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湖南黃靜范文1
關鍵詞:鳳凰衛(wèi)視湖南衛(wèi)視 電視媒介 品牌經(jīng)營
鳳凰衛(wèi)視于1996年在香港成立,十幾年間,鳳凰衛(wèi)視已經(jīng)成長為全球華語媒介的知名品牌。湖南衛(wèi)視作為一個省級衛(wèi)視,在媒體競爭激烈的今天成為大陸電視臺的收視冠軍,其成功的秘訣在于看準市場,以品牌效應贏得廣大受眾的認可。鳳凰衛(wèi)視與湖南衛(wèi)視都是中國電視媒體的成功經(jīng)營典范,鳳凰衛(wèi)視側重新聞,湖南衛(wèi)視主打娛樂。兩者皆為業(yè)界數(shù)一數(shù)二的品牌媒體。電視媒體的品牌運營成功案例告訴我們,成功的電視媒介經(jīng)營包括以下三個方面:
一、正確的品牌定位
品牌定位主要有兩個方面,一方面是電視品牌的定位,電視品牌的定位至關重要,它決定著電視頻道的發(fā)展方向。美國傳播學者托尼哈里在他的著作《傳播技巧》中指出:“所謂傳播媒介的定位,是指一個傳播媒介的特點在受眾心目中的整體反映,它包括傳媒的地位、報道的質(zhì)量、受眾的類型以及該傳媒有別與其他媒體的特質(zhì)和價值。對此,鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視都做得有聲有色。電視媒介的品牌要求節(jié)目的形式、質(zhì)量,媒介的服務與信譽,市場的占有率和回報率都有相當優(yōu)秀的成就,鳳凰衛(wèi)視自稱為做“華語衛(wèi)視的補充者”,在創(chuàng)建初期就提出“拉近全球華人距離”的美好愿望。鳳凰衛(wèi)視主打新聞節(jié)目,以獨特的政治位置為優(yōu)勢,鳳凰衛(wèi)視在新聞的深度和廣度方面比央視更勝一籌,完全符合大陸受眾的心里期許。比如當年的9?11事件,央視的報道只是事件的冰山一角。事件皮毛的輕描淡寫并不能滿足大陸受眾的信息需求,而鳳凰衛(wèi)視面對突擊事件則連續(xù)直播了36個小時,鳳凰當家花旦陳魯豫曾在節(jié)目中說,9?11事件當天,她接到報道任務都沒來得及化妝就開始報道。由此可見鳳凰衛(wèi)視對新聞信息傳達的專業(yè)與嚴謹。而在品牌定位方面,湖南衛(wèi)視則把重心放在娛樂上。02年湖南衛(wèi)視的頻道定位是“以娛樂、咨詢?yōu)橹鞯木C合頻道”,03年,湖南衛(wèi)視又提出新的定位策略“鎖定娛樂,兼顧咨詢;鎖定年輕,兼顧其他;鎖定全國,兼顧湖南”。04年,湖南衛(wèi)視正式提出“打造中國最具活力的電視娛樂品牌”,以“快樂中國“為核心理念,重新定位品牌戰(zhàn)略,最終形成了今天的湖南衛(wèi)視。09年,湖南衛(wèi)視為了迎合廣大粉絲對湖南衛(wèi)視的喜愛,湖南衛(wèi)視國際頻道在香港開播,并以“芒果臺”作為全新頻道呼號邁向全球。從此“芒果臺”將成為湖南衛(wèi)視國際頻道的官方稱謂。有了以娛樂為核心的運行方向,湖南衛(wèi)視為全國觀眾提供快樂娛樂功能發(fā)揮的淋漓盡致,《快樂大本營》《天天向上》等節(jié)目深受廣大觀眾的喜愛。
品牌定位的另一方面則是受眾定位。鳳凰衛(wèi)視的受眾,主要集中在中國大陸,雖然鳳凰衛(wèi)視一直標榜“向世界發(fā)出華人的聲音”,“據(jù)央視市場研究有限公司2005年1月出具的《2004年下半年鳳凰衛(wèi)視滿意度調(diào)查報告》顯示:鳳凰衛(wèi)視對處在社會中堅的精英階層有較大吸引力,觀眾中知識精英、商業(yè)精英和高?緞姓嗽鋇謀壤嗟備摺?”而這正合鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目受眾要求相符合。鳳凰衛(wèi)視的品牌定位也決定了它的受眾需有較好的文化基礎。湖南衛(wèi)視則立足草根,切近民眾。湖南衛(wèi)視最成功的案例就是《超級女生》,平民選秀,拉近媒體與平民的距離,而且湖南衛(wèi)視為了迎合觀眾除了引進韓國電視連續(xù)劇以外,還自制電視連續(xù)劇,滿足國內(nèi)觀眾的收視心理。這些對受眾的準確定位使鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視有了非常忠實的收視群。
二、正確的品牌戰(zhàn)略
說到品牌戰(zhàn)略鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視的品牌經(jīng)營戰(zhàn)略都是打造名主持人的戰(zhàn)略“以名揚名”,但又有著各自獨特的特點。鳳凰衛(wèi)視走的是“三名”戰(zhàn)略,即名主持人、名評論員、名記者。鳳凰衛(wèi)視打造名主持人的形式類似明星制,通過對主持人的頻繁曝光來讓觀眾熟悉,每個主持人都有自己的形象宣傳片,并為主持人量身打造欄目,設計主持人擅長的風格和樣式,而不是讓主持人去適應節(jié)目。比如1998年,吳小莉在兩會期間的精彩表現(xiàn)使她迅速躥紅,借此之機,鳳凰衛(wèi)視為其量身打造了《小莉看時事》。陳魯豫在主持《鳳凰早班車》的“說新聞”方式廣受認可之后,鳳凰衛(wèi)視又為她開辦了《魯豫新觀察》《一點談》和《說出你的故事――魯豫有約》等欄目。鳳凰這樣的機制,打造了如吳小莉、陳魯豫、梁文道、竇文濤、閭丘露薇等一大批深受觀眾喜愛的明星主持人、名評論家,這些人都成為了鳳凰衛(wèi)視品牌的代言人。湖南衛(wèi)視也是通過打造名主持的方式,為了防止某位主持人跳槽到其他電視臺供職,帶走幾乎所有凝結在他身上的名人資源。湖南衛(wèi)視的辦法是高薪。李湘以高達3080 萬元的年收入位居第一;她曾經(jīng)的黃金搭檔何炅緊隨其后,以約2070 萬位列亞軍。這個收入中,包含了廣告收入、商演收入、工資收入和其他收入,湖南衛(wèi)視對其名主持人厚愛程度可見一斑。此外,近幾年中湖南衛(wèi)視全力打造主持群,從“快樂家族”到“天天兄弟”湖南衛(wèi)視打造了一個又一個明星主持天團。通過湖南衛(wèi)視自有的天娛傳媒又有打量的旗下明星,加上每年的自制大戲都能最大限度的吸引觀眾的眼球。
三、不斷創(chuàng)新來保持品牌知名度
“媒體的品牌是精神產(chǎn)品,是文化消費,相對于物質(zhì)產(chǎn)品而言,其穩(wěn)定性差,把握難度大。物質(zhì)產(chǎn)品的品牌一旦確立,一般不會有大的變動,其經(jīng)營者只需‘按圖索驥’、批量生產(chǎn)了。但媒體品牌不行,它不可能一勞永逸,也不可能批量生產(chǎn),其結構、形式可能不會有大的調(diào)整,但其內(nèi)容卻必須期期(天天)更新,不斷地進行品牌優(yōu)化……
鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視都把創(chuàng)新當成一項任務去完成,每年鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視都會有新的欄目播出,一些收視率很好的舊節(jié)目也沒未停止?隆7锘宋朗誘潑湃?劉長樂經(jīng)常要求鳳凰的員工們要學會“三變”:“在政策變化之前變化,在觀眾的日味變化之前變化,在同行的變化之前變化。”正是這種勇于創(chuàng)新的精神,鳳凰制作了《時事開講》、《魯豫有約》等別人難以復制的電視欄目。
