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堆雪人的作文范文1
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 小組合作學(xué)習(xí) 問(wèn)題 對(duì)策
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入，課堂教學(xué)的組織形式也悄然發(fā)生變化。原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式已被打破，出現(xiàn)了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。其中，小組合作學(xué)習(xí)是新課程課堂教學(xué)中應(yīng)用得最多的學(xué)習(xí)方式。它是一種以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用各因素之間的互動(dòng)，以團(tuán)結(jié)成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)組織形式，其實(shí)質(zhì)量是提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一
目前課堂教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)往往存在注重形式，缺乏實(shí)質(zhì)，缺乏實(shí)效的現(xiàn)象。主要問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.時(shí)機(jī)不當(dāng)。在新課程的課堂教學(xué)中，一些教師為了追求方式的多樣化，不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的特殊性盲目地采用小組合作學(xué)習(xí)方式，如，有的教師在教學(xué)內(nèi)容過(guò)易或過(guò)難的地方設(shè)計(jì)小組討論，有的教師在適合于學(xué)生自主探索或動(dòng)手實(shí)踐的地方安排小組交流，有的教師在適合于全班教學(xué)或教師引導(dǎo)的地方組織小組探究，有的教師一節(jié)課中安排了多次小組合作學(xué)習(xí)。結(jié)果由于時(shí)機(jī)不當(dāng)，收效甚微。
2.分組不科學(xué)。在日常的課堂教學(xué)中，最常見(jiàn)的小組合作形式是按前后座位自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女搭配而成的。這樣分組雖然開(kāi)展小組活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)。
3.規(guī)則不明。在課堂中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，教師提出一個(gè)問(wèn)題后立即讓學(xué)生討論，教室里馬上就會(huì)出現(xiàn)一片熱鬧討論的場(chǎng)面。但只要稍加注意就不難發(fā)現(xiàn)，這只是一種表面上的“假熱鬧”，實(shí)際上“活而無(wú)序”。有的小組兩三個(gè)人同時(shí)搶著發(fā)言，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，誰(shuí)也不聽(tīng)誰(shuí)的；有的小組始終只有一個(gè)人發(fā)言，其他人一言不發(fā)，只是心不在焉地坐著；有的小組借此機(jī)會(huì)閑聊、說(shuō)笑或者干別的事。究其原因，是缺乏小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)則。
4.時(shí)間不足。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，往往是教師呈現(xiàn)問(wèn)題后未留給學(xué)生片刻思考的時(shí)間就宣布“合作學(xué)習(xí)開(kāi)始”，不到兩三分鐘就叫“停止”。這時(shí)，有的小組還未真正進(jìn)入合作學(xué)習(xí)主題，有的小組才剛剛開(kāi)始。這樣的小組合作學(xué)習(xí)不但達(dá)不到合作學(xué)習(xí)的目的，而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情，養(yǎng)成敷衍了事的不良習(xí)慣。
5.評(píng)價(jià)不全。開(kāi)展小組活動(dòng)后常要以小組為全班進(jìn)行匯報(bào)交流，往往不是代表小組意見(jiàn)，而是代表個(gè)人意見(jiàn)。教師對(duì)小組的評(píng)價(jià)有時(shí)也不科學(xué)。
二
那么，怎樣才能解決以上問(wèn)題，增強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性呢？我認(rèn)為可以采取以下策略。
1.選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)
