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匪徒頌范文1
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匪徒頌范文2
12月14日,山東省東營市中級人民法院環(huán)保法庭一審判決一起由環(huán)保部門提起的公益訴訟案,判決被告吳海濤、淄博市周村華益溶劑化工廠賠償原告東營市環(huán)境保護局環(huán)境污染損失費用742萬余元,用于被污染場地的修復(fù)治理工作。
2011年5、6月份,被告吳海濤與淄博市周村華益溶劑化工廠的法定代表人楊德宏口頭協(xié)商,由吳海濤以每車5000元的價格,外運該廠生產(chǎn)的工業(yè)廢水。協(xié)議達成后,吳海濤尋找了墾利縣街道辦事處境內(nèi)勝利采油廠集輸隊南20米處的低洼荒地為傾倒地點。
2011年7月29日20時50分左右,被告吳海濤將從被告淄博市周村華益溶劑化工廠運出的工業(yè)廢水向水體中排放時,被墾利縣環(huán)境保護局的執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn),將其車輛攔截,之后,吳海濤、楊德宏因涉嫌污染環(huán)境罪被墾利縣公安局刑事拘留。經(jīng)查,被告吳海濤傾倒工業(yè)廢水共13車,約260噸,污染土地面積達66畝。
法院審理認為,本案鑒定結(jié)論表明,污染場地地表水與吳海濤駕駛的槽罐車的殘留廢水具有強同源性。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,對于涉案工業(yè)廢水的處置,被告吳海濤在未取得收集、貯存、處置危險廢物的經(jīng)營許可證,并且被告淄博市周村華益溶劑化工廠在明知這一事實的情況下,兩者共同協(xié)商,外運工業(yè)廢水,傾倒至涉案場地,造成嚴(yán)重污染,其污染行為與損害結(jié)果之間有因果關(guān)系,理應(yīng)對污染導(dǎo)致的后果承擔(dān)環(huán)境污染責(zé)任。法院遂依法作出上述判決。
匪徒頌范文3
【關(guān)鍵詞】《唐人街?探案》；國產(chǎn)偵探片；創(chuàng)新
中圖分類號：J905 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0166-01
一、“反轉(zhuǎn)式”的情節(jié)布局
偵探片是“以偵探為中心人物，以邏輯推理為敘事內(nèi)容和主要觀賞興趣點的類型電影。”此類影片在敘事上一貫以偵破一個繁雜的犯罪案件或破解一個謎案為基礎(chǔ)，與往常平鋪直敘的偵探電影不同，《唐人街?探案》在劇情設(shè)置和情節(jié)的編排上沒有遵循以往單一老套的路線。影片講述了一個險象環(huán)生的偵探故事，以撲朔迷離的兇殺案和黃金失竊案貫穿全劇，引發(fā)了關(guān)于宗教和人性的深層次探討。
為了能夠使觀影者融入到導(dǎo)演設(shè)定的戲劇情境中，《唐人街?探案》一開篇便迅速建立起主要的人物關(guān)系。報考警校失利的秦風(fēng)在婆婆的勸說下來到泰國尋找號稱“唐人街第一神探“的表舅唐仁，表舅的平庸懶散讓秦風(fēng)大失所望，相處中得知表舅“唐人街第一神探”的身份名不副實，更是一氣之下準(zhǔn)備離開。與此同時，工坊工人頌帕被殺，黃金失竊，黃蘭登與坤泰兩位探長展開了深入調(diào)查。一番偵查推理之后所有證據(jù)都指向了唐仁，警方展開了對唐仁的追捕。
在秦風(fēng)與唐仁的探案過程中，影片展開兩條敘事模式，一條是秦風(fēng)和唐仁為尋找真兇抽絲剝繭般的偵探敘事線路；另一條是秦風(fēng)在回顧、分析、揭發(fā)案情時的敘事線路。這種非線性敘事策略的使用，使層層相扣的故事情節(jié)更加富有戲劇性，對于案件的發(fā)展和觀影者對案情的了解起到了關(guān)鍵性的作用。
