前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了建筑裝飾設(shè)計范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
建筑裝飾設(shè)計范文1
【關(guān)鍵詞】建筑裝飾；裝飾設(shè)計；設(shè)計原則 ；探討
一、建筑裝飾設(shè)計的概念
建筑裝飾設(shè)計是指：設(shè)計師根據(jù)建筑物的所處環(huán)境、其使用性質(zhì)和行業(yè)的相關(guān)標準，綜合運用各種材料與技術(shù)工藝，創(chuàng)作出使用功能合理，便于學(xué)習(xí)、工作、生活和休息；整體具有藝術(shù)觀感，讓人看著覺得舒適、優(yōu)美、溫馨、心情愉悅地室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計。
二、建筑裝飾設(shè)計的意義
建筑裝飾設(shè)計的意義表現(xiàn)在以下這兩方面：①體現(xiàn)了物質(zhì)的使用功能。合理的應(yīng)用各種材料與技術(shù)工藝，裝飾的室內(nèi)外空間環(huán)境滿足了人們的各種生活條件，讓人們的物質(zhì)生活水準得以提高了。②滿足了人們精神品位的追求。實現(xiàn)了人們在環(huán)境方面精神審美形式的追求，營造出了不同情調(diào)內(nèi)涵的氛圍，有益于人們的身心健康。
三、建筑裝飾設(shè)計的原則
⑴要以整體的環(huán)境效果為主導(dǎo)，比如室內(nèi)設(shè)計：頂棚、墻面、基面三個空間層次共同組成室內(nèi)空間，三者必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一體現(xiàn)整體效果，但在協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上又必須要各具特色。
⑵對于室內(nèi)空間的設(shè)計效果，一般是下重上輕的原。所以頂面的裝飾在滿足適用美觀的同時要盡量完整簡捷，突出重點，造型應(yīng)具有輕與藝術(shù)感。
⑶頂面裝飾不能只談造型而不考慮安全性，一定要確保頂面結(jié)構(gòu)的安全性能，任何裝飾設(shè)計，前提都必須要在功能安全的情況下進行。
①平整式頂棚的裝飾。平整式頂棚構(gòu)造簡單，便于裝飾，一般教室、辦公室、醫(yī)院、展覽廳等會選用這種頂棚，它的裝飾主就就是靠頂面的形狀與燈具進行有機配置來形成。
②凹凸式頂棚的裝飾。凹凸式頂棚立體感強，可謂是造型華美富麗，通常舞廳、餐廳、門廳等會采用這種頂棚，在裝飾時必須考慮各凹凸層的主次與高差關(guān)系，不宜有太多變化，要體現(xiàn)其自身節(jié)奏韻律感與整體空間的藝術(shù)感。
③懸吊式頂棚的裝飾。這種頂棚的裝飾要么是為了滿足聲學(xué)與照明方面的要求，要么是為了追求某種特殊的裝飾效果。一般只有體育館、電影院等會選用，不過近年來有些餐廳與酒吧用這種形式的頂棚。
④井格式頂棚裝飾。井格式頂棚樸實大方，節(jié)奏感強，是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁主次交錯以及井字形狀的關(guān)系，再配上燈具與石膏花飾圖案裝飾的一種頂棚。
⑤玻璃頂棚裝飾。在現(xiàn)代很多大型公共建筑的門廳與中廳中常可見到這種頂棚，其主要是滿足了大空間采光與室內(nèi)綠化要求，通常有圓頂形、錐形和折線形三種形勢。
四、裝飾設(shè)計的要素
⑴空間的協(xié)調(diào)。空間協(xié)調(diào)讓人感覺舒服、安逸、并很美是設(shè)計的根本與追求，作為設(shè)計師更要勇于創(chuàng)新，要勇于結(jié)合各地的各種習(xí)俗與風(fēng)格設(shè)計出空間的獨特感，而不要拘泥于一成不變的空間形象。
⑵色彩搭配要協(xié)調(diào)。一個環(huán)境中的色彩不僅僅是給人直接的視覺感觀，還能表達各種意境，影響到人地情緒、讓人產(chǎn)生心理變化。一個好的裝飾設(shè)計，色彩的搭配必須要協(xié)調(diào)，必須要適合主題環(huán)境，符合功能要求，又讓人覺得身心愉悅、舒適。在進行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師在色彩的搭配上要遵尋一般的色彩搭配規(guī)律，但也要隨著時代審美觀的變化去不斷的創(chuàng)新。
⑶對于光影的要求。人類脫離不了大自然的美景，脫離不了陽光，沒有陽光的空間哪怕再明亮，也會給人以陰暗的感覺。在設(shè)計時對于光影的要求一定是要重視的，光影的設(shè)計可以影響整個室內(nèi)設(shè)計。
⑷空間里面各種固定物件的裝飾。裝飾是在建筑毛坯的基礎(chǔ)上進行的，一個室內(nèi)空間中不可或缺的建筑構(gòu)件，比如柱子、地面、墻面、梁等，是必須要結(jié)合他們的功能去加以裝飾。如何充分運用各種裝飾材料，使得建筑毛坯獲得不同風(fēng)格的藝術(shù)效果，甚至可以展現(xiàn)與代表不同地方的歷史文化是設(shè)計師所追求的。
⑸陳設(shè)軟裝的裝飾設(shè)計。室內(nèi)的家具、各種擺件、地毯、窗簾、壁畫等都稱之為室內(nèi)陳設(shè)軟裝。室內(nèi)的陳設(shè)軟裝不僅起著裝飾作用，還有其不可替代的實用功能。室內(nèi)軟裝的裝飾效果極強，材料多種多樣，可營造和變換各種不同格調(diào)的裝飾風(fēng)格，是設(shè)計師發(fā)揮能力的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。設(shè)計師要結(jié)合實用與裝飾效果，使整個室內(nèi)空間讓人住著舒適、方便，又富有個性。
⑹空間綠化要素。一個室內(nèi)設(shè)計中不能忽視了綠化，綠化不僅僅是一個裝飾，也是改善室內(nèi)環(huán)境的一個手段，還是業(yè)主陶冶情超的一種方式。室內(nèi)養(yǎng)花栽木，不僅構(gòu)筑人和自然的共生的環(huán)境空間，還擴大了室內(nèi)空間感。
五、建筑裝飾的發(fā)展
