一、基于社區(qū)工作任務(wù)的課程解構(gòu)與內(nèi)容重構(gòu)

傳統(tǒng)社會調(diào)查方法的內(nèi)容按照社會調(diào)查的基本程序分為四個部分：第一部分社會調(diào)查的準(zhǔn)備與設(shè)計，包括社會調(diào)查概述、社會調(diào)查課題的選擇與確定、調(diào)查方案的準(zhǔn)備與設(shè)計；第二部分社會調(diào)查的實施，包括社會調(diào)查的四種不同類型和資料搜集的四種不同方法，即普查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查和典型調(diào)查以及訪談法、問卷法、觀察法、文獻(xiàn)法的操作步驟和應(yīng)用范圍；第三部分資料的整理分析，包括資料的統(tǒng)計分析和理論分析；第四部分調(diào)查工作總結(jié)，包括定性研究報告和定量研究報告的撰寫特點與要求、調(diào)研工作的總結(jié)與評估等。以上四個部分的課程內(nèi)容體現(xiàn)了社會調(diào)查工作的完整過程，體現(xiàn)了從準(zhǔn)備階段—實施階段—研究階段—總結(jié)階段的遞進(jìn)發(fā)展過程。《社會調(diào)查方法》課程內(nèi)容的設(shè)計既要遵循社會調(diào)查工作過程的完整性，更要結(jié)合實際工作情境的工作任務(wù)設(shè)置。如果只是掌握了每個階段的工作技能，而不懂得面對不同工作任務(wù)選擇不同的方法，這就不能滿足學(xué)生多樣化、多層次的工作需求。因此，《社會調(diào)查方法》課程內(nèi)容的解構(gòu)需要在了解常規(guī)工作任務(wù)的基礎(chǔ)上解構(gòu)工作步驟，明確每一個工作任務(wù)的知識、能力、素質(zhì)和客觀要求，由此來確定具體的理論知識章節(jié)和實踐項目。

根據(jù)對社區(qū)的市場需求調(diào)研，高職社區(qū)管理與服務(wù)專業(yè)的核心崗位確定為：社區(qū)工作站專干和社區(qū)社會組織社工。社區(qū)工作站專干主要面向社區(qū)居民提供計生、綜治、社會保障等公共服務(wù)，社區(qū)組織社工主要面向社區(qū)老人、青少年、婦女兒童等提供專業(yè)化服務(wù)。每一個崗位有若干個典型工作任務(wù)，而需要運用到社會調(diào)查方法的工作任務(wù)主要有以下三項：社區(qū)成員信息采集、社區(qū)各類人群的問題及需求調(diào)研、社區(qū)居民對社區(qū)工作的評議。

第一項社區(qū)調(diào)查工作任務(wù)：社區(qū)成員信息采集。它是社區(qū)管理的基礎(chǔ)性工作，包括居民信息、單位信息、門店信息、黨員信息和民政對象等信息的采集，其中具體的任務(wù)包括調(diào)查摸底、編制不同成員對象的信息采集表、對社區(qū)成員開展普查及信息的錄入等，主要涉及社會調(diào)查的概述、社會測量的內(nèi)涵與特點、普查的特點與要求等相關(guān)知識。

第二項社區(qū)調(diào)查工作任務(wù)：社區(qū)各類人群的問題及需求調(diào)研。它是開展社區(qū)服務(wù)的重要依據(jù)，也是以居民為本的重要體現(xiàn)，其中具體任務(wù)包括調(diào)查方案設(shè)計、調(diào)查樣本和調(diào)查方法的選擇等。主要涉及調(diào)查課題的選擇與確定、調(diào)查方案的準(zhǔn)備與設(shè)計、操作化的程序與方法、抽樣的類型與設(shè)計、個案研究與典型研究的特點、訪談的設(shè)計與操作以及研究報告的撰寫等。

第三項社區(qū)調(diào)查工作任務(wù)：社區(qū)居民對社區(qū)工作的評議。它是改善社區(qū)工作人員的工作效率和服務(wù)態(tài)度的重要途徑，其中具體任務(wù)包括調(diào)查問卷的準(zhǔn)備、設(shè)計與實施等。主要涉及調(diào)查方案的準(zhǔn)備與設(shè)計、操作化的程序與方法、抽樣的類型與設(shè)計、問卷的設(shè)計與運用、文獻(xiàn)的搜集與整理、資料的整理審核與統(tǒng)計分析以及實證研究報告的撰寫等。從以上工作任務(wù)可以看出，《社會調(diào)查方法》課程設(shè)計的解構(gòu)與內(nèi)容的重構(gòu)經(jīng)歷兩個重要階段：首先，將社區(qū)典型調(diào)查工作任務(wù)分解為若干模塊化的子任務(wù)，可以依據(jù)工作對象、工作內(nèi)容、工作手段、工作組織和工作環(huán)境等要素對其進(jìn)行解構(gòu)。其次，將子任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體的章節(jié)。每一個子任務(wù)都是一個完整的工作過程，將子任務(wù)工作過程的步驟與課程的具體內(nèi)容一一對應(yīng)。

