本文作者：孫文英 單位：黑龍江省教育學(xué)院成人教育分院

設(shè)計(jì)主要針對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革背景和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的課程內(nèi)容體系，包括學(xué)科教育理論、新課程、學(xué)科教育研究三個(gè)模塊。各模塊具體內(nèi)容如下:學(xué)科教育理論模塊包括學(xué)科教學(xué)理論、學(xué)科課程理論、學(xué)科學(xué)習(xí)理論;新課程模塊包括課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、新課程典型課例分析———兼談新課程學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)、新課程專(zhuān)題研究;學(xué)科教育研究模塊包括教育研究的基本方法、學(xué)科教育研究簡(jiǎn)介、優(yōu)秀學(xué)科教育研究介紹、教育論文寫(xiě)作。這三個(gè)模塊分別承擔(dān)著不同的課程功能。

其中，學(xué)科教育理論實(shí)現(xiàn)在職教師理論素養(yǎng)的提高，學(xué)習(xí)本學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)理論、課程理論和學(xué)習(xí)理論;新課程模塊針對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師提出的新要求而設(shè)計(jì)，旨在使教師領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中蘊(yùn)涵的課改理念，提升相應(yīng)的學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)能力，“新課程專(zhuān)題研究”環(huán)節(jié)依據(jù)新課程中增設(shè)的學(xué)科專(zhuān)題開(kāi)設(shè)，幫助教師解決在新增學(xué)科內(nèi)容方面帶來(lái)的困難;學(xué)科教育研究是在職教師普遍感到困難的薄弱環(huán)節(jié)，也是制約教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，在經(jīng)過(guò)大學(xué)階段的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)以及多年教學(xué)實(shí)踐的磨練后，這一環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)對(duì)有效教學(xué)將起到極大的專(zhuān)業(yè)提升和引領(lǐng)作用。

職后高師“學(xué)科教學(xué)論”的課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)遵循以下幾條原則:貼近時(shí)代脈搏，體現(xiàn)新課程要求職后高師“學(xué)科教學(xué)論”的課程內(nèi)容設(shè)置必須敏感于時(shí)代對(duì)課程培養(yǎng)目標(biāo)的要求，也就是要“與時(shí)俱進(jìn)”。在目前基礎(chǔ)教育課程改革背景下，就是要關(guān)注新課程、反映新課程、體現(xiàn)新課程。關(guān)注學(xué)習(xí)者，突出職后特點(diǎn)任何課程設(shè)計(jì)如果脫離學(xué)習(xí)者的具體特點(diǎn)，都很難較好地實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的適切性。教師學(xué)習(xí)是成人學(xué)習(xí)的一種，既有成人學(xué)習(xí)的一般共性，又有教師學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)特性。因此，在課程內(nèi)容選擇、呈現(xiàn)方式、評(píng)價(jià)以及教與學(xué)的方式等諸多方面都應(yīng)對(duì)此特點(diǎn)做出回應(yīng)。重難攻堅(jiān)，把握教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展薄弱環(huán)節(jié)職后學(xué)習(xí)作為教師繼續(xù)教育諸多形式中的一種，必須依據(jù)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)、選擇、實(shí)施學(xué)科教學(xué)論課程，把握教師職業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵要素，在課程內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)上，為教師的職后學(xué)習(xí)搭建適宜平臺(tái)，很好地起到專(zhuān)業(yè)提升與引領(lǐng)作用。

在前面的論述中，我們針對(duì)職后社會(huì)需求的變化和教育對(duì)象的發(fā)展特征分析，設(shè)計(jì)了主要針對(duì)新課程和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的課程內(nèi)容體系，包括學(xué)科教育理論、新課程、學(xué)科教育研究共三個(gè)模塊。在數(shù)學(xué)學(xué)科中，結(jié)合學(xué)科具體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)各模塊的具體內(nèi)容如下:

模塊一。數(shù)學(xué)教育理論，含三個(gè)分支，分支一數(shù)學(xué)教育基本理論:一般教育理論對(duì)數(shù)學(xué)教育的影響;弗賴(lài)登塔爾的數(shù)學(xué)教育理論;波利亞的解題理論;建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教育理論;“目標(biāo)教學(xué)”理論與中國(guó)高考;中國(guó)的“雙基”數(shù)學(xué)教育。分支二數(shù)學(xué)課程理論:課程的基本概念;數(shù)學(xué)課程理論研究概說(shuō);古代外國(guó)數(shù)學(xué)課程概況;中國(guó)古代數(shù)學(xué)課程概況與突出成就;歐洲數(shù)學(xué)課程的發(fā)展;中國(guó)近現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)課程的演變。分支三數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論:“學(xué)習(xí)”與“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”概說(shuō);基于行為主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論;基于認(rèn)知主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論;基于人本主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論;基于建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論。

模塊二。數(shù)學(xué)新課程，含三個(gè)分支，分支一數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀:中外數(shù)學(xué)課程改革簡(jiǎn)史;教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn);義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀;高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀。分支二新課程典型課例分析—兼談新課程數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì):義務(wù)教育階段課堂教學(xué)觀摩與評(píng)析(研討);高中階段課堂教學(xué)觀摩與評(píng)析(研討);課程資源開(kāi)發(fā);來(lái)自學(xué)員的案例研討;數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。分支三高中數(shù)學(xué)選修3.4專(zhuān)題選講:關(guān)于高中數(shù)學(xué)選修3.4的認(rèn)識(shí);選修3專(zhuān)題選講;選修4專(zhuān)題選講。

一、“兒童學(xué)”概念與學(xué)科建設(shè)

