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這樣的我范文1
一個(gè)我,是外向,勇敢,有主見的人;另一個(gè)我是內(nèi)向,膽小,無知的人。哪個(gè)才是真實(shí)的我呢?
曾經(jīng)有一天,我思考過。外向,勇敢,有主見的人才惹人喜歡,才會有人愿意和他做朋友,所以我想成為這樣的人。
真的,我很努力。但是膽小、懦弱、無知好象是我的影子,脫離不了。遇到某事時(shí),我選擇了逃避,我退縮了,我膽怯了...這樣的我,真的好讓人討厭。
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
我,讓人感到厭煩嗎?
.................?
經(jīng)常反復(fù)的這樣問自己。
心、真的找不到方向了;我、迷失了...
朋友們都說喜歡我,我很開心...因?yàn)橛羞@些朋友,讓我的生活有聲有色,真的好謝謝你們...有你們這些朋友,是我的榮幸。
這樣的我范文2
只有在‘折騰’中，你才能找到你想要的，以及真正適合你的。”
在家里，我常常被老爸老媽埋怨：你這個(gè)人怎么這么愛折騰，就不能老老實(shí)實(shí)做一件事情嗎？論及原因，可能是我興趣廣泛，什么事情都忍不住要去試試。
我曾經(jīng)想當(dāng)舞蹈家，于是在青少年宮學(xué)了3年中國舞。好不容易熬過艱難的基本功階段，我卻又突然迷上了服裝設(shè)計(jì)，羨慕那些能給明星設(shè)計(jì)出漂亮衣服的大設(shè)計(jì)師們。于是，我一個(gè)人跑到圖書館借了好多服裝設(shè)計(jì)的專業(yè)書籍，在白紙上依瓢畫葫蘆地劃線構(gòu)圖，最后誕生了一堆被我老爸戲謔為“智商高于50的人不會穿這個(gè)上街”的奇裝異服。當(dāng)那些承載著我奇特設(shè)計(jì)的稿紙被收廢品的大叔歡歡喜喜搬上車的時(shí)候，我又告訴老爸老媽：“我要打籃球！我周末要去打球！”老媽按捺不住了：“你能不能別老是這么折騰？看看你，學(xué)過多少東西！舞蹈、游泳、畫畫，哪一樣堅(jiān)持下來了？現(xiàn)在能不能定定心，把心思放在學(xué)習(xí)上？！”
初中畢業(yè)的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，我被保送到了市里最好的高中，開始了循規(guī)蹈矩的高中生活，但這并不意味著我停止了對那些新奇愛好的嘗試。高一時(shí)，我想過要當(dāng)一名醫(yī)生，于是，我常常追在生物老師的身后問各種問題；我想過當(dāng)一名歷史學(xué)家，甚至計(jì)劃著要在暑假去敦煌做研究；我還想過要組建一支校女子籃球隊(duì)……到了高二，我的興趣點(diǎn)又轉(zhuǎn)移了――成為一名漫畫家。我從小就喜歡看漫畫，崇拜漫畫家，尤其鐘愛《洛奇花園》的作者NOCA。NOCA是著名的少女漫畫家，同時(shí)也是中山大學(xué)的學(xué)霸。畫畫好、讀書棒，是我的偶像！或許是受到NOCA的影響，我覺得既當(dāng)學(xué)霸又做漫畫家非常酷。
但爸媽堅(jiān)決反對：“還是用功把書讀好才對。”老媽尤為強(qiáng)烈：“你之前喜歡這個(gè)喜歡那個(gè)，折騰了這么長時(shí)間，都沒啥結(jié)果。現(xiàn)在你又要學(xué)漫畫，你現(xiàn)在可是高二啊，不讀書畫漫畫有什么用？”這一刻，我猶豫了。我是不是該聽從老爸老媽的意見呢――好好學(xué)習(xí)，天天向上，爭取考個(gè)好大學(xué)，選個(gè)好專業(yè)，找個(gè)好工作……但這又讓我頗為無奈，我感到我的人生軌跡好像已經(jīng)被“鋪設(shè)”好了：3年以后應(yīng)該做什么，5年以后應(yīng)該做什么，10年以后應(yīng)該做什么……這些讓我覺得非常無趣，但好像又無能為力。
