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1、有利于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會
農(nóng)村社區(qū)是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的基本單元，而農(nóng)村社區(qū)教育則是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)。農(nóng)村社區(qū)教育的一個重要目的就是提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)和生活質(zhì)量，構(gòu)建和諧成熟的農(nóng)村社區(qū)。推動農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展，能夠滿足農(nóng)民不同的教育需求，建設(shè)“人人都需學(xué)習(xí)，人人都能學(xué)習(xí)，人人都會學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)型社會。
2、有利于留守兒童的成長
隨著勞動力向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村社區(qū)出現(xiàn)了越來越多的“空巢”家庭。對于留守兒童來說，在老年監(jiān)護(hù)人教育能力低下，家庭教育基本缺失的情況下，學(xué)校教育和社區(qū)教育顯得更加重要。開展農(nóng)村社區(qū)教育，可以為留守兒童開辟學(xué)校、家庭之外的成長空間，拓展他們的視野、改善他們的社會交往，幫助其樹立正確的人生觀和價值觀，最大程度的引導(dǎo)他們走上正確的成長道路，建構(gòu)起有益于留守兒童健康成長的社會環(huán)境。
二、我國農(nóng)村社區(qū)教育的特征相比國外社區(qū)教育，我國農(nóng)村社區(qū)教育呈現(xiàn)以下幾個明顯的特征：
（1）本土化特征明顯。
延續(xù)幾千年來的傳統(tǒng)，我國農(nóng)村社區(qū)依然以自然村落為主。居民流動性小，風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念、語言行為習(xí)慣相對固定。這一方面有利于社區(qū)教育的針對性，另一方面也增加了移風(fēng)易俗教育的難度。
（2）可塑性較差。
與城鎮(zhèn)地區(qū)社區(qū)教育相比，農(nóng)村居民的文化水平低，知識面狹窄，思想相對封閉。開展農(nóng)村社區(qū)教育的可塑性較差。但從另一個方面來說，由于社區(qū)教育在農(nóng)村開展較晚，對于開展的內(nèi)容，發(fā)展的模式有更多的選擇余地。
（3）多元化特征明顯。
我國地域遼闊，南方地區(qū)與北方地區(qū)的風(fēng)土人情相差較大。同時，我國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一致，在農(nóng)村發(fā)展社區(qū)教育，要綜合考慮本地區(qū)本社區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平、風(fēng)俗習(xí)慣、教育需求。如此便產(chǎn)生了多元化的發(fā)展特征。
（4）后發(fā)性強(qiáng)。
我國社區(qū)發(fā)展相對于發(fā)達(dá)國家較晚，雖然發(fā)展腳步滯后，但可以充足的借鑒和吸收發(fā)達(dá)國家在社區(qū)教育上的經(jīng)驗和成熟的理論。從這一點上來說，我國農(nóng)村社區(qū)教育的后發(fā)性較強(qiáng)，具備跨越式發(fā)展的可能。
三、我國農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展概況
（1）興起階段。
相對于上個世紀(jì)淺談農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展現(xiàn)狀陳富平江蘇南京市江寧區(qū)秣陵街道社區(qū)教育中心摘要：本文在探討社區(qū)和社區(qū)教育的基礎(chǔ)上，回顧了我國農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展歷程，指出了農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展意義，整理了農(nóng)村社區(qū)教育的幾種模式。為下一步分析農(nóng)村社區(qū)教育存在的問題和解決的思路提供了可參考的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：農(nóng)村社區(qū)教育二三十年代興起的“鄉(xiāng)村教育思想”和“教育平民化思潮”，我國農(nóng)村社區(qū)教育開始的步伐要相對較晚。上個世紀(jì)八十年代，現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)教育在我國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的東部沿海村鎮(zhèn)開展起來。
（2）推廣階段。
1996年，“九五計劃”開始實施，并在全國范圍內(nèi)推廣示范村鎮(zhèn)，農(nóng)村教育改革計劃開始探索實施路徑。2003年，在國家農(nóng)業(yè)部、教育部、科技部的聯(lián)合推動下，與“星火計劃”、“豐收計劃”遙相呼應(yīng)的“燎原計劃”開始實施。該計劃以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會進(jìn)步為出發(fā)點，致力于促進(jìn)農(nóng)村社會改革和農(nóng)村居民再教育，大力開展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展密切配合的技術(shù)培訓(xùn)。我國農(nóng)村社區(qū)教育初具規(guī)模。
（3）發(fā)展階段。
2008年，“燎原計劃”開展五周年，“中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育國際研討會”在山東青島舉行。會議以東部沿海地區(qū)為例，深入研究了“九五計劃”之后，我國農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，為開展農(nóng)村社區(qū)教育提出了指導(dǎo)性的意見。農(nóng)村社區(qū)教育逐步走上了根植于農(nóng)村、服務(wù)于農(nóng)民、創(chuàng)收于農(nóng)業(yè)的特色化發(fā)展道路。從整體上看，我國農(nóng)村社區(qū)教育的重點依然是發(fā)展農(nóng)業(yè)所需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、機(jī)械設(shè)備技能等。仍需加強(qiáng)對居民精神文明教育、良好社會風(fēng)氣培養(yǎng)等方面的培訓(xùn)。同時，我國農(nóng)村社區(qū)教育還存在一些不可忽視的問題，如教育管理體制不順，教育資源匱乏，教育投入不足。但無論如何，農(nóng)村社區(qū)教育為我國農(nóng)民素質(zhì)提高和農(nóng)村社會文明化進(jìn)程起到了重要的推動作用。
四、結(jié)語
社區(qū)教育在我國仍然處在初級發(fā)展階段，發(fā)展理論尚待成熟，發(fā)展模式尚待完善。我國農(nóng)村社區(qū)教育必須綜合考慮各方面的因素，密切聯(lián)系國家發(fā)展戰(zhàn)略，緊密結(jié)合農(nóng)村實際情況，走居民所需的、具有中國特色的農(nóng)村社區(qū)教育之路。
作者：陳富平 單位：江蘇南京市江寧區(qū)秣陵街道社區(qū)教育中心
