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北大荒的秋天范文1
關(guān)鍵詞：寫景；特點(diǎn)；順序；美
語(yǔ)文教師都要求在明確了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。不同類型的文章，它的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)是有側(cè)重點(diǎn)的。寫景類文章，在教學(xué)中會(huì)把教學(xué)的重點(diǎn)放在欣賞景物的美或者是景物自身的特點(diǎn)上。所以在教學(xué)中要把重點(diǎn)放在品讀景物的美和語(yǔ)言文字的美上。
一、抓住寫景文章的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)
寫景的文章在教學(xué)的時(shí)候，要緊緊抓住景物的特點(diǎn)展開教學(xué)，讓學(xué)生在了解景物特點(diǎn)的同時(shí)，得到美的熏陶和感染。
三年級(jí)上冊(cè)三篇寫景的文章分別是《北大荒的秋天》《西湖》《拉薩的天空》。讀完《北大荒的秋天》這篇課文，給人的感覺(jué)是美的?！侗贝蠡牡那锾臁贩謩e從天空、小河、原野這三方面來(lái)形容北大荒的美，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，我首先讓學(xué)生找出這篇課文的中心句。原來(lái)這篇課文就是圍繞著“啊，北大荒的秋天真美呀！”這句話來(lái)寫的。接著我引導(dǎo)學(xué)生選擇自己覺(jué)得最美的地方讀一讀，并且說(shuō)一說(shuō)美在哪里。整個(gè)教學(xué)始終圍繞著感悟“北大荒秋天”的美上。而《拉薩的天空》這篇課文主要是寫拉薩天空的“藍(lán)”，所以在教學(xué)的時(shí)候，始終抓住拉薩天空的“藍(lán)”展開教學(xué)。只是在這篇課文中，作者從不同的角度來(lái)寫拉薩天空的藍(lán)。所以在教學(xué)的時(shí)候，要讓學(xué)生從字里行間感受拉薩天空的“藍(lán)”。
二、按照一定的教學(xué)順序展開教學(xué)
（一）整體感悟景物的特點(diǎn)
在教學(xué)第二課時(shí)，設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)是多種多樣的。而我在教學(xué)第二課時(shí)的時(shí)候，從整體入手，先讓學(xué)生整體感悟景物的特點(diǎn)。就比如《北大荒的秋天》這篇課文，我在復(fù)習(xí)導(dǎo)入的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生整體感悟北大荒秋天的美，提出了“這篇課文是圍繞哪句話來(lái)寫的？”學(xué)生交流之后，順勢(shì)在多媒體上出示這句話，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，讀出北大荒秋天的特點(diǎn)：“美”。在教學(xué)《西湖》這篇課文的時(shí)候，為了讓學(xué)生整體感悟西湖的美，我便出示一些西湖美景的圖片，讓學(xué)生從圖片中感受西湖的美。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)西湖的印象，從而整體感悟西湖的美。而《拉薩的天空》這篇課文，更需要圖片、視頻和音樂(lè)的渲染，因?yàn)槲覀儼嗟膶W(xué)生都是生活在城鎮(zhèn)上，這里工廠很多，根本看不到很藍(lán)的天空，所以在教學(xué)《拉薩的天空》的時(shí)候，我出示了一段拉薩天空的視頻，讓學(xué)生通過(guò)視頻，仿佛跟隨著他們的腳步，一起來(lái)到了，去感受拉薩天空的“藍(lán)”。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把自己看到的用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，情景交融，學(xué)生自然而然會(huì)表達(dá)出拉薩天空的“藍(lán)”。
（二）明確描寫的景物
既然是寫景物的文章，所以在學(xué)習(xí)這類文章的時(shí)候，必定要明確這篇課文寫了哪些景物，然后對(duì)于這些景物進(jìn)行品讀感悟。就比如《北大荒的秋天》這篇課文，寫了三處景物，所以在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生找出這三處景物。整體感悟北大荒秋天的美，之后我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：那么課文中從哪些景物可以看出北大荒秋天很美呢？于是學(xué)生就會(huì)去了解課文中寫了哪些景物。最終找到了天空、小河、原野這三處景物。在教學(xué)《西湖》這篇課文的時(shí)候，由于這篇課文在描寫景物的時(shí)候，不像《北大荒的秋天》一樣分成三小節(jié)來(lái)寫。所以在尋找《西湖》這篇課文的景物時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)個(gè)小節(jié)地尋找。經(jīng)過(guò)查找，學(xué)生找到了第二小節(jié)描寫的西湖的山，西湖的湖，第三小節(jié)描寫的西湖的堤和西湖的島，第四小節(jié)描寫的月光下的西湖。
（三）了解作者觀察景物的順序