一個(gè)偶然的機(jī)會，我在美術(shù)教室遇見了隔壁班的女生，她正在練習(xí)書法，一問才知道，她準(zhǔn)備報(bào)考中國美術(shù)學(xué)院的書法專業(yè)。看著她能夠“正大光明”地在美術(shù)教室做自己想做的事，我別提有多羨慕了。她對我說：“假如你真心喜歡，就應(yīng)該去學(xué)畫漫畫。”那句話對我產(chǎn)生了很大觸動，我突然發(fā)現(xiàn)，眼前這條道路，雖然有許許多多的路口，可是總有你偏愛的，而且每條路之間似乎也并不是互相阻礙的。正是在那一刻，我暗暗下了決心：我要學(xué)畫漫畫，我要做漫畫家。
于是，我開始把更多的時(shí)間花在畫畫上面。學(xué)習(xí)之余，幾乎所有時(shí)間，我都待在美術(shù)教室畫畫。美術(shù)教室里總有各種藝考生，寫書法的，畫素描的……有了“戰(zhàn)友”以后，我便不再覺得是“孤軍奮戰(zhàn)”了。那段日子我覺得自己的生活極其充實(shí)、極其快樂――我的能力終于適得其所了。
可是，父母并沒有輕易同意我的“轉(zhuǎn)型”。他們聽到我的選擇后感到很震驚，也很失望，覺得我“對自己很不負(fù)責(zé)任”。尤其是當(dāng)他們得知我還自己聯(lián)系了備考的畫室，找了美術(shù)老師，更加認(rèn)為我是在“玩火”。父母苦口婆心地勸了我很久，甚至還打電話給我的班主任，希望他能讓我“回心轉(zhuǎn)意”。可是班主任卻告訴我：“我不勸你放棄，如果做漫畫家真的是你的選擇，那你就應(yīng)該堅(jiān)持下去。放心，你父母那邊我會幫你去解釋的。”或許是因?yàn)槲宜憩F(xiàn)出的決心，或許是因?yàn)榘嘀魅蔚膭窠猓改嘎亟邮芰宋业倪x擇。
事實(shí)證明，當(dāng)我與真正喜歡并且適合自己的興趣點(diǎn)相遇，就會產(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”――現(xiàn)在我如愿以償?shù)卦谡憬髮W(xué)藝術(shù)系學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我還在堅(jiān)持塑造自己的多種可能性：未來是去當(dāng)漫畫家，還是設(shè)計(jì)師……擺在我眼前的選擇還有很多。我的畫風(fēng)也沒有確定――很多風(fēng)格我都很喜歡。但我并不因此而害怕，因?yàn)槲抑溃松枰粩唷罢垓v”，只有在“折騰”中，才能確定你想要的，找到真正適合你的。
誰規(guī)定了興趣與興趣不能兼容？
@溫洪柔：如果真心喜歡，請不要放棄。向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，不覺得很孬嗎？
@戴勝祥：全面發(fā)展并不意味著沒有突出的優(yōu)點(diǎn)，只要你尊重并堅(jiān)持自己的愛好，你絕對會是舞臺上的亮點(diǎn)。
@飛翔的企鵝：很多人之所以畢生庸碌，就是因?yàn)樗麄冊缭绶艞壛烁鞣N興趣，自然而然就“關(guān)閉”了很多可能性。
只有懂得取舍，才能擁有未來！
@弗蘭克：我們自然都期望自己能觸類旁通、無所不能，但興趣太多，又不知道如何選擇，最后可能是“竹籃打水一場空”。
@詹姆斯：很多人之所以成功，就是因?yàn)樗麄儭耙簧蛔鲆患隆薄Ｈ说囊簧鷺O其有限，深入一個(gè)領(lǐng)域才是上上策。
這樣的我范文3
我喜歡走路時(shí)，望著腳下的地，而不是仰著頭，因?yàn)槲也皇球湴恋目兹福驗(yàn)槲腋矚g腳踏實(shí)地。
我喜歡在大清早拿著英語書放聲朗讀，也喜歡在午夜時(shí)分看看小說，聽聽文學(xué)唱歌的聲音。
