前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的學(xué)術(shù)期刊發(fā)展困境及變革路向，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，移動(dòng)終端的普及化，我國進(jìn)入了一個(gè)新媒體迅猛崛起的時(shí)代。紙質(zhì)媒體的發(fā)展日益受到?jīng)_擊，信息的數(shù)字化進(jìn)程不斷加快，讀者閱讀習(xí)慣的移動(dòng)化、碎片化正在養(yǎng)成。作為“內(nèi)容為王”的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊，如何在新媒體技術(shù)環(huán)境下，保持高度權(quán)威的學(xué)術(shù)傳播平臺，為中國的學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展發(fā)揮知識創(chuàng)新作用，成為學(xué)術(shù)期刊人必須認(rèn)真思考、積極應(yīng)對的現(xiàn)實(shí)問題。
一、新媒體時(shí)代學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的困境
以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體改變了大眾傳播模式，大眾傳播理論中的許多概念內(nèi)涵都已發(fā)生了變化，新媒體使得當(dāng)下學(xué)術(shù)期刊的傳播方式、傳播渠道、內(nèi)容形式、傳播效果發(fā)生了根本性的變革，也使當(dāng)前學(xué)術(shù)期刊發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。從傳播理念變革、特色建設(shè)、學(xué)術(shù)社群等三個(gè)事關(guān)學(xué)術(shù)期刊未來發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的方面來看，還面臨著相當(dāng)大的困境，亟須變革突破，盡可能掌握新媒體時(shí)代學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。
（一）學(xué)術(shù)期刊融合的理念滯后，后續(xù)發(fā)展乏力
傳統(tǒng)紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊的媒介融合往往囿于傳播渠道的變化，對新媒體時(shí)代傳播形態(tài)的變革應(yīng)對不足，傳播形態(tài)的轉(zhuǎn)換較為滯后。傳播形態(tài)是基于媒介形態(tài)的傳播方式，可以說，媒介形態(tài)決定傳播形態(tài)［1］。隨著我國期刊界紛紛開展刊網(wǎng)融合的探索，學(xué)術(shù)期刊界同仁也積極面對新媒體時(shí)代的革新浪潮，特別是高校期刊界通過期刊重組和集約化運(yùn)作，通過組建高校期刊社（或出版中心）的形式，將多本專業(yè)期刊、人文社會科學(xué)版學(xué)報(bào)、自然科學(xué)版學(xué)報(bào)等整合到一起開展集團(tuán)化運(yùn)營，集中人力、物力，打造高校的學(xué)術(shù)出版中心。目前來看，這種“拼盤式”的集中管理、集體亮相并未真正做到不同刊物間數(shù)字化出版流程的有機(jī)整合。目前紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊的媒介融合主要以渠道融合為主，或是將互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)作為新的傳播渠道，從傳播形態(tài)上看依然是大眾傳播，對于新媒體時(shí)代的碎片化傳播、群體傳播和人際傳播的方式還未真正為期刊傳播所用。大多學(xué)術(shù)期刊的網(wǎng)站、社交平臺只是紙質(zhì)期刊的數(shù)字化翻版，媒介融合還沒有形成差異化發(fā)展的格局，導(dǎo)致傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊整合后無法形成聚合的傳播影響力。新媒體時(shí)代學(xué)術(shù)傳播是基于數(shù)字化的信息，特別是日益普及的數(shù)字化出版為學(xué)術(shù)思想的傳播提供了更大的信息量、更多元的表現(xiàn)形式，成為學(xué)術(shù)期刊未來出版的趨勢。數(shù)字化的學(xué)術(shù)信息融合了多種媒體形式，與學(xué)術(shù)信息有關(guān)的文本、語音、視頻、圖像等媒體形式嵌入或鏈接在學(xué)術(shù)成果中，經(jīng)過組織和封裝，形成一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的數(shù)字復(fù)合出版物，較紙質(zhì)媒體更加全面、深刻地呈現(xiàn)學(xué)術(shù)成果，提升了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的傳播效果。