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愛是責(zé)任范文1

愛情是一個永恒的話題，無論是海枯石爛還是滄海桑田，它一直陪著人們演繹著。愛，博大精深，情，包羅萬象，人，錯綜復(fù)雜。所以愛情難以定義，不過我覺得天長地久的愛情基礎(chǔ)可以解剖為：愛是責(zé)任，情是包容。

個人認為，責(zé)任不是相擁的互望，而是心里的惦念；責(zé)任不是金錢的贈與，而是親自煮熟的稀飯；包容不是容忍，是相互的體恤；包容不是放縱，是基于愛的基礎(chǔ)上的一種寬厚。

兩人相愛就用寬容編織生活的美麗和家庭的幸福。兩人相守就用信心澆注一生的守護和永久的甜蜜愛是責(zé)任，情是包容。說起來容易，做起來很難。也許多年以后，所有的一切在悄悄轉(zhuǎn)變，愛，變得乏味。情，淡如清水……愛與情，只能由苦澀的親情來支撐。平淡的生活需要磨合也需要激情的刺激。愛，在得到以后不足為奇，失去，異常珍貴；情，在擁有中平淡并乏味，失去，刻骨銘心。冥冥之中，上天的緣分，讓想愛的人走到一起，一根紅線栓住兩顆久違的心。珍惜情感，加固真愛，承擔(dān)責(zé)任，懂得包容…。。朝陽，黃昏，幸福的一天；初戀，鬢白，完美的一生。愛是責(zé)任，情是包容……

愛是責(zé)任，情包容，說起來容易，但真正做起來要難得多，因為想象總是比現(xiàn)實美好，而現(xiàn)實卻比想象中殘酷。

雖然說“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”。但是很多時候，因為家境，家長的觀念等因素，兩個有情人走在一起很不容易，但是克服重重困難，當愛情如愿如嘗，男女雙方微笑著走進婚姻的殿堂上、，兩個人的缺點先后暴露一覽無余，生活就像打翻的五味瓶，各種味道都摻雜在一起，什么味道都有。如家務(wù)的分派，柴米油鹽醋的困擾，也許是人們都相信了愛，卻放棄了自己的責(zé)任—即愛她就要包容她的缺點與過失。

在生活這個漫長的旅途中，不會總是艷陽高照，鮮花盛開，也有同樣的春夏秋冬，風(fēng)霜雪雨。人需要學(xué)會面對，學(xué)會包容，學(xué)會解決，其實幸福就在我們的身邊，不能時不時地感慨：婚姻是愛情的墳?zāi)梗换橐鍪且蛔鶉恰＿M去的人想出來，出來的人想進去，就這樣川流不息。但是如果你參透愛是責(zé)任，情是包容這個道理，就算進了圍城又何懼之有？又怎么會想出來呢？我們在圍城里好好的生活，過我們兩個人的生活不也很好嗎？有情，有愛，有責(zé)任，有包容，有理解，這樣的生活該是多么好啊！

愛是責(zé)任范文2

節(jié)目是用上課的形式，告訴我們愛是分享、愛是承擔(dān)、愛是力量、愛是榮耀。 其中，有一個最感人的片段----馬鵬飛的故事。

馬鵬飛8個月大的時候父母就去世了，是奶奶一手把他撫養(yǎng)大，家里的開支，全靠奶奶每月的退休金200元來維持，因為生活上的拮據(jù)，奶奶得了糖尿病，為了節(jié)約開支讓小鵬飛能吃上飯，奶奶舍得不買貴點的藥，而且盡量控制自己的藥量， 在2001年，疾病又奪走了奶奶的雙眼。那時小鵬飛剛剛8歲，他仿佛一夜間就長大了，每天早上5：30就起床，幫奶奶燒水、洗臉，喂飯，然后自己再上學(xué)去。放學(xué)回家的第一件事情，就是扶奶奶出來散心，曬太陽……

記得有一次，奶奶過生日，他把自己賣廢品得來的17元錢拿出來，扶著奶奶上超市買了一條活魚和一根香腸，回到家，他把魚的頭先弄下來，魚的身子做了一道糖醋魚并且燒了幾樣蔬菜，坐在桌前為奶奶唱起生日歌，把熱騰騰的魚肉夾下來，把魚刺去掉喂給奶奶吃，第二天，他買回來了兩塊豆腐，回來燒魚頭湯，馬鵬飛告訴奶奶說，今天的魚你只能喝湯了，不能吃魚肉了，全是魚骨頭。奶奶含淚點了點頭，多懂事的孩子啊。想想我們現(xiàn)在，過得是無憂無慮的日子，從來沒有主動的關(guān)心過父母長輩，從今晚開始我要學(xué)會做一個懂事的好孩子，給父母一個擁抱，一個微笑，一個……