建筑裝飾中的空間造型、墻面、地面、照明與建筑結(jié)構(gòu)處的各種藝術(shù)處理，是依附于建筑實體；而像家具、燈具、窗簾、裝飾擺件、電器、衛(wèi)生器皿、櫥柜等是依托于建筑實體的。托于建筑實體的相對來說移動或更換比較自由，難度不大，而依附于建筑實體不好更換，如果更換容易破壞建筑結(jié)構(gòu)。裝飾能改善空間環(huán)境，即通過裝飾裝修，使空間更加美化，通過室內(nèi)家具、陳設(shè)品的設(shè)計擺放，可以創(chuàng)造一種家的氛圍，讓人覺得溫馨。裝飾可以說是歷史悠久了，每一代人都在追求，早在古埃及，人們就懂得用各種色彩與各種飾物把自己的居室布置得鮮艷亮麗；在公元四世紀時，基督教堂內(nèi)就出現(xiàn)了拜占庭藝術(shù)裝飾；在十二世紀后期，歐洲哥特式教堂又出現(xiàn)了玻璃鑲嵌畫裝飾；再到十七 世紀時，凡爾賽宮的內(nèi)部裝飾體現(xiàn)出了法國曾盛行的豪華氣派，莊嚴典雅，極致的顯示出皇族的高貴的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格裝飾；而中國的古代裝飾風(fēng)格是以色彩豐富大膽、紋飾雕刻華美、家具古樸典雅形成了獨特的中式風(fēng)格聞名于世界，中國古代的殿式建筑中，講究雕梁畫棟并且用色鮮明，用莊重又嚴肅的對稱式格局擺放家具與陳設(shè)品，這種風(fēng)格淋漓盡致地展現(xiàn)了富麗堂皇地皇家氣派；而對于官員文人的宅院，為展現(xiàn)含蓄而高雅的境界，一般都喜歡用色調(diào)沉著單一的古玩、古樸的家具與淡雅地水墨字畫來裝飾室內(nèi)環(huán)境；到現(xiàn)代的中國室內(nèi)裝飾設(shè)計與古代有很大的不同了，現(xiàn)在裝飾設(shè)計強調(diào)人性化，以人為中心。可以大致的分為以下兩種方向：一種是注重使用功能，如科學(xué)地通風(fēng)、采光、色彩選擇等，追求舒適性和實用性；另一種是要求展現(xiàn)與眾不同的個性化設(shè)計，顯于出個人的風(fēng)格與自己獨特新穎的審美特點。
六、結(jié)束語
裝飾設(shè)計就是為了滿足人們的對生活工作環(huán)境的基木需求與精神享受。所以設(shè)計應(yīng)該將藝術(shù)、科學(xué)與生活整體性結(jié)合，把功能、形式與技術(shù)進行協(xié)調(diào)，創(chuàng)造人性化的生活環(huán)境作為最終的目標。建筑裝飾設(shè)計是對于知識的綜合性要求很高，需要對工程學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種的學(xué)科知識都有所了解，所以設(shè)計師要不斷去豐富自己的知識，了解時代的審美特征、地域的風(fēng)俗文化以及新材料、新技術(shù)的使用與可行性，然后結(jié)合自己的知識與靈感，設(shè)計出一個個既有藝術(shù)感染力又能滿足人們生活工作需要地功能的作品。
參考文獻 ：
[1]謝浩，對建筑裝飾設(shè)計理念及方法的思辨，住宅科技，2011，08.
[2]錢景，淺析建筑裝飾設(shè)計發(fā)展趨勢，中小企業(yè)管理與科技，2013，08.
[3]楊俊峰.房屋建筑裝飾節(jié)能施工工藝技術(shù)要點分析[J].城市建設(shè)理論研究，2013，（21）：45-47.
[4]陳秀英.建筑裝飾設(shè)計施工與節(jié)能的探討[J].中國新技術(shù)新產(chǎn)品，2013（11）：197-198.
建筑裝飾設(shè)計范文2
現(xiàn)代建筑的裝飾設(shè)計除了作為建筑設(shè)計的總要環(huán)節(jié)之外，還被看作是重要的精神文明，影響著建筑使用者的生活與工作的心情，代表了城市的整體精神文明等等。但是，由于我國的建筑裝飾設(shè)計起步較晚，發(fā)展速度也較慢，面對這一現(xiàn)象，建筑設(shè)計行業(yè)應(yīng)該總結(jié)過去失敗的經(jīng)驗，找尋新的出路。
（一）建筑的裝飾設(shè)計必須遵循以人為本的原則建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展目的是為了讓建筑物使用者可以生活、工作地更舒適，所以建筑裝飾設(shè)計必須遵循以人為本的原則。而不能出現(xiàn)，設(shè)計者為了達成個人的設(shè)計理念，而忽略建筑使用者的感官要求。必須從使用者的聽覺、觸覺、視覺、味覺等方面考慮。比如說：臥室的裝飾設(shè)計一定要符合人類舒適睡眠的特點，其整體風(fēng)格與色調(diào)安排一定要讓房主覺得賞心悅目，其在使用裝飾材料時，應(yīng)該考慮到隔音性能，以及是否具備有害物質(zhì)。這些問題的考慮才能確保，臥室的裝飾設(shè)計符合人類睡眠環(huán)境。所以，建筑裝飾設(shè)計一定要以人為本，確保為人們提供一個舒適輕松的環(huán)境。
（二）注重與民族文化的有效結(jié)合建筑裝飾設(shè)計代表了當(dāng)代人的文化層次與方向，但是隨著全世界各地文化的交流不斷加強，很多人崇洋，采用的建筑裝飾設(shè)計理念偏向于歐美地區(qū)、東南亞地區(qū)等等。如果人們長期處于這樣的環(huán)境中，時間一久，就會受到他國文化與風(fēng)俗的影響，漸漸淡忘自身民族文化與精神文明。所以，在安排建筑裝飾設(shè)計時，應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，主要結(jié)合民族文化，確保我國的文化不被蠶食，同時，建筑裝飾設(shè)計還是一個民族文化傳承的重要承載者，在世界建筑行業(yè)內(nèi)代表了中國的建筑優(yōu)越性、地域性特點，還體現(xiàn)了中國的深厚的歷史、民族文化。
（三）根據(jù)建筑使用者，選擇合理的裝飾設(shè)計由于建筑物的裝飾設(shè)計風(fēng)格應(yīng)該符合建筑用途。比如說，商場作為銷售商品的重要建筑物，其裝修特點應(yīng)該體現(xiàn)在燈飾上面，因為燈光對于陳設(shè)商品的影響較大；幼兒園作為年幼孩子的學(xué)習(xí)場所，應(yīng)該根據(jù)孩童的特征，安排可愛、鮮艷的裝飾設(shè)計，所以裝飾設(shè)計材料還應(yīng)該達到規(guī)定標準。除此之外，不同住宅的房主不同，裝飾設(shè)計人員應(yīng)該學(xué)會根據(jù)房主的性格、工作、家庭成員等因素，綜合考慮，住宅不同房間的設(shè)計風(fēng)格。然后將設(shè)計方案提供給房主考慮。由于建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑裝飾設(shè)計業(yè)的競爭壓力不斷加大，所以，合理的設(shè)計時拿下裝飾設(shè)計合同的重要參考因素。這就要求，建筑裝飾設(shè)計人員能夠根據(jù)不同使用者安排不同風(fēng)格特點的建筑裝飾設(shè)計方案。
建筑裝飾設(shè)計范文3
【關(guān)鍵詞】建筑裝設(shè)；藝術(shù)設(shè)計；陳設(shè)
