前言:尋找寫作靈感?中文期刊網(wǎng)用心挑選的談?wù)Z言發(fā)聲特點(diǎn)與聲樂藝術(shù)的聯(lián)系,希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感,歡迎大家閱讀并分享。
作者:謝立山 匡泓錦 單位:湖南邵陽學(xué)院
南北語言發(fā)聲特點(diǎn)的共性類比無論是漢語言還是藏語言以及五十六個(gè)其他民族語言他們發(fā)聲的共性都是利用嗓音發(fā)聲,這是一種客觀存在的聲學(xué)現(xiàn)象,其發(fā)聲原理是:利用氣息沖擊聲帶振動(dòng),發(fā)出基音聲波,通過咽腔、口腔、鼻腔共鳴作用,在牙關(guān)、舌頭、嘴唇等部位的協(xié)調(diào)配合調(diào)節(jié)作用下產(chǎn)生各種不同的音節(jié)、聲母、韻母,最后形成語音。
南北語言發(fā)聲特點(diǎn)的個(gè)性比較漢語言、藏語言以及其五十六個(gè)其他民族語言在上述基本發(fā)聲原理的基礎(chǔ)上凸顯自己的個(gè)性特點(diǎn),總體概況分析如下:其一、發(fā)聲位置著力點(diǎn)有所不同,表現(xiàn)在高、低、深、淺、靠前、靠后程度上的差異;其二、牙關(guān)的開合、松弛程度不同,導(dǎo)致腔體空間的大、小、圓、扁程度不同,從而影響著音質(zhì)、音色、音量等各種因素的個(gè)性差異區(qū)別甚大(這點(diǎn)也是本文論述的重點(diǎn));其三、輕、重、緩、急,以及氣息推送的力量不同;其四、花舌、及兒話音的使用程度不同;正是這些個(gè)性差異導(dǎo)致中華民族語言發(fā)聲特點(diǎn)的多姿多彩個(gè)性特點(diǎn)差異甚大,也正是這些語言個(gè)性差異因而與聲樂藝術(shù)建立了千絲萬縷的聯(lián)系,同時(shí)也為聲樂藝術(shù)的發(fā)聲與演唱帶來了各種不同性質(zhì)的影響,產(chǎn)生不同性質(zhì)的決定作用。那么、本文所要推斷出的結(jié)論是:北方語言發(fā)聲特點(diǎn)有利歌唱發(fā)聲,南方語言發(fā)聲特點(diǎn)不利于歌唱發(fā)聲。這就是本文研究的核心內(nèi)容。
聲樂藝術(shù)概述:在筆者的聲樂專著《科學(xué)“Hao”音發(fā)聲法與聲樂藝術(shù)》一書中對(duì)“聲樂藝術(shù)”這個(gè)學(xué)術(shù)性概念做了總結(jié)概括性的闡述,節(jié)選如下:“聲樂是一門專業(yè)化、藝術(shù)化、科學(xué)化、理論化、系統(tǒng)化的歌唱表演藝術(shù)。”所以說:普通的歌唱藝術(shù)不能直接與聲樂藝術(shù)劃等號(hào)!聲樂藝術(shù)是建立在歌唱藝術(shù)基礎(chǔ)之上的專業(yè)化、系統(tǒng)化的一門研究聲樂科學(xué)(或人聲音樂科學(xué))的藝術(shù)!而歌唱藝術(shù)又是在音樂化的人聲語言基礎(chǔ)上建立起來的人聲音樂藝術(shù)。所以語言發(fā)聲是聲樂藝術(shù)形成的物質(zhì)前提基礎(chǔ)。那么,人類的歌唱和專業(yè)化、藝術(shù)化的聲樂藝術(shù)是在人類嗓音和語言發(fā)聲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過漫長的歷史歲月慢慢地發(fā)展成長起來的,南北語言發(fā)聲特點(diǎn)與聲樂藝術(shù)是一種相輔相成,相互影響,相互促進(jìn),相生相滅,既對(duì)立又統(tǒng)一的一對(duì)互聯(lián)體,二者是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
