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愛國主義教育的抗戰(zhàn)文化研究與傳承

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愛國主義教育的抗戰(zhàn)文化研究與傳承

摘要:自抗戰(zhàn)勝利至今已經(jīng)70余年,現(xiàn)代文化建設(shè)工作的不斷發(fā)展,對抗戰(zhàn)文化所進(jìn)行的研究越來越多。在此背景下,針對中國傳統(tǒng)文化、“五四”新文化以及世界反法西斯文化有著密切關(guān)系的抗戰(zhàn)文化,如何理解其核心內(nèi)涵,成了當(dāng)前發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)文化的關(guān)鍵。對此,文章結(jié)合抗戰(zhàn)文化的具體內(nèi)容,通過分析抗戰(zhàn)文化的核心價(jià)值詳細(xì)闡述了發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)文化的具體方法,旨在給予廣大文化工作者可行的幫助和指導(dǎo),并最終促進(jìn)抗戰(zhàn)文化的發(fā)揚(yáng)和繼承。

關(guān)鍵詞:抗戰(zhàn)文化;核心價(jià)值;文化內(nèi)容;文化傳承;愛國主義

“文化”一詞,眾說紛紜,而“抗戰(zhàn)文化”一直以來文化界的解讀都有所不同,其中,從文化角度來看,抗戰(zhàn)文化可以是涵蓋愛國主義精神、集體主義精神和英雄主義精神的抗戰(zhàn)精神結(jié)晶,同時也可以是集國統(tǒng)區(qū)文化、抗日民主根據(jù)地文化、淪陷區(qū)文化為一體的文化共同體。簡言之,抗戰(zhàn)文化中蘊(yùn)含著豐富的精神主義主題,因此,對抗戰(zhàn)文化進(jìn)行深度解讀,符合傳統(tǒng)文化精神繼承的具體要求,是當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的主要內(nèi)容,值得大家給予足夠重視。

1抗戰(zhàn)文化的核心價(jià)值

(1)天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國主義精神。一直以來,關(guān)于中國為何能夠在8年抗戰(zhàn)中取得勝利所進(jìn)行的討論從未停止,而就筆者拙見,文化的統(tǒng)一以及精神的統(tǒng)一是引導(dǎo)中國人民取得抗戰(zhàn)勝利最根本的原因。一方面,在抗戰(zhàn)時期,民族團(tuán)結(jié)力量得到空前激發(fā),無論是“918”的炮聲還是臺兒莊的血戰(zhàn),愛國主義行為一直在中華大地上體現(xiàn)得淋漓盡致,這使得人們的民族自信得到充分激發(fā),進(jìn)而形成了較強(qiáng)的愛國主義文化;另一方面,在抗戰(zhàn)過程中,以民眾自主成立抗日義勇軍、學(xué)生游行、公眾抵制日貨為主的全民參與抗戰(zhàn)行為成了抗戰(zhàn)文化的最佳體現(xiàn),再加上抗日報(bào)刊的積極宣傳,使得全國上下形成了較強(qiáng)的愛國文化氛圍,最終直接促進(jìn)了抗戰(zhàn)的勝利。(2)團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的集體主義精神。在抗戰(zhàn)初期,國共兩黨尚存在分歧,而之所以兩黨可以精誠合作,不斷為抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)自身力量,與國內(nèi)團(tuán)結(jié)的文化氛圍有著密切關(guān)系。一方面,在“918”事變后,國內(nèi)敏感的文化工作者積極走出書齋,以推廣抗日文化為己任,不斷在抗戰(zhàn)過程中承擔(dān)著多方抗日力量溝通的橋梁和紐帶,其中,包括《松花江上》《義勇軍進(jìn)行曲》在內(nèi)的多個抗日作品不僅體現(xiàn)了文人墨客的抗日情懷,更是直接傳遞了充足的抗戰(zhàn)精神,進(jìn)而在團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)力量、感染民眾思想等諸多方面發(fā)揮了較大作用;另一方面,在抗戰(zhàn)過程中,由中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步形成,這使得團(tuán)結(jié)共進(jìn)的集體主義精神深入人心,此外在此過程中,以百團(tuán)大戰(zhàn)為主的聯(lián)合抗戰(zhàn)行動不僅代表著大敵當(dāng)前、同仇敵愾的抗戰(zhàn)原則,同時也標(biāo)志著集體主義精神在抗戰(zhàn)勝利中的重要作用。(3)不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲的英雄主義精神。從抗戰(zhàn)爆發(fā)到抗戰(zhàn)結(jié)束,長達(dá)8年的抗戰(zhàn)過程中涌現(xiàn)了大量的英雄人物,其中,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在抗日戰(zhàn)爭中,中國軍民共計(jì)傷亡3500多萬人,這足以說明中國在這場戰(zhàn)爭中所付出的巨大犧牲。此外,無論是勇于犧牲的英雄氣概還是堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié),老一輩抗戰(zhàn)人為我們留下的抗戰(zhàn)精神始終是當(dāng)代人所需要不斷傳承的重要文化結(jié)晶,而之所以中華民族能夠在艱苦的抗戰(zhàn)過程中迸發(fā)優(yōu)秀的英雄文化,與中國一直以來推行的民族英雄思想有關(guān),因此,對抗戰(zhàn)英雄主義精神進(jìn)行剖析,實(shí)則是發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族英雄文化的一個過程,同樣需要當(dāng)代人的重視和認(rèn)可。