在了解了景物特點(diǎn)之后，在具體感悟景物美的時(shí)候要了解作者觀察景物的順序，教學(xué)《北大荒的秋天》第四小節(jié)的時(shí)候，拋出一個(gè)問(wèn)題：感受了小河的清澈見(jiàn)底之后，讓我們放眼遠(yuǎn)眺，來(lái)到北大荒的原野上去瞧一瞧。從“放眼遠(yuǎn)眺”這個(gè)詞語(yǔ)讓學(xué)生了解作者是從近處往遠(yuǎn)處看的。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)思路十分清晰。在教學(xué)《西湖》這篇課文的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生自己去了解作者的觀察順序，體現(xiàn)“由輔到放”的教學(xué)方法。在教學(xué)第二小節(jié)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“放眼遠(yuǎn)眺”“湖的南北西”來(lái)理解作者的觀察順序是由遠(yuǎn)到近、由四周到中間的。
（四）讓學(xué)生讀句子，展開想象，展現(xiàn)具體的、生動(dòng)的景物，從而感受景物的特點(diǎn)
北大荒的秋天范文2
一、以情激情，心理相融
學(xué)生是教學(xué)的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，首先教師自己必須先“動(dòng)情”，要用自己的激情來(lái)感染學(xué)生，要善于通過(guò)自身豐富的表情和情真意切的語(yǔ)言等，將自己的內(nèi)心真情向每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行“輻射”，以情激情。在教學(xué)《北大荒的秋天》一文時(shí)，其中有個(gè)環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì)：教師先出示有關(guān)北大荒的景色秀麗的圖片，接著就激情導(dǎo)入：??！北大荒的秋天真美?。∫稣n文內(nèi)容后，讓學(xué)生對(duì)于北大荒的秋天有了一個(gè)大致的印象。然后教師范讀課文，把那美麗的北大荒通過(guò)教師的肢體語(yǔ)言和聲情并茂的語(yǔ)調(diào)表達(dá)的淋漓盡致，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入角色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。接著教師便可放手讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)開始自學(xué)：圍繞“北大荒的秋天美在哪里呢？”這個(gè)問(wèn)題展開討論。通過(guò)反復(fù)朗讀感悟：天空一碧如洗；絢麗的晚霞令人陶醉；小河清澈見(jiàn)底；原野熱鬧非凡。最后利用多媒體演示：北大荒秋天的美麗景色，讓學(xué)生通過(guò)圖文結(jié)合進(jìn)一步體會(huì)北大荒秋天的美，學(xué)生對(duì)北大荒的贊美之情油然而生。
語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材所選入的文本都是一些充滿童真童趣、情感充沛真摯、富于人情味的好文章。作為語(yǔ)文老師，教學(xué)時(shí)只有將學(xué)生的情感完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生和文中主人公在思想感情方面產(chǎn)生心靈的碰撞，形成強(qiáng)烈的共鳴，這就是“心理相融”，只有這樣學(xué)生的朗讀才能真正到位，感悟才能更加深透。因此，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與是閱讀教學(xué)的催化劑。
二、品詞析句，思中感悟
在閱讀教學(xué)中巧妙地將朗讀感悟作為主線推進(jìn)。無(wú)論是全篇課文還是某一段落，我們都可以從讀入手，以讀為主來(lái)組織教學(xué)。特別是文中有一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)就是學(xué)生理解文章內(nèi)涵的關(guān)鍵。所以在教學(xué)中，老師吃透了文本，才可能引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本，理解文本的真正內(nèi)涵。例如：在教學(xué)《槐鄉(xiāng)五月》這篇課文時(shí)，我緊緊抓住最后一小節(jié)：“五月，是槐花飄香的季節(jié)，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”這句展開教學(xué)。在教學(xué)第一部分“五月，是槐花飄香的季節(jié)”的時(shí)候：我先以圖片激情，讓學(xué)生感受槐鄉(xiāng)的花潔白而美麗，繼而讓學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句，然后美美地讀一讀。接著讓學(xué)生把自己喜歡的語(yǔ)句和同學(xué)分享。如：清香、醇香、濃香這三個(gè)詞所描寫的香味程度不同，只可意會(huì)不可言傳，為了讓學(xué)生感悟到這三種不同的香味，我就讓學(xué)生反復(fù)朗讀，讀到入情處，配上音樂(lè)。學(xué)生通過(guò)朗讀，然后感悟到：槐花的美和香，令人陶醉。在教學(xué)第二部分“五月，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”時(shí)，我又抓住了“飄”和“塞”這兩個(gè)字，讓學(xué)生反復(fù)朗讀、品味，感悟，學(xué)生在我的引領(lǐng)下，反復(fù)朗讀感受到小姑娘和小小子的快樂(lè)。