但由于學(xué)術(shù)期刊的編輯人員多是從事文字編輯的專業(yè)技術(shù)人員或相關(guān)學(xué)科的學(xué)者，他們對新媒體的技術(shù)掌握還不足以應(yīng)對新媒體對學(xué)術(shù)傳播的要求，無法達(dá)到數(shù)字化出版的要求。組建一支專門的新媒體編輯人才隊(duì)伍，創(chuàng)新學(xué)術(shù)信息的傳播形式，成為學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的轉(zhuǎn)型方向。近些年來，新媒體人才需求量巨大，曾有業(yè)內(nèi)專家預(yù)測，未來三到五年內(nèi)，中國新媒體人才和媒體融合人才的缺口在60萬到80萬人。從我國目前學(xué)術(shù)期刊數(shù)字化出版的現(xiàn)狀來看，與學(xué)術(shù)期刊合作的平臺，在技術(shù)上雖然能解決紙質(zhì)期刊向數(shù)字期刊轉(zhuǎn)換的要求，但在內(nèi)容版式設(shè)計(jì)上還只是遵循紙質(zhì)期刊的樣式，無法做到適合新媒體閱讀的“二次”創(chuàng)作。在媒體多元表現(xiàn)形式的制作上還未充分發(fā)揮數(shù)字出版的特點(diǎn)和功能，這既需要學(xué)術(shù)期刊編輯人員與新媒體開發(fā)制作人員的溝通交流，更需要編輯人員具有一定的數(shù)字媒體素養(yǎng)，才能設(shè)計(jì)出深入展現(xiàn)學(xué)術(shù)信息的數(shù)字化產(chǎn)品。學(xué)術(shù)信息的數(shù)字化加工和處理，需要期刊編輯人員具有一定的信息素養(yǎng)，以適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的無紙化編輯出版流程改造需要，學(xué)術(shù)期刊編輯部急需專業(yè)的新媒體管理人才，為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供必要的技術(shù)支撐，為期刊的新媒體管理提供可行的管理策略、運(yùn)營戰(zhàn)略，復(fù)合型人才的缺乏成為學(xué)術(shù)期刊媒介融合后續(xù)發(fā)展乏力的主要因素。
（二）學(xué)術(shù)期刊的權(quán)威性、個(gè)性面臨消解
新媒體為個(gè)體提供了信息生產(chǎn)、積累、共享、傳播的技術(shù)平臺，改變了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)成果傳播機(jī)制。新媒體改變了生產(chǎn)、傳播和接受信息的方式，使整個(gè)文化生態(tài)表現(xiàn)出開放性和多元化的特征，讀者可以通過新媒體構(gòu)建的開放性平臺自主地獲取、傳播信息。一方面，受眾對學(xué)術(shù)信息具有絕對的選擇權(quán)，可以根據(jù)個(gè)人興趣愛好進(jìn)行學(xué)術(shù)信息的選擇加工，形成自己對學(xué)術(shù)信息的個(gè)性化序列；另一方面，個(gè)人借助新媒體可以自主、傳播學(xué)術(shù)信息，自由表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，甚至有的學(xué)者成為了知名的自媒體人，擁有數(shù)以萬計(jì)的受眾。這種傳播的個(gè)性化或“去專業(yè)化”是新新媒介最典型的特征之一［2］。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊作為“把關(guān)人”的角色受到了前所未有的挑戰(zhàn)。隨著數(shù)千本學(xué)術(shù)期刊加入不同的數(shù)據(jù)庫平臺，“數(shù)據(jù)庫不僅對所有入庫期刊進(jìn)行了外科手術(shù)式的拆解，而且導(dǎo)致學(xué)術(shù)傳播的中心從期刊轉(zhuǎn)移到了論文”［3］。原本一本體現(xiàn)主編策劃風(fēng)格、欄目特色的學(xué)術(shù)期刊被分解為多篇學(xué)術(shù)論文，混雜在數(shù)以萬計(jì)的數(shù)據(jù)庫文章里，讀者檢索文獻(xiàn)時(shí)，往往只有檢索到相應(yīng)的篇名或關(guān)鍵詞才能發(fā)現(xiàn)，一本本學(xué)術(shù)期刊被海量的電子文章所淹沒，學(xué)術(shù)期刊的鮮明個(gè)性也同時(shí)被消解。以權(quán)威學(xué)術(shù)觀點(diǎn)為品牌競爭力的學(xué)術(shù)期刊，掙扎在數(shù)據(jù)的海洋里無力自拔。在高度同質(zhì)化、碎片化的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，能真正贏得用戶消費(fèi)和口碑的，只有獨(dú)立觀點(diǎn)、專業(yè)研究、原創(chuàng)內(nèi)容。但在新媒體的信息浪潮中，如何繼續(xù)彰顯學(xué)術(shù)期刊的整體風(fēng)格，如何保持學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容優(yōu)勢，都是學(xué)術(shù)期刊人當(dāng)下需要認(rèn)真思考的問題。
