摘要:

發(fā)展、提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是新課程改革與發(fā)展的重難點。當(dāng)下建構(gòu)高中文言文教學(xué)高效課堂是發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要途徑之一。研讀語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，高中文言文教學(xué)高效課堂的內(nèi)涵與語文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容如出一轍。語文核心素養(yǎng)啟示我們，打造、構(gòu)建高中文言教學(xué)高效課堂需要從三維目標(biāo)整合化、教學(xué)過程深度化、教學(xué)效果實效化三大主要方面著手。

關(guān)鍵詞:

語文核心素養(yǎng);文言文教學(xué);高效;高效課堂

隨著新課改的不斷深入推進，傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端日益為越來越多的人所詬病。文言文教學(xué)作為高中語文教學(xué)的一個重要組成部分，教學(xué)課堂依舊沉悶枯燥，長期存在著低效、無效的現(xiàn)象。鑒于此，如何提高文言文課堂教學(xué)的高效性，建構(gòu)高效課堂迫在眉睫。文言文高效課堂的建構(gòu)，要求教學(xué)要以學(xué)生為主體，改善語文課堂教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，即葉瀾教授所倡導(dǎo)的:“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。“高效”，不是教師簡單的加快講解速度，也不是課堂信息量的不斷疊加，更不是學(xué)生缺乏思考與選擇的接收，而是實現(xiàn)質(zhì)量和效益的雙贏，追求高效率、高效益、高效果。高效課堂不僅合乎素質(zhì)教育的基本精神和新課改的主要理念，更是與語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵相融相通。因此，我們可以從發(fā)展語文核心素養(yǎng)的角度探析如何建構(gòu)文言文教學(xué)高效課堂。

一、語文核心素養(yǎng)概念界定

核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育界研究的重點、熱點，2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》正式下發(fā)，文件指出:“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善中小學(xué)課程教學(xué)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。”［1］同年啟動的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》修訂課程標(biāo)準(zhǔn)討論稿認為，語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含四個發(fā)展層面:語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。可見現(xiàn)代語文學(xué)科的發(fā)展要求教學(xué)價值取向回歸于促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，這給語文教學(xué)研究傳達了新方向和新思考。

摘要：文言文是初中語文教學(xué)中的重要組成部分，也是中華民族優(yōu)秀文化的重要載體。通過有效的文言文學(xué)習(xí)，可了解歷史故事、人物傳記、古風(fēng)風(fēng)土人情和歷史文明等，體會其中的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)骨等，最終落實歷史核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前初中文言文教學(xué)墨守成規(guī)，制約了初中語文文言文教學(xué)質(zhì)量，阻礙了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。基于此，新課改背景下，優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)路徑，提升文言文教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)成為一線教師關(guān)注的重點。

關(guān)鍵詞：文言文；初中語文；核心素養(yǎng)；教學(xué)策略

文言文是中華民族優(yōu)秀文化的重要載體，也是落實學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。基于文言文的特點，可促使學(xué)生在朗朗上口的誦讀中，品味語言魅力，感悟其文化內(nèi)涵。但初中教師在開展文言文教學(xué)時，由于教學(xué)指導(dǎo)思想有誤，常常圍繞“考試”的要求設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、開展課堂教學(xué)，致使初中文言文教學(xué)枯燥無味、效果不佳。另外，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生基本上都是按照課文上的內(nèi)容死記硬背，對其理解也是一知半解，難以真正達到既定的教學(xué)目標(biāo)。基于此，圍繞初中語文核心素養(yǎng)下的要求優(yōu)化和創(chuàng)新文言文教學(xué)手段已成為一線教師關(guān)注和研究的重點。

一、新課改下初中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)觀念依然以教師為主導(dǎo)，學(xué)生地位不突出

新課改下雖然明確了學(xué)生的課堂主體地位，但在實際的文言文教學(xué)中，教師依然占據(jù)課堂主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體性沒有充分發(fā)揮。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，也常常忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。關(guān)于這一現(xiàn)象，有的教師認為文言文與現(xiàn)代文不同，無法按照現(xiàn)代文的方式進行教學(xué)，且初中學(xué)生文言文基礎(chǔ)知識比較薄弱，如果不對文言文進行詳細的講解，就會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳，對文言文理解不夠全面深刻。因此，初中語文教師在開展文言文教學(xué)時，更傾向于傳統(tǒng)教學(xué)理念的要求。

