為了鞏固并擴(kuò)大平安建設(shè)成效，切實(shí)提升“三率”水平，進(jìn)一步夯實(shí)綜治維穩(wěn)及平安建設(shè)工作責(zé)任，努力維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，推動(dòng)“不忘初心，牢記使命”主題教育具體工作落實(shí)到各項(xiàng)工作中，根據(jù)縣上相關(guān)文件要求，并結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，經(jīng)研究，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的和二中、三中、四中全會(huì)及中央、省委、市委、縣委政法工作會(huì)議精神，大力實(shí)施專項(xiàng)治理、系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理，統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)治安綜合治理、反腐敗斗爭(zhēng)和基層組織建設(shè)，依法嚴(yán)厲打擊各類黑惡勢(shì)力違法犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決查處為黑惡勢(shì)力提供庇護(hù)的黨員干部和其他行使公權(quán)力的公職人員，徹底鏟除黑惡勢(shì)力及其滋生的土壤、條件，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，保護(hù)人民群眾合法權(quán)益，服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感，為決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟新時(shí)代城關(guān)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

二、組織機(jī)構(gòu)

為切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面落實(shí)綜治平安建設(shè)各項(xiàng)工作措施，進(jìn)一步明確職責(zé)，落實(shí)工作責(zé)任，確保我鎮(zhèn)綜治平安建設(shè)有效提升，現(xiàn)成立開(kāi)展平安建設(shè)活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。組成人員如下：

組長(zhǎng)：

第一副組長(zhǎng)：

摘要：師德師風(fēng)是校園文化的核心，是學(xué)校人文精神的靈魂，良好的師德師風(fēng)對(duì)于師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展等都有著積極的推動(dòng)作用。師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)突出黨建引領(lǐng)、抓住思政做主陣地、選樹(shù)先進(jìn)典型、加大宣傳力度、完善監(jiān)督評(píng)價(jià)等方式，讓師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到高校教學(xué)、育人、科研、管理、服務(wù)等一切工作當(dāng)中，形成建設(shè)合力。

關(guān)鍵詞：高校；師德師風(fēng)；系統(tǒng)工程；長(zhǎng)效機(jī)制

高校是為社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)專門人才的地方，高校教師承擔(dān)著傳授知識(shí)、啟發(fā)智慧、成長(zhǎng)心靈的重大責(zé)任。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬?ldquo;其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”因此，加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)工作有著重要的意義。

1師德師風(fēng)的含義

師德是教師的職業(yè)道德，師風(fēng)是教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其所表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、奮發(fā)向上、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)等都是良好師德師風(fēng)的表現(xiàn)。師德是師風(fēng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的師德作為土壤，就不會(huì)孕育出良好的師風(fēng)。同時(shí)，良好的師風(fēng)又是高尚師德培育養(yǎng)成的環(huán)境。師風(fēng)決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，左右著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是思想作風(fēng)和工作作風(fēng)的具體體現(xiàn)，是校園文化的靈魂。

2高校師德師風(fēng)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

師德師風(fēng)是校園文化的靈魂，良好的師德師風(fēng)對(duì)于師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展等都有著積極的推動(dòng)作用。所以，各個(gè)高校都很重視師德師風(fēng)的建設(shè)工作，總體而言教師能認(rèn)真教學(xué)，關(guān)心學(xué)生，潛心研究，服務(wù)社會(huì)，但也存在著一些不良傾向。