愛是責(zé)任范文3

愛在剛開始的時候，就要表態(tài)，不要等到愛到深處，腹水難收的境界再說再見，讓深愛你的人在痛苦中掙扎，自己也深陷其中。

愛了就該勇敢，不要在失去的時候變成仇恨，沒人可以解救你，愛也不是同情，失去就失去，要感謝對方曾愛過自己。

不要太相信天天說愛你的男人，愛不是掛在嘴邊的甜言蜜語，不能在一起的愛就不該去愛，親親我我一樣會出事。

當你明知道沒有結(jié)果，最好不要去得到對方的愛，自己痛苦還要拉一個人一起哭，一起書寫了浪漫再說拜拜，總有一個受傷。

愛可以不去說，當你覺的，說了也繼續(xù)不下去，可以繼續(xù)下去又愛不到很久，還不如在歲月里慢慢消亡，不如留一份美好。

彼此相愛，不是痛苦的開始，應(yīng)該是快樂和幸福的開始，因為可以去愛，都是自由的，因為看得見未來。

所有打著愛的旗幟招搖撞騙的男人都沒有好結(jié)果，犯的錯自己收殘局，所有被騙的女人都有同一種毛病，那就是太相信一個人。

愛是不是真的，問清楚自己，但不要問對方，因為對方不會告訴你他心里真正所想的，要靠自己用心去感受。

不要恐懼接受一份真實的愛，給自己機會，也給對方機會，但前題是彼此是單身，或者你想重新開始另一種生活。

情人永遠都是生活在精神世界里的月亮，你要拉她出來，就要付得起愛的責(zé)任，始亂終棄，最后自食惡果。

要相信這世界上，有真愛，只是有的人一輩子都在尋找，一輩子都在幻想，一輩子都沒找到，最后猛然回首，他就在自己身邊。

愛是責(zé)任范文4

教師的責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現(xiàn)。對教書育人的熱愛是一種內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)動教師努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，隨時注意研究學(xué)生，自覺地盡職盡責(zé)：對本職工作的熱愛會使教師勞而無怨，苦中作樂，保持對工作專注的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，以高度的責(zé)任心，去創(chuàng)造高水平的工作和高質(zhì)量的成果；對教學(xué)工作的熱愛可以體現(xiàn)在“認真”上，認真上好教育活動，認真輔導(dǎo)幼兒，認真做好教學(xué)總結(jié)工作等等，這就能促使教師在教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)中傳授知識的同時，養(yǎng)成幼兒良好的思維品質(zhì)和行為模式，塑造幼兒的心靈。

因為我是教師，要對孩子負責(zé)，我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。教師要與每個幼兒交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告訴你，讓你與他同享自己的快樂。愛那些聰明伶俐、一笑兩酒窩的孩子容易，愛那些不怎么討人喜歡的孩子那就要一顆真正的愛心。神圣的師愛是廣博的，它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”，教師對某些幼兒的偏愛，會使其他孩子的心靈蒙上陰影，感到沮喪、無助，從而不相信自己的能力及在集體生活中平等的地位和權(quán)利。當偏愛和教師狹隘的審美需要與價值取向以及私心、偏見、錯誤認識等直接聯(lián)系在一起時它是一種低級、非道德的不健康情感。

作為一名幼兒教師，最多的過錯莫過于對孩子沒有愛；最大的悲劇莫過于失去孩子對自己的愛。對于孩子來說，教師的微笑就是愛的表示，而這微笑來自于教師心靈對孩子愛的呼喚，來自于對工作強烈的責(zé)任感。正處在個性發(fā)展的關(guān)鍵時期的孩子們，幼兒教師的活潑開朗會給孩子以生機勃勃的好印象，能創(chuàng)建一個輕松、活潑的氣氛，會使幼兒的心境始終保持愉悅，逐漸形成健康、開朗的性格。

一切為了孩子，教育實踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的孩子。責(zé)任心更是體驗在細微之處。在生活的細微之處，把愛送給了每一個孩子；在生活的細微之處，孩子們得到了老師的尊重；在生活的細微之處，讓每一個孩子感到了幼兒園生活的快樂……愛孩子，教孩子是我的責(zé)任。

