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城市作為一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境系統(tǒng)，高度集聚資本、技術(shù)、人才和信息等生產(chǎn)要素，并創(chuàng)造豐富的國(guó)民財(cái)富。同時(shí)，城市是開(kāi)放生態(tài)系統(tǒng)，在與環(huán)境廣泛的交流中，進(jìn)行著能量和物質(zhì)生產(chǎn)、傳輸、轉(zhuǎn)化、消耗，從而獲得自身的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪是必然的，城市之間會(huì)因?yàn)檫@種爭(zhēng)奪中產(chǎn)生強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)。特別是隨著城市化的發(fā)展，世界各國(guó)的城市面臨競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來(lái)越大，因此城市競(jìng)爭(zhēng)力成為國(guó)內(nèi)外理論界研究的熱門(mén)話題。黨的十七屆六中全會(huì)提出“加強(qiáng)社會(huì)管理能力建設(shè)”，對(duì)我國(guó)城市政府管理的能力與水平提出了更高的要求，要求城市管理者要有獨(dú)特的眼光、思路、知識(shí)與水平，而城市管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是綜合實(shí)力和能力的體現(xiàn)，絕非是寬修馬路，大建廣場(chǎng)，多做廣告這么簡(jiǎn)單，必須兼顧城市發(fā)展的方方面面。因此，研究城市競(jìng)爭(zhēng)力不僅具有理論意義，同時(shí)也具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。圍繞城市競(jìng)爭(zhēng)力話題，許多學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、社會(huì)學(xué)理論、管理學(xué)理論和生態(tài)環(huán)境理論等不同的角度來(lái)研究，使得城市競(jìng)爭(zhēng)力理論有了寬廣的理論基礎(chǔ)和研究視角，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。本文重點(diǎn)梳理與城市競(jìng)爭(zhēng)力研究相關(guān)的理論基礎(chǔ)，并試圖尋找出城市競(jìng)爭(zhēng)力研究理論的一些特點(diǎn)和規(guī)律。   一、國(guó)內(nèi)外城市競(jìng)爭(zhēng)力研究進(jìn)展   國(guó)外城市競(jìng)爭(zhēng)力研究興盛于上世紀(jì)80到90年代。最具代表性的研究是美國(guó)的哈佛大學(xué)商學(xué)院的波特(MichaelE.Porte)教授，他提出了國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論，并且提出其理論適用于次級(jí)的經(jīng)濟(jì)體，即城市或區(qū)域［1］。而且從某種意義上說(shuō)，城市或區(qū)域經(jīng)濟(jì)體更適合于作為其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論的基本單元。道格拉斯•韋伯斯特(DouglasWebster)構(gòu)建了包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、區(qū)域性稟賦、人力資源和制度環(huán)境四個(gè)要素的城市競(jìng)爭(zhēng)力模型［2］，并把這種模型運(yùn)用到泰國(guó)等發(fā)展中國(guó)家的城市競(jìng)爭(zhēng)力研究上［3］。世界經(jīng)合組織(OECD)在2006年了關(guān)于《全球經(jīng)濟(jì)中的城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》［4］，2007年又出版了《城市競(jìng)爭(zhēng)力:一個(gè)立體發(fā)展的創(chuàng)業(yè)模式》報(bào)告［5］。世界經(jīng)濟(jì)論壇(WEF)在2011年出版的《世界競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告:2011－2012》，從機(jī)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境、高等教育和培訓(xùn)、健康和初級(jí)教育、商品市場(chǎng)效率、勞動(dòng)力市場(chǎng)效率、金融市場(chǎng)發(fā)展、技術(shù)準(zhǔn)備、市場(chǎng)規(guī)模、商業(yè)成熟度、創(chuàng)新等十二個(gè)方面來(lái)測(cè)評(píng)世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力［6］。   我國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力的研究從上世紀(jì)90年代以后開(kāi)始，而且隨著我國(guó)城市的迅速發(fā)展，研究更加深入，成果更加豐富。一方面是以建立城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型為側(cè)重點(diǎn)的研究，如:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院每年的《城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書(shū)———中國(guó)城市發(fā)展報(bào)告》、上海社科院的《城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力———2001年上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展藍(lán)皮書(shū)》、《中國(guó)城市營(yíng)銷發(fā)展報(bào)告》等，本文重點(diǎn)研究的是與城市競(jìng)爭(zhēng)力相關(guān)的基礎(chǔ)理論問(wèn)題，因此不對(duì)評(píng)價(jià)模型進(jìn)行過(guò)多探討。   