從宏觀層面而言，高校應(yīng)有機(jī)整合與充分利用各類感恩教育教學(xué)資源，為大學(xué)生學(xué)習(xí)感恩文化創(chuàng)造有益環(huán)境與提供有利條件，讓大學(xué)生深入、廣泛、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)感恩文化知識(shí)，促使其形成感恩認(rèn)知。大學(xué)生只有深入、廣泛、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古今中外的感恩文化知識(shí)，從理論和實(shí)踐上認(rèn)識(shí)了感恩對(duì)促使個(gè)體心理健康與人格健全，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)和諧等方面的作用，才能在思想上認(rèn)識(shí)與認(rèn)可感恩言行的重要性，從而自覺(jué)地培養(yǎng)自己的感恩意識(shí)。從微觀層面而言，高校應(yīng)開(kāi)設(shè)感恩教育必修課程，或在高校思想政治理論公共課中編寫專門章節(jié)供教學(xué)使用，并納入考核范圍。讓大學(xué)生能從課堂上直接接受感恩教育，從理論上認(rèn)清和認(rèn)同“感恩”的必要性、重要性與現(xiàn)實(shí)性，為培養(yǎng)大學(xué)生的養(yǎng)育之恩、教育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、知遇之恩、救命之恩等感恩意識(shí)指引方向與道路，認(rèn)清識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩各自的來(lái)龍去脈和目的、要求、意義、途徑，促使大學(xué)生的感恩之識(shí)向感恩之情、施恩和報(bào)恩之行轉(zhuǎn)化。“感恩是一種智慧，學(xué)校應(yīng)該將感恩教育開(kāi)設(shè)一門課程。”

從實(shí)踐層面而言，高校應(yīng)時(shí)常組織大學(xué)生走向社會(huì)學(xué)習(xí)感恩知識(shí)，踐行感恩文化。從我國(guó)傳統(tǒng)文化的淵源來(lái)看，感恩教育屬德育范疇，高校實(shí)施感恩教育的目的是培養(yǎng)大學(xué)生的感恩道德意識(shí)，讓大學(xué)生不僅能識(shí)恩、知恩、感恩，而且能自覺(jué)地報(bào)恩與施恩，以實(shí)際行動(dòng)去感恩父母、師長(zhǎng)、祖國(guó)、人民和社會(huì)。“道德行為是在一定道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義并能進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的利他行為或親社會(huì)行為。”④鑒此，高校應(yīng)充分利用節(jié)假日和專業(yè)實(shí)習(xí)等時(shí)機(jī)，精心組織大學(xué)生進(jìn)行志愿者服務(wù)、社區(qū)援建、假期“三下鄉(xiāng)”、義務(wù)支教、支醫(yī)、支學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中直面訪談感恩英模和親眼見(jiàn)證獻(xiàn)身基層、奉獻(xiàn)社會(huì)的感人事跡。從中，大學(xué)生不但能培養(yǎng)和鍛煉自己的實(shí)踐能力，而且可進(jìn)一步豐富自身的感恩知識(shí)，培養(yǎng)和激發(fā)感恩意識(shí)，進(jìn)而加深對(duì)父母、老師、祖國(guó)、人民、社會(huì)的感恩情懷。

精心營(yíng)造感恩文化氛圍，激發(fā)大學(xué)生的感恩情感

“感恩”文化是高校校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容之一，可通過(guò)精心營(yíng)造環(huán)境烘托、活動(dòng)宣傳、思想渲染、制度激勵(lì)等多種形式，將“感恩”文化有機(jī)穿插、靈活滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和具體生活層面，讓他們處處身臨其境，時(shí)刻耳濡目染感恩文化，從而達(dá)到不斷激發(fā)感恩情懷，有效提升感恩素養(yǎng)。在潛移默化中，把感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為感恩情感，逐步內(nèi)化為自覺(jué)的感恩行動(dòng)，使高校校園呈現(xiàn)一派平安、祥和、文明、和諧、積極向上的感恩文化氛圍，以展現(xiàn)高校感恩文化建設(shè)的實(shí)效性。營(yíng)造高校感恩文化氛圍離不開(kāi)具體有效的文化載體，校園內(nèi)的硬環(huán)境(基礎(chǔ)設(shè)施)和軟環(huán)境(人文環(huán)境)所營(yíng)造出來(lái)的文化氛圍，能對(duì)大學(xué)生感恩情感的激發(fā)起到熏陶、感染、震撼和潛移默化的教育作用。如高校在綠化、美化、亮化、凈化校園和校內(nèi)建筑物、道路、橋梁等命名時(shí)應(yīng)充分利用每個(gè)空間，盡可能地貼上感恩標(biāo)語(yǔ)、圖畫，使校園的花草、樹(shù)木、建筑、道路、橋梁等都能成為感恩教育的鮮活場(chǎng)地。

