摘要：伴隨中國在世界上的地位不斷提高，漢語也受到了更多的重視，而中華文化也引起了越來越多外國人的關(guān)注，漢語國際教育正是為此服務(wù)的。動(dòng)畫電影以其帶有的電影優(yōu)勢(shì)和自身獨(dú)特性成為漢語國際教育中一項(xiàng)輔助資源。它與漢語國際教育的融合為漢語語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)起到了提高趣味性、降低理解難度的作用。但是在選取動(dòng)畫電影資源時(shí),也不能隨便使用，而是要遵循相應(yīng)的原則，才能為漢語國際教育添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：漢語國際教育動(dòng)畫電影資源文化傳播教學(xué)方法

一、引言

隨著漢語在國際上的普及推廣以及中華文化的國際傳播需求，漢語國際教育變得愈發(fā)重要，想要不斷提高漢語國際教育質(zhì)量就需要豐富各類資源在漢語國際教育中的應(yīng)用，以此提升教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)趣味，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而電影資源作為一種輔助教學(xué)工具資源，已經(jīng)在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用。動(dòng)畫電影資源在電影資源里具有一定的特殊性，它既擁有一般電影資源所具備的作為藝術(shù)載體能提供文化內(nèi)涵、可引發(fā)觀眾情感共鳴的藝術(shù)特性以及視聽藝術(shù)所特有的視聽覺對(duì)應(yīng)關(guān)系，又有一般電影資源所不具備的動(dòng)畫藝術(shù)獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格帶來的文化呈現(xiàn)及設(shè)計(jì)元素所帶來的對(duì)人物配音的更高要求。所以在將動(dòng)畫電影資源應(yīng)用于漢語國際教育時(shí)，就必須注重其獨(dú)特的部分，更好地完善教育設(shè)計(jì)。

二、動(dòng)畫電影資源與漢語國際教育的融合作用

目前，漢語國際教育主要有語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)兩部分。在將動(dòng)畫電影資源運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)該加以區(qū)別，有針對(duì)性地進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用。

（一）語言學(xué)習(xí)中的作用

摘要：聲樂課程是播音與主持專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上完善播音與主持專業(yè)的聲樂課，激發(fā)學(xué)生的聲音潛力，培養(yǎng)其更具特點(diǎn)的音色，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人音樂素養(yǎng)的提高，使學(xué)生具備一專多能的能力，培養(yǎng)其綜合能力具有重要意義。文章以廣東白云學(xué)院播音與主持專業(yè)為例，闡述聲樂教學(xué)方面的一些經(jīng)驗(yàn)和思考。

關(guān)鍵詞：播音與主持專業(yè)；基本樂理；聲樂演唱；音樂鑒賞

聲樂課程對(duì)于非聲樂專業(yè)的學(xué)生來說，更多的是對(duì)聲音的審美辨別和鑒賞。而對(duì)于播音與主持專業(yè)的學(xué)生來說，聲樂課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課程，不僅僅關(guān)于審美辨別和鑒賞，更多的是以科學(xué)的發(fā)聲技巧訓(xùn)練為基礎(chǔ)，輔以簡(jiǎn)單的基本樂理知識(shí)和視唱訓(xùn)練，通過學(xué)唱和欣賞簡(jiǎn)單的聲樂作品，提高聲樂演唱的綜合能力與藝術(shù)表演的感染力。聲樂課程對(duì)播音與主持專業(yè)學(xué)生的個(gè)人業(yè)務(wù)能力和藝術(shù)修養(yǎng)的提升具有重要的支撐作用，是播音與主持專業(yè)一門重要的基礎(chǔ)課程。筆者所在的廣東白云學(xué)院招收的播音與主持專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)后大多數(shù)從事的是與語言有關(guān)的職業(yè)，例如電視臺(tái)主持人、電臺(tái)主持人、婚慶主持人、演員、配音演員、事業(yè)單位文化傳播者等與語言藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)。聲樂課程的學(xué)習(xí)對(duì)于語言文化傳播來說尤為重要。培養(yǎng)復(fù)合型人才，讓學(xué)生在今后的職業(yè)生涯中更加全面且得心應(yīng)手地處理問題成為高校教育工作不斷探索的課題。播音與主持專業(yè)的學(xué)生大部分都是廣東本地生源，在音樂方面并沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)，多數(shù)學(xué)生在進(jìn)校前為了應(yīng)付藝術(shù)考試中的才藝展示，都是臨時(shí)抱佛腳進(jìn)行聲樂演唱的練習(xí)，其音樂素養(yǎng)和個(gè)人音樂潛能并不能和聲樂專業(yè)的學(xué)生相比。因此，教師在授課過程中要考慮到學(xué)生基礎(chǔ)薄弱這一特點(diǎn)，再加上師資、課時(shí)、班級(jí)人數(shù)等方面的限制，授課有很大的局限性。因此，如何在有限的條件下，讓聲樂教學(xué)更具特色，達(dá)到良好的效果，是筆者一直探索和思考的問題。白云學(xué)院播音與主持專業(yè)的聲樂課程，經(jīng)過初步改革，開設(shè)時(shí)長設(shè)為一年，共64個(gè)課時(shí)（每課時(shí)45分鐘），授課師生比例為1∶32。筆者經(jīng)過有限的教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上有了如下的經(jīng)驗(yàn)和思考。對(duì)于聲樂課程的教材選擇，筆者并沒有固定于某一本教材，而是根據(jù)教學(xué)對(duì)象及其他諸方面因素在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行充分考慮，從四個(gè)方面進(jìn)行安排，即基本樂理知識(shí)、簡(jiǎn)易視唱、聲樂演唱、音樂作品鑒賞。