而湖南衛(wèi)視更是從三方面進行創(chuàng)新。首先是品牌節(jié)目創(chuàng)新。將娛樂與生活情感巧妙結合。如《百科全說》、《我們約會吧》、《8090》三檔創(chuàng)新節(jié)目將娛樂的觸角伸向生活智慧、婚戀交友以及青少年成長領域。其次是品牌劇場創(chuàng)新。提高自制比重,強化芒果品牌烙印, 豐富劇目品類,激活芒果造血機能。第三,品牌晚會唱響臺慶品牌戲,首開電視粉絲資源先河。湖南衛(wèi)視在每個大型節(jié)日幾乎都舉辦大型晚會,08年的端午晚會上還邀請了當時當紅學者于丹,力邀蔡康永主持,時尚和文化的結合是湖南衛(wèi)視又一次創(chuàng)新之舉。創(chuàng)新方面湖南衛(wèi)視可算上是輕車熟路。
結語:
通過鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視的媒介品牌經(jīng)營戰(zhàn)略不難看出,電視媒介要想取得好的品牌經(jīng)營成果,需要下足力氣,找準市場與定位,敢于開拓,勇于創(chuàng)新,正如劉長樂說的“鳳凰的成功是踉踉蹌蹌的成功,很多的策略實在是勉為其難的策略湖南衛(wèi)視亦然,但鳳凰衛(wèi)視和湖南衛(wèi)視的經(jīng)營策略卻在業(yè)界亦然保持著優(yōu)勢位置,值得我們學習和探究。
參考文獻:
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湖南黃靜范文2
關鍵詞:農(nóng)民工;返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);研究綜述
一、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀分析
近幾年,我國農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)呈現(xiàn)增長態(tài)勢,其現(xiàn)狀特征如下:
(1)創(chuàng)業(yè)意愿增強。黃振華(2011)調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)比為2.14,即2.14個返鄉(xiāng)就業(yè)的農(nóng)民工中就有1人著手創(chuàng)業(yè)[1]。杜玲(2015)對150名返鄉(xiāng)農(nóng)民工進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)他們有創(chuàng)業(yè)意愿的占78%[2]。
(2)創(chuàng)業(yè)主體年輕化。呂燕燕(2012)調(diào)查發(fā)現(xiàn),回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者中女性農(nóng)民工占少數(shù),而男性農(nóng)民工占多數(shù),并以中青年為主[3]。杜園園(2011)研究發(fā)現(xiàn),回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的平均年齡為39歲,以具有一定文化水平和專業(yè)技能的男性為主,且其文化程度普遍高于農(nóng)村地區(qū)居民的平均水平[4]。
(3)創(chuàng)業(yè)傾向于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。金霜、黃凱(2011)研究發(fā)現(xiàn),目前農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)主要以勞動密集型行業(yè)為主[5],其中勞動密集型和低技術含量的基礎服務業(yè)和農(nóng)業(yè)是農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)的主要行業(yè)(徐士鴻,2013)[6]。
(4)創(chuàng)業(yè)聯(lián)動作用逐漸顯現(xiàn)。尹惠斌等(2011)指出,農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)可以創(chuàng)造更多工作崗位,促進了農(nóng)村勞動力的轉移,研發(fā)了新行業(yè),激活了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,吸納了外來資金,增強了地方經(jīng)濟活力[7]。
二、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的原因分析
自2008年金融危機以來,國內(nèi)許多企業(yè)無法應對市場的變化而破產(chǎn)財源,全國約有2000萬農(nóng)民工因此而失去工作,加之農(nóng)民工自主因素影響,很多農(nóng)民工選擇了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。總體來講,農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的原因主要歸結于三個方面:
(1)經(jīng)濟轉型與產(chǎn)業(yè)升級,促使農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。近年來,隨著東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉型升級,產(chǎn)業(yè)扶持政策更加傾向于高新技術企業(yè),導致那些產(chǎn)品附加值不高的勞動密集型產(chǎn)業(yè)開始向中西部地區(qū)轉移,在加速農(nóng)民工失業(yè)的同時也進一步帶動和促進了農(nóng)民工返鄉(xiāng)熱潮,返鄉(xiāng)勞動力比例由往年的10%上升至13.3%,其中創(chuàng)業(yè)人數(shù)所占比例約為3%-4%[8]。