引言
建筑藝術(shù)設(shè)計的陳設(shè)是較為重要的，依據(jù)建筑裝飾藝術(shù)特點進行具體分析和研究，確定建筑藝術(shù)審美效果，提高建筑藝術(shù)的個性化追求，確保建筑設(shè)計陳設(shè)的有效性和使用觀賞性效果。建筑陳設(shè)的裝飾設(shè)計可以有效的提高人們對于室內(nèi)裝飾氛圍的感受，渲染具有良好藝術(shù)氣氛的效果，提高建筑主人的設(shè)計品質(zhì)需求，保證建筑裝飾設(shè)計的藝術(shù)效果，實現(xiàn)了細節(jié)性的建筑裝飾設(shè)計作用。
一 陳設(shè)設(shè)計裝飾性
建筑的陳設(shè)設(shè)計是按照建筑裝飾設(shè)計標準，確定裝飾設(shè)計的審美標準，依據(jù)建筑外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境，對建筑裝飾環(huán)境進行細致的工藝分析，確定建筑裝飾品質(zhì)，提高裝飾設(shè)計高品質(zhì)效果，保證藝術(shù)環(huán)境的營造效果。室內(nèi)陳設(shè)的擺放具有多樣性和靈活性，可以根據(jù)建筑設(shè)計的空間范圍，軟裝與硬裝的不同類別進行區(qū)分，確定建筑裝設(shè)設(shè)計的基礎(chǔ)基調(diào)，完善陳設(shè)設(shè)計品質(zhì)，提高陳設(shè)設(shè)計觀賞效果。以營造良好環(huán)境的目標，布設(shè)植物、景觀、燈具、家具，紡織物等等。從建筑裝飾設(shè)計中對大型的裝飾位置進行固定，提高裝飾美化環(huán)境效果，確保裝飾美化環(huán)境適合性效果，提升建筑裝飾構(gòu)圖的空間感，保證環(huán)境的合理性和有效性。
二 藝術(shù)設(shè)計裝飾的作用
1 提升建筑室內(nèi)裝飾效果
為了有效的提升建筑室內(nèi)裝飾效果，改善裝飾環(huán)境，提升室內(nèi)和諧的效果，建筑裝飾往往依據(jù)建筑建造設(shè)計的目的進行劃分處理。例如，對于會議建筑廳一般會選用較高的頂棚吊頂，字畫、大型盆景裝飾進行輔助組合，同時配備古典家具，營造合理的藝術(shù)氛圍環(huán)境，提高藝術(shù)環(huán)境的氛圍，加強人文歷史文化的裝飾宣傳，烘托出適宜會議的室內(nèi)裝飾效果。我國的人民大會堂，以不同風(fēng)格的文化歷史進行分配區(qū)別，設(shè)定人文歷史文化廳，配合古典環(huán)境，營造出中國傳統(tǒng)文化特色，提升人們對于中國文化的認識作用。
2 藝術(shù)品的室內(nèi)裝飾強化
藝術(shù)品可以有效的增加室內(nèi)裝飾效果，是體現(xiàn)主人生活藝術(shù)修養(yǎng)、情趣的較好體現(xiàn)作用。例如，在客廳布設(shè)瓷器、水墨畫、油畫，為室內(nèi)增加合理的布局，提高室內(nèi)的靈活色彩效果，從而完善室內(nèi)氣氛烘托效果，體現(xiàn)出主人具有生活情趣的特色個性。
三 陳設(shè)裝飾的特征和類別
1 字畫裝飾
依據(jù)字畫的不同種類進行區(qū)分，分為國畫、油畫等，根據(jù)室內(nèi)裝飾風(fēng)格確定選用畫或字，通過布放字畫，體現(xiàn)室內(nèi)文化特色效果，完美改善室內(nèi)裝飾環(huán)境的效果，提顯主人的思想和審美特征。中國的歷史文化種類繁多，歷代名人墨客通過字畫表現(xiàn)形式抒發(fā)自身的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)出作者思想和追求。
2 陶瓷裝飾
中國是陶瓷古國，英文中的“China”也是以瓷器命名的。由此可見中國的瓷器在中國文化中是源遠流長的。陶瓷在室內(nèi)裝飾上應(yīng)用在方方面面，良好的可塑性提高了陶瓷的美感，實現(xiàn)了裝飾上的美化，保證了建筑裝飾主人可以在不同的風(fēng)格下有不同的個性體現(xiàn)。在室內(nèi)較為空曠而單調(diào)的部分放上一個瓷器，可以提升室內(nèi)的意境效果，提升人們的不同情調(diào)效果。
3 雕塑攝影裝飾
依據(jù)藝術(shù)設(shè)計的基本基調(diào)，根據(jù)室內(nèi)裝飾效果的需求，確定雕塑或攝影作品的擺放。雕塑中分為雕、塑、刻三種，根據(jù)不同風(fēng)格需求和表現(xiàn)，使用不同的材料，不用的處理方法。從使用材料商看具有牙雕、石雕、木雕、瓷雕等等，從形式上看具有透視雕刻、浮雕等，從室內(nèi)配合裝飾作用看具有主題形式的雕刻、功能商業(yè)形式的雕刻等等。總之，只要有需求，雕塑具有表現(xiàn)的意義，即實現(xiàn)了藝術(shù)建筑裝飾效果。而攝影作品是良好記錄色彩、物、人、事在某一時刻的靜態(tài)采集，是具有絢麗表現(xiàn)特點的裝飾效果。在室內(nèi)進行裝飾陳列表現(xiàn)，實現(xiàn)豐富色彩的效果完善，提高攝影作品的裝飾效果，體現(xiàn)主人對藝術(shù)設(shè)計的追求。
四 建筑裝飾內(nèi)部布置的基本要領(lǐng)
1 保證裝飾的統(tǒng)一
室內(nèi)裝飾的基本原則是提高裝飾的統(tǒng)一，不管是室內(nèi)裝飾的硬件還是軟件都需要統(tǒng)一的布局，確保整體設(shè)計的和諧效果。例如，在酒店、飯店等公共場合而言，根據(jù)其特殊特點和主要功能需求，需要裝飾為較適合休息娛樂的場合氛圍。對于具有地域特色的酒店賓館，可以設(shè)計出具有民族風(fēng)格特色的效果，提高人們在休息中感受當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)格的機會，同時可以增加商品銷售的裝飾場所，提高商品銷售的可能機會，保證更好的提高旅游宣傳效果，從而提高游客對于旅游產(chǎn)品的購買欲望。而對于居住性家庭的建筑裝飾，則需要按照主人的基本意愿和使用功能，選擇主人喜歡愛好的藝術(shù)品進行裝飾。
2 建筑裝飾內(nèi)部藝術(shù)的設(shè)計擺放
選擇合理的藝術(shù)品，合理的室內(nèi)布局后，就需要選擇較為合適的布局位置。根據(jù)室內(nèi)裝飾要求，將藝術(shù)品擺放在合理的位置，提高藝術(shù)效果。例如，在墻拐角處放置大小合理的、風(fēng)格相符的瓷器或雕刻作品，既可以提高室內(nèi)藝術(shù)效果，又可以保證室內(nèi)空間的和諧。
3 建筑裝飾內(nèi)部藝術(shù)布放色彩、品質(zhì)、形狀大小的確立
