(lái)年4月份

使用的地爐，另一個(gè)是剩余時(shí)間使用的風(fēng)爐。

茶花也是非常有講究的，根據(jù)不同的月份煮茶時(shí)放入不同的花料。建筑則是指提供飲茶以及做茶的空間和環(huán)境，這也是必備的不可或缺的構(gòu)建。道具是整個(gè)茶道過(guò)程中涉及的所有使用工具的總稱，其中包括著燒水、壁龕、添炭、點(diǎn)茶、茶事等。

我國(guó)的茶文化主要涵蓋以下幾個(gè)方面，分別是茶人、茶藝、程序、環(huán)境以及主題，這也是整個(gè)茶文化品位的所有要素構(gòu)成。茶人是飲茶人和煮茶人，茶藝是制茶的技術(shù)，主題是具有個(gè)性化需求的，程序是整個(gè)品茶的流程，環(huán)境是品茶的空間元素體現(xiàn)。

三、制作工藝存在差異

下面就來(lái)探討一下中國(guó)茶文化和日本茶道的制作工藝，并從中找出差異化表象，中國(guó)制茶工藝更加注重技法或者工藝的提升，包括“三法”和“四要”，前者是指制茶法、烹茶法以及佐茶法，后者主要是包括精茶、活水、真水以及妙器等。每一個(gè)環(huán)節(jié)均具有非常重要的研究?jī)r(jià)值，這是不容忽視的。并且同一個(gè)方面的不同研究方法，所帶來(lái)的效果差異也是非常顯著的，給飲用者帶來(lái)很多意境的體現(xiàn)。相比較而言日本茶道更加注重細(xì)節(jié)化的處理，禮儀的過(guò)程化，也就是意味著日本茶道本身并不注重茶的制作工藝，同時(shí)常常是以煎茶法為主，所以通過(guò)上面的了解可以充分了解中日對(duì)于茶的理解和差異。

四、流派存在差異

如果從廣義的層面進(jìn)行分析，中國(guó)茶文化和日本茶道的存在本身就蘊(yùn)含著流派的差異，并且這種差異的探討是以國(guó)家為單位進(jìn)行的。日本茶道中的內(nèi)部茶道文化繁多，其代表為3000家，均是日本茶圣千利休的傳人，其中也表明千利休是日本的茶道宗師，最具代表性，本身也是日本茶道的象征，并且是以禪宗茶道為思想內(nèi)涵。最后以死捍衛(wèi)茶道尊嚴(yán)，被后世敬仰。

中國(guó)的茶文化主要涵蓋以下四個(gè)重要的流派，分別是貴族階層、雅士團(tuán)體、禪宗領(lǐng)域以及世俗市井。這也更加的說(shuō)明了我國(guó)茶文化是全社會(huì)的文化景象特征，因?yàn)楦鱾€(gè)階層皆愛(ài)茶道，這也是全民性的文化特征。既可以享受到生活的曼妙，同時(shí)也能夠?qū)か@到生活的慰藉。

在中華燦爛的文明中所孕育的茶文化，已經(jīng)成為中華文化圈中最為著名，也是最受大眾喜歡的飲品文化，并已經(jīng)超越了飲料本身所帶來(lái)的愉悅感。其中最為馳名的兩個(gè)代表分別是中國(guó)的茶文化以及日本的茶道。如果從歷史發(fā)展角度分析，日本茶道源自于中國(guó)的茶文化，但是又具備自身的特點(diǎn)。本文所需要研究的重點(diǎn)是體現(xiàn)在中國(guó)茶文化和日本茶道之間的特征和差別，二者之間確實(shí)存在著巨大的差異化表現(xiàn)，這是毋庸置疑的。

參考文獻(xiàn)：

涼茶文化范文5

關(guān)鍵詞：東正教，佛教，建筑藝術(shù)，宗教文化差異

一、中俄兩國(guó)國(guó)情，宗教概述

中俄兩國(guó)作為東北亞地區(qū)的兩個(gè)大國(guó)，都為推進(jìn)東北亞和整個(gè)亞洲的和平、穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)合作做出了重大貢獻(xiàn)。兩國(guó)睦鄰友好，和平共處，隨著普京的上臺(tái)，兩國(guó)之間加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作，組成了戰(zhàn)略協(xié)作伙伴，而宗教作為文化的一個(gè)重要方面，在兩國(guó)文化發(fā)展中起到了重要作用。

