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摘要：文字在人類(lèi)的日常生活中扮演重要角色，是人類(lèi)傳遞信息、溝通交流的必要工具。隨著寒地冰雪文化景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，字體設(shè)計(jì)作為冰雪文化中一種獨(dú)特的藝術(shù)受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。字體設(shè)計(jì)能在冰雪景觀中呈現(xiàn)多彩的三維立體效果，吸引人們的目光，刺激大眾旅游消費(fèi)，拉動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：冰雪景觀；字體設(shè)計(jì)；三維呈現(xiàn)

冰雪景觀是我國(guó)北方寒地城市所獨(dú)有的特色景觀。依托冰雪這一特殊材質(zhì)，利用現(xiàn)代化的造型手段進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化，并與城市歷史文化相協(xié)調(diào)，可以為居民、游客帶來(lái)良好的視覺(jué)體驗(yàn)，進(jìn)而提升城市形象，對(duì)城市的發(fā)展產(chǎn)生積極作用[1]。隨著北方城市冰雪景觀的越發(fā)成熟，設(shè)計(jì)者們每年都絞盡腦汁，以設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)主題獨(dú)特的節(jié)日吸引眼球，拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)。冰雪景觀是視覺(jué)藝術(shù)。設(shè)計(jì)人員在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)放寬眼界，把中國(guó)最傳統(tǒng)的書(shū)法與冰雪景觀相結(jié)合，推動(dòng)字體設(shè)計(jì)與冰雪圖形融合，從而打造一個(gè)全新的寒地冰雪景觀世界，講述中國(guó)人自己的故事，一方面弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化；另一方面推動(dòng)北方寒地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動(dòng)力再就業(yè)。

一、字體的發(fā)展概述

中國(guó)漢字有著三千年的歷史，一筆一劃都展現(xiàn)著燦爛的民族文化。漢字是從簡(jiǎn)單的筆畫(huà)、圖形逐漸發(fā)展演變至今的。從中國(guó)最早的象形文字來(lái)看，文字一開(kāi)始就是和圖形結(jié)合在一起的。距今四、五千年的山東大汶口文化遺址發(fā)現(xiàn)了刻有陶紋的陶器，這些陶紋與古文字已有相似之處。有一個(gè)圖為合體圖畫(huà)會(huì)意字，“炅”（熱），太陽(yáng)在云氣之上，云氣之下有五峰聳立（一說(shuō)海水）?？梢钥闯觯淖质且韵笮螢榛A(chǔ)，由圖畫(huà)符號(hào)演化而來(lái)，后由史官或巫師進(jìn)行加工整理形成表意文字。隨著歷史的發(fā)展，文字從圖畫(huà)中剝離出來(lái)，表現(xiàn)上更加抽象，出現(xiàn)了篆、隸、草等字體，但并不影響文字具象化造型。宋朝印刷術(shù)的出現(xiàn)，又有了宋體和黑體字，文字造型更加豐富。了解文字特征及造型，有助于設(shè)計(jì)人員在整體上充分實(shí)現(xiàn)漢字字體設(shè)計(jì)圖形化，使其與現(xiàn)代城市冰雪景觀設(shè)計(jì)完美結(jié)合，促進(jìn)景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

（一）漢字字體設(shè)計(jì)應(yīng)用。字體應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域源于印刷術(shù)的出現(xiàn)。字體設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要表現(xiàn)手段，在字體原型的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的設(shè)計(jì)規(guī)律，通過(guò)藝術(shù)手段對(duì)其設(shè)計(jì)加工，從而加強(qiáng)設(shè)計(jì)信息的傳播。這同樣適應(yīng)在冰雪文化中。我國(guó)的方塊字經(jīng)過(guò)悠久的歷史發(fā)展，到現(xiàn)在已經(jīng)衍生出很多字體形式，如篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、狂草等。從形式上來(lái)說(shuō)，每種字體都是一種藝術(shù)形式，宋體、黑體更是衍生了無(wú)數(shù)字體造型。作為一種視覺(jué)藝術(shù)字體，應(yīng)用于冰雕雪雕景觀中，不單是為了表達(dá)設(shè)計(jì)理念，也是審美價(jià)值的展現(xiàn)，充滿(mǎn)了裝飾韻味，增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種弘揚(yáng)和傳播。還可以和唐詩(shī)、二十四孝文化等結(jié)合，圖文并茂、寓教于樂(lè)。