我喜歡拿著一大堆的武裝片整天整天看個(gè)沒完，也喜歡一遍一遍地重復(fù)那些經(jīng)典的動畫。
我喜歡四處去吃各地的小吃，不去管它的苦、辣、酸、甜，也不去理會吃了之后是會拉肚子，還是長痘痘。
我喜歡在自己高興的時(shí)候，用筆記下我的快樂，也喜歡在自己難過的時(shí)候，用歌唱自己的憂傷。
我喜歡在空閑的時(shí)候，放放松松地大睡一場，躺在我那張軟軟綿綿的床上，與周公聊上一天。
我喜歡聽那些動人的歌曲，雖然大多數(shù)總是那么傷感，但卻那么完美，那么刻骨銘心。
這樣的我范文4
同樣，這也不意味著，我們在閱讀《朗讀者》時(shí)，極容易想到另一部名著：列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》，就粗暴地認(rèn)定是對后者的模仿。盡管他們的情節(jié)有著相似之處。聶赫留朵夫公爵作為陪審員，參加莫斯科地方法院一個(gè)命案的審理，不料，卻發(fā)現(xiàn)被告是他青年時(shí)代熱戀過的卡秋莎。卡秋莎的墮落成為他的一面鏡子，照見他當(dāng)年始亂終棄的惡，他的良心受到了深深的譴責(zé)。最后聶赫留朵夫公爵在營救卡秋莎的努力失敗后，作出了隨她去西伯利亞的決定。值得我們注意的是《復(fù)活》的卷首引言，那些來自《馬太福音》、《約翰福音》的句子：“那時(shí)彼得進(jìn)前來，對耶穌說：‘主啊，我弟兄得罪我，我當(dāng)饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？’ 耶穌說：‘我對你說，不是到七次，乃是到七十個(gè)七次’”， “為什么看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢”，“……你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她”。托爾斯泰思想中有著濃厚的東正教色彩。聶赫留朵夫與其說是人性的復(fù)活，不如說是被上帝的召喚所激活。從這個(gè)角度上說，《朗讀者》不僅不是模仿《復(fù)活》的，而且《朗讀者》是反《復(fù)活》的。
因?yàn)椋敕穸ㄋ辛Γ匾冉栌盟@個(gè)中介。就是說，與《復(fù)活》某些雷同也許是作家的刻意而為。一段畸戀發(fā)生在一個(gè)恰逢青春期的懵懂少年和比他大很多的成年女人之間，多年以后，成為法律系大學(xué)生的男孩與這個(gè)女人重逢的地點(diǎn)是在法庭上。他得知這個(gè)曾經(jīng)在一段時(shí)間與他隨時(shí)隨地地、不厭其煩地聽他朗讀的女人，竟然是一個(gè)納粹。于是，一場審判開始了。
“挑選人犯是怎么樣進(jìn)行的？”
漢娜描述了當(dāng)時(shí)的情況：他們決定在所管轄的六個(gè)小組中，每小組各抽十名。但是，又不能絕對平均，因?yàn)橛械男〗M病人多些，有的則少些。病人多些就少抽，少些的則多抽。然后，全體當(dāng)班看守一起決定誰應(yīng)該送到奧斯維辛去。
……
“您是否知道，你們是把囚犯送往死亡？”
……
“我曾……我以為，那么，要是您的話，您怎么做呢？”
這是多么有力的拷問！劉小楓在《苦難記憶――為奧斯維辛集中營解放四十五周年而作》一文中寫道：“奧斯維辛的罪惡不僅是西方人的恥辱，也是中國人的恥辱；奧斯維辛的不幸，不僅是西方人的不幸，也是中國人的不幸。因?yàn)椋侨祟惙赶碌淖飷海欢沂怯兄R的人犯下的罪惡；亦是人類所遭受的不幸，因而是屬所有人的不幸……”一千多年來，日爾曼人由出世到入世，猶太人由入世到出世，與我們中國人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”、“達(dá)”則“儒家”、“窮”則“道家”的文化運(yùn)勢如出一轍。施虐和受虐仿佛是我們文明走不出去的一個(gè)怪圈。然而，如果說施虐是一種罪，受虐又何嘗不是？戰(zhàn)爭也許不是我們每個(gè)人的，而文明卻肯定是我們每一個(gè)人的。漢娜不只是漢娜，漢娜是我們每一個(gè)人的一面鏡子。沒錯(cuò)，她作出了隱瞞。她隱瞞的不只是自己文盲的事實(shí)，她隱瞞的是我們文化中野蠻的成分。這份野蠻是施虐和受虐雙重意義上的。漢娜是替我們每個(gè)人作了隱瞞。當(dāng)我們試圖否認(rèn)這一點(diǎn)時(shí)，漢娜就有權(quán)力拿起一個(gè)法官的法錘。
