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摘要:課程思政是將知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，培養(yǎng)新時(shí)代人才的必要途徑．招貼設(shè)計(jì)課程是高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)類課程的專業(yè)必修課，在課程思政的引領(lǐng)下，應(yīng)進(jìn)一步完善課程育人目標(biāo)．從思政元素在課程中的輸入、輸出以及融入方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)文化、大師作品、生活實(shí)踐、時(shí)事要點(diǎn)中學(xué)習(xí)視覺語言，捕捉設(shè)計(jì)靈感和發(fā)現(xiàn)視覺熱點(diǎn)．

關(guān)鍵詞:聽障大學(xué)生;課程思政;教學(xué)改革

課程思政落實(shí)全員育人、全程育人、全方位育人的重要途徑，其核心是把“做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任”融入各類課程和教育教學(xué)全過程、各方面，在立德樹人上實(shí)現(xiàn)同向同行［1］．課程思政以專業(yè)課程內(nèi)容為載體，在專業(yè)知識的基礎(chǔ)上融入思政元素．離開專業(yè)內(nèi)容，課程就變成了思政課;離開思政元素，課程就缺失了立德樹人宗旨，育人效果就會(huì)降低．因此，課程思政將知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，是培養(yǎng)新時(shí)代人才的必要途徑．筆者以招貼設(shè)計(jì)課程為例，在北京聯(lián)合大學(xué)(以下簡稱“學(xué)校”)特殊教育學(xué)院的聽障大學(xué)生中進(jìn)行課程思政改革．在教學(xué)改革中緊跟國家政策，結(jié)合所授專業(yè)的專業(yè)特色、學(xué)源情況，充分挖掘課程中的隱性思政元素，并將其潛移默化地融入專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)專業(yè)課程德育能力，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［2］，在課程中幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，建立正確的職業(yè)責(zé)任感，提升其綜合素質(zhì)．

1招貼設(shè)計(jì)課程概況及現(xiàn)狀

招貼設(shè)計(jì)課程是學(xué)校特殊教育學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程．授課對象為大三年級聽力障礙學(xué)生．通過課程學(xué)習(xí)使學(xué)生具備招貼廣告策劃、招貼廣告設(shè)計(jì)和招貼海報(bào)制作等方面的職業(yè)能力，是培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的核心課程．該課程專業(yè)性強(qiáng)，設(shè)計(jì)表達(dá)和設(shè)計(jì)思維要結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)目標(biāo)進(jìn)行訓(xùn)練，課程側(cè)重實(shí)踐性，對學(xué)生綜合能力要求較高．在原有課程內(nèi)容設(shè)置中，方法原理多以國外藝術(shù)設(shè)計(jì)理論為主，舶來的優(yōu)秀作品案例比重也遠(yuǎn)超國內(nèi)設(shè)計(jì)案例．傳統(tǒng)課程目標(biāo)中要求學(xué)生根據(jù)信息時(shí)代的發(fā)展捕捉時(shí)代、品味變化，樹立良好的職業(yè)道德，設(shè)計(jì)符合行業(yè)規(guī)范的時(shí)代美學(xué)招貼設(shè)計(jì)作品．雖然多數(shù)教師在課堂中時(shí)常叮囑學(xué)生的言行思、人情事，但這種“傳道”是隨機(jī)的、間斷的、不完整的，傳統(tǒng)育人的方式方法并不能完全實(shí)現(xiàn)課程思政育人目標(biāo)．招貼設(shè)計(jì)課程教授對象為聽障生．聽障生由于受自身?xiàng)l件的制約，在接受信息時(shí)容易產(chǎn)生偏差，政治思想意識、觀念、素養(yǎng)等方面容易出現(xiàn)問題，而作為藝術(shù)類學(xué)生，本身又普遍存在重視專業(yè)學(xué)習(xí)，弱化文化學(xué)習(xí)和政治理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)象．學(xué)生更愿意把精力投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中，相對思政類課程，學(xué)生普遍只要求及格，學(xué)習(xí)熱情不如專業(yè)課高．所以，在本門課程中開展課程思政教學(xué)改革對于聽障藝術(shù)生提升專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)，形成良好的職業(yè)精神及培養(yǎng)職業(yè)道德都有重要的作用及意義.

