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摘要：
通過調查，西部貧困地區農村留守兒童心理健康總體水平處于正常范圍，但從各因子來看，他們在心理健康各方面均存在不同程度的心理不適，其中最突出的是學習焦慮、人際交往、身體癥狀方面的問題。在家庭和學校層面可以采取以下對策：強化父母的責任意識、加強學校的心理健康教育以及提升留守兒童自身的心理彈性。
關鍵詞：
西部貧困地區；留守兒童；心理健康狀況；對策
農村留守兒童是指戶籍所在地在農村地區，父母中至少有一方外出打工，且年齡在18周歲以下的兒童[1]。他們作為社會弱勢和弱小群體，作為家庭結構肢解化的承受者，作為中國城鎮化不完全發展的代價承受者和衍生者，理應受到社會各界的關注[2]。近些年，對農村留守兒童的關注和研究越來越多，其心理健康問題更是研究的重點和熱點。貴州省地處西部，擁有眾多的貧困地區，同時又作為勞務輸出大省，是農村留守兒童的高密度集中地，據2013年統計，貴州省留守兒童超過300萬[1]。今年6月，貴州某貧困地區發生令所有人震驚的留守兄妹四人集體自殺的悲慘事件，是什么樣的一種痛苦和壓抑讓這些年幼的孩子如此絕望？同時，讓人們進一步深思：這類貧困地區農村留守兒童的心理健康狀況到底如何，與其他地區農村留守兒童相比，有沒有呈現新的特點，作為與這些留守兒童聯系最緊密的家庭、學校怎么做才能在最大范圍內減少對他們的心理傷害，這也是本研究的目的所在。
一、研究對象及研究方法
（一）研究對象
貴州省銅仁市屬于比較典型的西部貧困地區，以銅仁市下轄的思南、德江、江口三地的貧困鄉鎮為調查區域，在各地隨機抽取小學、中學各1所，研究對象小學主要為四年級～六年級，中學主要為初中一年級～三年級，共發放問卷1000份，剔除殘缺問卷和效度量表得分在7分以上的問卷后，有效問卷為877份，有效回收率為87.7%。其中，留守兒童有458人，另有419名非留守兒童作為對照組。在留守兒童中，男生272人，女生有186人。
（二）研究方法
主要采用問卷調查和訪談調查法。研究工具為華東師范大學周步成教授編制的《中小學生心理健康診斷測驗（MHT）》[3]，全量表共有100個條目，包括8個內容量表和1個效度量表。8個內容量表包括：學習焦慮、對人焦慮、孤獨傾向、自責傾向、過敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向和沖動傾向。全量表以64分為臨界點，大于64分表示存在明顯的心理健康問題。各分量表以8分為臨界分，得分在8分或以上為高分，表示存在明顯的心理健康問題；得分在3分或以下為低分，表明在這個因子上表現健康，介于中間的分數表示存在著不同程度的心理不適。該問卷信度較高，各分量表折半信度為0.84～0.88，總量表的折半信度為0.91，全量表和分量表的重測信度為0.67～0.86。所有數據均采用SPSS19.0專業軟件進行統計、分析，并進行樣本差異顯著性t檢驗。
二、研究結果
（一）西部貧困地區農村留守兒童心理健康總體狀況
本次調查中的農村留守兒童在MHT上的總分為43.2（如表1所示），小于臨界值64分，處于正常范圍之內，雖然略高于非留守兒童，但二者并沒有顯著性差異。留守兒童得分較高的幾個因子依次是學習焦慮（問題檢出率高達70.08%）、過敏傾向、身體癥狀、自責和對人焦慮等。除了沖動傾向，留守兒童在其他各因子上的得分均高于非留守兒童，且在學習焦慮、自責和恐怖傾向上與非留守兒童差異明顯（P<0.05）；而在孤獨傾向上，二者更是呈現極顯著性差異（p<0.001）。
（二）西部貧困地區農村留守兒童心理健康狀況的性別差異
