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王冕者諸暨人范文1
閱讀《王冕傳》（節(jié)選）
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛壟上。竊入學(xué)舍聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊（踩，踐踏）田，父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬（心神安適）若不見。
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門人事（侍奉）冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被（通“披”）古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。
1．解釋下列各句中加粗的詞。
①或牽牛來責(zé)蹊田 （）
②冕因去，依僧寺以居 （）
2．下列句子中加粗的詞語意思相同的一項是
[ ]
A．依僧寺以居 或以錢幣丐之
B．安陽韓性聞而異之 不能稱前時之聞
C．暮歸，忘其牛 其詩以養(yǎng)父母、收族為意
D．錄為弟子 可以為師矣。
3．對下列句子的意思，理解正確的一項是
[ ]
A．或牽牛來責(zé)蹊田。——有時候牽著牛來責(zé)怪王冕踐踏了他們的田地。
B．曷不聽其所為？——怎么不聽聽他這樣做的想法呢？
C．門人事冕如事性。——他門下的人侍奉韓性像侍奉王冕一樣。
D．自被古冠服隨車后。——自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面。
4．用簡要的語言概括乙文第一段所寫王冕苦學(xué)的兩件事。
（1）_________________________________
（2）_________________________________
5．從這兩段文章看，王冕具有怎樣的品質(zhì)？用自己的話簡要回答。
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6．“鄉(xiāng)里小兒”訕笑時，王冕為什么“亦笑”？請發(fā)揮想象，寫一段文字，再現(xiàn)王冕當(dāng)時的心理活動。
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參考答案：
1．①有人；、②離開（家）
2．C
3．D
4．（1）學(xué)舍偷聽讀書；（2）寺廟借長明燈夜讀
王冕者諸暨人范文2
光緒三十年（1904）的一天，四位喜愛篆刻的年輕人，在杭州西湖孤山西北隅的人倚樓談印論藝，興酣意暢。這一次集會，他們比以往話題拉得更開，目光投過煙波浩渺的湖面，遠(yuǎn)眺遙遙相對的南高峰、北高峰。其中一位把玩著一方古銅印，嘆息道：“吾浙篆刻薪火相傳800年，時至今日，刻印的不少，但真正能超凡脫俗，把傳統(tǒng)精粹很好地傳承下來的已經(jīng)不多，而且今天還顯出一些頹勢來。”另一位呷了口茶，感觸深重地說：“篆印之道，絕非僅僅技藝，更需要金石文字、書畫詩文等方面的學(xué)問來滋養(yǎng)。我們?nèi)绻F集大家一起來探討印藝，收集和研究與印學(xué)有關(guān)的金石文獻(xiàn)，就可以把篆刻提升為一門專門的學(xué)問。” 討論越來越熱烈，第三位迫不及待地?fù)尠祝骸白倘绻幌抻跁S孤芳自賞，只會越搞越小。靠幾個人的力量在收藏保存金石方面難有大的格局。我們專門成立一個印社，吸引更多志同道合者加盟，就能聚沙成塔，就能嘉惠天下印人，這是多么大的功德啊。”“好主意，我贊成！”第四位道，“我們各盡所能，就在這個位置，開山啟社，慢慢開始營建，若干年后，一定會有不錯的格局。我們叫它西泠印社吧，邊上就是西泠橋。”
“誰當(dāng)社長呢？”四人面面相覷，一時沉默。“先干起來。我們的夢想是把社建好，社長的事以后再說。”他們異口同聲。
縱目遠(yuǎn)眺，遐思縱橫。南高峰、北高峰，在四位印人眼中搖曳起來，似乎變成了兩枚印章，他們幾乎要攬手過去，有一種在上面刻點什么的沖動。
以上是根據(jù)史料記載，對創(chuàng)社經(jīng)過的情景再現(xiàn)。這四位創(chuàng)始人，即葉銘、丁仁、王禔、吳隱。那一次他們“慨然有感印學(xué)之將湮沒也，謀于西泠數(shù)峰閣之側(cè)，辟地若干弓，筑茅三兩室，風(fēng)瀟雨晦，樂石吉金，惟印是求，即以為社。社因地名，遂曰西泠”（胡宗成《西泠印社記》）。百年之后，西泠印社成為中華第一名社，成為海內(nèi)外印人心中的圣地。