（二）漢字字體設(shè)計(jì)造型特點(diǎn)。1.漢字的具象化造型漢字有三千年歷史，從秦以前的甲骨文象形文字到篆、隸、草的形成，悠久的歷史文化使文字造型非常豐富。漢字本身就有具象化特點(diǎn)，如篆書(shū)三點(diǎn)水、山字偏旁，表現(xiàn)河流山川；鳥(niǎo)字偏旁等一些部首，表現(xiàn)象形特征等。文字與圖形的具象化融合設(shè)計(jì)，能夠提升圖案樣式化的造型美感，豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵，起到教育人、影響人的作用。中國(guó)有很多傳統(tǒng)故事，比如“三十六計(jì)”“草船借箭”等傳統(tǒng)故事，寓意深刻，充滿(mǎn)教育意義。設(shè)計(jì)人員將該理念應(yīng)用到冰雕、雪雕設(shè)計(jì)文化中，散發(fā)出獨(dú)特的魅力，而且字體設(shè)計(jì)加圖形設(shè)計(jì)，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)烈，這種既有傳統(tǒng)文化信息，又有知識(shí)性的造型設(shè)計(jì)，為觀賞者提供新的觀賞體驗(yàn)，從而拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2.漢字的適形變化造型在對(duì)漢字的設(shè)計(jì)上可以打破原來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的造型，或方正、或三角、或圓弧、或梯形等其他不規(guī)則形狀，在排列上也可采取放射、漸變、斜置等形式，即能根據(jù)應(yīng)用需要自由靈活地處理，多個(gè)字還可以打散重構(gòu)，形成多種多樣的新的整體構(gòu)型[2]。這樣的文字設(shè)計(jì)造型不僅使人耳目一新，符合人們求新、求異的審美要求，也提升了文化的魅力。在與冰雪景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合中，能夠?yàn)楸┚坝^注入傳統(tǒng)文化特色，無(wú)形之中增加了冰雪景觀的文化認(rèn)同感與吸引力，加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、發(fā)展、創(chuàng)新的宣傳力度。3.漢字的立體化造型漢字的立體化造型打破了字體二維空間的局限，通過(guò)立體化的設(shè)計(jì)方法，使文字有了三維立體空間效果，呈現(xiàn)出新穎獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在表現(xiàn)方法上，不但使文字更為立體化，更要讓文字處于三維空間中。這種文字與空間結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一化，應(yīng)用于冰雪雕刻中極富藝術(shù)表現(xiàn)力，常見(jiàn)的有空間法和浮雕法。這種設(shè)計(jì)大氣、恢弘，在冰雪藝術(shù)造型中會(huì)起到意想不到的效果。常常用于大的標(biāo)題、廣告、浮雕、鏤空等大的場(chǎng)景中。

（三）漢字字體設(shè)計(jì)造型在冰雪景觀應(yīng)用中的意義。1.利用漢字字體設(shè)計(jì)造型，廣泛應(yīng)用于冰雪景觀中，既使?jié)h字在冰雪及現(xiàn)代科技組成的燈光映襯下，藝術(shù)效果發(fā)揮到了極致，又弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，使古老的方塊字煥發(fā)出青春的神采。2.以字體設(shè)計(jì)圖形化為切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了字體實(shí)用功能和藝術(shù)功能的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了冰雪景觀創(chuàng)新創(chuàng)變進(jìn)程。3.設(shè)計(jì)師根據(jù)漢字字體具象化、適形化、立體化造型的特點(diǎn)，融合冰雪、燈光等要素，可以有效地打造冰雪藝術(shù)世界的童話，起到文化、經(jīng)濟(jì)的轟動(dòng)效應(yīng)。中國(guó)傳統(tǒng)故事很多，如“三打白骨精”“武松打虎”等故事，設(shè)計(jì)師以這些傳統(tǒng)故事作為主題，使字體設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)加上冰雪和燈光，使冰雪景觀的內(nèi)涵多彩多姿，擴(kuò)大冰雪景觀的影響力。

二、寒地冰雪景觀的特點(diǎn)

為了更好地進(jìn)行寒地冰雪景觀的視覺(jué)應(yīng)用和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)很好地掌握寒地冰雪景觀的特點(diǎn)，特別是熟悉和梳理好各個(gè)城市景觀的個(gè)性化和文化性特征，使設(shè)計(jì)出的作品能很好地呈現(xiàn)給受眾。

