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摘要：農(nóng)村留守兒童作為特殊的兒童群體在我國大量存在，他們是我國經(jīng)濟發(fā)展城鎮(zhèn)化過程中的伴生品。他們的原生家庭多在較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展較為滯后，父母不得不外出務(wù)工以維持家庭的正常生活所需要的經(jīng)濟來源，并將他們留在戶籍地同祖父母或者旁系親戚等共同生活，在當(dāng)?shù)亟邮苋雽W(xué)教育，由共同生活的監(jiān)護人來代為提供監(jiān)護和家庭教育。由于長期和父母分離，家庭教育本應(yīng)該在整個教育系統(tǒng)中發(fā)揮的重要作用出現(xiàn)缺位的現(xiàn)象，農(nóng)村留守兒童在心理思想、道德品質(zhì)等各方面則容易出現(xiàn)一些不良問題，而兒童的健康成長關(guān)系著我國的未來接班人隊伍建設(shè)，因此不僅僅是家庭內(nèi)部的應(yīng)該重視的問題，更是國家、社會應(yīng)該高度重視的具有公共屬性問題。力求從目前農(nóng)村留守兒童家庭教育缺位現(xiàn)象產(chǎn)生的原因入手，試圖探索該問題的有效解決之策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；家庭教育；責(zé)任

1問題的提出

我國城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展逐漸成為現(xiàn)代社會發(fā)展的必然趨勢，大量的農(nóng)村剩余勞動力涌向城市，我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)難以在短期內(nèi)發(fā)生根本性的改變亦毋庸置疑，因此農(nóng)村留守兒童群體也必然將長期存在。從數(shù)量上來看，根據(jù)民政部統(tǒng)計，目前全國共有農(nóng)村留守兒童697萬余人，是一個龐大的群體；而從影響上來看，農(nóng)村留守兒童父母的長期外出會對其造成多方面的影響，包括正面影響和負(fù)面的影響。例如在學(xué)習(xí)成績上，父母的長期外出對農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的影響范逢春在“留守兒童問題的整體性治理框架研究”中表明：父母與留守兒童溝通的頻率與留守兒童學(xué)習(xí)成績正相關(guān)，父母在外與孩子聯(lián)系的頻率，在一定程度上反映了家庭教育職能回歸的比例。再例如2019年杭州女童失聯(lián)事件，我們可以反思到留守兒童家庭安全的常識缺失可能會帶來的嚴(yán)重后果，因此農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題是不容忽視的，尤其是安全保護教育意識的提升。家庭教育對兒童的成長尤為重要，家庭是兒童成長受教育的首要場所，家庭教育所要交給孩子的不僅僅是有關(guān)學(xué)校教學(xué)的知識，更具有重要影響的是為人處世的道理和基本生存的常識，這些知識的獲取將影響到孩子的日常生活，包括安全、行為、習(xí)慣等等，因此我們必須引起高度重視。

2農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題

2．1家庭教育理念的陳舊

由于照顧農(nóng)村留守兒童的大多數(shù)均是年齡較大的家長進行隔代教育，隔代監(jiān)護人的由于文化水平低、生活習(xí)慣和隔代的子女存在差異、教育理念也是比較陳舊的，陳舊的家庭教育觀念、思維和方法難以適應(yīng)當(dāng)下社會的快速發(fā)展。同時因為隔代親的原因容易對孩子產(chǎn)生溺愛，而父母也因為常年和孩子聚少離多而對于孩子的補償心理更是導(dǎo)致對孩子的不良行為習(xí)慣百般縱容，在雙方均無糾正意識的前提下，則容易使孩子養(yǎng)成驕縱，嬌氣的個性，以自我為中心，在道德教育上呈現(xiàn)某方面比較失敗的現(xiàn)象。

2．2家庭教育責(zé)任感不足

父母價值觀的會對孩子產(chǎn)生重要的影響，例如：由于缺乏長遠(yuǎn)的眼光，重視眼前利益，不少農(nóng)村父母在接觸不少外出務(wù)工的收入高于當(dāng)?shù)夭糠直究飘厴I(yè)大學(xué)生工作收入時，則會產(chǎn)生“讀書無用論的想法”，認(rèn)為花大量金錢和精力培養(yǎng)的大學(xué)生收入還不及外出打工的工資高，于是在思想上不鼓勵孩子再讀書，因此孩子在沒有思辨能力、沒有反抗能力的情況下，多半會聽取父母意見隨同父母外出務(wù)工，從此走上重復(fù)上一代人打工的命運，因此可以看出父母的觀念對孩子會有非常大的影響，而家庭教育觀念的責(zé)任感不足，導(dǎo)致對家庭教育甚至學(xué)校教育的重要性都存在認(rèn)識不足，即教育意識的缺乏。由于農(nóng)村留守兒童的父母大多數(shù)也是受教育程度較低的群體，因此在對孩子教育的觀念上，停留在教育是學(xué)校的責(zé)任的觀念較多，在教育上依靠學(xué)校，為孩子僅僅提供金錢支持的行為較多存在。

