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戰(zhàn)爭中的孩子范例6篇

前言:中文期刊網(wǎng)精心挑選了戰(zhàn)爭中的孩子范文供你參考和學(xué)習(xí),希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感,歡迎閱讀。

戰(zhàn)爭中的孩子

戰(zhàn)爭中的孩子范文1

不要傷心;

戰(zhàn)爭中的孩子

不要哭泣;

給你一把扇子,

扇去傷心;

給你一陣輕風(fēng),

吹走傷心;

給你一雙翅膀,

帶你遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭;

別擔(dān)心,

以后,

戰(zhàn)爭中的孩子范文2

在一個(gè)陽光明媚的下午,媽媽抱著三歲的小明,和爸爸走在上海火車南站的站臺(tái)上,準(zhǔn)備接小明的姥姥。天很藍(lán),能看見天上飛過的小鳥,偶爾還能聽到zidan聲。

姥姥乘坐的火車終于到站了,爸爸媽媽讓小明坐在長椅上,他們?nèi)ソ有∶鞯睦牙选M蝗唬宦暰揄懭绱豪装阏鸲瓉硎侨毡厩致哉咴谙蛳峦秡hadan。小明還沒明白怎么回事,長椅已經(jīng)被氣浪掀翻,小明摔倒在地上,急忙往前走找爸爸媽媽。可是,小明眼前的景象完全變了樣:原本繁華的火車站變成了一堆廢墟,茫茫人海不見了蹤影,有的被zhadan炸死了;有的受了傷;還有的匆匆離開火車站。地上血流成河。小明驚恐地看著眼前的一切,頓時(shí)坐在地上嚎啕大哭起來,空氣中到處彌漫著硝煙,沒人搭理小明,小明拼命喊:“爸爸——媽媽——”可爸爸媽媽再也不能答應(yīng)他了……

可惡的戰(zhàn)爭讓多少人的家庭支離破碎;讓多少人無家可歸;讓多少孩子像小明一樣可憐。希望和平之神永駐人間,停止戰(zhàn)爭,讓世界成為和平之神的家吧!

戰(zhàn)爭中的孩子范文3

1937年7月7日,爆發(fā),日軍開始了大舉進(jìn)攻中國。從此,中國人名生活在水深火熱之中。這張照片上體現(xiàn)的是1937年8月26日,日本侵略者準(zhǔn)備炸掉上海火車站。大家都在逃難中,一位父親和母親帶著一個(gè)兩三歲的孩子準(zhǔn)備搭車去一個(gè)安全的地方。但這時(shí),一個(gè)炸彈突然從空中落了下來,炸彈炸死了小男孩的父親和母親。幸運(yùn)的是,小男孩沒有死!他坐在地上哇哇大哭,但是人們都在各自逃命,有誰會(huì)注意到這個(gè)哇哇大哭的男孩子?

炸彈所到之處,濃煙滾滾,車站頃刻之間成為了廢墟,人們四散逃命。有很多的人被炸死了,血肉模糊的躺在那里,車展也幾乎被夷為平地。那個(gè)小男孩仍然坐在那里哭著。這個(gè)可憐的孩子,他小小年紀(jì)就失去了自己的父母,在那個(gè)缺吃少穿戰(zhàn)爭不斷的年代里,我不知他是否活了下來?我真的希望它能夠活著。

我們生活在一個(gè)新的時(shí)代,我們的父母把我們捧在手里怕飛了,含在嘴里怕化了。我們過著飯來張口衣來伸手的幸福生活,比起那些戰(zhàn)爭年代里的孩子,我們是多么的幸運(yùn)啊!希望我們這一代能更加珍惜今天的幸福時(shí)光!

戰(zhàn)爭中的孩子范文4

共享春天

春天,是美好的。可戰(zhàn)爭中的孩子卻無法享受這美好的一刻。

在圖片中,我看到上海火車南站已被日本侵略者炸成廢墟,還彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙。一個(gè)小孩因失去父母而無助哭泣,他孤立無援,內(nèi)心籠罩著巨大的悲痛;還有的孩子因?yàn)閼?zhàn)爭被奪去寶貴的生命;有些孩子雖然幸免了,但永遠(yuǎn)失去了親人,孤零零地度過童年。他們永遠(yuǎn)不能感受到春天的美好。

伊拉克戰(zhàn)爭中,美軍對伊拉克發(fā)動(dòng)了“先發(fā)制人”的進(jìn)攻,發(fā)射了數(shù)十萬枚貧鈾彈,導(dǎo)致樓房坍塌,造成眾多人員傷亡。在伊拉克戰(zhàn)爭中,有多少無辜的生命被卷進(jìn)戰(zhàn)爭風(fēng)暴中;又有多少孩子因?yàn)閼?zhàn)爭喪失了一生的幸福……

我希望,我祈盼:戰(zhàn)爭中的孩子能快樂到度過童年,和我們一起迎接美好的明天!和我們共享美麗的春天!