二、基于社區(qū)工作任務(wù)的課程教學(xué)實施建議

一、少數(shù)民族地區(qū)存在的教育問題

據(jù)教育統(tǒng)計報告顯示，我國少數(shù)民族初中教育就占全國總受教育人數(shù)的33.25%，相對于新中國成立前的教育來說，少數(shù)民族的教育已是跨越式的發(fā)展，但邊疆少數(shù)民族地區(qū)的教育還普遍存在著一些問題（以西藏的教育為例）：

1.校內(nèi)的硬件教學(xué)設(shè)施已基本完善，如多媒體。然而多媒體使用率不高，因為部分教師操作不熟悉或不會使用，學(xué)習(xí)和接受教學(xué)輔助手段相對滯后。

2.少數(shù)民族地區(qū)由于受地域、經(jīng)濟(jì)條件和學(xué)生家長自身的文化及觀念影響，對學(xué)生接受文化教育不夠重視，導(dǎo)致了學(xué)生退學(xué)、輟學(xué)的情況比較普遍，淡化了學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識和技能的興趣。

3.少數(shù)民族地區(qū)的師資力量薄弱，教師專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，而且部分地區(qū)欠缺專業(yè)的教師團(tuán)隊。

4.少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的能力比較差，不能夠清楚、全面地理解漢語的意思和意境，以至于學(xué)生學(xué)習(xí)初中地理知識更加困難。這些看似簡單的教育問題，想要解決并不容易。那么，老師應(yīng)怎樣正確地面對學(xué)生的這些教學(xué)問題，從而從根本上提高少數(shù)民族初中地理學(xué)習(xí)知識的效率呢？

二、把初中地理逐漸科學(xué)化、生活化

摘要：

大學(xué)語文一紙試卷或一篇文章定成績的傳統(tǒng)評價模式，已經(jīng)難以適應(yīng)新形勢下考核方式對課程學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用。基于提高課程實效性的目的，安康學(xué)院大學(xué)語文課改團(tuán)隊根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實際以及語文學(xué)習(xí)的特點，建立了以個體與團(tuán)體相結(jié)合的多元、開放、過程化的評價體系，并以此為抓手進(jìn)行教學(xué)改革。實踐表明，以考核方式改革為杠桿的課內(nèi)課外教學(xué)及實踐活動，對落實教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育理念，提高教學(xué)效果，是行之有效的。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)語文；考核模式；改革；實踐

課程考核是教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，是檢驗教學(xué)效果、檢測學(xué)生知識水平及能力程度的重要手段。根據(jù)筆者對陜西省4所新建地方本科高校和4所老牌普通二本高校大學(xué)語文考核方式及內(nèi)容的調(diào)查結(jié)果顯示，試卷型或作文型的傳統(tǒng)評價模式所檢測的范圍、效果都有很大的局限性，不能回應(yīng)課程教學(xué)目標(biāo)、真實地檢測出學(xué)生的語文能力和綜合素養(yǎng)發(fā)展，難以發(fā)揮課程學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用。近年來，安康學(xué)院大學(xué)語文課改團(tuán)隊依托陜西省重點教改項目“基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的地方高校大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)用實效研究”，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實際以及語文學(xué)習(xí)的特點，以提高教學(xué)效果為目標(biāo)、考核方式為杠桿、加強(qiáng)實踐訓(xùn)練為方式的課改思路，面向教科、數(shù)統(tǒng)、經(jīng)管三個院系的授課班級，正式進(jìn)行以考核方式革新為手段的教改工作，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、大學(xué)語文課程考核評價體系及其特點

（一）大學(xué)語文課程考核評價體系

摘要：我國城鎮(zhèn)化發(fā)展深入，“征地”需求旺盛，失地農(nóng)民數(shù)量激增，提升失地農(nóng)民金融素養(yǎng)對于推進(jìn)農(nóng)村金融環(huán)境建設(shè)有重要意義。本文基于金融知識、金融行為、金融技能三個維度研究我國失地農(nóng)民金融素養(yǎng)現(xiàn)狀，針對失地農(nóng)民提升金融素養(yǎng)水平面臨的困境提出相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：失地農(nóng)民；金融素養(yǎng)