合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式，但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等，選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。一般來(lái)說(shuō)，較簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只需要個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)或開(kāi)展全班教學(xué)，而較復(fù)雜、綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只可以采用小組合作學(xué)習(xí)方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問(wèn)題”，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹в幸欢ㄌ魬?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的問(wèn)題，可以是教師在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問(wèn)題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)題中主動(dòng)提出的問(wèn)題，但一節(jié)課中不宜安排過(guò)多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，防止隨意性與形式化。
2.構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的合作小組
教師在構(gòu)建合作小組時(shí)，應(yīng)注意結(jié)構(gòu)的合理性。一是小組人數(shù)要合理，一般以4～6人為宜。人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示，人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助。二是分組應(yīng)遵循“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組，讓不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，而且為全班各小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)。三是小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。可以是組間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組間某些角色的互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生在小組中長(zhǎng)期形成的地位，即有的學(xué)生始終處于控制地位，有的學(xué)生始終處于從屬地位，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。
3.建立一套有序的合作常規(guī)
小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣氛活躍起來(lái)了，同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來(lái)了困難，很容易使課堂教學(xué)呈現(xiàn)看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套“活而有序”的合作常規(guī)，并通過(guò)訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。
（1）合理分工，明確職責(zé)。小組內(nèi)應(yīng)設(shè)小組長(zhǎng)、記錄員、匯報(bào)員各一名。小組長(zhǎng)應(yīng)選有較強(qiáng)的組織能力和合作意識(shí)的學(xué)生擔(dān)任。小組長(zhǎng)的主要職責(zé)是對(duì)本組成員進(jìn)行分工，組織全組人員有序地開(kāi)展討論交流、動(dòng)手操作、探究活動(dòng)。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要內(nèi)容記錄下來(lái)。匯報(bào)員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行歸納總結(jié)后在全班進(jìn)行交流匯報(bào)。教師應(yīng)根據(jù)不同活動(dòng)的需要設(shè)立不同的角色，并要求小組成員既要積極承擔(dān)個(gè)人職責(zé)，又要相互支持、密切配合，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）培養(yǎng)良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是獨(dú)立思考的習(xí)慣，避免小組交流“人云亦云”盲目從眾的現(xiàn)象；二是積極參與、踴躍發(fā)言的習(xí)慣；三是認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣；四是遵守課堂紀(jì)律和合作規(guī)則的習(xí)慣，避免不必要的爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。
4.創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
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一、加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性分析