“漆黑的過道口上的鐵格子門發(fā)出咯吱咯吱的響聲。……比賽場上出現(xiàn)了許多披著獸皮活像森林神一樣的人群，……跑到場地中央便一批接一批地跪下來，把雙手高高地舉起。……這時(shí)，突然發(fā)生一件出人意料的事情，這些披著毛茸茸的獸皮的人竟然放開嗓子唱起了贊美歌。”（顯克微支《你往何處去》）
“一開始，尖塔燃燒起來，接著蔓延到了屋頂，然后教堂的屋梁烈焰滾滾，終于坍塌到了教堂的大廳，里面的一排排的椅子立刻起火燃燒。沉重的大門紋絲不動。被告完全可以將大門打開，可是，她們沒有那么做，就這樣，鎖在教堂里的婦女全都給燒死了。”（《朗讀者》）
波蘭作家顯克微支創(chuàng)作于1896年的長篇?dú)v史小說、描寫公元1世紀(jì)羅馬暴君尼羅迫害基督教徒故事的《你往何處去》，與《朗讀者》描述的場景何其相似，何其具有延續(xù)性，稍不注意，就會誤以為是同一場災(zāi)難。可惜的是，它們卻不是。不僅僅是時(shí)間相距一千八百年，身份的轉(zhuǎn)換更是它最大的不同之處：受難者變成了施暴者。我們不禁要問：這還是 “寬恕所有人” 到“不是到七次，乃是到七十個(gè)七次”的那些人嗎？在時(shí)間的長流中，這種轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的呢？《朗讀者》的描述是多么耐人尋味呀！她們在燒死自己的犯人的同時(shí)，燒毀了自己的教堂。這就是苦吟派作品的魅力。
“他有時(shí)覺得腦子里好像燃起一團(tuán)火焰，這火焰會把它燒死，會把它炸裂。他不理解眼前發(fā)生的一切：為什么基督、這么大慈大悲的上帝不來拯救自己的信徒？為什么帕拉丁宮骯臟的墻壁沒有陷塌到地下城去？……”（顯克微支《你往何處去》）
讀著這樣的文字，真讓人不寒而栗。這些受到迫害后選擇殉道的羅馬早期基督徒口中發(fā)出的悲愴之語，呼喚著大慈大悲精神的同時(shí)也召喚著惡的種子。我們知道：這個(gè)從猶太教生長出來的宗教，在它經(jīng)過了很長的一段時(shí)間的苦難歷程，逐漸從弱到小，從弱到強(qiáng)，最后在它形成了一個(gè)西方的主流后，轉(zhuǎn)而成為一個(gè)跟猶太人直接對立的、帶有很強(qiáng)烈的反猶太色彩、排猶太色彩的一個(gè)宗教。日爾曼人和猶太人都認(rèn)定自己是上帝的選民。他們都承認(rèn)同一個(gè)上帝，卻一個(gè)要把另一個(gè)送進(jìn)焚尸爐，于是戰(zhàn)爭發(fā)生了，這真是一種“名詞之爭。”
“為什么你們不開門？” ……
“我們就是不能讓她們給跑了，我們對她們有責(zé)任……我是說，我們一直在看守她們，在營里，在路上，這才是關(guān)鍵。我們不得不看著她們，不讓她們跑掉。”
……于是，她又只好轉(zhuǎn)向法官：“要是您的話，您咋辦？”（《朗讀者》）
