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教師的職責(zé)范文1
你們好!學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要我來參加這次演講會,既沒有命題,也沒有說限定在幾分鐘之內(nèi),讓我感到為難,這是我遇到的第一個困難;今天我是第一次登臺演講,有一種不適應(yīng)的感覺,這是我遇到的第二個困難;況且,剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講,熱烈的掌聲可以作證。這給我增加了壓力,算是我遇到的第三個困難。
但是,我并不膽怯,相反,我充滿了信心。我相信,既然我站到了這個講臺上來,我就必定能夠鼓起勇氣,竭盡全力,讓自己體面地走下臺去!因為我選擇了這樣一個演講題目——《愛,教師的職責(zé)》!
朋友,作為教師,你是否有這樣的感覺:愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易——這種愛常常是自然而然地,由衷產(chǎn)生地,而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。
你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這,愛與他們無緣。
殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛,因為他們有苦惱,甚至與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然,愛這樣的“差生”,需要付出一定的代價,犧牲一些時間,花費一些精力。但是這種愛更有價值,更為人稱道。或許這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉痛苦,從而產(chǎn)生積極的效果。
這,我是有著多么深刻的體會啊!
我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的。記得剛進入學(xué)校大門的那一天,我是多么歡喜,因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭,有了一大群學(xué)生。
聽說做教師最重要的就是“威嚴(yán)”。于是,為了拉開我年齡上與學(xué)生過于相近的距離,掩飾我性格上的天真。幼稚,彌補初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足,一句話,為了叫孩子們信服我,我課內(nèi)課外板起了我本來友善和藹的面孔。果然,半學(xué)期過后,我的“弟子”們變得服服帖帖了,路上,他們見到我,想笑,但臉上的肌肉扯不開來,因為怕我,想視而不見又不敢,因為我明文規(guī)定,見到來時要有禮貌,于是,只好顫著嗓音,擠出一句“老師好”,隨即變低下頭去,一溜煙地不見了。有時,他們在教室門口嬉耍,只要聽說我“駕到”,變嚇的雞飛鼠跳,最后釘在座位上,大氣不出。這種場面,雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安,但終究制服了學(xué)生,并因而獲得了紀(jì)律優(yōu)勝流動紅旗,期末,還被評為先進班級,我也獲得了優(yōu)秀教師的稱號。這些勝利,一下子便將那些陰影一掃而光,我陶醉在自豪于得意之中。
然而不久,一件意想不到的事情把我擊醒了。班上有位男孩子叫小峰,他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,經(jīng)常不完成作業(yè),而我對他不是挖苦就是譏諷,要不就是板著的面孔。有一次,他作業(yè)沒完成,我不問青紅皂白,就對他下了“逐客令”:“回家補”。他鼓起勇氣,怯生生地說“老師,我在學(xué)校補吧”。我冷笑一聲,幸災(zāi)樂禍地說:“怎么,怕挨打?還是回去好,挨打不要緊,只要記住疼,以后就會寫作業(yè)了。”他走了,我的心也“寬”了然而他下午沒有來,我的心不安了。我的良心牽著我走到了他家,他并沒有回家補作業(yè),只是對媽媽說:“媽媽,我不念書了,我給您放豬。”我形容不出當(dāng)時聽到這句話時自己的感受,只覺得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。自責(zé)、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來。小峰渴望諒解,渴望溫暖,渴望關(guān)懷,我,作為一名人民教師,孩子的班主任,對他是什么態(tài)度?真正把他看作是人民的后代祖國的希望了嗎?羞愧啊、羞愧,教師這一神圣的職責(zé),被我褻瀆了!
記得有一位鄉(xiāng)村女教師,她沒有值得炫耀的文憑,沒有一點先進的教學(xué)設(shè)施,但她有著一顆母親的心,一雙園丁的手,她以無私的愛、彩色的笑、博大的胸懷,溫柔的臂膀撫慰著一群有著不同程度殘疾的孩子,取得了驚人的成績。
我醒悟了:我雖有著她所沒有的,但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴(yán)”能保證不會出現(xiàn)第二、第三個小峰嗎?嚴(yán)峻的教訓(xùn)催我自省,教我悔悟。
于是,我找回了一度失去了的童心,并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了,活躍了,不再怕我了,愛上我了。
當(dāng)我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時候,我像是看到了春苗在萌發(fā);當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時候,我仿佛聞到了百花的芳香;當(dāng)我住進醫(yī)院醒來看見孩子們圍在我床前的時候,我好像飄游在愛的海洋;當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語的時候,我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當(dāng)我新年收到孩子們賀年片的時候,我宛如喝著一杯玉液瓊漿。朋友,聽到這里,您難道不感到作為一個教師的欣慰和幸福嗎?