高校的寢室、教室、食堂與圖書(shū)館等校園公共場(chǎng)所的墻上、壁上應(yīng)布置感恩方面的名言警句，校園宣傳欄、陳列室等公共場(chǎng)地應(yīng)大量報(bào)道感恩文化與陳列校友捐贈(zèng)錄、校慶捐贈(zèng)光榮榜等，供在校大學(xué)生閱讀與瀏覽，以此來(lái)感染、激勵(lì)、熏陶在校大學(xué)生，營(yíng)造“感恩”教育的良好環(huán)境和氛圍，引領(lǐng)校園感恩文化，弘揚(yáng)感恩精神，培養(yǎng)感恩興趣，激發(fā)大學(xué)生的感恩情感。高校應(yīng)充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)文化的功能，在校園網(wǎng)上開(kāi)設(shè)感恩文化建設(shè)專題專欄，把古今中外的感恩理論、經(jīng)典范例與重大事跡等到相應(yīng)網(wǎng)頁(yè)，以供廣大師生瀏覽、查閱和學(xué)習(xí)。可在網(wǎng)上感恩方面的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷，宣傳感恩事跡及道德模范等，在校園網(wǎng)上對(duì)感恩文化進(jìn)行有效渲染、宣傳和教育，以營(yíng)造校園感恩氛圍，激發(fā)大學(xué)生感恩情感。

周密部署感恩文化活動(dòng)，搭建大學(xué)生感恩平臺(tái)

高校是文化傳播與傳承的圣地，是培養(yǎng)與造就品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才的搖籃。大力弘揚(yáng)與實(shí)踐感恩文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)培養(yǎng)和造就恒懷感恩之情、常揣感恩之心、永踐施恩報(bào)恩之行的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人，是高校義不容辭的神圣職責(zé)。感恩文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，在高校更應(yīng)得到充分全面的弘揚(yáng)和實(shí)踐。在這方面，北京大學(xué)曾有很多成功的舉措，如“充分發(fā)揮校園典禮的教育作用，在開(kāi)學(xué)典禮、獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮、畢業(yè)典禮中全面融入北大傳統(tǒng)教育和勵(lì)志成才教育及感恩奉獻(xiàn)教育，是北大加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要方面。”

高校師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題篇1

摘要：師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。然而，隨著師德建設(shè)的深入，各高校在“底線師德”建設(shè)向“理想師德”建設(shè)深入延展時(shí)遇到很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?；隈R斯洛需求層次理論，從教師的需求出發(fā)，充分考慮師德建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力，提出以“立德、立業(yè)、立人”為基本內(nèi)容的高校師德建設(shè)體系，并提出了相應(yīng)的師德建設(shè)策略。

關(guān)鍵詞：師德建設(shè)；策略；立德；立業(yè)；立人

隨著師德建設(shè)的進(jìn)一步深入，各高校在“底線師德”建設(shè)向“理想師德”建設(shè)深入延展時(shí)，不同程度地遇到建設(shè)內(nèi)容“難深入”，建設(shè)舉措“難落地”的問(wèn)題。因此，通過(guò)聚焦師德建設(shè)的基礎(chǔ)性問(wèn)題，提出以“立德”“立業(yè)”“立人”為基本內(nèi)容的高校師德建設(shè)體系，并提出相應(yīng)的師德建設(shè)策略。  