（一）個(gè)性化特征。每個(gè)城市的發(fā)展和歷史是不同的。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化生活、城市建筑風(fēng)格也有了差異性。那么冰雪景觀設(shè)計(jì)也要融入到城市個(gè)性化中，與城市形成和諧統(tǒng)一的整體。如有“東方小巴黎”稱(chēng)號(hào)的哈爾濱：仿歐的建筑和教堂、特色的石頭街道步行街、滿(mǎn)是雕塑的斯大林公園等，形成具有北歐特色的主流風(fēng)格。設(shè)計(jì)人員應(yīng)在保留城市生活風(fēng)貌和原有空間形態(tài)的基礎(chǔ)上，打造出個(gè)性化的冰雪景觀特色，使受眾在觀賞的過(guò)程中，感受冰雪景觀造型之美，同時(shí)也使身心都融入城市藝術(shù)氛圍之中，切身感受冰雪城市的無(wú)窮魅力。

（二）融合性特征。我國(guó)北方的內(nèi)陸城市在傳承上呈現(xiàn)出北方多民族的融合特點(diǎn)，不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。如黑龍江省是一個(gè)多民族、散雜居邊疆省份，全省共有53個(gè)少數(shù)民族，人口近200萬(wàn)，占全省總?cè)丝诘?.26%。10個(gè)世居少數(shù)民族中，滿(mǎn)族、朝鮮族、蒙古族、回族4個(gè)民族人口總數(shù)超過(guò)10萬(wàn)。全省還認(rèn)定少數(shù)民族聚居村680個(gè)。這么復(fù)雜的民族群落，必然顯示不同的民族習(xí)慣和民風(fēng)民俗。我們的設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)冰雕、雪雕的冰雪文化時(shí)，應(yīng)融合民族特色，使冰雪圖形設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。

（三）創(chuàng)新性特征。隨著時(shí)代科技的發(fā)展，新型材料被不斷發(fā)掘，設(shè)計(jì)人員要善于發(fā)現(xiàn)新材料、運(yùn)用新材料、掌握新材料、才能使冰雪文化景觀在原有文化繼承和文化積淀的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出更加炫目、色彩斑斕的迷人冰雪景觀。

三、漢字字體設(shè)計(jì)景觀

在城市冰雪景觀設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)方法漢字字體設(shè)計(jì)景觀在城市冰雪景觀設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)多方面的內(nèi)容，為保證最終的呈現(xiàn)效果，展示漢字字體設(shè)計(jì)與圖案設(shè)計(jì)樣式的線條、色彩、造型美感及視覺(jué)沖擊力，提升冰雪景觀設(shè)計(jì)的城市整體形象，需要有以下幾方面工作。

（一）字體設(shè)計(jì)的造型藝術(shù)打造的三維效果的呈現(xiàn)。字體設(shè)計(jì)造型，可以利用字體具象化特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)字體與圖形結(jié)合。嚴(yán)肅規(guī)整的有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)，黑體和宋體，適用于標(biāo)題等一些嚴(yán)肅、莊重、傳統(tǒng)的場(chǎng)合；草書(shū)、行書(shū)字體，一般比較活潑、現(xiàn)代、流暢，應(yīng)用范圍也較廣。字體設(shè)計(jì)本身是二維空間的線條，由點(diǎn)、線、面組成。書(shū)法的線條蘊(yùn)含著許多美，比如音樂(lè)的流暢、舞蹈的神韻、美學(xué)的深意、雕塑的肌理、建筑的風(fēng)格……書(shū)法中的許多特點(diǎn)被廣泛應(yīng)用于包裝、廣告、標(biāo)志、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)及公共空間環(huán)境等二維平面設(shè)計(jì)中[3]。但在三維雕塑中運(yùn)用最好的應(yīng)該是劉永剛先生在以“站立”為主題的系列作品，他創(chuàng)作了一百件大體量、極富視覺(jué)沖擊力和震撼力的作品。劉永剛先生《站立的生命》1999—2000年創(chuàng)作后，100件落戶(hù)鄂爾多斯愛(ài)擁公園。劉永剛先生從文字傳統(tǒng)符號(hào)中提取了象和意的部分，用雕塑的文字線條立體地表達(dá)了一個(gè)完整的人和人之間、生命體和生命體之間的關(guān)系，一個(gè)完整意義上的形體“愛(ài)擁”，賦予了文字藝術(shù)的三維立體空間精神和藝術(shù)價(jià)值，引起理論界、藝術(shù)界的轟動(dòng)。人們對(duì)書(shū)法雕塑的重新認(rèn)識(shí)，意義重大，不僅使古老的書(shū)法煥發(fā)青春魅力，也為我們打開(kāi)新的空間提供了可能。設(shè)計(jì)師把這種賦予生命力的作品用冰雪雕塑呈現(xiàn)，配以一定的燈光、色彩，打造出具有三維立體效果的作品，引起人們對(duì)公共空間、人文環(huán)境、道德規(guī)范的思考。這也是對(duì)古老文字藝術(shù)這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新，所以具有特殊的社會(huì)意義。