一、基本樂理知識(shí)

基本的樂理知識(shí)在聲樂課程的教學(xué)過程中非常重要，如同我們學(xué)習(xí)漢字一定要掌握漢語拼音。播音與主持專業(yè)的學(xué)生大部分并沒有接受過系統(tǒng)的基本樂理知識(shí)的訓(xùn)練，甚至可以說是零基礎(chǔ)。因此，在授課內(nèi)容的選擇上一定要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，以及內(nèi)容是否有益于之后的聲樂學(xué)習(xí)，在授課比例上一定要考慮大班授課的特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容的選擇以聲樂訓(xùn)練中所涉及的簡(jiǎn)單且基本的樂理知識(shí)（以簡(jiǎn)譜為主）為準(zhǔn)，例如七個(gè)基本音符、休止符、常用的音樂記號(hào)、音樂術(shù)語等。對(duì)于部分沒有講到的樂理知識(shí)，在之后的學(xué)習(xí)中可結(jié)合視唱、聲樂曲目等進(jìn)行講解。

二、簡(jiǎn)易視唱

視唱訓(xùn)練也是聲樂訓(xùn)練的基礎(chǔ)，視唱的訓(xùn)練要和部分樂理知識(shí)相結(jié)合進(jìn)行，例如樂理知識(shí)中的小節(jié)線、節(jié)拍、節(jié)奏、調(diào)式，包括一些表情符號(hào)、反復(fù)記號(hào)等。視唱內(nèi)容可以在之后學(xué)唱的歌曲、當(dāng)下傳唱的歌曲旋律片段中截取，由簡(jiǎn)到難，循序漸進(jìn)。教師在講授的前期一定要精準(zhǔn)關(guān)注每個(gè)學(xué)生，打下良好的基礎(chǔ)在之后的教學(xué)中會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，一定要有耐心。

【摘要】表演專業(yè)的兩個(gè)重要支柱就是臺(tái)詞和聲樂，一直以來國內(nèi)外的藝術(shù)教育工作者都比較重視研究表演教學(xué)領(lǐng)域，而對(duì)聲樂、臺(tái)詞教學(xué)，特別是臺(tái)詞和聲樂的交叉融合教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐研究較少。本文在互補(bǔ)融合臺(tái)詞和聲樂教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，分析臺(tái)詞和聲樂交叉教學(xué)的價(jià)值，并探討具體的教學(xué)實(shí)踐措施。

【關(guān)鍵詞】表演專業(yè)；臺(tái)詞；聲樂；互補(bǔ)融合教學(xué)

本課題將表演專業(yè)、表導(dǎo)專業(yè)、配音專業(yè)、播音主持專業(yè)、采編播專業(yè)的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生作為研究對(duì)象，使第一學(xué)年的臺(tái)詞課與聲樂課有機(jī)的交叉融合，探索、研發(fā)一系列行之有效的教學(xué)訓(xùn)練方法；然后在臺(tái)詞、聲樂兩門課的教學(xué)訓(xùn)練中，同時(shí)間切入訓(xùn)練主干內(nèi)容，真正以融合創(chuàng)新的方式實(shí)施教學(xué)；最后通過反復(fù)的教學(xué)檢驗(yàn)，形成兩個(gè)獨(dú)立學(xué)科的教學(xué)訓(xùn)練體系，并以專著、研究論文、研究報(bào)告及教學(xué)實(shí)踐匯報(bào)演出的形式完成課題，使臺(tái)詞教學(xué)與聲樂教學(xué)更好地為表演專業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、表演專業(yè)臺(tái)詞與聲樂互補(bǔ)融合教學(xué)的價(jià)值

創(chuàng)新臺(tái)詞和聲樂的融合教學(xué)實(shí)踐，一方面加強(qiáng)了對(duì)表演專業(yè)基礎(chǔ)理論的研究、創(chuàng)作和實(shí)踐，提供實(shí)踐演劇藝術(shù)的新方法與新手段；另一方面也提高了表演藝術(shù)人才的質(zhì)量與水平，對(duì)表導(dǎo)演創(chuàng)作、聲樂教學(xué)和臺(tái)詞教學(xué)都有深遠(yuǎn)價(jià)值。具體來說，其一,通過創(chuàng)新融合聲樂和臺(tái)詞的教學(xué)實(shí)踐，可以有效解決基礎(chǔ)課程中聲樂和臺(tái)詞脫節(jié)的問題，基礎(chǔ)功不夠扎實(shí)、創(chuàng)作手段單一化和想象受限等問題得到解決。其二，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下臺(tái)詞和演唱的有效融合，是掌握技術(shù)技巧、具備扎實(shí)基本功的重要前提，處理這一重要問題需要達(dá)到動(dòng)作急而不喘，在屈膝倒地的情況也能唱，確保演員在各種舞臺(tái)行動(dòng)中都可以很好地駕馭聲音，提升學(xué)生演技。