一、引言

在金融業(yè)與數(shù)字技術(shù)蔓延交融的背景下，愈發(fā)多樣化、復(fù)雜化的金融產(chǎn)品服務(wù)對消費者合理管理個人資產(chǎn)、明智決策金融產(chǎn)品、有效掌握金融知識的能力提出了更高要求，這種能力稱為“金融素養(yǎng)”。全球?qū)鹑谒仞B(yǎng)尚無統(tǒng)一定義，有學(xué)者將金融素養(yǎng)界定為消費者為了實現(xiàn)個人財務(wù)安全而有效決策其金融資源的知識和技能。在我國城鎮(zhèn)化高度發(fā)展的時代，失地農(nóng)民在總?cè)丝谥姓急瘸?0％，并以每年約300萬人的速度遞增。面對如此龐大的社會群體，提升失地農(nóng)民金融素養(yǎng)、優(yōu)化其金融行為，對于提升失地農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)熱情，改善農(nóng)村貧困面貌，進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)發(fā)展鴻溝，推動經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行意義重大。

二、我國失地農(nóng)民金融素養(yǎng)水平現(xiàn)狀

據(jù)2018年的《中國農(nóng)村居民金融素養(yǎng)抽樣調(diào)查報告》顯示，農(nóng)村居民金融素養(yǎng)水平總體不高，金融能力掌握度不夠，金融知識結(jié)構(gòu)單一。結(jié)合歷年研究及央行的消費者金融素養(yǎng)調(diào)查報告來看，金融素養(yǎng)涵蓋金融知識、金融行為、金融技能三個維度。

（一）金融知識表現(xiàn)

【摘要】

農(nóng)村留守兒童由于無法正常享受父母在思想、道德上的教育與引導(dǎo)，因而在成長中出現(xiàn)了一些問題，其中道德問題尤為突出。應(yīng)注重完善農(nóng)村留守兒童教育體系，注重家庭教育，加強(qiáng)學(xué)校教育，全社會積極踐行道德行為教育，上下聯(lián)動，互相配合，形成改善和提升農(nóng)村留守兒童道德素質(zhì)的強(qiáng)大合力。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)村留守兒童；道德教育；問題；對策

長期以來，我國農(nóng)村與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象明顯。國家統(tǒng)計局《2015年農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》指出，“根據(jù)國家統(tǒng)計局抽樣調(diào)查結(jié)果，2015年農(nóng)民工總量為27747萬人，比上年增加352萬人，增長1.3%。”[1]其中，外出農(nóng)民工的人數(shù)為16884萬人，與2014年外出農(nóng)民工總數(shù)的16821萬人相比，增加了63萬人，增幅為0.4%。農(nóng)民工總數(shù)呈逐年遞增之勢，導(dǎo)致留守兒童數(shù)量隨之逐漸攀升，留守兒童這一群體應(yīng)得到更多的關(guān)注。留守兒童與父母的情感溝通較少，農(nóng)村教育資源匱乏，學(xué)校對德育重視度不高，導(dǎo)致其在生活、學(xué)習(xí)方面未養(yǎng)成良好習(xí)慣，道德教育方面問題尤為突出。留守兒童的道德教育問題既不利于兒童自身發(fā)展，也不利于社會主義和諧社會的建成，應(yīng)整合全社會的教育資源，形成家庭、學(xué)校與政府相結(jié)合的教育體系。

