前言：中文期刊網精心挑選了錢塘湖春行原文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

錢塘湖春行原文范文1

1、亂花漸欲迷人眼，下一句：淺草才能沒馬蹄。

2、《錢塘湖春行》朝代：唐代。作者：白居易。原文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3、譯文：從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向陽光溫暖的樹木上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

（來源：文章屋網 ）

錢塘湖春行原文范文2

古詩文不僅意境優美，而且語言富有音樂美，古詩尤其如此，連牙牙學語的孩子都喜歡讀，因此，要尊重學生的閱讀心理，還他們誦讀的權利。課堂上，看學生搖頭晃腦、煞有介事地誦讀，簡直是一種享受。于漪說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心?！痹谟腥さ姆磸偷恼b讀中，學生不僅把握了內容，增強了語感，而且體會了詩文的意境。同時，在美讀中達到熟讀，實現背誦目標。與死記硬背比，這種無意記憶不僅愉悅，而且更持久、更深刻。

2. 恰當運用多媒體，優化學習氛圍，營造詩意境界

在教授意境優美的古詩文時（如《滿井游記》《小石潭記》《岳陽樓記》《三峽》《與朱元思書》《錢塘湖春行》《天凈沙?秋思》等），要運用音樂、美術等藝術手段引導學生漸入佳境。在佳境中，學生才能全身心地投入，才能達到人文相融的境界。

問題的提出要避免引起學生反感。

古詩文的教學，尤其古文的教學，離不開詞語解釋、句子翻譯等常規工作，而這樣說也最容易引起學生反感，因此，要避免直接說：“請某某同學翻譯課文。”而是說“給學生表演的機會”。

中學生喜歡表演，要尊重這種心理，這樣會達到事半功倍的效果。教授《晏子使楚》一文時，我曾經嘗試運用表演課堂劇的形式。教學目標的每一個環節都是通過學生的表演及評價表演的方式來實現。

一讀：讀準、熟讀課文。實現方法：學生根據角色需要組成小組，用原文表演文中角色。（學生為了表演就自發地主動地訓練朗讀了）這一環節的進行，學生不僅讀熟了課文，而且粗知大意。

二讀：讀懂課文、掌握內容。實現方法：學生根據角色需要組成學習小組，練習用現代文表演。（其實就是翻譯課文，如果布置翻譯，就是不快樂的心理暗示，容易引起學習反感；反之，為了更好地表演，學生就自覺自愿地逐字逐句疏通課文了）

三讀：讀懂人物、讀寬外延。實現方法：學生想象表演。根據課文內容，根據自己對人物形象的認識，適當、合理地改編課文，進行大膽表演。（這使學生對人物形象、課文主旨有了更深刻的認識、把握）

錢塘湖春行原文范文3

本文從語文課堂出發，結合課堂實例，試圖尋找能夠鍛煉學生思維的幾種方法進行探討研究。思維訓練由此而提出――畫面法、作文法、主問題創設法等幾種方法。期望通過長期的實踐和研究，讓學生在思維的深度、發散性、敏捷性等方面獲得成長。

【關鍵詞】

語文教學 思維訓練 實踐研究

烏申斯基在《兒童世界》一書中提出：“語言乃思想的有機的創造，它扎根于思想之中，并且從思想不斷地發展起來”，所以，誰要想發展學生的語言能力，首先應不斷發展他的思維能力，離開了思想單獨地發展語言是不可能的。

語文學習包含“文”和“言”，這兩方面的發展如果能同時幫助思維能力的鍛煉，又將反過來促進語文學習。

根據這樣的思維方式的年齡特點，在語文教學中，有這樣幾種實踐嘗試可以關聯起學生思維能力的訓練。培養學生的思維的深度、廣度、變通性等方面入手。而要培養這幾種特征，很重要的一條是給學生提供思維訓練的機會，安排一些能夠刺激學生進行思維的環境，逐漸培養學生多面向、多角度認識事物，解決問題的習慣。