在《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告》(浙江少年兒童出版社，2013年)的《前言》中，方衛(wèi)平梳理了他與浙江師范大學(xué)兒童文化研究院的同事們就中國(guó)兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)所做的工作:2007年啟動(dòng)了《中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告》系列的編撰和出版工作，2008年在《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》推出“兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)筆談”，2011年11月開(kāi)始與《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》合作開(kāi)設(shè)“兒童文化研究”專(zhuān)欄，2013年兒童節(jié)前夕《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》記者以《學(xué)者呼吁“使兒童學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科很有必要”》的專(zhuān)題采訪(fǎng)文章。方衛(wèi)平自言:“這幾項(xiàng)工作，既是對(duì)浙江師范大學(xué)原有兒童文學(xué)與兒童文化研究傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是想通過(guò)這一研究傳統(tǒng)的推進(jìn)，來(lái)與國(guó)際范圍內(nèi)持續(xù)升溫的兒童研究事業(yè)形成一種及時(shí)的呼應(yīng)和對(duì)接。”這段話(huà)可以視為方衛(wèi)平推動(dòng)兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的動(dòng)因。這些文字出版后不久的2013年11月初，方衛(wèi)平又在浙江師范大學(xué)兒童文化研究院主持召開(kāi)了“2013兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)高峰論壇”，邀請(qǐng)全國(guó)兒童研究領(lǐng)域的學(xué)者與會(huì)，就兒童學(xué)的學(xué)科史與兒童史、新時(shí)期兒童學(xué)的學(xué)科定位、兒童學(xué)建構(gòu)與重構(gòu)的合理性、兒童學(xué)的可能圖像等問(wèn)題進(jìn)行討論。這次會(huì)議一方面謀劃兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題，另一方面也是試圖整合全國(guó)兒童研究隊(duì)伍的一次努力。相信這些年圍繞兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題的大討論在中國(guó)兒童學(xué)發(fā)展史上，會(huì)留下值得記述的一頁(yè)。作為在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)兒童學(xué)學(xué)科重建的學(xué)者，方衛(wèi)平認(rèn)為，作為一門(mén)學(xué)科的兒童學(xué)本身有廣狹之分，“廣義的兒童學(xué)囊括一切以?xún)和捌渖嬉貫閷?duì)象的研究，這個(gè)概念里的‘學(xué)’字，與英語(yǔ)的‘study’(即研究)形成直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以，兒童學(xué)在當(dāng)代英語(yǔ)世界最常見(jiàn)的對(duì)位詞，便是childstudy。狹義的兒童學(xué)則是指在獨(dú)立學(xué)科建設(shè)的語(yǔ)境下，兒童學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論建設(shè)。”可見(jiàn)，方衛(wèi)平并不是以克里斯曼paidology作為中文“兒童學(xué)”的對(duì)位詞。這一界定是值得關(guān)注的。他在《前言》中還說(shuō):“正是考慮到當(dāng)代兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)本身對(duì)于傳統(tǒng)兒童研究的獨(dú)特意義，近年來(lái)，我個(gè)人特別關(guān)注從狹義的兒童學(xué)范疇來(lái)探討目前的兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題。這一點(diǎn)也體現(xiàn)在2012年的《中國(guó)兒童文化年度報(bào)告》工作中。在該年度報(bào)告的‘熱點(diǎn)聚集’板塊，專(zhuān)門(mén)設(shè)立了‘兒童學(xué)研究’的專(zhuān)欄，對(duì)2012年國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界圍繞著兒童學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)理論展開(kāi)的探討進(jìn)行梳理、呈現(xiàn)并評(píng)述。”(方衛(wèi)平《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告•前言》，浙江少年兒童出版社，2013年)方衛(wèi)平所提到的“‘兒童學(xué)’研究”專(zhuān)欄是由鄭素華撰寫(xiě)的。其實(shí)方衛(wèi)平這篇《前言》也是聚焦于“‘兒童學(xué)’研究”的論文。鄭素華在“‘兒童學(xué)’研究”的專(zhuān)欄發(fā)表了《2012年中國(guó)“兒童學(xué)”研究評(píng)述》(載《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告》，浙江少年兒童出版社，2013年)一文，對(duì)近幾年“兒童學(xué)”大討論產(chǎn)生的背景作了梳理，對(duì)“兒童學(xué)”的概念界定、兒童學(xué)的一般屬性和學(xué)科定位、兒童學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容、兒童學(xué)的研究方法和思路等問(wèn)題進(jìn)行了討論，并對(duì)兒童學(xué)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)做了展望，系統(tǒng)地提出了自己對(duì)兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的起點(diǎn)，當(dāng)然是對(duì)“兒童學(xué)”概念給予清晰界定。值得注意的是，沈俊強(qiáng)在其《兒童學(xué):一種可能的建構(gòu)?》(載《中國(guó)兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)中審慎地透露出兒童學(xué)學(xué)科成為現(xiàn)實(shí)的種種困難。克里斯曼的paidology試圖整合分散于各學(xué)科中的關(guān)于兒童的研究，使paidology成為全面研究?jī)和目茖W(xué)。在其以德語(yǔ)寫(xiě)作的博士學(xué)位論文中，克里斯曼首次界定了兒童學(xué)的體系:1．過(guò)去的兒童;2．當(dāng)今的兒童;3．兒童學(xué)中的實(shí)驗(yàn)室方法。這就暴露了克里斯曼兒童學(xué)概念的自然科學(xué)本質(zhì)。在我看來(lái)，他的兒童學(xué)方法論太窄狹，當(dāng)然難以整合分散于各學(xué)科中的關(guān)于兒童的研究。沈俊強(qiáng)指出:“兒童學(xué)最終在歐美國(guó)家還是未能成為一門(mén)綜合兒童各門(mén)學(xué)科相關(guān)知識(shí)為一體的獨(dú)立學(xué)科，其根本原因在于它缺乏嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的方法論、學(xué)科范圍界定不清、缺乏具有統(tǒng)攝性的理論。雖然歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，兒童學(xué)仍不是一個(gè)具有明確內(nèi)涵與外延的概念，它仍然只是一個(gè)‘兒童研究’(ChildStudy)的替代詞，作為一門(mén)學(xué)科，它還有很長(zhǎng)的路要走。”“兒童學(xué)是繼續(xù)作為‘兒童研究’的代名詞，還是作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)問(wèn)，這是兒童學(xué)進(jìn)一步發(fā)展必須解答的問(wèn)題。”“關(guān)于兒童學(xué)是兒童研究，還是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科的認(rèn)識(shí)仍然還在探討階段。兒童社會(huì)學(xué)、兒童文化學(xué)、兒童生態(tài)學(xué)、兒童史等研究成果的總和，若然就可稱(chēng)之為兒童學(xué)，那其實(shí)就是可以直接丟棄Paidology這個(gè)術(shù)語(yǔ)了，直接采用ChildStudy或ChildDevelopment。”(沈俊強(qiáng)《兒童學(xué):一種可能的建構(gòu)?》，載《中國(guó)兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)讀到這里，讀者可以看出，沈俊強(qiáng)是主張丟掉克里斯曼的Paidology這個(gè)概念的。我贊同沈俊強(qiáng)的觀點(diǎn)。因?yàn)榭死锼孤鼘?duì)作為學(xué)科的paidology的界定，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)作為學(xué)科而獨(dú)立存在的使命。對(duì)兒童的“科學(xué)”研究是具體的局部的研究，一旦離開(kāi)其所屬的相應(yīng)學(xué)科的支撐，這種研究就寸步難行。這就意味著，如果兒童學(xué)志在形成純粹的科學(xué)，那么它要么空無(wú)一物，要么把具有各自獨(dú)立形態(tài)的科學(xué)(如生理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科)生硬地聚攏在一起，但這種聚攏不是邏輯的、自然的，而是人為的。克里斯曼意義上的兒童學(xué)在歷史上的沒(méi)落，有其自身的重要原因。那么，可不可以建設(shè)一門(mén)兒童學(xué)?或者是否可能有一門(mén)兒童學(xué)的學(xué)科?在《兒童學(xué)的回顧與前瞻》(載《中國(guó)兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)一文中，我認(rèn)為克里斯曼“試圖建設(shè)一個(gè)有嚴(yán)格的內(nèi)涵與外延的兒童學(xué)學(xué)科是困難的。兒童學(xué)的學(xué)科邊界不是清晰的，而是模糊的。兒童學(xué)的學(xué)科體系不是封閉的，而是開(kāi)放的。”如果我們拋棄克里斯曼對(duì)兒童學(xué)的那些界定，那么，一門(mén)新的兒童學(xué)是可能誕生的。“現(xiàn)在看來(lái)，兒童學(xué)宜分狹義與廣義兩種。狹義的兒童學(xué)即童年(或兒童)哲學(xué)。廣義的兒童學(xué)即與童年研究相關(guān)的一切學(xué)問(wèn)，包括從不同維度以?xún)和騼和澜缛舾煞矫鏋檠芯繉?duì)象的問(wèn)題群、學(xué)科群的集合。”這些看法與沈俊強(qiáng)的說(shuō)法是容易形成共鳴的。不過(guò)，鄭素華在《2012年中國(guó)“兒童學(xué)”研究評(píng)述》(載《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告》，浙江少年兒童出版社，2013年)一文中對(duì)我的看法提出了質(zhì)疑:“一些論者把‘兒童學(xué)’界定為童年或兒童哲學(xué)，這一狹義的概念為兒童學(xué)劃定了一個(gè)具體的范圍。但是兒童哲學(xué)卻并非就是兒童學(xué)，至少不是克里斯曼所設(shè)想的兒童學(xué)，其似乎也不足以視為兒童學(xué)的獨(dú)特性特征。”針對(duì)這一質(zhì)疑，有必要做一點(diǎn)點(diǎn)解釋:我的這種想法是在拋棄克里斯曼“試圖建設(shè)一個(gè)有嚴(yán)格的內(nèi)涵與外延的兒童學(xué)學(xué)科”的想法為前提的，當(dāng)然不同于克里斯曼所設(shè)想的兒童學(xué);狹義的兒童學(xué)，即童年或兒童哲學(xué)，為兒童學(xué)劃定的范圍不是具體的，它是一個(gè)模糊的范圍，這個(gè)范圍是以作為研究對(duì)象的兒童為圓心，以哲學(xué)方法探討兒童問(wèn)題時(shí)需要走多遠(yuǎn)就可以走多遠(yuǎn)為半徑。為什么要用兒童哲學(xué)作為狹義的兒童學(xué)?這是因?yàn)閮和瘜W(xué)可能還包括兒童心理學(xué)、兒童社會(huì)學(xué)、兒童生態(tài)學(xué)、兒童史學(xué)……這些學(xué)科都是研究?jī)和模牵鼈兊幕A(chǔ)理論和方法論由于是它們的母學(xué)科所提供的，因而是有所區(qū)別的。例如，兒童心理學(xué)是研究?jī)和模钥梢员粌和瘜W(xué)所容括，但事實(shí)上，兒童心理學(xué)與其說(shuō)屬于兒童學(xué)，還不如說(shuō)它更屬于心理學(xué)學(xué)科，它的基本概念、基本命題、基本原理和方法論都是屬于心理學(xué)學(xué)科的。同樣，兒童史學(xué)屬于歷史學(xué)，它的基本概念、基本命題、基本原理和方法論都是屬于歷史學(xué)學(xué)科的，例如《兒童世紀(jì)》這本書(shū)是一位歷史學(xué)家所撰寫(xiě)的歷史學(xué)專(zhuān)著，并對(duì)歷史學(xué)研究的學(xué)科進(jìn)展有重要貢獻(xiàn)，當(dāng)然，由于它研究的是兒童，也可以屬于兒童學(xué)。