一、家庭教育有著天然地賦的德育功能

1、監(jiān)護(hù)人的重要地位與作用

一、后奧運會時期我國大眾體育的發(fā)展趨勢   1.以奧運為核心體育發(fā)展觀向以人為本的體育發(fā)展觀轉(zhuǎn)變   2001年7月13日，北京申辦奧運會成功，至今奧運會緊張籌辦已整整7年。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人十分重視2008年北京奧運會。北京奧運會的理念:“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”。“人文奧運”充分體現(xiàn)了奧林匹克運動以人為本、關(guān)注人的完美進(jìn)步、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的主題。其核心是以人為本，奧運人民參與，奧運成果人民共享。中國是歷史悠久的國家，擁有豐富的人文文化底蘊，奧運會在中國舉行，對我國群眾體育的發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以健康為理念、以人為本、注重人的可持續(xù)發(fā)展將是后奧運會時期我國群眾體育的發(fā)展趨勢。   2.從竟技體育強(qiáng)的目標(biāo)指向轉(zhuǎn)為體育大國的目標(biāo)指向   我國競技體育從“舉國體制”的確立，舉國上下一盤棋的發(fā)展戰(zhàn)略，到《奧運爭光計劃》的實施，特別在黨的十一屆三中全會以來，在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的過程中取得了巨大成績，競技運動全面走向世界。從1992年巴塞羅那夏季奧運會到2008年北京夏季奧運，中國體育軍團(tuán)取得了驕人成績，進(jìn)入了體育強(qiáng)國的行列(表1所示)，顯示了體育強(qiáng)國的風(fēng)范。我國競技體育取得的成績喚起了人們對體育運動的關(guān)注和參與熱情。從中國第一次群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查報告(1997年)到第二次群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查報告(2001年)中顯示:1997年我國16歲以上體育人口為:巧.5%;2001年我國16歲以上體育人口為:18.3%增加了2.8%。與歐美發(fā)達(dá)國家相比，我國的體育人口比例尚有一定的差距，但群眾體育發(fā)展的勢頭良好，向著體育大國的目標(biāo)指向轉(zhuǎn)變。   3.體育工作重心將出現(xiàn)以群眾體育為重點的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移   2006年9月，國家體育總局、教育部等部門的學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測數(shù)據(jù)表明，青少年學(xué)生的部分體能素質(zhì)指標(biāo)二十年來持續(xù)下降。在2005年高校招生中，有85%的考生報考專業(yè)受限;在兩年的征兵工作中，有63.7%的高中畢業(yè)生因體檢不合格被淘汰。青少年的體質(zhì)狀況已引起中央領(lǐng)導(dǎo)人高度重視，并采取相應(yīng)的措施和對策。在2008年北京奧運會理論研討會上，華南師范大學(xué)盧元鎮(zhèn)教授指出:2008年奧運會后會出現(xiàn)一個以競技體育體制改革為核心的體育改革新局面，并以此促進(jìn)我國體育的可持續(xù)發(fā)展;社會體育要擴(kuò)大普通勞動者的體育參與程度，尊重弱勢群體的體育權(quán)利，迎接大眾體育熱潮的到來。   4.體育消費觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕婓w育的更好發(fā)展提供了空間   改革開放三十年來，我國人民生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著居民收入的增加，體育消費在人民的生活消費結(jié)構(gòu)中占據(jù)的比重日趨提高。1978一1998這20年時間里，我國體育消費品年零售額由63.3億元增長到1457.2億元，增長了23倍，充分顯示了中國體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大潛力和全民健身運動開展過程中的市場優(yōu)勢[’}。隨著2008北京奧運會的舉辦，體育消費、體育產(chǎn)業(yè)己成為我國國民經(jīng)濟(jì)新的增長點，人們必將追求生活質(zhì)量的提高，自身的健康意識進(jìn)一步增強(qiáng)，花錢買健康的觀念正在興起。而居民對體育消費觀念的轉(zhuǎn)變將對促進(jìn)全民健身活動的發(fā)展起到積極的推動作用。   二、后奧運動會時期發(fā)展我國大眾體育的對策   1.轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，掀起全民健身的浪潮，提高國民的身體素質(zhì)   我們清晰看到當(dāng)前人們能自覺參與體育鍛煉的意識不高;體育人口偏低，與發(fā)達(dá)國家相比仍有較大的差距;國民的體質(zhì)健康狀況不容樂觀，我國大眾體育的體制還不很完善，全民健身活動的推廣尚需加強(qiáng)。北京奧運會為我國群眾體育事業(yè)的快速發(fā)展提供了難得的機(jī)遇，奧運會的精神在今后相當(dāng)長的一段時期將植根于人民群眾，并在人群中傳播，掀起全民健身的浪潮。從歷屆各國舉辦奧運會后群眾體育發(fā)展可以看出，居民參與體育活動人數(shù)將大幅增多，國民的身體素質(zhì)得到提高。以鄰國日本為例，1964年日本東京奧運會后，日本政府發(fā)表《關(guān)于增進(jìn)國民健康體力對策》，加強(qiáng)了群眾體育的開展，30年后的結(jié)果是，李剛等人在《中日兩國大學(xué)生體格及身體素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r的對比研究》中得出結(jié)論:“1995年中國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研數(shù)據(jù)與日本國1993年的數(shù)據(jù)比較發(fā)現(xiàn)，中國男大學(xué)生身體形態(tài)的平均發(fā)育水平低于日本國同年齡學(xué)生。