人文素養(yǎng)是大學(xué)生不可或缺的一種基本素養(yǎng)，廣義的人文素養(yǎng)包含了人文知識(shí)和人文精神，具體來(lái)說(shuō)大學(xué)生人文素養(yǎng)是其在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的社會(huì)道德、價(jià)值取向、理想追求、審美評(píng)價(jià)、思維方式等的綜合體，是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)前受社會(huì)風(fēng)氣、互聯(lián)網(wǎng)等的影響，大學(xué)生人文素養(yǎng)極度欠缺，具體表現(xiàn)如下：（一）人文知識(shí)欠缺，審美有待提升當(dāng)前大學(xué)生人文知識(shí)缺乏，尤其是傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、美學(xué)等方面知識(shí)匱乏，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)品位，對(duì)傳統(tǒng)的儒、法、道等思想知之甚少。多數(shù)學(xué)生對(duì)待人文科學(xué)態(tài)度冷淡，思想空洞，缺乏正確的審美。（二）功利主義思想泛濫，缺乏理想追求由于當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大學(xué)生功利主義思想泛濫，做人做事往往以利益為衡量。大學(xué)生熱衷于考證、兼職，參加社團(tuán)活動(dòng)以加取課外學(xué)分為動(dòng)機(jī)，考試蒙混過(guò)關(guān)，意志薄弱，遇到困難退縮，在學(xué)習(xí)上缺乏耐心和主動(dòng)性，生活中缺乏必要的理想信念。（三）紀(jì)律意識(shí)差，思想浮躁大學(xué)生受互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)負(fù)面事件的影響，意志消沉，考試作弊、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，逃課曠課，自律意識(shí)差，生活中享樂(lè)主義、拜金主義和極端自由主義思想盛行，在校學(xué)生片面追求物質(zhì)利益，隨波逐流，攀比之風(fēng)盛行，做事得過(guò)且過(guò)，缺乏應(yīng)有的上進(jìn)心，思想浮躁，人文精神極度缺乏。
二、黨建進(jìn)學(xué)生公寓與人文素質(zhì)教育的有效結(jié)合
黨建進(jìn)公寓工作將學(xué)生公寓開(kāi)辟為新陣地，在公寓內(nèi)開(kāi)展學(xué)術(shù)論壇、小課堂和學(xué)術(shù)沙龍等，積極推進(jìn)人文素質(zhì)教育，有效填補(bǔ)了高校人文素質(zhì)教育的不足。（一）開(kāi)展人文科學(xué)類學(xué)術(shù)論壇。黨建進(jìn)公寓工作以黨員工作站為推手，在公寓內(nèi)舉辦內(nèi)容新穎、形式多樣的人文科學(xué)類學(xué)術(shù)論壇。通過(guò)在公寓內(nèi)實(shí)地調(diào)研，收集學(xué)生感興趣的話題，邀請(qǐng)專家、教授在公寓內(nèi)開(kāi)展學(xué)術(shù)講座，為學(xué)生答疑解惑，傳播人文知識(shí)。（二）組織教師志愿者深入學(xué)生公寓開(kāi)展“小課堂”。黨建進(jìn)公寓工作將人文素質(zhì)教育作為重要內(nèi)容，以遴選志愿者教師定期走進(jìn)學(xué)生公寓的方式將文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)知識(shí)帶進(jìn)公寓，在公寓內(nèi)舉辦“小課堂”，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)，彌補(bǔ)大課堂的不足。（三）組織“讀好書(shū)”活動(dòng)，營(yíng)造人文學(xué)術(shù)氛圍。高校以學(xué)生公寓為單位，通過(guò)黨員工作站推出主題不一的“讀好書(shū)”活動(dòng)，及時(shí)向?qū)W生推薦國(guó)學(xué)、歷史、文學(xué)、哲學(xué)類書(shū)籍，組織學(xué)生自發(fā)到黨員工作站內(nèi)交流讀書(shū)心得，分享讀書(shū)體會(huì)，讓人文知識(shí)在公寓內(nèi)流動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)，人人讀好書(shū)的良好學(xué)術(shù)氛圍。（四）開(kāi)展主題活動(dòng)，在實(shí)踐中提升大學(xué)生人文素養(yǎng)。黨員工作站在公寓內(nèi)開(kāi)展主題各異的實(shí)踐活動(dòng)，以感恩、明理、分享等為主題，積極動(dòng)員學(xué)生參與實(shí)踐，在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的理解，砥礪學(xué)生品質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)。
三、黨建進(jìn)公寓工作對(duì)提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的作用
（一）黨建進(jìn)公寓工作激發(fā)了學(xué)生人文知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情黨員工作站通過(guò)公開(kāi)征集的方法，充分了解學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題，通過(guò)開(kāi)展學(xué)術(shù)論壇、讀書(shū)沙龍、主題實(shí)踐等活動(dòng)，吸引了大批學(xué)生前來(lái)參加，通過(guò)邀請(qǐng)專家學(xué)者現(xiàn)場(chǎng)答疑解惑，擴(kuò)展了學(xué)生的人文視野，激發(fā)了學(xué)生的人文熱情。（二）黨建進(jìn)公寓工作拓展了人文素質(zhì)教育的途徑近年來(lái)面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，高校在人才培養(yǎng)中功利主義色彩濃厚，以市場(chǎng)為導(dǎo)向的培養(yǎng)模式使高校學(xué)科體系陷入僵化，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)需求而忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，人文素質(zhì)教育不足。