(2)政府動員與優(yōu)惠政策,吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。自金融危機以來,政府迅速出臺了一系列優(yōu)惠政策,結合農(nóng)民工各自家鄉(xiāng)的特色及資源優(yōu)勢,鼓勵農(nóng)民工找到合適的項目進行創(chuàng)業(yè)。一是金融政策。吳易雄(2011)對湖南省返鄉(xiāng)農(nóng)民工實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),金融部門不僅為農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)提供了信用貸款,同時也設立了專項資金,并出臺資金管理辦法,對符合當?shù)剞r(nóng)村實際能夠帶動周邊農(nóng)民創(chuàng)業(yè),可得到專項資金的支持[9]。二是土地政策。徐士鴻(2013)對黑龍江農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)政策研究發(fā)現(xiàn),當?shù)卣雒娼⒘朔掂l(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)園區(qū),統(tǒng)一規(guī)劃農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)建設用地,并以平價或者低價賣給創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工,為切實解決農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)用地難問題[10]。三是稅收政策。種世彬(2007)研究指出,目前稅收優(yōu)惠是政府最直接的向中小企業(yè)及返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)提供的最直接的支持方式,尤其在農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的起步階段,實施稅收減免政策,對農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)吸引力更大[11]。
(3)農(nóng)民工自身創(chuàng)業(yè)需要。自身利益最大化是農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的最大內(nèi)在動力,農(nóng)民工進城打工是為了獲取更多的經(jīng)濟利益,但是農(nóng)民工進城以后,經(jīng)歷了城市各種壓力和障礙,將自己的收益與所付出的努力進行比較,農(nóng)民工更愿意自己返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。此外,農(nóng)民工受城市文化的熏陶,加上家鄉(xiāng)就業(yè)環(huán)境的不斷改善使他們覺得回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)比外出打工會得到更多的經(jīng)濟利益,這也促進了他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);另外,鄉(xiāng)土情結跟家庭因素制約著農(nóng)民工心里情懷,為照顧家庭,一定程度上農(nóng)民工更傾向于在家創(chuàng)業(yè)。
三、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的難點分析
近年來,農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)取得了一定的成效,但也面臨著一些困難和問題。主要集中在以下三個方面:
(1)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)觀念限制。農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)過程中受自身因素影響主要包括:創(chuàng)業(yè)意愿低、思想觀念禁錮、文化素質(zhì)偏低、缺乏管理能力、風險意識淡薄、專業(yè)技能偏低、缺乏自信等。張秀娥、王冰(2011)研究發(fā)現(xiàn),目前我國農(nóng)民工的平均文化水平仍然十分低下,初中及一下文化程度的占到八成以上,雖然平均受教育年限從2002年的6.7年上升到8.6年,但是整體教育水平還較低[12]。
(2)政府對農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)服務還很不到位。政府在農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)服務方面還存在很多問題,包括:政策扶持力度小、創(chuàng)業(yè)培訓效果不佳、對農(nóng)民工在創(chuàng)業(yè)方向上的引導不夠、政府重視程度不夠、農(nóng)民工辦事難、用地難等,尤其是政府對農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)的引導和培訓方面存在明顯的短板。吳易雄(2011)研究指出,目前創(chuàng)業(yè)培訓資源主要集中在地市級高中等職業(yè)技術院校,而縣級和廣大農(nóng)村地區(qū)缺乏符合條件的培訓基地的師資和設施,農(nóng)民工無法得到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)及企業(yè)管理培訓服務[13]。
(3)創(chuàng)業(yè)環(huán)境有待進一步優(yōu)化。目前,農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)環(huán)境還面臨一些問題,主要表現(xiàn)在:農(nóng)村基礎設施建設落后、創(chuàng)業(yè)資源有限、社會保障機制不健全、經(jīng)濟發(fā)展水平較低等,其中農(nóng)村基礎設施落后和公共服務缺乏問題尤為突出。韓俊、崔傳義(2012)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)環(huán)境主要面臨兩個層面的限制,一是農(nóng)村現(xiàn)有的基礎設施不夠完善,比如大型工廠用電線路、農(nóng)村運輸?shù)缆返龋寝r(nóng)村的公共服務缺乏,在企業(yè)的審批、注冊等方面工作環(huán)節(jié)冗雜,服務態(tài)度惡劣等[14]。
四、促進返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)的對策建議
結合返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及困境,學者們也提出了相關促進措施。
(1)提高政府重視程度和政策支持力度。何萬能(2015)認為政府應將農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)列入政府工作的重要議程,建立層級有序的工作機制,明確責任[15],并從創(chuàng)業(yè)教育政策、財政政策、稅收政策、保障政策、宣傳政策和創(chuàng)業(yè)融資政策等六個方面構建返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)政策體系。如陳榮等(2011)認為各級政府要加大財政投入,多渠道、多來源保障資金的充足性,擴大對農(nóng)民工的保障廣度和深度,讓更多農(nóng)民工享受到創(chuàng)業(yè)幫扶資金,實現(xiàn)返鄉(xiāng)農(nóng)民工的“創(chuàng)業(yè)有門”[16]。