（二）教學(xué)目標(biāo)不夠具體

內(nèi)容摘要：文言文教學(xué)一直以來都是初中語文教學(xué)的重點、難點，生活在現(xiàn)代的學(xué)生對文言文缺乏了解與興趣，多媒體技術(shù)在課堂中的運用在一定程度上緩解了這個問題，但是在多年的教學(xué)實踐中，還是存在許多有待解決的問題。本文以初中文言文多媒體教學(xué)情況為基礎(chǔ)，探討一些主要的問題和對策，希望能夠使多媒體技術(shù)在被使用時更好地發(fā)揮作用。

關(guān)鍵詞：文言文;多媒體教學(xué);改進

一.考察情況及研究現(xiàn)狀

新課標(biāo)下初中多媒體語文教學(xué)以及初中文言文課堂教學(xué)的研究，雖然目前已有不少研究成果，但關(guān)于兩者結(jié)合的研究卻很少，且文言文教學(xué)中多媒體運用的研究范圍比較分散、籠統(tǒng)，缺乏地區(qū)針對性。通過對常熟地區(qū)初中的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)初中的文言文多媒體教學(xué)存在一些共同的問題。在調(diào)查結(jié)果中最常被提及的問題是“效率”問題，一方面，文言文多媒體教學(xué)節(jié)省了板書時間，用更加直觀的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，另一方面，文言文教學(xué)一直是教學(xué)的難點,很多老師課前花大量時間精心備課,在課堂上講得天花亂墜,學(xué)生卻聽得昏昏欲睡，課堂氣氛沉悶。這種現(xiàn)象在楊潔霞《試論利用多媒體手段提高文言文教學(xué)的效率》中也被提及：“受考試指揮棒的影響，當(dāng)前大部分的文言文教學(xué)都非常具有針對性，一篇文言文該講些什么，哪些重點講，哪些可句話帶過，幾乎所有的一線語文老師都有這種概念。因此一篇優(yōu)秀的文言文很少有老師將它當(dāng)成文學(xué)作品來欣賞對待，而是被無情地肢解成了字詞句的知識點，毫無美感可言。”另外一個突出的問題就是“教學(xué)模式改革意識落后，課件質(zhì)量得不到保證”，在文言文教學(xué)方面，很多老教師憑借多年累積的經(jīng)驗教得很好，卻不愿意采用多媒體的教學(xué)方法，新教師無從參考，制作多媒體課件時太過主觀，課件質(zhì)量參差不齊。在初中學(xué)段的文言文教學(xué)中采用多媒體的手段是合理有效的，也是社會發(fā)展的迫切需要。除去這兩個主要問題，在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)了一些可以進行改進的地方。

二.常見誤區(qū)及改進建議

（一）使用觀念：不明工具性，喧賓奪主

1.不明工具性的現(xiàn)狀

摘要：教學(xué)語言是小學(xué)語文教師開展教學(xué)活動所必需的工具。教師的教學(xué)語言講究藝術(shù)性，能夠在很大程度上影響學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣與接受能力。在文言文的課堂教學(xué)中，為更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，針對小學(xué)語文教師在文言文課堂教學(xué)中刻板、無趣的教學(xué)語言，本文以提升文言文課堂教學(xué)質(zhì)量為目的，結(jié)合語言藝術(shù)從小學(xué)文言文教學(xué)中的重要性、小學(xué)文言文課堂教學(xué)中的教師語言藝術(shù)要求和提升小學(xué)文言文教學(xué)教師語言藝術(shù)的策略這三個方面展開了探討。通過對文言文課堂教學(xué)語言的理論探究和具體的教學(xué)實踐，以及對文言文課堂教學(xué)導(dǎo)入語、評價語、過渡語和總結(jié)語的初步探究，為小學(xué)文言文課堂教學(xué)提供了一些參考和借鑒，以期提升文言文課堂的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編教材    小學(xué)語文    文言文教學(xué)    教師語言

統(tǒng)編教材中共收錄了 14 篇古文，學(xué)生從三年級開始學(xué)習(xí)文言文，文言文言文分離，行文簡略，與現(xiàn)代文的教學(xué)存在一定的差異，因此在教學(xué)上，對于教師的教學(xué)語言往往有更高的要求。文言文的課堂教學(xué)只有講究語言的藝術(shù)性，才能更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助他們充分體會到文言文的獨特魅力。