留守兒童女生的心理健康總體水平顯著低于男生（P<0.05）（如表2所示），除了孤獨傾向和沖動傾向，女生在其他各因子的得分均高于男生，特別是在自責傾向、身體癥狀和學習焦慮上，二者更是呈現極其顯著（p<0.001）或顯著性差異(p<0.01，p<0.05)。
三、討論與分析
從總體上看，西部貧困地區農村留守兒童的心理健康水平處于正常范圍之內，并不是很多人想象的那么糟糕。具體來看，留守女生的心理健康水平明顯低于留守男生。從各因子看，他們的心理健康狀況不容忽視，各因子得分都大于3分，表明他們還是在很多方面存在著不同程度的心理不適。其中，最主要是學習焦慮、人際交往和身體癥狀問題，這個結論和黃愛玲（2004）在福建所做的研究結論基本一致[4]。僅從家庭和學校層面分析，西部貧困地區農村留守兒童心理健康狀況的原因有：
（一）家庭功能的缺失
西方學者Olson認為，家庭功能可以用家庭親密度、家庭適應性和家庭溝通三個維度來描述。家庭親密度指家庭成員之間的情感關系；家庭適應性指家庭系統為了應付外在環境壓力或婚姻、家庭的發展需要而改變其權力結構、角色分配或家庭規則的能力；家庭溝通指家庭成員之間的信息交流，它對家庭親密度和適應性的發展具有重要的促進作用[5]。國內外很多研究表明，家庭功能不良或缺失和青少年的各種不良習慣、問題行為、學習不良以及抑郁癥的發生都有密切的關系[5]。農村留守兒童的父母為了改善家庭生活水平常年在外打工，把孩子留給祖父母或寄養在親戚家里，平時主要是通過電話和孩子溝通。本次調查顯示，在“父母經常對你說的話有哪些”一題中，排在前三位的是：“要好好學習”，“要聽爺爺奶奶的話”，“有沒有缺錢”。大多數留守兒童父母在電話溝通中，仍習慣于把“要求”和“期望”強加給子女，很少會關注子女的情緒、感受和內心真正的需求。父母長時間的缺位，單一的溝通方式，停留于表面的溝通內容大大弱化了親子間的親密感和信任感，這種不完善的家庭功能嚴重影響了留守兒童安全感的建立。著名人本主義心理學家馬斯洛認為，安全感是決定心理健康最重要的因素，有安全感的兒童自信、樂觀，能與他人建立良好、信任的人際關系，若安全感缺乏，個體會感到孤獨、焦慮、悲觀，容易產生人際交往方面的障礙[6]。另有研究表明，留守兒童心理健康與父母依戀呈顯著相關，而女生更加明顯[7]。本次研究以小學五六年級和初中一二年級為主，這個階段學生即將或已經進入了青春期，困惑和煩惱越來越多，女生尤其如此，特別需要得到父母尤其是母親的引導、支持和幫助，當這方面的需求得不到滿足的時候，比男生更容易出現自卑、自責、焦慮恐懼等負性情緒和一系列身體癥狀。
（二）學校教育的偏差
美國社會學家C.Wright.Mills提出了“重要他人”的概念，即在個體成長中，對其具有決定性影響的人。在兒童時期的重要他人，主要指的是父母、教師和同伴[8]。在留守兒童成長過程中，父母的缺位給他們帶來很多消極影響，教師作為“重要他人”，可能緩解也可能加劇這種消極影響。西部貧困地區的農村學校辦學條件差，教育觀念滯后，功利性的教育目的在這些農村學校中體現得淋漓盡致，升學、分數、成績依然是教師關注的重點，這也是讓很多留守兒童焦慮、自卑的主要方面，在本次調查中，超過70%的留守兒童在學習焦慮因子上的得分在8分以上。成績還不錯且乖巧的的留守兒童，可能會得到教師更多的關照和鼓勵，這在一定程度上彌補了親情缺失所帶來的失落。而相當多成績不大如意或還存在其他問題行為的留守兒童可能是教師忽略或指責的對象，如果心理承受能力不足，這種被多個“重要他人”忽略的狀況會使得這部分兒童出現各種不同程度和類別的心理問題，如缺乏自信、對人敏感、孤獨自責、沖動敵對等。所以對于廣大貧困地區的農村學校來說，只重“分”不重“人”的教育偏差只會讓這些本是弱勢群體的留守兒童雪上加霜。