另一方面是理論的基礎(chǔ)性研究，如倪鵬飛博士建立了城市競(jìng)爭(zhēng)力弓弦箭模型［7］，他定義城市競(jìng)爭(zhēng)力，“是一個(gè)城市在競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展過(guò)程中與其他城市相比較所具有的吸引、爭(zhēng)奪、擁有、控制和轉(zhuǎn)化資源、爭(zhēng)奪、占領(lǐng)和控制市場(chǎng)，以創(chuàng)造價(jià)值，為其居民提供福利的能力”。仇保興認(rèn)為“城市競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)很難準(zhǔn)確界定的概念，在不同的社會(huì)發(fā)展階段，影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的主導(dǎo)因素是不同的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的城市競(jìng)爭(zhēng)力，則是在競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展過(guò)程中，與其他城市相比較所具有的吸引、爭(zhēng)奪、擁有控制轉(zhuǎn)化人才資源以創(chuàng)造價(jià)值和占領(lǐng)市場(chǎng)的能力”［8］。寧越敏教授借鑒國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力模型，提出了城市競(jìng)爭(zhēng)力的測(cè)度指標(biāo)體系［9］。北京國(guó)際城市發(fā)展研究院“城市競(jìng)爭(zhēng)力課題組”從城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)的角度，提出了城市競(jìng)爭(zhēng)力的五要素論，認(rèn)為城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)系統(tǒng)包括五個(gè)層面:即城市實(shí)力系統(tǒng)、城市能力系統(tǒng)、城市活力系統(tǒng)、城市潛力系統(tǒng)和城市魅力系統(tǒng)［10］。《中國(guó)城市發(fā)展報(bào)告》，認(rèn)為城市競(jìng)爭(zhēng)力是指城市在國(guó)際化和市場(chǎng)化舞臺(tái)上，在生產(chǎn)力要素的綜合表達(dá)上，在提升生產(chǎn)力水平的動(dòng)力培育上，在發(fā)展模式選擇與制度創(chuàng)新上所表現(xiàn)出的比較優(yōu)勢(shì)和綜合潛力［11］。連玉明教授提出了“城市價(jià)值鏈”模型，強(qiáng)調(diào)城市競(jìng)爭(zhēng)力必須以市場(chǎng)為目標(biāo)，以戰(zhàn)略為核心，以整合為導(dǎo)向，本質(zhì)是建立高度區(qū)域一體化的全球資源配置機(jī)制和運(yùn)行模式，可以把城市競(jìng)爭(zhēng)力理解為一種知識(shí)體系［12］。王桂新等提出了城市發(fā)展的三維競(jìng)爭(zhēng)力理論［13］。而生態(tài)學(xué)家馬世駿等學(xué)者從生態(tài)學(xué)角度將城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能分析與人類的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)緊密相連［14］。   二、不同視角的城市競(jìng)爭(zhēng)力理論基礎(chǔ)研究   城市競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)綜合系統(tǒng)，因此城市競(jìng)爭(zhēng)力的研究者基于不同的理論基礎(chǔ)，采取不同的研究方法，按照不同的研究方向，從不同的視角來(lái)詮釋城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心問(wèn)題，從而構(gòu)建起來(lái)一個(gè)豐富而立體的城市競(jìng)爭(zhēng)力研究理論體系。通過(guò)梳理各種理論，構(gòu)建城市競(jìng)爭(zhēng)力研究的理論基礎(chǔ)主要反映在以下幾個(gè)方面:競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論、城市區(qū)域規(guī)劃理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、生態(tài)城市理論。   (一)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論   1.絕對(duì)成本－比較成本理論。西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密(Adam.Smiht)提出:資本積累是一國(guó)財(cái)富增長(zhǎng)的重要途徑［15］。認(rèn)為自由貿(mào)易會(huì)引起國(guó)際分工，國(guó)際分工的基礎(chǔ)是有利的自然優(yōu)勢(shì)或后來(lái)獲得的優(yōu)勢(shì)，只要甲國(guó)有此優(yōu)勢(shì)，乙國(guó)無(wú)此優(yōu)勢(shì)，乙國(guó)向甲國(guó)購(gòu)買(mǎi)，總是比自己制造有利。這就是以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)的國(guó)際分工［16］。