西泠又名西林、西陵，位孤山西北角，原本為西湖島嶼的孤山，在此靠一座西泠橋與北山陸地接壤。“西泠”所指就是這方數(shù)弓之地，可歷史上的名聲不小，是杭州風(fēng)雅密度最高的地方，有著豐富的歷史文化底蘊。南朝名妓蘇小小墓就在西泠橋的另一頭，因此樂府中有“何處結(jié)同心，西陵松柏下”之句。因為這里是游冶西湖的核心之地，也是杭郡文人雅集之地，周邊幾十步的范圍內(nèi)就有白居易駐足過的“竹閣”、紀(jì)念歐陽修的“六一泉”，有建于北宋的“四照閣”等。歷史上一些社團詩派，也有以西泠為名的先例。如清代順治、康熙間有杭州詩人在此結(jié)“西泠詩社”，詩人有“西泠十子”，詩派號“西泠派”，流傳有《西泠十子詩選》。雍正、乾隆間，吳西林、丁敬身、金冬心、魏柳州、奚蒙泉5詩人組合也經(jīng)常在這里雅集，輯有《西泠五布衣遺著》傳世。西泠印社的創(chuàng)始人非常有歷史眼光地選擇這里作為社址，把印學(xué)文化與人文氣脈、篆刻藝術(shù)與湖山勝景糅合在一起，為日后西泠印社規(guī)模擴充、聲名遠(yuǎn)播，打下了良好基礎(chǔ)。
印傳東浙
西泠印社創(chuàng)立的深層原因，應(yīng)當(dāng)是篆刻發(fā)展的自身需求。浙江人文薈萃、書畫繁榮，從而對于篆刻藝術(shù)發(fā)展與提升，不斷提出新的要求。浙江又盛產(chǎn)印石，青田石、昌化石、壽山石三大印石體系中，浙江占了前兩種，溫潤細(xì)膩、鮮艷華麗的印石與篆刻創(chuàng)作形成良性互動。在這個歷史與地理環(huán)境中，浙江自然而然地成為了中國文人篆刻發(fā)祥地，而杭州又成為浙江篆刻的重鎮(zhèn)。西泠印社的創(chuàng)立，既是印學(xué)發(fā)展新進(jìn)程的新標(biāo)志，又是這個地緣、文脈淵源經(jīng)久孕育、催生的結(jié)果。
篆刻藝術(shù)是在古代實用印章的基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的。商周之際，印章作為政治、社會、生活中的實用物開始出現(xiàn)并流傳。這些印章，一直是由專業(yè)工匠制作的。宋代以來，隨著印章在書畫創(chuàng)作、鑒賞收藏、書信往返等文化生活領(lǐng)域的廣泛運用，文人對印章的審美功能重視并逐漸介入創(chuàng)作，同時對印章形式之美有了刻意追求。文人參與創(chuàng)作之后，極大地改觀了印章的藝術(shù)品質(zhì)。創(chuàng)作手法的探索，創(chuàng)作材料的開發(fā)，創(chuàng)作審美思想的形成，促使篆刻藝術(shù)從自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺，開始成為獨立的藝術(shù)門類。浙東篆刻薪火相傳800年，而元代趙孟頫、吾丘衍、王冕三位浙江籍印人，在中國文人篆刻自覺過程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
趙孟頫（1254～1322）以書畫詩文著稱于世，他也是一位開啟風(fēng)氣的印學(xué)家。當(dāng)時文人篆刻興起不久，熱情有余而經(jīng)驗不足，沒有正確的審美引導(dǎo)，追逐新奇一時成風(fēng)。趙孟頫有感于此，提出了以秦漢印章“質(zhì)樸典型”為歸的復(fù)古思想，為后世“印宗秦漢”這一篆刻核心觀念的確立，作了重要鋪墊。
吾丘衍（1272～1311）在篆刻思想上與趙孟頫呼應(yīng)，梳理了篆刻創(chuàng)作技法，把印宗秦漢的觀念具體化，從操作的角度提出了一系列技法要點。這些創(chuàng)作理論集在他的《三十五舉》之中，這部書也成為歷史上第一部系統(tǒng)的篆刻學(xué)專著。他又是一位集創(chuàng)作、研究、教學(xué)于一身的職業(yè)化印人。
王冕（1287～1359）為浙江諸暨人，他出身貧寒，刻苦勤勉，最終在繪畫、詩文等領(lǐng)域取得卓著成就。王冕是一位探索性很強的篆刻家，在篆刻史上的最大貢獻(xiàn)是嘗試用“花藥石”刻印。此前，印章的創(chuàng)作材料以銅、玉等硬質(zhì)材料為主，創(chuàng)作依賴專業(yè)工匠，技術(shù)上的難度桎梏了文人創(chuàng)作的參與。王冕的嘗試，推開了篆刻創(chuàng)作的方便之門，吸引了更多的文人學(xué)士來從事篆刻創(chuàng)作。
以審美思想的確立、技法規(guī)范的梳理、創(chuàng)作材料的革命為標(biāo)志，篆刻藝術(shù)從此走上自覺發(fā)展的道路。浙江，成為中國文人篆刻的發(fā)祥地。