戰(zhàn)爭中的孩子范文5

和平

一直以來,有許多人都在呼吁和平,可有些國家卻一意孤行,在戰(zhàn)爭中,自己國家的士兵傷亡慘重,對此,他們付出了慘重的代價(jià)!今天,我就向大家說說,我對世界充滿和平的期望。

這幾個(gè)月,我每日都收聽、收看新聞。不管是新聞、舊聞,關(guān)于戰(zhàn)爭的事情倒是不少,比如;美國攻打阿富汗、俄羅斯地鐵站被炸、泰國的紅衫軍和恐怖襲擊……這使我想到一個(gè)問題,那里的小朋友是否能夠上學(xué)?是否需要我們的幫助?

戰(zhàn)爭何時(shí)能夠停止、消失?我們無從得到答案!戰(zhàn)爭給弱小的孩子們帶來了巨大的痛苦!只要有發(fā)生戰(zhàn)爭,記者們就會(huì)隨時(shí)發(fā)來報(bào)道,那一條條觸目驚心的數(shù)據(jù),每一次都深深地刺痛著我們的心!

救救孩子們!要和平不要戰(zhàn)爭!為了母親不再失去兒子,為了妻子不再失去丈夫,為了孩子不再失去父親!全人類應(yīng)該一致行動(dòng)起來,制止戰(zhàn)爭,維護(hù)和平!

讓那遙遠(yuǎn)的22世紀(jì)為戰(zhàn)爭敲響喪鐘!讓明天真正成為:充滿陽光、鮮花、和愛的人類家園!

戰(zhàn)爭中的孩子范文6

關(guān)鍵詞:戰(zhàn)爭;人類認(rèn)知;扭曲行為

引言:俄羅斯的歷史是一部戰(zhàn)爭史,俄羅斯的人民是在戰(zhàn)爭的洗禮中,血與肉的拼搏中成長起來的。因此,戰(zhàn)爭,一方面,為俄羅斯人民帶來了空前的災(zāi)難,使俄羅斯人民陷入長期的水深火熱之中。另一方面,長久艱難地戰(zhàn)爭生活又造就了俄羅斯人民勇敢、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀民族品格。這種特殊的戰(zhàn)爭環(huán)境也毫無疑問的進(jìn)入俄羅斯一大批優(yōu)秀作家的作品之中,他們創(chuàng)造出一系列一流的戰(zhàn)爭題材小說。其中,最具代表性的有列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、帕斯杰爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》等。這些作品的共同特點(diǎn)都是描寫了俄羅斯人民在戰(zhàn)爭年代的成長與蛻變,本文主要以肖洛霍夫的《靜靜的頓河》為例,以麥烈霍夫一家為典型來分析戰(zhàn)爭對人類社會(huì)的改變。

《靜靜的頓河》是肖洛霍夫的代表作,他生動(dòng)的描述了第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩歷史年代,頓河哥薩克人民的生活和斗爭。同時(shí)更著重揭示了戰(zhàn)爭中人性美、丑、善、惡的真實(shí)變化。

一、戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)

戰(zhàn)爭沒有正義、非正義之分,只不過是敵對雙方各自打著冠冕堂皇的旗號(hào),為實(shí)現(xiàn)自身利益所進(jìn)行的一場危害人類和平生活的行動(dòng)。