一、語言藝術(shù)在小學(xué)文言文教學(xué)中的重要性

1. 準(zhǔn)確得體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師的語言藝術(shù)是最為重要的教學(xué)手段之一，在語文教學(xué)中，教學(xué)語言最基本的要求就是準(zhǔn)確無誤。教師能夠準(zhǔn)確、清晰、流暢地運用語言，且讓語言表述富有節(jié)奏變化，能夠激活學(xué)生的聽覺神經(jīng)。而在文言文的課堂教學(xué)中，文言文的語言表述與白話文在詞匯上就存在很大的差異，比如通假字、古今異義、詞性活用等，尤其是通假字在小學(xué)文言文學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的概率非常高，那么如何理解通假字的意思并掌握發(fā)音呢？這就需要教師利用良好的語言藝術(shù)進行引導(dǎo)。文言文教學(xué)信息的輸出和學(xué)生對于文言文知識的信息輸入，都基于文言文課堂上教師準(zhǔn)確得體的語言。換言之，準(zhǔn)確得體的語言藝術(shù)可以更加有效地幫助學(xué)生初步感知文言文，理解文言文，并使學(xué)生逐步產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

2. 生動巧妙，構(gòu)建和諧的文言文教學(xué)課堂。部分學(xué)生最初接觸文言文的時候，會覺得文言文死板，沒有趣味可言，而教師運用生動巧妙的語言能很好地轉(zhuǎn)化這一局面。教師的文言文教學(xué)語言是否充滿趣味性，關(guān)系到文言文教學(xué)內(nèi)容的有效傳達，關(guān)系到師生的交流狀態(tài)。文言文這樣的文體，更需要教師花費心力，去架起學(xué)生現(xiàn)代文閱讀與古文閱讀之間的橋梁，為后期學(xué)習(xí)更多的古文培養(yǎng)興趣，夯實基礎(chǔ)。3. 體現(xiàn)“文言味”，幫助學(xué)生聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)文化。文言文與白話文在詞匯上有較大的差異，籠統(tǒng)地說文言文的詞匯比較簡潔。比如，白話文的詞相對而言是以雙音節(jié)詞為主，而文言文中的詞則是以單音節(jié)詞為主，真可謂“語短意長”。各色的古文或直抒胸臆，或幽默詼諧，氣勢磅礴，或娟秀雋永，意境深遠，能讓人更加直觀地領(lǐng)悟到課文所表達的精髓。但正因為語言特色不同，教師的課堂語言更應(yīng)體現(xiàn)出“文言味”。

二、小學(xué)文言文課堂教學(xué)中的教師語言藝術(shù)要求

高中文言文群文閱讀篇1

摘要：文言文是中華文化的重要載體，高中文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重要板塊，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式適應(yīng)不了新課標(biāo)的要求。群文閱讀是非常有利于提升學(xué)生閱讀能力和思維能力的一種方法，打破了單篇教學(xué)的枷鎖，給文言文課堂注入了全新的活力。在實際教學(xué)中，高中語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，營造良好的教學(xué)環(huán)境，合理設(shè)計問題，選擇合適的中心議題，有效打造群文閱讀高效課堂，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀人才。文章旨在探討一種有效的文言文群文閱讀課堂的構(gòu)建途徑，提高學(xué)生閱讀速度與能力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文字的情感，鼓勵學(xué)生自覺傳承優(yōu)秀民族文化。

關(guān)鍵詞：高中語文；群文閱讀；構(gòu)建方法

文言文是中華文化的重要載體，高中文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重要板塊，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式適應(yīng)不了新課標(biāo)的要求。群文閱讀是非常有利于提升學(xué)生閱讀能力和思維能力的一種方法，打破了單篇教學(xué)的枷鎖，給文言文課堂注入了全新的活力。早在90年代錢夢龍指出“文言文教學(xué)是語文改革的一個‘死角’，即使是在語文改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上依然是‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象”。而今，眾多語文教育專家和一線教師對文言文教學(xué)進行了一些深入思考和大膽嘗試，雖然弊端還是存在，但已然有了新的氣象。群文閱讀的主要目的就是用多種手段培養(yǎng)學(xué)生對各種不同類型的文本進行閱讀欣賞，從而不斷提升自己的思維能力。在實際教學(xué)中，高中語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，營造良好的教學(xué)環(huán)境，合理設(shè)計問題，選擇合適的中心議題，有效打造群文閱讀高效課堂，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

