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一、成人高校校園文化特點(diǎn)
成人高校中有部分學(xué)生是從學(xué)校到學(xué)校的應(yīng)屆中學(xué)畢業(yè)生，充滿朝氣，與普通高校的學(xué)生一樣有著對(duì)大學(xué)生活的向往與好奇，但受原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)所限，對(duì)專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)易產(chǎn)生膽怯怠惰、自我效能感不足等負(fù)面情緒。但是對(duì)課業(yè)之外的校園活動(dòng)還是興致盎然的，且往往比普通高校的學(xué)生更加直率熱情，尤其在團(tuán)體活動(dòng)中表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體凝聚力。也有一部分具有社會(huì)經(jīng)歷、思想成熟的學(xué)習(xí)者，出于自我提升的需要參加學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的和生活目標(biāo)明確，但由于個(gè)人經(jīng)歷和感悟的不同導(dǎo)致學(xué)習(xí)者個(gè)體間思想差異較大，獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，使其對(duì)校園活動(dòng)、師生關(guān)系和制度建設(shè)等校園文化表現(xiàn)形式的看待方式、參與程度也不盡相同。因而，成人高校校園文化在建設(shè)過(guò)程中可能遇到比普通高校更大的阻力。隨著終身教育思潮的興起，成人高校勢(shì)必?fù)?dān)負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任，服務(wù)職能凸顯，辦學(xué)理念與體制更為開(kāi)放，在努力打造自身校園文化的基礎(chǔ)上面向社會(huì)傳播文化、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的有力助推器。以浙江廣播電視大學(xué)蕭山學(xué)院為例，在為全日制、非全日制學(xué)習(xí)者提供學(xué)歷教育的同時(shí)也面向社區(qū)居民進(jìn)行技術(shù)傳播、文化知識(shí)普及、技能培訓(xùn)等非學(xué)歷教育，以蕭山區(qū)內(nèi)各鎮(zhèn)成校為支點(diǎn)，深入居民生產(chǎn)生活場(chǎng)所，推進(jìn)區(qū)內(nèi)文化建設(shè)。
二、成人高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人民生活水平日益提高，但知識(shí)半衰期縮短，技術(shù)更新?lián)Q代加速，人們很難再將人生中的學(xué)習(xí)生涯與從業(yè)生涯清晰地分割開(kāi)來(lái)，活到老學(xué)到老不僅是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀要求，也是人們?cè)谖镔|(zhì)豐裕時(shí)代追求精神享受、保持與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在要求。成人教育因其開(kāi)放、靈活和便利的特性而越來(lái)越受到人們的歡迎，近年來(lái)更是受到政府的重視和大力扶持。許多成人高校教學(xué)成效卓越，獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，進(jìn)而開(kāi)始注重發(fā)展自身的校園文化，通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化建設(shè)。但由于對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)的不足，校園文化在建設(shè)過(guò)程中存在一些誤區(qū)。
(一)校園文化建設(shè)主體單一
學(xué)生無(wú)疑是校園中最具活力的能動(dòng)因素，在數(shù)量上也占據(jù)絕對(duì)大的比例，往往讓人直觀地將校園文化的主要?jiǎng)?chuàng)設(shè)者限定在學(xué)生層面。事實(shí)上校園文化的主體包含營(yíng)造和參與校園文化的所有校園人，包括學(xué)生、教師、行政管理人員和后勤人員等，校園文化的締造也是一個(gè)全員參與的全方位過(guò)程，體現(xiàn)在校園生活的方方面面。教師教書(shū)育人的職責(zé)無(wú)法完全在課堂上完成，課堂知識(shí)講授之外的與學(xué)生間的互動(dòng)、教師之間的交流學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)的進(jìn)步過(guò)程等都在校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用。