《靜靜的頓河》中米海伊爾、伊萬·阿列克塞耶維奇和格里高里原本是親密無間的鄉(xiāng)親,好友,但由于戰(zhàn)爭的爆發(fā),各自立場不同,反目成仇。

米海伊爾、伊萬·阿列克塞耶維奇是哥薩克中貧農(nóng)的代表者,布爾什維克“平等、自由、土地均分”的口號(hào)毫無疑問的吸引了他們,與其說他們二人靠攏布爾什維克,倒不如說他們是靠攏了自己的利益團(tuán)隊(duì)。格里高里則是中農(nóng)的代表者,他不缺少土地,不缺少財(cái)富,他最渴望的是原有平淡,幸福的和平生活。布爾什維克的煽動(dòng)給他帶來的只能是戰(zhàn)爭和災(zāi)難,給他的生活造成的也只能是毀滅性的破壞。因此,從自身利益考慮,他拒絕擁護(hù)布爾什維克。

綜上分析,米海伊爾、伊萬·阿列克塞耶維奇和格里高里站在各自立場出發(fā),進(jìn)行利益分組、政治站隊(duì),都是無可厚非的。

二、戰(zhàn)爭中被扭曲的現(xiàn)實(shí)

美國心理學(xué)家勞倫斯·萊尚認(rèn)為,人們在戰(zhàn)時(shí)對于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的詮釋屬于虛幻法。在“虛幻現(xiàn)實(shí)”中我們從不質(zhì)疑邪惡的存在,因?yàn)槟鞘亲詈唵尾贿^的事實(shí),就像灰姑娘的繼母是壞人,而灰姑娘是好人的道理是一樣的。總之,敵人就是敵人,不需要過多的解釋和證明。既然不需要解釋敵人為什么是壞人,而我們不是,因此,即使我們餓死他們,殺死他們也不需要任何的理由。這種心理就導(dǎo)致了戰(zhàn)爭中敵我雙方報(bào)復(fù)式的燒、殺、搶、掠,互相虐待。

《靜靜的頓河中》俄軍與敵軍的廝殺,與白軍的對峙,妲麗亞對害死彼得羅的伊萬·阿列克塞耶維奇報(bào)復(fù)性的槍殺,敵對雙方競賽似的燒殺搶掠就是這種心理的最好證明。

三、戰(zhàn)爭中被扭曲的人類行為

“戰(zhàn)爭”二字永遠(yuǎn)是令人不寒而栗的,因?yàn)樗冀K與燒、殺、搶、掠緊密的聯(lián)系在一起。在戰(zhàn)爭中,和平時(shí)期的一切文明和人們展現(xiàn)的高素質(zhì)將被暴力無情的淹沒。“成者王,敗者寇”的法則在戰(zhàn)爭中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。武力成為解決一切問題的關(guān)鍵。因?yàn)樵趹?zhàn)爭雙方的眼中,敵人永遠(yuǎn)是邪惡的,不值得同情的,對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。這就使得人性中的善退居幕后,惡大行其道。在惡的統(tǒng)領(lǐng)下,即使和平時(shí)期最善良的人,最終也能輕而易舉的操起血染之刀,殺人如麻,燒搶無情。殺人之初的膽怯和懊惱終將會(huì)隨著戰(zhàn)爭的繼續(xù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭褚昂蜔o情。

《靜靜的頓河》主人公格里高里本性放蕩,卻不失善良。突如其來的戰(zhàn)爭弄得這個(gè)風(fēng)華正茂的小伙子手足無措,無法應(yīng)對。起初,戰(zhàn)場上的第一次殺人經(jīng)歷使他長久地陷入內(nèi)心的煎熬之中,就像文中描繪的:“他松了馬韁繩自己也不知道為什么走到那個(gè)被他砍死的奧地利兵跟前去……格里高里看了看軍官的落滿塵土的白色帽徽,一溜歪斜地往馬跟前走去。他的腳步又亂又沉,就像肩上扛著一種不能勝任的重負(fù)似的;憎惡和疑惑的心情揉碎了他的靈魂。他把馬鐙抓在手里,半天也抬不起那只沉重的腳。”

但是,這種對殺人的懊悔并沒有持續(xù)多久,因?yàn)閼?zhàn)爭的殘酷決不允許這種情緒的持續(xù)。很快,格里高里就像其他人一樣,將殺人視為家常便飯,并且練就了一身殺敵絕技。以出色的表現(xiàn),卓越的戰(zhàn)績,屢屢升職。