2抗戰(zhàn)文化的主要內(nèi)容

(1)道義文化。在抗日文化中,道義文化始終是極其重要的組成部分。其中,從政治角度上來看,抗日戰(zhàn)爭實(shí)則是一場典型的反抗外來侵略戰(zhàn)爭,因此,所謂的道義文化,其最大的體現(xiàn)而歸于同志所說的“我們的戰(zhàn)爭是神圣的、正義的,是進(jìn)步的、求和平的”。換言之,在抗戰(zhàn)過程中,“得道多助,失道寡助”得到了最充分的體現(xiàn),而之所以抗戰(zhàn)能夠獲取最終勝利,與中國一直推崇的道義文化有著十分密切的關(guān)系,尤其是道義文化中所提倡的包容性,使得中國可以團(tuán)結(jié)一切抗戰(zhàn)力量,并最終成為抗戰(zhàn)勝利的直接導(dǎo)因。(2)抗?fàn)幬幕9磐駚恚跽叻纯箯?qiáng)者,始終是中華民族精神和民族意志的最好體現(xiàn),其中,正所謂“用血肉筑成我們新的長城”,永不妥協(xié)、堅(jiān)持抗?fàn)幨冀K是抗戰(zhàn)時期抗戰(zhàn)文化的核心內(nèi)容。例如,在面對日本侵略者的侵略時,老一輩共產(chǎn)黨人始終走在挽救民族危亡的第一線,不僅在理論上提出了較為科學(xué)的抗?fàn)幷擖c(diǎn),給人們的思想指明了道路,同時也在抗?fàn)庍^程中堅(jiān)持奮斗,身先士卒,用慘烈的犧牲換取了中華人民的切實(shí)利益,最終在抗?fàn)幬幕囊龑?dǎo)下獲取了抗戰(zhàn)的勝利。(3)結(jié)盟文化。在抗戰(zhàn)過程中,“求同存異”的結(jié)盟文化同樣十分重要。其中,從事實(shí)來講,想要戰(zhàn)勝軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力均遠(yuǎn)超于中國的日本侵略者,單憑中國自身并不足以實(shí)現(xiàn),因此,中國共產(chǎn)黨早在1934年4月便開始著手于構(gòu)建聯(lián)合抗日戰(zhàn)線,借此一方面于聯(lián)合國際抗日力量等諸多方面發(fā)揮了較大導(dǎo)向作用,另一方面也在結(jié)盟文化引導(dǎo)下成功構(gòu)建了集中立國家為一體的世界反法西斯共同體,進(jìn)而確保了世界反法西斯戰(zhàn)爭的最終勝利。