一、良好思維習慣的培養

首先，教師在課堂中的提問，應注意用有利于學生思維發展的方式。（1）教師的提問有意識地培養學生思維的深度。在與學生通過問題進行互動時，注意由淺入深，給予學生思考的信心。注意將學生思維靈活性調動起來之后，才將問題逐步深入。當學生在回答的內容令人滿意時，有時可以進一步追問，將學生的思維引入更深層次；當學生回答錯誤時，可以通過詢問其他同學觀點后，加以比較分析，找到思維的不同方向。由此培養學生對問題的思考逐步加深的習慣，而非淺嘗即止。例如《走一步再走一步》中，先提問：“我”是怎樣爬下懸崖的？接著進一步深入問題：“走一步再走一步”在本文中有什么更深層次的涵義？（2）教學過程中教師要適當多采用提問法、談話法、討論法等有利于發展學生智能，訓練表達能力，擴展多向思維的教學方法。鼓勵學生對同一個問題進行多角度思考，盡量發散對問題的思考結論。例如，在學習《故鄉》時，分析完楊二嫂的人物形象之后，引導學生思考：楊二嫂是好人還是壞人？為什么？《我的叔叔于勒》先請學生概括于勒的人物形象，并說說每種概括的依據，從誰的視角來看于勒的？在學生有了明確的結論之后，請學生再思考，你覺得于勒是好人還是壞人？為什么？如果于勒是你的親叔叔，你會帶他回家嗎？《羚羊木雕》一文中也是很好的鍛煉思維發散的課文。可以設問：這件事到底誰對誰錯？請同學們來辯論。

其次，讓學生處于思維的安全心理中。初中學生正處于青春期的自我認識的敏感時期，很注重同學和老師對自己的評價。因此，安全心理對學生能否在課堂上積極思維活動，起到很重要的影響。教師對于學生的想法，任何時候都不應該有譏諷、嘲笑的意思，哪怕學生的想法有時候很幼稚，教師都應給予足夠的尊重，并及時作出適當的判斷。當然這個判斷的延遲給出，往往讓學生因為心中有問，而更多角度的積極思考。同時，養成提前告知上課內容和預習的習慣，讓學生胸中有成竹，在課堂與老師、同學交流的時候，會有更安全的心理。

二、多種形式進行思維訓練

初中教科書的文本內容，多數都是能引發學生的形象思維的作品，只要通過閱讀與啟發，大部分學生都可以調動起形象思維，那么如何更深一步地引發其邏輯思維呢？

1.畫面利用法。畫面利用法就是通過文字想象還原畫面的方法，進行思維訓練。初中課本中大部分詩歌都是畫面感較強的作品，引導學生通過詩句來還原畫面，應該是比較容易的。例如《錢塘湖春行》中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”所傳達的畫面，學生可以僅僅通過讀就能在頭腦中形成一定的畫面。但這還停留在形象思維上，畫面上。方法設計：你能把想象的畫面描述一下嗎？并寫下來，與同桌比較。這就需要學生將畫面生成文字，這還只是第一步。第二步通過與同桌比較，比較的過程中，發現雖然是同樣一句詩句轉換的畫面，卻氣象有所不同。那么通過“比較”，也能看到個人解讀的風格，與個人的經歷、氣質、經驗等無不關聯。彼此比較、吸收，說說自己的看法，又可以進一步對詩句加以分析、賞析。同樣可以借鑒此法的比如：《觀滄?！分械摹扒镲L蕭瑟，洪波涌起”；《天凈沙 秋思》讓學生進行想象，再用語言組合畫面。通過給畫面的補白，可以較好地增加思維的廣度，再進行語言還原畫面，也對學生進行語言邏輯思維的培養。

2.作文訓練法。這里所說的作文不是目的，而是達到思維的方法和手段。筆者嘗試的兩種方式可以借鑒。一種是改變人稱重寫故事。例如《走一步再走一步》從父親與杰利的角度來改寫故事。通過這種改寫，涉及到人物的心理的推敲，故事人稱的轉換，故事邏輯性的再塑，是很好的思維操。再如《再塑生命的人》也可以用這種方式訓練。