比如，20歲中國男學(xué)生平均身高為169.90米，而日本國同齡學(xué)生為171.83米。’，[2]廣州體育學(xué)院教授呂樹庭認(rèn)為:“1964年日本東京奧運會后，伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和步入經(jīng)濟(jì)大國，日本社會發(fā)生了深刻變化，致使體育政策的重點再度轉(zhuǎn)向大眾體育，形成了在國家干預(yù)下推進(jìn)大眾體育和人們自發(fā)地參與大眾體育的合流趨勢”。   2.加強(qiáng)體育制度和法規(guī)制定，保證全民健身活動的順利開展及提高   體育制度和法規(guī)是我國體育體制的重要組成部分，是實現(xiàn)我國體育目的、任務(wù)的重要保證。   1995年6月，國務(wù)院批準(zhǔn)下發(fā)了《全民健身計劃綱要》;1995年10月1日起施行中華人民共和國體育法，簡稱《體育法》;1990年3月12日國家體委關(guān)于《學(xué)校體育工作條例》令，并相繼出臺了“中國成年人體質(zhì)測定標(biāo)準(zhǔn)實施辦法”等配套文件，這些體育制度、法規(guī)的制定和實施全面推進(jìn)了全民健身活動的蓬勃發(fā)展，增強(qiáng)了廣大群眾的健身意識和覺悟，但是全民健身的制度、立法還不完善，相對滯后，農(nóng)村與城市相比，無論是硬件設(shè)施還是軟件環(huán)境的建設(shè)都存在相當(dāng)大的差距，體育事業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)村居民難以享有平等公共體育設(shè)施。隨著我國新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，國家領(lǐng)導(dǎo)人對“民生”的關(guān)注不斷提升，體育制度和法規(guī)將得到進(jìn)一步的完善。在2008年“兩會”期間，全國政協(xié)委員、國家體育總局黨組副書記、副局長胡家燕說:“政協(xié)體育組已經(jīng)聯(lián)名提案，呼吁《全民健身條例》盡快出臺。”胡家燕強(qiáng)調(diào)，體育的出發(fā)點和落腳點是滿足人們不斷增長的體育需求，北京奧運會為中國體育的發(fā)展提供了難得的機(jī)遇，出臺《全民健身條例》是切實履行政府公共職能、服務(wù)大眾、改善民生的需要，將極大推動全民健身運動，增強(qiáng)全社會體育意識，弘揚奧運精神，繼承奧運遺產(chǎn)，更好地連譯“人文奧運”的內(nèi)涵[3]。#p#分頁標(biāo)題#e#   3.與競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步建立具有中國特色大眾體育管理體系   舉國體制是具有中國特色的競技體育體系，從1994年《奧運爭光計劃》實施以來，我國競技體育在以奧運會為最高層次的重大國際比賽當(dāng)中取得了優(yōu)異的成績，為祖國、為人民贏得了榮譽，在世界體育強(qiáng)國舞臺上占有一席之地。競技體育取得的成功經(jīng)驗為促進(jìn)全民健身運動的開展起到積極推動作用。根據(jù)《全民健身計劃綱要》的要求，到2010年全民健身計劃第二期工程結(jié)束，要基本建成具有中國特色的全民健身體系。群眾體育與競技體育的協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，是由中國特色社會主義的本質(zhì)所決定的。群眾體育可以為競技體育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，為競技體育的發(fā)展提供為數(shù)眾多的愛好者和支持者、設(shè)備、人才資源等等，而競技體育則可為群眾體育的發(fā)展提供示范、增強(qiáng)吸引力、探索科學(xué)方法和手段、給以技術(shù)性的指導(dǎo)和服務(wù)等等。因此，社會、國家和民眾既需要發(fā)展群眾體育，又需要發(fā)展競技體育，而且二者必須協(xié)調(diào)發(fā)展[4J。   4.加大社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)力度，滿足群眾的需要   從1994年頒布社會體育指導(dǎo)員制度以來，我國社會體育指導(dǎo)員隊伍迅速發(fā)展，對我國的群眾體育發(fā)揮著巨大的作用。然而，由于我國社會體育指導(dǎo)員制度起步較晚，在管理上尚不夠完善，體制的實施過程中有不少缺點。如農(nóng)村與城市指導(dǎo)員發(fā)展不平衡;各省市間發(fā)展不平衡;東西部發(fā)展不平衡;少數(shù)民族地區(qū)與漢族地區(qū)發(fā)展不平衡等。我國社會體育指導(dǎo)員的數(shù)量和等級結(jié)構(gòu)與我國社會需求差距較大:年齡老化，學(xué)歷偏低;從事體育工作的年限不長;兼職和離退休人員多，有指導(dǎo)員稱號的很少，指導(dǎo)力量相對薄弱[5J。   根據(jù)2001年對我國群眾體育現(xiàn)狀第二次全國范圍的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示:在調(diào)查的348個活動點中，151個活動點有社會體育指導(dǎo)員，占43.4%。   在有社會體育指導(dǎo)員的活動點中，75.5%的活動點有1一2名指導(dǎo)員，24.5%的活動點有3名以上(包括3名)指導(dǎo)員，其中男性占48.6%，女性占51.4%。調(diào)查還表明，社會體育指導(dǎo)員的數(shù)量和質(zhì)量與日益增長的體育人口尚有較大差距。群眾體育的社團(tuán)正在逐漸發(fā)揮作用，但群眾體育的計劃行政色彩依然較濃，組織化程度不夠高，缺乏宣傳、引導(dǎo)、規(guī)范，在群體工作中的作用還有待加強(qiáng)。后奧運會時期必須加強(qiáng)社會體育指導(dǎo)員培養(yǎng)工作，提高他們的數(shù)量及指導(dǎo)質(zhì)量，才能適應(yīng)我國群眾體育發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