高校師德建設(shè)研究對(duì)馬斯洛需求層次理論的借鑒

馬斯洛需求層次理論主要包含兩方面內(nèi)容：一方面，人的行為是由動(dòng)機(jī)引起的，動(dòng)機(jī)源于人的需求。另一方面，人的需求分為五個(gè)層次，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足后，高層次的需求就會(huì)產(chǎn)生。人的需求是人行為動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生根據(jù)，是人們對(duì)生存和發(fā)展所需條件的愿望反映。按照馬斯洛的需求層次理論，我們可以從不同層次的需求出發(fā)來(lái)分析高校教師的行為動(dòng)機(jī)。

1.高校教師需要“立德”以滿足基本的生理、安全需求。從道德存在的社會(huì)視角來(lái)看，立德是指教師遵守社會(huì)對(duì)其提出的基本道德要求和教師職業(yè)倫理。一方面，教師作為社會(huì)中的人，要遵守社會(huì)契約、國(guó)家法律法規(guī)、遵守公民道德規(guī)范。另一方面，教師作為社會(huì)的一種職業(yè)分工，要遵守社會(huì)對(duì)教師“正當(dāng)性”的規(guī)定，以符合教育對(duì)善的基本要求。因此，作為普通人，高校教師需要立德，以具備基本的道德保障和教師工作待遇保障，從而獲得穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)收入和維持基本生存所需。

1打造品牌戰(zhàn)略，樹(shù)立鮮明企業(yè)形象

目前，物業(yè)管理市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)不再只是價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)升級(jí)為品牌競(jìng)爭(zhēng)。而品牌最重要的是其豐富的文化內(nèi)涵。企業(yè)文化直接關(guān)系到企業(yè)品牌，高品位和深層次的企業(yè)文化是企業(yè)品牌的文化底蘊(yùn)。所以，應(yīng)該建立起對(duì)內(nèi)能激發(fā)員工的責(zé)任感和自豪感、對(duì)外能提升企業(yè)視覺(jué)印象的企業(yè)文化，使得企業(yè)的美譽(yù)度和知名度切實(shí)得到提升。企業(yè)文化代表著企業(yè)形象，并向外界傳達(dá)了企業(yè)精神，精神是通過(guò)形象具體反映給公眾的，文化建設(shè)的核心就是企業(yè)精神。因此，應(yīng)該強(qiáng)化員工在思想文化、道德品質(zhì)和服務(wù)技巧等方面的培訓(xùn)。要重視員工的外觀形象，做到穿統(tǒng)一的服裝，掛牌上崗，言語(yǔ)要親切標(biāo)準(zhǔn)，耐心為業(yè)主服務(wù)。采用統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，辦公環(huán)境要講究色調(diào)、式樣和陳設(shè)上的藝術(shù)和統(tǒng)一性，以別具風(fēng)格的經(jīng)營(yíng)方式和文化品位，以良好的外觀形象給業(yè)主留下鮮明而深刻的印象。

2凝練企業(yè)文化，營(yíng)造良好工作氛圍

企業(yè)文化建設(shè)，從本質(zhì)上說(shuō)就是在思想和行為方式上由新對(duì)舊的的挑戰(zhàn)和改造。在定位企業(yè)文化時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要依據(jù)企業(yè)當(dāng)前的發(fā)展戰(zhàn)略，弘揚(yáng)企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并借鑒和融合其它企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提出能反映本階段的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的企業(yè)文化。而且，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要重視自己的模范行為，他們的行為往往是對(duì)員工的一種無(wú)聲號(hào)召和示范。公司領(lǐng)導(dǎo)以自己的行動(dòng)向企業(yè)員工詮釋企業(yè)的價(jià)值觀，帶動(dòng)和啟發(fā)著企業(yè)員工對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行建設(shè)。營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)和拼搏的企業(yè)氛圍。物業(yè)管理科應(yīng)該編制出本企業(yè)的企業(yè)文化手冊(cè)，以向每一個(gè)員工傳達(dá)企業(yè)精神和理念，并規(guī)范他們的行為，讓員工將美好的形象展現(xiàn)給業(yè)主。企業(yè)員工要使用禮貌用語(yǔ)，微笑服務(wù)。激勵(lì)員工參加社會(huì)公益活動(dòng)，讓業(yè)主真正被企業(yè)高質(zhì)量的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)所感染，進(jìn)而自覺(jué)為創(chuàng)建美好社區(qū)而努力。