（三）學(xué)術(shù)期刊的社群化建設(shè)滯后
新媒體傳播是一種以人際關(guān)系為傳播路徑的即時(shí)性裂變式多級信息傳播網(wǎng)絡(luò)，新媒體下的學(xué)術(shù)傳播形態(tài)更傾向社群傳播和人際傳播，這種傳播方式是建立在期刊編輯部與讀者、作者的良性互動(dòng)關(guān)系之上，學(xué)術(shù)傳播在作者群體和讀者群體形成的虛擬社群、在具有共同學(xué)術(shù)旨趣的個(gè)體間進(jìn)行。學(xué)術(shù)期刊的傳播規(guī)模屬于小眾化，受眾主要來自科研機(jī)構(gòu)、高校的研究人員，他們對學(xué)術(shù)期刊有著自己的判斷，并保持持久的忠誠度，正是這種“粉絲”般的關(guān)注和支持，成為學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉。新媒體時(shí)代的傳播形態(tài)趨向社群化，讀者從訂戶到用戶的轉(zhuǎn)變，要求期刊人必須強(qiáng)化用戶意識和服務(wù)意識，以滿足用戶的需求和選擇［4］。傳統(tǒng)的大眾傳播信息流動(dòng)基本上是從傳播者到受眾者的單向傳播，缺乏快捷有效的反饋渠道，而新媒體的信息流動(dòng)是雙向互動(dòng)的，這種雙向性具有在場感和參與性。一是即時(shí)反饋，借助于新媒體平臺，編輯、讀者與作者在虛擬社群中，可以實(shí)現(xiàn)三者間互動(dòng)交流反饋，還可以就某一學(xué)術(shù)話題進(jìn)行探討、辯論，具有實(shí)時(shí)的“在場”特點(diǎn)；二是參與性，即受眾具有高度的個(gè)體參與感，對信息能及時(shí)做出評論、分享和傳播，與媒體很容易實(shí)現(xiàn)信息反饋，并參與到媒體信息重組的過程中。但大多傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊還沒有建立起社交化、移動(dòng)化的內(nèi)容服務(wù)平臺，讀者—編輯—作者互動(dòng)性不強(qiáng)，無法及時(shí)獲得讀者、作者對學(xué)術(shù)作品的反饋，三者間的關(guān)系較為松散，還不能適應(yīng)新媒體時(shí)代作者、讀者對學(xué)術(shù)期刊的互動(dòng)需要。
二、新媒體時(shí)代學(xué)術(shù)期刊運(yùn)營模式的變革
（一）綠色出版：優(yōu)化傳統(tǒng)出版生產(chǎn)流程，提高出版效率
傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊編輯隊(duì)伍缺少復(fù)合型的新媒體人才，成為制約傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊創(chuàng)新傳播渠道的主要因素。面對數(shù)字化出版的沖擊和壓力，紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊要盡快實(shí)現(xiàn)傳播渠道的多元化，提高學(xué)術(shù)成果的出版效率，可以借助數(shù)據(jù)庫平臺或者技術(shù)外包的形式，打破傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊出版模式，提高學(xué)術(shù)期刊的“生產(chǎn)力”。一是通過學(xué)術(shù)期刊的新媒體平臺、期刊網(wǎng)站進(jìn)行在線出版，或借助數(shù)據(jù)庫合作平臺優(yōu)先發(fā)表，改變固定刊期的出版模式，及時(shí)將學(xué)術(shù)成果借助新媒體平臺出去，打破紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊出版周期長、傳播滯后的困境。二是充分利用數(shù)字出版平臺，借助龐大、專業(yè)的新媒體采編、印刷、發(fā)行團(tuán)隊(duì)，將編輯部的出版工作整體外包，專注內(nèi)容生產(chǎn)，將宣傳、推介等工作交給新媒體技術(shù)人員，優(yōu)化出版運(yùn)營流程。如著名學(xué)術(shù)出版社愛思唯爾（Elsevier）已經(jīng)搭起了從作者投稿到傳播的網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字出版采編平臺，使期刊的編輯出版與內(nèi)容服務(wù)形成一條完整的標(biāo)準(zhǔn)化出版產(chǎn)業(yè)鏈［5］。