“書讀百遍，其義自見(jiàn)”所以在教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)品讀重點(diǎn)字、詞，有助于他們自主感悟。教師以導(dǎo)讀代講代問(wèn)，學(xué)生以讀代聽代答，以讀書促思促悟，即通過(guò)準(zhǔn)確到位的朗讀來(lái)感悟語(yǔ)言文字，感悟課文內(nèi)容，感悟人物情感，感悟事物事理。
三、句式訓(xùn)練，讀中練寫
語(yǔ)言訓(xùn)練要力求體現(xiàn)語(yǔ)句的情意美，就應(yīng)該通過(guò)朗讀感悟來(lái)悟出句式，巧妙設(shè)練，以求語(yǔ)言訓(xùn)練之濃濃情意。我在執(zhí)教《廬山的云霧》一文時(shí)，首先對(duì)于2、3兩個(gè)自然段從結(jié)構(gòu)上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：總――分的結(jié)構(gòu)方式。繼而讓學(xué)生反復(fù)朗讀感悟，這樣的寫法是為了突出廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬(wàn)變這兩個(gè)特點(diǎn)。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中有所感悟，對(duì)于語(yǔ)言中的比喻和排比的用法也深有感觸，這樣的描寫句式工整，有利于學(xué)生模仿。例如：第二小節(jié)把廬山的云霧比作：絨帽、玉帶、大海、天幕。多美呀！學(xué)生在我的引領(lǐng)下也學(xué)著用美美的語(yǔ)調(diào)朗讀，有的還搖頭晃腦，頗有情致。利用這個(gè)契機(jī)，我又讓學(xué)生進(jìn)行了關(guān)鍵的句式練習(xí)：公園里一年四季都很美。……！接著讓學(xué)生繼續(xù)寫下去，學(xué)生仿寫的很具體。語(yǔ)言文字的咀嚼已經(jīng)成為語(yǔ)文課的切入口，但是句式的訓(xùn)練又不可缺少，讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
四、課后拓展， 讀中延伸
在教學(xué)完《第一次抱母親》這篇課文時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生思考：此時(shí)此刻，我們心中涌動(dòng)著愛(ài)的暖流，有多少話想說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)把你心中的感動(dòng)、感激、感懷寫下來(lái)。可以對(duì)文中母親說(shuō)，可以對(duì)自己的母親說(shuō)，也可以對(duì)普天下所有的母親說(shuō)；可以是一句話、一句祝福、一句感謝、一個(gè)問(wèn)候、一首詩(shī)……（配樂(lè)《燭光里的媽媽》 學(xué)生在柔和的樂(lè)曲中寫話）學(xué)生在音樂(lè)聲中，筆尖的愛(ài)在輕輕地流淌。在交流中，很多學(xué)生都做到了聲情并茂地朗誦那一份特殊的情感。
語(yǔ)文教材中不少課文，具有供人想象馳騁的知識(shí)空間。而小學(xué)生愛(ài)追根求源，課文閱讀后，他們總會(huì)牽掛著文中的事情，惦記著文中的人物。根據(jù)學(xué)生上述心理，在課文閱讀后，引導(dǎo)探究，啟發(fā)想象，延伸課文，可讓學(xué)生在情節(jié)的延伸和課文的拓展中，加深對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵和語(yǔ)言感情的感悟。因此我們不僅要想法把學(xué)生引向廣泛的課內(nèi)外閱讀，引向廣闊的知識(shí)天地，引向豐富的情感世界，而且要把握科內(nèi)閱讀與課外閱讀的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生去積累，讓它作為語(yǔ)文解讀的原始材料。
北大荒的秋天范文3
關(guān)鍵詞 學(xué)生視角 教材分析 慣性思維
由于慣性思維使然和教育出發(fā)點(diǎn)的錯(cuò)位，教師在面對(duì)教材時(shí)，首先想到的往往是：文本所要表達(dá)的意圖是什么？編者安排此課文的初衷是什么？國(guó)家要求我們教育取向是什么……誠(chéng)然，這一切都是教師在教材分析時(shí)不可避免要回答的問(wèn)題，但是卻忽略了：學(xué)生需要什么？學(xué)生是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的？學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)文本時(shí)會(huì)得到什么？教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生獲得生命的成長(zhǎng)。為此，應(yīng)重新審視、定位教育的出發(fā)點(diǎn)以學(xué)生學(xué)習(xí)的視角看教材分析。
一、緊扣“學(xué)什么”，看教材“寫什么”
