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儒林外史讀書筆記范文1
一、激發興趣
“興趣是最好的老師。”讓學生了解更多有益的課外讀物，并產生興趣，他們才會產生閱讀的渴望。然而，由于時代的隔閡，學生普遍對名著缺乏了解，缺乏親近感。面對大部頭作品，他們往往產生畏懼心理，難以長期堅持下去，而當今文化信息來源渠道多且快捷，多數學生沉迷于網絡、電視，傾向于文化快餐，即便為了考試，他們也樂于接受各類“名著速讀本”，對原著沒胃口，因而我們的閱讀目標也往往難以實現。怎么辦呢？
為把學生引進文學名著的殿堂，我嘗試了以下三種做法。第一，造氛圍。每堂課課前三分鐘讓學生“走進名著”，形式多樣，進行個性化創作，學生或朗誦、或表演、或講故事……但內容必須是名著。第二，吊胃口。中學生正處在求知欲很強的年齡段，利用其喜歡探究問題的特點，在介紹課外書籍的時候可以故意不把精彩的內容講透，留一些懸念讓學生課下解決。在講讀《范進中舉》一文時，我故作神秘地告訴學生：“范進中舉以后還發生了一件好笑的事，你們可以到《儒林外史》這本書中找來讀讀……”結果很多學生不但很快找到了“范進不顧母喪去打秋風”的鬧劇，還有興趣地讀起了全書。又如，在學習《從百草園到三味書屋》這篇課文時，發現學生對生機盎然的百草園充滿向往之情，對能講美女蛇故事的阿長產生極大的好奇，我順勢對學生說：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，要想了解阿長是一個怎樣的人，請大家閱讀原著。”這樣，自然而然地把學生帶到名著面前，使他們對作品有一種向往和期待，讀起來自然就有親近感。反之，強行攤派閱讀任務，常會令學生感到沉重的負擔，從而對名著敬而遠之。第三，分小組。有些名著比較短，學生可以擠時間細致地讀完，而對于長篇名著，學生想細細品讀實在是有些力不從心，這時就可以組織學生分段承包，共同完成閱讀名著。
二、傳授方法
文學名著，是經過讀者反復篩選，經嚴格檢驗的藝海明珠。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，要讀出成效來，就要掌握一定的閱讀方法，養成良好的閱讀習慣。
1.教會學生靜下心來，深入到作品的內部，與作者進行心靈的對話。蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是感到自己是一個發現者、研究者、探索者。”讀名著就是在發現，所以我們要求學生閱讀時心態要平和。現在有很多學生僅僅為了考試而閱讀作品，閱讀時心態浮躁、急功近利，心里想著了解大概內容即可，頭腦中猜測著會考什么樣的題目。這樣帶著雜念，是讀不出原著的味道的。我們要求學生閱讀時集中精力，就像聽柔美悠揚的古典音樂一樣，讓自己的心靈沉浸在寧靜和諧的狀態之中，去聯想，去想像，去感受，去體驗。只有這樣，才能幫助學生領悟作品的內涵，陶冶精神，增進智慧，提高語言感受能力，達到閱讀作品的真正目的。
2.教會學生不求甚解。陶淵明在《五柳先生傳》中提到“好讀書，不求甚解”，意思是不必拘泥于咬文嚼字而重在領會要旨，求其真諦。由于年齡和生活經驗的限制，對名著中某些內容，學生無法做到求甚解。因此，讀任何一部作品，都要根據學生的實際情況，確定哪些內容瀏覽，哪些內容精讀。
3.要引導學生學會閱讀名著的基本方法，如默讀、朗讀、瀏覽、賞析、圈點、批注，等等。我在上名著導讀課時，常常有意識地指導學生讀、寫、抄、評，讓學生逐漸掌握閱讀名著的門道。“教是為了不教”，授之以法，就達到了教學的目的。當學生習慣用某種正確的方法解讀文本時，學生就擁有一把打開名著大門的鑰匙，能夠自由地進進出出，將里面的風景看個究竟。