傳統(tǒng)的封閉式的“小作坊式”編輯業(yè)務(wù)方式，將為開放式、集約化的數(shù)字編輯業(yè)務(wù)平臺所取代。此外，改變傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊的印刷方式，逐步向即時(shí)、靈活的按需印刷（print-on-demand）方式轉(zhuǎn)變，以便更好地滿足讀者的個(gè)性化需求。這對于印刷量較少的學(xué)術(shù)期刊來說，可以減少浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)零庫存、即時(shí)印刷和可選擇的個(gè)性印刷。此外，通過出版單行本，期刊出版的成本將大大降低，也更加符合節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的要求。隨著數(shù)字閱讀、碎片化閱讀的普及，可以預(yù)見，數(shù)字出版、綠色出版將是未來學(xué)術(shù)期刊的主要出版形態(tài)。例如，域出版學(xué)術(shù)平臺是掙脫紙質(zhì)期刊思維、主動(dòng)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維重建學(xué)術(shù)傳播新秩序的嘗試，是一種全方位的在線學(xué)術(shù)平臺，其特色主要體現(xiàn)在對“期”和“刊”概念的突破，并確定將“專欄”（專域）作為互聯(lián)網(wǎng)傳播的基本單元［6］。在兼顧傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊現(xiàn)有格局與作用的基礎(chǔ)上，依托傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的實(shí)力，幫助傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊尤其是綜合性期刊，順利實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、專業(yè)化和集約化轉(zhuǎn)型。這種借助學(xué)術(shù)平臺的出版樣態(tài)是我國高校學(xué)報(bào)的有益探索。
（二）知識服務(wù)：擴(kuò)展學(xué)術(shù)期刊功能
學(xué)術(shù)期刊不僅是學(xué)者學(xué)術(shù)成果、開展學(xué)術(shù)交流的平臺，更重要的使命是甄選、加工具有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)成果，對外傳播學(xué)術(shù)思想，為研究人員提供知識服務(wù)。知識服務(wù)的理念是一種全新的服務(wù)理念，它將服務(wù)的軸心由傳統(tǒng)方式的文獻(xiàn)信息資源轉(zhuǎn)移到信息需求者——用戶的身上［7］。數(shù)字出版為傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了技術(shù)上的支持，特別是使學(xué)術(shù)成果的檢索、匯聚、存儲、整理等都變得容易，“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊要充分利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化特性，全面提升原創(chuàng)學(xué)術(shù)作品科學(xué)價(jià)值的知識生產(chǎn)、傳播、利用方式，推進(jìn)新型數(shù)字出版模式”［8］。首先，樹立服務(wù)讀者的理念，借助數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)變紙質(zhì)期刊傳統(tǒng)的傳播形態(tài)，提升讀者獲取學(xué)術(shù)論文的便捷性，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊的開放獲取。在尊重作者權(quán)益的前提下，利用互聯(lián)網(wǎng)為用戶免費(fèi)提供學(xué)術(shù)信息和研究成果的全文服務(wù)。在知識共享的模式下，學(xué)術(shù)論文成為“傳播元”，凸顯“去期刊化”特點(diǎn)，這也是未來學(xué)術(shù)期刊轉(zhuǎn)型發(fā)展的一大趨勢。這種學(xué)術(shù)信息交流的方式，使得作者提交作品不期望得到直接的金錢回報(bào)，而是使公眾可以在公共網(wǎng)絡(luò)上利用［9］。這種開放共享的傳播理念，為學(xué)術(shù)期刊從單一的學(xué)術(shù)傳播功能向?qū)W術(shù)交流平臺、知識服務(wù)、智庫功能轉(zhuǎn)變提供了可能性。