一、當(dāng)今家庭教育的現(xiàn)狀

1家庭教育中性教育嚴(yán)重缺失

“性”一直以來都是家長對孩子難以啟齒的話題，因此造成性教育成為家庭教育內(nèi)容中的一大缺失。2007年《全國未成年人家庭教育狀況抽樣調(diào)查報告》中指出，當(dāng)今家庭教育中性教育嚴(yán)重缺失。例如：家長在回答“碰到性騷擾該怎么辦”的問題時，有54．0％的家長回答沒講過；在回答“青春期生理變化怎么應(yīng)對”的問題時，有41．6％的家長回答沒講過。兒童出現(xiàn)青春期生理變化，往往“不知怎么辦”、“父母不在身邊，感覺無助”。感到“心里害怕”的比例，女生高出男生10個百分點。

2父親在家庭教育中的投入令人擔(dān)憂

2005年東北師范大學(xué)兒童發(fā)展與教育中心隨機(jī)調(diào)查了吉林省長春市年齡為313歲的兒童的父母共360人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：父親對兒童的投入不足，尤其在與母親投入的相比之下，更顯薄弱。在小學(xué)兒童組，有9％的父親回答每天陪伴孩子的時間為0，．％父親每天最多只有1小時的時間能陪伴自己的孩子。在學(xué)校生活方面，在對“你經(jīng)常去學(xué)校開家長會嗎？”的回答中，15名學(xué)齡前兒童的父親中，7．％表示從來沒有過，5．6％表示很少去。