黨建進(jìn)公寓工作將學(xué)生公寓作為第二課堂，充分利用學(xué)生課余時(shí)間，開(kāi)展人文素質(zhì)教育，開(kāi)辟了高校人文素質(zhì)教育的新途徑。（三）黨建進(jìn)公寓工作提高了人文知識(shí)的學(xué)習(xí)效率長(zhǎng)期以來(lái)高校大課堂一刀切的教學(xué)模式不能很好地解決學(xué)生的個(gè)體需求，因基礎(chǔ)差異而造成教學(xué)效果不理想。黨建進(jìn)公寓工作通過(guò)開(kāi)展“小課堂”，以多樣的人文知識(shí)為內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性，“小課堂”拉近了師生距離，消除了學(xué)生對(duì)教師的敬畏感，大大提高了人文知識(shí)的學(xué)習(xí)效率。（四）黨建進(jìn)公寓工作在實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生的人文情懷黨建進(jìn)公寓工作通過(guò)開(kāi)展形式多樣的主題活動(dòng)，積極推進(jìn)實(shí)踐育人工作，學(xué)生通過(guò)參加實(shí)踐活動(dòng)，深刻地理解了活動(dòng)主題，體會(huì)到其中包含的哲學(xué)道理，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，提升了自己的審美和品位，增強(qiáng)了自身的人文情懷，提高自身的人文素養(yǎng)。
四、結(jié)語(yǔ)
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但是，中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成，不是靠一次、兩次的空泛說(shuō)教一蹴而就的，必須堅(jiān)持自覺(jué)性、經(jīng)常性、滲透性等原則，深入探索數(shù)學(xué)人文精神的培養(yǎng)途徑和實(shí)施策略，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和形成數(shù)學(xué)能力的同時(shí)，體驗(yàn)、感悟人文思想的內(nèi)涵，達(dá)到心靈共鳴，從而內(nèi)化為自己的人文素養(yǎng)，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。
加強(qiáng)學(xué)生的人文教育必須要做到一個(gè)切入點(diǎn)、二個(gè)渠道以及運(yùn)用良好的方式方法一起運(yùn)用。
一、找一個(gè)切入點(diǎn)
首先我們得明白，人文知識(shí)就是人文教育的根本以及切入點(diǎn)。所以當(dāng)今中學(xué)生的人文教育應(yīng)該要以人文知識(shí)教育作為切入點(diǎn)，并且逐漸深入地展開(kāi)。人文知識(shí)教育是整個(gè)人文教育的基礎(chǔ)，因?yàn)槿魏稳宋膶W(xué)科歸根結(jié)底講的是一個(gè)指示體系，也可以說(shuō)是一種價(jià)值。
只有通過(guò)人文知識(shí)教育，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有一種認(rèn)同感，才能逐步將人文知識(shí)所體現(xiàn)的價(jià)值觀念等逐漸內(nèi)化到自身，形成一種穩(wěn)定的人文精神，培養(yǎng)出既定的人文理念去指導(dǎo)他自己的生活和學(xué)習(xí)。當(dāng)前學(xué)生或多或少的不會(huì)認(rèn)同一些教育內(nèi)容且也不會(huì)接受，逐漸的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理。使的身心發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。
二、人文教育要有渠道
人文教育的渠道有兩個(gè)，一個(gè)是課內(nèi)，一個(gè)是課外。
(1) 課堂教學(xué)是人文教育的主渠道。首先要發(fā)揮各類人文學(xué)科在人文教育中的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的人文基礎(chǔ)教育，其次是充分挖掘自然科學(xué)學(xué)科中的人文因素，例如其中科學(xué)的歷史、科學(xué)家的事跡、以及應(yīng)體現(xiàn)的倫理道德等等。
在非人文學(xué)科教學(xué)中要挖掘理科的人文因素滲透人文教育，此外，課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的工作態(tài)度、人格魅力、自學(xué)精神、師生感情的交流等等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生人文精神的感染和影響，給予學(xué)生一種人文關(guān)懷。
(2) 課外教育也是人文教育中必須具備的。在課程設(shè)置中，需要加減法一起并用，且根據(jù)師生的學(xué)習(xí)情況具體設(shè)定，例如可以建立一個(gè)學(xué)習(xí)組開(kāi)展了一個(gè)每周一題的活動(dòng)，每周每個(gè)年級(jí)或是班級(jí)出一道課內(nèi)或者課外的文學(xué)性問(wèn)題，使得學(xué)生認(rèn)真、積極的對(duì)待，最后讓學(xué)生形成習(xí)慣，增加人文修養(yǎng)，比如學(xué)《論語(yǔ)》，可以開(kāi)展一個(gè)每周論語(yǔ)一則活動(dòng)，負(fù)責(zé)人選擇《論語(yǔ)》中比較切合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、貼近師生生活和學(xué)習(xí)實(shí)際的語(yǔ)段，將其抄寫(xiě)在黑板上，附上翻譯，師生每周學(xué)一段《論語(yǔ)》，在理解意思的前提下，每天路過(guò)黑板的時(shí)候，抽出一點(diǎn)時(shí)間看一下黑板，就能學(xué)習(xí)到很多的知識(shí)，這樣日積月累很有收效。
