摘要：廣西防城港峒中鎮是越南平遼縣，廣西寧明縣、上思縣、防城區四個地區的交界處，也是廣西西南漢、壯、瑤、侗、京等民族聚居的邊疆少數民族鄉鎮之一。在其獨特的地域與民族背景下，當地的日常生活、生命禮儀、喪葬文化等民俗現象，成為當地民族文化的重要部分。

關鍵詞：峒中鎮；民俗；文化

一、峒中鎮的生存背景

峒中鎮是廣西西南的一個中越邊境小鎮，地處防城港市防城區最西端，與越南平遼縣僅一河之隔。邊境線長達43.8公里，面積236.3平方公里，人口28768人，下轄19個村，1個社區，少數民族占79%，是一個漢、壯、瑤、侗、京等民族聚居的邊疆少數民族鄉鎮。當地主要從事農林業生產，種植玉桂、八角和松脂產品。盛產菠蘿、龍眼、荔枝、芒果、三華李、芭蕉等水果，以及砂仁、益志等珍貴藥材。部分農戶還養蜂。主要農作物是玉米。米、面則需購買（資料來源于廣西壯族自治區人民政府信息統一公開平臺）。

二、峒中鎮的民俗文化

（一）飲食民俗

筆者田野點在峒中鎮那麗村，這是一個壯族村落。村民一般早晨7點左右起床，煮一鍋粥，作為全天主食。午飯后，通常都會午休，村里雖不是夜不閉戶，但午休時，多數人家會敞開大門。下午5點左右，大都吃過晚飯了。晚上的那麗村最熱鬧，村民匯聚到村里的文化廣場，婦女們三五成群地跳起廣場舞，男子們則聚集在廣場邊的陀螺場上相互競技。活動有時持續到深夜，這里，成為這個中越邊境鄉鎮的夜間生活亮點。廣西少數民族傳統民俗體育文化具有的娛樂性是當地民俗活動產生的重要因素，此因素在調節和活躍少數民族人民本土文化生活的同時，促進了少數民族文化的發展與傳承[1]。相較之下，山上的瑤族，由于離鎮中心較遠，在地理因素制約下，其日常生活和壯民差別不大，夜間生活則相對單調，少了廣場這樣一個公共文化空間，瑤民們在夜間多待在家中，婦女們做做刺繡，男子則帶著孩子剝玉米棒子等。距那麗村較近的巴冷村、過肺村的村民，在節日里，會參與到那麗村打陀螺活動中。

1鄉鎮群眾文化建設的現狀分析

（1）文化建設經費不足。

鄉鎮文化建設中存在建設經費不足的問題，導致文化活動難以正常開展。雖然一些鄉鎮使用了拉贊助或者采用鄉鎮補助等方式來增加群眾文化的活躍系數，但仍然缺少固定的經費用于群眾文化事業的發展。沒有足夠的經費用于鄉鎮文化的發展，使得文化站一些設施得不到及時維修。甚至有一些鄉鎮的財政支出中文化建設支出的比例極小，從而使得文化設備出現萎縮現象。

（2）文化建設設備簡陋。

文化設備是群眾文化活動開展的基礎條件，缺少基本的文化設備就不會使得文化活動正常開展。受到鄉鎮環境條件的制約和經濟條件的影響使得一些地方的基礎設施建設極不平衡。外加領導對基礎設施建設重視程度不高，一定程度上阻礙了群眾文化的發展。一些文化建設沒有被列入到財政預算的范圍內，導致其工程建設難以正常開展。部分鄉鎮雖然具有基礎文化設施，但是由于設備不夠健全，過于簡陋導致文化活動難以正常開展。

