前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的農(nóng)類院校受資助貧困生感恩教育實(shí)踐，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。
摘要：農(nóng)類職業(yè)院校是培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才的主陣地，對(duì)農(nóng)類職業(yè)院校受資助的學(xué)生強(qiáng)調(diào)感恩，是希望受資助的學(xué)生知恩圖報(bào)，用自己的專業(yè)知識(shí)為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。在對(duì)農(nóng)類職業(yè)院校的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育時(shí)，不僅需要傳授專業(yè)知識(shí)，也需要培養(yǎng)他們“大國(guó)三農(nóng)”的情懷。感恩教育可以幫助解決農(nóng)類職業(yè)院校的學(xué)生對(duì)于“三農(nóng)”工作不想留、留不住的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：農(nóng)類職業(yè)院校；受資助貧困生；感恩教育
黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以同志為核心的黨中央根植于黨和國(guó)家的發(fā)展全局，深刻把握現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的追求，進(jìn)而對(duì)“三農(nóng)”工作作出的重大戰(zhàn)略決策。農(nóng)類職業(yè)院校是鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的主陣地，要肩負(fù)起為鄉(xiāng)村振興培育人才的使命和擔(dān)當(dāng)。鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)全面的振興，人才是關(guān)鍵。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，需要更多具有感恩素養(yǎng)的農(nóng)類職業(yè)院校的專業(yè)人才。而對(duì)農(nóng)類職業(yè)院校受資助的貧困生進(jìn)行感恩教育有利于為鄉(xiāng)村振興輸送更多人才。農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育的研究旨在鼓勵(lì)學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)并積極為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量，把自己的專業(yè)知識(shí)應(yīng)用在鄉(xiāng)村振興的大地上。為了深入貫徹落實(shí)教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》《2021年全國(guó)學(xué)生資助工作要點(diǎn)》要求，緊緊圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，進(jìn)一步強(qiáng)化精準(zhǔn)資助，大力促進(jìn)資助育人，切實(shí)把“扶困”與“扶智”“扶志”結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的價(jià)值取向[1]，建立發(fā)展型資助體系，構(gòu)建起物質(zhì)幫助、道德浸潤(rùn)、能力拓展和精神激勵(lì)有效融合的資助育人長(zhǎng)效機(jī)制。本文選取農(nóng)類職業(yè)院校受資助的貧困生為研究對(duì)象，調(diào)研其感恩教育現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)對(duì)策。
一、感恩及感恩教育的內(nèi)涵分析
（一）感恩的內(nèi)涵
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人的基本道德準(zhǔn)則。感恩是人在得到了外界的幫助后積極回饋他人、回饋社會(huì)的情感表示，是意識(shí)到被給予后而自發(fā)形成的感謝對(duì)方的心理活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，是積極人生觀、價(jià)值觀以及良好心態(tài)的體現(xiàn)。感恩素養(yǎng)是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì)的精神紐帶[2]。
（二）感恩教育的內(nèi)涵
感恩教育是教育者遵循一定的教育規(guī)律，通過(guò)相應(yīng)的方法引導(dǎo)受教育者樹(shù)立感恩意識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。感恩教育是一種以情促情的情感教育和以德報(bào)德的道德教育[3]。它對(duì)提高人的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感有著重要作用。感恩教育是大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的重要組成部分，為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、辦好德育教育指明了方向。感恩教育是促成互相尊重的妙方，是愉悅自我的良策，是改善人際關(guān)系的保障。感恩教育有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，有利于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的更好實(shí)施。
二、農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育的現(xiàn)狀調(diào)查分析