漢娜是無辜的，她有權(quán)拷問法官，有權(quán)拷問我們的文明。因?yàn)槲覀兊奈拿鞲嬖V她，她是在履行自己的職責(zé)。在那個(gè)話語系統(tǒng)中，她們所從事的工作都是天職。上帝應(yīng)許的唯一生存方式：一個(gè)人日常的世俗活動具有著宗教意義，甚至是個(gè)人道德活動所能采取的最高形式。一個(gè)士兵不必出于基督教仁愛的教義對本身的職業(yè)產(chǎn)生懷疑。他可以欣慰地得知他所從事的是一個(gè)正當(dāng)而神圣的職業(yè)，天職的神圣性和世俗性分別對應(yīng)一個(gè)士兵的基督徒和士兵身份。在《新教倫理與資本主義精神》中，韋伯對之的評論是：“一個(gè)人對天職負(fù)有責(zé)任乃是資產(chǎn)階級文化的社會倫理中最具代表性的東西，而且在某種意義上說，它是資產(chǎn)階級文化的根本基礎(chǔ)。”當(dāng)馬丁?路德對著眾多在現(xiàn)世從事各種職業(yè)的教徒說出上述這樣布道的話時(shí)，他也許恰恰忘了，在《約翰福音》里，耶穌被帶到羅馬總督府受審時(shí)，彼拉多問耶穌：“你是猶太人的王嗎?”耶穌回答說：“我的國不屬于這個(gè)世界；我的國若屬這世界，我的臣仆必要爭戰(zhàn)，使我不至于被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。”馬丁?路德的戰(zhàn)爭觀不得不建立在“俗世的權(quán)力與上帝的”這“兩個(gè)王國”論基礎(chǔ)上。然而愷撒王國的開始并非只是道成肉身，同時(shí)也必是與魔鬼簽訂契約。客體化（異化）對精神來說既是確證又是奴役。在此岸世界的最深處，惡的潛伏從來不曾消失，時(shí)刻在暗暗啃嚙著這個(gè)世界。
這一切，在《朗讀者》的前半部，在那個(gè)貌似超凡脫俗的愛情故事中，一切已經(jīng)悄然開始了。每一次，兩個(gè)人的前奏，是男孩給女人的朗讀，《愛米麗亞，迦洛蒂》、《陰謀與愛情》、《一個(gè)窩囊廢的生涯》、《戰(zhàn)爭與和平》，等等。在基督教，與“朗讀”相互契合的是“布道”、“祈禱”行為。
這樣的我范文5
這樣的我沒有出眾的外貌。沒有流行的雙眼皮，沒有挺直的希臘式的鼻子，沒有“O”字型的臉，沒有白嫩的肌膚（哼我這是健康膚色，黑中透紅嘛！）沒有紅潤的嘴唇，纖纖的玉手，高挑的身材，潔白整齊的牙齒。表面上大大咧咧毛手毛腳，讓自己像個(gè)男孩，因?yàn)檫@樣別人可以不注意我的外表。
這樣的我沒有IQ200以上的高智商頭腦，沒有優(yōu)異的成績（為此常常被我老媽的河?xùn)|獅吼嚇?biāo)缼浊X細(xì)胞）沒有一處特長（我學(xué)過寫毛筆字啦，畫畫啦，作文啦，但都因?yàn)橥祽兴砸皇聼o成應(yīng)當(dāng)自罰呵呵。）也沒有什么獨(dú)特的興趣愛好（以前有打乒乓球的興趣，但都因?yàn)槌瑺€的球技，別人都不跟我打，555咦怎么這么多的拍子仍過來，啊My God！！）
這樣的我沒有別人的溫文爾雅，細(xì)心謹(jǐn)慎（因此我的數(shù)學(xué)考試常常失分，計(jì)算題最慘了，英語也好不到哪去，常常被數(shù)學(xué)老師和班主任罵得個(gè)狗血淋頭無地自容，老師和同學(xué)的目光像無數(shù)把利劍，直的內(nèi)臟，刺得我喘不過氣來，哎呀不行啦快打120。）
這樣的我沒有高超的寫作水平。沒有豐富的詞匯，生動的語句，精彩的內(nèi)容（老是靠幾本破字典翻來翻去寫幾個(gè)詞語）更不懂得什么是創(chuàng)新哦（只會用創(chuàng)網(wǎng)來發(fā)發(fā)牢騷，把所有不愉快的事通通寫成文章發(fā)表出來，消磨消磨時(shí)間）當(dāng)然即使發(fā)表過文章也沒有變?yōu)榫A文章或被雜志采用，（說實(shí)話我的作文水平實(shí)在是太差了哦）不像我的同學(xué)考第一成了她的家常便飯，特長又多，作文水平一流。
這樣的我范文6
名詞解釋
秩序敏感期是寶寶對秩序極端敏感的一個(gè)非常重要和神秘的時(shí)期。在這一時(shí)期，寶寶對事物的秩序有強(qiáng)烈的需求，而寶寶會在這個(gè)過程中慢慢熟悉并適應(yīng)自己的生活起居習(xí)慣，這就是秩序感。