四、建議與對策
（一）強化家庭的責任意識
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，始于壘土”，在一個人的成長過程中，家庭就是毫末、壘土，是一個人最早接觸而且終生依靠的地方。要提升留守兒童的心理健康水平，根本之策是強化父母的責任意識，完善其家庭功能。父母不僅需要為尚未成年的子女提供物質生活保障，還需要提供親情陪伴和情感支持，而后者更是發展和完善個體健全人格的保證。很多研究者建議外出打工的父母要盡量把子女帶在身邊，盡管條件艱苦，但孩子心理踏實。如果條件實在不允許，則至少要留下一方陪伴子女。有研究者對不同狀態下的留守兒童的心理健康水平進行差異分析，發現母親外出的留守兒童與非留守兒童差異顯著，而只是父親外出的留守兒童與非留守兒童沒有明顯差異[9]。在范先佐（2008）的調查中，當留守兒童被問及“如果父母有一個要外出打工，你希望誰在身邊時”，有80%的留守兒童回答是母親。因為不管是照顧孩子飲食起居，還是教育孩子，母親更有優勢。母親在家孩子會感覺有安全感，有傾訴對象。母親丟下孩子外出打工，對孩子的健康成長是弊大于利[10]。而對于女生來說尤其如此，她們正處于人生最敏感的階段，相對于男生，她們身心成熟得更早，生理上的急劇變化沖擊著心理的發展，特別需要母親在身邊引導和幫助。有些地方啟用“媽媽”的模式[11]，雖然在一定程度上讓當地留守兒童感受到母愛和溫暖，但這畢竟只是權宜之計，母親的愛永遠是不可替代的。所以父母真正的責任不在于讓子女衣食無憂，而是給他們提供一個安全有愛的成長環境。此外，遠在外地的父母，不管多忙，都要經常和子女進行溝通交流。溝通的方式除了電話，還可以采用傳統的書信，相對于電話和網絡溝通，紙筆書信更能加強雙方的情感聯系。而父母在與子女溝通的時候，盡量少一些要求和指令，多關注子女情緒和內心，多傾聽他們的想法。
（二）加強學校的心理健康教育
從學校層面來說，要提升留守兒童心理健康水平，最根本的是教育觀念的轉變，從只重成績、分數的應試教育模式中走出來，更多地關注留守兒童的心靈成長。貧困地區的農村學校條件簡陋，待遇較差，要建立專門的心理咨詢室和引進專職的心理教師非常困難，所以現任各科教師應成為心理健康教育的主力軍，在日常生活和日常教育管理中滲透心理教育。比如，教師無條件的愛就是一種強大的心理教育力量。在本次對“你最喜歡什么樣的教師”一題的調查中，超過80%的留守兒童都選擇了最喜歡“愛笑的，溫和的，能和我聊天”的教師。對于這些缺乏家庭關愛的留守兒童來說，教師一個關愛的眼神，一句溫暖的鼓勵，一個輕輕的擁抱都是他們強大的精神動力和快樂之源。此外，溫暖互助的集體能增強個體的安全感、歸屬感，還能讓集體成員彼此獲得同伴真摯的友誼。同伴是除父母、教師之外的另一個對個體成長有決定性影響的“重要他人”。有研究進一步表明，同伴友誼質量對留守兒童的心理健康有一定的保護作用，對留守兒童而言，有問題時不能及時與父母溝通，不能及時獲得外出打工父母的幫助，因而在遇到生活困難時常求助于朋友[12]，這是一種值得鼓勵和贊賞的積極應對困難的方式。所以，營造一個讓學生感到舒適安全的班集體是促進留守兒童心理健康發展的重要方法，應該成為教師教育工作的重點。
（三）提升留守兒童自我的心理彈性