2．3與父母的溝通少且家庭教育示范作用弱

農(nóng)村留守兒童由于父母或者父母中的一員的外出務(wù)工，導(dǎo)致父母和孩子之間的溝通和互動減少，這不但使孩子的內(nèi)心容易產(chǎn)生孤獨感，并且父母對孩子行為習(xí)慣等方面的示范、引導(dǎo)、糾正機會減少，父母在對孩子思想、心理、行為等方面缺乏引導(dǎo)教育作用，從而使孩子在價值判斷、行為習(xí)慣方面僅能接受極少數(shù)的學(xué)校引導(dǎo)和監(jiān)護人的引導(dǎo)，大多數(shù)來自于自身的領(lǐng)悟，然而在錯誤的思想、行為接受沒有得到及時的糾正，則可能會導(dǎo)致一系列不可逆的不良影響。同時，隨著近年來外出務(wù)工夫妻離婚率增高，因為思想觀念的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致家庭分裂，因此在農(nóng)村存在不少的單親留守兒童，他們面臨著留守不得與父母共同生活同時遭遇家庭破裂的雙重壓力，在無法及時得到家庭教育的監(jiān)督和引導(dǎo)的情況下，容易產(chǎn)生自卑等不滿情緒，從而導(dǎo)致更嚴(yán)重的不良結(jié)果。

2．4家庭教育的能力的缺乏、方法不足

從許多調(diào)查的結(jié)果來看，監(jiān)護人對兒童的家庭教育有一定的責(zé)任感，而根據(jù)范逢春的研究和民政部調(diào)查的監(jiān)護人96％為祖父母或者外祖父母，由于是年齡偏大的祖父母來監(jiān)護，他們不但缺乏教育能力并且還較多的忙于農(nóng)活而沒有精力和時間再對所監(jiān)護的孩子實施教育，同時他們的文化素質(zhì)普遍低。自己本身就缺乏文化知識，對教育的科學(xué)方法、科學(xué)知識更是處于不知道的狀態(tài)。因此他們對于兒童關(guān)愛，更多停留在物質(zhì)層面，即“吃飽飯，穿暖衣，不違法”。對于孩子的教育語言上多帶怨言，在行為上仍然存在暴力管教，而對于青春期的孩子叛逆心里沒有及時察覺糾正，家庭教育沒有發(fā)揮應(yīng)有的校正，引導(dǎo)作用，則可能會引起惡劣的社會問題。同時在隔代教育中，不少隔代監(jiān)護人只關(guān)心留守兒童的安全問題，對于道德、思想、心理等方面的問題一概不顧，一方面是因為沒有精力；另一方面是切實缺乏能力和方法，他們除了家庭內(nèi)部傳統(tǒng)、老套的教育方式以外，幾乎沒有方法、觀念的更新，因此可以看出他們嚴(yán)重缺乏科學(xué)的教育方法，難以適應(yīng)當(dāng)代兒童的家庭教育方式。

3強化家庭教育在整個教育系統(tǒng)中的重要作用對策

農(nóng)村留守兒童家庭教育問題與我國的城鄉(xiāng)人口流動問題，城市化問題等相互影響，要更好的解決留守兒童家庭教育的問題，應(yīng)該全面考慮，從多個方面、多個層次同時入手，例如：家庭內(nèi)部，學(xué)校，社會等等多方面共同入手。首先應(yīng)該認(rèn)清問題的本質(zhì)，從而才能探尋更具有適應(yīng)性的應(yīng)對策略。