我深深地體會到,要啟開孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學(xué)藝術(shù),都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
教師的職責(zé)范文2
關(guān)鍵詞 音樂 教學(xué) 職責(zé) 任務(wù)
中圖分類號:G451 文獻標(biāo)識碼:A
1 開展歌唱教學(xué),讓歌聲陪伴學(xué)生成長
歌唱教學(xué)是義務(wù)教育音樂教學(xué)中的主要內(nèi)容(比重從低年級50%以上到高年級30%以上),是一切音樂教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ),是音樂教師的重要任務(wù)。
音樂教師在課堂內(nèi)要努力營造生動、活潑的氣氛,使每個學(xué)生產(chǎn)生濃厚的歌唱興趣。對教唱的歌曲,教師要通過范唱、范奏、分析等過程,充分介紹歌曲的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法,有步驟地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生感受、聯(lián)想、理解,并通過多種形式的教唱、練唱、表演,充分調(diào)動學(xué)生歌唱的主動性和積極性,使學(xué)生盡快熟唱。要在歌唱教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生唱歌的膽識和技巧,做到人人都能大膽開口歌唱,甚至獨唱。技能訓(xùn)練包括唱歌的姿勢、呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字吐字等,做到姿勢正確、自然、美觀,聲音流暢、結(jié)實、圓潤,提高歌唱的表現(xiàn)力。還要培養(yǎng)學(xué)生有感情地歌唱,通過歌唱教學(xué)的各個環(huán)節(jié),使學(xué)生能感情真切、聲情并茂地演唱。
歌唱教學(xué)的內(nèi)容主要來自教材,但教師也應(yīng)尋找和積累教材外的教學(xué)資源,如把那些有優(yōu)秀傳統(tǒng)或時代感、合乎學(xué)生心理特征的歌曲,校歌或其它校園歌曲作為教材。歌唱教學(xué)不能變成單純教唱一首歌曲的課,應(yīng)將唱歌技巧、音樂知識和識譜能力、審美教育等有機結(jié)合起來,并貫穿在整個歌唱教學(xué)過程中。
學(xué)生學(xué)會了唱歌,唱會、熟記了歌曲,形成良好的歌唱愛好和習(xí)慣,自然,歌聲就能陪伴學(xué)生的一生。
2 傳授音樂基礎(chǔ)知識和基本技能,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂打下良好基礎(chǔ)
音樂基礎(chǔ)知識、基本技能是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ),是義務(wù)教育階段音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,音樂教師要摒棄只教唱歌,不教音樂知識、能力的做法,根據(jù)學(xué)生的年齡特征和各學(xué)段教學(xué)要求傳授音樂基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練音樂技能。
音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)有完整的體系和豐富的內(nèi)容,但是比較抽象,學(xué)生難以理解也易于遺忘。教師要根據(jù)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》要求有目的有重點地選擇、安排教學(xué)內(nèi)容,掌握相應(yīng)的深淺度,循序漸進,有所取舍,用生動、形象、直觀的教學(xué)方法,先感知、后理性,先分散、后集中,理論聯(lián)系實際,精講多練。音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)與具體的音樂曲譜相結(jié)合,與唱歌、音樂欣賞、視聽練耳等內(nèi)容相結(jié)合進行教學(xué),將知識與學(xué)生聽覺表象聯(lián)系起來,經(jīng)常反復(fù)學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握知識,并把知識系統(tǒng)化。
音樂技能訓(xùn)練主要是視唱練耳的訓(xùn)練,在教學(xué)中應(yīng)與樂理基本知識緊密結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生獨立識譜等能力,使學(xué)生獲得音樂表現(xiàn)手段、音樂語言的基本知識和能力,從而更好地學(xué)習(xí)音樂,感受音樂和表現(xiàn)音樂。技能的培訓(xùn)不僅在課堂上,也要在音樂實踐中進行。除了訓(xùn)練歌唱的技能外,音樂教師也要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)器樂演奏、歌舞表演、節(jié)目創(chuàng)編,培養(yǎng)學(xué)生的音樂特長。
學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識和基本技能,就能更快地學(xué)唱新歌,甚至能自學(xué)新歌,這樣能長久保持學(xué)習(xí)音樂的興趣,感受音樂的情趣,從而終身學(xué)習(xí)音樂、感受音樂。
3 組織音樂課外活動,活躍校園文化生活
音樂課外活動是音樂教育的重要組成部分,也是學(xué)校精神文明的窗口。《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,音樂教學(xué)要重視學(xué)生的藝術(shù)實踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動,將其作為學(xué)生走進音樂、獲得音樂審美體驗的基本途徑。
組織指導(dǎo)好課外音樂活動,是音樂教師義不容辭的職責(zé)和任務(wù)。音樂教師不僅要在課堂上進行音樂教育,還要教育學(xué)生關(guān)心并積極參與班級、學(xué)校、社會音樂活動,鞏固課內(nèi)音樂教學(xué),提高音樂實踐能力,培養(yǎng)創(chuàng)新和合作精神,陶冶思想情操。
課外音樂活動形式很多,一是組織指導(dǎo)學(xué)生利用課前課后時間唱歌,形成濃郁的唱歌氛圍,讓校園經(jīng)(下轉(zhuǎn)第92頁)(上接第77頁)常飛揚歡樂的歌聲;二是利用課余時間辦好學(xué)校廣播室,把廣播室作為音樂教育的資源,配合音樂教學(xué),經(jīng)常播放健康向上的音樂,拓展學(xué)生的音樂視野;三是利用課余時間組織學(xué)生演唱、演奏、跳舞、音樂講座,豐富學(xué)生的音樂知識,發(fā)展學(xué)生的音樂技能;四是定期組織歌唱比賽、音樂會、文藝演出,展示學(xué)生音樂技能和創(chuàng)造能力,促進音樂教育;五是指導(dǎo)學(xué)生進行健康的家庭和社會音樂活動,延伸、鞏固學(xué)校教育成果。
課外音樂活動要把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個性、因材施教結(jié)合起來,創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)和活動形式,為學(xué)生提供發(fā)展個性的空間,以利于發(fā)現(xiàn)人才,發(fā)展技能,培養(yǎng)骨干。