大衛(wèi)•李嘉圖(David.Ricardo)的比較成本理論是以他的勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)。“在一個(gè)具有充分商業(yè)自由的體制下，每個(gè)國(guó)家把它的資本和勞動(dòng)置于對(duì)自己最有利的用途”［17］。認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱取決于是否占有和控制世界上的資源產(chǎn)地，是否具有生產(chǎn)上的高效率技術(shù)和組織方式等。   2.集聚優(yōu)勢(shì)理論。阿爾弗雷德•馬歇爾(AlfredMarshall)在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中，首次提出了產(chǎn)業(yè)聚集及內(nèi)部聚集和空間外部經(jīng)濟(jì)的概念，并闡述了存在外部經(jīng)濟(jì)與規(guī)模經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)業(yè)聚集產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因［18］。提出當(dāng)企業(yè)集聚時(shí)，由于大量生產(chǎn)要素的集聚所產(chǎn)生的相互間積極影響，可以大大降低生產(chǎn)成本，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。后來(lái)研究表明，產(chǎn)業(yè)聚集的成本優(yōu)勢(shì)是多方面因素作用的綜合結(jié)果:如科技創(chuàng)新能力、管理水平、制度因素、人力資源素質(zhì)等。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   3.技術(shù)差距理論。美國(guó)學(xué)者M(jìn).V.波斯納(MichaelV.Posner)在《國(guó)際貿(mào)易與技術(shù)變化》一文中，提出了國(guó)際貿(mào)易的技術(shù)差距模型［19］。他把國(guó)家間的貿(mào)易與各國(guó)的技術(shù)稟賦聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為技術(shù)作為一種生產(chǎn)要素對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用不斷增強(qiáng)。由于各國(guó)的技術(shù)水平不同，技術(shù)領(lǐng)先國(guó)家在技術(shù)上占據(jù)比較優(yōu)勢(shì)，得以出口技術(shù)密集型產(chǎn)品，從而引發(fā)了技術(shù)貿(mào)易這種特殊的國(guó)際貿(mào)易形式。   4.體制性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論。在資源稟賦意義逐漸下降的情況下，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的研究轉(zhuǎn)向更深層的體制性層面，它們主要是以世界經(jīng)濟(jì)論壇和瑞士洛桑國(guó)際管理開(kāi)發(fā)學(xué)院的觀點(diǎn)為代表［20］。認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)力是指一國(guó)的企業(yè)或企業(yè)家在目前和未來(lái)在各自的環(huán)境中，以比他們國(guó)內(nèi)和國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)者更具吸引力的價(jià)格和質(zhì)量來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品與勞務(wù)的能力，或認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)力是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)公司在世界市場(chǎng)上均衡地生產(chǎn)出比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更多財(cái)富的能力。這些觀點(diǎn)主要是從現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的基本體制性因素———國(guó)際化、政府管理、金融體制、公共設(shè)施、企業(yè)管理、科學(xué)技術(shù)、國(guó)民素質(zhì)、服務(wù)水平等進(jìn)行綜合評(píng)判。   5.產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論。產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)指某國(guó)或某一地區(qū)的某個(gè)特定產(chǎn)業(yè)相對(duì)于他國(guó)或地區(qū)同一產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)效率、滿足市場(chǎng)需求、持續(xù)獲利等方面所體現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)能力。產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最終體現(xiàn)于產(chǎn)品、企業(yè)及產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)能力。產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論重在研究影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種因素，包括產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、區(qū)位優(yōu)勢(shì)等［21］。