“學(xué)什么”不僅是我們教師教學(xué)時(shí)要面對(duì)的問(wèn)題，更是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要明確的問(wèn)題。據(jù)建構(gòu)主義理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)者只有明確了“學(xué)什么”這個(gè)問(wèn)題，才能產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的指向，才能建構(gòu)、順化自己的知識(shí)體系。離開了“學(xué)什么”，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)被動(dòng)地進(jìn)行，就無(wú)法在有效時(shí)間內(nèi)順化自己的知識(shí)架構(gòu)。因此，作為教學(xué)實(shí)施者，首先應(yīng)從學(xué)生“學(xué)什么”的視角出發(fā)，來(lái)找尋教材文本“寫什么”的問(wèn)題。否則，教學(xué)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種身在廬山深處而不知所蹤之困惑，也使得學(xué)生整天埋頭苦學(xué)而不知所以然。
分析蘇教版教材第五冊(cè)的《北大荒的秋天》時(shí)，首先應(yīng)撇開“我要教什么，我要讓學(xué)生學(xué)到什么知識(shí)”的思路，而應(yīng)該循著學(xué)生的視角，慢慢理清學(xué)生需要“學(xué)什么”，然后基于學(xué)生這些“學(xué)什么”的話題進(jìn)入教材。就《北大荒的秋天》這篇課文，學(xué)生“學(xué)什么”呢？我想首先應(yīng)該是讀準(zhǔn)、讀通這個(gè)文本。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在接觸一個(gè)全新的文本時(shí)，迫切需要掃除文本中不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞、不了解的理……這些都是學(xué)生的“學(xué)什么”，基于學(xué)生的需要，再來(lái)分析教材“寫什么”，哪些字詞學(xué)生容易讀錯(cuò)，哪些詞語(yǔ)學(xué)生不知其意，哪些道理學(xué)生不甚明了。當(dāng)我們總是基于學(xué)生的這樣需要來(lái)分析教材，學(xué)生定會(huì)學(xué)到他們想學(xué)到的知識(shí)，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
二、抓住“怎樣學(xué)”，看教材“怎么寫”
“怎樣學(xué)”是一個(gè)非常具有個(gè)性的行為。建構(gòu)主義的理論認(rèn)為：“每一個(gè)群體都有著與其他群體不一樣的學(xué)習(xí)行為——諸如學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略，正是這些不一樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略才形成了各具個(gè)性的學(xué)習(xí)個(gè)體?！比欢L(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)幾乎是“被動(dòng)的”，教師常以己之力幫助學(xué)生進(jìn)行“學(xué)習(xí)”，使得學(xué)生在教師的“幫助”下，咬文嚼字，進(jìn)行著支離破碎的分析，最終筋疲力盡、不知所蹤。為此，應(yīng)摒棄越俎代庖式的做法，從學(xué)生“怎樣學(xué)”的視角分析教材是“怎么寫的”話題，力求讓教學(xué)行為成為助推學(xué)生學(xué)習(xí)的推進(jìn)器，力求讓學(xué)生在教學(xué)里形成非?！白晕摇钡哪芰w系。
當(dāng)教師明白學(xué)生要從蘇教版教材第五冊(cè)的《北大荒的秋天》這篇課文里“學(xué)什么”的問(wèn)題后，就要進(jìn)一步循著他們的視角，看他們?nèi)绾谓鉀Q這些“學(xué)什么”問(wèn)題，比如學(xué)生要解決“課文梗概”時(shí)，他們不可能通讀課文就能歸納出課文梗概，更多的是通過(guò)一節(jié)一節(jié)的疏通，然后逐步歸納課文的大概內(nèi)容。此時(shí)，教師在研讀課文時(shí)，應(yīng)基于學(xué)生的這種視角，考慮課文是如何呈現(xiàn)北大荒秋天之美的？是從哪幾個(gè)角度呈現(xiàn)的？哪個(gè)角度更容易被學(xué)生接受？如何讓學(xué)生從課文語(yǔ)言整合出文本的梗概？當(dāng)教師以這樣的視角進(jìn)行分析教材時(shí)，學(xué)生定會(huì)學(xué)得輕松，學(xué)得自然。
三、圍繞“為什么學(xué)”，看教材“為什么寫”
孔子曰：“學(xué)而不思則罔?！比绻粚W(xué)習(xí)不思考，就會(huì)因迷茫而無(wú)所收獲。也可以這樣說(shuō)，當(dāng)學(xué)生不知道自己“為什么學(xué)”時(shí)，也會(huì)因自己不知道“為什么學(xué)”而迷茫，也會(huì)因自己不知道“為什么學(xué)”而陷入人生苦楚。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常感受到學(xué)生潛意識(shí)中的疑問(wèn)，“為什么要學(xué)這篇課文，這篇課文可不是我喜歡的那種?！薄盀槭裁匆@樣學(xué)，我覺(jué)得有更好的方法。”……然而，由于種種原因，他們漸漸地養(yǎng)成“隨遇而安”的心態(tài)，漸漸失去了“為什么學(xué)”的原始沖動(dòng)，也失去了生命最本真的東西——自我。為此，教師在分析教材時(shí)，應(yīng)更多地基于學(xué)生的視角，努力地從學(xué)生的“自我”出發(fā)，努力地找尋教材讓學(xué)生“為什么學(xué)”的理由。
