前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的西北漢簡(jiǎn)在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中實(shí)踐，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：符號(hào)文字作為中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的根基，以其深厚的文化底蘊(yùn)、淵博的文化內(nèi)涵以及流暢的線條與規(guī)整的寫法，為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了眾多參考借鑒與理念。本文以西北漢簡(jiǎn)的符號(hào)文字為切入點(diǎn)，通過(guò)分析其歷史性、藝術(shù)性及線條美，結(jié)合現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)與不足，揭示將西北漢簡(jiǎn)符號(hào)文字等元素應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的可行性及未來(lái)趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；西北漢簡(jiǎn)；符號(hào)文字；文創(chuàng)產(chǎn)品

隨著文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)的逐步發(fā)展與推進(jìn)，文創(chuàng)產(chǎn)品日益增多，文創(chuàng)市場(chǎng)繁榮發(fā)展。絕大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品皆在符合地方歷史、民俗文化為基的條件下，加入適應(yīng)消費(fèi)者需求、吸引消費(fèi)者購(gòu)買以及適合時(shí)代創(chuàng)新的元素。然而文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，仍然停留在與普通商品相同包裝設(shè)計(jì)的層面，或是沒(méi)有包裝，或是過(guò)于繁瑣。對(duì)此，本文以西北漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)的符號(hào)文字作為文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)元素，在包裝設(shè)計(jì)的思路上提供一些新的參考。

一、西北漢簡(jiǎn)的審美元素

1.文字

自秦統(tǒng)六國(guó)，“書同文”政策逐步施行，小篆在大篆的基礎(chǔ)上進(jìn)行形體筆畫的省簡(jiǎn)，由完全的圖畫感向規(guī)整對(duì)稱的長(zhǎng)圓狀字體轉(zhuǎn)變，《說(shuō)文解字》載：“丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。”[1]這一次規(guī)范文字的措施，使文字更加趨于符號(hào)化，為后世文字改革提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和積極的影響。雖然小篆已有諸多改善，但仍然書寫繁瑣，而后形成一種草篆字體，進(jìn)而演變?yōu)榍仉`，《晉書•衛(wèi)恒傳》載：“秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字。漢因用之，獨(dú)符璽、幡信、題署用篆。隸書者，篆之捷也。”[2]自秦隸始至兩漢，隸書逐漸成型并發(fā)展興盛，漢隸的廣泛使用是文字演化發(fā)展的必然趨勢(shì)，也為后世派生的草書、八分書、楷書、行書等奠定了基礎(chǔ)。　　西北漢簡(jiǎn)中所錄文字，是漢隸諸多寫法中最直觀的體現(xiàn)，包含以習(xí)字、正隸、章草為主的多種漢隸寫法，形式多樣，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。正隸，如懸泉漢簡(jiǎn)I90DXT0110②：10號(hào)簡(jiǎn)，三字字形寬扁，已然沒(méi)有篆書之圓潤(rùn)之意，橫筆較豎筆長(zhǎng)，筆畫直挺，去繁就簡(jiǎn)，亦是“蠶頭燕尾，一波三折”，行文規(guī)范得體，字字間距相當(dāng)，字形每一筆都扎實(shí)有力，寬扁而莊重（圖1）。章草，書寫字形不甚規(guī)整，但展現(xiàn)出個(gè)人用筆的自然與流暢，書寫筆畫龍飛鳳舞，極為瀟灑，對(duì)比正隸簡(jiǎn)文，明顯字形難有規(guī)矩，以豪放瀟灑為主，極為隨意。　西北漢簡(jiǎn)文字藝術(shù)，上承小篆、下啟隸楷，是華夏文明的一顆璀璨明珠，影響數(shù)百代，雄視海內(nèi)外。是彰顯漢代墨跡最為豐富的寶庫(kù)，其為后世帶來(lái)不同于碑、帖，有異于魏晉唐人的文字書法，基于漢隸的書寫規(guī)范，添加自身的實(shí)際元素，產(chǎn)生的一種獨(dú)有的文字形態(tài)。這亦是中國(guó)歷史文化發(fā)展過(guò)程的最好見(jiàn)證，將此獨(dú)特元素應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)之中，極為貼合實(shí)際。

