前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的戈?duì)柖⌒≌f(shuō)金字塔的文學(xué)倫理學(xué)批判，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

作者：王文花 劉莉 單位：樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

威廉•戈?duì)?/a>丁是一位經(jīng)歷了二戰(zhàn)的英國(guó)作家，在全球范圍內(nèi)也有深遠(yuǎn)的影響意義。他成長(zhǎng)在知識(shí)分子的家庭環(huán)境中，并受到文化氛圍的感染。在1983年，戈?duì)柖{借在文學(xué)的敘事上采用巧妙的情節(jié)設(shè)置，獲得了令人矚目的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，讀者都把注意力集中在他的代表作品《繩王》中，而對(duì)其后期的文學(xué)作品《金字塔》并沒(méi)有投入過(guò)多的關(guān)注。其實(shí)，小說(shuō)《金字塔》可以說(shuō)是對(duì)他前期文學(xué)作品的飛躍，具有后現(xiàn)代主義典型的特征。在小說(shuō)《金字塔》中，人物情節(jié)的發(fā)展都集中在斯城社會(huì)中，并在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)功能上都以金字塔的模式構(gòu)建。本文通過(guò)文學(xué)倫理的批評(píng)方式探析了《金字塔》中折射出的倫理關(guān)系，深刻地揭示了斯城人民在強(qiáng)大的社會(huì)壓力下思想道德受到腐蝕，種種森嚴(yán)的社會(huì)制度對(duì)人性無(wú)情的摧殘，主要從斯城社會(huì)中居民、階級(jí)、愛(ài)情等方面進(jìn)行深入的闡釋。

一、斯城社會(huì)居民墮落思想的批判

文學(xué)倫理學(xué)批判的研究對(duì)象就是對(duì)文學(xué)作品的闡釋，并深入地探析文學(xué)作品給讀者帶來(lái)的影響，挖掘文學(xué)作品內(nèi)的文學(xué)價(jià)值。所以，文學(xué)批評(píng)在一定程度上是針對(duì)倫理關(guān)系的基本屬性出發(fā)。而戈?duì)柖〉男≌f(shuō)滿足了這種倫理道德的探析，因?yàn)楦隊(duì)柖￠L(zhǎng)期以來(lái)都對(duì)人類(lèi)的生存和向上的發(fā)展給予了密切的關(guān)注，并形成了一些具有研究?jī)r(jià)值的道德理論。一部成功的小說(shuō)必然是與社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生共鳴，并擔(dān)負(fù)其對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和道德感的呼吁，啟發(fā)人們要多一些道德上的關(guān)懷。

在小說(shuō)《金字塔》中，戈?duì)柖】坍?huà)的主要矛盾地點(diǎn)斯城是作為人性墮落和道德沉淪的集中場(chǎng)所，在斯城中的居民都崇尚權(quán)力和金錢(qián)，并且居民的人性特點(diǎn)都是自私自利，道德意識(shí)在《金字塔》中被踐踏得體無(wú)完膚。斯城居民的典型代表就是一個(gè)盲從、唯利是圖、愛(ài)啰嗦的人———奧利弗的母親，在斯城中還存在許多像奧利弗的母親這類(lèi)的居民，她們?yōu)樗钩歉采w上了一種沉悶、浮華的情感氛圍。就如同奧利弗的母親一樣，斯城中的家庭主婦整天沉迷于關(guān)注別人家的隱私，成群的婦女圍繞在一起，借著散播流言飛語(yǔ)來(lái)消耗時(shí)間。她們心底更期望斯城每天都能發(fā)生一些駭人聽(tīng)聞的事情，特別是丑聞，以此來(lái)突出她們自身的純潔、高雅的生活情操。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)了艾薇遺留在瓊斯醫(yī)生臉上的一個(gè)吻痕時(shí)，輿論的壓力足足可以把艾薇驅(qū)逐出斯城。奧利弗的母親就像是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的隱私偵探，斯城里的家庭婦女都是一樣的，她們把自己家的窗戶用密不透風(fēng)的窗簾遮得十分緊密，并利用一種雷達(dá)波探視儀器來(lái)窺探別人家的隱私。但更有意思的是，這種儀器能穿透一定質(zhì)量的窗簾，但在這些婦女的眼中就以為能看清別人家的秘密，而自己家的就不會(huì)被窺探。當(dāng)彭斯陷入了亨利偽裝的愛(ài)情關(guān)系中時(shí)，亨利的老婆連同孩子都來(lái)到了斯城探個(gè)究竟，聽(tīng)到這個(gè)消息后的奧利弗的母親感到十分高興，并把這個(gè)令人振奮的消息也傳達(dá)給了奧利弗，她要讓所有人都感受到這個(gè)興奮的時(shí)刻。因?yàn)楹嗬拮拥牡絹?lái)必然就揭發(fā)了亨利和彭斯的關(guān)系，而且她們?nèi)酥斜厝粫?huì)產(chǎn)生很大的矛盾和斗爭(zhēng)，而這一場(chǎng)場(chǎng)好戲就是斯城居民最期望看到的。從斯城居民的生活形態(tài)中可以看出，她們都侵犯了別人的隱私權(quán)，而且她們的道德意識(shí)已經(jīng)淪喪了，完全沒(méi)有正義的道德感存在，拿別人家的丑事來(lái)滿足內(nèi)心的好奇，以此來(lái)打發(fā)時(shí)間，而她們卻引以為樂(lè)，這種墮落的道德觀念深刻地揭發(fā)了她們偽裝下的丑陋心靈。