根據(jù)藝術(shù)品的制作工藝確定適宜不同建筑裝飾內(nèi)部布局的裝飾風(fēng)格。例如，建筑內(nèi)部裝飾以田園風(fēng)格為主，需要選取木質(zhì)、繪畫等藝術(shù)品，選擇清淡、甜雅、綠色的風(fēng)格情調(diào)，配合陽光的融合，實現(xiàn)建筑室內(nèi)裝飾的藝術(shù)效果。
結(jié)語
綜上所述，在建筑裝飾內(nèi)部設(shè)計布置擺放過程中，需要注重建筑室內(nèi)的環(huán)境氛圍選擇和設(shè)計， 保證建筑裝飾藝術(shù)品與室內(nèi)環(huán)境的統(tǒng)一效果，確保藝術(shù)品的品質(zhì)、材質(zhì)、特性、色彩等多項原則的統(tǒng)一，提升空間內(nèi)部的統(tǒng)一效果，實現(xiàn)錦上添花的效果，完成建筑內(nèi)部裝飾的目的作用，保證良好地布放可以為居住者帶來便捷、舒適、健康適宜的生活空間。
參考文獻：
[1] 田園、李大軍. 室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)與環(huán)境裝飾 [M]. 北京：清華大學(xué)出版社，2014：21-97.
建筑裝飾設(shè)計范文4
【關(guān)鍵詞】建筑裝飾；設(shè)計，趨向，高科技
【 abstract 】 not only in Chinese modern architectural decoration project design perfect content, improving environmental quality, and promote people life of the construction of spiritual civilization which has played a positive role, at the same time to solve production employment, drive the development of relevant industries, and promotes material civilization construction and other aspects are made brilliant achievement. This paper based on their own work reality, to the new time construction, decoration and design related problems and developing trend of the talk about their experiences.
【 key words 】 building decoration; Design, trend, high-tech
中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：
引言
貢布里希認為：裝飾藝術(shù)的興起是人的一種天性。當(dāng)人類文明發(fā)展到一定物化時期，在掌握了必要的技藝，會制造簡單的工具與器具的同時，裝飾就成為人類一種潛意識的需要和本質(zhì)的體現(xiàn)，裝飾就成為人類重要的設(shè)計現(xiàn)象。愛美是人類的天性，裝飾是人類表現(xiàn)思想意識、表現(xiàn)審美情趣的重要手段。人類在長期的制造與裝飾活動中積累了豐富的經(jīng)驗，形成特有的裝飾藝術(shù)，而裝飾藝術(shù)的產(chǎn)生為當(dāng)代設(shè)計文化的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，并促進了設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展。因此，可以把裝飾看成是設(shè)計師進入文化的一條通道。
一、建筑設(shè)計與裝飾藝術(shù)
建筑設(shè)計是人類起源較早的一項設(shè)計活動，建筑是經(jīng)濟、技術(shù)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等各種要素的綜臺體，作為一種設(shè)計文化，它具有時空性和地域性的特征，這種文化特征與社會的發(fā)展以及地域自然條件密切相關(guān)。不同地域、自然環(huán)境、地理條件等因素決定了建筑的形式，各種風(fēng)格形成了根植于自然環(huán)境的各種建筑文化，不同的民族、不同的社會意識形態(tài)及、經(jīng)濟發(fā)展狀況這種時空環(huán)境差異，造成了建筑文化的時空性和多元性。而裝飾正是在這樣的狀況下伴隨著設(shè)計活動而共生，裝飾活動是人類一種文化的體現(xiàn)，它體現(xiàn)了人的一種價值。
建筑裝飾藝術(shù)是在建筑設(shè)計的過程中結(jié)合建筑的造型、結(jié)構(gòu)對建筑的形體和空間進行美化，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)主要采用繪畫、雕塑、雕刻等表現(xiàn)形式，我們從世界各國的傳統(tǒng)建筑中都可以看到具有各民族特點，表現(xiàn)各民族文化的建筑裝飾。建筑是人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的綜合產(chǎn)物，建筑裝飾藝術(shù)在其中承擔(dān)了創(chuàng)造精神文明的重要使命。正如拉斯金提出的：“裝飾是建筑藝術(shù)的組成部分，建筑之所以被稱為藝術(shù)，被看成一種文化與建筑裝飾的參與有很大的關(guān)系。”
二、對新時期建筑裝飾設(shè)計的一點感想
中國現(xiàn)代建筑裝飾不僅在完善建筑工程設(shè)計內(nèi)容、提高人們生活環(huán)境質(zhì)量、推動精神文明建設(shè)起到了積極的作用，同時對解決生產(chǎn)就業(yè)、帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進物質(zhì)文明建設(shè)等多方面都取得了輝煌的成就。
中國現(xiàn)代建筑裝飾業(yè)同發(fā)達國家和地區(qū)相比，起步晚、差距大。在2l世紀我國的建筑裝飾業(yè)，將以怎樣的步伐邁進世紀的大門，這是從事本行業(yè)人員所關(guān)切的大事。認真總結(jié)發(fā)展歷史，思考未來策略是本行業(yè)面臨的歷史性抉擇。
2.1 以人為本，為大眾服務(wù)是中國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作的宗旨