心理彈性也稱為心理韌性或心理復原力，其涵義包括兩個要素，即個體遭遇逆境和個體能成功應對（或適應良好）[13]。自尊自信水平和自我效能感的提升可以激發和促進個體的心理彈性[13]，積極的應對方式（比如學會主動求助他人）也可以在一定程度上緩沖生活壓力事件對留守兒童心理健康的不利影響，是增強留守兒童心理彈性的積極保護因素[12]。“留守”對于兒童來說可能是一種逆境，一種危險因素，但對于心理彈性發展狀況好的兒童來說，“留守”反而能夠激發他們更多的潛能，在沒有父母陪伴的時候也能快樂健康地成長。所以，對于留守兒童的教育，家長不應只是單純地關心他們的物質生活的需求，而學校重點也不應是盲目追求升學率。只有讓留守兒童更好地相信自己、接納自己，在面對困難壓力的時候，學會采取更多的積極應對方式，激發他們的主體意識和成長力量，才能讓這些農村留守兒童終身受益。要切實解決這類經濟欠發達地區農村留守兒童的心理健康問題，除了文中提到的家庭、學校、個體自我力量外，政府、社會的力量當然也必不可少。只有全社會共同努力，才能真正保障這些農村留守兒童的生命和心理安全。總之，“關注留守學生，就是關注我們的未來；關注留守學生，是全社會共同的責任。”[14]
作者：于慧慧 夏冰月 單位：銅仁學院教育科學學院
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第二篇：農村留守兒童教育問題
【摘要】
隨著城市化進程的不斷推進，農村地區越來越呈現出人多地少的特征，隨之而來的便是大量農村勞動力的剩余，這種農村人口的大批流動便出現了留守兒童這一群體。多種因素的共同作用便導致了農村留守兒童教育問題的頻發，這不僅阻礙了農村基礎教育的發展，同時也對社會的安定與和諧帶來了威脅。因此，切實解決農村留守兒童的教育問題就迫在眉睫，這就要求學校、家庭、社會共同承擔責任，全社會的關心幫助。
【關鍵詞】
農村留守兒童；教育；現狀；對策
一、留守兒童教育問題表現
農村留守兒童是指農村地區由于父母外出打工，而不能和父母生活在一起，需要其他委托人照顧的兒童。1留守兒童作為社會發展所衍生出的一個特殊社會群體，由于家庭教育的缺失以及其它多種因素的共同作用，他們在受教育過程中呈現出了一系列問題，安全問題、學習問題、思想道德問題、心理健康問題等。農村留守兒童的教育問題已經成為當今社會發展過程中一個事關全局性的重大問題，引起了全社會的廣泛關注。
（一）安全教育中存在的問題
留守兒童由于長期遠離父母，得不到家庭的有力有效地監督和引導幫助，極易產生安全問題。這不僅表現在自身安全得不到保障同時也體現在由于自身行為失衡對他人對社會帶來的安全問題。
（二）學習教育中存在的問題
父母外出打工，大多數留守兒童是與祖輩生活在一起，由于祖輩文化水平較低，他們不能對留守兒童的學習給與應有的幫助，同時在孩子的學業問題上也不能給與心理上和精神上的支持。因而留守兒童的教育問題首先就表現在學習教育上，主要又表現為學習成績較差和學習動力和學習習慣較差
（三）思想道德中存在的問題
兒童時期是一個人一生人生觀、價值觀、世界觀養成的關鍵時期。由于家庭教育關愛的缺失，留守兒童不能及時得到來自父母的關心，在道德品質上也不能及時得到來自父母的正確引導和幫助，缺乏道德和紀律養成教育，其結果就是大多數留守兒童的行為極易偏離正確的發展道路。從而出現了留守兒童道德意識、道德情感、道德行為的偏差的現象。（四）心理發展中出現的問題由于留守兒童缺少和父母相處、交流的機會，很多留守兒童沒有傾訴和尋求幫助的對象，其結果便是他們在心理上缺乏情感和關懷，進而導致他們與外界接觸較少甚至不愿意與外界接觸，從而產生心理問題，甚至進一步演化為悲劇。
二、農村留守兒童教育問題產生的原因
（一）制度與體制方面的原因
隨著城市經濟的發展，留守兒童教育問題越來越尖銳的擺在人們的眼前，各項對策隨之而來，但是這一現狀并未得到解決，歸根到底是因為體制的制約。建國初期我國實行的城鄉二元結構，以及與這一結構相對應而出現了城市和農村相隔離的戶籍制度和我國九年義務教育所實行的戶籍管學籍的制度都使得留守兒童教育問題不斷惡化。