……這些學(xué)科相互間往往是封閉的，但由于研究對(duì)象是圍繞兒童的某一側(cè)面或某一問(wèn)題，于是兒童成為它們相互聯(lián)系的紐帶。我們將它們整合在一起，同時(shí)又將它們與兒童哲學(xué)整合在一起，便是廣義的兒童學(xué)學(xué)科。狹義的兒童學(xué)與廣義的兒童學(xué)具有怎樣的關(guān)系?皮亞杰曾經(jīng)將學(xué)術(shù)研究分為哲學(xué)和科學(xué)，哲學(xué)是對(duì)整體的形而上的研究，而科學(xué)是對(duì)局部的具體的研究。這剛好可以解釋將兒童學(xué)分為廣狹兩部分。方衛(wèi)平也將兒童學(xué)本身分為廣狹兩部分。廣義的兒童學(xué)囊括一切以?xún)和捌渖嬉貫閷?duì)象的研究，而狹義的兒童學(xué)則是指在獨(dú)立學(xué)科建設(shè)的語(yǔ)境下，兒童學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論建設(shè)(方衛(wèi)平《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告•前言》，浙江少年兒童出版社，2013年)。這一界定遇到的難題是，狹義的兒童學(xué)在獨(dú)立學(xué)科建設(shè)的語(yǔ)境下，兒童學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論建設(shè)的內(nèi)涵與外延應(yīng)當(dāng)如何界定。不過(guò)，這讓我想到作為學(xué)科的自然科學(xué)。自然科學(xué)有一個(gè)龐大的學(xué)科群，但同時(shí)還有自然科學(xué)總論，這個(gè)自然科學(xué)總論如果往形而上學(xué)邁一步，便與自然哲學(xué)融在一起。方衛(wèi)平的“兒童學(xué)”學(xué)科模型類(lèi)似于“自然科學(xué)”學(xué)科。我的兒童學(xué)學(xué)科模型遵循的是哲學(xué)與科學(xué)的辯證關(guān)系。我的廣狹兩分法與方衛(wèi)平的兩分法是可以會(huì)通的。當(dāng)然，兒童學(xué)學(xué)科在這種兩分法基礎(chǔ)上，又可以分為三部分，分別與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科相對(duì)應(yīng)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，日本學(xué)者小林登試圖建設(shè)“兒童科學(xué)”體系，這個(gè)“兒童科學(xué)”只可能是學(xué)科群，是從不同維度以?xún)和騼和澜缛舾煞矫鏋檠芯繉?duì)象的問(wèn)題群、學(xué)科群的集合，卻不可能形成一個(gè)作為獨(dú)立學(xué)科的兒童科學(xué)。在兒童學(xué)學(xué)科建設(shè)的討論中，也有學(xué)者試圖論證童年學(xué)學(xué)科創(chuàng)建的可能性。“與倡導(dǎo)兒童學(xué)的旨趣有別，一些學(xué)者基于當(dāng)代童年研究的進(jìn)展、童年現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，而提出一門(mén)以童年為研究對(duì)象、專(zhuān)門(mén)研究童年問(wèn)題的學(xué)科即童年學(xué)創(chuàng)建的可能性。盡管‘命名’不同，意蘊(yùn)有所側(cè)重，但涉及到議題卻有諸多交叉之處。這樣的探討，如果理論層面上繼續(xù)深入的話(huà)，或會(huì)與兒童學(xué)形成良性的競(jìng)爭(zhēng)性互動(dòng)。”(鄭素華《2012年中國(guó)“兒童學(xué)”研究評(píng)述》，載《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告》，浙江少年兒童出版社，2013年)讀者也許要問(wèn):兒童學(xué)以外還有童年學(xué)嗎?或者童年學(xué)以外還有兒童學(xué)嗎?在我看來(lái)，兒童學(xué)與童年學(xué)是辯證統(tǒng)一的。兒童在其年齡維度上就是童年。通過(guò)研究童年我們了解兒童，通過(guò)研究?jī)和覀兞私馔辍Ｍ晔莾和统扇说耐辏瑑和窃谕赀@個(gè)年齡維度上的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。不可能存在分別獨(dú)立的兒童學(xué)和童年學(xué)。它們其實(shí)是一個(gè)學(xué)科，因而不可能形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。古詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰”，童年學(xué)與兒童學(xué)的關(guān)系就是這里的嶺峰關(guān)系，乍看不同，其實(shí)為一。克里斯曼的兒童學(xué)曾經(jīng)傳遍歐美乃至全世界。然而，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。究其原因，是由于paidology的學(xué)科定位存在問(wèn)題。不過(guò)，兒童研究并未因此而中斷。20世紀(jì)出現(xiàn)了皮亞杰等著名的兒童研究者，許多學(xué)科都對(duì)童年有過(guò)出色的研究。今天我們討論兒童學(xué)是否可作為一個(gè)學(xué)科來(lái)建設(shè)的問(wèn)題，其實(shí)就是研究?jī)和瘜W(xué)學(xué)科所具有的可能范式，為兒童學(xué)學(xué)科發(fā)展建構(gòu)一個(gè)庫(kù)恩式“范式”，尋找學(xué)科的共同話(huà)題、基本規(guī)范和基本共識(shí)，呼朋引伴，凝聚隊(duì)伍，建設(shè)學(xué)術(shù)共同體，為進(jìn)一步拓展兒童學(xué)學(xué)科的發(fā)展空間以及尋找兒童學(xué)大發(fā)展的可能性而努力。