本文對(duì)廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)、廣西桂林農(nóng)業(yè)學(xué)校、廣西玉林農(nóng)業(yè)學(xué)校、廣西梧州農(nóng)業(yè)學(xué)校、廣西百色農(nóng)業(yè)學(xué)校、廣西柳州畜牧獸醫(yī)學(xué)校等廣西區(qū)內(nèi)農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生進(jìn)行感恩教育調(diào)研，向這些受資助的貧困生隨機(jī)發(fā)放了九百多份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷回收有效率達(dá)到98.5%。通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的匯總得出以下幾個(gè)結(jié)論。一是大多數(shù)貧困生具有感恩意識(shí)且其感恩的認(rèn)知水平相對(duì)較高，對(duì)資助政策抱有感恩的心理，但仍然有11%的貧困生對(duì)于感恩的認(rèn)知處于較低水平。這11%的貧困生對(duì)國(guó)家的資助政策持冷漠態(tài)度，主要表現(xiàn)為曠課、態(tài)度不積極，不參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)班集體沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，對(duì)自己的人生沒(méi)有理想追求。二是46%的貧困生認(rèn)為農(nóng)類職業(yè)院校沒(méi)有根據(jù)農(nóng)類院校所特有的人才培養(yǎng)方案進(jìn)行有針對(duì)性的感恩教育引導(dǎo)。這主要表現(xiàn)在沒(méi)有根據(jù)院系的專業(yè)特色和學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展進(jìn)行感恩教育。三是54%的貧困生認(rèn)為自己沒(méi)有持續(xù)參與到學(xué)校組織的感恩教育實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。這主要表現(xiàn)在大部分學(xué)生更多的是在思政課堂的學(xué)習(xí)中學(xué)到了感恩教育的內(nèi)容，但沒(méi)有將感恩教育落實(shí)到日常行為規(guī)范中。沒(méi)有持續(xù)參與感恩教育會(huì)使學(xué)生的感恩培育效果欠佳。四是農(nóng)類職業(yè)院校在貧困生感恩教育方法上存在一些問(wèn)題。例如，部分同學(xué)反映，校園內(nèi)沒(méi)有形成良好的感恩氛圍，榜樣人物的引領(lǐng)帶動(dòng)作用也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生群體中更沒(méi)有形成感恩道德的共識(shí)。五是學(xué)校層面沒(méi)有形成感恩教育的齊抓共管。資助部門(mén)、輔導(dǎo)員、班主任、思想政治理論課教師、專業(yè)課教師等多元主體在貧困生感恩教育中的全員育人效果不夠理想。對(duì)農(nóng)類職業(yè)院校受資助的貧困生感恩素養(yǎng)的培育應(yīng)是全員、全方位、全過(guò)程的，這樣才能達(dá)到理想效果。
三、農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生感恩素養(yǎng)缺失的原因分析
（一）感恩教育制度缺乏系統(tǒng)性
農(nóng)類職業(yè)院校在日常的教學(xué)活動(dòng)中還沒(méi)有形成完整的感恩教育規(guī)范制度，沒(méi)有將感恩教育制度納入到課程思政和思政課程中。雖然在思想政治理論課的教學(xué)中也會(huì)進(jìn)行感恩教育的引導(dǎo)，但也只是停留在教學(xué)層面，對(duì)學(xué)生日常行為的覆蓋相對(duì)欠缺。沒(méi)有系統(tǒng)完善的制度統(tǒng)籌規(guī)劃，感恩教育的落實(shí)就沒(méi)有保障。
（二）感恩教育缺乏長(zhǎng)效教育機(jī)制
和監(jiān)督反饋機(jī)制農(nóng)類職業(yè)院校目前已經(jīng)落實(shí)感恩教育與資助工作相結(jié)合。但當(dāng)下的感恩教育缺乏長(zhǎng)效教育機(jī)制，特別是監(jiān)督反饋機(jī)制，還沒(méi)有建成貧困生感恩教育的監(jiān)督考核指標(biāo)體系。在日常的資助工作過(guò)程中，感恩教育只是其中一個(gè)環(huán)節(jié)，感恩教育的工作通常停留于短期性、表面化的形式當(dāng)中，這種形式化和短期性的活動(dòng)減弱了感恩教育的效果，達(dá)不到強(qiáng)化行為的作用[4]。
（三）感恩教育缺乏個(gè)性化的引導(dǎo)
農(nóng)類職業(yè)院校沒(méi)有根據(jù)自己的專業(yè)特色有針對(duì)性地進(jìn)行感恩教育。涉農(nóng)院校是為鄉(xiāng)村振興培育人才，其畢業(yè)生是鄉(xiāng)村振興的主力軍和生力軍。對(duì)涉農(nóng)專業(yè)受資助的貧困生的感恩教育引導(dǎo)應(yīng)該是根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行的，并具有個(gè)性化和針對(duì)性。
四、針對(duì)農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育缺失的對(duì)策
（一）創(chuàng)造條件、搭建平臺(tái)
總書(shū)記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。”農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育也要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，構(gòu)建感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制。可以在學(xué)校社團(tuán)當(dāng)中專門(mén)構(gòu)建一個(gè)開(kāi)展感恩教育實(shí)踐活動(dòng)的社團(tuán)，其主要職責(zé)就是有計(jì)劃地進(jìn)行感恩教育的實(shí)踐活動(dòng)。建立專業(yè)化社團(tuán)既方便開(kāi)展感恩教育引導(dǎo)工作，又能夠關(guān)注到貧困生的各種動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。