產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論可以綜合研究一國(guó)產(chǎn)業(yè)總體的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，一國(guó)產(chǎn)業(yè)總體的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不僅取決于各行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而且取決于一國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否體現(xiàn)其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，即一國(guó)行業(yè)總體的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是其比較優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的綜合反應(yīng)。   6.國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論。波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書(shū)中將競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論由企業(yè)上升到國(guó)家，提出了著名的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)分析鉆石模型［22］。強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)，就是企業(yè)、行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，一國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力的高低取決于其產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新能力的高低。在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的決定因素中，包含了要素條件、需求狀況、關(guān)聯(lián)和支持性產(chǎn)業(yè)、企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)與競(jìng)爭(zhēng)、機(jī)遇和政府。在開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)背景下，一國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況并不是一成不變的，各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的能動(dòng)性和可選擇性，固有的比較優(yōu)勢(shì)不應(yīng)成為謀求增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的障礙［23］。   (二)城市區(qū)域規(guī)劃理論   1.區(qū)域空間格局理論。區(qū)域空間格局理論主要是從區(qū)域發(fā)展的角度，探討城市發(fā)展的空間集聚與空間擴(kuò)散的過(guò)程與模式、城鎮(zhèn)之間相互作用的條件與模式、城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大和城鎮(zhèn)等級(jí)規(guī)模的形成及其空間分布等一般規(guī)律［24］。用于平衡城市不同區(qū)域之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境負(fù)荷，平衡區(qū)域之間的差別。目前，國(guó)外對(duì)區(qū)域空間格局的研究尺度越來(lái)越大，已從一國(guó)一地區(qū)向跨國(guó)、跨區(qū)域發(fā)展，從傳統(tǒng)的區(qū)域城鎮(zhèn)空間機(jī)制的研究轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)因素影響下的全球范圍空間機(jī)制的研究［25］。   2.中心地理論。中心地理論是關(guān)于三角形經(jīng)濟(jì)中心(市場(chǎng)、聚落、城市)和正六邊形市場(chǎng)區(qū)(銷售區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū))的企業(yè)、事業(yè)分布的區(qū)位理論。其奠基人是德國(guó)地理學(xué)家克里斯塔勒(W.Christall-er)，另一位德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家廖什(A.Losch)則繼承和發(fā)展了這種理論，從而開(kāi)辟了人文地理數(shù)量運(yùn)動(dòng)的先河［26］。該理論在提升城市競(jìng)爭(zhēng)力時(shí)主要用于城市政府干預(yù)時(shí)服務(wù)機(jī)構(gòu)布局決策，在許多國(guó)家政府的城市政策和城市規(guī)劃中，都反映出該理論的思想。   3.增長(zhǎng)極理論。增長(zhǎng)極理論最初由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家佩魯(francoisperroux)提出，許多區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)者將這種理論引入地理空間，用它來(lái)解釋和預(yù)測(cè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和布局。