當(dāng)然，人文教育的內(nèi)容很多，傳統(tǒng)文化也很豐富，除了學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，還要學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)、老子、孟子等人的學(xué)說(shuō)甚至國(guó)外文化。所以說(shuō)，要充分利用時(shí)間和機(jī)會(huì)，開(kāi)展類似活動(dòng)，促進(jìn)人文知識(shí)對(duì)學(xué)生心靈的滲透，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到量變式的啟發(fā)和影響，進(jìn)而階梯式地達(dá)到質(zhì)變效果，讓學(xué)生受益終生。
三、 注重人文教育的方法
人文教育一定得講究方式方法。在人文教育中可以采用的方法總結(jié)起來(lái)可以為四個(gè)字：習(xí)熏物化。應(yīng)該說(shuō)習(xí)熏物化是教育歷史中一種比較傳統(tǒng)的方法，也是體現(xiàn)人文教育特點(diǎn)的一種方法。
1.首先是習(xí)，習(xí)是什么意思呢?就是學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使之養(yǎng)成良好的習(xí)慣以及道德，也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)人文知識(shí)的同時(shí)也要依照知識(shí)所體現(xiàn)的精神去踐行。在人文教育中，我們尤其強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，所以說(shuō)，道德實(shí)踐是教育主張之一。比如學(xué)雷鋒活動(dòng)要日常化，并不是只有三月五號(hào)才提倡學(xué)雷鋒，要讓雷鋒精神永駐校園。
雷鋒也是在日常生活中從一點(diǎn)一滴做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，才能將自身的行為和心態(tài)濃縮為一個(gè)典范，形成感召世人的雷鋒精神，在學(xué)校提出明確的號(hào)召后，師生都要積極行動(dòng)起來(lái)，將號(hào)召付諸于實(shí)踐，在一點(diǎn)點(diǎn)小事和道德實(shí)踐中逐漸體悟道德的影響力，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，逐步提升道德修養(yǎng)水平。2.熏;就是熏陶，實(shí)際上就是耳濡目染，潛移默化，就是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這是進(jìn)行人文教育非常突出的一個(gè)特點(diǎn)。那么用什么來(lái)熏陶呢?要靠教師的人格以及人文環(huán)境兩個(gè)方面。
因此，學(xué)校在教師建設(shè)別重視對(duì)教師的培養(yǎng)，而在教師的培養(yǎng)過(guò)程中，我們重視四個(gè)抓：抓最不好抓的地方，抓最重要最不見(jiàn)效的地方，這些地方必須抓，必須長(zhǎng)期抓。作為一名教師，要做學(xué)生在學(xué)業(yè)上的引路人，首先要自己學(xué)好，做好。此外，教師的品德要勘為學(xué)生的楷模。行為堪為學(xué)生的榜樣。學(xué)識(shí)勘為學(xué)生的師表。這是我們?yōu)槿藥煴淼哪繕?biāo)。要力求以教師的高尚人格去影響學(xué)生。
(3) 除此之外，我們也應(yīng)該更加著重的為學(xué)生建設(shè)一種高品位的人文環(huán)境，對(duì)學(xué)生施予有關(guān)人文方面的熏陶。我們當(dāng)前主要吧人文環(huán)境分類為精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境兩個(gè)方面，在精神環(huán)境建設(shè)方面，我們著重強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及師生間的面貌作風(fēng)。當(dāng)做到這些以后，學(xué)校中自然而然就會(huì)形成很好的氛圍，從而營(yíng)造積極進(jìn)取、師生關(guān)系和諧的人文環(huán)境。
3.悟，自悟、感悟、領(lǐng)悟。例如某一個(gè)人悟性好，重在表現(xiàn)為這個(gè)人在理解一件事或物或?qū)W習(xí)并運(yùn)用起來(lái)的速度比較快，而快的前提是取決于這個(gè)人當(dāng)前已掌握了相當(dāng)量的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，并且必須具備觸類旁通的思維方式。悟性高的人更易于將自己的體會(huì)和感受融合其中，獲得屬于自己的東西。
4.化。有了悟的前提和鋪設(shè)，學(xué)生在人文教育方面領(lǐng)悟到的知識(shí)就會(huì)提升、內(nèi)化為個(gè)人的人文精神和能力，再把人文精神和能力轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，這就達(dá)到了化的境界。
當(dāng)我們把這一個(gè)切入點(diǎn)、二個(gè)渠道以及運(yùn)用良好的方式方法一起運(yùn)用到位，那么學(xué)生們的人文素養(yǎng)就會(huì)進(jìn)行一個(gè)質(zhì)的提升，做一個(gè)更加完美的自己。
堆雪人的作文范文4
在我家，有一個(gè)電腦迷，那就是我，在家里，我常常不聽(tīng)媽媽的話，所以，媽媽說(shuō)我是個(gè)不聽(tīng)話的孩子。