一、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

在閱讀教學(xué)過程中，教師采用群文閱讀教學(xué)模式，有效突破教材的束縛，將教材內(nèi)容與課外知識有效結(jié)合，充分提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有效調(diào)動學(xué)生課堂參與興趣，對學(xué)生未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響。但在實際應(yīng)用過程中，教師依舊受到傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式影響，難以發(fā)揮群文閱讀模式的教育價值。因此，高中語文教師要想構(gòu)建高效課堂，應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況，針對性使用群文閱讀教學(xué)模式，有效提升高中語文閱讀教學(xué)效率。困境一：目的性不明，積極性太差。文言文作為一種書面語言，它是由先秦口語演化而來的。由于年代久遠，學(xué)生們深深地感受到了學(xué)習(xí)上的困難，也有人認為，這是與時代背道而馳的，與生活無關(guān)。所以教師經(jīng)常會聽到學(xué)生發(fā)出諸如此類的質(zhì)疑：學(xué)習(xí)文言文有什么用啊？困境二：難度太高，耐性較差。學(xué)習(xí)文言文是一個不斷累積的過程，而加大學(xué)生的閱讀范圍是一個很重要的部分，并且在高考的時候，有關(guān)文言文的考題占比也不低，所以，在日常的課堂上，盡管老師對此非常看重，但是學(xué)生并不會認真聽講，更別說在課余時間進行復(fù)習(xí)并且閱讀課外部分了，也不想浪費6分的時間背那些名句，費力又不管用。困境三：文化滲透缺失，文化功能發(fā)揮不充分。學(xué)生害怕文言文課堂，主要是由于老師所選的課堂方法和教學(xué)目標(biāo)不正確，一些老師只是把應(yīng)付考試當(dāng)成了最基本的教學(xué)目的，生硬地照讀課本上的內(nèi)容，教條主義地按照知識要點來教。學(xué)生對文本文化內(nèi)涵不甚清楚，文化滲透缺失，沒有將文化內(nèi)化為情感，這樣一來文言文的文化功能沒有得到充分發(fā)揮，這與課程標(biāo)準(zhǔn)不相符合。

二、文言文群文閱讀的內(nèi)涵

一、情景教學(xué)法在文言文學(xué)習(xí)中的具體應(yīng)用

（一）以提問創(chuàng)設(shè)方式的教學(xué)情境

課堂上的教育模式不應(yīng)僅僅是老師在黑板上一味的講板書，學(xué)生一味做筆記，同樣也不能老是對著電腦陳述，學(xué)生對著大屏幕看，這樣只能徒勞無功，只能讓學(xué)生更加疲憊、失去學(xué)習(xí)興趣。由此可見課堂氣氛和師生間溝通是如此的重要。老師可以通過課堂上提問假設(shè)的方法進行與同學(xué)更深一步的交流溝通。例如《愛蓮說》中，作者通過運用反襯的效果對蓮花進行贊美。老師可以通過在課堂上假設(shè)幾個問題，如作者通過對什么的描寫襯托蓮花的性質(zhì)？作者為什么要寫蓮花，在課堂上提問不僅可以加強學(xué)習(xí)氛圍，而且可以讓學(xué)生集中注意力，跟著老師的思路加深對文章的理解。

（二）以表演創(chuàng)設(shè)方式的教學(xué)情境

大多數(shù)學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文最重要的原因是，文言文里面的人物復(fù)雜、對話多、情緒波動大。為了加強學(xué)生對文言文的理解能力可以運用語言描述、當(dāng)時情景再現(xiàn)通過表演的形式讓學(xué)生身臨其境，切身感受文言文人物的形象特點。例如在《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》一文中，文物復(fù)雜，人物表情激烈，老師可以將學(xué)生分配成不同的角色，讓他們有感情地朗讀課文，然后根據(jù)自己的理解對文章進行翻譯，重新表演。這樣學(xué)生可以通過表演體悟到文章中的人物心情、語言動作以及人物形態(tài)。