后來(lái)法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布代維爾(j.b.boudeville)將增長(zhǎng)極理論引入到區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論中［27］。增長(zhǎng)極理論認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非均衡的發(fā)生在地理空間上，而是以不同的強(qiáng)度在空間上呈點(diǎn)狀分布，并按各種傳播途徑，對(duì)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不同的影響，這些點(diǎn)就是具有成長(zhǎng)以及空間聚集意義的增長(zhǎng)極。增長(zhǎng)極理論已經(jīng)成為了區(qū)域開(kāi)發(fā)工作中的流行觀點(diǎn)。   4.點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)理論。點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)理論最早由波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩倫巴(Zaremba)等提出［28］，是增長(zhǎng)極理論的延伸，但在重視“點(diǎn)”(中心城鎮(zhèn)或經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件較好的區(qū)域)增長(zhǎng)極作用的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的“軸”即交通干線的作用，認(rèn)為城市重要交通干線如鐵路、公路、河流航線的建立，會(huì)導(dǎo)致人流和物流迅速增加，生產(chǎn)和運(yùn)輸成本降低，形成了有利的城市區(qū)位條件和投資環(huán)境。   5.網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)理論。網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)理論是點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)理論的延伸。該理論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后，增長(zhǎng)極和增長(zhǎng)軸的影響范圍不斷擴(kuò)大，在較大的區(qū)域內(nèi)形成商品、資金、技術(shù)、信息、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的流動(dòng)網(wǎng)及交通、通訊網(wǎng)。在此基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)理論強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)增長(zhǎng)極與整個(gè)區(qū)域之間生產(chǎn)要素交流的廣度和密度，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，特別是城鄉(xiāng)一體化，更有利于逐步縮小城鄉(xiāng)差別，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展［29］。   6.城市圈域經(jīng)濟(jì)理論。“城市圈”(Megalopolis)這一概念是法國(guó)學(xué)者簡(jiǎn)•戈特曼(JeanGottman)提出的，城市圈具有這樣幾個(gè)特點(diǎn):高密度的人口聚集和城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)達(dá)的樞紐和交通通信設(shè)施，模糊的形狀和邊界，有歷史聯(lián)系的、多元的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組合體，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活方式新趨勢(shì)的培育地。它是一種城市空間布局的形態(tài)，即若干個(gè)城市、城鎮(zhèn)相對(duì)集中或成片集中，并且在這些城市之間存在著多方面的功能聯(lián)系的城市有機(jī)體［30］。該理論認(rèn)為，城市在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起核心作用，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)以城市為中心，以圈域狀的空間分布為特點(diǎn)，逐步向外發(fā)展。   (三)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論   1.大推進(jìn)理論。大推動(dòng)理論是均衡發(fā)展理論中具有代表性的理論，它是英國(guó)著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅森斯坦•羅丹(P.N.Rosenstein－rodan)于1943年在《東歐和東南歐國(guó)家工業(yè)化的若干問(wèn)題》一文中提出來(lái)的［31］。該理論的核心是國(guó)家或地區(qū)在投資方向上，同時(shí)要針對(duì)多個(gè)產(chǎn)業(yè)并保持一定的規(guī)模與速度，進(jìn)而打破其發(fā)展瓶頸。城市競(jìng)爭(zhēng)力的增加需要產(chǎn)業(yè)的共同增長(zhǎng)，而不是單個(gè)部門(mén)、行業(yè)或區(qū)域的發(fā)展，不同的行業(yè)、產(chǎn)業(yè)之間彼此提供產(chǎn)品及市場(chǎng)，才為需求提供穩(wěn)定性，降低了單一市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)，突破市場(chǎng)瓶頸，以促進(jìn)各產(chǎn)業(yè)的平均增長(zhǎng)，形成經(jīng)濟(jì)空間，推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和全面發(fā)展。