戰(zhàn)爭是生命的終點(diǎn)站,孤魂野鬼的制造廠,戰(zhàn)場上每一個(gè)英勇就義的戰(zhàn)士都意味著一個(gè)家庭的毀滅。妻子失去了丈夫,母親失去了兒子,孩子失去了父親。因此,戰(zhàn)爭的恐怖絕不僅僅體現(xiàn)在將男人推向瘋狂的暴力巔峰,更體現(xiàn)在毫不留情的將女人扔進(jìn)生活的死胡同。男人的離去,使女人頓時(shí)陷入了孤苦無依的絕望境地,尤其深處戰(zhàn)爭的非常時(shí)期,是否能活命都是個(gè)未知數(shù)的危難關(guān)頭,生活充滿了難以預(yù)知的困難和挑戰(zhàn)。面對困難和挑戰(zhàn),有的女人選擇了迎難而上,但是有的卻選擇了“放縱墮落”。《靜靜的頓河》中娜塔莉亞和妲麗亞就是這兩種女人的最佳代言人。

娜塔莉亞:

娜塔莉亞是韃靼村的首富珂爾舒諾夫家的大女兒,吃苦耐勞、誠實(shí)忠貞的優(yōu)秀品格在她身上得到了絕佳的體現(xiàn)。面對丈夫的拋棄,他選擇了癡癡等待;面對戰(zhàn)爭的苦難,他選擇了恪守本分,任勞任怨。對上孝敬公婆,對下照料兒女,洗衣做飯,勞作耕田。可以說,娜塔莉亞就是俄羅斯優(yōu)秀婦女的典型。

妲麗亞:

妲麗亞是彼得羅的妻子,在公婆丈夫眼中,她懶散放蕩,有背婦道,不守本分,是一個(gè)十足的壞女人。的確,從俄羅斯傳統(tǒng)倫理道德的角度來看,妲麗亞確實(shí)是一個(gè)人見人厭、敗壞風(fēng)氣的壞女人,但如果跳出這個(gè)圈子,站在人性的高度上審視她,她只不過是一個(gè)渴望自由、渴望隨性生活的可憐弱女子。她是對俄羅斯男權(quán)社會(huì)的反抗,是在戰(zhàn)爭中仍竭力追求獨(dú)立、快樂的稀有女子。與其說她懶散墮落,倒不如說她大膽勇敢。妲麗亞不受傳統(tǒng)觀念所束縛,不受閑言碎語所累的少有氣度是值得稱贊,值得欽佩的。戰(zhàn)爭中看似的墮落,實(shí)則是她骨子里對自由的追求。而戰(zhàn)爭環(huán)境只不過是促使她毫無顧忌,大膽追求自由的催化劑。

四、戰(zhàn)爭改變?nèi)祟愓J(rèn)知

戰(zhàn)爭發(fā)生前后人們存在一個(gè)對現(xiàn)實(shí)世界概念的轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變就是從我們習(xí)慣中生活的世界結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向虛幻的世界結(jié)構(gòu)的過程,這是一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變。生活的本質(zhì),生活的規(guī)則,指導(dǎo)我們行為的道德標(biāo)準(zhǔn)在和平時(shí)代和戰(zhàn)爭時(shí)代都有很大差異,戰(zhàn)爭有顛倒是非黑白,促使人類道德滑坡,改變?nèi)祟愓J(rèn)知的絕對實(shí)力。許多在和平時(shí)期為法律所不容,為道德所不恥的行為,經(jīng)過戰(zhàn)爭的包裝卻成了絕對的正義之舉。

即使純樸的哥薩克也沒有打破這個(gè)戰(zhàn)爭的魔咒,他們在咒罵敵人燒殺搶掠的無德行為之時(shí),同樣,也以“復(fù)仇”為借口,奔走于燒殺搶掠之中。戰(zhàn)爭不僅席卷走了人的生命,更帶走了人間的理智,改變了人類認(rèn)知,讓世界重新陷入混沌之中。

結(jié)束語

戰(zhàn)爭,永遠(yuǎn)是罪惡的、可怕的。它給人帶來的是生理和心理上的雙重傷害。人類會(huì)因戰(zhàn)爭而崩毀,社會(huì)會(huì)因戰(zhàn)爭而瓦解。只有更好地了解戰(zhàn)爭時(shí)期被扭曲的社會(huì)亂象,更好地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的危害,才能有效的避免戰(zhàn)爭,回避戰(zhàn)爭,從而推動(dòng)人類社會(huì)和諧發(fā)展。(作者單位:遼寧師范大學(xué))

參考文獻(xiàn)

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