二、《愛彌兒》對當(dāng)今家庭教育的啟示

1讓孩子在自然民主的環(huán)境中成長

隨著全球人口老齡化和高齡化的發(fā)展，以及傳統(tǒng)家庭模式的轉(zhuǎn)變，老年人虐待已經(jīng)成為一個世界性的社會問題。在許多國家，虐待老人現(xiàn)象是一個容易被忽視和被否定的健康和社會問題，這不僅使老年人身心健康受到損害，引起疾病、生產(chǎn)力的喪失，產(chǎn)生社會隔離，更違背了老年人的權(quán)利。隨著老年人虐待現(xiàn)象逐漸受到關(guān)注，2000年世界衛(wèi)生組織（WHO）已將老年人虐待問題列為重要的議題。   1老年人虐待的定義和分類   自1975年老年人虐待作為“家庭暴力”的一種形式首次被提出后[1]，各國學(xué)者已對其進(jìn)行了30多年的調(diào)查和研究。老年人虐待是一種影響廣泛的社會現(xiàn)象，涉及老年學(xué)、社會學(xué)、犯罪學(xué)和刑事審判學(xué)、被害人學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會工作等多個學(xué)科和領(lǐng)域[2]，這種多學(xué)科性質(zhì)使老年人虐待的定義和分類存在不同的看法。1993年，英國一個由醫(yī)學(xué)專家和社會工作者組成的專門組織（ActiononElderAbuse，AEA）提出老年人虐待的定義是：“在本應(yīng)充滿信任的任何關(guān)系中發(fā)生的1次或多次致使老年人受到傷害或處境困難的行為，或以采取適當(dāng)行動的方式致使老年人受到傷害或處境困難的行為。”這一定義隨后被世界衛(wèi)生組織所采納,并在全球預(yù)防多倫多宣言中引用[3-4]。   AEA將老年人虐待分為4種類型：（1）身體虐待（physicalabuse），包括暴力行為、不適當(dāng)?shù)南拗苹蚪]、剝奪睡眠等。（2）精神虐待、心理虐待或長期口頭侵犯（psychological/emotionalabuse），包括那些貶低老年人、傷害老年人、削弱老年人的個性、尊嚴(yán)和自我價值的言詞和交往。（3）經(jīng)濟(jì)剝削或物質(zhì)虐待（financial/materialabuse），包括非法使用或不適當(dāng)?shù)厥褂没蚯滞汤夏耆说呢敭a(chǎn)或資金；強(qiáng)追老年人更改遺囑或其他法律文件；剝奪老年人使用其個人資金的權(quán)利；經(jīng)濟(jì)騙局以及詐騙性計劃。（4）疏于照料（neglect），如不提供適當(dāng)?shù)氖澄铩⒏蓛舻囊路踩孢m的住所、良好的保健和個人衛(wèi)生條件；不準(zhǔn)與外人交往；不提供必要的輔助用具；未能防止老人受到身體上的傷害；未能進(jìn)行必要的監(jiān)護(hù)等。另外，全美虐待老年人中心（TheNationalAgingResourceCenteronElderAbuse）與美國老年人協(xié)會和特拉華大學(xué)一起研究制訂了一套新的指標(biāo)，確定“虐待老人”除了以上4個方面的內(nèi)容外，還應(yīng)包括：（5）性虐待（sexualabuse），包括各種未經(jīng)許可的任何不同形式的性侵犯或攻擊。（6）自我疏忽（selfneglect），如拒絕或無力提供日常生活的必需品如食物、水和藥物并保持個人衛(wèi)生。（7）遺棄（abandonment），指放棄或拒絕對老年人履行照顧和監(jiān)護(hù)責(zé)任。   雖然歐美的學(xué)者和組織已經(jīng)對老年人虐待的定義和分類進(jìn)行了大量的闡述，但是老年人虐待事件基于不同的文化背景有不同內(nèi)容。在中國，由于中國的國情和相關(guān)法律規(guī)定，虐待老人更多地是指用殘暴的行為造成老年人身體上的傷害，與歐美學(xué)者定義中所指的身體虐待行為相似，而有關(guān)精神虐待、物質(zhì)虐待和疏忽照顧的行為，在我國相關(guān)法律中雖有所體現(xiàn)，但對于其行為是否構(gòu)成虐待老人并沒有做出明確規(guī)定。因此，我國學(xué)者給“老年人虐待”所下的定義[5]是：在家庭養(yǎng)老或機(jī)構(gòu)養(yǎng)老中，負(fù)有責(zé)任關(guān)系的人的作為或不作為，導(dǎo)致對老年人的傷害，包括身體虐待、精神虐待、物質(zhì)虐待和疏忽照顧。這一定義將“本應(yīng)充滿信任的任何關(guān)系”范圍縮小，強(qiáng)調(diào)“負(fù)有責(zé)任關(guān)系”的當(dāng)事人所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任，更符合中國國情。   2老年人虐待現(xiàn)狀   2.1老年人虐待發(fā)生率   老年人虐待的發(fā)生率可能因研究工具、研究方法、不同地區(qū)及老年人虐待定義的不同而有所差異。但是可以肯定的是，無論在任何國家、社會階層、種族，老年人虐待都是存在的[6]。在對14項研究的系統(tǒng)綜述顯示，人群中老年人受虐待比例從3.2%～27.5%不等[7]。主要的虐待形式有精神虐待、身體虐待、經(jīng)濟(jì)虐待和忽視照顧。事實上由于各種原因?qū)е码[瞞和否定虐待情況的出現(xiàn)，使得實際的數(shù)據(jù)應(yīng)高于目前研究所得數(shù)據(jù)[8]。雖然目前關(guān)于老年人虐待的研究主要集中在西方發(fā)達(dá)國家，發(fā)展中國家缺少關(guān)于這一問題的研究和系統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集，但是對印度農(nóng)村進(jìn)行的一項抽樣調(diào)查結(jié)果表明，每1000老人中就有40人受到身體虐待[9]。在韓國，一項大樣本的研究也顯示，至少經(jīng)歷一種虐待類型的老人在人群中占6.3%[10]。在中國農(nóng)村的一項調(diào)查表明[11]，農(nóng)村老年人一般身體虐待、嚴(yán)重身體虐待、情感虐待、經(jīng)濟(jì)虐待、忽視和總虐待與忽視的報告率分別為4.5％、1.5％、26.9％、4.9％、7.2％和29.9％，說明農(nóng)村老年人受虐待與忽視現(xiàn)狀不容樂觀。