記得有一次，我們學(xué)校放暑假，爸爸媽媽有事不在家，我坐在椅子上，正津津有味的玩游戲，忽然，我聽(tīng)見(jiàn)一陣電話的鈴聲，我跑去一接，原來(lái)是爸爸打來(lái)的，他說(shuō)讓我快點(diǎn)把他的西服拿來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)又不知道要搞什么活動(dòng)，讓我快點(diǎn)來(lái)，他在校門口等我，我放下電話，拿起爸爸的西服準(zhǔn)備走時(shí)，我看見(jiàn)自己剛才玩的游戲快輸了，我把爸爸的西服扔到一邊，有看是坐在那邊打游戲，大約過(guò)了十分鐘后，估計(jì)是爸爸等不著了吧，他怒氣沖沖的跑回來(lái)。說(shuō)：“你在干什么，我讓你給我拿的衣裳呢？”他看了看表，說(shuō)：“回來(lái)在收拾你。”爸爸走后，我看了看電腦，自己打的那場(chǎng)游戲還是輸了，如果我當(dāng)時(shí)早點(diǎn)兒把西服拿給爸爸的話，游戲還是輸了，至少還能少挨一頓罵：”
我愛(ài)玩電腦，有時(shí)候有什么不會(huì)的問(wèn)題也會(huì)“請(qǐng)教”電腦，電腦雖然好玩，卻能害人，所以我要好好學(xué)習(xí)，改掉愛(ài)玩電腦的毛病。長(zhǎng)大了，一定要做對(duì)社會(huì)有用的人。”
堆雪人的作文范文5
1.語(yǔ)文課教學(xué)對(duì)學(xué)生人生觀的影響
(1)語(yǔ)文課教學(xué)對(duì)學(xué)生人生觀影響的特點(diǎn)
語(yǔ)文課教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)都不同于"政治課"。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育或者政治說(shuō)教都不是它的教學(xué)主體內(nèi)容及目標(biāo)。這樣，對(duì)學(xué)生的人生觀影響就不應(yīng)是顯性的，正面的、直白的、說(shuō)教式的。它應(yīng)該是隱性的、迂回的、潤(rùn)物無(wú)聲、滲透式的。教師由于無(wú)硬性規(guī)定之約束，對(duì)學(xué)生的人生觀教育可以輕松的、"不經(jīng)意間"進(jìn)行。學(xué)生同樣知道，這是語(yǔ)文課，不是向她們硬性灌輸政治觀點(diǎn)的政治課，則處于放松及無(wú)戒備的心理狀態(tài)，不容易產(chǎn)生逆反心理，不知不覺(jué)間就已經(jīng)接受了健康、科學(xué)、向上的人生觀。
(2)語(yǔ)文課經(jīng)典文學(xué)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生人生觀影響的特點(diǎn)
文學(xué)作品尤其是文學(xué)名著里，總有引人入勝的情節(jié)、鮮活的人物、美麗的風(fēng)景，深刻的生活哲理。可謂有情有景有理，情景交融。所以，作品中的主人公的人生體驗(yàn)、興衰沉浮、悲歡離合、好惡愛(ài)憎總能引起讀者的共鳴與認(rèn)同；作者的是非觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)在讀者不經(jīng)意間被悄然接受。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師再加以點(diǎn)撥與引導(dǎo)，經(jīng)典文學(xué)名著對(duì)學(xué)生人生觀影響的特點(diǎn)及效果會(huì)更加突出和顯著。這正是語(yǔ)文課中的經(jīng)典文學(xué)名著教學(xué)對(duì)生人生觀影響特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。
2.衛(wèi)生類職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)
（1）性別單一衛(wèi)生類職業(yè)學(xué)校在校生以女生居多，如某衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，女性學(xué)生比例占到全體學(xué)生的95%以上。
(2)低齡化，由于生源絕大部分來(lái)自于初中畢業(yè)生，按照6～7歲入學(xué)、小學(xué)6年、初中3年推算，她們的年齡應(yīng)在15～16歲之間。
（3）生理特征， 生理發(fā)育基本成熟，第二性征表現(xiàn)完全，屬于青春中后期階段。
(4)心理特征 有關(guān)研究表明，青少年的心理發(fā)育水平總是滯后于生理發(fā)育水平。雖然她們的生理發(fā)育已趨于成熟，而心理發(fā)育尚在進(jìn)行之中。進(jìn)入青春期后，少年兒童時(shí)期對(duì)成人的依賴和對(duì)外界新事物膽怯的天性將逐漸退去，逐漸變得喜歡自作主張，獨(dú)立處理事情的意愿增強(qiáng)。進(jìn)入青春期后，青少年自我意識(shí)明顯增強(qiáng)，越來(lái)越密切地注視自己并與他人比較。通過(guò)比較肯定自我，更想超越別人，讓別人能對(duì)自己能刮目相看。通過(guò)比較，個(gè)體很容易判斷出自己在一個(gè)群體中的位置是超越還是落后。
如果比較的是學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)；比較的是積極向上的作為，這顯然是極其寶貴、促人奮進(jìn)的積極進(jìn)取的一面。但是，如果比較的是衣服是否為名牌，比較吃穿享樂(lè)，比較誰(shuí)的零花錢多，比較誰(shuí)能早有異性朋友等等。這樣的比較肯定是負(fù)面、消極的、極其危險(xiǎn)的。