3加強(qiáng)科學(xué)管理，追求提質(zhì)增效，創(chuàng)新服務(wù)能力

一是正確引導(dǎo)業(yè)主養(yǎng)花草、寵物，學(xué)習(xí)安全常識(shí)和法規(guī)道德，提高業(yè)主文化思想素質(zhì)，構(gòu)建小區(qū)和諧氛圍。再者，對(duì)物業(yè)主管部門申辦物業(yè)企業(yè)和資質(zhì)年檢等工作程序進(jìn)行簡(jiǎn)化，提高辦事效率。二是發(fā)揮好社區(qū)居委會(huì)的協(xié)調(diào)作用。物業(yè)主管部門跟街道辦一起，在各社區(qū)中成立居委會(huì)，組織居委會(huì)調(diào)解社區(qū)糾紛，盡量爭(zhēng)取在社區(qū)中化解矛盾，減少法律訴訟；強(qiáng)化對(duì)于社區(qū)居委會(huì)的工作指導(dǎo)，從當(dāng)前業(yè)主的最關(guān)心的問(wèn)題和需求出發(fā)，幫助業(yè)主創(chuàng)建業(yè)主委員會(huì)；在受到群眾投訴后，盡快認(rèn)真處理矛盾，維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定。三是健全物業(yè)維修等日常資金的收繳和監(jiān)管辦法，保證公共設(shè)施維護(hù)有足夠資金。完善維修資金等相關(guān)管理制度，清繳被擠占挪用的物業(yè)大修資金，追收未繳納物業(yè)大修資金，形成維修資金的歸集、使用和再投入的良性循環(huán)，合理使用維修資金，為社區(qū)居民提供完善的物業(yè)服務(wù)。

4充分發(fā)揮企業(yè)文化在物業(yè)管理中的作用

摘要：新時(shí)代全面貫徹黨的精神，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，結(jié)合“五個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”不斷努力。隨著內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生增多，加強(qiáng)內(nèi)地少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理是當(dāng)前高等教育的重點(diǎn)。作者以廣東工業(yè)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院為例，就少數(shù)民族學(xué)生教育管理提出一些想法。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地高校;少數(shù)民族大學(xué)生;教育管理模式

提出深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。學(xué)校、學(xué)院緊緊圍繞黨的指導(dǎo)思想，積極做好少數(shù)民族生教育管理工作，讓各民族學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中手足相親，守望相助，民族團(tuán)結(jié)一家親，同心共鑄中國(guó)夢(mèng)。