更加直接的淵源是，在西泠印社創(chuàng)社之前，杭州已有一個篆刻 “西泠八家”或“西泠印派”的流派概念。這個印派以活動于雍正、乾隆間的錢塘布衣丁敬為代表，主張篆刻取法秦漢璽印古意，力復(fù)古法，擷取眾長，特別是切刀法的廣泛運用和創(chuàng)作規(guī)律的形成，開啟了篆刻藝術(shù)風(fēng)格的全新局面。
丁敬（1695～1765）字敬身，號硯林、鈍丁，浙江錢塘（今杭州）人，他是浙派篆刻的開創(chuàng)者，善于師古，勇于出新，形成了樸茂蒼古的藝術(shù)風(fēng)貌。最大貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了碎刀短切的刀法體系，營造出跌宕起伏、樸茂渾厚的篆刻線條意象，極富金石意味，一洗當(dāng)時柔媚纖巧習(xí)氣；印款藝術(shù)也獨樹一幟。
蔣仁（1743～1795），原名奉，字階平，后來在揚州得“蔣仁”古銅印乃更名，號山堂，浙江仁和（今杭州）人。篆刻師法丁敬，參以己意，于流利中見樸茂，持重、穩(wěn)實，別有風(fēng)致，最能得丁敬篆刻之拙趣。
黃易（1744～1828），字大易，號小松、秋庵，浙江杭州人。他的篆刻提倡“小心落墨，大膽奏刀”，善于變化，不斷翻新，深得印道三昧。
奚岡（1746～1803），字純章，號鐵生，原籍安徽新安（今歙縣），寓杭州。篆刻宗秦漢，師丁敬，風(fēng)格清雋，茂密處見通透，渾成中見散逸。人們稱“奚鐵生以淡雅勝”。
陳豫鍾（1762～1806），字浚儀，號秋堂，浙江錢塘（今杭州）人。篆刻宗法于丁敬，旁參于秦漢，激勵于黃易，融會貫通，成形了法度謹(jǐn)嚴(yán)、逋峭綿密的印風(fēng)。總體風(fēng)貌以平樸自然為尚，在八家之中是比較嚴(yán)整清朗的一位。
陳鴻壽（1768～1822），字子恭，號曼生，浙江錢唐（今杭州）人。篆刻跌宕自然、蒼茫渾厚。創(chuàng)作中自我意識比較強，極力主張要有天趣、有個性，自稱“古人不我欺，我用我法，何必急索解人”。
趙之琛（1781～1860），字次閑，號獻(xiàn)父。他的篆刻章法嚴(yán)整茂密、印文挺勁雋秀、刀法健勁拙澀的篆刻風(fēng)貌，集浙派之大成，他的作品往往成為人們學(xué)習(xí)浙派的門徑。
錢松（1818～1960），字叔蓋，號耐青， 篆刻得力于漢印，又旁及丁敬以下西泠諸家，能另辟蹊徑，是西泠八家中一位有建樹、有創(chuàng)新的作者，對晚清民國印風(fēng)的轉(zhuǎn)變和開拓，產(chǎn)生過較大的影響。
浙派篆刻的總體特征主要表現(xiàn)在：一是高古爾雅。他們重振篆刻高古之風(fēng)，矯治纖巧浮華、靡弱萎頓的流弊，與當(dāng)時崇尚金石之氣的碑學(xué)書風(fēng)同聲相應(yīng)。二是兼容并蓄。他們好古情深，愛奇志篤，都有金石之癖，善于用深厚的積學(xué)滋養(yǎng)篆刻。三是渾樸自然。他們在創(chuàng)作中追求渾成，反對工致，不事雕琢。尤其是運行切刀法制造了渾成雄秀、質(zhì)拙樸茂的篆刻意象。
研究印學(xué)
西泠印社創(chuàng)始人一方面開山營建，在印社形態(tài)建設(shè)上篳路藍(lán)縷，另一方面又積極擘開社宗旨，經(jīng)過10年苦心籌劃，終于在1913年春的雅集上，在宣告成立西泠印社，通過《社約》，明確社名的同時，正式確立“本社以保存金石，研究印學(xué)為宗旨”（《西泠印社成立啟》）從而使它脫出了傳統(tǒng)舊式文人集社的窠臼，超越了門派之限，賦予了西泠印社現(xiàn)代學(xué)術(shù)團體的開放機制。概要地講，篆刻的學(xué)問有三個層次。第一個層次是從事篆刻創(chuàng)新所必須的識篆、善篆的學(xué)問，第一要認(rèn)得篆字，第二要了解熟悉比較復(fù)雜的篆字體系，第三要懂得篆書審美，嫻熟掌握篆書寫法，這樣才能在篆刻創(chuàng)新中用字正確、得體、優(yōu)美。這是對一般篆刻創(chuàng)新者的最基本技能要求。
第二個層次是對篆刻起源、發(fā)展、流變歷史的掌握，對于篆刻創(chuàng)作技法、審美規(guī)律、風(fēng)格流派、印人印史以及與篆刻密切相關(guān)的金石書畫等相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)研究。這些是提升篆刻創(chuàng)作鑒賞水平與創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。
第三個層次是篆刻研究與古代政治、文化、經(jīng)濟、制度、宗教、民俗等研究之間相互闡發(fā)、相互促進(jìn)。