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   2.累積因果理論。累積因果理論，又有叫循環(huán)累積因果理論。瑞典著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家岡納•繆爾達(dá)爾(GunnarMyrdal)提出了循環(huán)積累的因果關(guān)系原理，描繪出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程［32］。對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市場(chǎng)的力量會(huì)傾向于擴(kuò)大區(qū)域差異而不是縮小區(qū)域差異，因此在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，政府的區(qū)域政策應(yīng)優(yōu)先發(fā)展那些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件好的地區(qū)，以效率為目標(biāo)獲得較高的投資回報(bào)及較快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，并通過(guò)擴(kuò)散效應(yīng)帶動(dòng)其他地區(qū)的發(fā)展。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平時(shí)，政府要防止由于循環(huán)累積的因果關(guān)系，需要促進(jìn)落后地區(qū)的發(fā)展，進(jìn)而縮小區(qū)域差異。   3.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的梯度轉(zhuǎn)移理論。梯度轉(zhuǎn)移理論，源于弗農(nóng)雷蒙德•弗農(nóng)(RaymondVernon)提出的產(chǎn)品生命周期理論。該理論認(rèn)為區(qū)域之間客觀上存在著經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展水平的梯度差異，這是資源稟賦、地理?xiàng)l件、歷史基礎(chǔ)等原因造成的。同時(shí)一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)梯度水平取決于該地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣程度，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣程度取決于區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門(mén)在產(chǎn)品生命周期中所處的階段［33］。主張發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)首先加快發(fā)展，然后通過(guò)產(chǎn)業(yè)和要素向較發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移，以帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。   (四)生態(tài)城市建設(shè)理論   1.生態(tài)城市規(guī)劃理論。生態(tài)城市(Ecopolis)作為城市未來(lái)發(fā)展模式，旨在建設(shè)一種人類理想的聚居環(huán)境。聯(lián)合國(guó)MAB計(jì)劃(人與生物圈計(jì)劃)最早提出從生態(tài)學(xué)的角度用綜合性的生態(tài)方法來(lái)研究城市問(wèn)題和城市生態(tài)系統(tǒng)，并提出生態(tài)城市規(guī)劃的五項(xiàng)原則，即“生態(tài)保護(hù)戰(zhàn)略，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，居民的生活標(biāo)準(zhǔn)，文化歷史保護(hù)，將自然融入城市”［34］。強(qiáng)調(diào)“生態(tài)城市規(guī)劃，要從自然生態(tài)和社會(huì)心理兩方面去創(chuàng)造一種能充分融合技術(shù)和自然的人類活動(dòng)的最優(yōu)環(huán)境，誘發(fā)人的創(chuàng)造性和生產(chǎn)力，提供高水平的物質(zhì)和生活方式”。生態(tài)城市規(guī)劃理論將城市建設(shè)與實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然可持續(xù)發(fā)展，居民滿意、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)建設(shè)融入一體。   2.城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論。城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論研究的核心是生態(tài)結(jié)構(gòu)的合理組合，將自然環(huán)境系統(tǒng)、建設(shè)環(huán)境系統(tǒng)、運(yùn)轉(zhuǎn)保障系統(tǒng)作為支撐著城市最基本的三個(gè)功能系統(tǒng)，對(duì)此綜合系統(tǒng)進(jìn)行生態(tài)因素整合、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)整合以及過(guò)程功能整合，從新的“生態(tài)”視角來(lái)理解城市生長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力、機(jī)制和系統(tǒng)關(guān)系。