北大荒的秋天范文4
一、優(yōu)化語(yǔ)言，活躍課堂氛圍
課文課堂離不開師生言語(yǔ)和表情的交流。教師的神態(tài)舉止可以傳遞信息，溝通師生的感情。實(shí)踐證明，教師親切的目光，陽(yáng)光般的微笑，會(huì)給學(xué)生溫暖、自信，有利于營(yíng)造和諧氣氛，縮短師生之間的距離，潛移默化地讓學(xué)生愛(ài)上這個(gè)老師講的課。通過(guò)恰到好處的手勢(shì)動(dòng)作，能將課文中難以理解的抽象的內(nèi)容演化為一種表演，會(huì)增加表達(dá)的效果。教育家蘇霍姆林斯基指出：“教師的語(yǔ)言――是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。”課堂上教師準(zhǔn)確，通俗，鮮明，生動(dòng)，富有感情的語(yǔ)言，能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，使之學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極。教師語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，能直接影響學(xué)生的情緒，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)輕松、愉快。因此，教師只有不斷錘煉課堂的語(yǔ)言和表情，才能打破課堂的沉悶、乏味，營(yíng)造出民主、寬松、活潑的課堂氛圍。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)求知欲
情境教學(xué)，是指從教學(xué)需要出發(fā)，教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感彩的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生情感體驗(yàn)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
興趣是最好的老師。學(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我注重運(yùn)用情境教學(xué)，從語(yǔ)文教材挖掘趣味的所在。教學(xué)《三袋麥子》一文時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備了小豬、小牛、小猴的頭飾，講讀完課文后，請(qǐng)幾名學(xué)生上臺(tái)表演課本劇，學(xué)生將小豬的憨厚可愛(ài)、小牛的節(jié)儉、小猴的聰明表演得惟妙惟肖，并大膽想象了來(lái)年的場(chǎng)景，臺(tái)上臺(tái)下笑聲一片。學(xué)生從中熟讀了文本，享受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，啟迪了心智。
教學(xué)《北大荒的秋天》一文時(shí)，我先讓學(xué)生一邊聽多媒體圖文并茂的配樂(lè)朗誦，一邊想象北大荒秋天的美麗富饒，使北大荒在他們心目中有個(gè)總體印象。再讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面，進(jìn)一步體會(huì)北大荒的美。然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生看看作者是怎樣描繪這些景物的，抓住“一碧如洗”“清澈見(jiàn)底”“熱鬧非凡”“沉甸甸”等詞語(yǔ)，想象天空的藍(lán)、小河的清、悅耳的聲響，莊稼的豐收，物產(chǎn)的豐富，理解作者用詞的精確，體會(huì)人們的喜悅自豪之情。最后，讓學(xué)生有表情地朗讀，品味北大荒的美麗、迷人，學(xué)生讀得有聲有色，沉浸在北大荒美麗的畫卷之中。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，組織合作探究
“疑”源于思，它是學(xué)習(xí)的開端，思維的引線，進(jìn)步的向?qū)?。思維活動(dòng)始于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。它是對(duì)一些問(wèn)題產(chǎn)生了渴望了解或解決的需要后才開始的。教師在課堂上要巧設(shè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生多疑多問(wèn)，進(jìn)而開拓學(xué)生思路。