豐富多彩的課外音樂活動,不僅活躍了校園的文化生活,而且能促進學(xué)生德、智、體等方面的全面發(fā)展,提高綜合素質(zhì)。
4 培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣,利用音樂陶冶情操
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》要求音樂教學(xué)要突出以美育教育促進學(xué)生全面發(fā)展的特點,培養(yǎng)審美情趣和審美能力。
興趣是音樂活動的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系,享受音樂,用音樂美化人生的前提。音樂教師應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的特有魅力,在不同階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美特征,以豐富的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生喜歡音樂,培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的興趣和終身學(xué)習(xí)音樂的愿望。通過教唱歌曲、音樂欣賞、音樂故事、文藝表演、課外活動等教學(xué)活動,用歌聲、琴聲、語言、動作,將音樂的美傳達給學(xué)生。學(xué)生知道音樂作為一種人文素質(zhì)在今后的學(xué)習(xí)生活中的作用,就能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,在藝術(shù)的氛圍中激起情感的共鳴,獲得審美的愉悅,開發(fā)音樂潛能。
音樂作為一個重要的人文科學(xué),在全面培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中發(fā)揮著其他學(xué)科不能替代的作用。音樂教師要按“新課標(biāo)”要求,選取一些具有時代感、合乎學(xué)生心理特征的歌曲、樂曲和表演,引導(dǎo)學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響中的美和豐富情感,用音樂藝術(shù)愉悅身心,凈化心靈,陶冶情操,啟迪智慧,情智互補,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度。
教師的職責(zé)范文3
一、體育教師基本職責(zé)的轉(zhuǎn)變
體育教師是知識的傳播者,是技能、技術(shù)的傳授者。以往體育教師的基本職責(zé)就是嚴(yán)格地執(zhí)行教學(xué)大綱,進行運動技術(shù)講解,并考查與考試。學(xué)生只能被動接受知識,不能充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性。教師是既定計劃的實施者,學(xué)生是既定計劃的接受者。
要改變以往的狀況,教師首先要明確“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教學(xué)理念。要尊重學(xué)生的人格和觀點,承認(rèn)學(xué)生的個性差異,為學(xué)生創(chuàng)造和提供成長條件,努力構(gòu)建民主和諧平等的新型師生關(guān)系。
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中確定了“健康第一”的指導(dǎo)思想,強調(diào)身體健康、心理健康和良好社會適應(yīng)的三維健康觀。“健康第一”思想的提出,為體育教學(xué)的改革提出了指導(dǎo)性意見,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要求體育教師的基本職責(zé)必須從傳統(tǒng)的運動技能傳授者向指導(dǎo)者、設(shè)計者、研究者、組織者的角色轉(zhuǎn)變。
二、體育教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者
無論是過去和現(xiàn)在,學(xué)生的基本職責(zé)和任務(wù)都是學(xué)習(xí)。“自主學(xué)習(xí)”既是新課程學(xué)生角色的基本職責(zé)和任務(wù),也是現(xiàn)代教學(xué)中倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。有了自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生就不再是被動接受運動技能、技術(shù)的機器,而能用科學(xué)的方法進行體育鍛煉,提高自己的運動能力,積極參與各種體育活動,制定可行的鍛煉計劃,形成自覺鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)終身體育的意識,擁有健康的生活方式。
從教師與學(xué)生之間的關(guān)系來看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同完成的。師生始終是平等的。學(xué)生主體地位的確立、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善,是以教師教學(xué)行為變化為前提的。教師既不視學(xué)生為承納課程知識的容器,也不被學(xué)生視作獲取知識的對象和手段,而應(yīng)該成為學(xué)生掌握知識的“催化劑”。在體育課堂上或課后,教師要對學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)及時給予肯定和表揚,讓他們有更多的信心去實現(xiàn)下一個目標(biāo),提高學(xué)生對體育課學(xué)習(xí)的興趣。教師作為促進者的關(guān)鍵在于如何促進學(xué)生自主學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自己去練習(xí)、觀察、探究,使他們將身心全部投入到學(xué)習(xí)活動之中。教師要充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。同時學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、體育教師是學(xué)生終身體育鍛煉的引導(dǎo)者
高校體育不應(yīng)是“終結(jié)性體育”,而是由學(xué)校教育向社會實際過渡的一個關(guān)鍵階段。在這一階段要抓住高校體育教學(xué)的特點和優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識,并授之以終身體育實施過程的知識體系。
教師的職責(zé)范文4
關(guān)鍵詞:遠程開放教育;英語教師;學(xué)習(xí)困難;職責(zé)