宗教在適應(yīng)人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成了特有、宗教本身就是一種文化。宗教在其形成和發(fā)展過(guò)程中不斷吸收人類的各種思想文化，與政治、哲學(xué)、法律、文化包括文學(xué)、詩(shī)歌、建筑、藝術(shù)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、道德等意識(shí)形式相互滲透、相互包容，逐步形成屬于自己的宗教文化，成為世界豐富文化的成份，其中，宗教建筑，就是宗教文化的燦爛標(biāo)志。

二、、俄羅斯的宗教文化與宗教建筑

（一）、俄羅斯的

俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)共有10余種宗教，主要有基督教（包括東正、天主教、新教、三大教派）、伊斯蘭教、佛教、猶太教、薩滿教等。其中，東正教是俄羅斯的國(guó)教，也是對(duì)俄羅斯宗教建筑藝術(shù)影響最深的宗教。

（二）、東正教與俄羅斯宗教建筑藝術(shù)的發(fā)展

1、東正教文化的傳入與傳統(tǒng)建筑樣式的演化

自羅斯受洗以后，神父?jìng)儚陌菡纪ポ斎胧ㄖ夹g(shù)基輔羅斯石建筑中最具代表的是基輔的圣索非亞教堂，它是11世紀(jì)古羅馬建筑藝術(shù)的一個(gè)高峰。

2、封建割據(jù)時(shí)期的東正教和教堂建設(shè)

12世紀(jì)中葉，古羅斯進(jìn)入了封建割據(jù)時(shí)期。各地王公為了取得教會(huì)的支持，不惜耗費(fèi)巨資，建造大教堂。這個(gè)時(shí)期宗教建筑的一個(gè)明顯現(xiàn)象是形成了俄羅斯祭祀建筑的圓筒型塔式教堂建筑模式。

3、蒙古

韃靼人統(tǒng)治時(shí)期的教堂建設(shè)13世紀(jì)下半葉，蒙古韃靼人入侵和羅斯周邊封建主的擴(kuò)張，羅斯的建筑業(yè)進(jìn)入衰落和停滯狀態(tài)。盡管如此，還是有了一些新的表現(xiàn)方法來(lái)適應(yīng)定制人的不同要求。

4、莫斯科公國(guó)興起時(shí)

14世紀(jì)下半葉～15世紀(jì)，庫(kù)利科沃會(huì)戰(zhàn)反敗為勝后，莫斯科在全羅斯的主導(dǎo)地位被各地所認(rèn)可。這時(shí)的東正教會(huì)鼎立扶持莫斯科大公，大公因此對(duì)東正教會(huì)非常依賴和提攜，在各地建立了很多東正教堂。石頭建筑在莫斯科興起。

5、俄羅斯中央集權(quán)國(guó)家形成后

15世紀(jì)末～16世紀(jì)，俄羅斯部族形成，真正的俄羅斯民族文化的歷史開(kāi)始形成。教堂建設(shè)開(kāi)始與西方文藝復(fù)興時(shí)代的建筑藝術(shù)接觸。流派特點(diǎn)為：結(jié)構(gòu)清晰，對(duì)稱，多層，裝飾性的白石雕刻。正面的彩色花紋，彩色瓷磚和建筑物明顯的向上動(dòng)感等等。

4、俄羅斯帝國(guó)的建筑

18世紀(jì)是俄羅斯歷史上具有重要意義的世紀(jì)。彼得大帝建立“俄羅斯帝國(guó)”。這段時(shí)期突出的典型是在泥濘海灘上建立的彼得堡。彼得堡的建筑大都規(guī)模宏大、十分氣魄，表現(xiàn)出建筑師已經(jīng)掌握了高超的建筑技術(shù)。

5、十月革命時(shí)的東正教和蘇聯(lián)時(shí)期的教堂命運(yùn)

十月革命是20世紀(jì)俄羅斯最有影響力的歷史事件。十月革命勝利后，蘇維埃政府制定了一系列有關(guān)于東正教的法令和政策。“土地法令”和“俄羅斯各族人民權(quán)利宣言”結(jié)束了東正教在俄羅斯的國(guó)教地位，教會(huì)勢(shì)力受到重創(chuàng)。教堂建設(shè)不再繼續(xù)，而且還受到極大的破壞，有些被改作其他用途的建筑，教堂大量應(yīng)用于非宗教活動(dòng)。