(2)優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。姚永康(2011)建議為農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)建立優(yōu)化的政務環(huán)境和文化氛圍[17];張筑平等(2012)建議在營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境的基礎上應該樹立回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)典范,以典范為榜樣,從而激農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)信心[18]。
(3)加強創(chuàng)業(yè)培訓,提升創(chuàng)業(yè)能力。黃靜平(2015)建議政府應為農(nóng)民工提供免費的創(chuàng)業(yè)培訓,切實解決其培訓中面臨的技術難題,提升農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)能力[19];趙莎莎(2010)建議政府以當?shù)芈殬I(yè)教育學院為主要培訓機構,適當聘請職業(yè)教師,實現(xiàn)個性化培訓,發(fā)揮“因材施教”的理想狀態(tài)[20]。
(4)調(diào)動社會力量為農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)提供便利。申鵬等(2014)建議加強社會關系脈絡,在基礎的社會關系上,與周邊的創(chuàng)業(yè)環(huán)境的相互融合,組建返鄉(xiāng)農(nóng)民工就業(yè)協(xié)會或互助協(xié)會等非正式組織,以及完善就業(yè)中介組織的建設與發(fā)展,以期為農(nóng)民工成功創(chuàng)業(yè)提供社會資源[21]。
(5)農(nóng)民工應解放思想,努力提升創(chuàng)業(yè)能力。吳阿群(2015)建議農(nóng)民工一方面要從農(nóng)村束縛的觀念中走出去,不斷進取,同時還應通過成人教育和短期培訓等形式,提高返鄉(xiāng)農(nóng)民工的創(chuàng)新能力和素質(zhì),尤其要提升其經(jīng)營能力和企業(yè)管理水平[22]。
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湖南黃靜范文3
關鍵詞:中國傳統(tǒng)圖案;包裝設計;象征性;精神性
中圖分類號:J05 文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)23-0076-01
一、中國傳統(tǒng)圖案在包裝設計中的精神性
好的包裝設計應與其本土的文化氣息相聯(lián)系,從包裝上可以很清晰地了解到一個時代的特征或是一個民族的特點。中國的現(xiàn)代包裝是中華民族文化精神內(nèi)涵的一種表現(xiàn)方式。在當今商品經(jīng)濟全球化的浪潮下,中國現(xiàn)代包裝應保持清醒頭腦,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,以一種特有的、獨立的方式出現(xiàn)在商品包裝中,并使人們不斷地去關注它、了解它。將現(xiàn)代包裝設計與中國傳統(tǒng)圖案完美結合能夠更好的反映中國的傳統(tǒng)文化,同時加強現(xiàn)代包裝的本土文化性。首先,中國傳統(tǒng)圖案作為一種特殊的文化現(xiàn)象,不僅有著淵源流長、光輝燦爛的歷史,而且有著深厚的人文藝術價值。它是在特定的環(huán)境和歷史背景下產(chǎn)生的,早期它是人性本質(zhì)的自然流露和觀照。其次,隨著封建社會的產(chǎn)生和階級地位的形成,受到儒、道、釋等思想的影響,中國傳統(tǒng)圖案也逐漸蒙上了世俗的色彩,中國傳統(tǒng)圖案觀念及其象征意義也發(fā)生了較大的變化,更多地被賦予了傳統(tǒng)道德、封建人倫的思想,增強了驅邪祈福、諷世勸誡的社會文化功能。最后,在創(chuàng)作主題上,更多地融入了中國傳統(tǒng)文化思想,形成了直覺與自信、意念與臆斷相結合的認識經(jīng)驗。中國傳統(tǒng)圖案感召于中國傳統(tǒng)文化的啟示,其文化精神是人類本性情感、意志在特定情形下沖突的集中體現(xiàn)的產(chǎn)物。由此可見,在現(xiàn)代包裝設計中融入中國傳統(tǒng)圖案能夠充分的體現(xiàn)我國源遠流長的傳統(tǒng)文化精神。
中國傳統(tǒng)圖案以深厚的生活基礎、廣泛的群眾性、豐富的表現(xiàn)手法和雋永的藝術性,成為我國民俗文化寶庫中的明珠。中國傳統(tǒng)圖案多以詩意化的形態(tài)作為表現(xiàn)內(nèi)心的追求,獲得精神的向往。傳統(tǒng)儒學藝術思維,重視藝術的自然美和社會美的和諧統(tǒng)一。它通過對藝術的本質(zhì)進行美學思考,從而賦予藝術不可分離的社會道德倫理內(nèi)容。其藝術思維方式在傳統(tǒng)圖案的寓意和表現(xiàn)手法方面被有效地運用。儒學經(jīng)典《論語·子罕》寫到:“歲寒,然后知松柏之后凋也”,以松柏的耐寒比喻圣賢義士的高潔品質(zhì),揭示士窮見節(jié)義、亂世識忠臣的道理。傳統(tǒng)圖案中,“歲寒三友”松、竹、梅;而“君子之交”“同心之言”則是對自然的物象即君子蘭、同心花感受、引申、比擬的人格化。瀘州老窖國窖原漿酒紀念品的包裝設計,從竹子的特殊內(nèi)涵出發(fā),把內(nèi)包裝容器設計成竹節(jié)形,瓶身雕有浮雕的竹形,繪制成青花彩繪效果,外包裝盒上則借用巨幅長卷竹韻圖作裝飾,把竹的神韻與氣節(jié)創(chuàng)造性地運用在包裝作品中,準確、洗煉地體現(xiàn)了中華民族高潔、堅韌的精神品質(zhì),體現(xiàn)了瀘州老窖人頑強的拼搏精神。
二、中國傳統(tǒng)圖案在包裝設計中的象征性
象征就是以具體事物本身所顯現(xiàn)的性質(zhì)、形態(tài)特征、色彩或生態(tài)習性,進而聯(lián)想到某種與感性事物相似或相近的抽象含義,從而表現(xiàn)某種特殊的意義。在中國傳統(tǒng)的思維方式和文化體系影響下,人們自覺地形成了一種普遍的思維方式和表達方式,而中國傳統(tǒng)圖案都蘊含著較深刻的象征性。例如將蝙蝠與“壽”字組合,構成“五福捧壽”的吉祥圖案造型,組合后的圖案同時具有了“祈福、延壽”的雙重含義,吉祥的象征性更加豐富和多樣。又如“石榴多子”以石榴特殊的自然形態(tài),象征多子多福的吉祥寓意。這些寓意吉祥的中國傳統(tǒng)圖案也被廣泛的應用在包裝設計中。例如劍南春酒廠出品的東方紅酒,就采用唐代團龍紋樣,放置在酒瓶正中心位置,象征一種莊重、霸氣,有效地傳遞了品牌的文化寓意“龍騰盛世”,喚起消費者的認同。傳統(tǒng)花卉紋樣同樣因吉祥的象征意義而廣泛運用在酒類包裝中。牡丹在中國素有花王之稱,唐開元年間,有詠牡丹名句“天香夜染衣,國色朝酣酒”,自此便有了國色天香之稱。四川郎酒集團的核心品牌紅花郎酒作為重新定位、樹立形象的郎酒品牌,選擇了唐代的牡丹花紋,枝繁葉茂的牡丹紋樣最好地詮釋了“神采飛揚中國郎”的品牌文化,象征吉祥、富貴和美好。