現(xiàn)代遠程開放教育中的英語學(xué)習(xí)有著傳統(tǒng)學(xué)校英語學(xué)習(xí)所不具備的優(yōu)勢:一方面,學(xué)生可以方便快捷地獲取大量信息;另一方面,學(xué)習(xí)過程有很大的自主性。但是基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)環(huán)境也帶給學(xué)生新的學(xué)習(xí)困難:信息的傳遞主要是以異步的方式進行,師生交互活動質(zhì)量得不到保證;影響教學(xué)活動的消極因素增多,學(xué)習(xí)效果受到影響。因此,英語教師需要隨著教學(xué)環(huán)境的變換、教學(xué)階段的發(fā)展進程來調(diào)整自己的角色,發(fā)揮主導(dǎo)作用。
一、遠程開放教育英語學(xué)習(xí)階段劃分
遠程開放教育對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有很高的要求,以是否具備自主學(xué)習(xí)能力為依據(jù)可將學(xué)習(xí)過程劃分為準(zhǔn)備階段和有效學(xué)習(xí)階段。當(dāng)學(xué)生能夠擺脫對教師指導(dǎo)的依賴,達到高度自主學(xué)習(xí)的水平時,遠程開放英語學(xué)習(xí)的技術(shù)優(yōu)勢將得到充分發(fā)揮,這個階段稱為有效學(xué)習(xí)階段。現(xiàn)階段參加遠程開放教育英語學(xué)習(xí)的學(xué)生具有英語基礎(chǔ)差、工學(xué)矛盾突出、工具性學(xué)習(xí)動機明顯等特點,大部分學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較差。因此,準(zhǔn)備階段是學(xué)生順利完成遠程開放學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是遠程開放教育英語學(xué)習(xí)中的重點階段。本文重點討論在準(zhǔn)備階段學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)困難和教師的職責(zé),對有效學(xué)習(xí)階段不作過多關(guān)注。
二、準(zhǔn)備階段分析
(一)準(zhǔn)備階段學(xué)生面臨的主要學(xué)習(xí)困難分析
1.心理障礙
在準(zhǔn)備階段,遠程開放教育的學(xué)生常出現(xiàn)學(xué)習(xí)信心不足和過于焦慮的情況。一方面,學(xué)生大多為在職人員,且年齡偏大、英語程度低,常常面臨工學(xué)矛盾,導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力偏大。另一方面,在學(xué)習(xí)中師生分離,缺少師生、生生面對面的交流,學(xué)生容易產(chǎn)生孤獨感和疏離感。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)時很難產(chǎn)生輕松愉快的心情和高漲的學(xué)習(xí)熱情,遇到困難時如果無法從教師或同伴那里得到幫助,將會挫傷學(xué)習(xí)積極性,甚至可能中斷學(xué)習(xí)。
2.交互不足
由于學(xué)生大多受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,習(xí)慣于教師傳授灌輸知識,養(yǎng)成了被動的、過分依賴教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且在學(xué)習(xí)中羞于發(fā)表自己的見解,參與教學(xué)交互活動的積極性不高。另外,由于學(xué)生對接受新觀點、新事物的心理準(zhǔn)備不足,對開放教育的新觀念、新方法和新技術(shù)的適應(yīng)還有一個過程,所以在準(zhǔn)備階段出現(xiàn)交互不足的情況也絕非偶然。
3.學(xué)習(xí)時間障礙
學(xué)生同時承擔(dān)著多種社會角色,在學(xué)習(xí)中面臨著更多的社會干擾。工作和應(yīng)酬不僅占去了大部分時間,也耗費了大量的精力,學(xué)生普遍感覺學(xué)習(xí)時間不足,很難堅持聽課、參與討論。部分學(xué)生由于缺乏時間管理能力、缺少長遠規(guī)劃,常常無法充分利用有限的學(xué)習(xí)時間進行學(xué)習(xí),以至于無法完成學(xué)業(yè)。
4.成人英語學(xué)習(xí)障礙
首先,成人穩(wěn)固的漢語思維定勢制約著運用英語語言思維的發(fā)展,這對于以交際為目的的語言實踐課有較大的消極作用。其次,成人學(xué)生善于思考而不善記憶的思維方式與英語學(xué)習(xí)需要強化記憶本身形成了尖銳矛盾。
(二)準(zhǔn)備階段教師的主要職責(zé)
解決學(xué)生面對的主要學(xué)習(xí)困難,實現(xiàn)自主學(xué)習(xí),是遠程開放英語學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段的主要目標(biāo),實現(xiàn)這一目標(biāo)離不開教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮。在這一階段,傳統(tǒng)的學(xué)校教育中教師作為知識直接傳授者的角色被學(xué)生學(xué)習(xí)過程的設(shè)計者、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者、
學(xué)習(xí)過程中的情感支持者所取代。
1.提供情感支持和調(diào)控學(xué)生心理狀態(tài)
教師對學(xué)生的持續(xù)關(guān)心和支持有利于提高學(xué)生對課程的興趣和他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。教師要多與學(xué)生交流,不僅要關(guān)注學(xué)員的學(xué)習(xí),還要關(guān)注他們的生活和情感狀態(tài),善于傾聽學(xué)生的困難,幫助學(xué)生建立自信,培養(yǎng)積極心態(tài)。教師可以根據(jù)需要建立健全的學(xué)生個體檔案,充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、需要、興趣和目標(biāo),以便于在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)學(xué)生的不同情況、不同個性來安排活動,為學(xué)生提供恰當(dāng)有效的個別化教育,以滿足學(xué)生的特定心理需求。
2.指導(dǎo)時間管理與規(guī)劃學(xué)習(xí)
教師要幫助學(xué)生認(rèn)識到時間管理的重要性、掌握時間管理的策略,從總體上對工作時間和學(xué)習(xí)時間進行科學(xué)規(guī)劃。另外,教師要根據(jù)自己的教學(xué)進度,指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地分配學(xué)習(xí)時間,制訂合理的學(xué)習(xí)計劃,充分有效地學(xué)習(xí)。
3.幫助學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)策略
學(xué)習(xí)策略是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中用來促進知識的獲得與保持,以提高學(xué)習(xí)效率的一切活動。它是鑒別會不會學(xué)的標(biāo)志,是衡量個體學(xué)習(xí)能力的重要尺度,是影響學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。因為學(xué)習(xí)方法是構(gòu)成學(xué)習(xí)策略的知識基礎(chǔ)和技能基礎(chǔ),所以要先幫助學(xué)生掌握和運用學(xué)習(xí)語言的基本方法。還要注意在具體的教學(xué)輔導(dǎo)過程中,有意識地為學(xué)生提供靈活使用學(xué)習(xí)方法的機會和條件,提高語言學(xué)習(xí)策略的水平。