現(xiàn)代建筑裝飾是直接服務(wù)于人們生活的工作。人們通過視覺、聽覺、觸覺等感覺器官來感受到生存環(huán)境的質(zhì)量，進而達到生理和心理的滿足，從而促進人生的意義和生存的價值。
以人為本，物為人用，表現(xiàn)人性和人權(quán)，體現(xiàn)對人的關(guān)心是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計人員的職責(zé)和宗旨。然而，目前有些設(shè)計人員忽略了為人這個根本性的問題。例如：不符合人體工程的設(shè)計，使用對人有害的材料，不按規(guī)范設(shè)計等強加于人的設(shè)計。在人們對環(huán)境意識不強，對環(huán)境質(zhì)量標準模糊的情況下，這些違反人心理、生理的設(shè)計仍可以僥幸流行一時。隨著我國人民物質(zhì)文化生活水平的提高及社會的進步，現(xiàn)代建筑裝飾工作已從旅游賓館等公共建筑轉(zhuǎn)向了普通百姓的家庭裝飾。
新時期中國的居住建筑裝飾已成為中國現(xiàn)代建筑裝飾的重頭戲。中國現(xiàn)代建筑裝飾要從這些大量的居住建筑裝飾實踐中去普及提高大眾裝飾文化，要從我國的國情實際出發(fā)，引導(dǎo)人們從當(dāng)前家庭裝飾的誤區(qū)中盡快走出來。
2.2 弘揚民族文化，制止新殖民文化是中國現(xiàn)代建筑裝飾發(fā)展的戰(zhàn)略思想
建筑裝飾是綜合性的應(yīng)用科學(xué)，并且有一定的文化屬性，它是民族文化的重要組成部分。作為從事本專業(yè)的設(shè)計人員，除了保障人們生活的適用性外，還要發(fā)揮精神文化建設(shè)及教育民眾的作用。雖然本專業(yè)在這方面的作用遠不如文學(xué)及戲劇那樣直接，然而本專業(yè)卻能在日常生活的適用中傳播真善美，潛移默化地影響著人們的心理、陶冶情操、培養(yǎng)美德。中華民族的傳統(tǒng)建筑裝飾，有著悠久的歷史。它是整個中華民族文化的重要組成部分，是世界建筑裝飾史中的光輝篇章。
2.3 提高理論水平，多出精品是中國現(xiàn)代建筑裝飾繁榮的標志
中國現(xiàn)代建筑裝飾工作同發(fā)達地區(qū)相比，起步晚、差距大。不論從理論到實踐都沒有真正形成自己的獨立體系。盡管近幾年我國現(xiàn)代建筑裝飾取得了輝煌的成就，但是由于受到多種因素的影響，行業(yè)人員沒有認真進行深入的理論研究和實踐總結(jié)，難以推出具有中國時代特點的系統(tǒng)的有權(quán)威性的理論著作。設(shè)計思想的混亂、過分追求暫時的經(jīng)濟效益及物質(zhì)享受，忽略了長遠的精神文化建設(shè)，致使高品位的現(xiàn)代建筑精品難以產(chǎn)生。
中國現(xiàn)代建筑裝飾是從培育到發(fā)展，再由規(guī)范到繁榮。為些，從業(yè)人員應(yīng)靜下心來，認真思考，全面總結(jié)，尋求中國現(xiàn)代建筑裝飾的繁榮之路。
三、現(xiàn)代科技下的建筑裝飾設(shè)計問題
建筑裝飾設(shè)計范文5
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科技 建筑裝飾設(shè)計傳統(tǒng)設(shè)計
1.現(xiàn)代科技的概念
現(xiàn)代科技，顧名思義，是指當(dāng)今社會的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。新的工藝技術(shù)，新的材料，都帶來了很大的變革，它在一定程度上改善人們的生活水平，特別是物質(zhì)方面達到了前所未有的豐富多彩。現(xiàn)代科技水平的提高更有助于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進科技與經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而更好地為社會服務(wù)。對于高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)給我們生活帶來的影響，要進行全面的評估和思索。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)催生的各種新文化，也將給傳統(tǒng)文化帶來諸多的壓力。
建筑裝飾設(shè)計包括了室內(nèi)外裝飾設(shè)計，人類社會的建筑裝飾設(shè)計經(jīng)歷了從手工業(yè)社會到信息化社會的發(fā)展過程。在現(xiàn)代設(shè)計文化的背景下，以往傳統(tǒng)設(shè)計所遵循的一些原則和手法正漸漸被打破，人們在現(xiàn)代科技力量的支持下，找到了更加符合時代特點的設(shè)計理念和設(shè)計素材，使設(shè)計作品既富有有時代感，又更符合人類新的審美性和實用性。
2.現(xiàn)代科技與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的關(guān)系
設(shè)計是以物質(zhì)方式表現(xiàn)人類文明進步最重要的方法，是連著精神文明和物質(zhì)文明的橋梁。科技的發(fā)展也是對設(shè)計的變遷起著推波助瀾的作用。人們希望通過設(shè)計來改造世界，美化環(huán)境，并以此來提高人類生存的生活質(zhì)量。
科技的發(fā)展也促使人們對建筑裝飾設(shè)計領(lǐng)域提供了各種全新的表現(xiàn)手法，比如后現(xiàn)代風(fēng)格、波普風(fēng)格、高技派等，這些都使設(shè)計觀念產(chǎn)生了巨大的變革。在現(xiàn)代科技影響下，設(shè)計師表現(xiàn)出了人性化的設(shè)計思潮，更加注重地方性的和文化的體現(xiàn)，重視生態(tài)環(huán)境；在審美觀念上，不再過于追求對稱、注重含蓄等。在現(xiàn)代科技的條件下，裝飾設(shè)計的手法更加多元和開放，除了傳統(tǒng)的手工制作，聲、光、電、水、火等結(jié)合，創(chuàng)造出了無與倫比的精彩設(shè)計，它們超越了設(shè)計前輩們所能想象的效果。
同時，科技的發(fā)展帶來生活方式和節(jié)奏的改變也促使人們對室內(nèi)設(shè)計審美觀念產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。因為現(xiàn)代的工作環(huán)境迫使人們追求更好情感調(diào)節(jié)，追求更好生活質(zhì)量，那裝飾設(shè)計就在其中起著重要的作用，從追求室內(nèi)環(huán)境中的量到講究室內(nèi)環(huán)境中的質(zhì)，從單體的建筑再到大型的社區(qū)環(huán)境乃至整個城市的規(guī)劃環(huán)境，不再單純地滿足裝飾帶給人的物質(zhì)價值，而是要更好地享受裝飾后環(huán)境帶給人的精神價值，許多項目經(jīng)過精心設(shè)計后，空間功能得到了更加充分的開發(fā)和利用，發(fā)揮出更好的使用價值，這種例子數(shù)不勝數(shù)，這不僅僅在是表現(xiàn)科學(xué)與技術(shù)，而是要表現(xiàn)人的“心”的內(nèi)容．這也正是在現(xiàn)代科技的條件下，建筑裝飾設(shè)計的更深層次內(nèi)涵的體現(xiàn)。