3抗戰(zhàn)文化的發(fā)揚(yáng)方法

(1)加強(qiáng)團(tuán)結(jié),形成愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抗戰(zhàn)過程中,包括集體主義精神在內(nèi)的抗戰(zhàn)文化已經(jīng)明確指出了當(dāng)代社會主義建設(shè)工作的主要開展前提。因此,現(xiàn)階段國家需進(jìn)一步團(tuán)結(jié)14億人口,依托于更加有效且科學(xué)的政府決策不斷保障基層人民的切實(shí)利益,使其能夠進(jìn)一步明確自身價(jià)值作用,積極在建設(shè)新中國的過程中貢獻(xiàn)力量。同時,要精誠團(tuán)結(jié),積極與各黨派民主人士進(jìn)行溝通,了解基層百姓的切實(shí)生活需求,最終在團(tuán)結(jié)工人、農(nóng)民、知識分子等多個社會階層的過程中促進(jìn)社會主義建設(shè)事業(yè)的和諧進(jìn)行。(2)解放思想,推進(jìn)改革開放進(jìn)程。在抗戰(zhàn)文化中,結(jié)盟文化始終占有極其重要的地位和作用,而所謂結(jié)盟文化,其不僅代表著戰(zhàn)爭時期和平國家、維護(hù)和平的共同意愿,同時也標(biāo)志著現(xiàn)代社會各個國家協(xié)同發(fā)展的相同目標(biāo)。因此,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,黨和國家要始終堅(jiān)持“求同存異”的外交思想,積極與其他國家建立緊密合作關(guān)系,以經(jīng)濟(jì)溝通帶動政治協(xié)作,最終在對外開放政策引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的可持續(xù)和諧發(fā)展。同時,基于當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)明顯存在的結(jié)構(gòu)不合理問題,應(yīng)進(jìn)一步加快國內(nèi)企業(yè)扶持力度,以抗戰(zhàn)結(jié)盟文化為導(dǎo)向,全面深化經(jīng)濟(jì)體制整合,在不斷解放思想的過程中進(jìn)一步加快現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)工作的全面進(jìn)步。(3)堅(jiān)持奮斗,弘揚(yáng)艱苦抗?fàn)幬幕;诳箲?zhàn)時期重要的抗?fàn)幬幕h和國家應(yīng)始終秉承艱苦創(chuàng)業(yè)的“延安精神”,立足實(shí)際走可持續(xù)發(fā)展道路。其中,要處理好政府與人民間的關(guān)系,積極了解人民的生活需求,以改善人民生活質(zhì)量為目標(biāo)、以擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)為核心,在做好反腐倡廉工作的同時不斷提高政府工作人員的工作職責(zé),使其能夠在社會主義建設(shè)工作中充分發(fā)揮自身的模范帶動作用,最終促進(jìn)整個經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展與和諧進(jìn)步。此外,要進(jìn)一步拓寬政府服務(wù)內(nèi)容,以更加系統(tǒng)的政府溝通機(jī)制不斷拓寬基層百姓的參政平臺,進(jìn)而在體現(xiàn)政府工作“民主性”的過程中有效提高政府工作的科學(xué)性和合理性。(4)轉(zhuǎn)變思路,發(fā)揮文化品牌效應(yīng)。在抗戰(zhàn)文化中,無論是愛國主義精神還是英雄主義精神,其依舊在現(xiàn)代社會中同樣適用,例如,包括郭明義在內(nèi)的平民英雄早已得到當(dāng)代人們的認(rèn)可和傳頌,因此,各地區(qū)應(yīng)積極轉(zhuǎn)變自身文化建設(shè)思路,以抗戰(zhàn)文化為基礎(chǔ)帶動地方品牌效應(yīng)提高,最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)工作的協(xié)同發(fā)展。