參考文獻:
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教師的職責(zé)范文5
關(guān)鍵詞:手風(fēng)琴;教師;音樂;演奏;教學(xué)
學(xué)生是教師的一面鏡子,學(xué)生的演奏水平,反映著教師的教學(xué)水平。教師們?yōu)榱伺囵B(yǎng)出更高水平的學(xué)生,應(yīng)首先努力充實自己,并提高教學(xué)質(zhì)量。不僅要提高授課藝術(shù),還要提高自身的演奏能力。教師的教學(xué)水平對學(xué)生的影響很大,當(dāng)然,在整個教學(xué)過程中,學(xué)生的自身條件(包括音樂感、節(jié)奏感、手指機能、理解力和接受能力等)在教與學(xué)的過程中也會起到相當(dāng)大的作用。
在手風(fēng)琴教學(xué)領(lǐng)域中,目前我國的狀態(tài)還處于起步和發(fā)展階段。由于起點較低,教材的缺乏,或是與國際手風(fēng)琴界交往較少,國內(nèi)大多數(shù)地區(qū)手風(fēng)琴的專業(yè)化水平還較低,有些教師的教學(xué)停留在憑經(jīng)驗,靠感覺的狀況。憑著自己對音樂的一些簡單了解,授課內(nèi)容除了糾正錯音外,就是強調(diào)音的強弱關(guān)系,快慢變化,除此之外就再無其他內(nèi)容了。作為教師,單憑感覺教學(xué)是靠不住的,對于手風(fēng)琴來講,左、右手的動作標(biāo)準(zhǔn),風(fēng)箱運行中的動作標(biāo)準(zhǔn),節(jié)奏節(jié)拍標(biāo)準(zhǔn),音符時值標(biāo)準(zhǔn),連斷音的標(biāo)準(zhǔn)以及風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是音樂范疇內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn),教師掌握和了解的越多越好。由此可見,手風(fēng)琴演奏專業(yè)的教師(包括專業(yè)教師和業(yè)余教師),因其所受的教育、自身的演奏功底、悟性、靈感、鑒別力、鑒賞力、創(chuàng)造力以及對音樂文化的了解程度等等,決定了教師教學(xué)能力的高低。
一、教師要做到教學(xué)相長
教與學(xué)實際上是相互促進,互相提高的過程。教師在教學(xué)中常會遇到這樣那樣的問題,有些問題可能是教師從未遇到過的。教師面對各種類型的學(xué)生,各種各樣的問題,在這種情況下教師應(yīng)探索解決問題的方法,在解決問題的過程中可能會發(fā)現(xiàn)一些小竅門,教師給學(xué)生每解決一個問題,實際就又一次取得一份經(jīng)驗。沒有哪一位教師天生就具備解決所有問題的能力,經(jīng)驗靠學(xué)習(xí)積累和悟性,積累需要時間,需要實踐,需要過程。不論是啟蒙老師還是音樂學(xué)院里的教授,盡管他們所處的地位、環(huán)境、條件有所不同,但是他們都面臨著一項任務(wù),就是學(xué)習(xí)和補充,雖然起點不一,但學(xué)習(xí)和補充對每一位教師都很重要。學(xué)習(xí)的方法很多,其中多聽、多看、多交流是最重要的。其實教師沒必要像學(xué)生一樣每天堅持很長時間練琴,只要能多聽多看音像資料,多看與音樂有關(guān)的書籍,開動腦筋,總結(jié)經(jīng)驗,就會逐漸從中了解和掌握教學(xué)規(guī)律。對于學(xué)生來說,教師應(yīng)是一位智者,在學(xué)生面前教師應(yīng)是一座知識庫,學(xué)生對自己的老師充滿信服感,就樂于與教師配合;如果教師在學(xué)生面前缺乏威信,那么他的教學(xué)工作就不可能做好。
二、教師要提高自身的演奏水平
就目前的手風(fēng)琴音樂發(fā)展和教師隊伍的狀況來看,應(yīng)急需解決教師自身演奏水平提高的問題。因為學(xué)生的演奏水平提高了,學(xué)生的要求也高了。在這種情況下,如果教師不急于提高,就勢必會落在學(xué)生的后面。不僅影響到示范的效果,更重要的是會影響到獲得對手風(fēng)琴演奏的直接感受,只有自己的感受多了,才不至于照搬別人,才能進一步發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生演奏中存在的問題。
三、提高自身的教學(xué)水平和授課藝術(shù)
教師的授課方法一般來說分為三種:口說、手勢和示范。口說是指導(dǎo)性的,手勢是啟發(fā)性的,示范是進一步明確應(yīng)怎樣演奏,這三種方法互為補充,缺一不可。有的教師給學(xué)生上課時,可能只是指出錯音,強調(diào)某處的力度,再與學(xué)生共同聽錄音。這種教學(xué)只是在以上三種方式中采用了一種,這樣省力的是教師,而費解的是學(xué)生。要知道用語言不可能來表現(xiàn)音樂中的語言,要把指導(dǎo)性的語言加上教師把自己學(xué)習(xí)音樂的理解,運用不同的手勢來指揮和啟發(fā)學(xué)生的演奏。在此基礎(chǔ)上再結(jié)合示范演奏,就會更具活力和感染力,激發(fā)出學(xué)生對音樂的理解和演奏欲望。
教師要想提高自身的教學(xué)水平,除了要研究手風(fēng)琴專業(yè)的知識,還要了解和掌握一些手風(fēng)琴專業(yè)以外的音樂知識。圍繞著手風(fēng)琴的教學(xué),要了解一些音樂史的知識。要知道音樂史各個時期的歷史劃分;要掌握各個時期主要的音樂家的生平和代表作;要了解各個時期的音樂風(fēng)格和規(guī)范;還要了解一些近現(xiàn)代作品的創(chuàng)作手法。要熟讀樂理,掌握一些和聲知識,以及曲式、復(fù)調(diào),可能的話再了解一些作曲的知識。總之,掌握的知識越多,對音樂的理解就越深刻,把握音樂就越準(zhǔn)確。教師可能不是一位優(yōu)秀的演奏家,但是要知道怎樣成為演奏家,給你的學(xué)生指出通往演奏家的道路。
四、教師應(yīng)有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度
手風(fēng)琴演奏專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)不同,它不僅是一門學(xué)問,還是一項高難度的技術(shù)。演奏專業(yè)的學(xué)生在通往技術(shù)高峰的過程中,會遇到很多困難和麻煩,常會出現(xiàn)技術(shù)動作或是音樂規(guī)范上的錯誤。在教師的正確引導(dǎo)下,音樂能力較強的學(xué)生通常能夠把握住技術(shù)動作的規(guī)范和音樂范疇內(nèi)的基本原則。而演奏能力差,又比較粗心的學(xué)生容易出現(xiàn)技術(shù)動作和音樂規(guī)則上的偏差,在每次上課時都會反復(fù)出現(xiàn)同樣的問題,課后沒有及時糾正。教師在遇到這種情況時應(yīng)毫不客氣的給學(xué)生指出問題,否則可能會出現(xiàn)惡性循環(huán)。嚴(yán)師出高徒,教師不應(yīng)放縱學(xué)生身上的每一點錯誤,學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成往往來源于教師的授課方式和治學(xué)態(tài)度,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煴厝荒軌蚺囵B(yǎng)出學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生。