社團(tuán)的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該豐富化，實(shí)現(xiàn)從學(xué)校到社區(qū)再到社會(huì)的全覆蓋。例如，可在學(xué)校舉辦以感恩為主題的演講、征文活動(dòng)；也可以在節(jié)假日組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)和敬老院，幫助老人打掃衛(wèi)生；可以組織“三下鄉(xiāng)”、愛(ài)心公益活動(dòng)等，在形式豐富的活動(dòng)中培育學(xué)生的感恩素養(yǎng)。通過(guò)活動(dòng)開(kāi)展感恩教育能夠提升感恩效果的實(shí)效性，促使貧困生將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化到感恩行動(dòng)當(dāng)中，這是感恩教育的最終落腳點(diǎn)。當(dāng)然也可以采用一些創(chuàng)新性活動(dòng)，例如，開(kāi)展以“感恩社會(huì)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，用自己的力量回饋社會(huì)。通過(guò)為學(xué)生搭建平臺(tái)[5]、組織形式多樣的活動(dòng)豐富學(xué)生在感恩教育中的情感體驗(yàn)，提升感恩教育的實(shí)效性。
（二）建立考核、規(guī)范運(yùn)行
對(duì)農(nóng)類職業(yè)院校受資助的學(xué)生進(jìn)行感恩教育要建立切實(shí)可行的考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。評(píng)價(jià)體系除了態(tài)度等定性考核外，還可以加入成績(jī)等定量考核。資助政策的初衷是不讓任何一個(gè)貧困學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而輟學(xué)，所以，成績(jī)可以是考核受資助學(xué)生感恩教育的定量指標(biāo)。受資助的農(nóng)類職業(yè)院校學(xué)生的感恩教育考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中還可加入的內(nèi)容就是對(duì)班集體的貢獻(xiàn)，即以是否積極服務(wù)班集體作為考核的指標(biāo)。受資助的學(xué)生享受?chē)?guó)家的資助政策，應(yīng)該在班集體中體現(xiàn)出奉獻(xiàn)精神。考核應(yīng)該在每個(gè)學(xué)期的期末進(jìn)行。考核時(shí)要公平公正，并把考核的結(jié)果向該同學(xué)傳達(dá)。輔導(dǎo)員再根據(jù)結(jié)果進(jìn)行耐心細(xì)致的引導(dǎo)。因此，考核的過(guò)程和結(jié)果不能流于形式。通過(guò)規(guī)范的考核能逐步引導(dǎo)并強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識(shí)[6]。
（三）依據(jù)特色、典型引導(dǎo)
農(nóng)類職業(yè)院校應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的專業(yè)特點(diǎn)以及人才培養(yǎng)方案，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的引導(dǎo)。農(nóng)類職業(yè)院校是培養(yǎng)“鄉(xiāng)村振興”人才的主陣地，主要培養(yǎng)學(xué)生“大國(guó)三農(nóng)”情懷，培養(yǎng)“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”的鄉(xiāng)村工匠人才。根據(jù)人才培育方向和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)生的感恩教育。具體說(shuō)來(lái)，將“食品安全衛(wèi)士”和“平安中國(guó)”融入食品工程系相關(guān)專業(yè)中，強(qiáng)化學(xué)生的食品安全責(zé)任感以及誠(chéng)信素養(yǎng)，通過(guò)誠(chéng)信素養(yǎng)的強(qiáng)化來(lái)提升學(xué)生的感恩心理，將感恩素養(yǎng)通過(guò)遵守職業(yè)道德規(guī)范和履行社會(huì)責(zé)任感等方面來(lái)體現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生以更好的姿態(tài)回饋社會(huì)。將“農(nóng)耕文化”“輝煌華夏”和“大國(guó)農(nóng)匠”融入農(nóng)學(xué)與園藝系相關(guān)專業(yè)中，提升學(xué)生對(duì)國(guó)家農(nóng)耕文明以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的奉獻(xiàn)意識(shí)，踐行感恩教育。將“美麗鄉(xiāng)村”“園林鄉(xiāng)村”“鄉(xiāng)風(fēng)遺跡”融入園林與建筑工程系相關(guān)專業(yè)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)和服務(wù)精神，提升感恩素養(yǎng)。將“綠色生態(tài)健康養(yǎng)殖”“抗‘疫’中國(guó)”融入動(dòng)物科學(xué)技術(shù)系相關(guān)專業(yè)中，讓學(xué)生養(yǎng)成奉獻(xiàn)感恩的習(xí)慣。將“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“健康鄉(xiāng)村”融入藥學(xué)系相關(guān)專業(yè)中，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，促進(jìn)學(xué)生醫(yī)德素養(yǎng)和感恩素養(yǎng)的養(yǎng)成。將“數(shù)字農(nóng)業(yè)”“智慧農(nóng)業(yè)”“互聯(lián)網(wǎng)安全”融入信息與機(jī)電工程系相關(guān)專業(yè)中，培養(yǎng)學(xué)生的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化思維，提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，讓學(xué)生在價(jià)值觀的養(yǎng)成中強(qiáng)化感恩素養(yǎng)。將“感恩中國(guó)”融入商貿(mào)管理與外語(yǔ)系相關(guān)專業(yè)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化的重要性，提高學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)品牌營(yíng)銷(xiāo)的責(zé)任感和使命感，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的青春力量。