其中,要大力發(fā)展地方抗戰(zhàn)文化,依托于英雄故事構(gòu)建濃郁的抗戰(zhàn)文化氛圍,以文化建設(shè)帶動旅游環(huán)境構(gòu)建,最終積淀地方人文,并促進(jìn)地方旅游業(yè)的全面進(jìn)步。同時,政府要發(fā)揮政策導(dǎo)向價(jià)值,不斷加強(qiáng)輿論宣傳,積極借助現(xiàn)代新媒體工具提高民眾抗戰(zhàn)文化意識,使其充分了解抗戰(zhàn)英雄故事并成為抗戰(zhàn)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。(5)加強(qiáng)教育,提高現(xiàn)代學(xué)生認(rèn)識。在抗戰(zhàn)過程中,以學(xué)生“五四文化”為代表的抗戰(zhàn)參與文化始終占有較為重要的地位,因此,于現(xiàn)代社會,國家應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,以學(xué)生思想培養(yǎng)帶動社會思想進(jìn)步,最終促進(jìn)人民群眾抗戰(zhàn)精神的全面提高。其中,應(yīng)給予高校政治思想教育工作高度重視,不斷為當(dāng)代學(xué)生營造健康的思想政治環(huán)境,在確保其能力提高成為新一代國家事業(yè)建設(shè)者的過程中逐步深化其思想意識,最終有效使其成為抗戰(zhàn)文化的傳承人和發(fā)揚(yáng)人,并促進(jìn)國家社會主義建設(shè)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。同時,在高校教育過程中,應(yīng)盡可能多的開展文化傳承活動,使學(xué)生充分發(fā)揮自身文化繼承能效,進(jìn)而在耳濡目染中提高當(dāng)代學(xué)生的文化意識。(6)推陳出新,實(shí)現(xiàn)多元文化發(fā)展。近年來,基于社會的飛速發(fā)展以及時代的不斷進(jìn)步,原本抗戰(zhàn)文化中強(qiáng)調(diào)的抗?fàn)幬幕呀?jīng)離我們距離較遠(yuǎn),但是,之所以抗戰(zhàn)文化依舊需要傳承和發(fā)揚(yáng),是因?yàn)楝F(xiàn)代抗戰(zhàn)文化的內(nèi)涵更加多樣。其中,自改革開放至今,我國文化藝術(shù)事業(yè)已經(jīng)取得了前所未有的發(fā)展和進(jìn)步,尤其是長城、故宮等知名建筑及一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)保護(hù)名錄,使得民族文化傳承、民族精神振奮越來越成為現(xiàn)代抗戰(zhàn)文化的重要體現(xiàn)。因此,對于現(xiàn)代文化工作者來說,其應(yīng)在原有抗戰(zhàn)文化基礎(chǔ)上,不斷取其精華、棄其糟粕,積極在經(jīng)濟(jì)全球化背景下積累文化力量,以文化帶動社會發(fā)展,最終促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)進(jìn)步和中華民族的偉大復(fù)興。

4結(jié)語

綜上所述,該文基于抗戰(zhàn)文化,詳細(xì)闡述了抗戰(zhàn)文化的核心內(nèi)容和具體內(nèi)涵,同時也指出了抗戰(zhàn)文化的現(xiàn)實(shí)意義和發(fā)揚(yáng)方法。其中,面對抗戰(zhàn)文化給當(dāng)代民眾留下的豐富文化遺產(chǎn),黨和國家只有進(jìn)一步堅(jiān)持奮斗,以抗戰(zhàn)文化為導(dǎo)向不斷提高國家建設(shè)水平,才能有效發(fā)揮抗戰(zhàn)文化的現(xiàn)實(shí)意義,才能促進(jìn)抗戰(zhàn)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

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作者:韓瑾 莊嵐 單位:長春理工大學(xué)

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