從學(xué)術(shù)期刊知識服務(wù)的層次來看，主要有以下幾種：一是通過定期出版紙質(zhì)期刊，或不定期出版學(xué)術(shù)期刊精品論文集，將有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)成果甄選出來，進(jìn)行規(guī)范化的編排并向國內(nèi)外公開發(fā)行出版，為學(xué)者提供學(xué)術(shù)思想的信息服務(wù)，擴(kuò)大學(xué)術(shù)研究成果的傳播與影響力；二是促進(jìn)學(xué)科知識的更新，通過開設(shè)有特色的專題欄目，增強(qiáng)學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容聚合，深耕學(xué)術(shù)爭論的問題研究，倡導(dǎo)不同的學(xué)術(shù)思想爭鳴，探尋學(xué)術(shù)真理，去偽存真，推陳出新，促進(jìn)學(xué)科知識的發(fā)展；三是發(fā)揮智庫功能的知識服務(wù)，聚焦社會現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)理探究，圍繞亟待解決的社會重大問題，集聚學(xué)術(shù)資源，從相關(guān)學(xué)科展開多角度的學(xué)理分析，以期將理論研究與實(shí)踐問題結(jié)合起來，為政府決策、社會治理提供智囊服務(wù)。
（三）社群互動(dòng)：構(gòu)建學(xué)術(shù)交流平臺
新媒體改變了傳統(tǒng)的人際傳播，打破了地域的局限性，人們交流的方式和交流的對象大大增加，也影響著學(xué)術(shù)傳播的模式。“傳播者從專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)擴(kuò)展到非媒體機(jī)構(gòu)和個(gè)人……傳播模式從單向大眾傳播到以社交關(guān)系為紐帶的互動(dòng)式群體傳播……傳播對象從被動(dòng)接受到參與信息生產(chǎn)。”［10］互動(dòng)改變了信息的傳統(tǒng)生命周期和傳播過程。受眾不但從被動(dòng)地接受信息變?yōu)橹鲃?dòng)地獲取信息，而且成為信息的傳遞者和者［11］。當(dāng)一篇學(xué)術(shù)文章在學(xué)者中間分享傳播時(shí)，會有更多的學(xué)者進(jìn)行評論，他們的觀點(diǎn)往往成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，并在更多的學(xué)者中間進(jìn)行傳播。這種信息過程中的交互感與參與感能夠更好地讓受眾成為其中的一個(gè)有機(jī)組成部分，而不只是接受者［12］。新媒體讓每個(gè)用戶都有發(fā)出聲音的渠道，使得交流從傳統(tǒng)大眾傳播的一對多的單向傳播變成了雙向的多對多傳播［13］。這種傳播形態(tài)的轉(zhuǎn)變，使得學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)影響力突破了傳統(tǒng)紙刊的訂閱發(fā)行量的限制。學(xué)術(shù)期刊通過構(gòu)建編輯—作者—讀者三者對話交流的學(xué)術(shù)社群，搭建學(xué)術(shù)交流平臺。新媒體的互動(dòng)性帶來了一種新的人與人關(guān)系建構(gòu)的方式，特別是社交媒體成為個(gè)人構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的重要手段。個(gè)體借助社交媒體與有共同志趣的人組成群體，便捷的即時(shí)通信功能，使不同社群成員的互動(dòng)更加頻繁。首先，學(xué)術(shù)期刊應(yīng)充分利用社交媒體的功能，同讀者、作者、學(xué)者建立起緊密的學(xué)術(shù)社群聯(lián)系，把紙質(zhì)期刊當(dāng)成讀者的鏈接點(diǎn)，而不是“產(chǎn)品”的終端。學(xué)術(shù)期刊在以“內(nèi)容”為核心的出版架構(gòu)上要添加“社交”的要素，社交本質(zhì)上是信息的傳播，社交媒體的發(fā)展在改變著信息傳播的形態(tài)與生態(tài)。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)積極以社群的方式，實(shí)現(xiàn)作者與編輯、讀者與作者、編輯與學(xué)者間的深度交流。其次，學(xué)術(shù)期刊要樹立用戶服務(wù)意識，鎖定不同專業(yè)的學(xué)者群體。通過搭建線上學(xué)術(shù)資源平臺和開展線下活動(dòng)，為用戶提供知識資源、在線閱讀、學(xué)術(shù)交流等知識服務(wù)，打造互動(dòng)的出版物。借助讀者的大數(shù)據(jù)，提供更加精準(zhǔn)的服務(wù)，構(gòu)建以學(xué)術(shù)期刊為平臺的學(xué)術(shù)共同體。通過學(xué)術(shù)期刊社群關(guān)系建設(shè)，將傳統(tǒng)的紙質(zhì)期刊變成“互動(dòng)”的數(shù)字期刊，賦予傳統(tǒng)期刊傳播智能精準(zhǔn)、即時(shí)互動(dòng)的特點(diǎn)。