我國對于虐待老人的案件沒有做過系統(tǒng)的統(tǒng)計。中國內(nèi)地關(guān)于虐待老人的研究還較少，中國香港有關(guān)虐待老人的調(diào)查報告顯示，即使通過救助熱線和積極的外援服務(wù)，在明愛《防止長者被虐計劃》的前18個月內(nèi)處理的懷疑被虐待個案共有110件，其中半數(shù)的施虐者是老人的子女，另外還有80件懷疑受虐待的案件，其老年人拒絕接受服務(wù)。這種現(xiàn)象反映了處理虐待老人問題的困難。臺灣地區(qū)僅有蔡起源在1997年對公私立安養(yǎng)機(jī)構(gòu)老人受虐的研究表明，機(jī)構(gòu)虐待比率大約為10～20%[12]。這些情況充分說明對老人受虐議題未能受到應(yīng)有的重視，且無法與國際間做接軌。   2.2易遭受虐待的老年人群體   老年虐待通常與宗教、種族、教育水平、經(jīng)濟(jì)地位無關(guān)[13-14]。研究表明，易遭受虐待的老年群體包括：老年女性，軀體功能障礙，患有老年癡呆，過分依賴他人照顧等[14-16]。照顧忽視和經(jīng)濟(jì)虐待通常發(fā)生在單獨居住、無可尋求幫助對象、健康狀況不佳的老年人[13,17,18]。與家人共同居住時語言和身體虐待發(fā)生率可增加[17-18]。   2.3老年人虐待的主要施虐人   由于受虐者和施虐人通常為照顧關(guān)系或者共同生活，最常見的施虐者為成年子女（30%～33%），其次為伴侶（14%～15%）及其他親屬（13%～20%）[19-20]。   3老年人虐待的識別征象   老年人虐待現(xiàn)象通常是隱蔽的，且被虐待老人常因為不同原因而否認(rèn)被虐事實。因此需要醫(yī)療護(hù)理人員具有敏銳的觀察力和豐富的專業(yè)知識，來識別老年人被虐征象。#p#分頁標(biāo)題#e#   3.1身體虐待   （1）身體上有不能解釋的瘀傷、鞭痕、變色；（2）身體上有不能解釋的燒傷、繩索捆綁的痕跡；（3）撕裂傷、切割傷、針刺傷；（4）視力方面的問題，如視網(wǎng)膜脫落；（5）有被幽禁的痕跡，如被綁在家具上，門從外被反鎖。   3.2精神虐待   （1）說話猶豫；（2）難以讓人相信的敘述；（3）有睡眠中斷現(xiàn)象；（4）飲食習(xí)慣的改變；（5）有焦慮、抑郁、憤怒、自殺傾向；（6）對日常活動失去興趣；（7）思維混亂或定向紊亂。   3.3經(jīng)濟(jì)虐待   （1）銀行賬戶和資金的動向不明；（2）在老人不能書寫的情況下出現(xiàn)簽名的支票；（3）拒絕為老人的醫(yī)療和護(hù)理花錢；（4）未付的賬單和過期的債務(wù)；（5）缺乏便利設(shè)施；（6）個人貴重物品的丟失，如藝術(shù)品、珠寶首飾等。   3.4照顧忽視   （1）皮膚清潔衛(wèi)生不良，出現(xiàn)壓瘡、皮疹、長虱子，患有傳染性疾病；（2）著裝不當(dāng)，衣服單薄或過厚；（3）營養(yǎng)不良或脫水；（4）骯臟的衣服或床上用具；（5）缺乏必要的用具，如床欄、拐杖或步行器等；（6）居住環(huán)境存在不安全隱患；（7）存在未處理的醫(yī)療問題，給藥不足或不恰當(dāng)。   3.5性虐待   （1）行走或坐位困難；（2）沾污或有血跡的內(nèi)衣褲；（3）陰部疼痛或瘙癢；（4）外陰部瘀青或陰道的流血；（5）患有性傳播疾病。   4老年人虐待的預(yù)防和干預(yù)   預(yù)防老年人虐待，并減輕由此給老年人帶來的不良影響，醫(yī)療護(hù)理人員在這方面起著關(guān)鍵的作用[21]。醫(yī)護(hù)人員應(yīng)服從本國本地區(qū)相關(guān)法令，并對潛在受虐案例保持足夠的警覺性，及時發(fā)現(xiàn)和解決案例，才能充分做到保護(hù)和救助受虐老人。   4.1保證老年人安全，及時發(fā)現(xiàn)潛在的受虐案例   醫(yī)護(hù)人員對于受虐待和忽視的老年人，首先應(yīng)保證老年人的安全。由于羞愧、害怕社會歧視、害怕施虐者的報復(fù)和被遺棄等原因，再加上老年人受虐情況的隱蔽性，老年人很少報告自己被虐待的事實。此時，照顧者的行為舉止可提供給醫(yī)護(hù)人員虐待老人的線索。如照顧者不允許老人向醫(yī)護(hù)人員訴說自己的情況或者在沒有照顧者在場的情形下與醫(yī)護(hù)人員交談；對于老人的態(tài)度是冷漠、憤怒或攻擊性的；對于老人的受傷給出的是前后矛盾的、不合理的解釋。這些細(xì)節(jié)也許不一定是老年人受虐的直接證據(jù)，但可以幫助醫(yī)護(hù)人員評估和及時發(fā)現(xiàn)潛在的老年人虐待和忽視案例。   4.2根據(jù)相關(guān)法令條文，及時上報受虐案例   一旦發(fā)現(xiàn)老年人受虐待的案例，應(yīng)馬上確定是否需要法律干預(yù)。如在美國，幾乎每一個州都有專門的司法條例，規(guī)定了老年虐待和忽視的定義，并界定了各種類型的虐待。醫(yī)學(xué)保健人員和社會服務(wù)工作者都必須依從這些司法條例對各類疑似和確定的老年虐待案例進(jìn)行上報，而不需要為報告疑似受虐案例承擔(dān)民事或刑事責(zé)任（惡意謊報除外）。   4.3篩查潛在受虐患者，預(yù)防老人受虐和忽視   醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)制定和完善相關(guān)規(guī)定，以幫助醫(yī)護(hù)人員常規(guī)篩查潛在受虐待和忽視的案例。潛在虐待案例應(yīng)該再集中討論。許多機(jī)構(gòu)還成立了專門的家庭隨訪小組，并與其他保健和社會服務(wù)機(jī)構(gòu)共同合作，制定和實施綜合性計劃，以促進(jìn)消除虐待或預(yù)防老年人被嚴(yán)重忽視的現(xiàn)象。   4.4進(jìn)行健康教育，增強(qiáng)老年人維權(quán)意識   醫(yī)護(hù)人員應(yīng)告知老年人如何照顧和保護(hù)自己，如何找到可用的社區(qū)服務(wù)資源，同時教會照顧者學(xué)習(xí)相關(guān)的護(hù)理知識和技能，并指導(dǎo)家人尋求減緩壓力的服務(wù)機(jī)構(gòu)。