一、加強(qiáng)學(xué)院制度建設(shè)，健全教育管理體系

學(xué)院新疆、西藏少數(shù)民族學(xué)生共有90名，是學(xué)校民族學(xué)生最多的學(xué)院。為做好民族生教育管理工作，學(xué)院建立起一整套行之有效的體制機(jī)制，在制度下開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，確保一切活動(dòng)在已有制度的約束下進(jìn)行，從而保證可控性，確保各項(xiàng)工作和活動(dòng)有序進(jìn)行。1.建立民族學(xué)生日常管理制度。在學(xué)校的指導(dǎo)下建立“日會(huì)面，周研判，月訪談”的管理制度，通過(guò)深入了解民族學(xué)生特點(diǎn)和發(fā)展需求，動(dòng)態(tài)掌握學(xué)生的思想狀況。學(xué)院配備少數(shù)民族學(xué)生專職輔導(dǎo)員，專職輔導(dǎo)員和學(xué)生干部每周定期走訪民族生宿舍，關(guān)心民族學(xué)生的在校學(xué)習(xí)和生活情況，與每個(gè)民族學(xué)生談心談話，填寫學(xué)生情況登記表，整理歸檔，對(duì)有特殊狀況的學(xué)生及時(shí)跟蹤反饋。加強(qiáng)結(jié)對(duì)子學(xué)業(yè)“一對(duì)一”設(shè)崗幫扶，加強(qiáng)課堂考勤、宿舍晚歸晚出管理，嚴(yán)格規(guī)范請(qǐng)銷假制度，嚴(yán)格離校返校管理制度等。2.成立民族生事務(wù)工作室，助力民族學(xué)生服務(wù)工作。為落實(shí)相關(guān)規(guī)章制度，全方面地保證每位民族學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)可了解、可追蹤、可預(yù)判，并為進(jìn)一步開(kāi)展學(xué)院各項(xiàng)活動(dòng)提供保障，學(xué)院成立民族生事務(wù)工作室。工作室分為秘書(shū)部、常務(wù)部、學(xué)習(xí)部、宣傳部、技術(shù)部、活動(dòng)部六個(gè)部分。秘書(shū)部主要開(kāi)展新學(xué)期招新工作；日常會(huì)議安排記錄；新聞稿撰寫等。常務(wù)部主要是建檔立卡；獎(jiǎng)、勤、助、貸等事務(wù)；節(jié)假日去向返校登記；考勤登記匯總等。學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)“一對(duì)一”設(shè)崗精準(zhǔn)幫扶；入黨啟蒙教育；日常黨務(wù)工作；交融文化圈系列活動(dòng)組織策劃等。宣傳部主要負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)宣傳展板、海報(bào)、橫幅等。技術(shù)部主要負(fù)責(zé)公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)；活動(dòng)視頻、圖片剪輯制作等。活動(dòng)部主要負(fù)責(zé)文藝節(jié)目的籌備，體育活動(dòng)組織，社會(huì)實(shí)踐、校外交流活動(dòng)等。各個(gè)部門配備學(xué)生干部，規(guī)范化管理，進(jìn)一步提高可控性，確保活動(dòng)在工作室順利開(kāi)展。3.新媒體新思政，開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)。新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)生工作”已經(jīng)是教育工作的新途徑，為加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育，學(xué)院開(kāi)設(shè)微信公眾平臺(tái)“計(jì)算機(jī)交融文化圈”，由工作室技術(shù)部負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)管理。利用微信公眾平臺(tái)向民族學(xué)生傳遞學(xué)校學(xué)院的信息，高效便捷地完成各項(xiàng)少數(shù)民族事務(wù)工作，推廣更多優(yōu)秀的先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)事跡和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時(shí)政要點(diǎn)等。通過(guò)這種新媒體形式下的思想政治教育，既方便學(xué)生獲取學(xué)院相關(guān)信息，又有利于學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)院的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。