（3）文化工作隊伍存在缺陷。

現階段的鄉鎮群眾文化工作隊伍普遍存在的問題是文化程度低、專業素質欠缺、從事文化行業的時間相對較少。此外，鄉鎮的文化隊伍中從事群眾文化的專業人員年齡偏大，一些鄉鎮雖然在文化建設的過程中組建了一支文化隊伍，但是隊伍中缺少專業文化人員和專職文體人員，通常情況下都是專干身兼多職的現象。大多數鄉鎮群眾文化人員對文化的研究不夠深入，即使一些人員對某一類文化有深入的研究，在從事鄉鎮群眾文化以來沒有得到專業的培訓和指導，使得他們的文化發展步伐滯緩。鄉鎮群眾文化的工作是基層工作，工作條件受到環境和經濟發展的影響，在設備和經費等各個方面存在嚴重的問題，一些文化工作人員面對雜亂的工作和艱苦的工作環境最終會選擇轉行，從而導致鄉鎮群眾文化的人員流失現象嚴重。國家對鄉鎮群眾文化的重視力度不夠，沒有給予他們技術職稱評判的機會，使得一些堅守崗位多年的工作人員最后還是初級職稱的位置，不利于他們長期的發展。

【摘要】

本文以鄉鎮如何開展群眾文化工作為切入點，強調在新形勢下三川鎮群眾文化工作的發展方向，首先在當前的發展狀況下怎樣促進鄉鎮群眾性文化活動，是現在眾多基層文化工作人員特別是基層文化行政監管機構的領導人需要考慮的難題，也是其奮斗發展的方向。本文就根據上述問題，在分析群眾的特點與個性的同時找到新形勢中的發展方向，分析群眾在文化工作中所起到的關鍵作用，另外對文化工作的后續發展指出了自己的一些意見和看法。

【關鍵詞】

發展狀況；群眾文化；關鍵；作用；意見；三川鎮

在當前的發展狀況下怎樣促進群眾性文化活動，是現在眾多基層文化工作人員特別是基層文化行政監管機構三川鎮的領導人需要考慮的難題，也是其奮斗發展的方向。在鄉鎮工作中如何才能在新形勢下找到新的方向，并且在以群眾為基礎的前提下開展合理的文化工作，把文化工作扎根在基層，把文化特點扎根在鄉鎮，把文化根源發展在三川鎮，本人先闡述了在當前的發展情況下群眾工作的關鍵作用和激發群眾文化工作的有利影響，最后指出自己的一些意見，希望能對基層文化機構開展相關活動和工作起到一定的作用。

一、現今發展狀況中怎樣發揮群眾文化工作的有利影響

在我國歷史發展過程中，源遠流長的歷史文化就是中華民族最為關鍵的部分，當前我國傳統文化又和我國特色社會主義相關理念融合在一起，體現出了非常明顯的時代特征；其展現出國內社會主義經濟以及政治的主要特點，對經濟以及政治的進步有非常明顯的影響。國內群眾文化也是我國特色社會主義文化的關鍵構成部分，是現在中國文化創建中最為堅實的社會根基，和最廣大的人民群眾有非常密切的關系。在進入21世紀之后，我們在新興科技發展如此迅猛的時候，抓住發展機遇進一步提升了我國整體競爭實力，因此在面對全球范疇內多種思想思潮的沖擊下，要想全面滿足現在廣大人民群眾不斷增長的文化需要，就一定要站在社會主義事業全面發展以及民族繁榮的思想層面進行分析，全面了解群眾文化創建的關鍵作用以及迫切性。在如今國家發展的新形勢式下，群眾文化工作的關鍵作用主要展現在下面幾個部分：首先，有關人員必須在促進經濟發展創建的時候，堅持促進文化的發展。不斷加快文化發展的速度，提升所有民眾品德文化素養以及國家整體文化程度，為經濟的全面騰飛以及社會整體進步奠定堅實的精神以及智力基礎，進而讓經濟發展與文化創建完美地融合在一起，得到長久的平穩發展。其次，滿足大眾不斷增長的文化需要，一定要全面促進群眾文化的發展。在我國進行對外開放之后，國內民眾經濟發展水平不斷提升，我國整體競爭實力得到明顯的提高。從永勝縣三川鎮來看，三川鎮民眾物質生活品質的持續提高，三川鎮民眾對文化品質的需要出現了顯著的提升。各級黨委、政府都需要站在為人民服務的層面去全面掌握大眾需求、指引以及滿足大眾的各種文化需求，利用強化群眾文化創建，為大眾準備更豐富更高品質的文化服務。