（二）色彩與名家吉語(yǔ)字體效應(yīng)搭配的造型設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。在城市冰雪景觀設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)中，不同的色彩表現(xiàn)效果不同。色彩對(duì)人的視覺(jué)沖擊會(huì)給人帶來(lái)不同的感覺(jué)、心理反應(yīng)，五顏六色的色彩表達(dá)能夠體現(xiàn)城市冰雪景觀的時(shí)間性、空間性。設(shè)計(jì)人員應(yīng)科學(xué)選擇搭配符合不同的民族風(fēng)俗和受眾的心理的作品。如利用字體設(shè)計(jì)適形變化造型特點(diǎn)，把不同的書(shū)法家寫(xiě)的“福”字的不同字體造型、吉語(yǔ)造型，變換各種幾何圖形和顏色，在排列上也可采取放射、漸變、斜置等形式，自由組合、新穎排列。吉語(yǔ)一般用紅色、紫色、黃色，受眾能接受，好看又吉祥；浪漫情調(diào)的地方，用暖色，如粉、黃；靜謐的地方用藍(lán)色、綠色等。總之，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮顏色與字體本身意義的搭配，使冰雪景觀的呈現(xiàn)具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。除了燈光顏色外，還有燈具本身的冰雪藝術(shù)造型也很重要，要和周邊的建筑、文字設(shè)計(jì)相匹配。如古老的建筑，文字設(shè)計(jì)應(yīng)用楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)，黑體、宋體等字體，燈具造型古典雅致；如現(xiàn)代建筑，文字設(shè)計(jì)應(yīng)用行草等流暢字體設(shè)計(jì)或宋體變體造型，燈具的造型應(yīng)現(xiàn)代且時(shí)尚；如哈爾濱中央大街步行街的西方歐式建筑，字體設(shè)計(jì)除漢字造型設(shè)計(jì)外，還應(yīng)配有西文拉丁字母，燈具造型也應(yīng)與之相匹配，這樣的景觀設(shè)計(jì)造型才完美。

（三）不同區(qū)域冰雪景觀設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)不同。不同區(qū)域、路段的建筑及周邊環(huán)境不同，字體設(shè)計(jì)和冰雪景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格也應(yīng)有所改變，做到特點(diǎn)突出。以哈爾濱為例，每個(gè)區(qū)因建筑類(lèi)型不同，冰雪景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)有所區(qū)別，再加以道路形狀、長(zhǎng)度等自然條件確定景觀設(shè)計(jì)。道里區(qū)沿街建筑群是西歐風(fēng)格，街道是古老的石頭道街，字體設(shè)計(jì)和冰雪雕像造型應(yīng)用楷體、篆體、黑體等設(shè)計(jì)與之相匹配；而南崗和其他區(qū)域現(xiàn)代化的高樓建筑較多，應(yīng)配以流暢字體，如行草設(shè)計(jì)和冰雪雕像造型與之相匹配。冬季道路自然條件不好，兩邊景觀、燈光不要太花哨，尤其晚上開(kāi)車(chē)，以不干擾司機(jī)視覺(jué)辨識(shí)度安全為宜。

四、結(jié)語(yǔ)

為了更好地提升城市冰雪景觀設(shè)計(jì)效果、提高城市知名度、開(kāi)發(fā)城市的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)一體化，促進(jìn)冬閑勞動(dòng)力再就業(yè)，每年在我國(guó)北方城市，尤其是在寒地東北投入了大量人力、物力以及設(shè)計(jì)資源進(jìn)行城市冰雪景觀打造，并逐步形成旅游風(fēng)景。以漢字字體設(shè)計(jì)為研究重點(diǎn)，利用漢字的具象化造型、適形變化造型、立體化造型等特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，探討其在城市冰雪景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐呈現(xiàn)方式，以達(dá)到突破原有景觀的模式，開(kāi)發(fā)冰雪景觀新思路，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接，實(shí)現(xiàn)既有傳統(tǒng)繼承，又有現(xiàn)代創(chuàng)新的新思維，最終目的是實(shí)現(xiàn)北方寒地經(jīng)濟(jì)的騰飛，使人民過(guò)上小康生活。

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[3]楊曉萍.書(shū)法藝術(shù)線條運(yùn)用立體雕塑公共空間的思考[J].美與時(shí)代，2017（2）：60-61.作者簡(jiǎn)介：楊曉萍，黑龍江

作者:楊曉萍 李彩麗 鄭萬(wàn)明 單位:黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院