二、兒童研究與教育學(xué)的關(guān)系

兒童研究與教育學(xué)具有密切的關(guān)系。兒童的“發(fā)現(xiàn)”導(dǎo)致了教育學(xué)現(xiàn)代體系的誕生，便是歷史給出的證明。沈俊強(qiáng)在《兒童學(xué):一種可能的建構(gòu)?》(載《中國(guó)兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)一文的第二部分，以“兒童學(xué)與教育學(xué)”為標(biāo)題，專(zhuān)門(mén)探討兒童學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景。他寫(xiě)道:“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐美地區(qū)的兒童教育有了一個(gè)新圖景。生理學(xué)、心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的發(fā)展，促成了兒童研究的深入;伴隨著歐洲大陸的新教育運(yùn)動(dòng)與美國(guó)的進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)，兒童中心論開(kāi)始流行，根本性地改變了人們對(duì)兒童教育的傳統(tǒng)看法。兒童學(xué)在這樣的時(shí)代中被提出，表明人們有為兒童研究創(chuàng)立專(zhuān)門(mén)的知識(shí)體系的強(qiáng)烈愿望。”可以看出，沈俊強(qiáng)將兒童學(xué)產(chǎn)生的背景主要?dú)w因于19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美兒童教育的大繁榮，或者說(shuō)，在他看來(lái)，兒童學(xué)產(chǎn)生于教育學(xué)大發(fā)展這一時(shí)代背景中。他由此得出這樣的結(jié)論:“以?xún)和癁檠芯繉?duì)象的兒童學(xué)(paidology)從誕生之日起，就與教育學(xué)(pedagogy)有著緊密的聯(lián)系。”這一結(jié)論是符合史實(shí)的。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，美歐的兒童研究運(yùn)動(dòng)對(duì)于教育學(xué)“兒童中心”觀念的壯大立下汗馬功勞。霍爾于1891年創(chuàng)建《教育學(xué)園地》(Pedagog-icalSeminary)季刊，集中發(fā)表兒童研究的相關(guān)文章。值得注意的是，集中發(fā)表兒童研究的相關(guān)研究成果的這家期刊是教育學(xué)雜志。由此可窺見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的兒童研究與教育學(xué)的親密關(guān)系。霍爾一定是洞見(jiàn)了這一親密關(guān)系，所以便用教育學(xué)刊物發(fā)表兒童研究的相關(guān)成果。事實(shí)正是如此。早在1882年，霍爾在全國(guó)教育協(xié)會(huì)發(fā)表演講，提議把兒童研究作為教育學(xué)的核心。他說(shuō):“兒童研究應(yīng)該成為教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)順序的基礎(chǔ)。”(DorothyRoss．G．StanlelyHall:thePsychol-ogistasProphet．Chicago:UniversityofChicagopress，1972，126．轉(zhuǎn)引自郭法奇《歐美兒童運(yùn)動(dòng)研究運(yùn)動(dòng)》，北京師范大學(xué)出版社，2012年)1884年，霍爾建議全國(guó)教育協(xié)會(huì)在其內(nèi)部成立科學(xué)的教育學(xué)委員會(huì)。

教育協(xié)會(huì)接受了建議，并號(hào)召教育工作者以?xún)和芯繛楹诵慕ㄔO(shè)科學(xué)的教育學(xué)，從而使兒童研究成為教育工作者的一部分。克里斯曼于1893年在《教育學(xué)園地》季刊上發(fā)表《兒童的傾聽(tīng)》(TheHearingofChildren)一文，首次提出兒童學(xué)(paidology)這一概念;1894年在《論壇》(TheForum)第二期上，發(fā)表《兒童研究:一個(gè)新的教育部門(mén)》的文章，詳細(xì)闡述創(chuàng)建兒童學(xué)系的想法(鄭素華《2012年中國(guó)“兒童學(xué)”研究評(píng)述》，載《2012中國(guó)兒童文化研究年度報(bào)告》，浙江少年兒童出版社，2013年;趙霞《兒童學(xué):學(xué)科體系及其當(dāng)代建構(gòu)》，載《中國(guó)兒童文化》第八輯，浙江少年兒童出版社，2013年)。克里斯曼在教育學(xué)雜志提出“兒童學(xué)”概念，又將兒童研究視為“新的教育部門(mén)”，由此可見(jiàn)“兒童學(xué)”甫一出世便與教育學(xué)結(jié)下不解之緣。兒童研究為教育學(xué)的創(chuàng)新和提升功不可沒(méi)。沈俊強(qiáng)寫(xiě)道:“總體上說(shuō)，隨著兒童研究的深入開(kāi)展，現(xiàn)代社會(huì)確立起來(lái)的兒童利益至上、尊重兒童、保護(hù)兒童、給兒童以參與權(quán)、傾聽(tīng)兒童的聲音等養(yǎng)育原則已成為兒童教育的基本共識(shí)，它也是教育學(xué)的基本理論創(chuàng)新的背景性原則。”這種看法恰好印證了1918年霍爾在全美教育協(xié)會(huì)所做演講中的說(shuō)法，這個(gè)演講是為了紀(jì)念全美教育協(xié)會(huì)兒童研究部成立25周年。霍爾說(shuō):“對(duì)童年的研究通常被認(rèn)為是一場(chǎng)哥白尼式的革命，因?yàn)樵诖酥埃莾和m應(yīng)學(xué)校，而現(xiàn)在，整個(gè)教育體系都要根據(jù)兒童的需要與天性來(lái)建立。”(霍爾《兒童研究縱覽》，載郭法奇《歐美兒童運(yùn)動(dòng)研究運(yùn)動(dòng)》，北京師范大學(xué)出版社，2012年)這段話(huà)很好地表達(dá)了兒童研究的教育學(xué)意義。事實(shí)上，在這次兒童研究運(yùn)動(dòng)以前，夸美紐斯，尤其是盧梭及其以后的裴斯泰洛齊、福祿貝爾、帕克等人，已經(jīng)在觀念或哲學(xué)上建設(shè)兒童中心主義的教育，裴斯泰洛齊、福祿貝爾、帕克等人還將這種觀念作為自己所創(chuàng)立學(xué)校的理論基礎(chǔ)，也就是說(shuō)，他們已經(jīng)在學(xué)校或幼兒園開(kāi)展過(guò)“哥白尼式革命”。不過(guò)，杜威在《學(xué)校與社會(huì)》中倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生由教師中心或教材中心轉(zhuǎn)變?yōu)閮和行牡母绨啄崾礁锩_實(shí)是發(fā)生于此次兒童研究運(yùn)動(dòng)中的。夸美紐斯，尤其是盧梭以后兒童觀和教育觀的革命有一個(gè)前提，那就是西方文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)所推進(jìn)的人的自我發(fā)現(xiàn)和人的自然天性、自然權(quán)利的解放這一宏大的歷史背景。有了這個(gè)背景，就不可能不“發(fā)現(xiàn)”兒童;“發(fā)現(xiàn)”兒童后，就必然產(chǎn)生教育學(xué)和教育的哥白尼式革命。這是時(shí)代精神使然，盧梭等人則是時(shí)代精神的體現(xiàn)者，———時(shí)勢(shì)造英雄，此之謂也!在時(shí)代精神所營(yíng)造的春天里，兒童研究成為“運(yùn)動(dòng)”，形成熱潮，也是歷史使然和邏輯必然。兒童研究運(yùn)動(dòng)使啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)“兒童發(fā)現(xiàn)”的哲學(xué)衍生出各門(mén)科學(xué)的叢林，大大刺激了教育學(xué)、教育制度、教育實(shí)踐的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

