前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的家長學校建設與家庭教育優化探析，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、家長心目中的家長學校

家長學校的興起與發展是良好的社會現象。中國有重視家庭教育的優良傳統。家庭教育的重要性素為有識之士所認識。從古到今，許多學者撰寫家庭教育著作，比如《顏氏家訓》對家庭教育的作用、原則和內容做了精辟論述，陳鶴琴《家庭教育》、傅雷《傅雷家書》等也都是卓有見地的家庭教育論著。現代家庭教育應在批判和繼承傳統家庭教育的基礎上，獲取更為進一步的探索與發展。近些年來，隨著經濟和社會的發展、對勞動者素質和專門人才需求的增長，以及學校教育的普及，家庭教育越來越受到社會關注，家庭教育的研究著述也日益增多。同時，國家通過教育、婦聯、工會、衛生、文化、新聞等部門，日益加強對家庭教育的指導，特別是家長學校方興未艾，滿足了廣大家長科學開展家庭教育的迫切要求。家長學校應該發揮指導和推進家庭教育的主陣地與主渠道作用。學校教育是教育的主體組成部分；社會教育是學校教育的外部環境，是學校教育的繼續和擴展；家庭教育則是學校教育和社會教育的基礎、教育體系的重要環節，以及全部教育活動的組成部分。家庭教育和學校教育、社會教育的有機結合，是孩子成人和成才的必備條件。目前，無論是家庭教育理論研究，還是家庭教育實踐，都依然較為薄弱。因此，家長學校應大力宣傳和普及家庭教育的知識，提升家長教育子女的素質。比如，應面向廣大家長，宣傳黨的教育方針、相關法律、法規和政策，以及科學的家庭教育理念、知識和方法，引導家長樹立正確的育人觀；組織開展形式多樣的家庭教育實踐活動，使家長和孩子在活動中共同進步；通過多種形式幫助家長，解決家庭教育中的難點和熱點問題，提升家長教育和培養子女的能力與水平；增進家長與學校之間的有效溝通，構筑學校、家庭和社區“三結合”的未成年人教育網絡，為孩子健康成長營造良好的環境。家長學校應加強家庭教育理論研究。目前，存在很多家庭教育的研究問題，比如，全面關心孩子，科學施教；良好思想品德和行為規范的養成；從小具備適應社會和生活的一定能力；陶冶愛的情感，學會待人接物；塑造美的心靈，注意孩子個性發展、塑造；促使孩子從“生物人”轉變為“社會人”；勿把孩子的金色童年變成“苦難歲月”等方面，都應不斷地進行經驗總結，加強理論研究，從而增強家長對子女教育的責任感，推動學校、社會和家庭“三結合”教育的發展。