（二）家庭、學校教育的缺失
健全而有效和諧的家庭以及學校教育對一個兒童的健康成長起著至關重要的作用。對于留守兒童而言，他們在成長過程中缺失了父母教育這一最重要的教育環節，也就導致了這一群體教育問題的頻發，與此同時，農村基礎教育本身存在的問題如公用經費和發展經費難以得到保障，教師編制緊張等致使學校教育難以適應時代的變化，這些因素都進一步加強了留守兒童教育缺失的問題。
（三）社會環境變化的影響
農村流動人口的增加，極大的改變了農村的人口、文化、社會、經濟等各種結構，這對于農村的社會環境而言是極其不穩定的因素，同時鄉、縣政府更多的關注的則是勞動力向城鎮的轉移的經濟效益以及農村文化教育氛圍較差，農村父母受對教育重視程度不高等現實現狀都對留守兒童的教育問題產生了負面的影響。
三、解決留守兒童教育問題的對策
解決留守兒童教育問題迫在眉睫，這就要求我們在破除城鄉發展二元機制的基礎上，充分發揮好家庭、學校、政府和社會的作用，從整個國家、整個社會的層面上做全方位的努力。
（一）破除制度上的限制是根本
城鄉一體化是解決農業、農村、農民問題的根本途徑，也是全黨全國工作的重中之重，同樣的，破除城鄉二元機制，實行無差別的戶籍制度，改革我國目前的義務教育管理體制，是解決留守兒童教育問題的關鍵所在。
（二）要發揮好家庭在兒童教育中的基礎性作用
家長是與兒童接觸最為頻繁的群體，也是兒童教育中最重要的環節，要切實解決留守兒童教育問題，就必須從留守兒童家庭入手，發揮家庭教育的優勢，改善留守兒童的生活和教育環境，父母給予兒童更多的幫助與關愛。
（三）優化學校教育，關注留守兒童的發展
留守兒童父母外出打工后，使學生的學習和生活置于無人監督的局面，學校作為留守兒童的主要學習和生活的場所，就必須發揮好教育的功能，了解學生在成長過程中的心理和生理變化，并及時給予幫助以彌補留守兒童在父母方面所未獲得的關愛。
（四）全社會的共同關注
留守兒童教育問題單靠家庭和學校的努力是不夠的，還需要全社會共同努力與關注，加強對留守兒童的幫扶，規范和支持社會愛心行動。我們要充分發揮媒體的作用，增強社會參與程度，改善農村人文環境，優化文化氛圍，為留守兒童提供良好的文化環境。
作者：尹勝男 單位：華中師范大學馬克思主義學院
參考文獻：
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第三篇：農村留守兒童道德教育現狀與對策
摘要：
近年來隨著我國經濟的迅速發展，農村生產效率極大提高，出現大量的富余勞動力，這部分勞動力大部分進入城市務工，出現了留守兒童的教育問題。本文對農村留守兒童的道德教育問題進行分析，并提出一些應對措施。
關鍵詞：
留守兒童；道德教育；問題；解決對策
隨著國家經濟的發展，在我國農村人口基數較大的情況下，隨著農村生產效率的提高，出現大量的農村進城務工人員。隨之而來的問題就是進城務工人員的子女教育問題，其中最為典型的就是留守兒童的教育問題。
一、留守兒童的定義
留守兒童是指父母在外務工，由于城鄉二元結構的原因不能在城市上學受教育的處于義務教育階段的未成年兒童。這些兒童大多數生活在貧困地區，這些地區的教育水平極其落后，缺失父親母親的關愛，容易出現教育問題。這些留守兒童可以分為以下幾類：父親外出隨母親生活型、父母均外出隨祖父母生活型、父母均外出獨自生活型（平常為鄰居照顧）、母親外出隨父親生活型。據調查，2015年我國約有6100萬農村留守兒童，這些留守兒童是國家建設的未來主力，因此，他們的教育問題不容忽視。