教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》一文時(shí)，初讀課題，讓學(xué)生大膽提問(wèn)題，學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)：“誰(shuí)的衣袋裝滿了昆蟲？”有的說(shuō)：“衣袋里為什么裝的是昆蟲，而不是其他東西？”有的說(shuō)：“為什么以裝滿昆蟲的衣袋為題目？”……看到學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，于是面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀文本，進(jìn)一步理解感悟，從文本中找到了部分答案。對(duì)于文中的重點(diǎn)問(wèn)題“為什么以裝滿昆蟲的衣袋為題目？”學(xué)生一時(shí)想不到要點(diǎn)上，老師讓學(xué)生四人一組進(jìn)行探究，小組探究氣氛熱烈，你一言，我一語(yǔ)，闡述自己的看法，老師再把小組意見(jiàn)綜合，慨括出以此為題的目的：課題已成為法布爾對(duì)昆蟲癡迷、喜愛(ài)的特征，可以充分表現(xiàn)他對(duì)昆蟲的癡迷程度。課結(jié)束了，有學(xué)生還問(wèn)老師：“我們這兒為什么沒(méi)有這么多蟲子？”老師笑著告訴他，正是生活環(huán)境的不同，才造就了昆蟲學(xué)家法布爾。
四、尊重學(xué)生，弘揚(yáng)個(gè)性
在教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重、信任學(xué)生，讓學(xué)生融入到課堂中。學(xué)生個(gè)體有差異，有智力好的，有智力平平的，有善于講話的，有沉默寡言的，有體格健壯的，有身材瘦小的等等。教師在教學(xué)中要平等對(duì)待學(xué)生，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，提出難易適度不同的問(wèn)題，開展各項(xiàng)興趣活動(dòng)，讓不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中不乏自己獨(dú)特的見(jiàn)解，但并不一定都是正確、合理的，這時(shí)教師不應(yīng)用嚴(yán)厲苛刻的話語(yǔ)來(lái)批評(píng)，而應(yīng)該把這些批評(píng)的話轉(zhuǎn)變成“你很聰明，如何再換個(gè)角度思考一下，又會(huì)是什么呢?！薄澳愕南敕ㄕ妾?dú)特！”等鼓勵(lì)的話，引導(dǎo)學(xué)生往合理的思路去理解。記得有一位趙老師讓班里有一個(gè)年齡最大，學(xué)習(xí)成績(jī)最差的學(xué)生，用“相信”造句，她造的句子是：我相信石頭會(huì)開花。他的造句讓全班同學(xué)笑成一團(tuán)，可是趙老師卻親切地?fù)崦哪X袋說(shuō)：“你造的句子最好。”全班同學(xué)都不服氣。一個(gè)月后，趙老師把一塊開著小花滿是窟窿眼兒的石頭拿進(jìn)課堂，讓同學(xué)們見(jiàn)證了那個(gè)學(xué)生的造句。從此，那個(gè)學(xué)生受到激勵(lì)，愉快地度過(guò)了天真爛漫的小學(xué)時(shí)光，長(zhǎng)大成了一位很有名氣的童話作家。多年以后，談及往事，她總是深深感激慧心的趙老師。一個(gè)教學(xué)有方的老師，讓學(xué)生相信奇跡會(huì)誕生，也一定會(huì)照亮一個(gè)個(gè)精彩的人生。
北大荒的秋天范文5
一、在閱讀讀教學(xué)中滲透德育教育
小學(xué)語(yǔ)文教材中包含的德育內(nèi)容是豐富多彩的。課文反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)、家庭、歷史、自然等，學(xué)生從中受到的教育是多角度、多側(cè)面的，因此，教師要在閱讀教學(xué)中將德育滲透其間，使學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)受到潛移默化的教育。教學(xué)寫景的課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀，使學(xué)生在讀的過(guò)程中受到美的熏陶，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山。熱愛(ài)大自然的美好情感。如教學(xué)《北大荒的秋天》這一課時(shí)，我在引導(dǎo)學(xué)生理清課文層次，了解課文從哪幾方面來(lái)描寫北大荒的秋天的基礎(chǔ)上。讓學(xué)生選自己最喜歡的部分有感情地朗讀。并說(shuō)說(shuō)自己為什么喜歡。學(xué)生在說(shuō)和讀的過(guò)程中，真切地感受到北大荒的秋天美，美在它的天空和小河，美在它有豐富的物產(chǎn)。他們都被深深地陶醉了，并為祖國(guó)有這樣的地方而感到自豪。教學(xué)寫人的課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的句子進(jìn)行品析，在品析的過(guò)程中了解人物。如教學(xué)《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這一課時(shí)，我先讓學(xué)生從課文中找出一個(gè)最能表現(xiàn)霍金特點(diǎn)的詞“堅(jiān)強(qiáng)”。然后讓學(xué)生找出表現(xiàn)桑蘭堅(jiān)強(qiáng)的句子，學(xué)生很快就找到了，通過(guò)對(duì)這些描寫霍金動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)，心理活動(dòng)的句子的品析，學(xué)生感受到了霍金面對(duì)困難時(shí)那種堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神，也明白了自己今后面對(duì)困難和挫折時(shí)該怎么做。教學(xué)說(shuō)理的課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際析理明理。如學(xué)習(xí)《蒲公英》這一課時(shí)，我先讓學(xué)生談?wù)勑》N子的做法和由此帶來(lái)的不同結(jié)果和原因。然后讓學(xué)生列舉發(fā)生在自己身邊的例子來(lái)談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。通過(guò)討論，學(xué)生受到了思想教育，明白了做事要實(shí)事求是，不能被表面現(xiàn)象所迷惑，同時(shí)，要聽從長(zhǎng)輩的正確教導(dǎo)。