二、斯城社會(huì)中森嚴(yán)階級(jí)制度的批判

英國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度，在強(qiáng)大的社會(huì)壓力和社會(huì)環(huán)境中，斯城人民的倫理道德大打折扣，特別是中下層階級(jí)的人，他們采用各種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的，所以就滋長(zhǎng)了欺騙和利用行為的產(chǎn)生和蔓延。在小說(shuō)《金字塔》中，斯城社會(huì)中的等級(jí)差別分別是以埃溫、克萊默和利什作為貴族階層的代表，而把奧利弗一家設(shè)置為中產(chǎn)階級(jí)的代表，另外艾薇和亨利就是底層人民，代表不同階級(jí)的人物生活在斯城社會(huì)中，各自形成各自生活的范圍，并且盡力地維系著這種階級(jí)關(guān)系。特別是貴族階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)，他們有深刻的意識(shí)與雜貨店人民的生活保持一定的距離，并刻意地劃分與他們的關(guān)系，生怕一不留神就把自己置于萬(wàn)劫不復(fù)的情境中。而對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)，貴族階級(jí)也極力地不與他們接觸，并享有自己獨(dú)特、優(yōu)越的身份地位。所以當(dāng)貴族代表鮑比•埃溫會(huì)在圣誕時(shí)期給奧利弗送禮，也借此機(jī)會(huì)提醒他們金字塔關(guān)系的存在，并踐踏奧利弗的人格尊嚴(yán)。另外，艾薇的母親每當(dāng)遇見(jiàn)貴族太太就會(huì)很有禮貌地向她們問(wèn)好，但是不會(huì)有任何的回應(yīng)。在一般情況下，艾薇的母親都秉著熱情友好的態(tài)度去對(duì)待貴族人民，但幾乎沒(méi)有人理會(huì)她，每當(dāng)遇到人，她都會(huì)頻繁地向別人點(diǎn)頭示好，甚至?xí)谄鹉_尖，伸長(zhǎng)了脖子去探望那些根本就不屬于她那個(gè)活動(dòng)范圍的人。所以很正常，她的這種熱情沒(méi)有得到貴族階層的認(rèn)可，或許在貴族人的眼中，她就是一個(gè)神經(jīng)病。艾薇的母親這種盡力討好貴族階層的行為不僅沒(méi)有取得任何的成效，反而被認(rèn)為是精神上的瘋癲。

在《金字塔》的第二章節(jié)部分內(nèi)容中，描寫(xiě)到了歌劇社要重新演出，對(duì)于斯城人民來(lái)說(shuō)這是一樁喜事，但是，正因?yàn)樵谒钩巧鐣?huì)中存在階級(jí)制度上的鴻溝，所以這件事情就只能由10個(gè)人來(lái)完成，而在這10個(gè)人之中有一條無(wú)法跨越的界限，盡管沒(méi)有人提及這條界限，但是所有的人都知道它深刻地印刻在人們的心中。因此，歌劇這種優(yōu)雅的活動(dòng)，斯城社會(huì)中有大多數(shù)人都不能參與其中，因?yàn)樗麄兊纳矸莸拖拢掖┲茽€。就算艾薇在表演上有很高的天賦，并且也有婀娜多姿的身材，但也不可能登上這個(gè)舞臺(tái)，連進(jìn)入的資格都被剝奪了。奧利弗雖然對(duì)艾薇有愛(ài)意，但他也在隨時(shí)地警告自己不能和底層人民沾染上任何關(guān)系，婚姻關(guān)系也會(huì)遭遇嚴(yán)重的后果，會(huì)連累到自己的身份，并時(shí)刻防止現(xiàn)在的生活圈子會(huì)破裂，就算遭遇了一點(diǎn)點(diǎn)的連累，都有可能無(wú)法翻身，甚至是失去自己的生命。所以在《金字塔》描寫(xiě)的階級(jí)關(guān)系中，是對(duì)人格尊嚴(yán)泯滅的批判，社會(huì)中充斥著等級(jí)觀念，對(duì)于底層人民來(lái)說(shuō)，他們就失去了社會(huì)的公平待遇。