一、新形勢下鄉鎮群眾文化的主要特點

（一）群眾文化總需求量呈上升趨勢

社會經濟持續發展，人們生活水平逐漸提升，人們在追求物質生活的同時也注重精神文化的提高，精神文化需求的增長速度甚至超過了物質生活。當人們的物質生活得到滿足時，精神文化需求則逐漸成為了高于物質生活條件而存在的一種精神狀態。新時期，人們的基本需求得到了滿足，并且生活水平逐步提高，此時，人們的追求就會向更高層次發展，對精神文化的需求量明顯增多，同時社會生產力水平的提升推動了生產效率的提高，人們工作時間縮短，人們會有大量的時間來開展文化活動，因而也增加了對文化的總需求量。

（二）群眾文化種類出現多元化

在社會主義市場經濟條件下，人們的自主意識和獨立意識逐步增強，在文化選擇方面人們也更加積極主動。同時，科學技術的飛速發展，也為精神文化的選擇創造了條件。互聯網技術的普及，拉近了人們與社會的距離，密切了人們之間的聯系，人們獲取信息與文化渠道逐漸增多，也有了更大的文化選擇空間，這一切都促使群眾文化呈現出了多元化的發展趨勢。

（三）群眾文化功能行增強

由于群眾文化往往產生于民間，沒有統一標注和系統化的分化。在一些不夠發達的農村與鄉鎮地區，群眾文化依然是滿足人們精神需要的主要方式之一。在新形勢下，群眾文化更具有了多重功能，凸顯了其娛樂、技能、藝術以及教化的功能與特點，滿足了人們群眾參與文化創作、欣賞文化產品及享受文化成果的多種需要。很多鄉鎮地區在相關政策的引導下，大力扶植群眾文化，也增強了群眾文化在構建社會主義和諧社會的過程中的作用。

【摘要】

改革開放以來，隨著國民經濟水平的迅速提高，黨和政府越來越重視社會主義文化事業的發展。我國自古以來就是農業大國，廣大農民群眾的文化水平決定著社會的發展趨勢。因此，建立鄉鎮文化站提高農民群眾的文化素養，滿足農民群眾的精神文化需求在社會主義文化事業的建設中顯得尤為重要。本文旨在通過分析我國鄉鎮群眾文化的發展現狀，探討鄉鎮文化站在群眾文化發展中的重要性。

【關鍵詞】

鄉鎮文化站；群眾文化；文化發展

一、前言

近年來，在物質生活水平不斷提高的同時，人民群眾的精神文化需求也越來越高。隨著社會主義文化事業的不斷發展，黨和政府對鄉鎮地區農民群眾的文化建設越來越重視。鄉鎮文化站是由政府舉辦的為廣大人民群眾提供文化服務，并指導基層組織開展文化工作的公益性事業單位，通過引進圖書報刊資料、開展文娛活動、舉辦科學知識講座、普及網絡知識、增強體育健身等各類文化活動，服務于當地農村群眾。建立鄉鎮文化站是豐富農民群眾的文化生活，促進鄉鎮文化建設，提高國民的文化素質水平的一項重要舉措。

二、我國鄉鎮群眾文化的發展現狀

我國發展速度的加快促進了社會文化形式更加多樣化的建設。人民群眾的物質需求得到了更好的滿足，但是在精神文化生活方面沒有實現全面的豐富化展開，特別是在基層群體中，鄉鎮群眾對精神需求的滿足欲逐漸擴大，對文化活動的需求更加強烈。為此，本文針對在當前鄉鎮地區建立文化站形式，促進群眾文化活動的更好展開進行實踐探索，加強對群眾精神文化需求的更好滿足。我國的發展逐漸進入新時期，群眾在生活中對精神文化活動的需求出現了多元化與時代化特征。鄉鎮文化站所采取的傳統模式與發展現狀難以滿足群眾不斷增長的精神需求，基礎活動設施落后，管理與運營等方面不足較多，造成鄉鎮文化站的作用性逐漸降低，群眾文化活動的實施逐漸轉移。在新時期發展中，為促進鄉鎮文化站在群眾文化活動實施作用的充分發揮，需要加強群眾文化活動的更好展開，滿足群眾精神文化的根本需求，以此實現最終發展目標，促進群眾精神生活的更好開展。