（四）品牌效應(yīng)：打造學(xué)術(shù)期刊自媒體品牌
新媒體時(shí)代，自媒體已經(jīng)成為信息傳播的主要渠道，自媒體的受眾群體龐大、信息維護(hù)方便，信息可以精準(zhǔn)地推送到“粉絲”終端。以權(quán)威學(xué)術(shù)思想為內(nèi)容提供者的學(xué)術(shù)期刊如何利用自媒體平臺，擴(kuò)大學(xué)術(shù)思想影響力，贏得知識精英的青睞與關(guān)注，是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊數(shù)字轉(zhuǎn)型應(yīng)優(yōu)先考慮的一條路徑。一本學(xué)術(shù)期刊的品牌是作為信息源最有價(jià)值的無形資產(chǎn)，學(xué)術(shù)期刊的自媒體品牌打造離不開紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊的品牌效應(yīng)。自媒體品牌是學(xué)術(shù)期刊根據(jù)自身獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)性建立起來的影響力體現(xiàn)，但其內(nèi)容絕不是對紙質(zhì)期刊的簡單復(fù)制，應(yīng)該依據(jù)自媒體的特點(diǎn)以及閱讀體驗(yàn)對學(xué)術(shù)文章進(jìn)行二次加工，甚至是提供原創(chuàng)作品。但由于自媒體的傳播特點(diǎn)，其品牌打造有著不同于紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊的要求。首先，根據(jù)自媒體的功能定位，為讀者提供品位高雅的原創(chuàng)作品，或者是不同于紙質(zhì)期刊文章風(fēng)格的小短文，像《文史哲》微信公眾號定期推送的《周末悅讀》專欄文章，與紙質(zhì)期刊厚重的學(xué)術(shù)文章不同，公眾號文章為讀者傾情講述學(xué)術(shù)故事、大家軼事，文筆或深沉雋永或真摯樸實(shí)，讓讀者真切地體會大師們的精神世界，獲得不同于紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊的閱讀體驗(yàn)。其次，根據(jù)紙質(zhì)期刊文章的內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化再加工。如《清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》的微信公眾號——《獨(dú)立精神》，以其紙質(zhì)期刊的學(xué)術(shù)文章為二次創(chuàng)作的藍(lán)本，通過插入圖像、視頻、語音等媒體素材，重新編排原文布局、格式，讓讀者獲得更好的移動(dòng)閱讀體驗(yàn)。再次，通過創(chuàng)建學(xué)術(shù)社群，服務(wù)讀者，開發(fā)具有多種互動(dòng)功能、展示功能的應(yīng)用程序。如依托中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心的“壹學(xué)者”APP，不僅可以實(shí)現(xiàn)文章轉(zhuǎn)載的查詢、推薦，還可以讓學(xué)者們通過實(shí)名注冊的方式，構(gòu)建一個(gè)交流互動(dòng)的學(xué)術(shù)大社群，在加強(qiáng)學(xué)者間交流溝通的同時(shí)，更重要的是將紙質(zhì)期刊進(jìn)行了數(shù)字化轉(zhuǎn)換，方便了讀者的查閱，擴(kuò)大了期刊的傳播力，成為學(xué)術(shù)傳播的延伸品牌和典范。在信息技術(shù)日新月異的新媒體時(shí)代，數(shù)字化出版漸成規(guī)模，讀者移動(dòng)閱讀習(xí)慣正逐漸養(yǎng)成，未來學(xué)術(shù)期刊的轉(zhuǎn)型發(fā)展不僅關(guān)涉?zhèn)鞑バ螒B(tài)的革新，更需要運(yùn)營思維的大膽創(chuàng)新。學(xué)術(shù)期刊不僅是一個(gè)服務(wù)學(xué)術(shù)傳播的平臺，也是一個(gè)聯(lián)系學(xué)者、讀者，促進(jìn)他們密切互動(dòng)的社群媒體。學(xué)術(shù)期刊要盡快適應(yīng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的運(yùn)營模式，充分利用新媒體的特性，提升學(xué)術(shù)期刊的影響力，擴(kuò)大學(xué)術(shù)思想的對外傳播，為繁榮我國哲學(xué)社會科學(xué)做出更大的貢獻(xiàn)。