4.培養學生良好的讀書習慣。僅為閱讀而閱讀并不是好的讀書習慣，因此，我要求學生在讀書時，盡可能做到“讀書三到”，即“眼到、手到、心到”。通過良好習慣的培養，學生的閱讀質量可以得到提高。還要培養學生做讀書筆記的良好習慣。學習在于積累，寫作更離不開素材的收集。因此讀書要做筆記，否則收效甚微。寫讀書筆記，內容多樣，摘抄名句名段名篇、寫讀后感，等等。這樣，日積月累，寫作水平自然會提高。
儒林外史讀書筆記范文2
魯迅的小說《孔乙己》是中學語文教材的傳統篇目。前不久，筆者上了一節《孔乙己》創新教學的公開課，收到了很好的教學效果。其成功之處在于，能通過創設情境，讓學生主動地參與課堂教學，并通過授之以學法，使他們在形象中感知人物形象，在情境中掌握小說閱讀三步法（理解內容、揣摩妙點、評說人物），從而達到提高興趣、打開心智、舉一反三、一石三鳥的課堂效果。
本課例設計的主要依據是《廣州市中小學學科課堂教學優化的意見》，其中中學語文學科課堂教學優化的意見中具體指出，教師是語文課堂教學的策化者、組織者和領導者，其作用應放在“導”上，即：激發學生學習語文的興趣，教會學生掌握學習語文的方法，解答學生學習語文時遇到的疑難等；學生是學習的主體，認識的主體和發展的主體，課堂上要充分發揮學生的積極性、主動性和創造性，讓學生主動地參與課堂教學，使學生真正成為學習的主人；要提高語文課堂教學效率，必須把教師的主導性和學生的主體性（主動參與教學）結合起來。
在教學實踐中，我深深地感受到，學生的主動參與對提高課堂成效格外引人注目。在“主動參與”教改實踐中，教師最有效的做法是最大限度的激發學生主動參與的熱情。其內涵為調動學生主動參與的積極性，其外延則是課內外相結合，雙管齊下。
之所以提出語文課應雙管齊下來激發學生主動參與的熱情，是基于語文教學本身的規律及學生認知語文知識的程序所決定的。試想，一節課，縱是口若懸河的雄辯家，你又能向學生“灌”多少知識？經過幾年的“主動參與”教改實踐，筆者以為有效激發學生“主動參與”的意識，應雙管齊下，其一為：課內“主渠道”；其二為：課外“拓寬網”。
一. 課內“主渠道”的思考
無庸置疑，課內為語文教學的“主渠道”。問題是老師該怎么做才能使課內真正成為“主渠道”，老師又怎樣激發學生主動參與的熱情呢？我認為教師應重視以下幾個環節。
1.課堂用語要刻意取舍。
教師應刻意在課堂用語上作一番取舍，以溫柔的語調、明白的詞匯、尊重學生的心理、誠懇的態度、親切的體態語構筑一個有利于學生主動參與的溫馨的課堂氛圍。
《孔乙己》離我們的時代太遠，學生興趣不大，如老一套教學，在學習過程中學生往往隨便應付。因此，導入新課應從學生感興趣的方式著手，與現代有關熱點鏈接。于是我這樣處理：近幾年來，有一種病風行世界各地，引起人類恐慌，由于通過禽鳥傳染，世界各國都很難防治。你們知道是什么病？（學生回答是禽流感）――對。禽流感屬于生理疾病。中國歷史上也曾經流行一種病，不過它不是生理上的疾病，而是一種精神上的疾病。這種病開始于隋朝，明清達到鼎盛。中華民國前夕才銷聲匿跡。得這種病的都是讀書人，同學們知道是什么病？（學生回答是科舉病。）對，科舉病。這種病主要有兩種。清朝諷刺小說家吳敬梓在《儒林外史》中塑造的范進屬于第一種，我稱這種為“熱式”。因為范進因中舉而發瘋了。魯迅這位既懂醫學又擅長文學的偉人，以他獨特的方式，給我們塑造另一種──冷式，這類典型的病人就是孔乙己。今天我們就來學習這篇小說。
2.學習方式要有自主開放。
