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摘要：在寺廟景觀中，文化資源是最寶貴的資源，文化主題是寺廟景觀的靈魂，地域風(fēng)情、民俗文化、人文都蘊(yùn)含在寺廟景觀的文化主題中，因此，寺廟景觀設(shè)計(jì)中文化主題的值得深思和研究的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：寺廟景觀；設(shè)計(jì)；文化主題；意境

現(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，物質(zhì)文化水平不斷提高，人們的精神文化需要也隨之提高了，越來(lái)越多的景區(qū)如春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，游客們對(duì)景觀的要求也越來(lái)越高，更趨向于高層次和多元化。但是我國(guó)寺廟的發(fā)展情況卻不是很好，最大的問(wèn)題就是景區(qū)內(nèi)的景觀沒(méi)有特色，大多數(shù)都是進(jìn)行模仿，制作比較粗糙，出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因在于缺失文化主題，本文主要對(duì)寺廟景觀設(shè)計(jì)中的文化主題進(jìn)行思考和探究。

1寺廟景觀設(shè)計(jì)中文化主題的思考

（1）研究文化主題主要是要通過(guò)文化主題來(lái)反映出寺廟景觀所具有的文化內(nèi)涵，將景區(qū)的文化層次提升到更高的層次，逐漸形成景區(qū)的一個(gè)鮮明的特色；（2）了解景觀的設(shè)計(jì)思路，了解當(dāng)?shù)氐臍v史、人文、宗教，制定符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的文化主題；（3）了解當(dāng)代人對(duì)寺廟景觀的需求，確定其發(fā)展模式，使其能夠跟上時(shí)展進(jìn)步的步伐[1]。

2寺廟景觀與文化主題之間的聯(lián)系

2.1文化主題所具有的特點(diǎn)

文化主題具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，首先，文化主題必須要包含整個(gè)大體環(huán)境所要表達(dá)的中心思想，主題可以是一個(gè)字，也可以是一句話；其次，文化主題中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵；最后，文化主題具有一定的邏輯性，通過(guò)這個(gè)主題將整個(gè)環(huán)境由點(diǎn)連成線，由線組成面，形成一個(gè)完整的文化體系。

2.2文化主題在寺廟景觀中的作用

2.2.1文化主題就好比是寺廟的旗幟，不同的地方都具有其地方特色。即使都是寺廟，但每個(gè)地方的歷史文化、人文風(fēng)情、地理環(huán)境、氣候都會(huì)不一樣，因而寺廟景觀也會(huì)有很大不同，所以，每一座寺廟的主題都會(huì)有所不同，有時(shí)它能代表一個(gè)地方的文化，也是各個(gè)寺廟最本質(zhì)的區(qū)別，同時(shí)也為寺廟景觀設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。

2.2.2寺廟景觀設(shè)計(jì)圍繞著文化主題而展開(kāi)。寺廟景觀的設(shè)計(jì)涉及許多個(gè)方面，例如建筑物之間的布置，植物景觀的配置，園間小路的安排等，這些復(fù)雜繁瑣的元素都是依靠文化主題而聯(lián)系在一起的。文化主題就相當(dāng)于戰(zhàn)場(chǎng)上的總指揮，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整個(gè)部隊(duì)，在文化主題的作用下將寺廟景觀構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的整體，營(yíng)造出符合當(dāng)?shù)氐奈幕諊?/p>

2.2.3文化主題為寺廟景觀增色。全國(guó)各地有很多旅游景點(diǎn)，但為什么有的旅游景點(diǎn)很出名，有的卻很少有人聽(tīng)聞，最主要的原因是文化主題的選定。例如蘇州的寒山寺，在南朝時(shí)它并不出名，但是唐代詩(shī)人張繼寫了一首《楓橋夜泊》———“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，寒山寺的鐘聲因此而聞名天下，隨后“鐘聲”就成了寒山寺的文化主題，里面的景觀設(shè)計(jì)都圍繞著這個(gè)主題而展開(kāi)[2]。

3寺廟景觀設(shè)計(jì)

3.1寺廟文化主題設(shè)定的原則

寺廟文化主題的設(shè)定很重要，同時(shí)也很復(fù)雜，需要考慮到很多方面。（1）文化主題具有很強(qiáng)的綜合性，因此要綜合當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位、歷史文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面，平衡各個(gè)要素之間的關(guān)系，確定寺廟景觀設(shè)計(jì)的主線；（2）寺廟文化主題的設(shè)定切不可千篇一律，一定要具有創(chuàng)新新和獨(dú)特性，才能夠賦予寺廟新的生命力，吸引游客前來(lái)觀賞，文化主題的創(chuàng)新可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情、民俗文化來(lái)確定；（3）文化主題的設(shè)定要具有關(guān)聯(lián)系，切忌跳躍太大，要與當(dāng)?shù)氐奈幕尘啊⒌赜蝻L(fēng)情等要素相關(guān)聯(lián)，用當(dāng)?shù)刂奈幕貋?lái)提升寺廟的知名度[3]。

3.2寺廟景觀文化主題的設(shè)定方法

（1）收集大量的資料，然后進(jìn)行整理分析，確定寺廟適合怎樣的景觀風(fēng)格，必要時(shí)可以實(shí)地考察寺廟，尋找設(shè)計(jì)靈感。（2）掌握當(dāng)?shù)氐臍v史文化、地理、人文風(fēng)情，然后發(fā)散思維，確定設(shè)計(jì)思路及方案，確定最終文化主題[4]。（3）比較和篩選構(gòu)思好的多個(gè)方案，確定最優(yōu)方案，符合寺廟景觀類型，具有特色，符合時(shí)展的需求，構(gòu)建一個(gè)和諧、統(tǒng)一的寺廟景觀。（4）根據(jù)文化主題開(kāi)展寺廟景觀設(shè)計(jì)，文化主題起到統(tǒng)率的作用。

4結(jié)語(yǔ)

寺廟是一種特殊的景區(qū)，它能夠讓人們?cè)谛鷩痰某鞘兄姓业揭黄察o的地帶，遠(yuǎn)離城市的喧囂，哪怕只是暫時(shí)的，也能夠感染和凈化人們的心靈，對(duì)于寺廟景觀的設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，意境是景觀的靈魂，意境來(lái)源于文化主題，對(duì)于觀賞者來(lái)說(shuō)，美景是吸引自己的地方，美景通過(guò)意境體現(xiàn)，對(duì)意境的感悟來(lái)源于文化主題。

參考文獻(xiàn)

[1]張為為.佛教文化在法門寺景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].西北農(nóng)林科技大學(xué)，2013

[2]文嬌.中國(guó)佛教圓融精神對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的指導(dǎo)初探[D].西北農(nóng)林科技大學(xué)，2012.

[3]梁冰，滿新.淺談佛教文化在風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].城市建設(shè)理論研究：電子版，2011(34)

[4]宋繼東.淺談在寺廟園林設(shè)計(jì)中禪宗美學(xué)的應(yīng)用[J].人間，2015(12)

作者:秦婷 單位:武漢市園林建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院