三、結語
古老的藝術是民族的財富,中國傳統(tǒng)圖案內(nèi)涵豐富、形式多樣,我們只有在深入地領悟中國傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵、精神追求、象征意義、藝術特色及表現(xiàn)形式、充分結合外來各種設計思潮的基礎上,兼容并蓄,融會貫通尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合點,體現(xiàn)中國的民族特色,表達深厚的中國文化內(nèi)涵的現(xiàn)代包裝設計形式。
參考文獻:
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湖南黃靜范文4
關鍵詞:中西文化;動物詞;概念意義
1引言
文化是一種社會現(xiàn)象,它是由人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。不同的民族有著不同的文化傳承,不同的文化之間既有共性又有個性。它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài),是對客觀世界感性上的知識與經(jīng)驗的升華。語言作為文化的載體,是各民族交際的工具,它的使用必須依賴作為社會成員的人類以及周圍的環(huán)境,而詞匯又是語言的基本要素,承載著文化氣息,反映了人類的社會文化傳統(tǒng)。利奇認為,詞的概念意義指的是客觀事物的反應或概括,是詞義的基礎,是語言交際中表達的最基本的意義,假若沒有概念意義,人類就無法進行語言交際。由于諸多方面文化因素的影響,動物被賦予了特定的文化意義,不同的文化內(nèi)容和文化傳統(tǒng)也使得動物詞在意義上有明顯的差異。本文試從中西文化差異為出發(fā)點,對動物詞的概念意義進行探討。
2英漢語中概念意義半空缺的動物詞
不同民族的文化具有多樣性和差異性,這也就構成了動物詞匯在概念意義上的不同。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
2.1英語中有其概念意義而漢語空缺的動物詞
(1)夜鶯(nightingale):中英詞典在對夜鶯的概念中都有表明它是一種鳥,體態(tài)玲瓏,鳴聲清婉。不過在英語中夜鶯還有另外兩層意義,一是克里米亞戰(zhàn)爭中因付出而被人民銘記的護士;二是告密者。
(2)牡蠣:詞典對牡蠣的概念都表明了它的外表、形態(tài)、生存環(huán)境及用途。在英語國家,牡蠣又可指沉默寡言的人,因為牡蠣的雙殼總是閉合得很嚴實,就像人的嘴緊閉一樣)。
(3)雞:英語中,雞除了家畜、可食用外,還可表示某個人膽小,怯懦,不夠勇敢。
(4)大象:在英語中,大象還被認為是眾所周知卻不重視的事物或事情,甚至被認為是一種負擔。
2.2漢語中有其概念意義而英語空缺的動物詞
(1)喜鵲:在漢語中人們常把喜鵲定義為喜事,吉利,好兆頭。如:喜上眉梢、雙喜臨門。而在英語詞典里并沒有這樣的概念,反而用它來定義那些平時愛嘮叨的,喋喋不休的人。
(2)熊:漢語中對熊的概念多體型較大,行動笨拙。因此它也指人笨拙、軟弱、無能。如:瞅你那熊樣。在英語中則指一些不容易解決的事情、脾氣不好的人或者表示股市不景氣。
(3)鴛鴦:在我國內(nèi)蒙古和東北北部繁殖,為我國著名特產(chǎn)珍禽之一。舊傳雌雄偶居不離,可指飾物上的鴛鴦圖案、比喻夫妻成雙配對的事物。如:鴛鴦枕,苦命鴛鴦。而這種動物在英語國家文化里是不存在的,因此就沒有這樣豐富的概念。
(4)鶴:漢語常用鶴指待白色、老者,如:鶴發(fā)童顏。也常將其神化,如:駕鶴仙去。
(5)啄木鳥:腳短,趾端有利爪,善攀援,嘴尖而直,很堅硬,舌細長而尖端有鉤,能捕食樹洞里的蟲,因辛勤勞作,也被用來指那些不辭辛勞,兢兢業(yè)業(yè)的大眾人民。
(6)鯉魚:漢語中,鯉魚多被定義為吉祥之物,或指人飛黃騰達。可以從詞匯中看出,如:錦鯉、魚躍龍門。
3英漢語中都有概念意義的動物詞
不同民族的文化在人類文明的進化過程中會存在一些共性,從動物詞中也可以觀察發(fā)現(xiàn)。
3.1英漢語中概念意義對應的動物詞
有學者將此現(xiàn)象成為文化重疊,指文化背景在一定程度上具有一定共性。
(1)狼:英漢語中,狼除了有群居,貪婪、兇殘之意外,漢語中有“色狼”之意。英語中對狼的概念有:manwhoisalwaysreadytomakesexualadvancestowoman,如:awolf-whistle(流氓哨)。
(2)狐貍:漢語中用“老狐貍”來指奸佞狡猾的壞人,英語也有類似的表達方法,如“Tomisascunningasafox”。
(3)豬:在漢語中,豬除了有實用價值,還指人邋遢和肥胖,如:吃的跟豬一樣;你家就像豬窩一樣。英語對豬也有這樣的概念,比如:shegreedypig,sheateallthefood;Theylivelikepigs。
(4)羊:漢語中一般認為羊是非常溫順的動物,比如我們會說某個人溫順的像一只小羊。英語中也有相同的義項,如asgentleasasheep。
(5)蜜蜂:漢語中蜜蜂可指勤勞的人,如:園丁像蜜蜂一樣勤勞。英語中也是如此:Johnasbusyasabee。
(6)猴子:英漢語中猴子都可指小孩頑皮、胡鬧、搗蛋。如:猴孩子(asnaughtyasmonkey)。
(7)蝸牛:漢語中,多用蝸牛指代遲鈍的人,形容動作緩慢。漢語中也有相同的文化特征:Sheworksatasnail’space。
3.2英漢語中概念意義半對應的動物詞
不同的地理、物質(zhì)環(huán)境,使得不同民族賦予與其同生共存的動物以不同的概念意義。
(1)牛和馬:中國是農(nóng)耕大國,自古以來便是如此,牛作為協(xié)助人民勞作的工具,自然也被賦予更多的概念意義,也常常被用來形容人。如:如牛飲水、牛氣沖天、壯實如牛、像牛一樣辛勤。而馬是英國人的坐騎,是騎士的伙伴,也是皇家御用的動物。漢語里用牛來指代的事物在英語里全部都要用馬來代替,如:worklikeahorse、getonone’shighhorse、asstrongashorse等。
(2)獅子和老虎:漢語里,虎是百獸之王,因此諸多詞語都以虎稱雄,如:龍爭虎斗、龍?zhí)痘⒀ā⒉蝗牖⒀ㄑ傻没⒆印⒒⒒⑸取R灿杏没硇稳萑松駳猓纾夯㈩^虎腦、生龍活虎、如虎添翼等。而在英語中,獅子是叢林之王,代表勇敢、威嚴、權利,是國家的象征。因此獅子也被英國人引申到人,如:asboldaslion、aliterarylion等。
3.3英漢語中概念意義相沖突的動物詞
龍:在中文里,認為龍是吉祥尊貴之物,是中華民族的象征。古代皇帝被稱作真龍?zhí)熳樱腥A兒女又自稱龍的傳人,有關龍的成語都是積極的,如:龍飛鳳舞、龍騰虎躍、龍鳳呈祥、等。而英語中認為龍是有翅膀會噴火的猛獸、是罪惡的象征,如果說一個人像龍,那意思就是說他兇狠、殘忍。
狗:漢語中狗常比喻奉承,巴結之意,形象大多都是貶義的,如:看門狗、狼心狗肺、狗仗人勢、狗眼看人低。在英語中,人們愛狗最甚,常被當做寵物來養(yǎng),他們視狗為最好的朋友,如:asfaithfulasadog;也可以用來指幸運的人,如:luckydog.