教學方式的轉變是新課改的顯著特點。改變原有的單純的接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調動、發揮學生主體的學習方式，自然成為課改的核心任務。學生是學習的主人，只有學生自己充分參與了學習，才會學得扎實，學得有效。過去的那種以教師為主角的填鴨式教學使學生個性難以發揮出來。其實，教師只是“傳道、授業、解惑”者，只能起到主導作用，而學生才是教學活動的主體，他們的活躍與否，關系到他們對知識的接受及能力培養的程度高低。因而，我在課堂教學中以學生為主，不剝奪他們主人的權利。《孔乙己》教學設計中采用了填寫病歷卡的方式：魯迅以文學的筆調撰寫了孔乙己的病歷──《孔乙己》。我們先聽聽魯迅的介紹（放《孔乙己》課文朗讀帶）。聽完后，我問：同學們，我們接下來就把文章“翻譯”成醫生的診斷書，好嗎？診斷書看過吧！（讓學生討論）。根據學生的介紹，我歸納并補充為四項內容：病人概況（姓名、年齡、住址、外貌特征等）、病人癥狀（與人不同處、言行矛盾處）、病因、處治方法。然后布置學生填寫孔乙己病歷卡。學生積極參與，興趣盎然。
3.教學過程要互動生成。
教學初始，我把《孔乙己》的教學目標預設為：通過討論探究孔乙己究竟死了沒有以及可能死因來理解本文的中心思想。當學生在朗讀《孔乙己》最后一節“我到現在終于沒有見――大約孔乙己的確死了”引出討論題“孔乙己究竟死了沒有”，我預先設的結論是：孔乙己一定死了。在分析理由時，師生得出：前后兩次外貌描寫的對比，當時的天氣狀況與孔乙己的穿著，孔乙己三“辯”不同，動詞“排”與“摸”，孔乙己的生活習慣。
接著，引出討論題二：孔乙己的死亡原因是什么。傳統的教學，往往是討論后得出：直接原因、制度原因、社會因素、性格因素。大多數是輔導用書上的歸結性說法，學生沒有深入思考，沒有從根本上理解其深刻的內涵，教師也僅僅是以概念性的短語作結。當學生最初的回答也僅是“科舉制度”，我并沒有就此打住，而是繼續追問：“就這么簡單嗎？那丁舉人？”學生想了一會，慢慢答：“丁舉人是成功者。”我又問：“作為科舉制度的失敗者，就一定落到孔乙己的下場嗎？那不參加科舉的短衣幫呢？”同學們又議論起來：是啊，短衣幫還能自食其力呢！從而慢慢地悟到，科舉制度除了給人以應試能力外，對普通人來說，恐怕就沒有什么了；作為科舉制度的失敗者，孔乙己失去了求生的能力，只能落得如此下場。通過以上的玩味，學生深刻地理解魯迅所說的科舉制度的毒害，這不僅培養了學生的思維能力，在一定程度上激發了學生的興趣，也在一定程度上體現了“知識與能力、方法與過程、情感與價值觀”的三維目標。
“生成”是語文新課標提倡的一個重要的教學理念，具有“生成性”的語文課堂教學才是一個真正師生開放的生活時空。
二. 課外“拓寬網”的建立
之所以稱課外語文學習為“拓寬網”，是因為此時學生是自由的，當老師有效地讓學生選擇學語文，這樣學生的知識面才能夠得到拓寬，學生的思維才能夠得到拓寬。
在課外，老師又當如何激發學生主動參與的熱情呢？我以為應當讓學生們沉浸于中華民族文化的底蘊中，形成真正意義上的主動參與。從以下三個方面入手：
1.課后訓練重在多角度引導，走從發散式思維到創造性思維之路。
俗話說：十只手指還長短不一。在一個班級中，學生個體的學習效果自然不盡相同。原因是受個人投入學習的熱情多少，智商的高低，聽課的質量等諸多因素影響，從而形成效果優劣的差異。實際上語文學習的效果絕不是幾節課便能大幅度提高的。關鍵是課后學生對課文熟悉、理解的程度。因此，課后有意識地引導學生自主地多角度發散思維，有利于培養學生創造性思維的品質。在《孔乙己》和《范進中舉》的教學之后，我讓學生通過兩篇名著異同的比較，把握主題的深刻性。“這兩篇都是小說”，“都通過典型環境來襯托人物”，“都揭出封建科舉制度所戕害的讀書人的悲苦”，“具有強烈的諷刺性”等角度的切入，使學生的思維得以發散，由此培養了學生發散思維的流暢性；而“《孔乙己》是現代小說，《范進中舉》是古典小說，前者是一個因落第而為科舉制度奪走生命的讀書人，后者是一個因中舉而為科舉制度逼瘋的讀書人。