（四）高度重視、全員組織
以學(xué)校、學(xué)科、教師為契機(jī)，多主體、全方位提升貧困生的感恩意識(shí)；并落實(shí)主體的責(zé)任，提高認(rèn)識(shí)。學(xué)校對(duì)感恩教育在貧困生人生觀、價(jià)值觀以及職業(yè)觀當(dāng)中所起的作用要有更加清晰的認(rèn)識(shí)，在學(xué)校頂層設(shè)計(jì)上對(duì)感恩教育做系統(tǒng)化的部署。學(xué)校的資助部門(mén)應(yīng)該是貧困生感恩教育的主要牽頭部門(mén)，要形成規(guī)范化、專業(yè)化的感恩教育制度，落實(shí)責(zé)任主體的作用，將貧困生感恩教育工作落實(shí)為日常化、規(guī)范化、高效化的“品牌”工作。在涉農(nóng)院校的學(xué)科教育教學(xué)中，強(qiáng)化課程思政和思政課程協(xié)同育人模式，發(fā)揮專業(yè)課和思政課在教學(xué)過(guò)程中感恩教育的主渠道地位，落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)任務(wù)，使感恩教育在課程教學(xué)當(dāng)中有效滲透。通過(guò)課程教學(xué)的引導(dǎo)和啟發(fā)，激發(fā)強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識(shí)。在涉農(nóng)院校的教師層面，要強(qiáng)化教師感恩素養(yǎng)的模范帶頭作用，提高充分利用教學(xué)資源并將之融入教學(xué)的能力。教師可通過(guò)自己的示范效應(yīng)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的感恩行為，進(jìn)而產(chǎn)生感恩引領(lǐng)的示范效應(yīng)，起到模范帶頭作用，守好自己的責(zé)任田。也可以充分利用“大思政”元素來(lái)充實(shí)課堂教學(xué)，利用好社會(huì)資源來(lái)培育貧困生的感恩素養(yǎng)。注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，做到感恩主體與學(xué)科教學(xué)相互融合，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)形成感恩意識(shí)。只有全方位、全員、全過(guò)程強(qiáng)化農(nóng)類職業(yè)院校貧困生的感恩教育，才能使學(xué)生的感恩意識(shí)得到充分提高。
結(jié)語(yǔ)
感恩教育的引領(lǐng)可以讓更多農(nóng)類職業(yè)院校受資助的貧困生在完成學(xué)業(yè)后走到基層，走進(jìn)農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)。2021年，全面脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，“三農(nóng)”工作的重心轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村振興中來(lái)。農(nóng)類職業(yè)院校是培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才的儲(chǔ)備基地，對(duì)受資助的貧困生進(jìn)行有效的感恩教育，能解決鄉(xiāng)村振興中的人才問(wèn)題，解決學(xué)生在鄉(xiāng)村建設(shè)中不想留、留不全的問(wèn)題。通過(guò)內(nèi)容豐富的感恩教育，營(yíng)造明禮守信、感恩和諧的良好氛圍，不斷提高受資助學(xué)生的感恩意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生懂感恩、會(huì)自強(qiáng)，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，有利于農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生以更加積極的心態(tài)對(duì)待人生，樹(shù)立起積極進(jìn)取的人生態(tài)度，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和吃苦耐勞的精神，激發(fā)艱苦奮斗的作風(fēng)，也能加快推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐。農(nóng)類職業(yè)院校受資助貧困生感恩素養(yǎng)的培育能提升學(xué)校資助育人的效果，構(gòu)建物質(zhì)幫助、道德浸潤(rùn)、能力拓展、精神激勵(lì)有效融合的資助育人長(zhǎng)效機(jī)制，形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)。打造出高素質(zhì)的知農(nóng)愛(ài)農(nóng)型人才，為鄉(xiāng)村振興積蓄人才力量，有利于構(gòu)建產(chǎn)業(yè)興旺、生活宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。總之，感恩素養(yǎng)的培育讓愿意留在鄉(xiāng)村建設(shè)家鄉(xiāng)的人留得安心，能激勵(lì)各種人才在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手。
作者：潘小燕 陳泳杏 單位：廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)