與我國傳統(tǒng)的偵探類故事相比，《唐人街?探案》更有一種“余音繞梁”的韻味，追求著敘事情節(jié)上的反轉(zhuǎn)，在撲朔迷離的案情幾近塵埃落定之時，峰回路轉(zhuǎn)，又開辟了新的視閾。影片最后，女孩充滿詭異的笑容似乎驕傲地展示出自己在與秦風(fēng)的斗智斗勇中取得了勝利，制造了一場完美的犯罪。案件在劇情細節(jié)的處理上前后照應(yīng)，疏而不漏，達到了出人意料的結(jié)局。
二、疑竇叢生的懸念設(shè)置
范培松在《懸念的技巧》一書中指出：“懸念，顧名思義，就是懸在心中的思念。”偵探片中的懸念是一種知的欲望，是一種基于理性之上的解釋、了解的急切之情。電影開篇的“黃金失竊”“頌帕被殺”，給劇中人物和觀眾設(shè)置了一個大的謎團，在這個大懸念的牽引下，主人公絲絲入扣地進行推理、探尋線索，又生出更多的小懸念。頌帕、北哥、爆炸頭、金剛和托尼五人聯(lián)合盜走了黃金準(zhǔn)備分贓時，黃金卻不翼而飛；秦風(fēng)和唐仁根據(jù)僅有的線索調(diào)查到小女孩思諾，發(fā)現(xiàn)了缺頁的日記本；案發(fā)現(xiàn)場除了正門沒有其他的出口，兇手是如何在封閉的環(huán)境中殺人又逃離案發(fā)現(xiàn)場？導(dǎo)演利用錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系將整個偵破事件搞得撲朔迷離，使觀眾感覺每一個劇中人物都可能是兇手。
從敘事學(xué)角度看來，制造懸念的前提是提供充分的戲劇性情境，創(chuàng)作者有意識地控制住信息的。《唐人街?探案》將主人公設(shè)定在泰國的唐人街，影片場景大多選擇在警察局、手工作坊、民宅中，影片中各派人物圍繞著黃金的去向展開爾虞我詐的爭奪，警察與主人公、匪徒與主人公、警察與匪徒之間的斗智斗勇，為撲朔迷離的案情增添了幾分驚險和刺激。秦風(fēng)擁有過目不忘的能力，觀眾隨著秦風(fēng)的視點，一層層撥開懸念的內(nèi)核。
三、深入人心的主題呈現(xiàn)
羅伯特?麥基在《故事：材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理》中指出：“故事講述是對真理的創(chuàng)造性論證，一個故事是一個思想的活證據(jù)，完成思想到證據(jù)的轉(zhuǎn)換。”故事所呈現(xiàn)出的主題是一部影片的靈魂所在，當(dāng)我們拋下《唐人街?探案》的敘事、結(jié)構(gòu)和懸念設(shè)置，透過整個案情的內(nèi)核，便能體會到該片所要傳達的主旨。在影片的開頭，引入了《周易》中的一句話“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”善是繼承自陰陽之道，是天所賦予，并通過人性呈現(xiàn)在世人面前，與孟子人性本善的觀點相類似，這無疑是該片要表達的中心思想。
《唐人街?探案》的主}散發(fā)著虛弱而又癲狂的氣息，在人物關(guān)系的親密與疏離之間寄托著一種病態(tài)般的情感。劇中的兩位父親形象，無論是思諾的養(yǎng)父還是丹的父親頌帕，對于自己的孩子是一種潛意識的保護，即便這種情感寄托是病態(tài)的。具有戀童癖的養(yǎng)父十分疼愛自己的女兒，得知女兒被侵犯后不顧法律的約束，不惜付出生命也要為女兒報仇。在醫(yī)院的病房中，養(yǎng)父被眾人揭穿是殺人兇手，他堅定地對女兒說：“我不后悔這么做，我愛你。”思諾對父親說“我知道”，養(yǎng)父再次堅定地對她說：“不，你不知道，我愛你。”然后跳樓自殺。這個人物和這部電影的無限悲涼被盡情地宣泄出來。
匪徒頌范文4
唐代的子午谷被血肉堆砌成一條罕見的“高速公路”，通過它，只需7天時間，就可以從重慶將荔枝運到西安。
谷中民風(fēng)彪悍，史學(xué)家稱這里“沒有居民，只有士兵”，他們曾被組建成明末最強悍的三大王牌部隊之一：秦軍。