二、農村留守兒童的道德教育問題以及成因分析
留守兒童道德教育問題的原因主要來自社會、學校、家庭這幾個方面。首先社會經濟的發展和城鄉二元結構限制，使需要接受教育的兒童不能隨父母在務工所在地接受教育。比如農村兒童在城市上幼兒園、小學需要交納大筆的費用，這對經濟本來不寬裕的務工家庭帶來很大的壓力，一些家庭干脆讓孩子在農村老家接受教育，這樣就出現了留守兒童和留守兒童的教育問題。當前的兒童道德教育重在家庭教育，而留守兒童和父母長期分居兩地，這樣留守兒童的教育就缺乏家庭教育這一環節，勢必會造成留守兒童的道德教育問題。其次，當前的學校教育特別是鄉村的小學教育，看重的首先是學生的學習成績，對學生的道德教育問題并不重視。多是看中智力教育而輕視道德教育，學校的課程安排大部分是考試科目，即使是有思想品德課程的安排，教師教授內容也是陳舊的脫離青少年實際的，并不安排學生進行實踐，這也就造成了青少年的行事準則說是一套做又是另一套。最后就是家庭教育的缺失，父母持“讀書無用論”不讓孩子接受教育或者是父母對孩子一味溺愛，并把這種溺愛當作對平常不能陪伴孩子的補償，這些做法都會造成留守兒童的道德教育問題。正是由于以上原因，留守兒童的道德教育存在很多問題，本文對留守兒童的知識、情感、意志和日常行為存在的問題進行闡述。知識方面主要表現為缺乏法律知識和道德準則，缺乏誠信意識，在人生觀、價值觀方面出現偏差。在學習中不能意識到自己努力的重要性，得過且過，沒有遠大的理想和抱負。情感方面主要表現為情感缺失（主要是對父母的情感缺失），情緒敏感不穩定，不容易相信別人，對他人懷有戒心，部分孩子易怒、自卑，以自我為中心的問題很嚴重。意志方面表現為意志力差，缺乏自律能力，性格孤僻，感情脆弱等。部分孩子由于家庭完整度的缺失，缺乏安全感，人際交往能力差，甚至自卑。行為方面表現為紀律性差，容易偏離正確的生活軌道，由于父母不在身邊，他們缺乏傾訴的對象，在遇到社會帶來的迷惑時無人給他們解答，很多留守兒童很容易受到各種不健康行為的影響比如抽煙賭博等。甚至有的孩子走上了偷雞摸狗的犯罪道路。
三、農村留守兒童的道德教育問題的解決對策
針對農村留守兒童的道德教育問題，筆者認為使留守兒童的家庭盡量完整，保證留守兒童的道德教育始終有人監督是解決這些問題的關鍵。要做到這些需要社會、學校和家庭這三個方面的緊密配合。首先是政府要大力發展當地經濟，做到農民工在當地就有活干有錢賺，這就完善了兒童的家庭教育環節；建立完善的留守兒童監管體系，全面把握留守兒童的教育情況；加大力度凈化社會風氣，杜絕留守兒童被誘導的可能。其次學校必須改變道德教育方法，實行素質教育。在義務教育階段，教師在很大程度上是兒童的人生導師，教師必須改變教學方式方法，要重視留守兒童的道德教育，為道德教育創造實踐道德知識的情境，引導樹立正確的價值觀和道德價值判斷。最后，作為留守兒童的家庭，盡量保持完整，最好能不外出務工或者留孩子的母親在家照顧教育孩子。對孩子要正確對待，不能一味溺愛，不能只靠物質補償對孩子愛的缺失。要積極關注孩子的心理健康教育，告訴孩子什么是對的、什么是錯的，在外地的家長要密切與孩子聯系，讓孩子感覺到父愛母愛的溫暖。總之孩子的教育問題，離不開社會、學校、家庭這三個方面的配合，只有這三方面緊密配合，才能做好道德教育。留守兒童的教育問題特別是道德教育問題是社會轉型時期出現的一個典型的教育問題，需要各方面通力配合才能得到解決。為農村留守兒童創造健康的生長環境，保證他們茁壯成長，是國家和社會義不容辭的責任。
作者：楊平安 單位：甘肅省莊浪縣南湖小學
參考文獻：
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