北方語言發(fā)聲特點(diǎn)有利聲樂發(fā)聲前文已經(jīng)做過簡要闡述:北方語言是指如今中華漢藏語系中的標(biāo)準(zhǔn)普通話,事實(shí)不可否定北方人說普通話比南方人說普通話要標(biāo)準(zhǔn)得多。這種現(xiàn)象和結(jié)果所導(dǎo)致的原因是與南方紛繁復(fù)雜多變的方言發(fā)聲特點(diǎn)密切相關(guān)的。長期的聲樂教學(xué)實(shí)踐充分證明:在聲樂教學(xué)與聲樂演唱表演實(shí)踐中,標(biāo)準(zhǔn)的普通話語言發(fā)聲特點(diǎn)對(duì)聲樂藝術(shù)的形成與發(fā)展十分有利。具體論述如下:聲樂藝術(shù)最終表演特性之傳遞表達(dá)方式因?yàn)樗嫦虻膹V大聽眾習(xí)慣需求、審美需求等因素而注定了它必須以標(biāo)準(zhǔn)普通話作為語言發(fā)聲表達(dá)方式。所以,訓(xùn)練與表演全過程中必須嚴(yán)格以標(biāo)準(zhǔn)普通話作為追求的目標(biāo)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)(當(dāng)然個(gè)別現(xiàn)象特殊區(qū)域中的民歌、原生態(tài)音樂為了表達(dá)特殊音效而不得不采用民族語言或方言作為表達(dá)方式,這種情形定當(dāng)別論)。標(biāo)準(zhǔn)普通話一個(gè)最重要最顯著的發(fā)聲特點(diǎn)是牙關(guān)張開程度要大得多!因此聲音的共鳴腔體空間大,音量大,聲音要圓潤,音質(zhì)純真,音色豐富,充滿光澤度,聲音厚實(shí)明亮,共鳴音響效果就好!同時(shí)還會(huì)大量節(jié)省嗓音的使用量,延長嗓音的使用壽命。這正是聲樂訓(xùn)練一致追求的一個(gè)最重要目標(biāo),也是衡量聲音美與否的重要指標(biāo)!因此,這種牙關(guān)的充分張開為聲樂發(fā)聲與演唱開辟了便捷之路!此為有利之一。第二個(gè)發(fā)聲特點(diǎn)是:講究氣息的深厚與穩(wěn)健,使用的是胸腹式聯(lián)合呼吸法與氣息支點(diǎn)控制法。聲音建立在氣息支撐的氣口上發(fā)聲,氣勢強(qiáng)勁有力,已經(jīng)類似于那種充滿激情的朗誦,因此聲音飽滿,豐厚,聲氣強(qiáng)勁,穿透力強(qiáng),立體感強(qiáng)。這正是聲樂藝術(shù)所要追求的最高境界!此為有利之二。第三個(gè)發(fā)聲特點(diǎn)是:咬字的著力點(diǎn)是在牙關(guān)后口蓋(座牙末端處),有利于咽腔的充分打開,利用咽腔產(chǎn)生豐富的共鳴,美化音色、音質(zhì),可使聲音圓潤,飽滿,增加磁性感和立體感,減少嗓音使用程度和使用量。這是聲樂藝術(shù)追求高標(biāo)準(zhǔn)的又一個(gè)重要原則,此為有利之三。第四個(gè)特點(diǎn)是:咬字準(zhǔn)確、清晰,輕重得當(dāng),吐字圓潤、飽滿、到位,行腔規(guī)范、恰當(dāng),歸韻適度、把握得體,充滿韻味。這也正是聲樂字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫,傳情達(dá)意,聲情并茂的難點(diǎn)所在。此為有利之四。第五個(gè)特點(diǎn)是:為聲樂演唱音域的拓展奠定了基礎(chǔ)。筆者曾經(jīng)這樣說過:“標(biāo)準(zhǔn)普通話是一種朗誦式的歌唱”。標(biāo)準(zhǔn)普通話總是習(xí)慣性地提高音調(diào)發(fā)聲,加之氣息飽滿深厚的運(yùn)用,腔體的打開,而極易方便演唱高音,并能自然發(fā)響低音,這自然為音域的擴(kuò)展掃平道路上的障礙。此為有利之五。第六個(gè)特點(diǎn)是:標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話演唱的人聲音樂(聲樂)表達(dá)情感直接,極易讓聽眾聽懂、樂意接受,并產(chǎn)生心靈深處的一致共鳴。此為有利之六。