二、加強(qiáng)民族思想引領(lǐng)，助力學(xué)生成長(zhǎng)成才

將思想引領(lǐng)放在首位，加強(qiáng)民族學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)各民族間的相互交流，學(xué)院通過(guò)舉辦多種形式的交流會(huì)，幫助民族生更好地規(guī)劃自己四年的大學(xué)生活，幫助他們堅(jiān)定黨的理想信念，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，樹(shù)立主流的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。1.舉辦新生入學(xué)教育大會(huì)，新生入黨啟蒙教育交流會(huì)，加強(qiáng)新生入學(xué)思想引導(dǎo)。為了激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)有實(shí)力、有底氣、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生珍惜進(jìn)入大學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，端正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)待新入學(xué)的學(xué)生，學(xué)院組織開(kāi)展新生入學(xué)教育大會(huì)，幫助民族學(xué)生快速適應(yīng)大學(xué)生活，確定大學(xué)發(fā)展方向，更重要的是民族學(xué)生堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻緊跟黨的思想及發(fā)展動(dòng)向，提高政治覺(jué)悟，形成良好的主流社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.定期召開(kāi)學(xué)院新疆、西藏少數(shù)民族生常規(guī)會(huì)議，進(jìn)一步發(fā)揮思想引領(lǐng)的重要作用。學(xué)院開(kāi)展的常規(guī)例會(huì)包含以下幾種：（1）學(xué)風(fēng)建設(shè)交流會(huì)，為端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，各民族學(xué)生要做到學(xué)習(xí)上互相幫助、相互促進(jìn)，攜手共創(chuàng)良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，形成積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)氛圍。（2）民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育會(huì)，學(xué)院積極組織學(xué)生參加民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育會(huì)，傳遞民族團(tuán)結(jié)正能量的作用，突出民族團(tuán)結(jié)意識(shí)在學(xué)生心目中的重要地位。（3）政治學(xué)習(xí)交流會(huì)。通過(guò)召開(kāi)政治學(xué)習(xí)交流會(huì)，讓學(xué)生了解黨和國(guó)家的各項(xiàng)基本民族政策和最新時(shí)政要點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)各民族學(xué)生的思想政治教育，讓民族學(xué)生思想上緊跟著黨，并加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。（4）安全教育座談會(huì)。節(jié)假日前后召開(kāi)，提高學(xué)生對(duì)校內(nèi)校外安全意識(shí)，切實(shí)保護(hù)學(xué)生在校內(nèi)和校外的人身安全。（5）法制教育座談會(huì)。加強(qiáng)民族學(xué)生的思想法制意識(shí)教育，依法治國(guó)的基本理念，并教育民族學(xué)生要遵守學(xué)校規(guī)章制度，遵守國(guó)家法律法規(guī)。（6）就業(yè)指導(dǎo)交流會(huì)，主要針對(duì)畢業(yè)班民族學(xué)生，幫助學(xué)生建立正確的擇業(yè)觀，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)自己的努力找到理想的工作。

【摘要】

對(duì)于機(jī)關(guān)單位來(lái)說(shuō)，后勤管理涉及到的問(wèn)題最多，也最容易出錯(cuò)。要在工作中真正貫徹以服務(wù)為宗旨的工作思路，要有能力去應(yīng)對(duì)工作之中存在的問(wèn)題，所以說(shuō)在改革開(kāi)放的步伐不斷深入的今天，完善機(jī)關(guān)單位的后勤管理工作是非常重要的，這更能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。下文從筆者實(shí)際的工作出發(fā)，對(duì)完善機(jī)關(guān)單位后勤工作的建議進(jìn)行了總結(jié)，希望能夠?qū)Ω纳坪笄趩挝坏墓ぷ鳜F(xiàn)狀有所幫助。

【關(guān)鍵詞】

機(jī)關(guān)單位；后勤管理；建議與思考

機(jī)關(guān)單位后勤管理工作的對(duì)象既包括了動(dòng)產(chǎn)，也包括了不動(dòng)產(chǎn)。但是大多數(shù)時(shí)候還是以管理不動(dòng)產(chǎn)為主，這部分工作保障了機(jī)關(guān)單位能夠正常地開(kāi)展工作。在日常的工作之中，后勤人員會(huì)遇到管理模式以及人才隊(duì)伍的建設(shè)等等問(wèn)題，有些細(xì)節(jié)甚至是這部分工作之中長(zhǎng)久以來(lái)就存在的。這極大的影響了工作的質(zhì)量和水平，人員配置的不合理對(duì)于企業(yè)的發(fā)展也會(huì)有著不小的影響。