（三）以音樂創(chuàng)設(shè)方式的教學(xué)情境

文言文的特點是語言簡潔、語句優(yōu)美具有強烈的節(jié)奏感，音樂可以渲染優(yōu)美、安靜、凄涼的氛圍。如果文言文與音樂相結(jié)合，不僅對文言文的領(lǐng)悟以及體會更加深刻，而且可以得到精神上的升華。例如在《念奴嬌•赤壁懷古》中，首先老師播放一曲《滾滾長江東逝水》，讓學(xué)生感觸文章的寫作背景是多么的磅礴、馳騁沙場的場面多么震驚。這樣不僅可以讓學(xué)生與作者在空間差距上交流，最重要的是可以達到文言文教學(xué)的目的。但是要注意的是，老師不能為了教學(xué)中的要求，在上課過程中進行背景音樂的播放，而不進行有效的講解，否則不僅不能達到應(yīng)有的效果，還會讓學(xué)生感覺更加煩躁、無力。

第一篇：高中化學(xué)有效教學(xué)策略芻議

一、高中化學(xué)教學(xué)面臨的問題

新時期，新面貌。在新課程改革全面發(fā)展的今天，教師的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在提高學(xué)生的考試成績上，而應(yīng)當(dāng)以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為主，不斷培養(yǎng)國家需要的人才。在高中化學(xué)教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)站在素質(zhì)教育的高度，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主探索的能力。那么，在目前的高中化學(xué)教學(xué)中存在哪些問題呢?

1．重理論輕實踐，學(xué)生操作技能不強。

在高中化學(xué)教學(xué)中，存在的一個最直接的問題就是教師對化學(xué)實驗的不重視。很多教師在教學(xué)中還難以擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響，仍以提高學(xué)生的考試成績作為教學(xué)目標(biāo)，沒有充分考慮到化學(xué)實驗對于提高學(xué)生的化學(xué)技能、增強學(xué)生對化學(xué)知識了解的實際意義，因而沒有將化學(xué)實驗和課本知識有機結(jié)合起來。此外，有些教師甚至將化學(xué)實驗課當(dāng)成理論課程來講解，讓學(xué)生死記硬背相關(guān)的實驗器材、流程等等。學(xué)生通過死記硬背，可以在考試中有條不紊地將實驗流程寫出來，卻不知這些實驗到底是如何操作，最后產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)又是什么，學(xué)生沒有將化學(xué)實驗內(nèi)化為自己的知識。這樣的教學(xué)模式，對于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、操作能力都有不利的影響，嚴重打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2．教學(xué)模式落后。

目前的高中化學(xué)教學(xué)中還存在著教學(xué)模式落后的問題。新課程改革強調(diào)教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)形成以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式。雖然強調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的主體地位，但是在現(xiàn)實課堂教學(xué)中，很多教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思維模式的影響，難以擺脫滿堂灌的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)模式，不利于學(xué)生在高中化學(xué)教學(xué)中主動性和積極性的提高。化學(xué)是探究性的知識學(xué)科，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中增強對化學(xué)知識的認知，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

中國是一個具有悠久歷史和燦爛文明的大國。文字是文化延續(xù)和繁榮下去的載體，文言文體現(xiàn)了古人圣賢的智慧，是中華民族流傳下來的文化寶藏。數(shù)千年的歷史興衰告訴我們，歷史傳統(tǒng)文化是中華民族文化不可或缺的一部分，只有重視傳統(tǒng)文化，才能保證不被別的國家和民族所同化，才能保證我們民族的生存基礎(chǔ)。然而，閱讀學(xué)習(xí)文言文需要一定的文字功底，對中學(xué)生而言常常感到難以理解。在新課標(biāo)要求下，推動文言文的教學(xué)改革和提升中學(xué)生的文言文閱讀素養(yǎng)迫在眉睫。

一、新課標(biāo)對中學(xué)文言文的具體要求

新課標(biāo)對初中生的文言文要求比以往更高，通過對語文課程標(biāo)準(zhǔn)的查閱，新課標(biāo)對初中文言文教學(xué)要求大概有以下四點：

（一）掌握文言文翻譯成白話文的技巧，翻譯不僅要體現(xiàn)文言文表達的內(nèi)容意思，還要注重翻譯語句的文雅性。

（二）具有評價文章主旨內(nèi)容，結(jié)合時代背景理解作者傳達出的情感的能力。

（三）具備掌握中考要求必會字詞用法的能力。

（四）掌握教材中出現(xiàn)的實詞與虛詞的用法。