教育管理人員與后勤人員雖然不直接參與課程教學(xué)活動(dòng)，但是通過(guò)各種制度、規(guī)范的制定執(zhí)行，保障了校園各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊的開(kāi)展，為校園基礎(chǔ)設(shè)施的完備、環(huán)境的整潔和校園安全做出了保障。學(xué)術(shù)界雖然對(duì)“校園文化”有多種不同的界定，但總體上都認(rèn)同校園文化應(yīng)當(dāng)是由多個(gè)群體共同構(gòu)建的，也不局限于精神文化層面，還包括校園的物質(zhì)文化和制度文化。在成人高校之中，學(xué)制靈活多樣，除了全日制教學(xué)活動(dòng)，還有業(yè)余、函授、短期培訓(xùn)等形式，人員流動(dòng)量大，專任教師和管理人員的工作態(tài)度和敬業(yè)精神起到對(duì)教育質(zhì)量的把關(guān)作用，是一所成人高校的辦學(xué)立足的招牌。對(duì)比普通高校的學(xué)習(xí)者，不難發(fā)現(xiàn)成人高校的學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，對(duì)教師的依賴程度更高，以應(yīng)試為主要學(xué)習(xí)目的，期望教師“劃重點(diǎn)”;學(xué)習(xí)方式更為刻板，以強(qiáng)行記憶為主而非理解性記憶。所以不應(yīng)忽視教職工群體對(duì)校園文化建設(shè)的重要影響，他們?cè)诔扇烁咝Ｖ衅鸬揭I(lǐng)良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的作用。
(二)校園文化建設(shè)內(nèi)容片面
部分成人高校建設(shè)校園文化易走極端，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，把校園文化簡(jiǎn)單等同為文娛活動(dòng)。社團(tuán)文娛活動(dòng)確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生興趣，充實(shí)學(xué)生課余生活的好方法，但淺層次的娛樂(lè)性質(zhì)過(guò)多，主要還是部分學(xué)生小范圍內(nèi)的活動(dòng)，教師參與度不高。第二，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師和管理層群體的科研活動(dòng)、制度規(guī)章建設(shè)而缺少對(duì)物質(zhì)文化建設(shè)和學(xué)生心理的關(guān)注。物質(zhì)基礎(chǔ)是精神文化的載體，物質(zhì)文化建設(shè)的缺失將影響到師生從事精神文化和制度文化建設(shè)的積極性。成人高校內(nèi)的學(xué)習(xí)者不少是抱著“混個(gè)文憑”的態(tài)度入學(xué)，倘若僅僅是以嚴(yán)格的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束以顯示學(xué)風(fēng)或許會(huì)激起學(xué)生的逆反心理甚至更為厭學(xué)，需要教師和管理人員找準(zhǔn)其興趣點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行合理的引導(dǎo)，才能造就和諧的師生關(guān)系，從而形成健康的教學(xué)氛圍。第三，文化活動(dòng)與學(xué)科專業(yè)、社區(qū)生活生產(chǎn)聯(lián)系不緊密，沒(méi)有形成體現(xiàn)成人高校特色的文化建設(shè)項(xiàng)目。比起普通高校，成人高校與社會(huì)生活更加貼近，學(xué)科專業(yè)也更加注重實(shí)用技能的培訓(xùn)。許多成人高校校園文化建設(shè)已有所成就，但論及其與社會(huì)生活、社會(huì)文化的融通則尚顯不足，還沒(méi)有很好地切合成人教育開(kāi)放、服務(wù)的理念。
(一)結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色和人才培養(yǎng)專長(zhǎng)，正確定位校園文化發(fā)展方向