第七個(gè)特點(diǎn)是:能使演唱者擁有自信的心里,心態(tài)自然,能自覺排除不必要的顧慮放棄心理負(fù)擔(dān),使舞臺(tái)表演落落大方。這也正是聲樂藝術(shù)最終實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)表演藝術(shù)的最終需要。此為有利之七。第八個(gè)特點(diǎn)是:標(biāo)準(zhǔn)普通話發(fā)聲與伴奏音樂的兼容性最強(qiáng),協(xié)調(diào)性最高,協(xié)和性最為精準(zhǔn)。這正是聲樂藝術(shù)中人聲音樂和背景音樂高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的最終體現(xiàn)。此為有利之八。以上所述標(biāo)準(zhǔn)普通話發(fā)聲之八大特點(diǎn)正是其對(duì)聲樂藝術(shù)的有利影響的集中體現(xiàn),是一種南北語言———北方標(biāo)準(zhǔn)普通話發(fā)聲特點(diǎn)與聲樂藝術(shù)關(guān)系的積極因素。
南方語言發(fā)聲特點(diǎn)不利于聲樂發(fā)聲南方語言是指如今中華漢藏語系中的既不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,和也不太地道的各種方言。這種語言紛繁復(fù)雜,變幻多樣,豐富多彩,夾雜著語言的各種成分,真可謂是五彩繽紛,變幻莫測,無法概括定論,這與遠(yuǎn)古民族大融合、外來人群交錯(cuò)雜居等歷史淵源有著親密無間的聯(lián)系。所以概括為是一種既不標(biāo)準(zhǔn)的普通話和也不太地道的各種方言是比較恰當(dāng)?shù)摹iL期的實(shí)踐充分證明:在聲樂教學(xué)與聲樂演唱表演實(shí)踐中這種性質(zhì)的語言發(fā)聲特點(diǎn)對(duì)聲樂藝術(shù)的形成與發(fā)展十分不利。具體論述如下:錯(cuò)綜復(fù)雜的南方語言長期在一個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)和某種準(zhǔn)則的約束下而自由自在漫無邊際地運(yùn)行著,要想發(fā)出標(biāo)準(zhǔn)的普通話該是多么的艱辛與不順,也就是說在深受方言養(yǎng)育長大或者說是一種非普通話語言嚴(yán)重干擾下的人來說普通話其感覺是多么地別扭和艱難。所以要想在這種精美絕倫、爐火純凈的聲樂藝術(shù)之演繹過程中獲得完美的藝術(shù)表現(xiàn)那就更是難上加難了。#p#分頁標(biāo)題#e#
其第一個(gè)語言發(fā)聲表現(xiàn)特點(diǎn)是:牙關(guān)張開程度太小,形成一種習(xí)慣性的動(dòng)作,空間狹窄,扯壓、擠卡強(qiáng)烈,發(fā)聲不暢,沒有共鳴效果。南方人說話普遍不愿意把口腔張開,牙關(guān)緊閉不開,這為聲樂訓(xùn)練與演繹帶來極大障礙,這種結(jié)果導(dǎo)致聲音不通暢,不圓潤,不飽滿,位置膚淺,聲音淺薄無力,過分靠前,音質(zhì)不純,音色單薄空乏,男聲音調(diào)低沉,聲音低啞,女聲聲音單薄刺耳,尖叫程度過高,極易產(chǎn)生超聲波,用嗓過多,使用真嗓子說話,聲音集中在喉嚨里,喉音重,嗓子容易疲勞,喉嚨容易干澀枯燥,嗓子容易嘶啞,共鳴音響效果極差。此為不利之一。
第二個(gè)表現(xiàn)特點(diǎn)是:呼吸淺薄,所采用的是單一的胸式呼吸法,位置膚淺,量小,氣息短虛,因而氣勢不強(qiáng),這種氣息動(dòng)力發(fā)音與發(fā)聲音量小,聲音低沉,缺乏朝氣,音色沒有光澤,不響亮,穿透力不強(qiáng)。聲氣沒有流動(dòng)感,共鳴性能差,聲音滯留在喉嚨里送不出來,增加嗓子負(fù)擔(dān),極不利于聲、情傳遞與表達(dá),為聲樂氣息的訓(xùn)練與培育造成很大困難,此為不利之二。