二、家長學校教學內容的創新

幫助家長明確“第一任教師”的重任，明晰所肩負教育和保育的雙重任務。“家庭是社會的一個天然的基層細胞，人類美好的生活在這里實現，人類勝利的力量在這里滋長，兒童在這里生活著、成長著”。一個人從降生到世界的那一刻開始，就進入一個社會環境之中。在家庭和周圍環境的影響下，便開始了社會化的進程。從上述意義上來講，家庭是兒童生活的第一個環境，而父母是兒童的第一任老師，需要肩負教育和保育的雙重任務。幫助家長處理好“教”與“愛”之間的關系。“愛孩子，是母雞也有的事”。俗話也說，“虎毒不傷子”，何況人類。況且，母雞愛小雞，是純粹的親子本能，而父母愛孩子，卻遠遠超越親子本能，并且含意更為豐富，是一種偉大的情感和強大的教育力量，包含“望子成才”的強烈愿望。父母對子女的愛，不僅僅是吃好、喝好、管好和護好，還表現在對子女的嚴格要求，以及對子女思想、品德、學習和生活等方面的全面關心。促使家長摒棄對孩子的溺愛與嚴而無度。溺愛與嚴而無度是家庭教育欠正確做法的“孿生姐妹”，特別是年輕的父母，愛起孩子來，恨不得把孩子吸進肚里；“恨”起孩子來，恨不得一腳、一巴掌，把孩子搧死、踢死。雖然是“恨鐵不成鋼”的“恨”，同樣充滿無限的愛和期望，但這樣無度的嚴格卻常常給孩子的心靈造成創傷，影響孩子健康成長。溺愛與嚴而無度常常造成孩子心靈的病態，甚至成為孩子畸形發展的病根。如何做到愛而不溺、嚴而有度？應做到如下方面：一是對子女應當親近，但也應保持一定距離，對孩子的要求，切忌百依百順、有求必應；二是不包庇，不護短，切忌基于唯恐孩子被欺、吃虧，以及受委屈的心理，總是以“保鏢”和“保護傘”身份出現在孩子面前；三是正確對待孩子的優缺點。對孩子的優點，家長應給予適當的表揚、鼓勵，進行積極強化。隨著孩子年齡的增長，應提出比過去更高的要求，并做到嚴而有理、嚴而有格、嚴而有度，不要超越孩子的生理和心理特點。關注、研究和探索家庭教育中的熱點與難點問題。目前，存在很多家庭教育所需要關注的熱點和難點問題，諸如獨生子女；不健全（單親）家庭子女；留守兒童；玩電子產品，打游戲、玩手機（“網蟲”）；飲食衛生、傳染病；超常、調皮搗蛋兒童；警鐘長鳴的安全等問題。獨生子女是目前談論較多的話題。一些報刊，或關心教育的同志，提起獨生子女，就冠以“小太陽”或“小皇帝”的稱謂，不僅在孩子幼小的心靈留下“唯我獨尊”的不良印痕，而且容易使人忽視獨生子女的優勢。獨生子女除了是其父母在最佳生育年齡生育，具備“優生”特點之外，在“優育”方面也存在諸多特點：一是受到較好學前教育；二是受到早期智力開發；三是講文明、懂禮貌，不講臟話；四是講衛生。但獨生子女身上的不足也是明顯的，比如容易養成自我為中心、任性胡鬧、蠻不講理、驕傲神氣、自私、缺乏自理能力的習性。針對孩子自身的特點，做到一把鑰匙開一把鎖。同齡孩子具有共性特點，但更具有個性特點。家長學校應引導家長學會觀察，學會思考。使家長懂得，教育孩子，不能事先繪好藍圖，應針對孩子自身的特點，通過觀察—思考—學習—分析論證—提出目標—制定措施—狠抓落實的路子，做到一把鑰匙開一把鎖。應告訴家長，在育兒過程中，必須做到：有布置，要檢查；有承諾，應兌現；許了愿，須還愿。要求孩子做到的事情，家長必須帶頭做到。“孩子是父母的一面鏡子”；“孩子是父母的翻版”。對“雙親”來講，首先要做好自我教育。家長素質高，才可能形成家庭教育的良好環境。因此，家長應力求做到教育方法得當；做到文明禮貌、不說臟話、不打罵或變相體罰孩子；注重自己的儀容、儀表，做到衣著得體，使自己的形象趨于“完美”，能成為孩子的楷模與榜樣。同時，以身作則勝于苦口婆心，家長要充分認識“上梁”對“下梁”的重要性，充分認識耳濡目染和潛移默化的作用與意義。引導家長注重培養孩子的非智力因素。非智力因素是指兒童在學習、生活上的智力因素之外的個性與心理品質，諸如動機、興趣、情緒、意志、性格、習慣、毅力、自信心、自制力、抗挫折能力、勤奮程度等心理過程與個性特征。非智力因素的培養涉及較多內容，比如評價問題。孩子年齡雖小，但對家長、老師和客人的評價卻很敏感。當對其表示親切、贊許時，便會受到激勵、鼓舞；當對其不公正時，便會產生對立情緒；當發現對其粗暴、厭惡時，常會因受冷遇而產生逆反心理。所以，當孩子取得進步，哪怕是微小的進步，都要予以充分肯定，用恰當的評價激發其積極性。同時，家長對孩子所提出學習上的要求和目標，必須是經過努力可以達到的，否則欲速則不達。