子午谷又名子午峪，位于現(xiàn)在的西安市長安區(qū)子午鎮(zhèn)境內(nèi)，南北縱向有330公里，北方出口稱為“子口”，南方出口稱為“午口”。任何人來到子午谷，都很容易看出這條大道的險峻——莽莽的秦嶺將子午谷圍在其中，谷內(nèi)“晴雨不定，棧道無數(shù)”，山勢險峻，途徑惡劣……
筆者和攝影家老張進入谷內(nèi)，不僅深刻體驗到了道路的艱難，也真實感受到了谷中民風(fēng)的彪悍，就如同這里的山歌所唱的那樣：“山歌子來把山頭，閻王見我也發(fā)愁。孔夫子見我就下馬，皇帝見我也低頭……”
作為戰(zhàn)場的子午谷
時雨時晴的秦嶺險道
要說子午谷，必須先從秦嶺六道說起。
在古代，穿越秦嶺去往西南及周邊地區(qū)的道路主要有六條，從西到東依次為：陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道、庫谷道、武關(guān)道。秦嶺地區(qū)山高谷深，盡管這六條大道全都占據(jù)險要，但在古往今來的戰(zhàn)爭中，它們?nèi)匀辉S多次或被攻破，或被偷渡，這其中，子午谷里的子午道，卻是這六條古道中，唯一一座多次被人謀劃偷渡、但卻從來沒有成功過的險峻要塞。所以，有史學(xué)家才發(fā)出了“秦嶺六道，子午為王”的感嘆。
子午谷的地理路線，大概是從杜陵（今西安東南）起，然后穿秦嶺到達漢中。它開辟于秦代，在默默無聞了百年之后，首次登上戰(zhàn)爭舞臺的時間是在秦末，當(dāng)時正是“劉項相爭”的時期，劉邦被迫前往漢中就任漢王，正是從子午谷通過，道路的艱難激發(fā)了漢軍士兵對抗項羽的決心，最終，他們殺回了關(guān)中，奪取了天下。到了東漢時期，漢中太守王升專著《石門頌》，贊揚子午道對漢軍士兵士氣的激發(fā)：“高祖受命，道由子午，興于漢中……”
在進入子午谷的時候，生活在谷中的人就告訴筆者：即便是晴天，也要準(zhǔn)備好雨具，因為這里天氣多變，曾經(jīng)讓無數(shù)人吃盡了苦頭。同行的攝影家老張不信邪，說現(xiàn)在晴得連云都沒有，怎么會下雨？不料，當(dāng)我們剛剛穿過谷中的石羊關(guān)，一場大雨就劈頭而至，搞得大家手忙腳亂地找雨布包相機。
我們被迫在一位老鄉(xiāng)家躲雨。老鄉(xiāng)姓陳，他告訴我們：在國道開通之前，子午谷內(nèi)到處都是懸崖絕壁，只能依靠棧道行走，而建在險要之處的古棧道如果遇到暴雨，損壞后很難重建，如果再遭遇到山洪或者泥石流，人被困在谷中數(shù)月是常事。
陳老鄉(xiāng)的話讓剛剛體驗了暴雨的我和老張百感交集，曾經(jīng)，我倆曾一直質(zhì)疑：三國時期魏國的曹真偷渡伐蜀，花費時間一個月，卻僅僅穿越了子午谷一半的路程，最后被迫折返，難道這一百多公里的路就這么難走？現(xiàn)在，我倆真的相信了，不說其他地理因素，僅僅是子午谷時晴時雨的天氣，就讓人措手不及。
在三國史上，蜀國大將魏延曾建議，從子午谷出奇兵，直下魏國首都……但諸葛亮否定了，其原因也應(yīng)該和子午谷難測的天氣和艱險的地理有關(guān)。突如其來的暴雨之后，我們跟隨老陳上山去看他養(yǎng)的羊群，一路上，老陳掏出一個水壺和一個裝炒面的口袋，一口水就一口炒面地講起這山路的故事來：“魏延的確還是不如諸葛亮，他的計謀后來也有人試過，但都失敗了，比如東晉的桓溫伐前秦，就是像魏延一樣偷渡子午谷，結(jié)果還沒出谷就中了秦軍的埋伏……”
荔枝古道
血肉堆砌起來的唐代“高速公路”
盡管子午谷以難行著稱，但在歷史上，這條路在唐代時居然被平整過，成為了一條令人震驚的“高速公路”。
這段歷史，和那個著名的“一騎紅塵妃子笑”的傳說有關(guān)。因為在唐代，子午道被賦予了另一個稱呼：荔枝古道。
