前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的農村教育中口述史的重要性，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、口述史的特點

口述史作為歷史學獨特的研究方法，筆者認為將它引進到農村教育的研究領域中，這與它所具有的獨有特點是分不開的。

第一，研究內容的客觀真實性。一方面，口述史研究采訪的對象都是某一事件的親歷者，他們把自己對該事件的所見、所聞、所感用通俗的語言或者方言敘述出來，這樣的描述最接近歷史事實的本來面貌，具有較強的真實性。另一方面，研究者毫不保留地將受訪者錄音轉換成文字稿，甚至連體現受訪者心情的語氣詞都會記錄下來，這樣得來的口述史料不會摻有研究者本身的主觀感受，具有一定的客觀性。正如英國口述史學家塞繆爾所言:“口述證據是接近最可靠、最自然的歷史事實的最佳途徑，因為日常經歷在某種意義上說不受思想回顧的影響……而歷史實際上就是從最初的直接經歷中建立起來的。”

第二，研究視角平民化。法蘭西學院思想史教授米歇爾•福柯認為，所有的知識、思想及信仰，實際上都是和權力有關系，話語如果沒有權力，話語就不能構造事實，只是耳旁風。在中國亦如此，知識代表統治階層的利益，發言權只掌握在權力精英手中，只有他們才會發出“有價值”“有力量”的言論，而且經過歷史的記載，我們所能看到的是王侯將相、豪門權貴等特權階層的歷史。而對廣大平民百姓來說，因為他們沒有“話語權”也就無法給歷史留下任何記錄，成為沉默的大多數。口述史研究方法的使用可以讓普通百姓發出自己的聲音，將歷史恢復成普通人的歷史，并與現實密切聯系，由此獲得的口述資料便多了幾分平民色彩。

第三，研究范圍的廣泛性。口述史采訪的對象是各種歷史事件的各類親歷者，因此，它所涉及的研究范圍相當廣泛。從縱向研究來說，口述史可以涉及明末清初、民國時期、建國時期、改革開放、現代化建設時期等長達400多年的不同時期不同專題的研究。從橫向研究來說，口述史的研究對象不僅包括社會上層、精英人物，也逐漸開始向社會下層、普通百姓拓展，它涉及政治、經濟、文化、教育等各個領域范圍。

二、用口述史來研究農村教育成為必然趨勢

為什么要用口述史的方法來研究農村教育呢?這與農村教育的研究現狀以及口述史研究方法的微觀視角是分不開的。從研究成果來看，目前教育界在宏觀層面上對農村教育的研究成果頗豐，這些研究更多的是在上層社會或者精英文化的層面上進行敘述和分析，而對于占人口絕大多數的鄉村民眾是怎樣看待農村教育的，他們的生活到底在多大程度上受到農村教育的影響，這些社會微觀的問題卻很少有人涉足，從而造成對中國農村教育實態研究的缺失。將口述史研究方法引入教育史研究領域中，為我們拓展教育史研究的微觀視野，構建出更具“現場感”的農村教育圖景，探尋農村教育對于廣大民眾的真實意義提供了可能性。

從教育與社會發展的關系來看，教育受到政治、經濟、文化、環境和人口等社會因素的制約，又對這些因素具有能動的反作用。但這種關系是通過民眾生活這一中介間接實現的。一個社會的生產力水平、政治經濟制度、風俗習慣等因素首先體現和落實在民眾生活中，并通過民眾的觀念和行動來影響農村教育的實施。另一方面，教育是通過塑造民眾的綜合素質，并在不同程度上改變他們原有的生活狀態來實現對社會的反作用。所以，在教育和社會之間，民眾生活是一個“中間環節”。我們要了解近代中國農村教育的實際狀況，就必須將研究視角下移，讓民眾講述自己的教育故事，從鄉村民眾的真實生活中去考察。因此，通過把握民眾生活來理解近現代農村教育，是教育史研究的基本路徑。

從鄉土的視野來看，近代學校教育到底給民眾的生活帶來了什么，是討論教育如何在適應民眾生活的基礎上改造民眾生活的前提條件，這也應該是教育史研究的一個重大任務。教育史學科經過20余年的發展，已經構建出了一個由各種通史、專題史和地方史構成的宏觀圖景，但是欠缺基于微觀實證研究所提供的圖景。正是微觀視角的欠缺才導致國家對農村教育始終難以準確把握，使得近代以來歷次教育改革的設想與實際的執行之間相距甚遠。口述史研究方法就是提倡從民眾底層視角出發來研究農村教育，給中國“沉默的大多數”一個發出自己聲音的機會，講述屬于他們自己的受教育經歷，以及因接受學校教育而獲得的生活變化情況，正是他們豐富多彩的教育故事和教育生活，才能讓我們清楚認識到農村教育歷史的真實面貌，同時，可以使國家教育政策和制度的制定與落實密切聯系現實，更符合百姓的心聲。

三、用口述史研究農村教育的注意問題

口述史研究最重要的部分就是通過訪談來搜集聲音資料。做訪談就要提出問題，提問問題的方式多種多樣，既有正式的、嚴謹的提問方式，也有非正式的、聊天式的提問方式。優秀訪談員可以靈活運用各種提問方式，取得更多更好的訪談效果，同時也要關心、尊重受訪者，理解受訪者的觀點，靜心聆聽受訪者的表述。

第一，訪談之前要做好充足的準備。1．收集背景信息，仔細準備提問方式，既要防止死氣沉沉的高度結構化的訪談，又要防止變成瑣碎閑聊的無拘無束的對話兩種極端。對于健談的受訪者，只需要掌掌舵、特別提示一下表述不清楚的地方;對于說話簡練的受訪者，要提出范圍廣、沒有限制的問題，并及時補充、提示。訪談提綱中的問題要通俗易懂、簡明扼要、直截了當，避免使用引導性的問題。2．訪談前認真檢查錄音設備，麥克風應該離談話者嘴邊一英尺左右的距離，保證錄音的音調正合適，提高錄音質量。同時，也可以準備各種輔助記憶的物件。比如你要了解老年人的私塾經歷，可以隨身攜帶一本舊《三字經》，受訪者看到它就可能不自覺地講述自己當年讀私塾的經歷。類似這樣的東西也有可能促使受訪者拿出舊信件、日記、簡報、照片等，成為訪談中最有價值的副產品。3．訪談地點最好設在受訪者自己家里，這樣受訪者感到自在便會暢所欲言。如果訪談是私下進行，會營造彼此充分信任的氛圍，雙方可以更坦率。4．制定切實可行的訪談計劃，在使用過程中要有靈活性和想象力。同時，要在訪談開始前簡練地解釋一下研究的目的和訪談的用處。

第二，訪談過程中要保證受訪者不被打擾可以完全自由的講話，訪談員盡可能地不要插入自己的評論和經歷，要給予受訪者充足的思考時間，當然，聆聽對方講話時也要給予適當的回應，保證訪談是在相互合作、信任和尊重的基礎上進行。訪談員需要保持敏捷的記憶力和高度集中的注意力，避免提出已經得到的信息。同時，將那些可能喚起受訪者痛苦回憶的問題放在訪談的最后，當受訪者有所芥蒂時，千萬不能對他施加壓力，要尊重受訪者的主觀意愿。最后，用輕松的口氣結束訪談，針對所獲得的信息，向他們表示熱忱的謝意。

作者：沙莉莉 單位：山西師范大學教師教育學院