另一種是文章或文章片段的仿寫。這種方法可以一箭雙雕，既可以讓學生在遣詞造句上獲得鍛煉，也可以積累文中的詞句；又可以通過這種詞語文字的再運用鍛煉學生的創造思維能力。這種小規模文章的仿寫，是可以長期實踐下去以證明其對學生思維發展的意義和價值的。例如泰戈爾的《金色花》，通過仿寫激發了學生很多奇思妙想，從多個角度鍛煉思維。

第三種是對原文的再創造。在原文的基礎上進行合理的改造想象，對原文進行再創作，也能產生不一樣的效果。例如《皇帝的新裝》結局的續寫。這種多種可能的故事結局的續寫，可以調動學生學習文本的興趣，也是思維訓練的好方法。

3.主問題的創設。主問題的精心創設，也可以在文本解讀過程中很好地鍛煉學生的思維。所謂主問題，是對文章內容牽一發而動全身的核心問題。通過主問題的創設，可以激發起學生對文章諸多問題的思考和質疑，從而加深了對文本的解讀，同時也拓寬了思維的廣度。以朱自清的《背影》為例，主問題可以這樣創設：朱自清寫父親對自己的愛，為什么選擇了買橘子這件小事，又為什么不從正面來寫，而選擇寫父親的背影？通過這個主問題，可以激發起學生對諸多問題的思考，諸如：父親在什么情形下決定親自送我？從父親的買橘子的背影中、語言中和后來的信中透露了父親怎樣的愛？作者對父親的感情發生了怎樣的變化？

錢塘湖春行原文范文4

關鍵詞：古典詩詞 知人論世 反復吟誦 解讀鑒賞

我國是一個詩的國度，素有“詩國”之美譽。從《詩經》到楚辭，從唐詩到宋詞元曲，創作繁榮，名家輩出，精彩紛呈。學習古典詩詞，有利于陶冶情操，加強修養，有助于弘揚民族傳統文化，增強青少年的民族自信心和自豪感。選入初中語文課本的古典詩詞，每篇都是古典文學的佳作。那么，教師應怎樣指導學生學習古典詩詞呢？

一、走近作者，知人論世

要想理解古典詩詞的內容，首先要對作者本人和詩歌背景有所了解，即古人所說的“知人論世”的讀書方法。在這個環節中，教師可以布置學生課前搜集有關資料，在課堂上交流。這樣既能調動學生濃厚的學習興趣，又能夠培養學生的自學能力。比如，講李白的作品時，應該首先全面地介紹李白所處的時代，特別是他的經歷、思想、個性，努力還原出盛唐時期的政治、思想、文化環境和這個環境中生存、思考、寫作的活生生的李白。李白是一個富有浪漫氣質和個性自由的人物。一方面，他以不世之才自居，一生始終不渝地追求實現濟蒼生、安社稷的理想。另一方面，他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉承，也不屑于與世俗沉浮。他在詩歌中塑造自我，表現自我，突出了他獨特的個性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。了解了這些，我們就能體會《宣州謝樓餞別校書叔云》一詩中“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的深刻寓意了。李白寫這首詩的時候感懷萬端，既滿懷豪情逸興，又時時掩抑不住心中的郁悶和不平，萌生了歸隱江湖的想法。如果我們不對李白所處的社會環境和他的個性做一些了解，就很難明白他這首詩中的心境。所以要讀懂一首古典詩詞，就一定要了解作者的生平事跡、個性特點以及他所處的時代、社會的特點。

二、反復吟誦，整體感知

詩歌的語言含蓄雋永，音韻和諧，節奏分明，最適宜朗讀。通過反復吟誦，學生就能體會詩歌的韻律美，體會作者的情感，還可以豐富學生的想象力，感受作者融情于景、情景交融的優美意境。例如學習蘇軾的《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》，要讓學生去感知詞中所寄寓的情感，對初一的學生而言是有難度的，所以只有通過反復的吟誦來捕捉情感的信息。首先，讓學生自由讀，在朗讀中揣摩、品味詩中所蘊含的情感，感悟詞的意境。其次，老師自己或找一個朗讀水平較高的學生來范讀。范讀者讀的時候要注意節奏、語速、語氣、語調，讓聽者感受到一種良好的語言熏陶。最后，要求學生齊讀，體味這首詞音韻的和諧，節奏的明快，引起感情的共鳴，增強詞的感染力。通過這樣三個層次的反復吟誦，學生對于詞中所體現出來的作者的那種熱愛生活、曠達樂觀的性格必然有所感悟。通過反復吟誦，引發學生的想象、聯想，從而體驗詩人的感受，品味詩歌的意境，這種方法對初一的學生來說，應是一種最有效的手段。如果教師以講代誦，效果恐怕就沒有那么好。

當然，朗讀古典詩詞的方式不是一成不變的，可以讓學生選擇自己喜歡的方式去讀，讓他們的個性得以張揚，盡情地享受古詩詞的藝術魅力。此外，反復吟誦之后，如能背誦，效果就更好了。多背誦一些古典詩詞，對學生的理解能力的提高、優美詞句的積累、文言語感的培養等都有著不可估量的作用。

三、解讀鑒賞，深入探究

古典詩詞的解讀鑒賞，是古典詩詞教學的重點，也是難點。如何去解讀鑒賞一首古典詩詞，筆者覺得應從以下三個方面著手：

（一）細讀詩題，感知詩詞的內容

許多古典詩詞的題目向我們提供了豐富的信息。有的簡潔地概括了作品的主要內容，如王勃的《送杜少府之任蜀川》，白居易的《錢塘湖春行》；有的奠定了作品的感情基調，如夏完淳的《別云間》，這首詩的題目，不僅交代了地點（云間），又表明了情感（別），一看詩題未讀詩句我們就已經明白了詩歌的主旨――訣別故鄉之作?？梢?，我們指導學生閱讀古典詩詞的時候，一定不能忽視詩題。

（二）抓住詩眼，體會詩詞的情感

鑒賞詩歌，不僅要抓詩的題目，更要把握詩詞中提挈全詩、凝練傳神的關鍵字眼，這就是所謂的詩眼。抓住了詩眼，也就抓住了關鍵，具有牽一發而動全身之妙。例如，學煜的《相見歡》時，先讓學生用自己喜歡的方式讀，之后老師提問學生：“你們覺得這首詞應用怎樣的一種感情來讀？可否用原文中的一個詞來概括呢？”這樣的提問就是在啟發學生尋找文中的詩眼。學生明確是“離愁”。的確，這個詞就是詩眼。接著，教師可用這個詩眼繼續教學，提問：“作者寫了哪些離愁別緒，為什么是‘剪不斷，理還亂’呢？”這樣就通過詩眼把學生帶入到詩詞的意境之中，能夠使學生深入去探究作者在詞中所抒發的情感。

（三）研讀意象，感悟詩詞的意象美

所謂意象，簡單說來就是主觀的“意”和客觀的“象”的結合，也就是融進了詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。我國古典詩歌中有許多傳統的意象，它們的象征意義是基本固定的，如“楊柳”，用來表達離別思念之情；“月亮”是思鄉的代名詞；“梧桐”是凄涼、悲傷的象征。所以，閱讀古典詩詞，只有抓住作品中的意象，了解意象所象征的意義，展開豐富的聯想和想象，才能體悟詩詞的意象美，真正讀懂古典詩詞。例如晏殊的《浣溪沙》，詞人借“夕陽”這一意象，生動形象地傾吐了滿腔的沉郁，抒發了不盡的幽思，同時也暗含了但愿美好希望重現的微妙情懷?！奥浠ā毙蜗蟮孛枥L了春意的衰殘，暗寓了人事無常的感慨，飽含著無限低回、憐惜、凄楚的復雜的感情?！皻w燕”，意味著春秋的更迭，年華的消逝，又怎能不益發加深這縈繞夢魂的思念！

以上是筆者教學古典詩詞時一點粗淺的看法。在新的教學理念下，古典詩詞的教學需要尋求更大的發展空間，使古典詩詞的教學更為生動，更具活力，從而讓這朵耀眼的奇葩散發出更大的藝術魅力。

參考文獻：

[1]袁行霈.中國文學史[M].北京：高等教育出版社，2005.

[2]張港.唐詩鑒賞辭典[M].上海辭書出版社，1983.

[3]劉智俊.如何快速讀懂古詩詞[J].語文教學與研究，2007.