二、在作文指導(dǎo)中滲透德育教育
作文是學(xué)生思想的表達(dá)，生活的寫照。它可以幫助教師及時(shí)了解學(xué)生的生活和思想動(dòng)態(tài)，為教育幫助學(xué)生打下基礎(chǔ)。所以，我們要充分發(fā)揮作文的德育功能，在作文指導(dǎo)中滲透德育教育，做到練筆和育人和諧統(tǒng)一。如我班的張某做事馬虎，不講衛(wèi)生，一次，他寫了作文《我的好朋友》，文章選取了好朋友陶某的幾件真實(shí)的小事，表現(xiàn)了陶某愛(ài)清潔，講衛(wèi)生，做事細(xì)心的優(yōu)秀品質(zhì)。文章內(nèi)容具體，寫得十分出色。我在作文評(píng)語(yǔ)中寫道：“你的作文寫得真好，你有這樣的朋友，老師真為你高興。如果你也能像陶某一樣愛(ài)清潔，講衛(wèi)生，做事認(rèn)真細(xì)心，你的學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高，喜歡你的老師和同學(xué)一定會(huì)更多?！笨戳诉@段評(píng)語(yǔ)后，張某變了。變得愛(ài)清潔了，做事也不像以前那樣馬馬虎虎了。
另外，學(xué)生正處于成長(zhǎng)期。隨著年齡的增長(zhǎng)，遇到的事情越來(lái)越多，由此所產(chǎn)生的困惑也越多，因而情緒極不穩(wěn)定，一次挫折，可以使他情緒一落千丈。所以，在作文指導(dǎo)中滲透德育教育，及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，把他們迅速引上正路。例如我班的顧某，關(guān)心集體，熱心公務(wù)。要求同學(xué)很嚴(yán)，當(dāng)然自己難免也有某些缺點(diǎn)。在一次班干部競(jìng)選中，他落選了，覺(jué)得很委屈，情緒低落，他把這種情緒寫在作文中，我看后，在批語(yǔ)中寫道：“你的成績(jī)有目共睹。老師欣賞你，同學(xué)感激你。只要你揚(yáng)長(zhǎng)避短，繼續(xù)努力，你一定能重新贏得同學(xué)們的信任?！彼吹轿业呐Z(yǔ)后，露出了笑容，又恢復(fù)了以往的干勁，嚴(yán)于律己，終于贏得了同學(xué)們的信任。
三、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透德育教育
北大荒的秋天范文6
一、在朗讀中感悟語(yǔ)感
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都應(yīng)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感知，在讀中感悟，在讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，在讀中感受情感的熏陶。由此可見(jiàn)，朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)感的重要途徑。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可采用多種朗讀的形式，如配樂(lè)朗讀、分角色朗讀、范讀等，讓學(xué)生在變化訓(xùn)練中體會(huì)朗讀的快樂(lè)。我教學(xué)《二泉映月》一課，在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀時(shí)，將二胡曲《二泉映月》作為背景音樂(lè)，因?yàn)榘⒈谋瘧K命運(yùn)就體現(xiàn)在他的這首二胡曲中，學(xué)生從音樂(lè)中能體會(huì)到阿炳深沉的呼喚，傷心的哭泣，倔強(qiáng)的吶喊……配樂(lè)朗讀就能讀出阿炳的內(nèi)心感受，使學(xué)生很好地把握了語(yǔ)感。再如在教學(xué)《軍神》一課時(shí)，我主要采用范讀的形式，先調(diào)動(dòng)自身的情感，再引發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，在老師那飽含深情的范讀下，他們仿佛看到了在忍受著不打麻藥的劇痛，數(shù)著醫(yī)生的刀數(shù)，竟然抓破了嶄新的床單，在學(xué)生的心靈深處油然而生對(duì)的敬佩。教師的范讀可以給學(xué)生的朗讀起到了示范的作用，又能幫助學(xué)生理解了課文所要表達(dá)的思想感情。
二、在賞讀中領(lǐng)悟語(yǔ)感
