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摘要:設(shè)計(jì)類學(xué)生的基礎(chǔ)課程是為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)作鋪墊的,所以在素描的課程中對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也有所著重。由于拼貼藝術(shù)的特有的形式特點(diǎn)與創(chuàng)作思路,設(shè)計(jì)拼貼作業(yè)對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)有著一定的作用。
關(guān)鍵詞:拼貼藝術(shù);學(xué)生能力;培養(yǎng);抽象思維能力;創(chuàng)造性思維能力;提高審美與認(rèn)知
一、素描課程對(duì)設(shè)計(jì)類學(xué)生能力的培養(yǎng)
素描教學(xué)是設(shè)計(jì)類學(xué)生的基礎(chǔ)必修課之一。設(shè)計(jì)類素描除了像傳統(tǒng)素描課程一樣使學(xué)生了解造型基本知識(shí)和規(guī)律,提高造型與表現(xiàn)之外,還需要他們?cè)谶@個(gè)過程中培養(yǎng)抽象思維能力、創(chuàng)造性思維能力和提高審美與認(rèn)知為以后的設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)做良好的鋪墊。
1.抽象思維能力
設(shè)計(jì)中通常需要對(duì)具象的事物抽象地理解成點(diǎn)線面元素,然后處理這些元素的對(duì)比、統(tǒng)一的關(guān)系。這是設(shè)計(jì)師基本的能力素養(yǎng)。例如產(chǎn)品設(shè)計(jì)要造型的概括簡(jiǎn)練、線條的流暢美觀,景觀設(shè)計(jì)中的平面圖形元素的布局排列。素描課是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)課程,讓學(xué)生從具象審美的思維模式逐漸轉(zhuǎn)化到點(diǎn)線面這些基本元素的抽象思維能力上。
2.創(chuàng)造性思維能力
優(yōu)秀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是創(chuàng)造性思維的結(jié)果,沒有它就沒有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案。現(xiàn)代心理學(xué)有談到聚合思維和擴(kuò)散思維構(gòu)成了創(chuàng)造性思維。前者會(huì)引向統(tǒng)一的答案,后者會(huì)導(dǎo)致多樣性。審美是多元的,設(shè)計(jì)也是多樣性的,簡(jiǎn)單的重復(fù)是最忌諱的。因此,對(duì)學(xué)生在這方面的能力培養(yǎng)在課程中的位置已經(jīng)不問可知。
3.提高審美與認(rèn)知
高考階段以“像”與不“像”、刻畫深入不深入、筆觸細(xì)膩不細(xì)膩等這種再現(xiàn)客觀程度為評(píng)判美的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)美是多元的,并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和固定的模式,只有一些基本的方法和原則。然而相對(duì)具象的美,設(shè)計(jì)中更需要的是概括的、抽象的、提取的美的認(rèn)知。構(gòu)思方案的過程需要去處理點(diǎn)線面等基本元素的對(duì)比、協(xié)調(diào)、重復(fù)、變化后的狀況。一個(gè)設(shè)計(jì)師的審美影響他的設(shè)計(jì)作品,所以對(duì)審美與認(rèn)知的寬度和深度是十分重要的。
二、拼貼藝術(shù)形式的特點(diǎn)
拼貼藝術(shù)是將不同類型的紙質(zhì)材料、報(bào)紙、印刷品以及種種不同的可被粘貼的生活物品,用黏合劑將它們貼到畫面上,經(jīng)過藝術(shù)地處理使繪畫與這些毫無聯(lián)系的真實(shí)物結(jié)合形成一種新的藝術(shù)形式。《有藤椅的靜物》中貼著木條編織圖案的桌布,藝術(shù)家不去刻畫椅子的紋理,而是把這個(gè)生活中常見的物品融合進(jìn)畫面。相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)形式這種畫面給觀者帶來的視覺沖擊效果可想而知,什么是藝術(shù),什么是真實(shí),觀者陷入了深思。
三、拼貼藝術(shù)形式的作業(yè)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)
1.在拼貼中培養(yǎng)抽象造型思維能力