在平時的活動中我努力實踐著。對天資聰穎的孩子，我有意識的培養(yǎng)他們的品格意志；對性格內(nèi)向的孩子，我用愛心、耐心鑄成一把鑰匙，尋找他的自信，打開她心靈的窗戶；對生病的孩子，我更是少不了關(guān)懷、探望……記得我班有個性格非常內(nèi)向的孩子劉瓔慧，剛來幼兒園時，什么都不知，什么都不會，且樣樣沒興趣，跟她說話，她永遠都是點頭、搖頭。三年來我時刻都在關(guān)注她，為了培養(yǎng)她的自信，我開始鼓勵她自己獨立做事，有時我心里確實會有點兒著急，但理智告訴我，對瓔慧，我必須具備“五心”：愛心、耐心、關(guān)心、信心、細心。時間一天天過去了，她終于有了轉(zhuǎn)機，她開始輕聲講話了，面對她每次小小的進步我都及時給予鼓勵，她對自己更有信心了，說話的語氣也壯了，現(xiàn)在的瓔慧活動時還常常舉手發(fā)言了!是什么力量使她轉(zhuǎn)變的呢?讓我大聲的告訴你們吧――那是愛的力量，教育的力量!

愛是責(zé)任范文5

關(guān)鍵詞：師德 學(xué)生 愛 責(zé)任

新時期的人民教師有兩層含義：第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。要做到這兩點，僅做一個傳授知識，解決學(xué)生疑難問題的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，還必須做一個關(guān)注學(xué)生精神成長、又能成為學(xué)生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是 “人師”的最重要的職業(yè)要求，而愛與責(zé)任則是師德的靈魂，是“人師”所必須具備的道德要求。

教師是太陽底下最偉大的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負著塑造人類靈魂的使命，關(guān)乎著祖國的未來。身為教師，德不厚，不足以樹人;學(xué)不高，不足以育人。為人師者，必先修其身。高尚的師德在于嚴于律己，身教勝于言教，沒有高尚的道德和情操又何以站到這三只講臺之上對學(xué)生侃侃而談呢？在汶川地震時丟下學(xué)生而自顧逃命的范跑跑，已經(jīng)受到了大眾的唾棄，就像白巖松所說：我們可以允許無知，但不能允許。

作為老師，自己的言行舉止深深影響著每一個學(xué)生，尤其是中學(xué)生具有很強的可塑性，他們認為老師的話就是真理，言聽計從，把老師作為自己效仿的對象，也就在這時，教師的一舉一動、一言一行、一思一想都會印在學(xué)生的腦子里，他們會不自覺地進行模仿。因此我們必須養(yǎng)成嚴謹?shù)纳钭黠L(fēng)，不論儀表風(fēng)范，還是內(nèi)在的道德修養(yǎng)，都要時刻感覺到有一雙雙眼睛在注視著我們。作為老師在工作和生活中要嚴格要求自己，以身作則，規(guī)范自己的言談舉止，保持健康愉悅的身心，營造積極向上的氛圍，給學(xué)生樹立良好的榜樣。由此可見，樹人必先樹己，學(xué)必先達，只有這樣才能培育出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。沒有愛就沒有教育，冰心老人曾說過：“情在左，愛在右，在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。”著名教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這不正是作為教師的一種大愛嗎？愛學(xué)生，就要面向全體學(xué)生，喜愛學(xué)生，尊重學(xué)生，師生在人格上面是平等的，尤其是對學(xué)困生我們要更多一份關(guān)愛。當一個教師發(fā)自肺腑地去愛他的學(xué)生時，他會收獲更多學(xué)生的愛。

上學(xué)時，會因為喜歡一個老師，而去模仿老師的筆跡;會因為喜歡一個老師的課程而去努力學(xué)習(xí)其所任課程。所以當我們面對著一張張?zhí)煺娴哪樋祝罡胸?zé)任的重大。學(xué)生們都希望得到老師的愛，他們覺得老師的肯定反映著自己在班集體的位置，因此他們對老師的愛十分重視，從老師的愛里也感受到班集體對他們的肯定和希望，從而引起他們對學(xué)習(xí)的信心和樂趣。相反，一個被老師嫌棄的學(xué)生，往往會感覺集體對他的拋棄，從而產(chǎn)生自卑心理，致使他們的思想、行為向著不利的方向轉(zhuǎn)化。

教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。“嚴”，即是對學(xué)生嚴格要求，常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害。”對學(xué)生不嚴格要求、嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。“慈”，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。

同樣，教師的職業(yè)特點決定了它崇高的責(zé)任感。所謂責(zé)任感就是個體對自己從事事業(yè)所負責(zé)任的意識。責(zé)任感也是成為優(yōu)秀教師的首要條件。教師的責(zé)任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。教師的責(zé)任重大，承擔(dān)著千百萬青少年的教育重任，每天重復(fù)著同樣的工作，工作雖平凡瑣碎卻連著千家萬戶的利益，更關(guān)乎著祖國的前途和民族的未來。教師只有具備了強烈的責(zé)任感與事業(yè)心，才會樂業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。