在高等教育大眾化的背景下，各成人高校專業(yè)建設(shè)逐漸趨同，工、商、文、理多項(xiàng)學(xué)科綜合發(fā)展，高校之間的學(xué)科項(xiàng)目建設(shè)大同小異，在人才培養(yǎng)上難以凸顯自身特色專長(zhǎng)。高校的校園文化建設(shè)無(wú)法脫離學(xué)科專業(yè)而獨(dú)立存在，反而須與學(xué)校的學(xué)科專業(yè)特色和人才培養(yǎng)規(guī)格相互輝映。如此，校園文化便被賦予實(shí)際應(yīng)用價(jià)值而非凌駕于教學(xué)生活實(shí)踐之上的“空中樓閣”，才能歷久彌新并引領(lǐng)廣大師生的精神生活。成人高校與社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐聯(lián)系緊密并為之服務(wù)，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色和發(fā)展趨勢(shì)是建設(shè)校園文化行之有效的路徑。如蕭山區(qū)內(nèi)隨著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，許多農(nóng)民轉(zhuǎn)而從事商品農(nóng)業(yè)(如花卉苗木種植銷售、水產(chǎn)養(yǎng)殖等)或餐飲服務(wù)業(yè)，成為新時(shí)代的“新農(nóng)民”，對(duì)技術(shù)知識(shí)的需求和精神生活水平的要求都高于從前。蕭山學(xué)院以此形勢(shì)為依據(jù)，開(kāi)發(fā)了一系列實(shí)用、貼近農(nóng)民百姓日常勞作生活的培訓(xùn)課程，如茶樹(shù)種植養(yǎng)護(hù)、茶葉采炒包裝技術(shù)和營(yíng)銷策略、新農(nóng)民日常禮儀、園藝花藝、南美白對(duì)蝦的養(yǎng)殖等，形成了富有當(dāng)?shù)匚幕瘹庀⒌?ldquo;新農(nóng)民教育”，受到廣大居民的歡迎，成為蕭山學(xué)院的一大教學(xué)文化特色。校園文化的建設(shè)需要考慮學(xué)校已有的文化基調(diào)和周圍社會(huì)大環(huán)境，在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析、定位發(fā)展方向，強(qiáng)行嫁接的文化猶如無(wú)本之木難以長(zhǎng)久。
(二)以物質(zhì)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，充分利用良好校園環(huán)境的隱性教育功能
物質(zhì)文化是校園文化中不可或缺的組成部分，良好的物質(zhì)文化能促進(jìn)制度文化和精神文化的養(yǎng)成。物質(zhì)文化不僅指校舍建筑規(guī)模，也包括校園布局、校園環(huán)境和校園文化載體，如校內(nèi)綠化造景、標(biāo)志性建筑、主題雕塑、校牌校徽、歷史古跡以及體育場(chǎng)、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等硬件設(shè)施。一些高校片面追求校園規(guī)模，求大求豪華現(xiàn)代而輕視了其中的人文意蘊(yùn)。整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境通常能在校園人中起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，易于陶冶情操，喚起學(xué)生及教職員工對(duì)學(xué)校的依戀之情;寓意深刻歷史悠久的校園建筑則能起到彰顯學(xué)校信念和價(jià)值追求，凝聚起校園人的向心力的作用。如美國(guó)龜山社區(qū)學(xué)院的建筑深刻地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)佚R佩瓦人的土著文化，校園入口佇立的七根圓柱上分別寫著齊佩瓦地區(qū)的傳統(tǒng)價(jià)值:智慧、愛(ài)、尊重、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙虛、真理。蕭山學(xué)院在發(fā)展過(guò)程中十分重視物質(zhì)文化的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“四化”:校園園林化，力求清潔衛(wèi)生，花木栽培得宜;設(shè)施現(xiàn)代化，校內(nèi)餐廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、宿舍大樓、衛(wèi)生保健等設(shè)施齊全，并確保學(xué)生和教師都能享受先進(jìn)的電子教學(xué)設(shè)備;高速化的網(wǎng)絡(luò);多樣化的資源。
(三)塑造傳統(tǒng)文化活動(dòng)，傳遞本校文化事跡
打造具有代表性的學(xué)校文化活動(dòng)，如定期的學(xué)術(shù)集會(huì)、講座、科研探討活動(dòng)，畢業(yè)證書(shū)頒發(fā)和學(xué)位授予儀式等;發(fā)揚(yáng)學(xué)校創(chuàng)始人、校長(zhǎng)、杰出校友等的先進(jìn)精神和事跡，有助于校園精神的提煉和傳承。學(xué)校先進(jìn)人物的事跡和精神能體現(xiàn)出學(xué)校的真實(shí)風(fēng)貌，尤其是校長(zhǎng)和教師需要做出表率。校長(zhǎng)不僅是學(xué)校行政管理事務(wù)的決策者，也是學(xué)校的形象代表，更應(yīng)當(dāng)是全校師生中的精神領(lǐng)袖、倫理道德的楷模。舉凡世界名校，校園杰出人物的精神都廣為人們稱頌，在學(xué)校內(nèi)代代相傳，有些還演化為學(xué)校校訓(xùn)、辦學(xué)理念。這也適用于成人高校，以真實(shí)人物為榜樣更能在心理上貼近學(xué)校師生，使之易于接受并深入人心。