3.現(xiàn)代科技條件下建筑裝飾設(shè)計的特點
在現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天，國內(nèi)的建筑內(nèi)外環(huán)境裝飾設(shè)計也呈飛速發(fā)展的態(tài)勢。社會經(jīng)濟也需要現(xiàn)代裝飾設(shè)計變革的大步跟上，創(chuàng)造出具有本土風(fēng)格的現(xiàn)代裝飾設(shè)計，在感嘆科技的發(fā)展帶給各種便利的同時，也更感嘆在各種文化交融的環(huán)境中，國內(nèi)的室內(nèi)裝飾設(shè)計如何在日漸成熟的現(xiàn)代裝飾設(shè)計中占有一席之地。
3.1傳統(tǒng)裝飾設(shè)計是根基
我國歷史悠久，人文內(nèi)涵豐富，東方文化所特有的思維方式，有其獨特的民族審美情趣。我們生于斯、長于斯，拋棄原有的文化背景，是完全不可取的。而是在現(xiàn)在科技環(huán)境中體現(xiàn)中國的文化韻味。在設(shè)計的過程中，要對現(xiàn)代與傳統(tǒng)進行整合。積極運用現(xiàn)代科技來引導(dǎo)裝飾設(shè)計的思維。創(chuàng)造多元化的設(shè)計方案。以前人們認為，回歸傳統(tǒng)就是跟現(xiàn)代脫離，這其實是一個誤區(qū)，其實是要以科技為先導(dǎo)回歸傳統(tǒng)，才能更好的體現(xiàn)區(qū)域性文化。設(shè)計離不開文化，如果一個室內(nèi)設(shè)計．沒有一個理念作支撐，那么這個室內(nèi)設(shè)計，不論是古典還后現(xiàn)代，都是蒼白無力的。現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)可以更好的結(jié)合在一起。回歸自然也可以通過科技手段來實現(xiàn)，大面積的玻璃墻，讓屋里屋外的景色融為一體，空調(diào)技術(shù)的運用即使在冬季都可以溫暖的屋里欣賞到無敵的雪景；比如智能控制門禁系統(tǒng)讓人們的生活更安心；自動窗幕讓人們更省心。而聲光電的技術(shù)手段讓室內(nèi)的空間效果更賞心。各種大型的空間多功能廳、體育場館更是這些高科技技術(shù)的用武之地，美輪美奐的水立方、充滿創(chuàng)意的奧運開幕式，從外到內(nèi)，無一不是讓大家大飽眼福，體會到了高科技技術(shù)給建筑裝飾帶來的巨大的變革。
具有傳統(tǒng)風(fēng)格的裝飾，無論在空間，色彩造型材料等方面都有著豐富的藝術(shù)魅力，歷史文化沉淀其中。但在現(xiàn)在科技的條件下，通過現(xiàn)代科技的手法，卻可以表現(xiàn)現(xiàn)實自然的形態(tài)的一面，也可以創(chuàng)出更具有現(xiàn)代感的設(shè)計。縱觀傳統(tǒng)建筑和家具，它們都是實木制作，雖然古樸厚重，卻需要耗費大量的木材資源。現(xiàn)代社會，人口眾多，資源卻越來越稀缺。現(xiàn)代設(shè)計師們只有尋求出新的途徑，利用先進技術(shù)，節(jié)約木材，再通過機械裁切壓彎等工藝，開發(fā)出新的裝飾材料，所以出現(xiàn)了現(xiàn)在運用廣泛夾板、復(fù)合地板、復(fù)合實木地板、板式家具等等，制作出的風(fēng)格簡潔大方，同時手感也十分流暢。不僅吸收了傳統(tǒng)家具的功能，同時又注重材料的自然性和安全性，給人的感覺不僅是一件家具．同時也是一件很特別的裝飾作品。在室內(nèi)環(huán)境中十分賞心悅目。在設(shè)計的同時，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計的理念中，傳統(tǒng)風(fēng)格的體現(xiàn)既要濃重又要新穎，這種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合，會給人留下深刻的印象。
3.2多元化設(shè)計是時尚
多元化人是一切造型藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)，室內(nèi)裝飾設(shè)計所設(shè)計的創(chuàng)意中，無論是對單一方案還是各種空間組合上，都要對其作細致的考慮。在現(xiàn)代的建筑裝飾設(shè)計過程中，并不是要抱著原有的傳統(tǒng)不放，而是要力求學(xué)會現(xiàn)供科技條件下的創(chuàng)作和設(shè)計，把傳統(tǒng)的精華融合于現(xiàn)代設(shè)計中，這本身就是一種創(chuàng)新、一種時尚。比如在世博會的匈牙利館內(nèi)，有一個含鋼管組成的頂界面，它由600根高低不同直徑大約10cm左右的套筒的天花板直落下，錯落有致地排列，它們的高度從8～3．5m不等，每根套筒下面都有暗藏的燈源，初看覺得很普通。但燈光亮起后，高高低低的套筒發(fā)出點點星光，襯著四周暗色，把人的視覺一下拉得很開闊，恍惚置身于浩瀚星海之中，使人不禁感嘆于現(xiàn)代科技力量的強大。也感嘆于一個普遍的頂界面還可以有這種設(shè)計的方法。又如，俄羅斯館從內(nèi)到外無不體現(xiàn)既傳統(tǒng)文化的設(shè)計之美，又體現(xiàn)現(xiàn)代科技手段的美妙，它的塔樓的頂部由白、金、紅三種色構(gòu)成，白色和金色體現(xiàn)俄羅斯的建筑特色，而紅底花紋的圖案又賦予它鮮活的生命，當(dāng)夜幕降臨，燈光從塔樓縷空的部分透出。剎那間，這座古堡式的建筑透出璀燦的光華，既穩(wěn)健且嫵媚。
在審美觀日趨成熟的今天，現(xiàn)代裝飾設(shè)計的手法變幻多端，許多設(shè)計師在設(shè)計中借用多種現(xiàn)代手法，以求達到最佳的設(shè)計效果。除了傳統(tǒng)的材料圖案色彩的運用以外，他們通過聲色形光的搭配創(chuàng)造了讓人贊嘆不已的空間環(huán)境，如果說世博會是一場人間盛會，那么在多場館的設(shè)計手法，就是一個多元設(shè)計的時尚集會。