二、表演專業(yè)臺(tái)詞和聲樂的互補(bǔ)融合教學(xué)

(一)聲樂教學(xué)訓(xùn)練方法有助于臺(tái)詞教學(xué)

一、在播音主持專業(yè)中開設(shè)相關(guān)的音樂課程

1.《聲樂》課教學(xué)《聲樂》是一門實(shí)踐性與技術(shù)性很強(qiáng)的技能訓(xùn)練課程，播音主持專業(yè)開設(shè)的此課程不同于音樂專業(yè)的表演性質(zhì)，而是以學(xué)習(xí)發(fā)聲技巧為主，通過學(xué)習(xí)呼吸、共鳴等演唱原理解決音高、音色和聲音處理的問題。深入領(lǐng)會(huì)歌唱中科學(xué)的發(fā)聲原理，能夠?qū)Σヒ舭l(fā)聲能力的建立和技巧的運(yùn)用起到關(guān)鍵性的作用。經(jīng)過學(xué)習(xí)學(xué)生的聲音會(huì)有明顯的改善，音域得到一定程度上的拓展，聲音強(qiáng)弱、明暗、前后、剛?cè)岬瓤刂坪妥兓芰Φ玫教岣撸瑢?duì)聲音的駕馭和掌控能力大大加強(qiáng)，基本能夠獲得通透、圓潤、有感染力的聲音。

2.《廣播電視音樂應(yīng)用》課教學(xué)《廣播電視音樂應(yīng)用》的主要目的是通過對(duì)廣播電視音樂的作用以及特征等的解剖和學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們對(duì)廣播電視音樂建立客觀和準(zhǔn)確的理性認(rèn)識(shí)，教會(huì)學(xué)生正確分析廣播電視音樂的方法。以音樂實(shí)踐能力培養(yǎng)為目的，審美教育為主線，通過講解分析經(jīng)典廣播電視音樂作品，開闊學(xué)生的視野，啟迪智慧，優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。提高學(xué)生的配樂水平，并學(xué)會(huì)為影視音樂作品配樂的簡(jiǎn)單、基礎(chǔ)的方法和能力。

3.《音樂欣賞》課教學(xué)《音樂欣賞》課是審美為核心，通過介紹、欣賞中外各時(shí)期、各類型的經(jīng)典音樂作品，擴(kuò)展學(xué)生的音樂欣賞范圍及欣賞能力，從而掌握中外音樂在形勢(shì)及內(nèi)容上的特征。提高學(xué)生的音樂審美能力，擴(kuò)展學(xué)生的視野，突出藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)認(rèn)識(shí)。教師要把研究音樂欣賞的體裁、風(fēng)格作為音樂欣賞教學(xué)中提升學(xué)生審美能力的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)過程中去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)音樂元素所揭示的命題，指引學(xué)生從對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生樹立起健康的審美情趣與審美理想，最終讓學(xué)生滿懷激情的去追尋真正的美。

二、多聽、多積累，在實(shí)踐中不斷提高

在課外同學(xué)們一定要多聽音樂，廣泛接觸到各種類型、各種情緒、各種風(fēng)格的音樂，建立起豐富的音樂素材和聽覺經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)還要多了解音樂作品的創(chuàng)作背景，如時(shí)代背景、歷史背景、民族特征等，才能對(duì)音樂作品有更進(jìn)一步的理性認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了基本的音樂知識(shí)后，還需進(jìn)一步在實(shí)踐環(huán)節(jié)中應(yīng)用和提高。比如播音專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常會(huì)進(jìn)行配樂朗誦，這時(shí)就要根據(jù)已有的音樂知識(shí)去選擇恰當(dāng)?shù)囊魳罚缓蟀堰@些音樂合理地應(yīng)用到朗誦中，對(duì)朗誦發(fā)揮起到積極的作用。配樂在一個(gè)完整的配樂朗誦表演中占有十分重要的地位，歷屆的齊越朗誦節(jié)中，獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)的作品，除了選手本身的朗誦水平之外，配樂也占有相當(dāng)重的分量。配樂和朗誦構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)作品。

除了為朗誦配樂，同學(xué)們還經(jīng)常需要為一些短片和廣播電視節(jié)目進(jìn)行配樂。在節(jié)目制作中要學(xué)會(huì)配進(jìn)合適的音樂，包括片頭音樂、片尾音樂等。高品位的音樂會(huì)為節(jié)目的情緒過度、氣氛渲染等起到很好的作用。注意音量的比例，總的說來音樂宜輕不宜重，要防治喧賓奪主，要講究音樂的起止自然，一般采用“漸入”和“漸隱”，即音樂起時(shí)由弱漸強(qiáng)，音樂收時(shí)由強(qiáng)減弱，避免突起突收。