《提琴、玻璃杯和瓶子》是拼貼藝術(shù)的最典型的畫作之一,形體解放后畫面主體簡(jiǎn)化、真實(shí)的空間被打破、現(xiàn)成品的運(yùn)用。所以在素描課程中要完成拼貼作業(yè)首先需要對(duì)靜物組合進(jìn)行造型簡(jiǎn)化的處理,但處理的結(jié)果又不直接走到抽象而保留物體的部分特征來被認(rèn)知。這就需要學(xué)生要有抽象造型思維的能力擺脫客觀真實(shí)的束縛,對(duì)畫面的物體造型輪廓的線條塊面進(jìn)行提煉、添加或刪除,把有趣味的一部分抽離出來。這時(shí)的靜物不是靜物,而是帶著線條的形狀而已,為了畫面的結(jié)構(gòu)成立,抽象地把它們理解成點(diǎn)線面元素,它們交叉、重疊、錯(cuò)落、鋪展所呈現(xiàn)一種特有的畫面的趣味空間。抽象的幾何線條的粗與細(xì)對(duì)比、曲與直的對(duì)比、面積大與小的對(duì)比而形成的畫面的奇妙空間感。點(diǎn)線面元素的穿插對(duì)比和造型處理的手法是否統(tǒng)一而顯得畫面造型有趣味。外形的“像”被打破,替代它的造型的趣味與。
2.在拼貼中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
立體主義對(duì)客觀物的處理使這些生活中的紙片走進(jìn)了畫面。畢加索沒有發(fā)明這個(gè)技法,但是他把這個(gè)看似沒有技術(shù)含量的技法變得藝術(shù)的“勇士”。若不是擺脫了慣性的思考方式,多角度的思考研究拼貼怎會(huì)變?yōu)橐环N藝術(shù)形式。其實(shí)在民間工藝早就出現(xiàn),卻直到立體主義時(shí)期才上升為一種藝術(shù)形式。課程中拼貼作業(yè)需要的畫面形象需要經(jīng)過處理,然而每個(gè)人對(duì)畫面中形體都有各自不同的處理而使得畫面各有其風(fēng)格。拼貼作業(yè)的畫面改變客觀對(duì)象的比例、造型和現(xiàn)實(shí)存在畫面的地位,要大膽地地把對(duì)象從客觀現(xiàn)實(shí)中抽離,從自己的趣味點(diǎn)著手,遵循對(duì)比、重復(fù)、疏密、統(tǒng)一等藝術(shù)法則的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造出一個(gè)自我構(gòu)建的畫面。由于每個(gè)人不同的喜好,或概括、或變形、或刪減之后會(huì)建立出一個(gè)個(gè)新的畫面“世界”。“世界”不同,卻各有其妙,這也是課程訓(xùn)練后想要的效果。
3.在拼貼中提高學(xué)生的審美與認(rèn)知
從造型的角度,學(xué)生需要從“像”不“像”的為美的判斷,到能夠欣賞因點(diǎn)線面變化帶來的節(jié)奏韻律以及由此呈現(xiàn)的意象的、抽象的、概括的美。然而這些超越客觀真實(shí)的美也是將來成為設(shè)計(jì)師很重要的基本素養(yǎng),并且與今后的專業(yè)學(xué)習(xí)息息相關(guān)。從媒材的角度,學(xué)生開始從鉛筆是一種工具的認(rèn)知到逐漸體會(huì)和運(yùn)用不同工具和物品帶來的筆觸與肌理的美感。學(xué)生在作業(yè)階段用拓印、筆觸、直接打印等手法獲取不同的肌理圖案,并從這個(gè)過程中感受不同肌理的美感與溫度,滋潤(rùn)、干澀、光滑、粗糙、偶然性、必然性。然后需要思考和選擇自己畫面中的幾個(gè)色塊可以用明暗度相似、畫面塊面線條走向與肌理圖案搭配有趣的肌理圖案替代。在這個(gè)過程中,要注意的是不能替換的太多而導(dǎo)致畫面雜亂以及肌理的審美疲憊,從而完成一張有意味的拼貼作業(yè),體會(huì)和認(rèn)知美的形成方式的多樣性。拼貼形式的作品重塑了學(xué)生對(duì)美的表達(dá)形式的認(rèn)知,更寬泛地認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)。畫面物體的造型脫離了客觀真實(shí)再現(xiàn)的束縛而更加生動(dòng)可愛,生活中的物體變成了藝術(shù)表達(dá)的“筆觸”。在藝術(shù)法則的破壞與重建中感知藝術(shù)的包容與趣味,正如設(shè)計(jì)者也需要擺脫慣性認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造新的作品。拼貼不僅對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作的影響深遠(yuǎn),當(dāng)它進(jìn)入了課堂時(shí),對(duì)學(xué)生對(duì)繪畫與藝術(shù)理解上的沖擊也是很大的,這就在另一個(gè)層面上完成了課程對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練。
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作者:陳燕 單位:溫州商學(xué)院