6、當(dāng)代俄羅斯東正教與教堂現(xiàn)狀

當(dāng)代，國(guó)家對(duì)宗教逐漸采取了妥善的政策。政府主張復(fù)興作為俄羅斯傳統(tǒng)文化的東正教，贊同把教堂全部歸還教會(huì)使用。一些教堂的圍墻用白色大理石砌筑，重建的救世主大教堂就是顯著的代表。教堂內(nèi)還增添了許多現(xiàn)代化設(shè)施。當(dāng)代俄羅斯的教堂藝術(shù)在繼承原有俄羅斯教堂藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，正邁向現(xiàn)代化。

三、中國(guó)的宗教文化與宗教建筑

（一）、中國(guó)的

中國(guó)是一個(gè)多宗教的國(guó)家，其中，擁有信徒較多、影響較大的宗教有佛教、伊斯蘭教、基督教和道教。其中佛教對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)，尤其是建筑藝術(shù)的影響頗深。

（二）、佛教與中國(guó)宗教建筑藝術(shù)的發(fā)展

佛教建筑及其特色中國(guó)主要流行從印度傳入的佛教，佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟，還有石幢、石燈等建筑小品。

1、佛寺

1.1佛教寺廟的產(chǎn)生和發(fā)展

白馬寺是我國(guó)歷史上修建的第一座寺廟。從洛陽(yáng)白馬寺的誕生到現(xiàn)在，我國(guó)佛教寺廟的建筑歷史已經(jīng)將近兩千年。從公元一世紀(jì)東漢時(shí)期第一座佛教寺廟的出現(xiàn)，到公元七世紀(jì)的唐朝初期，我國(guó)的佛教寺廟主要是以佛塔為中心的廊院式建筑群，并逐步發(fā)展成為伽藍(lán)七堂的形式。

1.2佛教寺廟建筑的類型

由于我國(guó)是多民族國(guó)家，所以民俗種類繁多，佛教寺廟建筑的類型也不盡相同。與佛教傳入方式相適應(yīng)，我國(guó)的佛教寺廟也可以分為三大類型。第一類為漢傳佛教寺廟。第二類為藏傳佛教寺廟。第三類為南傳上座部佛教寺廟。

1.3佛教寺廟的特點(diǎn)

由于深受宮殿、王府、壇廟、住宅等傳統(tǒng)建筑模式的影響，漢傳佛教寺廟一般都由一組又一組的庭院式建筑組成。中軸線分明，左右對(duì)稱。寺廟的等級(jí)不同，大小不同，寺中庭院的數(shù)目也不相同。規(guī)模小、等級(jí)低的寺院，一般只有一、二個(gè)庭院。規(guī)模大、等級(jí)高的一般有四、五個(gè)以上的庭院。唐代的扶風(fēng)法門寺，屬于皇宮之外的內(nèi)道場(chǎng)，是一座規(guī)模宏大的皇家寺院。

2、佛塔

佛塔在中國(guó)建筑藝術(shù)史中占有重要地位，形式豐富，發(fā)展脈絡(luò)清晰。這種埋有佛祖舍利、佛牙、骨、發(fā)等圣物的塔，一般稱作舍利塔。中國(guó)佛教著名佛塔至今尚保存完好的有：河南登封的嵩山寺塔、山東歷城的四門塔、陜西長(zhǎng)安縣的華嚴(yán)寺塔、陜西西安大雁塔、云南大理的崇圣寺三塔、浙江杭州六和塔、云南曼飛龍塔、藏傳佛教大塔（白塔）等……，都已形成中國(guó)民族自己特色。

3、石窟寺

石窟寺也是起源于印度。大約在公元3世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的佛教徒也開(kāi)始開(kāi)鑿石窟寺。公元5至8世紀(jì)是中國(guó)石窟發(fā)展的盛期，最晚的可以到公元16世紀(jì)。中國(guó)歷代的石窟寺一共有10種類型。