以上三個層次疊加，構(gòu)成了一個相對獨立與完整的印學(xué)概念。西泠印社 “研究印學(xué)”社旨明確，使得這個印學(xué)概念更加學(xué)科化、體系化。圍繞這個體系的學(xué)科化、體系化建設(shè)，一百多年來，在金石學(xué)、文字學(xué)、印譜編輯出版方面，在篆刻技法風(fēng)格、歷史文化、印人印事研究梳理方面，西泠印社都取得了卓著的成果。新時期以來，每五年一次的國際印學(xué)研討會，更成為海內(nèi)外印學(xué)峰會，印學(xué)研究的寬度一次又一次地被拓展，各種有價值的研究成果一次又一次地被刷新。這也使得西泠印社在學(xué)術(shù)影響上高過其他藝術(shù)社團的一個標(biāo)志。
西泠印社非常強調(diào)把收集研究金石作為印學(xué)滋養(yǎng)的重要手段，使得社員同仁們在追摹古意方面，比以往所有印人都能更加接近古代璽印真意，極大地提升篆刻藝術(shù)的格調(diào)，對當(dāng)時及后世印壇有了深刻影響。
保存金石
《西泠印社成立啟》指出：“上自鼎彝碑碣，下至印璽泉刀，無不博采旁搜，藉資考古。”在《社約》中又寫明：“本社收藏各印，均分門別類，附拓旁款，精印成譜，如有同好，可到社索閱，藉獲觀摩之益。”“本社收藏各種印譜及金石書畫專供同志參觀。”鑒藏與創(chuàng)作、研究密切相關(guān)。篆刻創(chuàng)作、印學(xué)研究更是需要豐富的實物資源與文獻(xiàn)資料為依托。傳統(tǒng)文人收藏品限于個人或者二三至交之間賞玩為主。結(jié)社聯(lián)盟的好處就在于突破這種限制，化私藏秘玩為社會共享，化流轉(zhuǎn)為積聚，集腋成裘，澤溉天下。這種先進(jìn)理念發(fā)端于上世紀(jì)初一個細(xì)弱的民間篆刻團體，實屬難能可貴。
清咸豐二年（1852年），余姚周世熊掘得東漢建武年間的《三老諱字忌日碑》，該刻于東漢建武年間的《三老諱字忌日碑》，距今近2000年，碑文完好者217字，這是浙江歷史上出土的一塊最完整的漢碑，屬于國家重寶，彌足珍貴。后因周家敗落，1921年被盜運到上海，為日本人重價購得，即將運往海外。西泠印社眾社員聞訊后，緊急商議對策，吳昌碩、丁輔之等印社中堅動員社內(nèi)外65人，捐獻(xiàn)書畫印譜、收藏的古畫等30件進(jìn)行義賣，共募集8000銀元巨款，把《三老碑》贖回杭州，后在社址特筑三老石室以永保存之。此事震動海內(nèi)外，成為民間社團搶救保護(hù)國家文物的一段佳話。這一義舉非但挽回了國寶流失，更有歷史意義是的，為印社樹立的良好社會形象和珍護(hù)古物的優(yōu)良傳統(tǒng)，為后世社員慷慨襄助公益、回饋社會樹立了榜樣。
張魯庵是西泠印社老社員，他一生鐘情于歷代印章、印譜收藏，所收印譜數(shù)量多、品位高，世稱“海內(nèi)第一家”。1962年張先生在上海辭世，生前他立下遺囑將把一生所藏捐獻(xiàn)給西泠印社，在他家屬支持下，遵張先生遺愿，將他畢生珍藏的明清印譜433部、戰(zhàn)國兩漢明清印章1525方、歷代印譜433部2000余冊悉數(shù)捐獻(xiàn)。這一善舉當(dāng)時在全國引起轟動。此后，老社員高絡(luò)園及家屬捐獻(xiàn)樂只室藏銅印500方、山人墨跡冊頁20開，葛書征捐獻(xiàn)傳樸堂藏明清名家篆刻印章43方，創(chuàng)始人王禔家屬自用印356方。一直以來，社員向印社捐獻(xiàn)傳統(tǒng)沒有斷過，而印社向社會征集藏品的努力也沒有放松過。經(jīng)過百年的銖積寸累，西泠印社已經(jīng)成為富甲海內(nèi)外的典藏印學(xué)及相關(guān)文獻(xiàn)文物資源機構(gòu)。從幾畝地、幾間茅亭啟社，到今天成為全國重點文物保護(hù)單位、擁有中國印學(xué)博物館這樣一個宏大的收藏格局，與百年前印社先賢們確立“保存金石”為核心社旨之一的宏遠(yuǎn)目光分不開的。
以文會友
“以文會友，與古為徒”的楹聯(lián)一直高懸于社址門楣之上。如果說“研究印學(xué)，保存金石”是立社宗旨，那么“以文會友，與古為徒”可看作是結(jié)社原則。與古為徒是社員標(biāo)榜高古的審美旨趣與藝術(shù)理想，立志追溯前賢，向古人看齊，不爭一日之長；以文會友則彰顯開明通達(dá)、不限門戶、超越流派的結(jié)盟理念。這一結(jié)社原則使西泠印社從一開始就克服了江湖氣息，昭示出一種海納百川的博雅胸懷。
在社址構(gòu)筑仰賢亭，是對印學(xué)前輩的敬仰。其中不僅有浙籍浙派的丁敬、蔣仁，還有浙籍非浙派的趙之謙、徐三庚，還有外省的高鳳翰、巴慰祖、鄧石如、吳讓之等。在收藏方面也體現(xiàn)的《社約》中說，“本社以清初黃山諸家及西泠八逸為最備，同人各有所藏，茲合議于每春秋時，分別陳列社中，以資眼福，而助清興” 。為了開闊眼界，在收藏方面也廣開門類，不限年代品種，只要有益于印學(xué)，有益于創(chuàng)作借鑒，都能收羅社中。