五、教師應(yīng)會賞材和識材
選材是培養(yǎng)音樂人才的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)器樂演奏專業(yè)需要注重對學(xué)生先天素質(zhì)與生理條件的選擇。音樂感、節(jié)奏感、模仿能力、音樂記憶力,手的大小及身材條件等等,這些都是學(xué)習(xí)器樂演奏所必需的。具備上述條件后還要觀察學(xué)生的動作協(xié)調(diào)性,動作協(xié)調(diào)性差的孩子是不適合學(xué)習(xí)器樂演奏的。教師應(yīng)準(zhǔn)確判斷哪些學(xué)生屬于普及類型,哪些學(xué)生可以提高,這樣就可以對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)確的定向。
六、合理運用教學(xué)中的辯證關(guān)系
①在手風(fēng)琴演奏專業(yè)的教學(xué)過程中,質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)放在首位,這是教學(xué)原則。不管通過什么方法訓(xùn)練學(xué)生,最終要達到的目的是讓學(xué)生的演奏達到高標(biāo)準(zhǔn)。質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)以數(shù)量的積累為基礎(chǔ),由量變到質(zhì)變。數(shù)量是指:訓(xùn)練內(nèi)容的多樣性;曲目范圍的廣泛性;技術(shù)類別的全面性。②在表演藝術(shù)范疇內(nèi),怎樣將理性與感性結(jié)合在一起,是藝術(shù)家們要探討的重要的話題。怎樣在教學(xué)中掌握和運用這種關(guān)系呢?理性是一把標(biāo)尺,用這把標(biāo)尺衡量學(xué)生演奏的音樂是否合乎標(biāo)準(zhǔn),這是至關(guān)重要的。學(xué)生從開始練習(xí)一個新的曲目到最后將該曲完成,是從不會到會,從不熟練到熟練。在這個過程中,演奏者應(yīng)隨時將音樂從局部到整體注入理性化標(biāo)準(zhǔn),訓(xùn)練的過程應(yīng)理性多于感性。在演奏中要用頭腦去控制,將理智冷靜和熱情忘我合理的把握和控制,如果教師過多的強調(diào)某一點會使學(xué)生向一極化發(fā)展,要教會學(xué)生傾聽自己的演奏,并能判斷演奏的適度感。③個性與共性之間不應(yīng)是對立的關(guān)系,在一位優(yōu)秀的演奏家身上二者相互兼容,培養(yǎng)學(xué)生完善的獨立化演奏個性是教師教學(xué)中的最高要求。個性化發(fā)展應(yīng)以共性原則為基礎(chǔ),擴寬和延伸對音樂的理解與想象,樹立與自身條件相符合,與個人愛好相近似,以自己的理解力、想象力、辨別力和創(chuàng)造力揭示音樂的深層含義。教師在教學(xué)中要準(zhǔn)確把握這個關(guān)系,在教學(xué)規(guī)律中首先服從共性、尊重共性,應(yīng)先共性后個性,個性中有共性,基于共性的觀點把握個性的發(fā)展,使教學(xué)達到完善。
綜上所述,一位優(yōu)秀的手風(fēng)琴教師應(yīng)具備深厚的藝術(shù)功底,廣博的音樂知識,敏銳的藝術(shù)觀察力,科學(xué)的教學(xué)方法;要具備良好的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。好的教師應(yīng)不斷進取,永不停息的吸收和學(xué)習(xí)新知識,不斷的研究切合實際,正確有效的訓(xùn)練方法;好的教師敢于承認(rèn)自身的差距,不自滿,不保守,不因循守舊。中國的手風(fēng)琴事業(yè)需要一大批品德高尚、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱愛自己的職業(yè),勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),思路開闊的教師,愿我國手風(fēng)琴教師隊伍的水平不斷提高,最終能與國際手風(fēng)琴教學(xué)接軌,中國手風(fēng)琴事業(yè)的希望在于教師。
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教師的職責(zé)范文6
隨著“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的宗旨在九年義務(wù)教育課程改革中的貫徹,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其基本職責(zé)就是自主學(xué)習(xí)。相對于自己的服務(wù)對象,教師角色基本職責(zé)的一種基本解讀就是——誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
[關(guān)鍵詞] 課程改革 教師角色 基本職責(zé)
誘導(dǎo)學(xué)生 自主學(xué)習(xí)
九年義務(wù)教育新課程的實施是我國教育史上空前的改革,新世紀(jì)中小學(xué)課程由學(xué)科本位、知識本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的歷史將由此開創(chuàng)。而實現(xiàn)這一歷史轉(zhuǎn)變的主要角色,是千千萬萬義務(wù)教育階段的教師和學(xué)生。因此,承擔(dān)這一歷史使命的主體角色必須和新課程一起更新一起發(fā)展。新課程的實施,關(guān)鍵在于教師。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立,學(xué)生角色基本職責(zé)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教師角色的基本職責(zé),也必須與時俱進地隨之轉(zhuǎn)變;并作出言簡意賅的基本解讀,以便千百萬中小學(xué)教師的領(lǐng)會和操作,推進課程改革的順利實施。
一 傳統(tǒng)教學(xué)角色基本職責(zé)的歷史演變和歷史局限
千百年來,韓愈《師說》中的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,一直被尊奉為教師角色與基本職責(zé)的經(jīng)典解讀,根深締固地影響著我國的學(xué)校教育和教師行為。這種解讀,有其歷史的積極意義,也有其時代的歷史局限。上世紀(jì)末,依據(jù)填補歷史空白的首部《教師法》,雖有“教書育人是教師的天職”[1] 的新說法,但教師行為并未有多少實質(zhì)性的改變。隨著新世紀(jì)課程改革的推進,隨著“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展” 的最高宗旨和核心理念 [2 ] 的確立和貫徹,對于教學(xué)角色及其職責(zé)、行為、作用的討論空前廣泛,空前深入。人們從國家、學(xué)校,組織、管理,科研、創(chuàng)新,文化傳承、社會發(fā)展,等等不同的角度,賦予中小學(xué)教師種種職責(zé);從各自不同的需要,期盼中小學(xué)教師承擔(dān)種種角色。從傳統(tǒng)的春蠶、蠟燭、園丁、人梯、助產(chǎn)士、人類靈魂工程師……到現(xiàn)在的向?qū)А⒅\、設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者、管理者、參與者、促進者、激勵者、對話者、合作者、咨詢員、催化劑,等等——這些探討和演繹,對于全面了解和全面發(fā)揮中小學(xué)教師在課程改革中的全面作用,具有一定的意義。