本文作者：肖來(lái)付 單位：廈門(mén)城市職業(yè)學(xué)院

近十年來(lái)高職院校通識(shí)教育研究的定量分析

目前高職通識(shí)教育的理論研究與實(shí)踐探索仍然存在著較大的差距。對(duì)以“通識(shí)教育”為主題檢索出的結(jié)果進(jìn)行比較，研究高職通識(shí)教育的論文數(shù)量?jī)H占全部通識(shí)教育研究論文總數(shù)的4．8%。實(shí)際上，高職院校的通識(shí)教育研究不論是論文、論著的研究數(shù)量，還是研究人員的數(shù)量及構(gòu)成，與普通本科院校通識(shí)教育研究相比，還是存在著較大的差距，這與目前高職院校已經(jīng)占據(jù)國(guó)內(nèi)高等教育半壁江山的實(shí)際地位是極不相稱(chēng)的②。如果說(shuō)CNKI的文獻(xiàn)可以反映高職通識(shí)教育研究的廣度，那么，碩博學(xué)位論文則能夠反映高職通識(shí)教育研究的深度。選取“中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”和“中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”(包括中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)增刊)，以“通識(shí)教育”為主題進(jìn)行檢索，共得到835條結(jié)果;若以“通識(shí)教育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可得258條結(jié)果;而以“通識(shí)教育”為題名加以檢索，則得到118條結(jié)果。若再以“高職”+“通識(shí)教育”為主題，在上述數(shù)據(jù)庫(kù)檢索，則得結(jié)果46條，去除與高職通識(shí)教育不相關(guān)的文獻(xiàn)后，其中有效結(jié)果為10條。若以“高職”+“通識(shí)教育”為題名再次在以上檢索結(jié)果中進(jìn)行檢索，則只有3條有效的相關(guān)研究文獻(xiàn)，分別為“高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育研究”(劉秀波，2006)、“高職通識(shí)教育的可行性研究”(吳地花，2007)、“通識(shí)教育視閾下的高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究”(吳繼紅，2009)。在研究通識(shí)教育的碩博論文中，以“通識(shí)教育”為主題進(jìn)行比較，研究高職通識(shí)教育的論文僅為全部論文數(shù)的5．5%，若以“通識(shí)教育”為題名進(jìn)行比較，所占的比例僅為總數(shù)的2．5%。可見(jiàn)，目前對(duì)普通本科院校通識(shí)教育進(jìn)行研究的碩博論文占了絕大多數(shù)，而真正對(duì)高職通識(shí)教育展開(kāi)深入專(zhuān)題研究的碩博論文目前尚不多見(jiàn)，這也從另外一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)前高職院校雖然已占高等教育“半壁江山”，但卻并未真正地進(jìn)入公眾視線(xiàn)的尷尬現(xiàn)實(shí)境遇。

近十年來(lái)高職院校通識(shí)教育研究的定性分析

建國(guó)后，受傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的體制和蘇聯(lián)的影響，在“一面倒”向社會(huì)主義陣營(yíng)的形勢(shì)下，我國(guó)大學(xué)也以當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)老大哥專(zhuān)業(yè)教育模式為模板，大多是以專(zhuān)業(yè)教育來(lái)培養(yǎng)當(dāng)時(shí)各行各業(yè)所急需的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦在上個(gè)世紀(jì)就提出:“大學(xué)期內(nèi)，通專(zhuān)雖應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專(zhuān)……則通識(shí)為本，而專(zhuān)識(shí)為末。”改革開(kāi)放后，我國(guó)教育學(xué)者逐漸開(kāi)始重視和研究通識(shí)教育理論。通識(shí)教育的研究方法主要有文獻(xiàn)考究法、調(diào)查研究法和比較分析法。雖然運(yùn)用調(diào)查法、比較法的研究文章也在增加(尤其是在介紹外國(guó)著名高校的通識(shí)教育以及我國(guó)部分高校通識(shí)教育的實(shí)踐做法)，不過(guò)，由于需要進(jìn)行大量的資料檢索、梳理與挖掘，目前學(xué)者多采用文獻(xiàn)法進(jìn)行研究。因此，通識(shí)教育的研究論文中，雖然也有一定數(shù)量的定量研究，但是多數(shù)仍為定性研究。同時(shí)，我國(guó)通識(shí)教育實(shí)踐存在著教育目標(biāo)不夠明確、課程設(shè)置不夠合理、課程體系較為分散等問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在是由缺乏科學(xué)的通識(shí)教育理論的指導(dǎo)所致。當(dāng)前，能夠查找到的最早的通識(shí)教育相關(guān)文章是上世紀(jì)八十年代陳衛(wèi)平等人的《香港中文大學(xué)的通識(shí)教育及啟示》一文。上世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院做出了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，通識(shí)教育或者說(shuō)素質(zhì)教育，隨之在國(guó)內(nèi)的各大高校加以推行。在通識(shí)教育的研究人員與隊(duì)伍中，有一些著名的教育家、學(xué)者(如楊叔子、胡顯章、王義遒、季羨林、顧明遠(yuǎn)等)，而自90年代以來(lái)，通識(shí)教育的研究群體主要是各高校的專(zhuān)職研究與管理者(如潘懋元、李曼麗、樂(lè)毅、張慧潔、檀釗等)、教育界的理論工作者(劉曙雄、甘陽(yáng)、王曉漁等)、在讀博碩研究生等。其中，成果被引用比較多的是王義遒、潘懋元、李曼麗、甘陽(yáng)等人所做的理論與調(diào)查研究。而通過(guò)對(duì)高職通識(shí)教育論文作者的工作單位進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn):研究高職通識(shí)教育的人員多數(shù)集中在高職院校系統(tǒng)內(nèi)，多數(shù)為高職院校的教師、教學(xué)管理人員和科研人員以及專(zhuān)門(mén)從事高職教育研究的相關(guān)研究人員，這也從另外一個(gè)側(cè)面反映了高職通識(shí)教育尚未引起整個(gè)教育學(xué)界的關(guān)注，當(dāng)前教育學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注的更多的是實(shí)行專(zhuān)業(yè)教育而帶來(lái)眾多問(wèn)題的普通本科院校的通識(shí)教育。