小學(xué)語(yǔ)文教材中有一些文質(zhì)兼美的經(jīng)典文章，這些文章飽含著中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和思想道德觀念。學(xué)習(xí)這些文章對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感有著十分重要的作用，這些文章應(yīng)該精讀，但不能面面俱到，應(yīng)該抓住文中的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行賞讀，領(lǐng)會(huì)遣詞造句之精妙，學(xué)習(xí)其語(yǔ)言規(guī)律，增強(qiáng)語(yǔ)感。如教學(xué)《北大荒的秋天》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)北大荒這個(gè)地方的了解是陌生的，如僅靠教師的介紹，學(xué)生感受到的北大荒秋天的美麗也是膚淺的，如果我們能抓住文中的一些優(yōu)美語(yǔ)句讓學(xué)生賞讀，就能很快地將學(xué)生帶入到文本的情境中。文中有一段對(duì)天空中流云的描寫：這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。教師指導(dǎo)學(xué)生從顏色、形狀兩方面去賞讀流云的美，進(jìn)一步體會(huì)北大荒的秋天因天空中流云的美而變得更加美麗?！锻魄谩芬徽n中詩(shī)人賈島也在不停地斟酌詩(shī)句中的字眼，“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，是用“推”好還是用“敲”好？經(jīng)過(guò)詩(shī)人韓愈的指點(diǎn)，昀后還是覺(jué)得用“敲”好，因?yàn)椤扒谩弊帜鼙憩F(xiàn)友人的禮貌，更能襯托月夜的寧?kù)o。正如王尚文先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)就是要從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子開始構(gòu)建或更新學(xué)生的言語(yǔ)世界，與此同時(shí)構(gòu)建或更新學(xué)生的人文世界?！?/p>
三、在積累中體味語(yǔ)感
語(yǔ)文課本中的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，無(wú)論是思想內(nèi)容，還是寫作技巧、語(yǔ)言運(yùn)用都十分典型。因此，要求學(xué)生將那些感受較深的，精彩的有價(jià)值的語(yǔ)段或句子進(jìn)行摘抄，并加以點(diǎn)評(píng)。這是一種比較有效的語(yǔ)言積累方法如《九寨溝》中對(duì)九寨溝周圍美麗景色的描寫部分寫得很美，課堂學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生很積極，印象頗深，但是過(guò)一段時(shí)間就會(huì)忘了這些精彩的語(yǔ)言。如果經(jīng)過(guò)摘抄，再加上批注，印象會(huì)更深刻。如果堅(jiān)持摘抄這種學(xué)習(xí)方法，不僅可以積累一些好的詞句，而且有助于形成敏銳的語(yǔ)言感悟力。
閱讀中語(yǔ)感的培養(yǎng)只靠課堂，只限課文中摘抄的語(yǔ)句是不夠的。還要重視閱讀的拓展延伸，擴(kuò)大讀書的范圍，把學(xué)生的讀引向深入。在教學(xué)中除了緊緊抓住多讀、多背、多記，發(fā)揮好教材的示范作用外，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書，如教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一課時(shí)，我介紹四大名著之一《水滸傳》要求學(xué)生課外閱讀《水滸傳》，去感受施耐庵對(duì)人物形象刻畫的方法，去體味《水滸傳。的語(yǔ)言魅力。
四、在想象中深化語(yǔ)感
語(yǔ)言是思想的載體，想象是思維重要的表現(xiàn)形式，所以語(yǔ)感與想象是緊密聯(lián)系的，教學(xué)中要充分利用語(yǔ)言材料引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的形象性，通過(guò)想象和聯(lián)想感受語(yǔ)言的生動(dòng)性、含蓄性。我在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，總喜歡讓學(xué)生聯(lián)系過(guò)去相似的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)想象與聯(lián)想將課文中的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、可感的畫面，從而達(dá)到對(duì)課文直覺(jué)感悟的目的。如《海倫?凱勒》一文以感人的筆觸向我們介紹了一位與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿郇D海倫?凱勒，引導(dǎo)學(xué)生抓住人物神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等詞語(yǔ)描寫，啟發(fā)學(xué)生在腦子里“過(guò)電影”，想象海倫付出的艱辛努力，從而體會(huì)她不屈不撓的學(xué)習(xí)精神。此外，也可以讓學(xué)生想象，如果自己遭受到了和海倫一樣的悲慘命運(yùn)，是不是也會(huì)像海倫一樣，不分晝夜，拼命地摸讀盲文，直到手指頭都摸出了血呢？這樣通過(guò)想象、對(duì)比，感悟課文中描寫的人物形象，從中培養(yǎng)語(yǔ)感。