據(jù)史料記載：公元742年，唐玄宗為滿足楊玉環(huán)吃新鮮荔枝的喜好，頒旨在涪州（今重慶涪陵）建優(yōu)質(zhì)荔枝園，修整涪州到西安的道路，從涪州置專驛，換人換馬不換物，接力快速傳送，建起來一條全程1000多公里，專供荔枝運輸?shù)捏A道。這段古道從涪州起，經(jīng)宣漢、萬源、通江等地，最后進入子午道到達長安。
盡管蜀地荔枝在質(zhì)量上不及嶺南所產(chǎn)，但比之從嶺南進貢，路途可節(jié)省一兩千里，于是，荔枝古道便成了唐代最繁華的一條驛道。那么，當(dāng)年從重慶至西安需要多久呢？這條古道給了人們一個震驚的答案：只需7天。據(jù)《大唐久典》記載：唐代動用上萬人力，驛道每隔20里設(shè)置1個驛站，然后把采摘下來的荔枝經(jīng)過土法保鮮后裝籠上馬（比如將荔枝帶葉密封在竹筒中），每隔二十里換一個人，六十里換一匹馬，日夜兼程，保證在七天七夜的時間內(nèi)把鮮荔枝送到長安。
古道的速度之快令人咂舌，但實際上，這條路的效率卻是人們用血肉乃至生命堆砌出來的，為了運輸荔枝，運輸人員常常“人馬斃于路者”。清代學(xué)者童顏舒則用一首《子午谷·藥木關(guān)》寫出了當(dāng)年驛人的心酸：“武侯不肯行軍處，唐主翻教貢荔來。今日坦途千里望，誰知猶是玉環(huán)開。”
據(jù)說現(xiàn)今在子午谷中，還能見到許多當(dāng)年荔枝古道的遺存，比如攔馬墻、飲馬槽、關(guān)墻、營盤等，依舊全都存在于大山秦嶺之中，長長的石梯和石板鋪成的道路，被歲月打磨得嶙峋而斑駁，漫步其間，倍感歷史的厚重與滄涼。
筆者在當(dāng)?shù)剡€了解到一個故事：曾經(jīng)為了荔枝，古道上一個叫做竹筒溝的地方還發(fā)生過戰(zhàn)爭——朝廷進貢荔枝的馬隊經(jīng)過竹筒溝，遭到匪盜搶劫，匪徒與官兵惡戰(zhàn)，鮮血染紅了千年石板路。戰(zhàn)事結(jié)束后，人們在溝里砌起一座荔枝廟，以求菩薩保佑荔枝能平安出溝。時至今日，破廟遺跡尚存，只是荔枝菩薩幾年前被人偷走了。據(jù)說從前還有戲子據(jù)此編了一部戲文，戲中唱道：“上了雞公寨，荔枝在不在；進了竹筒溝，荔枝就要丟；過了化米梁，荔枝才穩(wěn)當(dāng)……”
沒有居民，只有士兵
生馬血的味道像山泉一樣甜
或許是受了大秦嶺的豪氣影響，生活在谷中的人似乎從出生開始，骨子里就秉承著一種彪悍的個性，正如這里的山歌所唱：“山歌子來把山頭，閻王見我也發(fā)愁。孔夫子見我就下馬，皇帝見我也低頭。”
史料還告訴我，在明代，大山中的人曾組建過一支隊伍，因為驍勇善戰(zhàn)，被后人稱為“明末三大王牌軍”——秦軍（另二者為關(guān)寧鐵騎和天雄軍）。
這三大軍中，秦軍僅次于關(guān)寧鐵騎排名第二。歷史學(xué)家評價，關(guān)寧鐵騎強悍，是因為機動能力強，天雄軍善戰(zhàn)，是因為團結(jié)，而秦兵的戰(zhàn)斗力來源，正是因為大秦嶺賦予給士兵們的個性。
古代生活在子午谷中的人們，打仗的時候壓根不用動員，只要喊上兩嗓子，無論男女老幼，全都抄起家伙就上，而且說砍就砍，絕無廢話。因為從朱元璋時代起，這里就只有士兵，沒有平民——由于邊關(guān)多戰(zhàn)，這里的人根本不怎么種地，傳統(tǒng)的職業(yè)就是當(dāng)兵。平時街坊四鄰聊天，說的也不是今年收了多少糧食，而是砍了多少人頭（按人頭收銀子賺錢）。這樣幾百年下來，就形成了彪悍的民風(fēng)，具體表現(xiàn)為：進攻時，一個人都敢沖鋒，而在敗退時，就算只剩一個，也絕不投降。
這支彪悍的軍隊，曾經(jīng)讓不知情的兵家吃盡了苦頭。最為突出的例子就是闖王高迎祥，他甚至因為無知還在子午谷中丟了性命。
崇禎九年（公元1636年）7月，闖王高迎祥率領(lǐng)全部主力進入子午谷，企圖偷渡這里，然后奇襲西安占領(lǐng)陜西。但他首先忽略了子午谷的天氣與險峻的道路：由于道路狹窄，天降大雨，高迎祥的幾萬大軍走了好幾天，才走了一半路程，人困馬乏，物資損失嚴(yán)重。當(dāng)他艱苦行軍終于到達子午谷黑水峪的時候，卻發(fā)現(xiàn)早已有兩萬秦軍埋伏在此。