通過(guò)對(duì)檢索到的論文主題進(jìn)行歸類(lèi)分析，我國(guó)學(xué)者對(duì)高職通識(shí)教育的研究主要涉及通識(shí)教育的基本理論、支持技術(shù)、實(shí)踐與應(yīng)用等三個(gè)方面:通識(shí)教育基本理論。包括通識(shí)教育概念及內(nèi)涵、通識(shí)教育理念及與其他教育理念(如專(zhuān)業(yè)教育、素質(zhì)教育、自由教育等)的關(guān)系、通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、意義和價(jià)值、通識(shí)教育的必要性等研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于“通識(shí)教育”的涵義眾說(shuō)紛紜。通識(shí)教育是一個(gè)多層面的概念，它既是一種面向所有人的教育理念和教育內(nèi)容，同時(shí)也是一種是體現(xiàn)通識(shí)教育理念、實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo)的一種人才教育模式。李曼麗將通識(shí)教育表述為“就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專(zhuān)業(yè)性教育;就其目的而言，通識(shí)教育有志在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有責(zé)任感的，全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民;就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的，非專(zhuān)業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育〔1〕18。”陳衛(wèi)忠〔2〕、梅醒斌〔3〕、陳智〔4〕等人對(duì)高職對(duì)高職院校通識(shí)教育的理念、策略，彭振宇〔5〕對(duì)高職院校通識(shí)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)途徑作了一些較為深入的研究。通識(shí)教育的支持技術(shù)。這里主要是指通識(shí)教育的可行性研究，包括通識(shí)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)等，如計(jì)算機(jī)科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、管理制度等。“近年來(lái)我國(guó)通識(shí)教育的深化進(jìn)程并不理想，很多大學(xué)的通識(shí)教育遇到了發(fā)展阻力，其根本原因在于我國(guó)的通識(shí)教育還缺乏足夠的制度化保障。”〔6〕88不管是落實(shí)通識(shí)教育理念，還是深化通識(shí)教育的實(shí)踐，都必須以物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障和管理制度為前提的。劉訓(xùn)華從生源、教師、社會(huì)、學(xué)校與學(xué)校管理四個(gè)角度對(duì)高職通識(shí)教育的影響因子做了研究〔7〕。吳地花在其碩士論文《高職通識(shí)教育的可行性研究》中認(rèn)為:當(dāng)前人們對(duì)做人與做事同等重要和對(duì)于“學(xué)會(huì)做事”的新診釋、校園文化概念的提出以及高職教育目標(biāo)與通識(shí)教育目標(biāo)的契合、特別是高職的實(shí)踐課程等，為高職通識(shí)教育的實(shí)施提供了更多的可行依據(jù)〔8〕。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

目前，對(duì)于高職通識(shí)教育可行性進(jìn)行專(zhuān)題研究的文獻(xiàn)很少，尤其是對(duì)高職通識(shí)教育實(shí)行過(guò)程中的可能遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)的研究更少。目前較有代表性的是檀釗2007年7月在《高校教育管理》上發(fā)表的《高職院校應(yīng)慎行通識(shí)教育》(該文隨后被新華文摘全文轉(zhuǎn)載)〔9〕。檀釗認(rèn)為，盡管通識(shí)教育似乎已經(jīng)成為大學(xué)教育的必然趨勢(shì)，然而，現(xiàn)時(shí)的通識(shí)教育已經(jīng)步入了尷尬的境地。高職院校的許多特點(diǎn)實(shí)際上也正是其弱勢(shì)所在，主要表現(xiàn)在生源素質(zhì)不高、師資欠缺以及學(xué)制問(wèn)題上，為此，高職院校應(yīng)慎行通識(shí)教育。這在當(dāng)前主張推行高職通識(shí)教育的眾多觀點(diǎn)中，保持著一種難能可貴的清醒認(rèn)知。通識(shí)教育的實(shí)踐與應(yīng)用。主要包括通識(shí)教育的課程體系建設(shè)，如課程編制、授課形式、課程評(píng)價(jià)、設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)以及課程師資等;港澳臺(tái)地區(qū)和歐美等國(guó)通識(shí)教育的歷史發(fā)展、當(dāng)前進(jìn)展、可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與存在的問(wèn)題等;我國(guó)大陸部分著名高校實(shí)施通識(shí)教育的調(diào)查與分析。彭振宇、向麗、韓凝等人對(duì)當(dāng)前大陸的高職通識(shí)教育現(xiàn)狀、進(jìn)展作了一定研究〔10〕;王前新〔11〕、李斌〔12〕等人對(duì)高職通識(shí)教育的課程設(shè)置提出了一些建議，盛光希對(duì)高職高專(zhuān)通識(shí)教育課程評(píng)價(jià)及效果檢測(cè)作了一定分析〔13〕，而王秋梅、黃星君則以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院等國(guó)家示范性高職院校為例，對(duì)湖北省高職院校通識(shí)課程體系建設(shè)做了個(gè)案式的實(shí)證分析〔14〕;蔡景界〔15〕、徐輝、季誠(chéng)鈞〔16〕、陸啟光〔17〕、馮增俊〔18〕等人對(duì)國(guó)外與港臺(tái)地區(qū)的通識(shí)教育及其課程設(shè)置進(jìn)行了較多的分析。對(duì)于高職院校應(yīng)該如何具體開(kāi)展通識(shí)教育，劉秀波在其碩士論文《高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育研究》中，較為深入地闡述了高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育的必要性，就高職院校通識(shí)教育存在問(wèn)題和原因作了分析，并從思想觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)管理體制和師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了相應(yīng)的對(duì)策〔19〕;吳地花在《高職通識(shí)教育的可行性研究》一文中著重分析高職通識(shí)教育可行性的同時(shí)，對(duì)高職通識(shí)教育的實(shí)施內(nèi)容和實(shí)施途徑也作了深入的研究〔8〕;而吳繼紅則在其碩士論文中從通識(shí)教育的角度考察了高職學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)研究〔20〕。“但國(guó)內(nèi)研究者更習(xí)慣于在一種應(yīng)然的狀態(tài)下論述通識(shí)教育的概念、內(nèi)涵、意義、效果或方法，面對(duì)操作進(jìn)程中的問(wèn)題大都采用問(wèn)題呈現(xiàn)的形式，論及實(shí)踐中怎樣解決或理論上怎樣分析時(shí)，就有些不知所措了。”〔6〕87

摘要:

結(jié)合筆者多年從事的講授實(shí)踐與總結(jié)，首先分析了當(dāng)前我校《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》教學(xué)現(xiàn)實(shí)中大致存在著的兩個(gè)方面主要問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上對(duì)《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》教學(xué)改革從多個(gè)方面進(jìn)行了全面而深入的探索，強(qiáng)調(diào)本課程重要性并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，注重與基礎(chǔ)英語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)課程、文獻(xiàn)檢索和論文寫(xiě)作的銜接和配合，并運(yùn)用更新教學(xué)內(nèi)容、變革教學(xué)方法和采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段等靈活多樣方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性并培養(yǎng)自學(xué)能力。

關(guān)鍵詞:

化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ);教學(xué)改革;探索與實(shí)踐

《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》是我國(guó)各個(gè)高校化學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必(選)修課程，是化學(xué)專(zhuān)業(yè)與英語(yǔ)知識(shí)密切結(jié)合的一門(mén)文理兼顧課程［1］。分析《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》課程教學(xué)這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)中所存在的問(wèn)題，并研究相應(yīng)的對(duì)策，這業(yè)已成為當(dāng)前有關(guān)教學(xué)改革的一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的關(guān)鍵課題。

1教學(xué)實(shí)況綜括

2004年以來(lái)，筆者一直從事《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》課程教學(xué)，在多年的實(shí)踐中深深體會(huì)到，《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》教學(xué)現(xiàn)實(shí)中大致存在著兩個(gè)方面的主要問(wèn)題［2－4］:一方面，重視程度不夠，學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)呈現(xiàn)“三差”，教學(xué)效果欠佳。目前，各高校和學(xué)生對(duì)《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及基礎(chǔ)英語(yǔ)，教學(xué)地位明顯偏弱，開(kāi)設(shè)難度和隨意性極大，任課教師積極性屢受打擊;學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍薄弱，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)操作水平不高，多數(shù)缺乏學(xué)習(xí)興趣和熱情，習(xí)慣于被動(dòng)聽(tīng)課，過(guò)多依賴(lài)任課教師的講解，學(xué)習(xí)效果很一般，盡管最后修得了學(xué)分，但其實(shí)際應(yīng)用能力并無(wú)多大的提高。另一方面，課程內(nèi)容多而專(zhuān)業(yè)，學(xué)時(shí)短、教學(xué)任務(wù)較艱巨。化學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系龐大而復(fù)雜，《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》課程教學(xué)學(xué)時(shí)少卻要求頗高，教學(xué)難度過(guò)大。要想在36學(xué)時(shí)內(nèi)兼顧較為系統(tǒng)的講授內(nèi)容和扎實(shí)的教學(xué)質(zhì)量，確實(shí)是件很不容易的事情。如此一來(lái)，任課教師明顯感到疲于應(yīng)付，而學(xué)生大多覺(jué)得復(fù)雜生硬、枯燥難學(xué)，常常恍如聽(tīng)天書(shū)，造成了師生雙虧的不良局面。

一、樹(shù)立教育現(xiàn)代化觀念，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的靈魂

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)教育方式提出了新的挑戰(zhàn)，即如何給學(xué)生一個(gè)全新的、高質(zhì)量的教育，如何搞好中小學(xué)教育信息化建設(shè)和應(yīng)用，是我們?nèi)w教育工作者面臨的重要課題。因此，作為人類(lèi)知識(shí)的代表者、先行者和傳播者的教師，必須具備現(xiàn)代化的教育思想、教育觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，具有適應(yīng)信息化發(fā)展步伐的緊迫感和責(zé)任感。學(xué)校是現(xiàn)代教育技術(shù)的推進(jìn)者，同時(shí)也是受益者。現(xiàn)代教育技術(shù)在艱難中起步，經(jīng)歷了從無(wú)到有、從點(diǎn)到面的過(guò)程：在改革中發(fā)展，從課外興趣小組到第一課堂；在發(fā)展中完善，從環(huán)境建設(shè)到應(yīng)用推廣；在探索中創(chuàng)新，從學(xué)科實(shí)驗(yàn)到學(xué)科整合。現(xiàn)代教育技術(shù)在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面顯示了具大的優(yōu)越性。宜興中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和全體教師的教育觀念發(fā)生了質(zhì)的飛躍，加快了現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)的步伐，提高教育現(xiàn)代化的層次和水平，爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)校”，打造高質(zhì)量、現(xiàn)代化、有特色的教育品牌，已成為全校師生的共識(shí)和追求。

二、加強(qiáng)信息化環(huán)境建設(shè)，是現(xiàn)實(shí)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校緊跟現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育發(fā)展的前沿，采用現(xiàn)代信息技術(shù)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育教學(xué)的課題研究雙軌并進(jìn)的策略，結(jié)合本校實(shí)際情況，制定了“總體規(guī)劃、分步實(shí)施、建用并重、效益優(yōu)先”的現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境發(fā)展規(guī)劃，使學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)的信息化建設(shè)得到持續(xù)不斷的發(fā)展。學(xué)校第一期校園網(wǎng)工程建設(shè)鋪設(shè)主干千兆（800個(gè)終端）的校園信息網(wǎng)，各終端都配備了多媒體計(jì)算機(jī)，實(shí)現(xiàn)了各行政部門(mén)、辦公室、教室、實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、學(xué)生計(jì)算機(jī)室、圖書(shū)館等都能網(wǎng)上備課、網(wǎng)上交流、資源共享、因特網(wǎng)訪(fǎng)問(wèn)等，為開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

第二期校園網(wǎng)工程建設(shè)為每個(gè)教室配置了高亮度大屏幕投影機(jī)和視頻實(shí)物展示臺(tái)；擴(kuò)充了6間擁有60臺(tái)集學(xué)生學(xué)習(xí)、教師培訓(xùn)、網(wǎng)上教育三種功能于一體的多功能計(jì)算機(jī)的教室，為學(xué)校信息技術(shù)教育的深入開(kāi)展及信息技術(shù)與學(xué)科整合的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。硬件是基礎(chǔ)，軟件是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在傾力于教育信息化硬件建設(shè)的同時(shí)，制定了軟件（資源庫(kù)）建設(shè)目標(biāo)：通過(guò)采購(gòu)、收集、復(fù)制、自制的方法，多快好省地加快軟件（資源庫(kù)）建設(shè)步伐，教學(xué)軟件投資逐年遞增，為豐富教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)資源共享準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。為激活校園信息網(wǎng)的生命力、豐富教學(xué)資源庫(kù)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)資源共享，學(xué)校每年還舉辦教師自制多媒體課件競(jìng)賽活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育手段優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽活動(dòng)、自建學(xué)科資源庫(kù)競(jìng)賽活動(dòng)及課堂教學(xué)案例評(píng)比等系列活動(dòng)，通過(guò)參與、制作、競(jìng)賽和評(píng)比活動(dòng)，不斷收集、不斷積累，充實(shí)校園信息資源庫(kù)。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的保證

德深為人表，業(yè)精為人師。現(xiàn)代教育技術(shù)向教師提出了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高和發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。只有教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)得到提高，才能駕馭現(xiàn)代教育技術(shù)手段，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才會(huì)得到保證。學(xué)校始終注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，充分發(fā)掘人才資源，建立健全了現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)體系和組織網(wǎng)絡(luò)：學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)小組→現(xiàn)代教育技術(shù)中心（下設(shè)：信息技術(shù)教學(xué)、多媒體課件開(kāi)發(fā)、網(wǎng)絡(luò)管理中心等部門(mén)）→各教研組的電教核心小組→信息技術(shù)骨干教師→學(xué)生電教課代表。要實(shí)現(xiàn)科教興校，現(xiàn)代教育技術(shù)給教師培訓(xùn)提供了一塊嶄新的天地。