青少年容易情緒化，當(dāng)在吃穿享樂(lè)比不過(guò)他人時(shí)，自卑心理極易產(chǎn)生，這樣會(huì)促使他們采取不正當(dāng)?shù)氖侄巍⑼ㄟ^(guò)不合理甚至違法途徑去滿足自己的精神及物質(zhì)上的需求。通過(guò)近年來(lái)見(jiàn)諸報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)上的"妹"、部分初中女生直接變成坐臺(tái)"小姐"、或者與校外不法人員共同去誘惑、逼迫自己的同學(xué)現(xiàn)象，足可看出，這些誤入歧途的學(xué)生所作所為，其目的無(wú)非是通過(guò)不勞而獲的手段獲得金錢，滿足自己追逐享樂(lè)的目的，顯示在群體中優(yōu)越地位。 這種錯(cuò)位正是人生觀自我定位選擇上的失誤。
（5）教育機(jī)會(huì) 人生關(guān)鍵的第一步，方向選擇的正誤往往決定其一生的發(fā)展。這至關(guān)重要的第一步，將顯著地影響他們今后人格能否進(jìn)一步的健全發(fā)展、能否做到最終正確選擇人生道路的方向。
顯然，幫扶與引導(dǎo)是必不可少的，幫助他們擺脫追求享樂(lè)的思想的侵蝕毒害，走上人生正途。這也是社會(huì)、學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行人生觀教育必要性及價(jià)值之所在。
衛(wèi)生類職業(yè)學(xué)校的學(xué)生以低齡初中生為主，決定了他們的價(jià)值觀、人生觀、人生目標(biāo)的選擇還處在初、中期階段，尚未完全定型。在這個(gè)時(shí)期打好選擇人生目標(biāo)的基礎(chǔ)，建立正確的人生理念，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，學(xué)會(huì)正確的選擇方法，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，他們?nèi)匀荒軌蚪邮芡饨鐚?duì)他們的影響并發(fā)生轉(zhuǎn)變，正處于人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教育者應(yīng)該抓住這最后的關(guān)鍵時(shí)期，使她們成人、成才。
堆雪人的作文范文6
第一個(gè)學(xué)段：1-2年級(jí)的寫(xiě)話階段
課標(biāo)中要求學(xué)生對(duì)寫(xiě)話有興趣，樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)，寫(xiě)出自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物。寫(xiě)話的形式，一般是看圖寫(xiě)話和自由寫(xiě)話。根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。這段教學(xué)，我理解為“激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)話興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自由寫(xiě)話，完成口頭語(yǔ)言向書(shū)面語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)完整話。”
學(xué)生入學(xué)，從“寫(xiě)一句完整的話”到“寫(xiě)一段內(nèi)容完整的話”，這是一個(gè)梯度的進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程中，學(xué)生由口頭的想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)演變成書(shū)面語(yǔ)的能說(shuō)、會(huì)說(shuō)。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)策略是：
1.指導(dǎo)學(xué)生明白寫(xiě)話的要求。
2.在看圖寫(xiě)話寫(xiě)作中，指導(dǎo)學(xué)生有序地觀察畫(huà)面，展開(kāi)合理想象。
3.按照時(shí)間、地點(diǎn)、誰(shuí)、在干什么、感受（結(jié)果）如何，來(lái)開(kāi)展寫(xiě)話活動(dòng)。
大多數(shù)孩子在老師的指導(dǎo)下，都能掌握說(shuō)的要領(lǐng)，將口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言。例如：星期天的晚上，曉明在家里幫助媽媽掃地。看著干凈的地面，媽媽笑了，爸爸笑了，曉明也笑了。
上面的這段話，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、感受，一應(yīng)俱全。我們可以根據(jù)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)狀況，給予等級(jí)評(píng)價(jià)或者口頭評(píng)價(jià)，給學(xué)生以充分的肯定。在肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，日漸豐盈自己的寫(xiě)話內(nèi)容。
還是拿上面的那段話為例，稍加潤(rùn)色后如下：
星期天的晚上，月亮頑皮地掛在樹(shù)梢，露出了半張笑臉。小鳥(niǎo)在枝頭嘰嘰喳喳地唱著歌。吃過(guò)晚飯，媽媽在收拾廚房，爸爸坐在沙發(fā)上看報(bào)紙，曉明懂事地拿起掃帚幫媽媽掃地。他先掃媽媽、爸爸的房間，然后打掃自己的房間。不一會(huì)兒的功夫，就把地面打掃得干干凈凈。媽媽看到了，高興地笑，說(shuō)小明長(zhǎng)大了。爸爸看到了，也高興地笑，沖著小明豎起了大拇指。小明的心里美美的甜甜的。
后面的寫(xiě)話，多了環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在內(nèi)容上更加豐盈。對(duì)于能夠達(dá)到這樣標(biāo)準(zhǔn)的作文，我利用現(xiàn)有的評(píng)價(jià)方式（拇指評(píng)價(jià)法、商標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)法等），賞識(shí)地看待學(xué)生。如果作文中有學(xué)生自己獨(dú)特感受的語(yǔ)句，我更是極力推崇。這樣，為培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)真話、寫(xiě)真話營(yíng)造良好的寫(xiě)作氛圍，也為培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)生埋下伏筆。