2.符號(hào)

伴隨文字出現(xiàn)的另一種表達(dá)形式即為符號(hào)，在西北漢簡(jiǎn)中對(duì)各種符號(hào)的運(yùn)用也極為豐富。這種符號(hào)體現(xiàn)的是基于文字藝術(shù)的線條美，如肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73E J T1：67號(hào)簡(jiǎn)，“～”型符號(hào)，書寫流暢，用筆有力扎實(shí)，其線條美感充實(shí)，簡(jiǎn)約質(zhì)樸。又如肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73EJT1：237號(hào)簡(jiǎn)，“弓”型符號(hào)，此符號(hào)近似草書，又非文字，書寫隨意自然，沒(méi)有半點(diǎn)間斷之意（圖2）。

另有符號(hào)整體的表現(xiàn)形式，即出現(xiàn)于封檢之中，檢本身就是一種標(biāo)志，而多有符號(hào)、文字組成的檢，如懸泉漢簡(jiǎn)I90DXT0111②：14號(hào)簡(jiǎn)，頂端為“●”符號(hào)，中部為封泥槽，最低端為“刺史帶笥”四字。這種表現(xiàn)手法已為漢代共通，將之與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，可彰顯漢文化的同時(shí)又能傳承優(yōu)秀的歷史文化（圖3）。

現(xiàn)今包裝設(shè)計(jì)，多以標(biāo)志為主，一來(lái)特殊好看的標(biāo)志更能讓大多數(shù)消費(fèi)者熟知，二來(lái)可以用藝術(shù)的形式表現(xiàn)其企業(yè)文化內(nèi)涵。而簡(jiǎn)牘文字符號(hào)正是標(biāo)志的一種特殊形式，無(wú)論從構(gòu)圖、形式、藝術(shù)搭配等角度而言，均是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)審美相結(jié)合的產(chǎn)物，表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單質(zhì)樸，表達(dá)內(nèi)涵深遠(yuǎn)莊重，也更為現(xiàn)代藝術(shù)審美理念所接納。

二、析西北漢簡(jiǎn)符號(hào)文字在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用重點(diǎn)

1.注重歷史性

西北漢簡(jiǎn)承載了中國(guó)兩千多年的歷史文化，代表著文化綿延不絕的意義，因此必須充分發(fā)掘其歷史元素。現(xiàn)今活字印刷類文創(chuàng)產(chǎn)品，皆以凸顯文字本身為主，讓消費(fèi)者既可以直觀的感受文化性，又可以快速明確地選擇自己的消費(fèi)目標(biāo)，但在包裝方面卻普遍以玻璃品為主，歷史感與厚重感的表現(xiàn)力欠佳（圖4）。因此，通過(guò)對(duì)整體強(qiáng)化歷史觀感的設(shè)計(jì)，將漢簡(jiǎn)符號(hào)文字的細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)、柔和、莊重等文化審美特點(diǎn)，與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，可以進(jìn)一步彰顯歷史文化、文字符號(hào)藝術(shù)等在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的獨(dú)特性，也使其產(chǎn)品包裝更具韻味。

2.突出藝術(shù)性

將漢簡(jiǎn)中的符號(hào)文字融入至現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之中，應(yīng)將落腳點(diǎn)放置于藝術(shù)感上，呈現(xiàn)既簡(jiǎn)約質(zhì)樸，又內(nèi)涵豐富的視覺(jué)感十分重要。顏色方面，漢簡(jiǎn)中的符號(hào)文字色彩單一，絕大多數(shù)為墨色，因此在色彩的設(shè)計(jì)方面應(yīng)保留漢簡(jiǎn)符號(hào)文字原有的墨色，在包裝背景上下功夫，可配簡(jiǎn)牘原有的木色質(zhì)感。構(gòu)圖方面，漢簡(jiǎn)中對(duì)符號(hào)、文字的排布本身就有一定的結(jié)構(gòu)性，可延續(xù)漢簡(jiǎn)的構(gòu)圖，因只有符號(hào)、文字兩種元素，進(jìn)而構(gòu)圖難度不大。整體造型，關(guān)于造型可將其設(shè)計(jì)為獨(dú)立包裝，也可進(jìn)行組合包裝，如俄羅斯乳制品品牌Milgrad，將標(biāo)志設(shè)計(jì)為負(fù)型貓咪，總體呈現(xiàn)棱角分明的“M”狀，以凸顯品牌，又運(yùn)用包裝四面組合，凸顯此產(chǎn)品的用途，設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新十足（圖5）。但不論形狀造型設(shè)計(jì)如何，皆須與產(chǎn)品本身相貼合，切不可一概而論。