3．1提高監(jiān)護人家庭教育責(zé)任意識

強化家庭監(jiān)護監(jiān)督的政府干預(yù)手段，我們認(rèn)為首先應(yīng)該將責(zé)任感至于最上層，加強農(nóng)村留守兒童家庭教育，提高監(jiān)護人的責(zé)任意識，一方面促進父母返鄉(xiāng)，夯實家庭監(jiān)護責(zé)任；另一方面強化外出務(wù)工父母監(jiān)護責(zé)任，提升受委托監(jiān)護人的監(jiān)護意識和監(jiān)護能力，提高父母為提高子女監(jiān)護質(zhì)量主動返鄉(xiāng)與子女共同生活的意愿和行動能力，從源頭減少留守兒童的現(xiàn)象。我們認(rèn)為提高監(jiān)護人家庭教育責(zé)任意識，首先應(yīng)該要認(rèn)識到兒童家庭教育的重要性。要提升農(nóng)村留守兒童家庭教育質(zhì)量，首先應(yīng)該使其監(jiān)護人認(rèn)識到其責(zé)任，具備足夠的責(zé)任感，認(rèn)識到家庭教育對于兒童成長的重要性。要認(rèn)識到家庭回歸的重要性和必要性。從立法上明確和強化家庭教育的監(jiān)護責(zé)任，從而形成對家庭教育，對社會文明的有利之勢。

3．2培養(yǎng)監(jiān)護人家庭教育能力

在認(rèn)識到家庭教育對兒童的重要性以后，應(yīng)該對監(jiān)護人的家庭教育能力進行培訓(xùn)以獲得提高，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)村委，甚至學(xué)校，都可以從各方面加強對兒童的監(jiān)護人，家庭教育能力進行一定的宣傳和培訓(xùn)，并且應(yīng)該建立相應(yīng)的監(jiān)督教育機制，更新監(jiān)護人成就的教育觀念，授予科學(xué)的方法，使其家庭教育更加正確和規(guī)范，使監(jiān)護人的家庭教育，示范作用得到強化，有效的監(jiān)督和引導(dǎo)兒童形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和正確積極的健康心理狀態(tài)，進而擁有健康的人格。而農(nóng)村留守兒童多在偏遠(yuǎn)山區(qū)，很多農(nóng)村的學(xué)校師資短缺，其他學(xué)習(xí)資源也少之又少，因此提高監(jiān)護人的家庭教育能力，不但能夠正確的引導(dǎo)和教育孩子形成健康的人格和心理，同時監(jiān)護人對孩子實施開展的家庭教育能力才是對孩子成長的關(guān)鍵時期中獨一無二的陪伴和積極干預(yù)手段。

3．3建立的家庭教育民主自治機制

在登力維和希克斯提出的整體新治理理念中，整體新治理尊重公民權(quán)，主張民主治理，因此公民自主、自由參與是促進提升家庭教育質(zhì)量整體提高的前提的有利條件之一，也應(yīng)該在提升農(nóng)村留守兒童家庭教育質(zhì)量提升的過程中體現(xiàn)出靈活性，流程的簡化，有效性的提高，更加切合公眾訴求。注重公民的需求，同時又以公民的需求為導(dǎo)向，整合政府學(xué)校社區(qū)村委以及其他第三方組織，各方資源，使其能夠聯(lián)動發(fā)揮更好的政府功能作用。提高家庭教育能力可以是民眾組織自下而上的組織，也可以是自上而下的組織，最核心的是能夠有效的自主形成自治機制。

3．4樹立與社會俱進的家庭教育觀念

農(nóng)村留守兒童在我國城鄉(xiāng)發(fā)展的進程中必然將長期存在，那么必然有大量的隔代監(jiān)護人仍然承擔(dān)對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護責(zé)任并實施家庭教育，作為除了學(xué)校之外最重要的學(xué)習(xí)引導(dǎo)人，應(yīng)該具備科學(xué)的教育觀念，與日俱進，通過參加社會，學(xué)校等各方組織的家庭教育學(xué)習(xí)，宣傳活動，通過網(wǎng)絡(luò)平臺不斷學(xué)習(xí)家庭教育知識，以更好的關(guān)愛留守兒童，在思想道德，行為習(xí)慣上給予農(nóng)村留守兒童積極的糾正和引導(dǎo)，起到更好的監(jiān)護和監(jiān)督作用，從而達到對農(nóng)村留守兒童家庭教育良好的推進作用。

4結(jié)論

農(nóng)村留守兒童家庭教育問題不只是家庭內(nèi)部重要的問題，更是國家、社會各方面共同關(guān)注的問題，它受到家庭，社會，學(xué)校等各方面的影響，因此應(yīng)該多管齊下，共同應(yīng)對。但我們認(rèn)為，解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題首先應(yīng)該從家庭內(nèi)部著手，讓家長或者監(jiān)護人意識到家庭教育對于兒童成長的重要性，樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育方法，讓農(nóng)村留守兒童能夠擁有更利于成長的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，從而擁有積極的心態(tài)，優(yōu)良的道德品質(zhì)，警覺的安全意識，才能夠更好的保護自己，成長自己，成為對社會有用的人。

參考文獻

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作者:劉香嶺 單位:廣西大學(xué)