2課程育人目標(biāo)設(shè)計(jì)

招貼設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生具備3方面的職業(yè)能力:招貼廣告策劃能力、招貼廣告設(shè)計(jì)能力和招貼廣告制作能力．在了解和掌握基礎(chǔ)圖案、基礎(chǔ)色彩、構(gòu)成設(shè)計(jì)、創(chuàng)意思維、電腦技術(shù)知識的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識、技能，獨(dú)立對海報(bào)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作．招貼設(shè)計(jì)課程改革完善了育人目標(biāo)設(shè)計(jì)．在課程中將歷史傳統(tǒng)、文化符號、時(shí)事熱點(diǎn)、道德情感等作為主題模塊融入教學(xué)，要求學(xué)生既掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識、設(shè)計(jì)方法、創(chuàng)新思維及實(shí)踐技能，又強(qiáng)調(diào)在專業(yè)知識之外，了解國家傳統(tǒng)文化及國情，啟發(fā)家國情懷，使學(xué)生具備健全的品格及良好的道德修養(yǎng)，樹立節(jié)能環(huán)保、遵紀(jì)守法等意識，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀．

3課程思政的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

招貼設(shè)計(jì)課程的講授模式以理論結(jié)合實(shí)踐為主，將思政內(nèi)容融入課程章節(jié)，是挑戰(zhàn)也是創(chuàng)新．較早開展課程思政研究的上海大學(xué)“雙顧團(tuán)隊(duì)”中的顧曉英教授認(rèn)為，課程思政是一種整體性的課程觀，人文社科、自然科學(xué)都可以依托其學(xué)科領(lǐng)域知識與實(shí)踐方法的積蘊(yùn)，將價(jià)值引領(lǐng)融入知識傳授、實(shí)現(xiàn)知識與價(jià)值教育的雙重功能［3］．專業(yè)課教師需要融匯貫通，將專業(yè)知識與人文歷史、民族傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家責(zé)任等知識點(diǎn)融合在一起．設(shè)計(jì)類專業(yè)涉及面廣、包羅萬象，與文學(xué)、歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以挖掘課程思政素材也是專業(yè)培養(yǎng)的必然要求．

3．1思政內(nèi)容的輸入．對于聽障生這個(gè)特殊群體，在教學(xué)中仍需要教師的講解與引導(dǎo)．思政元素應(yīng)配合每一章節(jié)的內(nèi)容，首先以輸入式的教學(xué)方式，通過教師的講授舉例，為學(xué)生補(bǔ)充與課程有關(guān)的思政內(nèi)容．例如，在第一章招貼設(shè)計(jì)的概念與發(fā)展中，為學(xué)生補(bǔ)充當(dāng)下中國招貼設(shè)計(jì)最新的優(yōu)秀作品，介紹新一代中國設(shè)計(jì)師等;在第二章招貼設(shè)計(jì)三要素中，分別增設(shè)傳統(tǒng)元素符號、中國色彩、傳統(tǒng)字體的模塊，豐富學(xué)生的文化知識儲(chǔ)備，加深學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理解．通過不同思政模塊的輸入，培養(yǎng)學(xué)生有意識地積累文化符號、關(guān)注設(shè)計(jì)趨勢與行業(yè)現(xiàn)狀、關(guān)注時(shí)事政治與熱點(diǎn)話題的習(xí)慣．通過擴(kuò)展知識面及分析案例，使學(xué)生學(xué)會(huì)招貼設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式，提高設(shè)計(jì)之外的人文修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展．

3．2思政內(nèi)容的輸出．在教學(xué)中應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂、線上課堂、啟發(fā)式教學(xué)模式等，將思政內(nèi)容延伸至課外討論、課下思考，使傳統(tǒng)文化、時(shí)事熱點(diǎn)成為學(xué)生課后的話題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)思政元素;通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，關(guān)注熱點(diǎn)話題，自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的意識;通過課堂匯報(bào)和課堂辯論，鞏固課程知識點(diǎn)，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互幫互助、表達(dá)專業(yè)觀點(diǎn)的能力，在教師引導(dǎo)下開展教育活動(dòng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)．招貼設(shè)計(jì)本就是以宣傳為主要目的，帶給人們思想上的啟示與鼓舞．學(xué)生的招貼作品也可以作為思政理念的傳播方式，通過作品的主題設(shè)計(jì)，以輸出的形式進(jìn)一步深化思政理念，對思政元素進(jìn)行二次宣傳．例如，反腐倡廉的主題海報(bào)創(chuàng)作，通過設(shè)計(jì)元素的篩選，學(xué)生在相互探討、相互學(xué)習(xí)的過程中，既明白國家黨政廉風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭的重要意義，又增強(qiáng)廉潔自律意識，堅(jiān)定自己的政治信仰，同時(shí)以招貼作品的形式把愛國情懷、反腐倡廉等正能量傳播開來，影響更多的人．