貓:漢民族對貓的印象就是溫順、機靈、能抓老鼠,因此人們就偏寵愛貓咪,有時可以用貓來形容女子:像貓咪一樣惹人憐愛。不過在英語國家,貓的形象就被完全顛覆了,貓被視為是整天惹是生非、不務正業(yè),東竄西跳的動物。
4結語
語言是文化的載體,動物詞在英漢兩種語言中都占據(jù)著相當重要的地位,不同的民族文化造就了動物詞不同的概念意義,而動物詞被賦予的概念意義又折射出不同的文化內(nèi)容。從中西文化差異的視角探討動物詞的概念意義,能更客觀的了解異國文化,減少交流障礙。
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湖南黃靜范文5
摘 要 “發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”是我國體育事業(yè)發(fā)展的根本任務,隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活方式的改變,體育鍛煉將越來越受到人們的重視。因此,需要全面了解邵陽市群眾體育工作中鄉(xiāng)村居民參與體育鍛煉的基本狀況,為推進群眾體育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供科學決策依據(jù)。本研究采用問卷調(diào)查方式,對邵陽市16周歲以上的鄉(xiāng)村居民進行了參與體育鍛煉狀況調(diào)查,主要對鄉(xiāng)村居民體育鍛煉人群性別及年齡結構、體育場地設施基本情況、鄉(xiāng)村居民對體育鍛煉重要性、影響居民參加體育活動的主要原因以及鄉(xiāng)村居民在體育鍛煉上的消費狀況進行了分析。主要表現(xiàn)在農(nóng)民的體育意識淡薄,農(nóng)村體育工作的宣傳力不夠,體育指導員缺乏,以及體育經(jīng)費的不足等。為此要提高對農(nóng)村群眾體育開展的認識,加大經(jīng)濟的投入,以促進邵陽市經(jīng)濟的進一步發(fā)展。
關鍵詞 邵陽市 鄉(xiāng)村 群眾體育 經(jīng)濟
一、前言
建國60幾年來,我國體育事業(yè)取得了很大成就。群眾性體育活動蓬勃開展,參加體育活動的人數(shù)不斷增加,人民體質(zhì)與健康狀況有了很大改善,全民健身工作日益受到社會的重視和支持,群眾性體育活動的內(nèi)容和形式更加豐富多彩,群眾體育健身的物質(zhì)條件逐步得到提高,體育在提高人民整體素質(zhì),促進社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設方面發(fā)揮著越來越顯著的作用。
本文通過對邵陽市5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行實地調(diào)研,并遵循隨機抽樣的原則,對湖南省邵陽市農(nóng)村320名群眾進行調(diào)查研究,20位體育工作者進行訪談。通過文獻法、調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等方法,對湖南省邵陽市農(nóng)村群眾體育狀況做一個比較全面的分析與評價,并提出合理有效的建議,以此對湖南省邵陽市農(nóng)村群眾體育的可持續(xù)性發(fā)展有所幫助。
二、研究結果與分析
(一)邵陽農(nóng)村群眾居民參與體育鍛煉的基本情況分析
調(diào)查顯示,鄉(xiāng)村居民體育鍛煉人群中,女性比例高于男性,而在年齡結構中中年人口比例最高,青少年比例最低。這里的中年人指30歲到50歲的人群,青少年指25歲以下的人群。
鄉(xiāng)村居民體育鍛煉人群中女性比例高于男性,主要是時間及精力兩方面原因,因為男性在繁重的農(nóng)事活動后,時間和精力都有限,更不奢望參加什么體育鍛煉了。此外是觀念上的問題,即認為自己每天從事體力勞動,已經(jīng)相當于參加體育鍛煉了,而青少年把體育活動看成是娛樂、休閑和交友的手段,所以經(jīng)常參加球類等體育活動。
1.農(nóng)村居民參加體育鍛煉的項目
表1 農(nóng)村居民參加體育鍛煉的項目(N=289)
項目 健身跑 羽毛球 乒乓球 足球 籃球 門球 排球 其他
人數(shù) 87 67 54 25 14 16 14 12
比例% 30.1 23.1 18.7 8.7 4.8 5.5 4.8 4.1
研究統(tǒng)計表明:邵陽市地區(qū)農(nóng)民有30.1%的人選擇健身跑作為自己的健身手段,23.1%、18.7%、8.7%、4.5%、5.5%、4.8%分別選擇羽毛球、乒乓球、足球、籃球、門球和排球作為自己的健身手段。排在前三位是健身跑、羽毛球和乒乓球(表1)。
2.農(nóng)村居民參加體育鍛煉的場所
表2 農(nóng)村居民參加體育鍛煉的場所情況(N=289)
活動場所 N % 排序
田頭路邊空地 74 25.6 1
公共活動場所 67 23.2 2
自家庭院 64 22.1 3
本村學校內(nèi) 43 14.9 4
公園內(nèi) 25 8.7 5
收費場所 16 5.5 6
調(diào)查結果如表2所示,整體上看農(nóng)民的體育鍛煉主要是正在露天、非正規(guī)的運動場上進行,公共活動場所、田頭路邊空地、自家庭院是農(nóng)民健身的主要場所,鍛煉的形式主要是自發(fā)、松散的。邵陽市境內(nèi)地勢平坦,由村內(nèi)通往外界、田間道路筆直,并且由于新農(nóng)村的建設道路兩旁綠樹成蔭,空氣清新,便于鍛煉者慢跑或散步。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的體育場地、器材匱乏,農(nóng)民參加體育活動既無人組織,又無處可去,導致文化體育等健康的生活方式?jīng)]有完全深入到農(nóng)民的生活中去。農(nóng)村體育事業(yè)不夠發(fā)達,公共財政對農(nóng)村社會事業(yè)的支持力度還遠遠不夠,使得農(nóng)村公共文化體育設施建設、農(nóng)村居民獲得的福利性體育服務遠落后于城市。
(二)邵陽市農(nóng)村群眾體育開展過程中存在的主要問題
1.農(nóng)民的體育意識淡薄,農(nóng)村體育工作的宣傳力度不夠