摘要：大數(shù)據(jù)技術(shù)為我們推進(jìn)史論課程教學(xué)改革、提高教學(xué)效果提供了新思路。本文根據(jù)目前課程教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題，提出了藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)史論課程的一些教改思路。院校應(yīng)該重視史論類(lèi)課程的教學(xué)地位；教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容建立知識(shí)圖譜，并以重構(gòu)知識(shí)圖譜為目標(biāo)建立大數(shù)據(jù)庫(kù)，豐富教學(xué)內(nèi)容；老師應(yīng)該采用多種多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用；改革考核方式。旨在改變傳統(tǒng)教師講授的單向傳授模式，重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性?xún)烧咧g的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的積極性，培育學(xué)生科學(xué)的設(shè)計(jì)觀，拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)視野，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：史論課程；大數(shù)據(jù)；教學(xué)改革

1引言

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)史論課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，對(duì)學(xué)生開(kāi)闊視野，提高人文理論素養(yǎng)，培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維和樹(shù)立設(shè)計(jì)理念等方面具有重要意義。近年來(lái)存在學(xué)生重技輕史、學(xué)習(xí)興趣不高、教學(xué)效果不佳等現(xiàn)象，因此許多院校基于時(shí)展從教學(xué)目標(biāo)、手段方法到課堂設(shè)計(jì)等進(jìn)行了多方面的探索。在當(dāng)前的大數(shù)據(jù)時(shí)代，圖像、文字、視頻等多種形式的數(shù)據(jù)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)容易的獲得，為史論課程教學(xué)提供了豐富的素材，此外隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)的加入，也給史論課程教學(xué)帶來(lái)新的思路。本文總結(jié)了目前藝術(shù)設(shè)計(jì)史論類(lèi)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，利用大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，提出一些改進(jìn)措施，旨在形成史論課程教學(xué)改革的新思路。

2藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)面臨的問(wèn)題

從當(dāng)前教學(xué)情況來(lái)看，大部分院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)史論課程對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和效果并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：在教育大眾化和教育市場(chǎng)化的時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校側(cè)重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，課程設(shè)置也偏重于較務(wù)實(shí)的專(zhuān)業(yè)課程，對(duì)史論基礎(chǔ)課程重視不夠；一些院校普遍認(rèn)為應(yīng)該加大設(shè)計(jì)技巧或技能的課程比例，沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)史論課程，對(duì)課程存在消極抵觸思想；

2.1課程教學(xué)改革研究關(guān)注點(diǎn)已從原來(lái)基于歷史發(fā)展?fàn)顩r、設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)風(fēng)格的歷史演變等理論知識(shí)的講授轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾卧O(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，即挖掘教師與學(xué)生的互動(dòng)、激發(fā)學(xué)生的參與體驗(yàn)。但目前課堂教學(xué)仍是以教師講授為主，教師與學(xué)生的互動(dòng)也僅限于視頻影像的播放或?qū)W生參與講解；

【摘要】學(xué)前教育作為一種啟蒙教育，對(duì)幼兒的一生來(lái)說(shuō)是非常重要的。本文就中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)展開(kāi)相關(guān)的探討研究，通過(guò)對(duì)我國(guó)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的信息素質(zhì)培養(yǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析并進(jìn)行相關(guān)的改善策略研究，希望能夠?qū)ξ覈?guó)學(xué)前專(zhuān)業(yè)的教育起到一定的推動(dòng)作用。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；信息素養(yǎng)；學(xué)生能力

一、引言

近年來(lái)，隨著國(guó)家和社會(huì)對(duì)幼兒學(xué)前教育的日益重視，幼兒園的數(shù)量和質(zhì)量都有了很大的提高，促使絕大多數(shù)幼兒園相繼實(shí)行“信息化”教學(xué)模式。然而，隨著“信息化”教學(xué)的普及，教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也日益突出。作為未來(lái)基層學(xué)前教育的主力軍，如何加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育學(xué)生的信息素養(yǎng)培訓(xùn)，使其成為合格的啟蒙者，已成為亟待解決的問(wèn)題。

二、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)意義

對(duì)于學(xué)前教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高他們的信息素養(yǎng)有利于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，提高他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，有利于促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的全面發(fā)展，使學(xué)生有更廣闊的未來(lái)。其次，對(duì)學(xué)前教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高信息質(zhì)量是培養(yǎng)新一代人的要求，是促進(jìn)兒童接受良好教育的基本保證。另外，對(duì)于學(xué)前教育學(xué)科本身而言，提高學(xué)前教育學(xué)生的信息素養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，更好地為學(xué)前教育和教學(xué)服務(wù)。

三、當(dāng)前中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)現(xiàn)狀及問(wèn)題

摘要：文章從自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題及改革的必要性出發(fā)，對(duì)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的管理模式進(jìn)行有益的探索，并提出改進(jìn)自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的措施，旨在使畢業(yè)設(shè)計(jì)與當(dāng)前的教學(xué)改革相適應(yīng)，從而全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：本科畢業(yè)設(shè)計(jì)；自動(dòng)化；高校

目前高等院校所面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，一方面是社會(huì)需要適應(yīng)科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，另一方面存在著高校畢業(yè)生就業(yè)壓力大、教育經(jīng)費(fèi)不足等問(wèn)題。而如何培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才是大學(xué)本科教學(xué)改革中需要解決的重要問(wèn)題。畢業(yè)設(shè)計(jì)是本科教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，需要從管理模式及措施上適應(yīng)新的形勢(shì)[1]。為此，根據(jù)近幾年指導(dǎo)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的切身經(jīng)歷，提出了本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)新的管理模式。

一、本科畢業(yè)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

畢業(yè)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的做法是教師先申報(bào)畢業(yè)設(shè)計(jì)課題，經(jīng)過(guò)審查篩選確定課題供學(xué)生選擇，學(xué)生按指導(dǎo)教師下達(dá)的任務(wù)書(shū)開(kāi)展工作，指導(dǎo)教師按照學(xué)生完成課題的情況和論文質(zhì)量，以及在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的能力和素質(zhì)寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，答辯委員會(huì)再結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)答辯情況給出學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)的綜合成績(jī)。現(xiàn)在畢業(yè)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)[2]。

（一）教師主觀出題，學(xué)生被動(dòng)選題。教師在畢業(yè)設(shè)計(jì)立題時(shí)并不了解用人單位的具體需求和學(xué)生想要做什么課題，只是按照自己所從事的科研教學(xué)工作確定課題或本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)自擬題目。有些學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)選題時(shí)已有明確的就業(yè)方向，會(huì)結(jié)合自己將來(lái)從事的工作選題，但這種情況不多。還有一些學(xué)生憑自己的喜好選題，很難選到感興趣的課題。也有的學(xué)生對(duì)自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)本來(lái)就不感興趣準(zhǔn)備畢業(yè)后改行，會(huì)選擇比較容易的課題。因此，不少學(xué)生選不到滿(mǎn)意的課題。

（二）傳統(tǒng)指導(dǎo)方式與觀念的影響。在畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)始前，指導(dǎo)教師需寫(xiě)一份詳細(xì)的畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)經(jīng)審核后交給學(xué)生，學(xué)生再根據(jù)任務(wù)書(shū)收集參考資料，并在理解課題研究?jī)?nèi)容的基礎(chǔ)上寫(xiě)出開(kāi)題報(bào)告，再經(jīng)指導(dǎo)教師審查開(kāi)題后才能進(jìn)入課題。在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生必須在指導(dǎo)教師的研究思路框架下進(jìn)行工作。在這種灌輸式的不良方式指導(dǎo)下，不少學(xué)生產(chǎn)生了過(guò)分依賴(lài)指導(dǎo)教師的思想。