3．3思政內(nèi)容的融入設(shè)計(jì)．(1)從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)視覺語言在課程設(shè)計(jì)中增設(shè)擴(kuò)展環(huán)節(jié)———“十分中國”，即教師每堂課利用10min帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識、了解傳統(tǒng)元素符號，如水墨、剪紙、年畫、傳統(tǒng)文案等，并解析招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法及優(yōu)秀案例，增加學(xué)生對民族符號的認(rèn)識．通過這種形式可以挖掘中國傳統(tǒng)文化資源，啟發(fā)學(xué)生站在國際視角，來解讀現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生立足于民族設(shè)計(jì);可以豐富學(xué)生在創(chuàng)作中的設(shè)計(jì)語言，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，增加作品的視覺表現(xiàn)力，同時(shí)使學(xué)生自發(fā)思考傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、傳承的觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高文化自信．(2)從大師作品中捕捉設(shè)計(jì)靈感在設(shè)計(jì)類專業(yè)知識中大多以西方設(shè)計(jì)學(xué)理論為主導(dǎo)，設(shè)計(jì)案例也以國外優(yōu)秀創(chuàng)意招貼作品為主，但在新時(shí)代背景下，越來越多的中國優(yōu)秀設(shè)計(jì)師涌現(xiàn)出來，優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)作品也體現(xiàn)出更多的“現(xiàn)代中式風(fēng)格”，對學(xué)生的學(xué)習(xí)更有借鑒意義，如第22屆上海國際電影節(jié)海報(bào)設(shè)計(jì)師黃海、電影《哪吒之魔童降世》的電影海報(bào)設(shè)計(jì)師張浩等．一代設(shè)計(jì)新生力量標(biāo)志著中國設(shè)計(jì)行業(yè)的新崛起和繁榮，引導(dǎo)學(xué)生崇尚國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，引領(lǐng)學(xué)生了解本國設(shè)計(jì)行業(yè)的趨勢，在今后的學(xué)習(xí)和工作中準(zhǔn)確定位設(shè)計(jì)方向．(3)從生活實(shí)踐、時(shí)事要點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)視覺熱點(diǎn)招貼設(shè)計(jì)除了達(dá)到宣傳的目的外，也是社會(huì)生活圖形藝術(shù)重要的媒介形式，是通過藝術(shù)形式進(jìn)行的、直接的社會(huì)活動(dòng)．招貼設(shè)計(jì)的課程作業(yè)主題具有導(dǎo)向性，教師可以結(jié)合不同章節(jié)要點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞戰(zhàn)疫精神、節(jié)能環(huán)保、反腐倡廉、善心善行等主題進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)．首先，創(chuàng)作設(shè)計(jì)的過程是學(xué)生自主調(diào)研、學(xué)習(xí)的過程，通過作品主題引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注傳統(tǒng)文化、社會(huì)熱點(diǎn)、主流價(jià)值觀．在設(shè)計(jì)作品的同時(shí)受到良好思想道德的熏陶，更加深刻地理解人文情懷與家國情懷．其次，結(jié)合時(shí)事的作品主題可以幫助學(xué)生提高專業(yè)能力，使學(xué)生能夠在第一時(shí)間關(guān)注社會(huì)話題，把握設(shè)計(jì)熱點(diǎn)，提高設(shè)計(jì)的洞察力和敏感度．再次，學(xué)生通過設(shè)計(jì)作品的形式與社會(huì)溝通，通過主題作業(yè)深刻體會(huì)招貼設(shè)計(jì)作為社會(huì)媒介的重要作用，感悟設(shè)計(jì)師行業(yè)的責(zé)任，把自己的所感所悟通過設(shè)計(jì)作品的形式傳遞給他人，樹立新時(shí)代設(shè)計(jì)師傳播正能量、關(guān)愛社會(huì)、心系國家的職業(yè)精神．

4結(jié)語

在課程思政改革過程中，專業(yè)教師應(yīng)提升自身的思政水平，認(rèn)真挖掘課程所蘊(yùn)含的思政元素并融入課堂教學(xué)中．課程思政要在新時(shí)代的要求下，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、勇于開拓，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代中，引領(lǐng)學(xué)生找到自己的人生價(jià)值，為中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)才智．在國家危難時(shí)刻，一個(gè)從業(yè)者的職業(yè)操守、家國情懷往往先于其專業(yè)技能，就如在疫情中，不計(jì)其數(shù)的中國青年披上“戰(zhàn)袍”，為了全國人民的安危，不忘初心、奮不顧身、不畏艱難、砥礪前行．這些讓人熱淚盈眶的身影、舍己為人的精神，正是我們希望在一代代年輕人身上看到的，也是我們落實(shí)課程思政的意義所在．

參考文獻(xiàn):

［1］韓憲洲．論課程思政建設(shè)中的幾個(gè)基本問題———課程思政是什么、為什么、怎么干、怎么看［J］．北京教育:高教，2020(5):48-50．

［2］．談治國理政:第二卷［M］．北京:外文出版社，2017:378．

［3］顧曉英．教師是做好高校課程思政教學(xué)改革的關(guān)鍵［J］．中國高等教育，2020(6):19-21．

作者:邢蕊 單位:北京聯(lián)合大學(xué)特殊教育學(xué)院