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在邵陽市農(nóng)村群眾當中,由于農(nóng)村群眾受傳統(tǒng)道德和價值觀的影響“勞動即鍛煉”、“無病即健康”的觀念在不少農(nóng)民心中根深蒂固,他們認為一年四季,春播夏管,秋收冬藏,體力勞動量較大,身體很是強壯,不需要再鍛煉,這一切都表明農(nóng)民體育意識的不成熟性――勞動就是體育運動。這反映出農(nóng)民體育意識淡薄,政府和社會對農(nóng)村體育工作的宣傳力度不夠,沒有對農(nóng)民進行必要的身體健康檢查和體質(zhì)的監(jiān)測。
2.滯后的村民文化素質(zhì)因素
村民的文化素質(zhì)是反映我國農(nóng)民整體水平的基本素質(zhì),沒有良好的基礎教育和文化水平,也就沒有新型農(nóng)民,隨著我國政府對農(nóng)村教育重視程度的提高,以及黨的教育方針在農(nóng)村的貫徹落實,使得廣大農(nóng)民文化素質(zhì)整體水平有了較大提高。但現(xiàn)時期我國農(nóng)民的文化素質(zhì)仍不容樂觀。據(jù)調(diào)查表明,目前邵陽市農(nóng)民平均受教育年限較低,農(nóng)村勞動力中,文盲文化程度占26.3%、小學以下文化程度占28.7%、初中文化程度占22.1%、高中文化程度占15.9%、大專及以上文化程度僅占7.3%。從以上數(shù)據(jù)可以看出邵陽農(nóng)村村民的文化素質(zhì)比較低下,已經(jīng)不能適應建設新農(nóng)村和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的需要。而且,長期以來邵陽市農(nóng)村經(jīng)濟基礎相對薄弱,文化設施相對落后,農(nóng)村思想解放的步伐緩慢,小農(nóng)經(jīng)濟意識和封建迷信思想根深蒂固,農(nóng)村發(fā)展的理念、辦法、措施以及精神風貌比較陳舊。這些因素必然導致“農(nóng)民體育健身工程”的宣傳、推廣、普及工作,從而抑制新農(nóng)村體育事業(yè)的健康發(fā)展。
3.體育經(jīng)費嚴重不足,場地設施條件較差
農(nóng)村體育經(jīng)費主要來源于上級政府撥款和農(nóng)民群眾集體出資,政府因受自身經(jīng)濟實力限制,投入的經(jīng)費不多,群眾因自身經(jīng)濟負擔重也無力進行大數(shù)量的經(jīng)費投入,這必然會導致農(nóng)村各種體育活動因經(jīng)費短缺而無法開展[4]。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級體育場地設施看,自身擁有場地的很少。此外,部分地區(qū)由于當?shù)仄髽I(yè)、學校所擁有的體育設施相對封閉,使當?shù)馗緵]有體育活動場所。更突出的是目前健身器材大多安裝在縣城,鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下極為罕見,農(nóng)村體育場地設施嚴重匱乏。
三、邵陽市農(nóng)村群眾體育開展的對策與建議
(一)加強宣傳,深化健身意識
通過體育部門自己的行動,對社會產(chǎn)生影響效應;其次,人們通過自己的實踐,從體育鍛煉中嘗到甜頭,“現(xiàn)身說法”等。同時,通過舉辦展示會、成果匯報會、體育櫥窗、宣傳資料等向社會提供“體育產(chǎn)品”,通過社會成員充當義務宣傳員進行大眾傳播;第三,在群眾體育工作隊伍中建立新聞報道網(wǎng),建立通訊員隊伍。從而加強群眾的健身意識,使更多的人參與到體育健身活動中來。
(二)多方籌資,共建健身設施
各級政府應當在本級財政預算中安排一定資金用于推動健身活動的開展,并逐年加大健身活動的資金投入。鼓勵村民委員會、機關、企業(yè)、事業(yè)單位、社會團體和其他組織自籌資金,開展健身活動。鼓勵單位和個人投資、贊助或者捐贈資金,用來發(fā)展農(nóng)村群眾體育事業(yè)。
(三)加強文化教育,提高文化素質(zhì)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)府應多下鄉(xiāng)走訪村民,加強文化宣傳教育,嚴厲打擊聚眾賭博的不良風氣,不斷地引導農(nóng)民學習科學,破除迷信,樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚,建立健康科學的生產(chǎn)生活方式,在農(nóng)村逐步形成團結文明的鄉(xiāng)風。
四、結論
調(diào)查中顯示邵陽市大部分居民參加的體育活動隨意性比較高,而且鍛煉地點多數(shù)選擇在田間路頭邊、公共活動場所和自家的庭院,公園的空地和收費場所選率偏低。另外,村民的體育活動設施也不足,也沒有專業(yè)的社會指導員,因此,為了豐富村民的文化生活和提高身體素質(zhì),鄉(xiāng)政府應加強體育活動的宣傳鼓勵作用,努力開發(fā)體育市場,想辦法吸收更多的不同年齡、不同性別、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入的個人及家庭參加體育活動以及體育消費。加大全民健身的宣傳力度,增加社會指導員,開展形式多樣的群眾體育比賽,對于邵陽市居民的消費來源,應積極鼓勵自費,提倡花錢買健康的思想觀念以及花錢享受體育的觀念。
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湖南黃靜范文6
【關鍵詞】 企業(yè) 內(nèi)部審計 問題 改進
隨著企業(yè)的不斷發(fā)展與完善,內(nèi)部審計的作用在企業(yè)發(fā)展中越來越重要。企業(yè)內(nèi)部審計是一種獨立客觀的監(jiān)督和審查活動,它是通過對企業(yè)的經(jīng)營活動以及內(nèi)部控制的真實性、可靠性、合法性等監(jiān)督與管理,來促使企業(yè)目標的實現(xiàn)。企業(yè)內(nèi)部審計又分為財務和管理兩種。然而財務審計主要是對企業(yè)財務信息的審查,管理審計主要是對企業(yè)管理信息的審查。兩者相比來看,管理審計更具有建設性。因此,做好企業(yè)內(nèi)部審計可以發(fā)揮企業(yè)的監(jiān)督功能,從而約束企業(yè)內(nèi)部及下屬單位,使企業(yè)的整體利益和持續(xù)發(fā)展有可靠的保證。
1. 目前企業(yè)內(nèi)部審計存在的常見問題
1.1企業(yè)領導者為了逃避外部監(jiān)督,往往對內(nèi)部審計形成了排斥心理,缺乏對內(nèi)部審計的客觀認識。加上我國企業(yè)大多倚重于生產(chǎn)管理,使得內(nèi)部審計的范圍無法擴展到企業(yè)的管理與生產(chǎn)方面,所以導致了審計部門空有其名,而并未發(fā)揮內(nèi)部審計真正的作用。