第二學(xué)段，3―4年級(jí)的習(xí)作階段
這個(gè)學(xué)段，課標(biāo)中要求學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下自己的見(jiàn)聞、感受和想象，注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫(xiě)清楚。能用簡(jiǎn)短的書(shū)信、便條進(jìn)行交流。嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，特別是有新鮮感的詞句。根據(jù)表達(dá)的需要，正確使用冒號(hào)、引號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這學(xué)段課內(nèi)習(xí)作，每學(xué)年16次左右。
這個(gè)習(xí)作階段，我理解為“大膽、自由、清楚地表達(dá)自己的理解和感受”的階段。“小學(xué)生的習(xí)作，就是一種模仿。”因此，在教學(xué)中，我采取如下的措施：
1.以精讀課范文，指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)文。
2.幫助學(xué)生掌握精讀課文的表現(xiàn)手法，讓學(xué)生的習(xí)作更生動(dòng)。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)精讀課文的選材，讓學(xué)生習(xí)作選材更合理。
4.調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，在讀中積累好的詞語(yǔ)和素材。
在教學(xué)中運(yùn)用好這些措施，學(xué)生習(xí)作中出現(xiàn)的不知從何下手、沒(méi)有條理、雜亂無(wú)章、不生動(dòng)、不具體等問(wèn)題，就會(huì)迎刃而解。
小學(xué)生的習(xí)作，一般包括三部分：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾。在具體指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作中，我認(rèn)為先要幫助學(xué)生掌握文章的框架，也就是“構(gòu)文”。在小學(xué)階段，文章的結(jié)構(gòu)一般是“總分總”、“總分”的模式。
文章的開(kāi)頭――我們通常稱為“龍頭”。小學(xué)常用的是“開(kāi)門見(jiàn)山”式。這一部分，要努力抓住讀者的眼球，讓人有愿意讀下去的欲望。在這里，我指導(dǎo)學(xué)生借用修辭方式（比喻、排比、設(shè)問(wèn)等）來(lái)讓自己的習(xí)作更具魅力。但這里，也要注意一點(diǎn)，不要占太大的篇幅，一般五六十字即可。
文章的中間――就是俗稱“豬肚”的部分。不言而喻，豬肚子里全是寶。這部分，涉及到“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”的問(wèn)題。
文章的結(jié)尾――就是我們通常所說(shuō)的“虎尾”。它是主題的升華和文章的拔高點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，緊扣主題，照應(yīng)文章的開(kāi)頭，在整體結(jié)構(gòu)上，形成首尾呼應(yīng)的態(tài)勢(shì)。這里，我們可以指導(dǎo)學(xué)生采用引用法（引用名人名言，諺語(yǔ)俗語(yǔ)，詩(shī)詞歌賦等）來(lái)給自己的習(xí)作增色。這也是我們學(xué)生很難做到、做好的地方。
第三學(xué)段，5―6年級(jí)的習(xí)作
這個(gè)學(xué)段，要求學(xué)生有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)。能根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要，分段表述。學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記，學(xué)寫(xiě)常見(jiàn)應(yīng)用文。習(xí)作要有一定速度。課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。在這個(gè)學(xué)段，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾胱h論的文體，指導(dǎo)學(xué)生就某一事物發(fā)表自己的觀點(diǎn)。小學(xué)階段的文體，一二學(xué)段以想象為主，第三學(xué)段以記實(shí)為主。小學(xué)階段的記敘文，無(wú)外乎寫(xiě)人和記事。寫(xiě)人的，注重于把一個(gè)人的性格特征品質(zhì)愛(ài)好寫(xiě)明白；記事的，側(cè)重于把這件事敘述完整、生動(dòng)，從這件事上作者感悟到了什么。我們明白了這一點(diǎn)，在指導(dǎo)上就會(huì)有所側(cè)重有的放矢指導(dǎo)學(xué)生選材、組織材料。
在實(shí)際教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生采用夾敘夾議的手法，這樣的訓(xùn)練下來(lái)，學(xué)生就會(huì)把寫(xiě)作和中學(xué)議論文的學(xué)習(xí)銜接起來(lái)。
課標(biāo)中第二學(xué)段還指出：寫(xiě)作要不拘形式。