印社社員中，以篆刻家為主體，還吸收了書畫家、鑒定家、收藏家、學(xué)者、社會名流等。在篆刻家群體中，又匯聚不同流派的印人，消解了在浙江以浙派為主流的創(chuàng)作風(fēng)氣，對于促進(jìn)各種風(fēng)格、流派篆刻之間的借鑒、交融、互動起了很好作用。印社吸收海外印人，注意對外的藝術(shù)和學(xué)術(shù)交流，營造了印社的開放性和國際化形象，篆刻藝術(shù)積極向世界推揚，從而真正中踐履了“匯流窮源，無門戶之派見；鑒今索古，開后啟之先聲”（胡宗成《西泠印社記》）的結(jié)社初衷。
最值得稱頌的是，西泠印社超越印學(xué)、超越西泠、超越杭郡浙省，去迎迓、延聘識見淹通、才學(xué)精深的賢達(dá)之士，來擔(dān)當(dāng)自己的社長。從吳昌碩到馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤，百年來的社長履歷，無不顯示出社長的名至實歸與印社的謙懷博雅。
王冕者諸暨人范文3
一、**、**基本情況**市位于**省沿海中部，全市陸地面積9411平方千米，淺海面積8萬平方千米，人口550.46萬人。市區(qū)由椒江、黃巖、路橋3個區(qū)組成，轄臨海、溫嶺2個縣級市和玉環(huán)、天臺、仙居、三門4個縣。1994年8月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷**地區(qū)，設(shè)立地級**市。**是中國最主要的服裝機械生產(chǎn)和出口基地，服裝機械產(chǎn)值占全國行業(yè)總產(chǎn)值的35%、世界產(chǎn)值的7%左右，曲折縫機和裁剪機已占有世界市場約70%的份額。**家電工業(yè)發(fā)達(dá)，是國內(nèi)最大的制冷配件生產(chǎn)基地之一，所產(chǎn)制冷配件國內(nèi)市場占有率逾40%，為國內(nèi)外眾多著名空調(diào)、冰箱生產(chǎn)企業(yè)配套；冷柜產(chǎn)銷量連續(xù)多年居全國同行前列，市場占有率達(dá)25%以上；空調(diào)器出口意大利等二十多個國家和地區(qū)。廚房系列和衛(wèi)浴系列，在國內(nèi)市場占有相當(dāng)比重，壓力鍋、不粘鍋市場占有率分別達(dá)到70%和50%左右。**地處長江三角洲南翼，**省中北部杭州、寧波之間，下轄**縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū)，面積8256平方公里，人口433萬，其中市區(qū)面積339平方公里，人口64萬。**歷史悠久，名人薈萃，素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)的美譽，是首批國家級歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市，是長江三角洲南翼重點開發(fā)開放城市。**是我國經(jīng)濟最具發(fā)展活力的地區(qū)之一，2003年，全市實現(xiàn)生產(chǎn)總值1088.4億元，人均超過3000美元。**經(jīng)濟發(fā)展以民營為主，民營經(jīng)濟占經(jīng)濟總量的95％左右，第二產(chǎn)業(yè)尤為發(fā)達(dá)，第二產(chǎn)業(yè)占經(jīng)濟總量的比重在60％左右。**專業(yè)市場遍布全市，全市共有商品交易市場357家，2003年成交額798億元，其中年銷售超億元的有42家，超10億元的有13家。中國輕紡城年成交額達(dá)246億元，是我國最大的輕紡產(chǎn)品專業(yè)市場、亞洲最大的布匹集散中心。**歷史悠久，地靈人杰，文化底蘊深厚。**以其秀麗山川哺育了眾多的志士仁人。如春秋戰(zhàn)國“臥薪嘗膽”的越王勾踐，東漢哲學(xué)家王充，晉代書法家王羲之、政治家謝安，唐代詩人賀知章，南宋詩人陸游，元朝畫家王冕、詩人楊維楨，明代哲學(xué)家王陽明、書畫家徐渭，清朝畫家陳洪綬、任伯年、史學(xué)家章學(xué)誠等，以及近現(xiàn)代的“三烈士”徐錫麟、秋瑾、陶成章，學(xué)界泰斗，文化巨匠魯迅，開國總理和范文瀾、、竺可楨等。