【摘要】情境教學(xué)法是播音主持教學(xué)中重要的方法，可以激發(fā)學(xué)生積極性和實(shí)踐能力。本文通過了解情境教學(xué)含義，分析情境教學(xué)法與播音主持教學(xué)的結(jié)合意義和具體方法，以此探索具有播音主持特色的情境教學(xué)實(shí)踐模式，為播音主持行業(yè)人才培養(yǎng)做貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】播音主持；情境教學(xué)；實(shí)際運(yùn)用

情境教學(xué)法是一種實(shí)踐性強(qiáng)、以虛擬為主的教學(xué)方法，是指在教學(xué)過程中，老師有目的性地創(chuàng)設(shè)和引入跟教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的、具有特定感情色彩、形象生動(dòng)的場(chǎng)景，激發(fā)想象、聯(lián)想，獲得情感感受，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓其主動(dòng)、積極的進(jìn)入到模擬場(chǎng)景氛圍中，扮演與體驗(yàn)不同角色，以幫助學(xué)生更好地理解與獲得知識(shí)和技能。

一、情境教學(xué)法與播音主持教學(xué)的結(jié)合意義

情境教學(xué)法在播音主持教學(xué)中應(yīng)用價(jià)值非常高，不僅能運(yùn)用于播音主持教學(xué)實(shí)際情況中，提高學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，還能通過創(chuàng)設(shè)播音情境來提升播音主持技巧[1]。首先，情境教學(xué)能激發(fā)并獲得情感。“情”是播音創(chuàng)作的基礎(chǔ)與依托，播音主持創(chuàng)作要以情帶聲，以聲傳情，創(chuàng)造美的意境，給受眾美的感受。感人心者，莫先乎情，只有通過思想感情狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)才能發(fā)出表情達(dá)意的聲音來。吳郁教授在《播音學(xué)簡(jiǎn)明教程》中指出，情景再現(xiàn)的過程可分為四步：理清頭緒、設(shè)身處地、觸景生情、現(xiàn)身說法。在播音主持教學(xué)中，情境教學(xué)法創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓學(xué)生設(shè)身處地，在情境中想象并感受，在想象中扮演并體驗(yàn)，在扮演中體會(huì)并表達(dá)，這無疑是使學(xué)生獲得情感、以情帶聲、以聲傳情的重要途徑。其次，情境創(chuàng)設(shè)能彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足。播音主持教學(xué)本就具備實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，學(xué)生需要有較強(qiáng)的參與感和互動(dòng)性，通過情境創(chuàng)設(shè)，改變“一言堂”的課堂模式，能夠讓學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，通過情境創(chuàng)設(shè)，將“教、做、學(xué)”結(jié)合起來，在做中教，在做中學(xué)，讓學(xué)生成為課堂的主人，對(duì)提升課堂活躍度、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性、激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)探索的求知欲都有明顯的作用。再次，情境教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生技能實(shí)踐能力。情境教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)情境，需要學(xué)生參與整個(gè)過程，結(jié)合理論和實(shí)踐知識(shí)，根據(jù)稿件來制定方案、分配任務(wù)、組織配合、完成作品，在過程中提升學(xué)生的創(chuàng)意能力、應(yīng)變能力與實(shí)際操作能力，進(jìn)而提高播音主持技能。

二、情境教學(xué)法在播音主持教學(xué)中的融入與運(yùn)用

（一）以想象喚起具體感受，塑造播音主持內(nèi)心情境

摘要：回顧上世紀(jì)三四十年代到七八十年代中國電影音樂的發(fā)展，可以看到中國電影歌曲經(jīng)歷了一段輝煌的歲月。在這段特殊歲月里，中國本土的音樂元素與文學(xué)的詩意美學(xué)完美結(jié)合，在突出中國傳統(tǒng)音樂民族曲調(diào)特色的同時(shí)，還蘊(yùn)含著文學(xué)的哲學(xué)思辨與內(nèi)涵深度。本文通過論述在電影錄音技術(shù)“蠟盤配音”“片上發(fā)音”“光學(xué)錄音工藝”與“磁性錄音工藝”不斷革新下中國電影歌曲的創(chuàng)作流變，展現(xiàn)老一輩音樂家們?cè)陔娪耙魳穭?chuàng)作上的不斷推陳出新，為新時(shí)代的作曲家在電影音樂的美學(xué)創(chuàng)作上提供了可借鑒的精神動(dòng)力與內(nèi)在情懷。