從社會學(xué)的角度說,角色是社會對具有特定身份的人的行為期望。角色體現(xiàn)著與人們的某種社會地位、身份相一致的一系列的權(quán)利義務(wù)和基本職責(zé)。從小農(nóng)經(jīng)濟時代到計劃經(jīng)濟時代,傳統(tǒng)的教學(xué),教是“上所施,下所效也”(許慎《說文解字》);師是“道之所存,師之所存也”(韓愈《師說》)。傳統(tǒng)的教師在扮演著先行者、有道者的角色。在欠發(fā)達的社會,對于求知的學(xué)生來說,教師是知識的占有者和傳授者,是有道的偶像和道德的說教者,是有學(xué)問的尊者和活的教科書。教師是學(xué)生唯一的知識來源;沒有教師的傳授,學(xué)生就無法學(xué)到知識。天地君親師的威嚴(yán)和霸道,傳統(tǒng)的學(xué)生角色只能是馴服的羊羔。看宋濂《送東陽馬生序》中“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的描繪;讀魯迅《從百草園到三味書屋》乏味讀書生活的回憶;查魏巍《我的老師》全文對三位老師的不同介紹;聽郁秀《花季·雨季》中“又搞突然襲擊”和同學(xué)背地里喊老師“陳老太”、“老古董”敘述;古代近代現(xiàn)代當(dāng)代的傳統(tǒng)教學(xué),師生關(guān)系,其歷史的演變和局限,或許可由此而見一斑。這些是藝術(shù)的真實,也是生活的真實。
在目前中小學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)習(xí)(讀書),或者更確切說——接受學(xué)習(xí)(被動讀書),作為傳統(tǒng)學(xué)生角色的基本職責(zé)應(yīng)該說也是很明確的,甚至是唯一的;與之相應(yīng)的,這時教師角色的基本職責(zé),最傳統(tǒng)最通俗的說法就是教書——按書教學(xué)生讀書(按課本給學(xué)生講課)。幾十年來,我國的中小學(xué)教育一直是統(tǒng)一內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)、材和教參、統(tǒng)一考試和檢查。人民教師一切行動聽指揮,已無昔日塾師那樣的“課堂主宰者”的風(fēng)光和自由。無奈的教師只能被動地且必須嚴(yán)格地執(zhí)行教學(xué)大綱考試大綱課程計劃,忠實地做向?qū)W生傳授課本知識考試內(nèi)容的教書匠。無奈的學(xué)生也只能是被動地接受教師灌輸?shù)臅局R、考試內(nèi)容,成為被動的知識接受者、信息的容器、應(yīng)試機械人。教學(xué)雙方同在無奈地扮演著被動的角色,被動地履行著無奈的職責(zé)。教師只是既定課程的講述者和傳遞者,學(xué)生只是既定課程的接受者和吸收者。“傳道授業(yè)解惑”與“教書育人”只剩“傳道”與“教書”,教師只能僅僅是作為書本知識傳授者在苦苦支撐著自己的角色。
二 課程改革中教師不僅僅是“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”
知識經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的建立,信息社會的到來,推動著我國新世紀(jì)義務(wù)教育課程改革。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師角色要轉(zhuǎn)變;要求“教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來”。[3 ] 當(dāng)課程由專制走向民主,由封閉走向開放,由專家研制走向教師開發(fā),由學(xué)科內(nèi)容走向師生經(jīng)驗的時候,教師角色基本職責(zé)和行為方式的轉(zhuǎn)變就成為新課程實施的關(guān)鍵因素。
由教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫的《走進新課程——與課程實施者對話》一書第四章第三節(jié)《教師角色和教學(xué)行為》談到:“從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”。[4 ] 這話,是對的;不過,可以擔(dān)當(dāng)“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”角色的,遠不僅僅是教師。至少,有文化的家長可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,沒有文化的家長照樣可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。所以我們并不認(rèn)同“教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征”[ 5 ] 的說法。教師應(yīng)該是受過教育專業(yè)訓(xùn)練的專業(yè)人員,相對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,教師的職責(zé)和作用,與有文化的或沒文化的家長,應(yīng)該是大不一樣的。作為學(xué)校教育的專業(yè)人員,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的很專業(yè)的促進者,并且在促進、推動、鼓勵、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時,教師還應(yīng)該更多的履行其專業(yè)的職責(zé),執(zhí)行其專業(yè)的任務(wù),施展其專業(yè)的特長,發(fā)揮其專業(yè)的作用。而具有這種職責(zé)、任務(wù)、特長、作用的角色,與家長作為“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”的角色是有質(zhì)的區(qū)別的。“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”這個大概念的外延包括教師、家長和別的角色如校外輔導(dǎo)員等,但教師和家長與校外輔導(dǎo)員卻是不同質(zhì)的概念。把包括家長與校外輔導(dǎo)員等在內(nèi)的“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”,當(dāng)成是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,這就難免要犯“動物是蛇”那樣的邏輯錯誤。