科技的運用，也大大改變了木、陶、瓷、棉、麻等傳統(tǒng)材料的外觀面貌，以室內(nèi)裝飾的玻璃和材料為例，電腦鍍色和勒絲技術(shù)的出現(xiàn)。使用玻璃不再是透明的代名詞。它們的圖案豐富，花色艷麗是過去使用清玻時不敢想象的，通過高科技的印絲手法，可以把棉、麻、纖維的紋樣織在玻璃表面，使玻璃在視覺上和觸覺上都讓人改變了人們對它冰冷的看法。而且在設(shè)計手法上也是花樣多端，時而做頂部處理，時而做墻面，時而做地面，使玻璃的效果更加光怪陸離。又如瓷磚這種大眾化的裝飾材料，也由于高科技手段的介入而生出生千變?nèi)f化的設(shè)計效果，仿木、仿石、仿皮的紋樣，既可以創(chuàng)造出華麗尊貴的效果，也可以使室內(nèi)倍感溫馨，從而也使得室內(nèi)裝飾呈現(xiàn)多樣性的風(fēng)格特征。比如，納米光學(xué)材料可以使裝飾風(fēng)格的細節(jié)更加纖秀雅麗。新型的裝飾材料輕便、精致，結(jié)合傳統(tǒng)的設(shè)計理念，使用得室內(nèi)裝飾設(shè)計既有現(xiàn)代感又有傳統(tǒng)文化的氛圍。與此共生，人們的審美能力和審美情趣也大大提高。
3.3個性化的設(shè)計是文化的延伸
個性化的設(shè)計追求的是一種與眾不同。它的設(shè)計理念，設(shè)計手法在同時代的設(shè)計中是標新立異的。個性化設(shè)計，其實也是一種文化的延伸。作者認為個性的堅持，確實為一種人生的感悟。而這種感悟正是來源于一種文化的根基。如果沒有一種文化的襯托，這種個性化的設(shè)計永遠是虛無飄緲的。這種個性的追求，要用前瞻的思想，來超越時代背景，來反映新的思潮，或者一種新的進步，正是這種進步推動整個社會文明的進步。現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計更是如此，它的個性化的表現(xiàn)，正是設(shè)計師所追求的。設(shè)計師為追求一種獨特，在設(shè)計中．結(jié)合時代最先進的思想和技術(shù)，突破原來的規(guī)律。用突破性的想象力除舊呈新，以使設(shè)計達到引人注目的效果，個性是在陪襯中生產(chǎn)出來的，是與普遍的大眾化設(shè)計相輔相成的。
建筑裝飾設(shè)計范文6
【關(guān) 鍵 詞】現(xiàn)代醫(yī)院 室內(nèi)建筑裝飾設(shè)計 研究
[Abstract]of different ages, different genders, different physical conditions and even the people will love the different personalities of the modern hospital building features, shape, spatial layout, interior decoration have different requirements, a dry-changing interior decoration of the hospital design, but whether the trend of interior design, methods, materials, how to change, its essence is to maximize physical and mental health to meet patients and health care, safe and comfortable living and working requirements.
[Key words]Modern interior architectural design of hospitals
引 言
醫(yī)院建筑裝飾室內(nèi)設(shè)計隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們對醫(yī)院室內(nèi)建筑裝飾設(shè)計給予更多的關(guān)注，提出更多的要求。為適應(yīng)建設(shè)現(xiàn)代化醫(yī)院的需求，醫(yī)院室內(nèi)建筑裝飾設(shè)計也隨著社會要求的變化，出現(xiàn)了新的理念與手法。現(xiàn)代醫(yī)院室內(nèi)建筑裝飾設(shè)計是醫(yī)院建筑設(shè)計領(lǐng)域相當(dāng)復(fù)雜、專業(yè)性極強的項目，它既要滿足醫(yī)院內(nèi)部醫(yī)療技術(shù)功能各部分合理管理、操作的要求，又要為病人、醫(yī)護人員提供一個舒適、溫馨、優(yōu)美的醫(yī)療環(huán)境，在醫(yī)院建筑設(shè)計領(lǐng)域是一個值得探討的課題。通過對現(xiàn)代醫(yī)院室內(nèi)建筑設(shè)計的特征分析，探討了現(xiàn)代醫(yī)院公共空間、門診部、醫(yī)技部、住院部的室內(nèi)建筑裝飾設(shè)計
1 、現(xiàn)代醫(yī)院室內(nèi)建筑設(shè)計特征分析
1.1 功能性分析功能分區(qū)明確，公共性與私密性既有聯(lián)系也有區(qū)別，交通流線設(shè)置應(yīng)合理便捷，有較強的指引性，能合理的滿足使用要求。
1.2 醫(yī)患關(guān)系分析醫(yī)院環(huán)境要求潔凈，便于清理，簡潔明快，予人心情舒暢。患者要求便達，易于識別，厭惡鏡面反光，忌大紅、大紫。
在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)明凈、清新、簡潔的主題特點。
1.3 人性化分析醫(yī)院是最能體現(xiàn)人性的地方，在功能設(shè)置上更加完善與細致，最大限度滿足病人使用要求，同時也應(yīng)改善員工的工作環(huán)境。布局合理，配置齊全，交通導(dǎo)向簡明，安全規(guī)范及環(huán)保、舒適等，色彩材質(zhì)和燈光設(shè)計的合理多樣化、人性化，能更有效地改善就醫(yī)環(huán)境，便于醫(yī)患交流。
1.4 經(jīng)濟性分析在整體設(shè)計的風(fēng)格中宜簡約大方，大量采用普通材料，在降低造價的同時，通過色彩與燈光的對比來突出重點，營造氣氛。加強耐久性材料的使用，并且在使用中便于清潔和維護，為日后醫(yī)院的物業(yè)管理節(jié)約成本。
2、現(xiàn)代醫(yī)院公用空間的室內(nèi)建筑裝飾
一般地，醫(yī)院的綜合大樓門廳、電梯前室、過廳走廊、服務(wù)臺及護士站、配套的餐飲服務(wù)及文化設(shè)施等是重點的裝飾部位。它們既是相互獨立的功能空間，又互相關(guān)聯(lián)，引入功能的空間同內(nèi)部形態(tài)有機的結(jié)合，在變化中力求風(fēng)格上協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通過新型裝飾材料的組合，燈光、色調(diào)的烘托，新穎的造型表現(xiàn)方法，塑造出一個高雅的就醫(yī)環(huán)境¨。