第三個(gè)特點(diǎn)是:咬字的著力點(diǎn)過分靠前,集中使用嘴唇,使用前口蓋(前牙和嘴唇),這既不利于咽腔和口腔的打開,自然也就嚴(yán)重制約著共鳴條件的形成,導(dǎo)致聲音偏小,聲音干扁,音色單薄,甚至產(chǎn)生濃烈的鼻音。嚴(yán)重影響聲樂演唱音量的培養(yǎng)和音域的擴(kuò)展。此為不利之三。
第四個(gè)特點(diǎn)是:咬字不準(zhǔn)、發(fā)音、發(fā)聲不標(biāo)準(zhǔn),含糊不清,輕重不得當(dāng),吐字扁平、單薄、位置低下,行腔不規(guī)范,歸韻不當(dāng)。南方語言歸韻總是習(xí)慣性往扁平方向走,聽眾不易聽懂,聽眾難以接受,不能產(chǎn)生心靈的共鳴,為聲樂學(xué)習(xí)與教學(xué)帶來極大困難。如:在演唱歌曲《為了誰》時(shí),總是把“泥巴”的“泥”字發(fā)成了“li”音;“裹滿”發(fā)成“Gumang”;“腿”字發(fā)成“tai”;“水”字發(fā)成“sai”;“濕”字發(fā)成“si”;“背”字發(fā)成“bai”;“是”字發(fā)成“si”;“回”字發(fā)成“huai”;“歸”字發(fā)成“guai”;“誰”字發(fā)成“sai”;“悔”字發(fā)成“huai”;“何”字發(fā)成“huo”;“妹”字發(fā)成“mai”;“淚”字發(fā)成“lai”;“美”字成“mai”;“累”字發(fā)成“lai”;“你”字發(fā)成“li”;“歌”字發(fā)成“guo”;諸如上述各例,比比皆是,不勝枚舉。這種南方語言咬字、吐字的極不準(zhǔn)確性是聲樂訓(xùn)練最致命的罪魁禍?zhǔn)祝芍^是根深蒂固,頑固不化。這種習(xí)慣性的語言發(fā)音發(fā)聲習(xí)慣糾正及其困難,訓(xùn)練時(shí)間周期長,難度大。此為不利之三。
南北語言發(fā)聲特點(diǎn)對(duì)聲樂演唱的綜合性影響如果說,要從整體綜合的角度來分析南北語言發(fā)聲特點(diǎn)對(duì)聲樂演唱的影響,那么,其實(shí)質(zhì)就是對(duì)上述每一個(gè)側(cè)面分析的綜合性總結(jié)和補(bǔ)充。聲樂演唱是一種綜合性極強(qiáng)的舞臺(tái)表演藝術(shù),它集文學(xué)、語言、詩歌、音樂、表演、舞蹈等于一體。它是在語音、朗誦的基礎(chǔ)上建立起來的人聲音樂藝術(shù)。所以說語言、語音、朗誦是聲樂的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。語言發(fā)音的準(zhǔn)確性決定了其發(fā)聲的準(zhǔn)確性,繼而決定了聲樂發(fā)聲與演唱的準(zhǔn)確性,最后決定聲樂藝術(shù)表演的藝術(shù)性。無論是在實(shí)踐教學(xué)中還是在舞臺(tái)實(shí)踐演唱中,南北語言對(duì)聲樂藝術(shù)自始至終產(chǎn)生著重要的影響。語言藝術(shù)和聲樂藝術(shù)成為一種不可分離的兩個(gè)有機(jī)部分,形成一種依系與一體的不可分割的統(tǒng)一體。
綜上所述,以北方為代表的中華標(biāo)準(zhǔn)普通話與以南方為代表的不太標(biāo)準(zhǔn)普通話和不同程度的多種方言形成兩大語言派系,其發(fā)聲特點(diǎn)形成鮮明的個(gè)性對(duì)比。它們各自的發(fā)聲特點(diǎn)深刻地影響著聲樂藝術(shù)的產(chǎn)生,形成和發(fā)展。肯定性地結(jié)論總結(jié):北方標(biāo)準(zhǔn)普通話語言發(fā)聲有利聲樂藝術(shù)的形成和發(fā)展,南方不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話語言及多種方言發(fā)聲極不利于聲樂藝術(shù)的形成和發(fā)展,一直困擾著聲樂的發(fā)聲訓(xùn)練和聲樂表演。