無論是過去和現(xiàn)在,學(xué)生的基本職責(zé)和任務(wù)都是學(xué)習(xí)。課程改革突出的是學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立和學(xué)習(xí)方式的變化——由被動學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體在新課程中,其基本職責(zé)和任務(wù)不再是過去的學(xué)習(xí),更強調(diào)——自主學(xué)習(xí)。“自主學(xué)習(xí)”既是新課程學(xué)生角色的基本職責(zé)和任務(wù),也是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。相對于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立,相對于學(xué)生角色基本職責(zé)和任務(wù)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教師角色也應(yīng)該隨學(xué)生的轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn),其基本職責(zé)和服務(wù)方式也應(yīng)該依學(xué)生的變而變。相對于自己的服務(wù)對象,教師應(yīng)該盡快地從傳統(tǒng)的不合時宜的角色中解放出來,不僅要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,更要成為學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的服務(wù)者。
三 誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)——教師角色基本職責(zé)的一種基本解讀
關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展是實施素質(zhì)教育的本質(zhì)要求,是義務(wù)教育課程改革的出發(fā)點和歸宿。針對目前課程存在的突出問題,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確強調(diào):“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”。針對傳統(tǒng)教學(xué)方式的明顯弊端,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》突出申明:“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新課程的實施,學(xué)生主體地位的確立,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善,是以教師教學(xué)行為變化為前提的。教師應(yīng)該依據(jù)改革的目標(biāo)和服務(wù)對象的需要來確定自己的角色和職責(zé),改變自己的服務(wù)方式。學(xué)生,是教師主要的服務(wù)對象。教師應(yīng)該為“自主學(xué)習(xí)”的學(xué)生服務(wù),教師應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”。如何服務(wù)?從課程改革的角度、教學(xué)角色的發(fā)展變化來說,教師的職責(zé)和作用不僅僅是“促進學(xué)生學(xué)習(xí)”,更專業(yè)更本質(zhì)的一種基本解讀應(yīng)該是——誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
作為學(xué)習(xí)主體,學(xué)生更多的應(yīng)該是自主學(xué)習(xí)。在課程改革中,教師要盡快地從傳統(tǒng)的不合時宜的角色中解放出來,但這并不意味著教師角色、職責(zé)、作用的淡化乃至取消。有一種觀點認(rèn)為:“教學(xué)是一個動態(tài)的過程,在這個過程中師生始終是平等的,不存在誰指導(dǎo)誰的問題,教師并不一定比學(xué)生高明”。[6 ] 這種見解很明顯是由課堂主宰走向了另一極端。特別是在九年義務(wù)教育階段,教師的作用其實是很重要的,其職責(zé)也是很必要的。“誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”既是義務(wù)教育課程改革中教師角色的基本職責(zé),又是教師為學(xué)生服務(wù)的基本方式行為方式;既充分肯定教師的專長和作用在于“誘導(dǎo)”,又明確突出“誘導(dǎo)”的目的在于實現(xiàn)“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”。說“誘導(dǎo)”而不說“促進”,前文已作過探討,“促進”是應(yīng)該的,但這一概念太寬泛且誘導(dǎo)即為著促進。說“誘導(dǎo)”而不說“指導(dǎo)”“引導(dǎo)”等,則后者之意已蘊含在前者之中。“誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”作為實施新課程的教師角色基本職責(zé)的一種基本解讀,應(yīng)該是千百萬中小學(xué)教師可以接受、領(lǐng)會和操作的。
誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為教師的基本職責(zé),意味著教師要具備誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本領(lǐng)和能耐。教師要在充分認(rèn)識和尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,“誘導(dǎo)”學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的志趣,“誘導(dǎo)”學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用,做學(xué)習(xí)的主人,自信自覺自修自省,有主意有主見地主動學(xué)習(xí)“自己的課程”[7 ]。在這里,“導(dǎo)”應(yīng)該是一種啟迪,一種引領(lǐng),因勢而導(dǎo)。“誘”可以是誘發(fā)、勸誘,循循善誘;也可以是誘掖、引誘,誘其深入……一切可能的教育資源和手段——無論白貓黑貓,只要是有利于誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的,教師盡可取之用之,服務(wù)于學(xué)生;并和學(xué)生一起學(xué)習(xí)一同成長。魏書生的成功,正在于他就是這樣一位“誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的高手。[8 ]
九年義務(wù)教育課程改革試驗正在艱難地推進,教師職責(zé)的明確與教師素質(zhì)的提高,是相輔相成相互制約的實際問題。身為普通教師,和千千萬萬的中小學(xué)普通教師一樣,期盼在為學(xué)生減負(fù)的同時,也能為教師減負(fù),明確和簡化自身的職責(zé),和學(xué)生一起解放一同發(fā)展。“新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,新課程也將改變教師的教學(xué)生活”。[9] 是故愿作引玉之石,求教方家。
[ 參考文獻 ]
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[6] 錢夢龍,為語文教學(xué)招“魂”[J],中學(xué)語文教學(xué),2004(2)-8。
[8] 傅道春,新課程中教師行為的變化[M],北京,首都師范大學(xué)出版社,2001-1 。