執(zhí)拗敏感期
1歲～3歲的孩子有著強(qiáng)烈的追求外在事物秩序化的欲望，對物品擺設(shè)的位置、動作發(fā)生的順序、人物的呈現(xiàn)等有著苛刻的要求，如果遭到挑戰(zhàn)就會感到不安、焦慮，甚至?xí)憩F(xiàn)出極端的激烈反應(yīng)。
完美敏感期
3歲～4歲的孩子對秩序的敏感會上升到對規(guī)則的要求：無論在什么地方，我遵守規(guī)則你也必須遵守規(guī)則，人人都要遵守規(guī)則，并且逐漸從服從規(guī)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟馨岩恍┥畛Ｒ?guī)內(nèi)化。
審美敏感期
5歲之后的孩子對秩序關(guān)系的感受越來越明確、越來越深入，會對時(shí)空秩序感和具有美感價(jià)值的秩序感即秩序美感特別關(guān)注。例如當(dāng)他們畫畫時(shí)，會注意結(jié)構(gòu)比例是否合理。
聽寶寶怎么說
CASE1
爸爸去幼兒園接圓圓回家，誰知快到家時(shí)圓圓忽然大哭著拉著爸爸往另一條路走：“我要回家，我要回家。”爸爸安慰她說這條路也能回家，可圓圓怎么也不肯消停。看著圓圓這樣，爸爸很生氣，最后只好帶著她重新走平常她走的那條路。寶寶心里話
圓圓：“雖然，我知道爸爸帶我走的路線也能回家。但是，爸爸突然改變路線，打亂了我的生活秩序，而突然面對陌生的環(huán)境我很害怕，所以我才會大哭大鬧，希望爸爸帶我找回之前熟悉的路線。”
耐心了解孩子的行為
面對孩子在秩序敏感期出現(xiàn)的種種看似不可理喻的行為，家長要試著去了解孩子行為背后的原因。
尊重孩子的秩序感
對于正處在秩序敏感期的孩子來說，只要物品離開了它們應(yīng)該在的位置，他就會很快發(fā)現(xiàn)，并且要求把物品回歸原位。
滿足孩子的秩序感
當(dāng)孩子看到某些物品放置無序時(shí)，他仿佛受到了某種刺激、某種指令，強(qiáng)烈地希望把物品回復(fù)原位。因此，當(dāng)孩子樂于去做一些關(guān)于秩序的事情時(shí)，家長不妨滿足他的這個(gè)需求。
為孩子提供有序的環(huán)境
對于處在秩序敏感期的孩子，家長還可以引導(dǎo)他們自己收拾玩具和日用品，這不僅能讓孩子養(yǎng)成整潔有序的習(xí)慣，還能使孩子獲得更完善的成長空間。
CASE2
媽媽收拾玩具時(shí)，4歲的天天跟在媽媽的身后，顯得煩躁不安。等媽媽一走，天天便重新弄亂玩具，嘴里還念念有詞：“不是這樣的，應(yīng)該這樣的…一”眼看自己辛辛苦苦收拾好的玩具又被弄得亂七八糟，媽媽幾乎火冒三丈。
寶寶心里話
天天：“我知道媽媽生氣了，但是我也很生氣的，我好不容易按著順序收拾好的玩具，媽媽怎么能不聲不響就弄亂了呢？其實(shí)，媽媽，我也有我的生活習(xí)慣和規(guī)則的。你應(yīng)該尊重我的想法，而不是改變我的想法。”
About飯桌
中國：孩子吃飯時(shí)，是媽媽最頭疼的事情。而為了讓孩子吃一頓飯，媽媽幾乎使出所有法寶，讓孩子邊看電視邊吃飯，甚至餐廳或者房間里玩起追趕游戲。
法國：吃飯時(shí)，法國媽媽會對孩子的行為進(jìn)行“限制”，和他們約定吃飯的時(shí)長以及規(guī)矩，如果哪個(gè)孩子大吵大鬧，不遵守飯桌規(guī)矩，法國媽媽就會對他進(jìn)行相應(yīng)的懲罰。
About睡覺
中國：中國孩子睡覺時(shí)一旦有什么動向，媽媽就馬上抱著孩子又是搖又是哄，折騰許久孩子才會入睡，甚至很多孩子都是在7、8歲才和爸爸媽媽分床睡。
法國：法國媽媽在孩子幾個(gè)月的時(shí)候，就開始訓(xùn)練讓孩子自己一個(gè)人睡覺了。特別是當(dāng)孩子長大后，法國媽媽就會給孩子規(guī)矩，例如睡覺前不可以看動畫片或者玩玩具等。
About零食