三、斯城社會(huì)中愛(ài)情缺失倫理的批判

在小說(shuō)《金字塔》中，斯城人民的社會(huì)生活掙脫了倫理道德的束縛，所以斯城人民都竭盡全力地利用身邊的一切來(lái)達(dá)到自己的目的，甚至是愛(ài)情，也被染上了陰暗的色彩。愛(ài)情本來(lái)是一種最純潔的男女感情，相戀的男女都要真心地對(duì)待對(duì)方，并在一起面對(duì)所有的磨難，也一同沐浴成功的喜悅。但在《金字塔》中，愛(ài)情失去了原來(lái)的本質(zhì)，只是一種擠進(jìn)上層社會(huì)的手段。男女也成為相互誘惑和利用的對(duì)象，斯城就成為一所沒(méi)有光明、沒(méi)有溫度的牢房，在斯城社會(huì)中重現(xiàn)了一段段悲哀的愛(ài)情故事。于是就有了一直被奧利弗暗戀的伊莫錦嫁給了一個(gè)年老力衰的貴族老頭;奧利弗為了打敗貴族代表羅伯特而不惜利用艾薇的感情;而亨利為了事業(yè)的成功而利用了彭斯對(duì)他真誠(chéng)的愛(ài)意。在斯城社會(huì)中，倫理道德已經(jīng)不足以規(guī)范人們的行為，善良已經(jīng)成為一種遙不可及的夢(mèng)，對(duì)于愛(ài)情的利用和陰謀在斯城人民眼中早已經(jīng)是習(xí)以為常的事情。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

在斯城社會(huì)中的愛(ài)情純屬于一種泄欲的方式，不管是當(dāng)時(shí)還年幼的奧利弗，還是已經(jīng)成熟的亨利，他們都已經(jīng)深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情只是一種工具，不會(huì)有真感情的付出。在奧利弗的意識(shí)中，羅伯特確實(shí)在任何方面都要比他自己更有優(yōu)勢(shì)，羅伯特?fù)碛懈哔F的家庭地位，而且也比他高出一個(gè)頭。更使奧利弗覺(jué)得嫉妒的是，羅伯特有了屬于自己的摩托車(chē)，在不久的將來(lái)還可以去念軍校，而對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的奧利弗來(lái)說(shuō)，這些根本就是他不可能實(shí)現(xiàn)的事情，但此時(shí)，被認(rèn)為是斯城社會(huì)中最討人喜愛(ài)的艾薇也選擇和羅伯特在一起，更讓他加深了對(duì)羅伯特的恨意，另外，由于自己暗戀已久的伊莫錦都已經(jīng)嫁給別人，所以在奧利弗的心里，這口氣還沒(méi)有平緩。

因此奧利弗下定決心要得到艾薇，并利用她來(lái)發(fā)泄自己的欲望。盡管很清楚自己是一個(gè)邪惡的壞人，但是這樣做或許會(huì)讓奧利弗的心里感覺(jué)更安穩(wěn)些。而亨利與奧利弗不同，亨利是一個(gè)擅長(zhǎng)假裝的人，一開(kāi)始他就偽裝自己喜愛(ài)音樂(lè)，并由此與彭斯套近乎，又憑借他的巧言令色而騙到了彭斯的一輛豪華的車(chē)。同時(shí)，亨利還會(huì)施舍一點(diǎn)顯現(xiàn)的恩惠就接近別人，當(dāng)他初次來(lái)到斯城的時(shí)候，每當(dāng)他去菜市場(chǎng)就會(huì)特別熱情地幫助菜販，并且不收任何費(fèi)用地幫彭斯開(kāi)車(chē)，但他的目的就是為了討好彭斯，讓她把自己家門(mén)前的一個(gè)棚子送給自己，作為修車(chē)的場(chǎng)所。綜合來(lái)說(shuō)，戈?duì)柖」P下的小說(shuō)人物都是嚴(yán)重缺失了道德感的人，并且隨著陰暗的社會(huì)風(fēng)氣發(fā)展下去，深刻地揭露了人類(lèi)本性中墮落的因素。在戈?duì)柖〉男≌f(shuō)中，主人公都是一個(gè)無(wú)視別人生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)的人，展現(xiàn)了豐富而又反面的人物形象。本文通過(guò)文學(xué)倫理學(xué)批判的角度來(lái)挖掘出小說(shuō)《金字塔》中人物關(guān)系的種種陰暗面，并反映出在失去了道德約束的斯城社會(huì)中所展現(xiàn)的人性特點(diǎn)。