3.傳承線條美

符號(hào)文字藝術(shù)本就是線條的藝術(shù)，其中包含的每一筆皆為線條，因此線條亦是構(gòu)成兩種元素的基礎(chǔ)。若將線條的藝術(shù)美體現(xiàn)在漢簡(jiǎn)的符號(hào)文字中，既可突破現(xiàn)有線條設(shè)計(jì)的框架，達(dá)到創(chuàng)新的意義，又可體現(xiàn)中國(guó)歷史文化的悠久與濃重，極大地滿足現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品包裝的期待與審美。如一款日本壽司醋的包裝設(shè)計(jì)，將簡(jiǎn)單的線條用立體的視覺(jué)感表現(xiàn)，和式廚師帽的瓶蓋，白色廚師服般的標(biāo)簽，衣領(lǐng)處做出折疊，讓“醋師傅”形象更為立體，十分精妙（圖6）。漢簡(jiǎn)符號(hào)文字具有獨(dú)特的藝術(shù)性和文化性承載，同時(shí)擁有特別的線條藝術(shù)美感及深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，將其引入文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，會(huì)取得巨大的市場(chǎng)價(jià)值和消費(fèi)者的認(rèn)可。

三、西北漢簡(jiǎn)符號(hào)文字在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的可行性

符號(hào)文字的藝術(shù)區(qū)別于其他任何體例的文化藝術(shù)，因其自身就是一種文化標(biāo)志，帶有鮮明的歷史文化感以及濃厚的歷史文化氣息。現(xiàn)今，文創(chuàng)產(chǎn)品包裝中大多仍現(xiàn)單一、缺少趣味，與其他產(chǎn)品包裝的區(qū)別并不明顯，這使得消費(fèi)者在一定程度上產(chǎn)生審美疲勞，驚喜感和期待值大大降低。西北漢簡(jiǎn)符號(hào)文字的應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中得到充分發(fā)掘，將對(duì)銷售文創(chuàng)產(chǎn)品，占領(lǐng)包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)，具有重要的改革意義。再者，符號(hào)、文字是承載中國(guó)幾千年文化基因的特殊個(gè)體，是蘊(yùn)含著中華民族幾千年的智慧與思想的文化結(jié)晶，在一定意義上，其二者是不可替代和復(fù)制的。將漢簡(jiǎn)之中的符號(hào)文字應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，能有效地壓縮設(shè)計(jì)時(shí)間，節(jié)約設(shè)計(jì)成本，加入厚重的歷史文化藝術(shù)的包裝，更為營(yíng)銷者、消費(fèi)者以及市場(chǎng)所接受。

結(jié)語(yǔ)

西北漢簡(jiǎn)出土簡(jiǎn)牘數(shù)萬(wàn)枚，存世量之大、文字信息之多，是其他出土文獻(xiàn)所不及的。其包含的文字藝術(shù)價(jià)值十分巨大，給現(xiàn)代藝術(shù)各領(lǐng)域及其從業(yè)者們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與參考。將漢簡(jiǎn)符號(hào)文字的藝術(shù)性與歷史性融入現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品包裝之中，并結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)和審美理念，可以最大程度的滿足當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化，達(dá)到文化自信。

參考文獻(xiàn)

[1]徐鉉.說(shuō)文解字[M].北京:中華書局,2013:315.

[2]房玄齡.晉書(卷36)[M].北京:中華書局,1974:1064.

作者：金玉璞 李迎春 單位：西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院