并希望通過(guò)對(duì)城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論模型的建構(gòu)，來(lái)揭示城市生長(zhǎng)、發(fā)育的過(guò)程及其動(dòng)力機(jī)制的本質(zhì)，搭建起生態(tài)學(xué)和城市學(xué)之間的橋梁［35］。   三、城市競(jìng)爭(zhēng)力研究理論基礎(chǔ)的特點(diǎn)   城市競(jìng)爭(zhēng)力研究是在不同的理論研究基礎(chǔ)上綜合發(fā)展、綜合應(yīng)用的研究模式，研究的目的是解決城市發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)矛盾，提升城市管理的能力與水平，提高城市發(fā)展的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。因此利用某一種理論是難以解決存在的復(fù)雜問(wèn)題，必須在基礎(chǔ)理論之上形成綜合運(yùn)用各種理論的能力。通過(guò)重點(diǎn)梳理與城市競(jìng)爭(zhēng)力研究相關(guān)的理論基礎(chǔ)，可以看出城市競(jìng)爭(zhēng)力研究理論基礎(chǔ)的一些特點(diǎn)和規(guī)律。   (一)目標(biāo)性   城市競(jìng)爭(zhēng)力的研究既不是由主外的行為主義，也不是主內(nèi)的認(rèn)知主義，而是內(nèi)外兼修的建構(gòu)主義，城市競(jìng)爭(zhēng)力理論作為解決城市發(fā)展矛盾和管理問(wèn)題的重要基礎(chǔ)對(duì)研究者來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的目標(biāo)性和指向性，明確了指導(dǎo)的理論才會(huì)頭腦更加清醒，眼光更加明亮，成果也會(huì)更顯著。反之，則只會(huì)亦步亦趨，事倍功半。   (二)實(shí)踐性   城市競(jìng)爭(zhēng)力的理論研究有很強(qiáng)的實(shí)際需求，特別是隨著城市的不斷發(fā)展，城市管理實(shí)踐即對(duì)理論研究提出了更多的要求，又為理論提供了更多的實(shí)踐案例，創(chuàng)造了很多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。目前城市競(jìng)爭(zhēng)力研究還多停留在測(cè)算排名等操作層面方面，對(duì)符合城市競(jìng)爭(zhēng)力研究自身規(guī)律的核心理論還需要更加深入的研究。   (三)綜合性   城市競(jìng)爭(zhēng)力是由各種因素組成的有機(jī)整體，不同的城市以及城市不同的發(fā)展階段所運(yùn)用的理論是不同的。而目前我們研究城市競(jìng)爭(zhēng)力的理論中更偏重于經(jīng)濟(jì)和區(qū)域發(fā)展領(lǐng)域，對(duì)于城市生態(tài)環(huán)境以及和諧環(huán)境建設(shè)的理論還處于起步階段，需要給予足夠的重視。只有各種理論綜合運(yùn)用，調(diào)整好各因素的強(qiáng)弱時(shí)段，從整體出發(fā)，全面考慮，始終把握系統(tǒng)的整體特性和功能，從而達(dá)到在整體上增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的目的。   (四)開(kāi)放性   城市是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)。而研究城市競(jìng)爭(zhēng)力的理論同樣是來(lái)自各種不同的理論，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理、區(qū)域發(fā)展還是生態(tài)建設(shè)，都逐漸融入到城市競(jìng)爭(zhēng)力理論中來(lái)，成為了城市競(jìng)爭(zhēng)力研究理論的一個(gè)有機(jī)組成部分。同時(shí)隨著城市競(jìng)爭(zhēng)力研究的不斷深入，更多研究領(lǐng)域的理論會(huì)融合到城市競(jìng)爭(zhēng)力理論中來(lái)。因此，城市競(jìng)爭(zhēng)力的理論體系也是一個(gè)博采眾長(zhǎng)、優(yōu)化組合的開(kāi)放性系統(tǒng)。   (五)平衡性   城市競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)相對(duì)的概念，在研究城市競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)候需要強(qiáng)調(diào)各種因素的相對(duì)平衡，目前的城市競(jìng)爭(zhēng)力研究中強(qiáng)調(diào)了城市硬實(shí)力的建設(shè)和比較測(cè)評(píng)，對(duì)城市軟實(shí)力的研究相對(duì)較少。同時(shí)在進(jìn)行城市間橫向比較的時(shí)候，也要注意指標(biāo)的均衡性，才能體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)力的大小。同一城市在不同的發(fā)展階段競(jìng)爭(zhēng)力水平也各不相同，對(duì)城市發(fā)展不同階段的研究也需要相應(yīng)的平衡性。   (六)創(chuàng)新性   城市發(fā)展日新月異給了城市競(jìng)爭(zhēng)力理論創(chuàng)新的源泉，而其他學(xué)科理論的創(chuàng)新發(fā)展，也為城市競(jìng)爭(zhēng)力理論的創(chuàng)新打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，特別是城市管理實(shí)踐的不斷創(chuàng)新以及對(duì)其內(nèi)在規(guī)律的深入研究，將不斷推進(jìn)理論研究創(chuàng)新，觀念更新，為城市提出新的發(fā)展思路。