二、**、**民辦教育發(fā)展情況深厚的文化底蘊、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟水平和強烈的民營意識，孕育了**、**快速發(fā)展的民辦教育。**、**民辦教育起步早、發(fā)展快，走在**省乃至全國前列。**市到2003年底，共有各級各類民辦教育機構(gòu)1923個，其中幼兒園1729所，小學(xué)17所、初中23所、普通高中34所、職業(yè)中學(xué)34所、專修學(xué)院3所、成人培訓(xùn)學(xué)校83所；民辦學(xué)校在校生20.5萬人，教職工總數(shù)1.5萬人，校園占地面積5840畝，學(xué)校資產(chǎn)總值達(dá)36.3億元，民間辦學(xué)總投資達(dá)14.2億元。初步形成了學(xué)歷教育、文化助學(xué)、技能培訓(xùn)、藝術(shù)體育訓(xùn)練兼容并蓄，普通教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育齊頭并進(jìn)的多形式、多層次、多渠道的民辦教育體系，涌現(xiàn)了一批辦學(xué)指導(dǎo)思想端正、辦學(xué)質(zhì)量較高、管理規(guī)范、環(huán)境優(yōu)美的民辦學(xué)校。**市民辦教育起步于20世紀(jì)80年代，辦學(xué)形式多樣，有派或工商聯(lián)等社會團體參與，有企業(yè)和個人投資或集資辦學(xué)，有政府部門與企業(yè)或個人聯(lián)合辦學(xué)。民辦教育成為**教育發(fā)展新的增長點，目前全市有學(xué)歷教育民辦學(xué)校31所（不含幼兒園和培訓(xùn)班），占地面積4000余畝，在校生40000多人，教職工2500名，累計投入資金20多億，投資額在億元以上的學(xué)校有11所，優(yōu)秀民辦學(xué)校占**全省總數(shù)的16%。**諸暨市民辦教育發(fā)展最快，經(jīng)教育部門批準(zhǔn)的民辦學(xué)校共有11所，其中幼兒園3所、普通中小學(xué)5所、職業(yè)學(xué)校3所，在校生15170人，占全市在校生總數(shù)的9.1%。1995年，海亮外國語學(xué)校順利建成，1996年，天馬實驗學(xué)校和榮懷中學(xué)相繼落成。這3所高起點、高規(guī)格的民辦學(xué)校的興起，成了諸暨民辦教育發(fā)展里程碑上的亮點。
三、**、**民辦教育發(fā)展的特點**、**民辦學(xué)校起步早、起點高、投入大、質(zhì)量好，呈現(xiàn)出如下幾個突出特點：
（一）投入主體多元化。**、**的民辦學(xué)校投資者呈現(xiàn)多元化特點，有的是企業(yè)投資、有的是社會團體投資、有的是自然人投資，有的兼而有之，還有相當(dāng)一部分學(xué)校是混合所有制投資。**市椒江區(qū)的書生中學(xué)就是由椒江32個企事業(yè)單位和個人之間，籌集股份資金1200萬元創(chuàng)辦的中國第一所教育股份制的民辦學(xué)校。中國著名教育家魏書生先生任法人代表、校長，區(qū)教育局副局長陶仙法兼任常務(wù)副校長。如今書生中學(xué)已發(fā)展成為資產(chǎn)規(guī)模逾億元的書生教育集團，辦有書生中學(xué)、書生小學(xué)和書生幼兒園、通巨幼兒園、成人教育中心、書生素質(zhì)教育實踐基地等教育機構(gòu)。**市(東港)雙語學(xué)校，是全國第一所混合所有制學(xué)校的民辦學(xué)校，在2.5億元的總投資中，當(dāng)?shù)孛駹I企業(yè)的投資占80%，椒江區(qū)政府作為投資一方占20%的股份。此外，區(qū)政府每年根據(jù)招生數(shù)額的實際情況，向這所學(xué)校下?lián)?50萬元以內(nèi)的學(xué)生公用經(jīng)費，連續(xù)補助6年。**諸暨市天馬實驗學(xué)校由該市天馬房地產(chǎn)開發(fā)公司獨家出資1.6億創(chuàng)辦，是一所從幼兒園到高中既相對獨立又集中管理的完全學(xué)校。學(xué)校占地250畝，建筑面積10萬平方，有90個教學(xué)班。**越秀外國語職業(yè)學(xué)院則由**新昌合成化工廠、民盟**市委和**市房地產(chǎn)開發(fā)有限公司共同投資。我們參觀的學(xué)校中，只有**市路橋區(qū)蓬街鎮(zhèn)私立中學(xué)是個人投資辦學(xué)。
（二）政策扶持具體化。從1991年頒布的《**地區(qū)社會力量辦學(xué)若干暫行辦法》，到后來制定頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步鼓勵社會力量參與辦學(xué)的若干意見》，**市對民辦教育特別是民辦職業(yè)教育的支持力度不斷加大，也因此促成了**民辦教育在辦學(xué)主體、辦學(xué)體制、經(jīng)費投入機制上都出現(xiàn)鮮明的多元多樣的特征來。