關(guān)鍵詞：中國電影；主題歌曲；錄音技術(shù)；創(chuàng)作觀念

中國電影自1905年的《定軍山》開始，就以獨(dú)特的京劇唱段形成了中國電影音樂創(chuàng)作的一大特色。直到20世紀(jì)20年代末，西方的有聲電影才進(jìn)入中國，中國的電影公司開始學(xué)習(xí)西方電影的錄音技術(shù)與聲音設(shè)計(jì)。在無聲電影到有聲電影的發(fā)展演變中，聲音的出現(xiàn)彌補(bǔ)了無聲電影時(shí)期無法傳達(dá)的語義與情感信息，中國電影聲音的創(chuàng)作也特別展現(xiàn)出對(duì)于歌曲的偏愛，并成為早期有聲電影用來展示電影聲音的一種最佳設(shè)計(jì)手段與藝術(shù)表現(xiàn)方法。1930年，孫瑜導(dǎo)演的《野草閑花》正式開啟了中國電影音樂的歌曲時(shí)代，之后在很長一段時(shí)間里，歌曲成為有聲電影時(shí)代電影音樂創(chuàng)作的主要方式，電影歌曲也變成了中國電影發(fā)展過程中的一個(gè)獨(dú)特標(biāo)志。

一、使用“蠟盤配音”與“片上發(fā)音”成為20世紀(jì)30年代電影音樂創(chuàng)作的主流

20世紀(jì)30年代，中國電影正在從無聲電影時(shí)期走向有聲電影時(shí)期。在這樣一個(gè)聲音技術(shù)不斷變革的歷史發(fā)展時(shí)期，電影的創(chuàng)作開始豐富起來，尤其是聲音設(shè)計(jì)與音樂運(yùn)用在電影聽覺元素的表達(dá)上變得更加多元。在30年代很多經(jīng)典電影中，歌曲的創(chuàng)作成為電影聲音設(shè)計(jì)中的一大主流，且獨(dú)具特色。30年代的聲音錄制方法自《野草閑花》中采用的“蠟盤配音”①錄音工藝后，并無太大變化。但由于蠟盤的轉(zhuǎn)速與電影膠片24格/秒的放映速度不同，單獨(dú)錄制在蠟盤上的聲音與電影膠片放映時(shí)若想保持同步，在操作上就提升了難度，且一張蠟盤的播放次數(shù)有限，稍微不注意，或者遇到膠片斷片的情況就很難再恢復(fù)聲音與畫面的同步了。所以之后在技術(shù)的發(fā)展上采用了更為成熟的“片上發(fā)音”②的錄音工藝。這種方式是將聲音同時(shí)錄制在膠片上，起伏的聲波經(jīng)過傳聲器變成不斷變化的電流，再經(jīng)放大器進(jìn)行放大，電流引起的弧光燈的閃爍變化就會(huì)在膠片上產(chǎn)生一種明暗變化的條紋，也就是聲跡，以此保證在電影放映時(shí)聲音與畫面保持絕對(duì)的同步。“作為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的電影錄音技術(shù)與錄音工藝，‘片上發(fā)聲’錄音技術(shù)代表了早期中國有聲電影在錄音技術(shù)上已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的制作水準(zhǔn)。”③之后，這種聲音制作方式基本上貫穿了整個(gè)30年代的電影歌曲創(chuàng)作。老一輩的音樂家們?nèi)珀惛栊痢⒙櫠①呛！①R綠汀、劉熾、高如星、雷振邦、王云階、王酩、呂其明和黃準(zhǔn)等也都用這樣的錄音工藝創(chuàng)作了大量的中國電影歌曲。從改編鄉(xiāng)間小調(diào)的民歌曲調(diào)到上海百樂門舞廳的流行歌曲，從革命時(shí)期風(fēng)起云涌的群眾歌曲和革命頌歌到新中國成立后的勵(lì)志歌曲，所有這些電影歌曲都記錄了中國電影在歷史變遷中的獨(dú)特風(fēng)格變化。值得一提的是1937年的電影《馬路天使》，作曲家賀綠汀為其創(chuàng)作的《四季歌》與《天涯歌女》成為百年傳唱的經(jīng)典電影歌曲。周璇飾演女主角小紅，她憑借在影片中演唱的這兩首歌曲，讓人們永遠(yuǎn)記住了那個(gè)穿著小花襖在上海的弄堂里快活歌唱的小百靈角色。周璇在進(jìn)行歌曲演唱時(shí)，聲音隨著她的表演被同時(shí)錄制在影片拍攝的膠片上，所以在電影放映時(shí)，觀眾可以看到她的歌聲與表情、動(dòng)作等畫面保持同步。雖然早期的錄音還不能做到聲音細(xì)節(jié)的表達(dá)，但這種聲情并茂、聲畫同步的演繹方式，讓觀眾獲得了最大的享受。受江南民歌的曲調(diào)啟發(fā)，賀綠汀的音樂用中國民族樂器三弦、二胡、響板來伴奏，有著強(qiáng)烈的戲曲韻味。演奏這些樂器的樂手們會(huì)在電影拍攝現(xiàn)場(chǎng)等待，在周璇演唱歌曲時(shí)同步進(jìn)行音樂伴奏。從另一方面來說，這種在拍攝現(xiàn)場(chǎng)采用的實(shí)地同期錄音手法，能與周璇現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí)甜蜜而親切的歌聲更好地融合在一起，也巧妙地表達(dá)了鄰家妹妹少女時(shí)代的那種直率與天真。當(dāng)然，由于現(xiàn)場(chǎng)同期錄音，后期不能進(jìn)行任何的聲片剪輯，所以對(duì)演員的表演以及現(xiàn)場(chǎng)演繹的聲樂技法要求很高，難度也很大，體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家高超的專業(yè)素養(yǎng)。《四季歌》中重復(fù)性的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，通過四個(gè)季節(jié)的變化，抒寫了大姑娘的故事與命運(yùn)，讓人格外動(dòng)容。《天涯歌女》的曲調(diào)也是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的，運(yùn)用了中國的傳統(tǒng)五聲調(diào)式，且?guī)е唤z戲曲唱腔的韻律。畫面上，語言的語氣感嘆聲配合著曲調(diào)的轉(zhuǎn)折音符，透露出情真意切，訴說了小妹妹與情郎哥哥深厚的感情。