2.1 天花大型綜合醫(yī)院通常樓板下有大量設(shè)備管道通過，宜采用活動的不銹鋼或型鋼結(jié)構(gòu)造型藝術(shù)吊頂，方便清洗和設(shè)備檢修。
2.2 墻面使用高檔的瓷磚、大理石、人造石等，通過別具匠心的設(shè)計，使人耳目一新，充滿親切感。大面積的采光玻璃可采用不銹鋼駁接結(jié)構(gòu)或橫向分割的條型鋼中空玻璃結(jié)構(gòu)。大門或區(qū)間門，一般采用不銹鋼或型鋼平開感應(yīng)自動門，大廳正門入口處可設(shè)雙層門，以節(jié)省能源。過廳、走廊，在顯要位置可適當(dāng)利用藝術(shù)玻璃、特殊紋理的木夾板、花紋不銹鋼、皮革軟包等作造型處理，并設(shè)置專門燈光，既增加了氣氛，也強調(diào)了技術(shù)因素的作用。
2.3 地面一般都同墻面配合選用材料，如果墻面使用大理石或花崗巖，地面也選用石材，并用兩種以上的石材拼貼造型，地面與墻面宜選用防酸、耐酸、耐磨、易清洗和耐碰撞的材料，地面選材防滑尤為重要。如門診大廳及門診候診區(qū)等公共空間的地面采用天然花崗巖，不僅耐磨、耐酸，也利于清潔。
2.4 燈飾通過配合天花、墻面的造型，創(chuàng)造室內(nèi)優(yōu)雅的氣氛。藏?zé)魩Ч獾穆荷洌錈簟⑼沧訜舻墓庥埃M合燈的照明與較強的裝飾性，壁燈的光斑效果，增加了空間的趣味性和起到了振奮精神的重要作用。
2.5 標識系統(tǒng)綜合醫(yī)院科室眾多，標識不清，會影響患者快速到達目的診區(qū)。標識系統(tǒng)要具有美感的裝飾性，如地面彩色導(dǎo)向標識線，天花燈箱標識牌，墻面標識牌，各科室標牌等。
2.6 家具大廳、休息廳的臺椅、服務(wù)臺、護士站，一般選擇造型流暢的鋼結(jié)構(gòu)或新式塑鋼造型，具有現(xiàn)代感。
2.7 無障礙設(shè)計無障礙與安全設(shè)計是醫(yī)院設(shè)計最根本、最基礎(chǔ)的設(shè)計，也是最能體現(xiàn)以人為本的設(shè)計思想。如殘疾人廁位應(yīng)獨立設(shè)置，且專用空間為最大；樓梯應(yīng)設(shè)雙導(dǎo)線扶手，以方便成人和兒童；樓梯應(yīng)有起止步盲人指示；電梯門及轎廂需考慮輪椅、擔(dān)架車的撞擊防護等。
3、 現(xiàn)代醫(yī)院門診部的室內(nèi)建筑裝飾
滿足醫(yī)療功能和先進醫(yī)療設(shè)備技術(shù)的要求，營造病人及醫(yī)護人員治療、享受的生活環(huán)境，是醫(yī)院建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計觀念的轉(zhuǎn)變，也是設(shè)計師的工作重點。這不僅是對病人心理上的滿足，同時也樹立了醫(yī)院的形象，提高了工作人員的積極性，為醫(yī)院的競爭創(chuàng)造了積極的條件。
3.1 門診部門診部設(shè)計時要正確處理好各科室相對獨立又必須聯(lián)系方便的空間關(guān)系。要考慮按門診功能劃分就診路線，消除病人和醫(yī)療人員不必要的來回奔波之苦。門診部的建筑裝飾是一個向患者每天提供初診、復(fù)診的場所，如內(nèi)、外科、婦產(chǎn)科、治療室等。
3.2 診室設(shè)計根據(jù)功能、服務(wù)對象在色調(diào)風(fēng)格上表現(xiàn)方法各異。如婦產(chǎn)科要表現(xiàn)女性的溫柔和纖巧，環(huán)境要平靜安逸，裝飾色調(diào)淡雅；兒科要適當(dāng)處理以較豐富的色彩裝飾飾面和造型，布置設(shè)計些兒童壁畫和飾物。
4 、現(xiàn)代醫(yī)院醫(yī)技部的室內(nèi)建筑裝飾
作為患者及住院病人提供檢查治療的服務(wù)科室，如手術(shù)區(qū)、理療室、急診室、影像室等，對建筑裝飾有嚴格的標準要求，即建筑裝飾的布局設(shè)計、材料選用、施工工藝等，必須服從于各個科室的特定規(guī)范要求。由于科室較多，且每個科室都有它的特殊技術(shù)因素。
4.1 手術(shù)區(qū)、治療區(qū)。這些區(qū)域最主要的技術(shù)因素就是根據(jù)其使用功能嚴格執(zhí)行國際、國內(nèi)有關(guān)的衛(wèi)生標準。因此，使用的材料首先必須符合國家環(huán)保規(guī)范要求，并且在使用過程中易于清洗，安全可靠。手術(shù)區(qū)有潔凈的要求，設(shè)計隔墻時必須采用雙層設(shè)置，且表面層所采用的材料必須符合不易開裂、阻燃、易清洗和耐碰撞等標準。手術(shù)區(qū)的內(nèi)墻必須平整，防潮防霉，通常采用彩鋼板、彩色滅菌乳膠漆等。手術(shù)區(qū)的地面應(yīng)采用耐磨、防滑、耐腐蝕、易清洗、不易起塵和開裂的材料，通常采用pvc同質(zhì)透心膠板和橡膠地板等。另外，潔凈手術(shù)室內(nèi)部與空氣直接接觸的外露材料，不得使用木材和石膏，且其內(nèi)部嚴禁使用可持續(xù)揮發(fā)有機化學(xué)物質(zhì)的材料和涂料。治療區(qū)要在環(huán)境氛圍中力求表現(xiàn)舒適的親切感，能夠給病人心理上帶來安寧平靜，緩解緊張的情緒，以配合治療。
4.2 影像室、理療室及藥劑室等。這些區(qū)域并沒有過于強調(diào)的規(guī)范要求，可參照以上診室的裝飾內(nèi)容。但是，裝飾必須適應(yīng)設(shè)備的要求，在燈光處理上要切合科室實際，設(shè)備的管線及末端要處理好，既保證使用時方便檢修，又要美觀好看，因此墻面要包飾隱蔽好，要通過地面管線應(yīng)在木地板或防靜電專用的鋁合金地板下面。如影像室或核醫(yī)學(xué)室，存在核放射源，墻體必須做防輻射處理。
5 、現(xiàn)代醫(yī)院住院部的室內(nèi)建筑裝飾
住院部（病房）是患者較長時間治療的場所，也是體現(xiàn)一個醫(yī)院服務(wù)水準的重要組成部分。建筑裝飾的設(shè)計原則就是要考慮病人和醫(yī)護人員的需求，向他們提供一個溫馨親切的空間。病房應(yīng)著重體現(xiàn)的是整體色調(diào)和室內(nèi)環(huán)境布置，它給人以豐富的整體感。
5.1 功能性要求病房空間要有合理限定的私密空間、公共空間，也應(yīng)很好地滿足護理、治療等功能要求，病房人口可設(shè)置護士工作站臺便于護理或治療，起居空間側(cè)面設(shè)置靈活的儲藏空間。