(四)以制度建設(shè)促進(jìn)文化建設(shè)
規(guī)章制度是保障各項(xiàng)工作有序高效開(kāi)展所必需的，但學(xué)校內(nèi)規(guī)章制度的制定應(yīng)當(dāng)考慮更多人性因素，顧及師生需求和感受。恰當(dāng)?shù)闹贫炔⒉皇怯残韵薅◣熒鷳?yīng)當(dāng)做什么或怎么做，而是能起到對(duì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行引導(dǎo)的作用;有效的制度也不一定是嚴(yán)苛的制度，而是能贏得師生心理上認(rèn)可的制度，能引導(dǎo)教師明確教師職責(zé)權(quán)限，并在一定范圍內(nèi)允許教師自由履行其職責(zé)、行使其權(quán)利;引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們?cè)谏钪杏龅降氖欠菍?duì)錯(cuò)之事提供評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。不妨給學(xué)生和教職員工以參與規(guī)則或個(gè)人規(guī)范制定的權(quán)利，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的道德、價(jià)值選擇，看到他們個(gè)人的選擇對(duì)校園共同生活質(zhì)量的影響，以此增強(qiáng)他們對(duì)制度的認(rèn)同感。
(五)不忘教育之根本，關(guān)心全體成員成長(zhǎng)
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成人高校的教育亦不例外，而現(xiàn)代教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的凸顯時(shí)常讓人們看待教育的眼光更加功利化，從而忽視了教育的深刻本質(zhì)。學(xué)校的教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)重新重視教育人性關(guān)懷和人文情懷的發(fā)揚(yáng)，注重幫助學(xué)生深化思想、開(kāi)闊眼界，幫助他們理解幸福生活的真諦而不僅僅是獲取一紙文憑而已。雖然成人高校的人員層次復(fù)雜(縱向上有專科、本科、研究生的教育;橫向上有學(xué)歷教育和各種非學(xué)歷教育、培訓(xùn))，價(jià)值觀念多樣，但出于“人是可教的”前提假設(shè)，有理由相信關(guān)心的作用是相互的，進(jìn)而學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)者和教育者的關(guān)懷都將在不同程度上被接受，并形成一定的反饋循環(huán)，最終在這個(gè)過(guò)程中創(chuàng)造和諧的校園人際關(guān)系和相互關(guān)心、感恩的文化氛圍。
四、成人高校校園文化發(fā)展展望
一些成人高校的校園文化建設(shè)已有成效，也存在不少問(wèn)題;還有一些成人高校則尚未對(duì)校園文化引起足夠的重視。但畢竟我國(guó)的成人教育和成人高校建設(shè)整體起步較晚，并且成人高等教育比普通高等教育更加受到地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的影響，如東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件較好，地方政府財(cái)政投入力度大，人民群眾有意愿就可參與成人教育;欠發(fā)達(dá)地區(qū)則不然。而一所學(xué)校的文化是需要經(jīng)過(guò)歷史的磨煉、揚(yáng)棄和積淀的，非一朝一夕所能鑄就，許多成人高校尚未樹(shù)立起明確的校園精神，學(xué)校的整體特色和人才規(guī)格也有待時(shí)間和社會(huì)的檢驗(yàn)，校園文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)而又不可懈怠。但隨著成人教育事業(yè)的推進(jìn)和完善、教育人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高以及教育理論和實(shí)踐研究的深入，校園文化建設(shè)路徑將更成熟有效，校園文化氛圍也會(huì)隨之更加濃厚。
作者：黃美初 單位：浙江廣播電視大學(xué)