一、完善后勤管理工作與調(diào)動(dòng)職工工作積極性之間的關(guān)系

首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是，后勤管理工作質(zhì)量的好壞能夠直接影響到機(jī)關(guān)單位員工的工作積極性，這在無(wú)形之中也就提高了機(jī)關(guān)單位員工的工作效率。對(duì)于機(jī)關(guān)單位而言，有序的工作環(huán)境，及時(shí)的物資保障以及嚴(yán)格的績(jī)效考核制度其實(shí)都能夠?yàn)槭聵I(yè)單位主體營(yíng)造出一個(gè)積極向上的發(fā)展環(huán)境。但是其中一些細(xì)節(jié)還是需要我們?nèi)プ⒁獾模钥?jī)效考核為例，我們應(yīng)該將績(jī)效考核的方式以及結(jié)果完全公開(kāi)，接受員工的監(jiān)督，這樣才能夠真正保證考核的公平公正。其次機(jī)關(guān)單位應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)以人為本，能夠讓員工充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，并且實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的管理制度。當(dāng)然我們還應(yīng)該通過(guò)對(duì)后勤人員的培訓(xùn)來(lái)提高他們的服務(wù)意識(shí)，讓他們了解自身的工作狀況是與單位的整體命運(yùn)是緊密相連的，明確他們的職責(zé)，這樣后勤部門的員工才能夠更加重視自己的工作。

摘要：紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗所形成的物質(zhì)資源與精神資源，紅色文化資源融入校園文化，有助于加深大學(xué)生的“紅色記憶”，引發(fā)情感共鳴，弘揚(yáng)和傳承紅色基因；提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣。高校應(yīng)充分利用紅色文化資源，不斷豐富校園物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)內(nèi)容，充分發(fā)揮其育人作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源；校園文化；育人

我國(guó)高校是“為黨育人，為國(guó)育才”的應(yīng)然平臺(tái)，亦應(yīng)是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培育接班人的理想搖籃。因此，我國(guó)高校校園文化應(yīng)充分發(fā)揮在引領(lǐng)青年學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面潛移默化、不可替代的作用，為營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，促進(jìn)先進(jìn)校園文化的建設(shè)提供內(nèi)生動(dòng)力，以期實(shí)現(xiàn)“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的育人效果。教育部、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于充分運(yùn)用革命文物資源加強(qiáng)新時(shí)代高校思想政治工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）指出，紅色文化資源“承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富……對(duì)培根鑄魂、協(xié)同育人作用特殊，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代高校思想政治工作意義重大。”［1］《意見(jiàn)》中進(jìn)一步明確了紅色文化資源的資政育人功能，為校園文化融入紅色文化資源提供了行動(dòng)指南。因此，高校應(yīng)深入挖掘和利用紅色文化資源，并積極融入校園文化建設(shè)，這對(duì)發(fā)揮紅色文化資源的價(jià)值引領(lǐng)作用，豐富和優(yōu)化校園文化，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代育人新格局，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人有著重大現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色文化資源的內(nèi)涵及其特征

紅色文化資源是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在新民民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革的實(shí)踐中共同創(chuàng)造的各種物質(zhì)和精神財(cái)富的總和［2］。紅色文化資源呈現(xiàn)出物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)兩種形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)，主要包括革命遺址、舊址、舊居，革命文物，以及博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等場(chǎng)所；精神形態(tài)，主要指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗的過(guò)程中所形成的偉大的民族精神，包括偉大建黨精神、井岡山精神、雷鋒精神等在內(nèi)的紅色精神譜系，是紅色文化資源的靈魂所在，還包括紅色人物與紅色故事。紅色文化資源范疇內(nèi)的物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)是相互聯(lián)系、互為滲透、彼此作用的有機(jī)統(tǒng)一整體，二者緊密聯(lián)系、不可分割。紅色文化資源是以中國(guó)化馬克思主義為核心的，充滿民族智慧的文化［3］，具有“深刻思想內(nèi)涵和先進(jìn)文化價(jià)值”［4］。她蘊(yùn)含著我黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)知；凝結(jié)著時(shí)代的核心價(jià)值元素，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的發(fā)展方向［5］，對(duì)于高校校園文化建設(shè)具有鮮明的價(jià)值引領(lǐng)作用。

二、紅色文化資源融入高校校園文化的價(jià)值

紅色文化資源中物質(zhì)載體和精神內(nèi)涵具有政治導(dǎo)向功能、思想教育功能和精神激勵(lì)功能。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)紅色文化資源的價(jià)值，不斷拓展紅色文化資源融入校園文化的路徑與渠道。