民辦教育在土地征用和建設(shè)配套等各項稅費減免上享受與公辦學(xué)校同樣的優(yōu)惠政策；在收費上，根據(jù)生均培養(yǎng)成本自行確定學(xué)費和住宿費標(biāo)準(zhǔn)。在本市繳納所得稅的企業(yè)用稅后利潤在本地投資辦學(xué)的，與其投資額對應(yīng)的企業(yè)所得稅地方所得部分用于辦學(xué)的，由同級財政全額予以補助。教師在公民辦學(xué)校間可相互流動。各級各類公辦學(xué)校的計劃外招生，要在保證其同類民辦學(xué)校完成當(dāng)年招生計劃的前提下進(jìn)行。同時對辦學(xué)成績顯著，被評為國家級、省級和市級優(yōu)秀(示范、重點)學(xué)校的教育機構(gòu)，每年度分別按應(yīng)使用教師數(shù)的2／3、1／2和1／3給予相當(dāng)于公辦教師平均基本工資數(shù)額的獎勵。
對自建校舍舉辦學(xué)歷教育和學(xué)前教育的教育機構(gòu)，在學(xué)校規(guī)范招生、規(guī)范辦學(xué)的前提下，可采取以獎代補的辦法給予鼓勵支持，在校生超過1000人的，每年獎勵5萬元；在校生超過1500人的，每年獎勵10萬元；在校生超過2000人的，每年獎勵15萬元。對自建校舍舉辦中、高等職業(yè)教育的教育機構(gòu)，按每一個畢業(yè)生獎勵500元的標(biāo)準(zhǔn)給予獎勵。對自建校舍舉辦中等職業(yè)教育在校生規(guī)模超過600人，且管理規(guī)范、教育教學(xué)質(zhì)量較好的民辦中等職業(yè)學(xué)校，當(dāng)?shù)卣垂k學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費不少于20％給予補助。**市諸暨市還出臺優(yōu)惠政策，對民辦學(xué)校招收義務(wù)教育階段學(xué)生，收費標(biāo)準(zhǔn)與公辦學(xué)校相同且單獨編班，市財政撥付與公辦學(xué)校相同標(biāo)準(zhǔn)的公用經(jīng)費和人員經(jīng)費；高中階段按市教育局統(tǒng)一規(guī)劃招收初中畢業(yè)生，在收費標(biāo)準(zhǔn)與公辦學(xué)校相同的前提下，市財政撥付與公辦學(xué)校相同標(biāo)準(zhǔn)的人員經(jīng)費。
（三）教師流動規(guī)范化。**、**兩市在民辦學(xué)校教師管理上的做法基本相同，教師招聘和流動都統(tǒng)一納入教育主管部門管理之下，人事關(guān)系放在教育局或人才交流中心。本市公辦學(xué)校教師應(yīng)聘到民辦學(xué)校任教，保留公辦教師身份不變；離開民辦學(xué)校愿意回到公辦學(xué)校的，教育行政部門應(yīng)予以妥善安排。聘用外地優(yōu)秀教師，經(jīng)學(xué)校所在地主管部門批準(zhǔn)，并且服務(wù)期在3年以上，男40周歲以下、女35周歲以下，可由學(xué)校主管部門重新建檔，在醫(yī)療、養(yǎng)老保險等方面享受公辦教師的同等待遇。另外教育行政部門還可以派出公辦學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師到民辦學(xué)校工作，以此來加強民辦學(xué)校的師資隊伍。民辦學(xué)校教師基本沒有后顧之憂，當(dāng)?shù)卣?guī)定，不管是民辦學(xué)校教師，還是在公辦學(xué)校教師，2000年前參加工作的，養(yǎng)老保險都視為已交，以后繼續(xù)交納養(yǎng)老保險可由現(xiàn)學(xué)校所在地教育行政部門辦理退休手續(xù)。兩市都規(guī)定，民辦學(xué)校教師的流動必須在教育行政部門的統(tǒng)一管理下進(jìn)行，招聘新就業(yè)的師范院校畢業(yè)生也要納入教育行政部門的規(guī)劃，聘期不得低于3年。由于這些措施的保障，其民辦學(xué)校教師隊伍非常穩(wěn)定，教師流動非常有序，從而保證了民辦教育的健康發(fā)展。
（四）內(nèi)部管理科學(xué)化。**、**民辦學(xué)校的管理無論是宏觀還是微觀，都有一套行之有效的管理辦法。這里特別值得一提的是**結(jié)合地方政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)造出的新的辦學(xué)模式——教育股份制，這個概念的具體內(nèi)涵指：以入股集資取得社會資本的使用權(quán)，以持股份額分配股息（不可分紅，積累用于辦學(xué)再投入）和承擔(dān)有限風(fēng)險，以招聘校長實行科學(xué)管理進(jìn)行教育教學(xué)活動的一種創(chuàng)新制度。這一模式采用股份制方式融資，分離了資產(chǎn)所有權(quán)和學(xué)校管理權(quán)。