三、達成家園（校）合一的社會成效

促使家長把家園（校）合作和共同教育孩子列入重要日程。幼兒園和學校是有目的、有計劃、系統地對兒童和少年進行教育的場所，對兒童和少年的發展、成長起到主導的作用。幼兒園和學校存在嚴格的規章制度，可以有效地保證教學目標與教育計劃的實施。若家長僅僅根據孩子在家時的表現進行教育，往往不夠全面，甚至南轅北轍，導致產生相互抵消的教育效果。家長學校應通過開家長會、舉辦幼兒園和學校開放日、加強個別走訪等形式，將幼兒園和學校的教育理念、教育計劃，以及階段性教育安排，適時地告知家長。促使家長增強家園（校）合作的主動性，從而形成合力教育“網絡”，把共同教育孩子列入重要日程，促使學前教育或學校教育與家庭教育同步進行，從而形成巨大的教育力量。做到家長與幼兒園或學校對孩子的要求相統一。首先，家長應主動地與幼兒園或學校，特別是班主任，經常保持必要的聯系；積極參與家長學校的活動；及時填寫家園（校）聯系簿，堵塞互不通氣而出現的教育漏洞。其次，家長與幼兒園或學校要保持對孩子要求的一致性。切忌幼兒園或學校培養孩子的自理能力和勞動習慣，爺爺奶奶、爸爸媽媽卻帶著工具代替孩子勞動，甚至代替孩子當值日生。學校組織開展“第二課堂”活動，而家長卻認為是浪費時間，影響孩子學習，視為“不務正業”。第三，家長要注意維護老師的威信。切忌在孩子面前表現出對老師的歧視與不滿，甚至在教師的教育手段出現偏差時，帶領孩子到學校大吵大鬧，由此會導致孩子對老師和學校的要求產生懷疑，或自以為有家長作后盾，而公開地與老師鬧對立，人為地給學校教育帶來困難。家長對教師的要求，或教育方法和手段，存在不同看法或分歧意見，應心平氣和地與幼兒園或學校和老師，進行個別交談、溝通，而不宜把矛盾赤裸裸地暴露在孩子面前。鼓勵教師采取多途徑和多渠道，加強與家長的聯系和溝通。作為“人類靈魂的工程師”，教師不能認為，學生在幼兒園或學校，由“我”來教育，出了校門有社會，回到家里有父母。這樣，就把學校、社會和家庭教育的分工變成了分離，只能導致產生相互抵消的教育效果，幼兒園或學校教育的成效也會事倍功半。當家長對幼兒園或學校教育發生抵觸時，教師應當以積極和熱情的態度，曉之以理、循循善誘地與家長取得一致意見。老師和家長都應明確一條：幼兒園或學校和家庭之間的要求不協調，教師和家長鬧成見，都會破壞教師或家長在孩子心目中的威信，導致孩子不尊重教師或家長，甚至扭曲孩子的性格，從而降低教育的整體成效。扭轉家長對子女期望值過高的狀況。“望子成龍”是中國家長的傳統思想。常言道：“可憐天下父母心”。作為一種美好愿望，望子“成才”實在無可厚非。但多年以來，在家庭教育中，出現的期望值過高、家庭教育超常化的傾向，應當引起重視。特別是在前些年，存在頗多“神童”報道，媒體更多地跟風，這里幼兒會背百首唐詩，那里五歲幼兒會解微積分，極易給家長這樣的印象：只要提早定向培養、開發智力、教給知識，孩子就能成為神童，就能成名成家、榮宗耀祖，甚至一些家長不顧孩子是否有興趣，是否智力超常，硬把早日成才的目標強加給孩子，對子女采取管制的措施，強迫孩子每天完成預定的課目，這樣的狀況應當改變。家長應結合孩子的實際情況，適度地降低對子女的期望值，不要處處都與他人攀比、“望子成龍”心切，從而創造和諧的家庭氛圍，適當培養孩子的興趣，充分發揮孩子的個性，促進孩子健康成長。幫助家長在望子成才的同時，不忽視孩子成人的教育與培養。家長學校應幫助家長不斷地教給孩子做人的起碼知識與道德要求，比如在“如何做人”方面，起點要低，從細微處做起：站有站相，坐有坐相；不說臟話；會自己吃飯，吃飯時不發出令人不快的咀嚼聲；在公眾場合不大聲喧嘩；不亂扔果皮紙屑；會把衣裳穿整齊。同時，要讓孩子學會辨別美丑、是非，促使孩子逐步地成為講文明、懂禮貌，具有自理和自立能力、遵紀守法的優秀公民。引導家長在教育子女時，多一分理智的思考，少一分感情的瞎撞。首先，引導家長堅持用兒童心理看孩子的原則，切忌以成人的言行和準則提要求。譬如說，有一截圓木頭，讓祖孫三個人看這截木頭，評論是截然不同的：爺爺看了木頭，會說“是一截好木料，可以解一副好方板，做一副好棺材”；父親看了木頭，會說“是塊好料，能解出一些好板，打幾件好家具”；孩子看了木頭，會說“呀！這么粗的木頭，給中間挖個洞，我白天在里面玩，晚上在里面睡覺才美呢！”其次，引導家長堅持及早施教的原則，孩子的不良習慣養成之后再教育，是相當困難和痛苦的事情。再次，引導家長堅持一貫性和一致性的原則，堅持進行持之以恒地培養與訓練，并針對孩子各年齡段的特點，處理好近期要求和長遠目標的關系，同時對孩子不提不可能實現的愿望，做出的決定、提出的要求要有始有終，不能半途而廢；最后，引導家長堅持靈活性的原則，要善于捕捉孩子身上的“閃光點”，不說“喪氣話”，以及要注意和防止出現想起來抓一抓、平時放任自流的狀況。

作者：馮文宇 單位：國家教育行政學院科研部