四、結(jié)論

通過(guò)對(duì)中俄兩國(guó)建筑藝術(shù)的剖析對(duì)比，我們了解到俄羅斯的宗教建筑恢弘大氣，中國(guó)的宗教建筑深沉內(nèi)斂。這與中俄兩國(guó)的密不可分，俄羅斯信仰東正教，東正教神秘，崇尚上帝，希望通過(guò)受洗和懺悔來(lái)贖罪，所以它的建筑一般以教堂的形式呈現(xiàn)，神圣，而有威望。中國(guó)受佛教影響頗深，佛教講究真平等者，大慈大悲，所以它的建筑以寺廟，佛塔，石窟為主，講求眾生度盡，方證菩提。是宗教的發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)載體與現(xiàn)實(shí)需要的教堂建筑的不斷創(chuàng)新與超越。

綜上所述，宗教建筑的文化內(nèi)涵表明，中俄兩國(guó)宗教建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展不只是物質(zhì)因素的作用，甚至更主要的是精神文化因素，也就是宗教文化促成的結(jié)果。中俄兩國(guó)建筑風(fēng)格的不同，正是對(duì)兩國(guó)宗教文化差異的最好體現(xiàn)。我們將繼續(xù)深入研究?jī)蓢?guó)的建筑藝術(shù)，更好的挖掘兩國(guó)宗教的異同。

參考文獻(xiàn)：

[1]著作：《中國(guó)宗教歷史文獻(xiàn)集成》；作者：王永元；出版：黃山書(shū)社

涼茶文化范文6

關(guān)鍵詞：陸地；海洋；升溫；降溫

陸地夏季溫度較海洋溫度高，冬季溫度較海洋低，氣溫變化的原因是由于加熱地面的質(zhì)地不一樣，造成的溫度在上升和下降速度上的差異以及最高溫、最低溫的差異。

一、實(shí)驗(yàn)部分

1.主要原料

沙子、純凈水

2.主要設(shè)備

酒精燈、試管、火柴、鉗子、溫度計(jì)、記錄紙、筆

3.反應(yīng)機(jī)理

水是自然界里比熱最大的物體。即容納溫度的能力最強(qiáng)，通俗的講就是升溫降溫的速度最慢。而固體的比熱一般都比較小。新疆位處大陸深處（固體多），離海洋（水）很遠(yuǎn)，所以，固定溫度的能力差，白天有光照，升溫速度快，到了晚上降溫也快。所以，在新疆會(huì)覺(jué)得傍晚的時(shí)候降溫降的特快。

陸地夏季溫度較海洋溫度高，冬季溫度較海洋低，用沙子和純凈水在酒精燈的加熱作用下觀察陸地與海洋氣溫的變化。

二、實(shí)驗(yàn)分析與討論

1.實(shí)驗(yàn)過(guò)程

用沙子（泥土）比作陸地，用純凈水比作海洋；酒精燈加熱時(shí)比喻為夏天，酒精燈熄滅后的數(shù)據(jù)比喻為冬季氣溫。沙子和純凈水的重量都為100 g，分別放置于兩個(gè)大小相同的試管中，用鉗子夾住試管的入口段，將試管的中部和底部置于酒精燈的火焰上方加熱，每隔兩分鐘記錄試管中溫度計(jì)上溫度的變化情況，共四次；然后將酒精燈熄滅，試管保持不動(dòng)，繼續(xù)觀察氣溫的變化，每隔兩分鐘記錄一次氣溫的數(shù)據(jù)。

2.實(shí)驗(yàn)原始數(shù)據(jù)記錄

九點(diǎn)整（沙子溫度為15℃，純凈水溫度為23℃），九點(diǎn)零二分（沙子溫度為22℃，純凈水溫度為26℃），九點(diǎn)零四分（沙子溫度為37℃，純凈水溫度為32℃），九點(diǎn)零六分（沙子溫度為45℃，純凈水溫度為36℃），九點(diǎn)零八分（沙子溫度為41℃，純凈水溫度為31℃），九點(diǎn)十分（沙子溫度為32℃，純凈水溫度為27℃），九點(diǎn)十二分（沙子溫度為25℃，純凈水溫度為24℃），九點(diǎn)十四分（沙子溫度為15℃，純凈水溫度為23℃）。

3.由表格數(shù)據(jù)和氣溫曲線圖得出結(jié)論

（1）數(shù)據(jù)和圖標(biāo)表明沙子升溫快降溫快，純凈水升溫慢降溫慢，即陸地升溫快降溫快，海洋升溫慢降溫慢。