二、“光學(xué)錄音工藝”下的爵士曲風(fēng)與民族曲調(diào)融合發(fā)展的音樂主題演變

20世紀(jì)40年代，作曲家們?cè)?0年代音樂創(chuàng)作的民族情感寫實(shí)的基礎(chǔ)上向前邁進(jìn)一步。當(dāng)時(shí)西方流行的爵士大樂隊(duì)的音樂風(fēng)格慢慢流入中國，呈現(xiàn)的是一種新的聽覺體驗(yàn)。因此，中國電影作曲家們的創(chuàng)作在民族技法傳承的基礎(chǔ)上，又把西方爵士樂的創(chuàng)作手法融入進(jìn)去，在電影音樂的創(chuàng)作中大膽進(jìn)行了觀念的創(chuàng)新，在音樂的節(jié)奏、和聲、旋律曲調(diào)上都有所改變，留下了一批與眾不同的經(jīng)典電影歌曲。40年代的歌曲錄制與30年代并無太大差別，采用的依然是早期“片上發(fā)音”的方法，也就是光學(xué)錄音技術(shù)和工藝。光學(xué)錄音技術(shù)雖然可以使聲音與畫面同步，但是在錄音過程中，必須保證音樂和歌曲從頭到尾一次性錄制完成，所以對(duì)音樂家的演奏技法和演唱技術(shù)有很高的要求。有時(shí)難免在音調(diào)、唱腔、節(jié)奏等很多細(xì)節(jié)上不能更為精確而細(xì)膩地表達(dá)，這就給電影音樂在電影敘事中的情感寫實(shí)與情緒表現(xiàn)造成了一定的局限性。當(dāng)時(shí)被稱為“一代歌仙”的作曲家陳歌辛創(chuàng)作了大量耳熟能詳?shù)木哂芯羰看髽逢?duì)曲風(fēng)的優(yōu)秀電影音樂作品，如《玫瑰玫瑰我愛你》《夜上海》和《花樣的年華》等。這些電影歌曲呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的西洋曲調(diào)，在融合民族調(diào)式的和聲基礎(chǔ)上，加入爵士樂中切分的節(jié)奏音型，把老上海的旖旎風(fēng)情展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾癡迷。《花樣的年華》與《夜上海》是1947年的電影《長相思》中的主題歌曲，由周璇演唱，貼切地把那個(gè)年代酸澀的愛情故事與歲月痕跡表現(xiàn)了出來。這些電影歌曲的旋律輕柔而婉轉(zhuǎn)，其中運(yùn)用了民族曲調(diào)的元素，并與當(dāng)時(shí)西方流行的爵士大樂隊(duì)曲風(fēng)相融合，在歌曲的節(jié)奏上進(jìn)行了創(chuàng)新，音樂的風(fēng)格更加活潑而動(dòng)感，把最具西方味道的老上海形象重新進(jìn)行了刻畫，令人耳目一新。歌曲中小號(hào)、圓號(hào)、長號(hào)、薩克斯等銅管樂器的音色配合了很多向下的滑奏，音型還有一種擬人化的戲劇感。進(jìn)行曲式的歡快曲調(diào)，再加上弦樂的鋪底以及鋼琴音符的流動(dòng)，既有一種豪邁的氣勢(shì)，又有一種悠揚(yáng)的感覺。在光學(xué)錄音技術(shù)的支持下，樂手們的高水平演奏技巧清晰呈現(xiàn)。由于錄音技術(shù)要求歌曲的錄制必須一次性完成，但還是可以感受到周璇細(xì)膩而靈動(dòng)的演唱以及她與樂隊(duì)巧妙流暢的配合，人聲與樂隊(duì)可以說是一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)演出，所有的演繹都是一氣呵成。從某種程度上說，這種膠片錄制出來的聲音效果也真實(shí)記錄了演出過程的及時(shí)性、自然性與生動(dòng)性。雖然當(dāng)時(shí)光學(xué)錄音技術(shù)無法更好地展現(xiàn)聲音的動(dòng)態(tài)范圍與頻率響應(yīng)，但是依然可以讓人感受到那個(gè)年代特有的溫暖質(zhì)感，讓觀眾在歡樂的曲調(diào)與傷感的敘事對(duì)比中產(chǎn)生情感的交織，生成強(qiáng)有力的音樂記憶與情感符號(hào)。