我在教學(xué)工作中總在想，當學(xué)生總在問你同一個問題時，我是否能不厭其煩地為他講解;當學(xué)生屢教不改時，我是否還有耐心繼續(xù)心平氣和地為他講道理？回答是肯定的。沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。自己也曾是學(xué)生，在青春期也叛逆，也給老師惹麻煩，甚至公開頂撞過老師，然而老師沒有嫌棄，甚至?xí)槟銌为氀a課;會為了你不明白的一個簡單問題放棄休息時間來講解。而今自己走上這三尺講臺時又怎能不繼續(xù)發(fā)揚這優(yōu)良傳統(tǒng)？又怎能忘記自己所擔(dān)負的責(zé)任和使命？

愛是責(zé)任范文6

一、為人師者，要有“愛滿天下”的博懷

教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質(zhì)的大事，是關(guān)系祖國未來的鑄魂工程。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的威信就是在與學(xué)生的交往中形成的，是教師與學(xué)生之間所形成的一種積極肯定的關(guān)系。師德的最高境界是“愛滿天下”，每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

教師要真正愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉悅的教育情境，把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進課堂，讓每個孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。

二、為人師者，要有強烈的肩負培養(yǎng)和教育學(xué)生成才的歷史責(zé)任感

花開的聲音，春知道！溫暖的感覺，心知道！學(xué)生的喜憂，我知道！在教師的素質(zhì)中，責(zé)任素質(zhì)起到核心和統(tǒng)領(lǐng)的作用。當代教師至少要面臨的三項主要責(zé)任是：崗位責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。

1.履行崗位責(zé)任

記住自己學(xué)生的名字，這是對教師最基本的責(zé)任要求，但可悲的是，現(xiàn)在越來越多的教師都記不住學(xué)生的名字，試想一下，學(xué)生的名字我們都不記得，我們怎么能夠做到了解學(xué)生，又怎么能得到學(xué)生內(nèi)心的認可。如果教師能夠叫出學(xué)生的名字，對學(xué)生而言，那種無形的激勵作用是十分巨大的。這就要求教師愛崗敬業(yè)完成本職工作外，站好教師的“崗”，就從記住學(xué)生的名字開始吧。

2.擔(dān)當社會責(zé)任

家長把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，當老師的就有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護好、培養(yǎng)好。要以學(xué)生的成長為己任，要時刻提醒自己：教師是學(xué)生的榜樣、模范，自己的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響；要以家長的信任為己任，學(xué)校的生命力是以家長的信任為前提的。我們學(xué)校就提出“讓家長放心、稱心、安心”的宗旨，也正是擔(dān)當社會責(zé)任的體現(xiàn)。

3.肩負國家責(zé)任

《中華人民共和國教師法》中對教師的責(zé)任有明確的使命要求：教師要具有“教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”。“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”，一個孩子是一個家庭的希望，億萬個孩子就是我們中華民族的希望。“天下興亡，教師有責(zé)”，我們的教師只有從對國家、對民族負責(zé)的高度去認識，教育才能真正適應(yīng)時代前進的要求，跟上世界變革的潮流。

三、為人師者，要用高尚的奉獻精神去感染、影響和教育每一個學(xué)生

“花有萬般紅，人各有不同。”我們要用一顆寬容的心看待每一個學(xué)生,不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而高看或歧視某些學(xué)生。能給人以示范，給人以熱情，給人以動力！筆者認為，樹立和培養(yǎng)高尚的師德就要從以下幾個方面下工夫：

1.要用科學(xué)的世界觀和方法論來指導(dǎo)和幫助自己理解師德要求的深刻意義

教師不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識，而應(yīng)主動地進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新、最實用的知識傳授給學(xué)生，從而提高師德修養(yǎng)的自覺性。

2.教師的品德完善不能脫離社會，必須向先進模范學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)他們的先進事跡，總結(jié)和提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們在教書育人方面的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進的教學(xué)理念與思想；“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”，教師也可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。

3.教師還必須積極參加社會實踐

從事職業(yè)教育的教師必須具備較強的實踐能力，這也是素質(zhì)教育的一個重點。把自己的工作、生活與整個社會的大舞系起來，認識職業(yè)價值，提高職業(yè)道德意識。由教學(xué)一面手，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚６嗄堋钡膹?fù)合型的專家教師。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，德,不再是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)、一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每一位教師的自我修養(yǎng)！