1.2審計部門與其他部門平等存在或融入到財務部門中,形成了部門之間相互牽制、相互制約,導致審計部門的工作質(zhì)量下降,缺乏審計的獨立性與權威性,進而影響了審計監(jiān)督和評價效果的發(fā)揮。
1.3企業(yè)內(nèi)部審計缺乏專業(yè)的人才。在信息技術與經(jīng)濟快速發(fā)展的大背景下,要求從事內(nèi)審的工作人員必須具有專業(yè)的知識和豐富的經(jīng)驗。但是目前來看,我國大多數(shù)企業(yè)內(nèi)部審計工作人員存在專業(yè)知識欠缺、綜合素質(zhì)不高等問題,許多內(nèi)審人員缺少專業(yè)訓練,相關專業(yè)知識面狹小。顯然,內(nèi)部審計人員單一的知識結構已經(jīng)難以適應現(xiàn)代化審計工作發(fā)展需要,內(nèi)審工作人員應該加強財務會計、外語、法律、計算機以及企業(yè)管理等方面的專業(yè)技術和培養(yǎng),招納更多具備多方面專業(yè)知識及素質(zhì)高的人才,這樣才能為企業(yè)的發(fā)展打下堅實的基礎。另外,企業(yè)內(nèi)部審計機構及工作人員缺乏職業(yè)道德的約束,提供的數(shù)據(jù)和實際情況不相符合的情況,導致出現(xiàn)了重大事故。
1.4內(nèi)部控制執(zhí)行力度松懈。企業(yè)領導管理人員內(nèi)部控制意識薄弱,無法落實內(nèi)部控制制度。而現(xiàn)在的內(nèi)審工作多半執(zhí)行于事后審計,缺乏對高層管理者的工作離任審計,由于內(nèi)部審計的審計范圍狹小和管理者對內(nèi)部審計工作的執(zhí)行力度松懈,內(nèi)部審計人員的職能難以擴展到經(jīng)濟活動的全過程中,使得內(nèi)部審計工作不能及時有效的開展,因而降低了它的嚴肅性和權威性。
1.5內(nèi)部審計機制不健全,缺乏監(jiān)督評價的獨立性。很多內(nèi)部審計人員在進行審計時,都是根據(jù)自己的經(jīng)驗和了解進行分析判斷,在一定程度上損害了內(nèi)部審計的權威性,從而增大了它的風險性。在我國企業(yè)內(nèi)部審計機構隸屬關系幾種形式中,內(nèi)部審計屬于審計委員會,因此內(nèi)部審計的獨立性得不到有力的保證,使審計范圍受到限制,審計過程和結果受到影響。
2. 企業(yè)內(nèi)部審計存在問題的改進措施
2.1企業(yè)高層領導者要轉變錯誤觀念,了解企業(yè)內(nèi)部審計的重要性
做好企業(yè)內(nèi)部審計,必須轉變企業(yè)管理者對內(nèi)部審計的認識偏差,重新了解內(nèi)部審計的真正含義及其作用。不能因為逃避內(nèi)部審計的監(jiān)督而忽視內(nèi)部審計。企業(yè)管理者應該自覺地設置企業(yè)內(nèi)部審計機構,認識到企業(yè)內(nèi)部審計對企業(yè)長遠發(fā)展的重要性。
2.2培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部高級人才,加強審計人員隊伍建設
針對企業(yè)內(nèi)部審計人員素質(zhì)較低的問題,企業(yè)要大力傾向于內(nèi)審人員綜合素質(zhì)的提高,使內(nèi)部審計人員的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德品行與現(xiàn)代企業(yè)制度相對稱。企業(yè)應不斷培養(yǎng)內(nèi)部審計人員的專業(yè)技能,除了必須精通的專業(yè)技能之外,還要具備外語、法律、企業(yè)管理知識以及計算機等方面的專業(yè)知識,組織企業(yè)內(nèi)部審計人員進行審計實踐,以提高審計人員的協(xié)作、判斷事物能力和職業(yè)道德素質(zhì),從而優(yōu)化企業(yè)審計人員的管理結構。使得企業(yè)內(nèi)部審計人員在具備充足的專業(yè)知識的同時,同樣具備優(yōu)良的職業(yè)道德。
2.3建立完善的企業(yè)內(nèi)部審計系統(tǒng)
制定健全的內(nèi)部審計法律機制,結合自身情況開發(fā)新的審計標準。內(nèi)部審計人員只有根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展制定的監(jiān)督評價標準,才能對審計工作進行評價,使內(nèi)部審計工作有一套可靠的規(guī)章制度可依循,從而降低審計風險。同時對企業(yè)的經(jīng)營活動沒有經(jīng)過授權允許的不予執(zhí)行;對企業(yè)職務進行分工負責,多人管理,使之形成相互監(jiān)督和相互制約。按時輪換企業(yè)財務管理的關鍵崗位,從崗位輪換中發(fā)現(xiàn)內(nèi)部管理制度的不足之處,根據(jù)實際情況進一步完善內(nèi)控制度,形成各部門各環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)運轉。
2.4做好企業(yè)內(nèi)部審計的轉型
由單一的內(nèi)部審計財務審計向管理審計發(fā)展。為了優(yōu)化經(jīng)營管理,提高經(jīng)濟效益,進而迎合企業(yè)投資和管理層次多樣化發(fā)展的需要,內(nèi)部審計承擔著重大的使命。這要求內(nèi)部審計人員不僅要善于揪出問題,還要善于結合實情提出解決問題的建議。同時內(nèi)部審計人員除了關注企業(yè)市場競爭力和持續(xù)經(jīng)營能力,還要關注相關單位提供的建設。
2.5提高企業(yè)內(nèi)部審計部門的地位
內(nèi)部審計在企業(yè)管理和運營中具有舉足輕重的意義,它是企業(yè)在市場競爭中不斷發(fā)展、謀求利益最大化的重要保障。企業(yè)要根據(jù)國家相關法律發(fā)揮企業(yè)審計的功能,使內(nèi)部審計高于其他部門而存在,從而維護和保持內(nèi)部審計的嚴肅性和獨立性。并結合我國基本國情和企業(yè)自身狀況,逐步完善全面的內(nèi)部審計機制,使內(nèi)部審計充分發(fā)揮對企業(yè)的監(jiān)督功能,從而提高企業(yè)的管理水平和綜合競爭力。
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