【摘要】中國的播音與主持專業(yè)，與其他的藝術(shù)專業(yè)相比，具有一定的特殊性，本文結(jié)合筆者自身的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，探討情境教學(xué)法的具體使用原則，以期為提高播音主持教學(xué)質(zhì)量獻(xiàn)出綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)法;情景再現(xiàn);播音與主持教學(xué)

一、情境教學(xué)法與情景再現(xiàn)的結(jié)合意義

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，從而可以幫助學(xué)生理解稿件，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心是激發(fā)學(xué)生的情感，這一點(diǎn)與情景再現(xiàn)有著異曲同工的作用。情景再現(xiàn)是播音創(chuàng)作基礎(chǔ)中的內(nèi)部技巧，它是語言表達(dá)中很重要的一節(jié)，也是播音員在播音創(chuàng)作中調(diào)動(dòng)思想感情使之處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的重要手段，是具有播音特點(diǎn)的重要術(shù)語。所謂的情景再現(xiàn)是指在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物……在播音員腦海中不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)活動(dòng)的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情的過程。“境”與“景”看似不同，但在實(shí)踐教學(xué)中的作用和效果卻不盡相同。首先，都能激發(fā)、調(diào)動(dòng)并獲得情感。“情”是播音創(chuàng)作的基礎(chǔ)和依托，是播音員對(duì)語言內(nèi)容和受眾的感情態(tài)度，是播音作品的靈魂，任何類型的播音作品都需要情、氣、聲的結(jié)合，氣隨情動(dòng)，聲從氣發(fā)，以情帶聲，聲情并茂，給受眾創(chuàng)造一種美的意境。其次情境教學(xué)法可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足，提升學(xué)生的專業(yè)技能。播音與主持藝術(shù)專業(yè)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于傳媒人才的要求，通過課堂上的場(chǎng)景設(shè)置，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作能力，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，增加課堂的活躍氛圍。讓學(xué)生主動(dòng)參與到作品創(chuàng)作的過程中來，理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到寓教于樂的效果。

二、播音主持情境教學(xué)法的運(yùn)用途徑

根據(jù)播音主持專業(yè)的特殊性，可以依據(jù)不同的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的情感，幫助學(xué)生更快地進(jìn)入演播狀態(tài)，提升專業(yè)實(shí)踐能力。

1.感之于外、受之于心。在教學(xué)過程中，教師要不斷激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維能力，通過想象力還原稿件的文字內(nèi)容，使其在腦海中形成不同類型的場(chǎng)景。同時(shí)還要告訴學(xué)生播讀時(shí)不能做“見字發(fā)聲”的“機(jī)器”，而應(yīng)該通過呈現(xiàn)在大腦中連續(xù)活動(dòng)的圖像，發(fā)自內(nèi)心地真實(shí)感受，只有這樣才能做到身臨其境，從而圓滿地完成有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)。老師還可以引導(dǎo)學(xué)生模擬現(xiàn)場(chǎng)播音主持的情景，把自己想象成節(jié)目的主體，把實(shí)訓(xùn)的課堂想象成直播間或晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)你坐在主播臺(tái)進(jìn)行新聞節(jié)目的播報(bào)時(shí)，面前只有攝像機(jī)和提詞器，但你需要通過攝像機(jī)去聯(lián)想背后成千上萬的觀眾，調(diào)整自己的播講態(tài)度，充滿熱情地進(jìn)行播報(bào)，還要想象受眾接受信息、消化信息的能力，并及時(shí)調(diào)整自己的語速，做到增強(qiáng)學(xué)生的受眾意識(shí)。實(shí)踐教學(xué)證明，這種教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心和播音員主持人的角色屬性，激發(fā)學(xué)生的播講愿望和創(chuàng)作熱情。

摘要：當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)的全面崛起使傳播格局發(fā)生改變，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。本文主要探討媒體融合背景下，電視新聞主播面臨的新挑戰(zhàn)、新變化、新對(duì)策。媒體融合背景下“眾媒發(fā)聲”“媒介碎片化”的特性，讓語境更為復(fù)雜特殊，電視新聞主播科學(xué)優(yōu)質(zhì)的宣傳引導(dǎo)，對(duì)公眾情緒的疏導(dǎo)、政府形象的塑造、危機(jī)的處理、節(jié)目品牌的打造意義重大。第一，無論何時(shí)，傳播都是一個(gè)人際信息交流的過程。在媒體融合新技術(shù)的支持下，電視新聞主播在互動(dòng)性、友好性、專業(yè)性方面具備優(yōu)勢(shì)，且有較大的進(jìn)步空間，在未來更容易拉近與用戶之間的距離，塑造品牌的時(shí)間成本低。第二，電視新聞主播不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳播個(gè)體，他們本身就具有一定的輿論影響力。在媒體融合的趨勢(shì)下，電視新聞主播靈活性強(qiáng)，反應(yīng)迅速，可以把控節(jié)目的走向，可以在第一時(shí)間發(fā)揮主流媒體客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的優(yōu)勢(shì)。本文從堅(jiān)守媒體職責(zé)和以用戶為中心兩個(gè)方面出發(fā)，對(duì)此進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：媒介融合；電視新聞主播；語態(tài)