影響最大的是**市椒江區(qū)“書生教育實業(yè)有限公司”，該教育實體是由**市第三建筑安裝工程公司等14個法人共同發(fā)起創(chuàng)辦，除了14個法人股外，另外以3萬元一股向社會公開籌集資金，到1998年10月共籌集資金4500萬元，創(chuàng)辦了書生中學(xué)。以書生教育實業(yè)有限公司為代表的**教育股份制的獨特之處在于其雙法人的運作結(jié)構(gòu)和公司制管理方法。其模式中管理系統(tǒng)由股東大會、監(jiān)事會和董事會構(gòu)成，操作系統(tǒng)則由公司和學(xué)校雙法人構(gòu)成。股份公司為資本運行機構(gòu)，負(fù)責(zé)籌集、使用和經(jīng)營資金，致力于為教育提供更好的物質(zhì)條件和按比例向股東支付股息；學(xué)校為教育運行機構(gòu)，負(fù)責(zé)資本管理，致力于提高教育教學(xué)質(zhì)量。教育股份制中，股東大會、監(jiān)事會、董事會、公司和學(xué)校各司其職，投資方、股份公司、學(xué)校職權(quán)分明，從而確保教育效益與資本效益雙豐收。在學(xué)校內(nèi)部管理上，各學(xué)校也都按照現(xiàn)代教育制度和企業(yè)管理制度，實行科學(xué)化、規(guī)范化管理，實行教師聘任制、崗位責(zé)任制、結(jié)構(gòu)工資制、考核獎懲制，重視人本管理、目標(biāo)管理、制度管理，使管理工作安全、高效、有序、規(guī)范。
四、**、**民辦教育對我市民辦教育發(fā)展的啟示建市以來，特別是2000年以來，我市民辦教育發(fā)展很快，學(xué)校數(shù)量、辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)檔次都有很大提升，民辦教育成為我市教育發(fā)展新的增長點，在市內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。但是對照****、**兩地的民辦教育發(fā)展，我們明顯存在著投資主體單一、資金注入不足、辦學(xué)規(guī)模偏小、扶持力度不夠等問題。為了進(jìn)一步加快我市民辦教育發(fā)展，提出如下建議：
（一）進(jìn)一步加大政策扶持力度。一要切實貫徹落實國家和地方關(guān)于民辦教育的一系列扶持和獎勵政策。《民辦教育促進(jìn)法》第七章對民辦教育規(guī)定了9條扶持與獎勵政策；2000年市政府出臺的《關(guān)于鼓勵社會力量興辦教育事業(yè)的意見》中也規(guī)定了一系列的鼓勵扶持政策；建市以來，各縣區(qū)也相繼出臺了一些鼓勵扶持政策措施。對這些已有政策措施，要進(jìn)一步落實到位；有些條款籠統(tǒng)、不具體，或者僅僅是原則性的規(guī)定，要進(jìn)一步具體化，給民辦學(xué)校創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。二要通過當(dāng)?shù)攸h委政府對民辦學(xué)校在建校用地、貸款、基建規(guī)費、教師流動、專項獎勵基金等方面制定更加優(yōu)惠的扶持政策。特別是要真正打通公辦教師向民辦學(xué)校流通的渠道。三要切實解決好教師的養(yǎng)老保險問題。教師在公辦學(xué)校期間的養(yǎng)老保險要由原來渠道補交到位，或參照**的做法視為已交；同時各級政府和教育主管部門要敦促和支持民辦學(xué)校按規(guī)定辦理教職工養(yǎng)老和醫(yī)療等社會保險，勞動保障部門要按事業(yè)單位性質(zhì)給民辦學(xué)校教師辦理養(yǎng)老保險，從而徹底解決教職工的后顧之憂。
（二）提倡和鼓勵大型企業(yè)、名牌學(xué)校創(chuàng)辦民辦學(xué)校。大型企業(yè)資金充足，影響力大，具有投資辦學(xué)的優(yōu)勢，其稅后利潤在本地投資辦學(xué)的，與投資額對應(yīng)的企業(yè)所得稅地方所得部分可由同級財政予以返還。名校帶民校、名校創(chuàng)民校是進(jìn)一步放大優(yōu)質(zhì)教育資源，發(fā)揮民辦機制活力的有效手段。省、市重點中學(xué)、示范初中、省實驗小學(xué)、省示范性幼兒園，結(jié)對帶一所民辦學(xué)校，定期派人到民辦學(xué)校協(xié)助管理，派教師去授課，開展教育教學(xué)、科研管理等方面的交流，有利于促進(jìn)民辦學(xué)校的健康發(fā)展。名校利用自己的優(yōu)質(zhì)教育資源創(chuàng)辦民校更是一條發(fā)展壯大宿遷教育事業(yè)的捷徑。: