[摘要]據(jù)調(diào)查分析，大多數(shù)文科生覺得文科綜合中政治是最不好回答的題，往往不能深刻地理解課本內(nèi)容，也不能緊密結(jié)合案例進(jìn)行分析總結(jié)。然而思想政治科目對學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀起著至關(guān)重要的作用。所以如何結(jié)合生活中的案例進(jìn)行高中政治教學(xué)是目前大多數(shù)政治教師研究的項(xiàng)目。

[關(guān)鍵詞]高中政治;方法策略

人類社會的發(fā)展離不開人的思想進(jìn)步。一個人的思想、三觀體現(xiàn)在他平時的語言和行為之中，而一個人的三觀是從小到大逐漸形成的。思想政治是目前學(xué)生直接接觸三觀的學(xué)科，但是由于它枯燥無聊，同時也不好理解。本文提出幾條政治教學(xué)策略，構(gòu)建出生活化的教學(xué)模式，幫助政治教師提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而幫助學(xué)生提高高考文科綜合成績。

一、案例剖析法

大多數(shù)政治教師為了讓學(xué)生取得更高的成績，讓學(xué)生死記硬背政治的關(guān)鍵要點(diǎn)，忽視了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，抑制了學(xué)生的思維拓展，導(dǎo)致學(xué)生沒有領(lǐng)略到思想政治的要義，理解不了其中的含義。高中政治在教學(xué)時一定要結(jié)合案例進(jìn)行剖析，讓學(xué)生近距離接觸到思想政治的內(nèi)容，同時用案例來調(diào)動學(xué)生的熱情和積極性。例如，在高中政治中有一篇講刑事相關(guān)的法律，政治教師可以提前找到當(dāng)時最火的相關(guān)案例，上課之前就給學(xué)生觀看，充分吸引學(xué)生的注意力，然后引導(dǎo)學(xué)生思考，如這件事中的犯法人應(yīng)該受到什么樣的懲罰，要如何避免類似案件的發(fā)生？這一章中有一篇講未成年保護(hù)法，政治教師可以舉一些校園暴力事件。近年來校園暴力一直都是社會關(guān)注的重點(diǎn)，也是最難突破的難點(diǎn)，是高考經(jīng)常考到的案例。教師在上課的時候放一些相關(guān)視頻，充分調(diào)動學(xué)生的正義感，使學(xué)生的注意力集中到案例上。然后教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，并鼓勵學(xué)生發(fā)言，進(jìn)而開拓學(xué)生的思維。最后，將案例和課文的重點(diǎn)結(jié)合起來，讓學(xué)生直觀接觸到抽象的法律條案。同時這個案例還能和前面的道德修養(yǎng)章節(jié)結(jié)合起來，讓學(xué)生更好地掌握如何回答綜合應(yīng)用題。案例剖析法是很多學(xué)科常用的方法，但經(jīng)過多年的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，這個方法效率很高，同時也是學(xué)生樂于接受的方法。

二、討論式教學(xué)

中國教育一直都是比較死板地將知識傳授給學(xué)生，對學(xué)生提出的問題解惑，沒有注重學(xué)生的思維開拓和創(chuàng)新能力，導(dǎo)致中國學(xué)生和外國學(xué)生在創(chuàng)新能力上差距很大。如何開拓學(xué)生的思維？如何使學(xué)生更好地理解政治學(xué)科的重點(diǎn)內(nèi)容？本文提出的方法策略是討論式的教學(xué)。討討論時學(xué)生要發(fā)表意見，就必須充分理解上課的重點(diǎn)內(nèi)容，同時在討論中了解到更多更深的知識內(nèi)容，并且加深學(xué)生的記憶。例如：高中政治中關(guān)于就業(yè)的內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論，如何提高就業(yè)率？讓學(xué)生充分開拓思維來回答問題，一些新穎有效的回答可以對學(xué)生進(jìn)行加分等獎勵政策，這樣可以使學(xué)生更好地理解就業(yè)相關(guān)內(nèi)容，也能開拓學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。在另外一些合適的課題中，政治教師還可以根據(jù)實(shí)際情況提出不同的討論方式，比如：近來年未成年犯罪和未成年保護(hù)法的沖突，教師可以組織一次辯論賽，讓學(xué)生都參加到里面，并且引導(dǎo)學(xué)生充分思考，加深學(xué)生對課文的理解。同時還有更多的討論方式，如：競爭回答方式、辯論方式、小組活動等，都可以加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。最后教師結(jié)合學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)性授課，引導(dǎo)學(xué)生朝正確的思路上走，讓學(xué)生抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，使學(xué)生對課堂知識點(diǎn)有更深入的理解。

[摘要]高中時期是學(xué)生品格形成的重要階段，這個階段的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)，為學(xué)生日后的成長和發(fā)展打好基礎(chǔ)。語文教師可以通過名著閱讀教學(xué)，對學(xué)生開展心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生在成長經(jīng)歷中總結(jié)感悟，一次次不斷提升學(xué)生的心理健康水平。文章從閱讀療法的概念出發(fā)，分析名著閱讀教學(xué)對于促進(jìn)學(xué)生心理健康的重要意義，探討在名著教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康心理的策略。

[關(guān)鍵詞]名著閱讀；中學(xué)生；心理健康教育

高中階段的學(xué)生正值青春期，他們的身心都發(fā)生著巨大的變化，面對高考的壓力、外界的誘惑等，許多高中生的心理狀況都非常復(fù)雜。名著閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，教師在組織名著閱讀教學(xué)活動的過程中，可以利用閱讀療法對高中生開展心理健康教育，以此來提升學(xué)生的心理健康水平。在名著閱讀教學(xué)開展過程中，教師一定要時刻關(guān)注學(xué)生的心理變化，給學(xué)生提供一定的時間和機(jī)會去表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)和感受，讓學(xué)生能夠感受到被尊重，這有利于提升學(xué)生的心理健康水平。

一、閱讀療法概述

閱讀療法是心理健康教育方法之一。簡單來說，閱讀療法就是引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀一本書，感受書中主人公的喜怒哀樂，當(dāng)主人公做出某一決策的時候，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考如果是自己會如何做，并鼓勵他們將想法表達(dá)出來。在之后的生活中，碰到相似的事情就能夠找到相應(yīng)的解決方法。通過這樣的活動來充分發(fā)揮書籍的指導(dǎo)作用，使學(xué)生能夠提高解決問題的能力和保持樂觀、積極的態(tài)度。具體來說，閱讀療法不要求學(xué)生對書籍中的文字進(jìn)行表面理解，而是要通過在閱讀中的一系列心理變化來促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。書籍是閱讀療法的重要載體，學(xué)生在閱讀的過程中有時候并不會注意到自身的問題，反而會更關(guān)注教師所提供的閱讀材料。學(xué)生很容易會對書籍中與自己有相似經(jīng)歷的角色產(chǎn)生情感共鳴，甚至有一些學(xué)生會按照書籍中的具體內(nèi)容去評價自己，以此來獲得一種情感認(rèn)同，讓內(nèi)心的情緒得到更好釋放，從而完善人格。閱讀書籍不僅能夠凈化學(xué)生的心靈，還能夠?qū)兄魅斯男木侈D(zhuǎn)化成學(xué)生自己的心境，讓學(xué)生帶著情感閱讀，有效釋放學(xué)生的心理壓力，使得學(xué)生的心理狀態(tài)更加平和。學(xué)生在閱讀名著的過程中，通過領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的思想感情，潛藏在心里的一些矛盾、心結(jié)也逐漸顯現(xiàn)，使文學(xué)作品的內(nèi)容融入學(xué)生的意識深處。

二、名著閱讀教學(xué)對于促進(jìn)學(xué)生心理健康的重要意義

任何一個人在成長的過程中，都會面臨各種各樣的矛盾心理，如果沒有辦法找到一個正確的解決方案，就有可能在非正式群體中釋放。例如，有一些學(xué)生內(nèi)心積壓的矛盾比較多，看起來就會非常內(nèi)向，不愿意與其他人交流，甚至有一些學(xué)生會將真實(shí)的內(nèi)心封鎖起來，到達(dá)極限后就會進(jìn)行反抗或者會對身邊的某一個人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感依賴。不論是哪種狀況，都會對學(xué)生的身心健康造成不利影響。高中語文教師在名著閱讀教學(xué)過程中，可以通過閱讀療法對學(xué)生開展心理健康教育，使學(xué)生能夠在閱讀的過程中釋放自己的情緒，掌握更多自我情緒調(diào)節(jié)的技巧和方法。除此之外，許多名著還包含著很高的思想價值和社會價值，通過閱讀名著，學(xué)生能夠更好地了解社會、正確地看待自己的人生及身邊的人和事，學(xué)會處理自己在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在閱讀名著伊始，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞名著，包括名著的作者、內(nèi)容等，隨著閱讀的逐漸深入，學(xué)生的思維和情緒也應(yīng)該跟隨故事的發(fā)展，從主人公的經(jīng)歷中領(lǐng)悟出為人處事的道理，這有利于促進(jìn)學(xué)生的心理健康朝著積極的方向發(fā)展。高中語文教師在名著閱讀教學(xué)過程中，一定要充分發(fā)揮名著閱讀的價值。在許多名著中，主人公都有著堅(jiān)定的理想信念和高尚的情操，一般都通過各種各樣具體的事件和經(jīng)歷將這些內(nèi)容體現(xiàn)出來。學(xué)生通過閱讀名著，會被主人公們積極向上的生活態(tài)度所感染，想努力成為一個像他們那樣的人，這些優(yōu)良的道德品質(zhì)會根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，在學(xué)生未來遇到困惑的時候，為學(xué)生指明前進(jìn)的方向。據(jù)調(diào)查研究顯示，80%的學(xué)生都覺得名著有著非常大的教育意義，可通過閱讀大量的名著，改變自己對某一事物的看法，會將名著中蘊(yùn)含的價值觀內(nèi)化為自己的人生信條。除此之外，在學(xué)生閱讀名著的時候，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生主動地與作者的思想產(chǎn)生共鳴，從個人的角度體會作者想要傳遞的思想和理念。隨著閱讀的不斷深入，學(xué)生應(yīng)該逐漸將自己從書籍中脫離出來，站在客觀角度評價名著的內(nèi)容和情感，這會使學(xué)生的思想情感能夠真正得到升華，進(jìn)一步提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和心理健康水平。通過閱讀大量的名著，學(xué)生對身邊的人和事會有更加深入的了解，逐漸學(xué)會正確處理問題和矛盾心理，進(jìn)一步提升自己的身心健康水平。

一、英語教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因

當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)存在不同程度的缺失，他們理想信念模糊、價值取向扭曲、缺乏社會責(zé)任心和團(tuán)結(jié)合作精神、受挫能力差。相對于其他文科專業(yè)畢業(yè)生，外語專業(yè)畢業(yè)生被認(rèn)為普遍知識面窄、思想缺乏深度、缺乏分析能力和批判思維能力。之所以如此，一是因?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前接受的是缺乏人文精神的應(yīng)試教育，造成人文素養(yǎng)的先天不足。中學(xué)英語課堂教學(xué)大多是以老師講解語法和詞匯等語言知識為主，以聽說讀寫語言技能訓(xùn)練為輔，然后是大量的做題鞏固。重認(rèn)知教育、輕情感教育和性格養(yǎng)成;重應(yīng)試教育、輕素質(zhì)提升，唯考獨(dú)尊。月考、期中考、期末考、中考、高考這些無形的指揮棒遙控著老師的教學(xué)行為。學(xué)生為了取得好成績，每天陷在題海中，成了做題的機(jī)器。他們雖然生活在共同的空間里，他們的心靈卻被畸形競爭隔開而變得孤獨(dú)。在應(yīng)試教育的背景下，孩子們少有快樂的童年，沒有美好的夢想，缺乏自信，缺少追求理想的沖動，少有成功的情懷和感恩之心。每年的中考、高考結(jié)束后，教育部門和學(xué)校把升學(xué)率作為評判教師教學(xué)成果大小的標(biāo)準(zhǔn)，評價學(xué)校優(yōu)劣的重要指標(biāo)。評價學(xué)生的優(yōu)劣，只看考試分?jǐn)?shù)。各個學(xué)校，尤其是受到學(xué)生和家長追捧的重點(diǎn)中學(xué)，非常熱衷于排名次，強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)勢。比如:A學(xué)校重本率最高，B學(xué)校本科率最高，C學(xué)校上線人數(shù)最多，以此吸引優(yōu)秀學(xué)生填報本校。就連非畢業(yè)年級也會排出在同類學(xué)校統(tǒng)考中的名次，每次月考也要排出每個學(xué)生在年級和班級的名次。分?jǐn)?shù)、名次，成了所有人關(guān)注的焦點(diǎn)。一所學(xué)校，如果校長和教師的思想被“升學(xué)率”充填了，就不可能存在什么精神高地，它培養(yǎng)的學(xué)生也就不可能具備人文品格［3］。可見，我們的學(xué)校教育是多么的蒼白。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新說:“一個學(xué)校如果沒有人文精神，是沒有品位的……是被人瞧不起的，最終是沒有生命力的。”［4］同樣，一個人如果沒有人文素養(yǎng)，也是沒有品位的，也是被人瞧不起的。二是家庭教育的功利傾向突出。家庭教育在一個人的人文素養(yǎng)培養(yǎng)中起到非常重要的作用，可在應(yīng)試教育的環(huán)境中，家長變得很功利，他們更關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，高分?jǐn)?shù)、好成績常常與好孩子可直接畫等號，忽視人文素養(yǎng)的培育。三是我們的大學(xué)教育也很功利，重視自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會科學(xué)的教育，而忽視人文科學(xué)的教育。即使是現(xiàn)代人文教育，也往往注重實(shí)用性和功利性，忽視對人的性情、修養(yǎng)和氣質(zhì)的培育。如英語教育專業(yè)，開設(shè)的大多為旨在提高英語水平的語言技能和語言知識課程，缺乏提高人文素質(zhì)的課程，造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡;在教學(xué)方法上，重背誦、記憶、模仿、復(fù)述等機(jī)械腦力勞動，輕視或忽略有利于發(fā)展思維能力、鼓勵獨(dú)立思考的討論和爭辯。市場經(jīng)濟(jì)帶來的急功近利思想以及考證考級等就業(yè)實(shí)用主義的現(xiàn)實(shí)需要，使得大學(xué)生自身也忽視對人文課程的學(xué)習(xí)。知識結(jié)構(gòu)不合理，人文知識面窄，文學(xué)修養(yǎng)低，歷史、哲學(xué)等人文科學(xué)知識缺乏，對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少。畢業(yè)走上教師工作崗位后，為提高學(xué)生的升學(xué)率而努力地工作，在這日復(fù)一日的重復(fù)勞動中逐漸失去了學(xué)習(xí)的熱情，成為龐大的考試機(jī)器上的一個零部件、應(yīng)試教育流水線上的一個操作工。由此可見，完整的應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的一代青年已經(jīng)走上講臺，和他們當(dāng)年的老師一道在為深入人心的應(yīng)試教育做著貢獻(xiàn)。人文性是高等教育和各級職業(yè)技術(shù)教育的區(qū)別之一。如果高等教育忽視人文性這個高等教育的核心競爭力，忽視人文性是學(xué)生持續(xù)發(fā)展、終生學(xué)習(xí)的動力，那么，高等教育就會淪為一種職業(yè)教育。正如《高等教育何以為“高”?》一書的主編大衛(wèi)•帕爾菲曼所說，如果各高等教育機(jī)構(gòu)一味追求狹隘的職業(yè)化教育故而只是傳授“技能”，或僅僅要求學(xué)生死記硬背那些分發(fā)的講義，然后通過各類形式的考試再現(xiàn)出記憶的內(nèi)容，那么，高等教育已無可辯駁地成為中等教育的延伸［5］。在這樣的情形下，高等教育又“高”在何處呢?愛因斯坦說，用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。專業(yè)知識是教師教學(xué)的根本，人文素養(yǎng)則是其靈魂。大學(xué)培育的人才不只是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的打工者，而應(yīng)是具有人格健全、德智體美全面發(fā)展的完整意義的人。中共中央、國務(wù)院在1999年6月13日頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出，高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力，普遍提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)［6］。這意味著政府部門對培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的高度重視。

二、英語教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

在討論如何培養(yǎng)英語教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)之前，讓我們弄明白兩個概念的差別:外語教育和外語教學(xué)。外語教育重視外語學(xué)習(xí)者心智的發(fā)展，人文素質(zhì)的培育;外語教學(xué)更多地關(guān)注語言技能的掌握。我們應(yīng)該大力提倡外語教育，寓人文教育于外語教學(xué)中，這樣，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)、有內(nèi)涵、有思想、符合時代要求的外語人才。從英語教師職前培養(yǎng)階段著手，對從事教師培養(yǎng)工作的高師院校的教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法和評價方式等進(jìn)行改革，以保證在英語教師職業(yè)成長的準(zhǔn)備期就能為形成未來教師的人文素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

(一)優(yōu)化課程設(shè)置，重視人文教育

人文是所有學(xué)科的基礎(chǔ)科學(xué)，大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育是和美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、哲學(xué)等課程密切相關(guān)的。如果缺少足夠的文史哲教育基礎(chǔ)，胸?zé)o造福世界的人文理想，人便與機(jī)器無異，終究難成大器。作為一個和諧發(fā)展的高級專門人才，其價值觀念、道德情操是建筑在較高的文化素養(yǎng)之上的，特別是文史哲素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆湟欢ǖ奈膶W(xué)修養(yǎng)，才能深刻理解人類的悲歡與痛苦;只有掌握了豐富的歷史事實(shí)，才能反思和總結(jié)過去，展望未來;只有打下一定的哲學(xué)功底，才能擁有生活智慧。因此，在大學(xué)中不僅要傳授科學(xué)知識，還有講授人文知識［7］。所有的課程都承擔(dān)著學(xué)校教育的教書育人的共同責(zé)任。高校在設(shè)置課程中，不僅要考慮基于生存、發(fā)展的專業(yè)技能課程，還要重視提升人文素養(yǎng)的人文課程的作用。優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程的比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個重要途徑。南京大學(xué)王守仁教授指出:英語是人文學(xué)科的一支，英語學(xué)科的基本要素是英語語言、文學(xué)和文化［8］。而高校英語專業(yè)課程設(shè)置中，專業(yè)技能型課程和文學(xué)文化類知識課程比例嚴(yán)重失衡。體現(xiàn)英語作為一門技能培訓(xùn)的課程(如:聽力、口語、泛讀)和相關(guān)專業(yè)知識課程(如:語法)，占到了英語專業(yè)本科階段總課程的82%，且課程跨度長、課時多、人文思想內(nèi)涵較差［9］。而作為典型的人文知識課程的英美文學(xué)、文化類課程，卻被作為選修課而邊緣化。這對英語專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育極為不利。因此，英語專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)性和文化性等知識課程建設(shè)，將一些重要的人文課程設(shè)置成必修課，將其提升到與計(jì)算機(jī)等級課程相同地位，通過學(xué)校教育、制度化管理來保證人文課程的教學(xué)質(zhì)量。同時，開設(shè)用英語講授的中外文學(xué)、文化、歷史、哲學(xué)等課程，使學(xué)生能夠比較系統(tǒng)地接受東西方文學(xué)、文化、美學(xué)、哲學(xué)等方面的熏陶，以提高學(xué)生的語言修養(yǎng)、豐富其文化知識、完善其知識結(jié)構(gòu)、培育其人文素養(yǎng)。

(二)改變教育理念，倡導(dǎo)學(xué)生主體

第一篇：新高考高中地理有效教學(xué)策略探究

摘要：

本文基于新高考方案的新特點(diǎn)，側(cè)重探討新方案對高中地理學(xué)科及課堂教學(xué)的影響以及新方案背景下高中地理有效教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：

新高考 高中地理 有效教學(xué) 策略

2014年9月4日，國務(wù)院印發(fā)了關(guān)于高考改革的意見，12月16日教育部正式出臺高考改革的配套方案。高考改革再一次成為家長和考生關(guān)注的焦點(diǎn)。浙江省作為兩大試點(diǎn)省市之一，已于同年9月9日正式了《浙江省深化高校考試招生制度綜合改革試點(diǎn)方案》，引起了社會的強(qiáng)烈關(guān)注，試點(diǎn)方案規(guī)定的各項(xiàng)改革內(nèi)容和要求，將從2014年秋季入學(xué)的高中學(xué)生開始，分年逐步實(shí)施。

一、新高考“新”在哪里？

摘要：

在高中歷史教學(xué)中，因?yàn)榻處煹慕谭āW(xué)生的學(xué)法、教育制度引導(dǎo)、社會環(huán)境影響以及學(xué)生家庭影響等因素，致使部分高中生在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中存在著顯著的困難，成為后進(jìn)生。通過轉(zhuǎn)變教法、學(xué)法認(rèn)知，制定更加科學(xué)合理的教育制度和政策，營造益于歷史教學(xué)的社會環(huán)境，促進(jìn)家長轉(zhuǎn)變學(xué)科偏見，形成合力推動高中歷史學(xué)科后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：

高中歷史教學(xué)；后進(jìn)生轉(zhuǎn)化；教法轉(zhuǎn)變

黔南苗族布依族自治州位于貴州省南部，因?yàn)闅v史和自然的原因，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后。長期以來，社會經(jīng)濟(jì)的落后嚴(yán)重制約了教育文化事業(yè)的發(fā)展，使包括歷史學(xué)科在內(nèi)的中學(xué)學(xué)科教學(xué)受到了嚴(yán)重影響，出現(xiàn)了不少后進(jìn)生。在筆者剛擔(dān)任高中歷史教學(xué)時，學(xué)生的高中歷史成績并不好，很多次月考中及格率只有55%左右，有時優(yōu)分率甚至為“0”。通過調(diào)查了解得知，不僅本人任教的班級如此，其他教師任教的班級也是如此。不僅本校如此，本地其他兄弟學(xué)校也是如此。只有通過系統(tǒng)的訓(xùn)練，到了高三學(xué)生的成績才會有較大的起色，達(dá)到75%左右的及格率和10%左右的優(yōu)分率，即便如此，還是會有相當(dāng)部分的學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得很吃力。

一、黔南民族地區(qū)高中歷史教學(xué)中后進(jìn)生成因分析

1.地理環(huán)境制約

一、自主學(xué)習(xí)模式的結(jié)構(gòu)和理論基礎(chǔ)

1.自主學(xué)習(xí)模式的定義。

自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己閱讀課本進(jìn)行自學(xué)，尤其是自己完成一定的思考，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行討論和交流等方式，積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式。

2.自主學(xué)習(xí)模式的特色。

自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式注重學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生在課堂上的主動參與是其最大的特色。教育工作者不再是機(jī)械的傳授知識，其僅僅用極少的時間對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，而將課堂的絕大部分時間留給學(xué)生自己進(jìn)行思考和探究。在這種模式下，更加關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和其學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生如何形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度；對學(xué)生獲得英語的基礎(chǔ)知識和英語日常交流的基本技能的過程更加注重，同時注重讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，并幫助學(xué)生形成正確的價學(xué)習(xí)觀。

3.自主學(xué)習(xí)模式的傳統(tǒng)教學(xué)程序。

在自主學(xué)習(xí)模式的課堂中，一般有以下幾個步驟程序：首先是通過設(shè)置疑問，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然后教師進(jìn)行一定的指導(dǎo)，使得學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自學(xué)。之后學(xué)生可以以小組的形式進(jìn)行討論和答辯，并在此基礎(chǔ)上提出疑問，教師針對這些疑問進(jìn)行啟發(fā)釋疑，最后給出一定的練習(xí)，并對課堂進(jìn)行總結(jié)和深化。

第一篇

一、在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、日常生活中進(jìn)行感恩教育

讓孩子學(xué)會感恩，首先要培養(yǎng)他們的感恩意識。小學(xué)生可以利用他們喜歡聽故事這個特點(diǎn)，給他們聲情并茂地講關(guān)于感恩的故事。講到感動之處，我與學(xué)生一起體會、一起感受。慢慢地，學(xué)生明白了父母生養(yǎng)他們并不容易，逐漸地在行為上發(fā)生變化，如：知道在父親節(jié)和母親節(jié)的時候，祝他們節(jié)日快樂；回家會幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事；同學(xué)間相處更加友好了……不過，要讓感恩成為他們良好的品質(zhì)，還需要老師進(jìn)一步的引導(dǎo)和長期的滲透培養(yǎng)。如背誦理解感恩的詩歌“感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命……”教育學(xué)生對幫助過自己的人心懷感恩之情。使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時，學(xué)會感激他人。

二、寓教于游戲，使學(xué)生深化認(rèn)識

作為小學(xué)生，最能讓他們記憶深刻的就是通過游戲帶來的教育，寓教于游戲中。在一次班會課上，本人做了一個既讓學(xué)生深受教育又深感震撼的游戲：“誰是你最重要的人”。我先讓學(xué)生在一張紙上寫下10個人的名字，可以是親人、朋友和親戚。學(xué)生很快就寫下了：爸爸、媽媽、爺爺、奶奶••••••然后我叫學(xué)生刪掉其中一個，學(xué)生遲疑了一會，照做了。接著又刪掉一個，學(xué)生還是照做了。再刪一個，有幾個女生開始哭了。

教室里靜得出奇，游戲還在進(jìn)行，直到紙上只剩下一個人時，很多學(xué)生已經(jīng)哭出來了，連最有男子漢氣概的班長也是淚流滿面。我趁機(jī)對他們進(jìn)行思想教育；這些都是我們最親近、生命里最重要的人，有一天，他們將一個個離開我們，永遠(yuǎn)都不再回來，我們該怎么辦？最后讓學(xué)生寫下自己的感受。這一次，學(xué)生的習(xí)作讓我大為震驚，幾乎所有學(xué)生都寫出了自己的真情實(shí)感，就連平時最調(diào)皮的學(xué)生也認(rèn)識到了要聽父母的話，要孝順父母。我深深體會到學(xué)生真誠的淚水，以及心靈深處一種美好感情的蘇醒。其實(shí)學(xué)生并不是沒有一顆感恩的心靈，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蔚亻_展感恩教育，給學(xué)生的情感一個“出口”。

三、利用班會、隊(duì)會對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“人文”是指人類社會的各種文化現(xiàn)象;而“素養(yǎng)”是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣和思想修養(yǎng)的總和。人文素養(yǎng)指人們在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)核心就是“學(xué)會做人”。美國圣母大學(xué)校長赫斯伯主張，完整的教育應(yīng)同時包括“學(xué)會做事”和“學(xué)會做人”兩大部分，他認(rèn)為“學(xué)會做事”必須接受科學(xué)教育，養(yǎng)成科學(xué)精神;“學(xué)會做人”必須接受人文教育，養(yǎng)成人文精神。人文素質(zhì)對于學(xué)生各方面素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很大的影響力。通過教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生對社會、對人生的思考，通過語言教育提高學(xué)生的整體素質(zhì)，幫助他們形成獨(dú)立健全的人格，使他們身心得以和諧發(fā)展，成為具有高尚情操、高尚人格的社會之人。英語教學(xué)過程本身就是一個融德育、智育、美育和能力培育為一體的多功能的教書育人的過程，同時也是對學(xué)生進(jìn)行理想、道德、人生觀、世界觀、價值觀的教育，是素質(zhì)教育的一部分。具有人文素養(yǎng)的教師才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)施素質(zhì)教育的重任。教師人文素養(yǎng)包括雄厚的人文知識、關(guān)于歷史、藝術(shù)、語文和創(chuàng)造的知識，真誠的人文態(tài)度和人文精神，以及對學(xué)生的愛。一種知識、態(tài)度和精神的完美融合，是教師之所以成為教師的根本［2］。高等師范教育不但肩負(fù)著培養(yǎng)專業(yè)人才的“專業(yè)教育”使命，而且還肩負(fù)著培養(yǎng)全面發(fā)展的人的"人文教育"使命，既要教給大學(xué)生過硬的專業(yè)知識和技能，還要培養(yǎng)其開放的胸襟、鉆研的熱情和思辨的能力，使之不斷調(diào)整完善自己的知識結(jié)構(gòu)，對新知識、新觀念有較高領(lǐng)悟、分辨和接受的能力，從而，成為各自領(lǐng)域的帶頭人。大多數(shù)英語教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生都將成為中學(xué)英語教師，他們的人文素養(yǎng)影響著中小學(xué)英語教育的質(zhì)量，也關(guān)乎他們自己的后續(xù)發(fā)展。有一流的英語教師，才有一流的英語教育，才能培養(yǎng)出具有高層次人文素養(yǎng)的學(xué)生。培養(yǎng)英語教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)即是培養(yǎng)未來從事基礎(chǔ)英語教育教師的人文素養(yǎng)。通過英語教師的教學(xué)培養(yǎng)中小學(xué)生的人文素養(yǎng)，使他們學(xué)會做人，成為全面發(fā)展的人。

二、英語教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因

當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)存在不同程度的缺失，他們理想信念模糊、價值取向扭曲、缺乏社會責(zé)任心和團(tuán)結(jié)合作精神、受挫能力差。相對于其他文科專業(yè)畢業(yè)生，外語專業(yè)畢業(yè)生被認(rèn)為普遍知識面窄、思想缺乏深度、缺乏分析能力和批判思維能力。之所以如此，一是因?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前接受的是缺乏人文精神的應(yīng)試教育，造成人文素養(yǎng)的先天不足。中學(xué)英語課堂教學(xué)大多是以老師講解語法和詞匯等語言知識為主，以聽說讀寫語言技能訓(xùn)練為輔，然后是大量的做題鞏固。重認(rèn)知教育、輕情感教育和性格養(yǎng)成;重應(yīng)試教育、輕素質(zhì)提升，唯考獨(dú)尊。月考、期中考、期末考、中考、高考這些無形的指揮棒遙控著老師的教學(xué)行為。學(xué)生為了取得好成績，每天陷在題海中，成了做題的機(jī)器。他們雖然生活在共同的空間里，他們的心靈卻被畸形競爭隔開而變得孤獨(dú)。在應(yīng)試教育的背景下，孩子們少有快樂的童年，沒有美好的夢想，缺乏自信，缺少追求理想的沖動，少有成功的情懷和感恩之心。每年的中考、高考結(jié)束后，教育部門和學(xué)校把升學(xué)率作為評判教師教學(xué)成果大小的標(biāo)準(zhǔn)，評價學(xué)校優(yōu)劣的重要指標(biāo)。評價學(xué)生的優(yōu)劣，只看考試分?jǐn)?shù)。各個學(xué)校，尤其是受到學(xué)生和家長追捧的重點(diǎn)中學(xué)，非常熱衷于排名次，強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)勢。比如:A學(xué)校重本率最高，B學(xué)校本科率最高，C學(xué)校上線人數(shù)最多，以此吸引優(yōu)秀學(xué)生填報本校。就連非畢業(yè)年級也會排出在同類學(xué)校統(tǒng)考中的名次，每次月考也要排出每個學(xué)生在年級和班級的名次。分?jǐn)?shù)、名次，成了所有人關(guān)注的焦點(diǎn)。一所學(xué)校，如果校長和教師的思想被“升學(xué)率”充填了，就不可能存在什么精神高地，它培養(yǎng)的學(xué)生也就不可能具備人文品格［3］。可見，我們的學(xué)校教育是多么的蒼白。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新說:“一個學(xué)校如果沒有人文精神，是沒有品位的……是被人瞧不起的，最終是沒有生命力的。”［4］同樣，一個人如果沒有人文素養(yǎng)，也是沒有品位的，也是被人瞧不起的。二是家庭教育的功利傾向突出。家庭教育在一個人的人文素養(yǎng)培養(yǎng)中起到非常重要的作用，可在應(yīng)試教育的環(huán)境中，家長變得很功利，他們更關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，高分?jǐn)?shù)、好成績常常與好孩子可直接畫等號，忽視人文素養(yǎng)的培育。三是我們的大學(xué)教育也很功利，重視自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會科學(xué)的教育，而忽視人文科學(xué)的教育。即使是現(xiàn)代人文教育，也往往注重實(shí)用性和功利性，忽視對人的性情、修養(yǎng)和氣質(zhì)的培育。如英語教育專業(yè)，開設(shè)的大多為旨在提高英語水平的語言技能和語言知識課程，缺乏提高人文素質(zhì)的課程，造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡;在教學(xué)方法上，重背誦、記憶、模仿、復(fù)述等機(jī)械腦力勞動，輕視或忽略有利于發(fā)展思維能力、鼓勵獨(dú)立思考的討論和爭辯。市場經(jīng)濟(jì)帶來的急功近利思想以及考證考級等就業(yè)實(shí)用主義的現(xiàn)實(shí)需要，使得大學(xué)生自身也忽視對人文課程的學(xué)習(xí)。知識結(jié)構(gòu)不合理，人文知識面窄，文學(xué)修養(yǎng)低，歷史、哲學(xué)等人文科學(xué)知識缺乏，對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少。畢業(yè)走上教師工作崗位后，為提高學(xué)生的升學(xué)率而努力地工作，在這日復(fù)一日的重復(fù)勞動中逐漸失去了學(xué)習(xí)的熱情，成為龐大的考試機(jī)器上的一個零部件、應(yīng)試教育流水線上的一個操作工。由此可見，完整的應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的一代青年已經(jīng)走上講臺，和他們當(dāng)年的老師一道在為深入人心的應(yīng)試教育做著貢獻(xiàn)。

人文性是高等教育和各級職業(yè)技術(shù)教育的區(qū)別之一。如果高等教育忽視人文性這個高等教育的核心競爭力，忽視人文性是學(xué)生持續(xù)發(fā)展、終生學(xué)習(xí)的動力，那么，高等教育就會淪為一種職業(yè)教育。正如《高等教育何以為“高”?》一書的主編大衛(wèi)•帕爾菲曼所說，如果各高等教育機(jī)構(gòu)一味追求狹隘的職業(yè)化教育故而只是傳授“技能”，或僅僅要求學(xué)生死記硬背那些分發(fā)的講義，然后通過各類形式的考試再現(xiàn)出記憶的內(nèi)容，那么，高等教育已無可辯駁地成為中等教育的延伸［5］。在這樣的情形下，高等教育又“高”在何處呢?愛因斯坦說，用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。專業(yè)知識是教師教學(xué)的根本，人文素養(yǎng)則是其靈魂。大學(xué)培育的人才不只是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的打工者，而應(yīng)是具有人格健全、德智體美全面發(fā)展的完整意義的人。中共中央、國務(wù)院在1999年6月13日頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出，高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力，普遍提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)［6］。這意味著政府部門對培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的高度重視。

三、英語教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

在討論如何培養(yǎng)英語教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)之前，讓我們弄明白兩個概念的差別:外語教育和外語教學(xué)。外語教育重視外語學(xué)習(xí)者心智的發(fā)展，人文素質(zhì)的培育;外語教學(xué)更多地關(guān)注語言技能的掌握。我們應(yīng)該大力提倡外語教育，寓人文教育于外語教學(xué)中，這樣，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)、有內(nèi)涵、有思想、符合時代要求的外語人才。從英語教師職前培養(yǎng)階段著手，對從事教師培養(yǎng)工作的高師院校的教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法和評價方式等進(jìn)行改革，以保證在英語教師職業(yè)成長的準(zhǔn)備期就能為形成未來教師的人文素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。