一、語態(tài)的概念與省級(jí)衛(wèi)視電視新聞主播語態(tài)的問題

（一）語態(tài)的概念

可以從播音主持藝術(shù)的角度分析語態(tài)的概念，張頌先生最早提出“話語樣式”，即話語的基本態(tài)勢(shì)和主要形式，語言傳播的主要形態(tài)有齊越的“朗誦式”、夏青的“宣讀式”、林田的“講解式”、費(fèi)寄平的“談話式”四種。隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了“高雅莊重”“平實(shí)正規(guī)”“通俗靈動(dòng)”“消閑自在”等多種因語境變化而呈現(xiàn)的樣態(tài)。很多研究播音主持藝術(shù)的學(xué)者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行了拓展延伸。胡黎娜認(rèn)為語態(tài)是播音員、主持人有聲語言的表達(dá)樣態(tài)，是表達(dá)者根據(jù)所要表達(dá)的思想內(nèi)容、寫作語體及節(jié)目形態(tài)、談話對(duì)象與目的，對(duì)語氣色彩、語勢(shì)起伏及節(jié)奏變化進(jìn)行處理與駕馭的一種有聲語言形式及表達(dá)方式［1］。孫玉勝從實(shí)踐工作的角度出發(fā)，認(rèn)為語態(tài)要“人際交流化”，鮮活生動(dòng)又不失精煉，給人以隨和親切之感；要“人格化”，注重展現(xiàn)新聞事件中的真實(shí)細(xì)節(jié)和過程，以及新聞中人物的內(nèi)心沖突與命運(yùn)。俞虹認(rèn)為語態(tài)是指交流與傳播活動(dòng)的實(shí)施者，在內(nèi)容表達(dá)時(shí)的方式、狀態(tài)與態(tài)度。研究幾位學(xué)者對(duì)語態(tài)概念的理解，筆者認(rèn)為，語態(tài)的形成基于傳播語境和傳播對(duì)象。在長期的發(fā)展過程中，語態(tài)有一定的歷史積淀，形成了相對(duì)的類型化。語態(tài)類型化滿足了相對(duì)穩(wěn)定的語境和對(duì)象的整體要求，形成習(xí)慣。而對(duì)于電視新聞主播來說，相對(duì)固化的語態(tài)，降低了其主觀能動(dòng)性，對(duì)社會(huì)語境和具體受眾缺乏細(xì)致觀察，面對(duì)輿論缺少靈活性和主動(dòng)性。當(dāng)傳播語態(tài)決定了傳播內(nèi)容的呈現(xiàn)，不同的內(nèi)容會(huì)在相同的語態(tài)下，喪失新鮮感，失去較好的傳播效果。

（二）省級(jí)衛(wèi)視電視新聞主播語態(tài)的問題

1.語態(tài)相對(duì)穩(wěn)固。在語境上，省級(jí)衛(wèi)視電視新聞主播具有主流媒體的責(zé)任意識(shí)，是絕對(duì)正確的。但這并不意味著與社會(huì)環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)語境割裂開來，盲目生活在自己營造的氛圍中，缺乏對(duì)社會(huì)環(huán)境的正確認(rèn)知，不接地氣［2］。在語態(tài)呈現(xiàn)上，省級(jí)衛(wèi)視電視新聞主播容易讓受眾產(chǎn)生居高臨下的感覺，對(duì)不同的新聞內(nèi)容呈現(xiàn)出相對(duì)固化的語態(tài)，使新聞失去了新鮮感，傳播效率降低。在內(nèi)容傳播上，省級(jí)電視新聞主播在長期的工作中，缺乏多樣化的工作訓(xùn)練，導(dǎo)致不同的內(nèi)容傳播語態(tài)同質(zhì)化。無論是口播，還是配音，都呈現(xiàn)出相同的“文本化”“書面化”語態(tài)，對(duì)內(nèi)容“見字出聲”，傳播“千篇一律”。相對(duì)穩(wěn)固的語態(tài)，既體現(xiàn)了心理上“求安全”的惰性，也體現(xiàn)了對(duì)新變化、新挑戰(zhàn)的不敏感。2.語態(tài)調(diào)整推動(dòng)力不足。當(dāng)下，省級(jí)電視新聞主播主要學(xué)習(xí)央視新聞主播，調(diào)整自己的語態(tài)，這是沒有錯(cuò)的。但是語態(tài)的促進(jìn)應(yīng)該是雙向的，而不是單向的“模仿”。電視新聞主播語態(tài)的調(diào)整不是一蹴而就的事情，需要一代代電視新聞主播的探索實(shí)踐。而當(dāng)下的現(xiàn)象是，語態(tài)的脫節(jié)導(dǎo)致新聞內(nèi)容、新聞理念相繼落后，又反作用于語態(tài)，導(dǎo)致語態(tài)調(diào)整的推動(dòng)力不足。