1鄉鎮文化站群眾文化活動的特點

1.1總需求上升

社會處于新時期發展狀態，社會群體的整體生活水平得到了更好的提升，物質在被滿足的同時精神需求也在不斷增長。經濟基礎決定上層建筑，社會生產力水平的發展帶動了更多鄉鎮地區社會效率的提升。鄉鎮群眾的個人時間更加寬裕，在鄉鎮文化站活動的開展中需有更多時間參與其中開展文化活動，因此基層群眾在文化活動參與下所呈現出的總需求上升趨勢十分明顯。

1.2種類多元化

社會的發展加強了群體對文化的認知與選擇，自我意識的明確等多種綜合因素的影響，促進了群眾對文化活動的多樣性選擇。在面對龐大的文化活動類型過程中，群眾所體現出的主動性與積極性空前高漲，使得群體之間構建了更為緊密的聯系性，信息與文化獲取途徑便捷多樣，為鄉鎮文化站在文化活動的開展中提供了更大的助力，因此在鄉鎮文化站所開展的群眾文化活動中呈現出了多元化特征。

2鄉鎮文化站群眾文化生活的實施途徑

1．群眾文化現狀分析

相比于從前，群眾文化活動在內容和形式上都有了比較明顯的變化，呈現出了欣欣向榮的局面。

1．1參與人數增多。

文化活動不再是文藝愛好者的專屬項目，已經成為廣大人民群眾的共同需求。結合工作和生活的具體需求，廣大人民群眾逐漸形成了自己的專屬文化娛樂時間。特別是傍晚時分，大多數群眾在晚飯后已經不再守著電視機，而是選擇進行戶外鍛煉，開始享受夜生活。群眾文化活動就成了大家喜愛的項目，最具代表性的典型就是廣場舞。

1．2活動形式多樣。

隨著時間的推移，群眾文化活動的形式已經不再局限于散步、跳舞、聊天等一般性的鍛煉和娛樂的方式，開始變得越來越新穎、越來越多樣化，比如說排舞、戲劇演出等。

1．3發展走上正軌。

摘要：鄉鎮文化站作為促進新農村建設的重要組成部分，對新農村的建設與發展具有重要作用。隨著社會環境的不斷變化，要想讓鄉鎮文化站發揮其真正的作用，還需要對其職能進行相應改變，使鄉鎮文化站為農民提供更好的服務，進而更好地促進新農村建設。基于此，提出了促使鄉鎮文化站發揮作用的建議，希望對新農村文化建設提供借鑒。

關鍵詞：新農村；文化建設；作用；措施

隨著城鎮化步伐加快，農村經濟得到了快速發展，農民的生活質量有了很大提高，人們開始追求更高的精神文化，以豐富業余生活，提高自身文化素質。基層文化站作為為農民服務的基層組織，應該充分發揮其工作職責，積極組織農民參與文化活動，及時了解農民的精神文化需求，針對性地開展文化活動。

1我國農村文化建設現狀

為了加快建設社會主義新農村，政府開始注重農村的發展，加大了對農村公共項目的扶持力度，使農村發生了很大的改變。在農村經濟水平不斷提高的同時，農民對精神文化的需求也越來越強烈。雖然近幾年我國一直在不斷縮小城鄉之間的差距，但是在文化建設方面，城鄉之間的差距仍然很大，阻礙其發展的重要原因與農民自身的文化素質及思想水平不高有很大的關系[1]。

1.1資源利用不合理

為了縮小城鄉貧富差距，政府越來越關注農村的發展，無論是財力還是物力方面，都給予了很大的支持，文化建設方面也加大了投入。但是由于一些鄉鎮、農村領導者沒有使政府提供的公共文化資源發揮出真正的作用，導致資源沒有得到合理利用。例如政府為一些試點村鎮提供了遠程教育的項目，但是由于村鎮的領導者并沒有將該項目更好地應用在農村文化建設中，造成了資源浪費。