無論中舉與否，都會帶來災難”，“孔乙己是中舉前的范進，范進必將成為丁舉人”等角度提出，學生的思維突破了求同方式，向著另一個方向即求異進行，在“流暢性”的基礎上，又出現了“變通性”，即思維的靈活性。如果進一步加以引導，他們會打破常規思維，能超越一般想象甚至可能超過教師的課前準備，具有一定的創造性。從發散式思維培養到創造性思維能力的形成，我們就能自覺地引導學生主動參與學習的全過程。
2.鼓勵博覽群書，留心生活，關注社會。
創新必須依賴一定知識為基礎，每一項創新都是以前人的經驗為基礎。書便是前人對自然、社會的認識經驗的總結。我們要激發學生主動參與，倘學生對自然、社會、歷史一無所知，又怎能讓他們主動參與到課堂教學中來呢？所以，筆者以為這便需要教師時常鼓勵學生博覽群書。“開卷有益”，讀書方能獲得更多的知識。只有讓學生掌握大量的信息，才能更主動參與到我們的教學中來，才能在課堂上游刃有余。而這是每一個學生自覺的個體行為。因此教師必須明確地把新大綱附錄二課外閱讀推薦書目《儒林外史》等十部名著向同學們做推薦。讓學生有計劃地讀完這些推薦書目，并具體要求學生做文摘、讀書筆記、周記。教師要抽查，這樣既克服了學生的惰性，促使學生自覺的拓寬視野，獨立探索語文世界的奇妙，有利于培養學生的創新思維。
儒林外史讀書筆記范文3
一、閱讀的方法與技能目標
新課標中對閱讀能力的規定涉及朗讀、默讀、略讀與瀏覽等多種閱讀方法和技能的運用。
1.重視朗讀
新課標規定，初中階段關于朗讀目標是：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。因此，作為語文老師在平時的教學中應給予學生充分的朗讀時間及平臺，讓學生能正確、流利、有感情地朗讀課本中的篇目，亦能推及到課外的書籍。這項訓練需要日積月累，應引起教室們的足夠重視。
2.重視默讀
新課標規定初中學段默讀目標是：養成默讀習慣，有一定速度，閱讀一般的現代文，每分鐘不少于500字。如果平時的學習中多加練習，這樣的要求不難實現。
3.學習略讀和瀏覽
新課標規定初中學段這方面的目標是：能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，并擴大閱讀范圍。
略讀與瀏覽是課堂上最常用的朗讀方式。略讀是大概、粗略的感知文本大意，而“瀏覽”則強調學生在略讀的同時，能抓住文本的有效信息，采用跳讀的方式，根據關鍵性語句把握文本的內容大概。
4.加強誦讀
新課標規定：中學生要能誦讀基本的古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。誦讀目標旨在要求學生在平時的誦讀中通過朗讀、品讀能初步把握詩詞、文言文能內容與情感，理解文本中所夠花的意境以及作者所表現的思想情感。
二、閱讀的知識學習目標
語文教學應重視解讀文本，品讀文本，講究本色語文、樸素語文。一堂成功的語文課應該是教師指引學生通過對課本的學習掌握一下內容：
1、基本詞匯的積累
在學生掃除閱讀障礙時整理的字、詞能理解和積累。
2、基本文學常識的積累
了解課文中常用的修辭及其表達效果并能活學活用；對同類作品的語言特點、表達方式有自己的理解；對文章重點語句有獨特的感悟等都是平時的閱讀教學所必須具備的。
3、良好的閱讀習慣的養成
一節成功的閱讀課，應時時刻刻幫助學生養成良好的閱讀習慣：
每節課前的按時預習、讀課文時能借助工具書對不理解的字詞進行自查、“不動筆墨不讀書”能隨時勾畫關鍵性語句和不理解的句子、閱讀時隨時捕捉靈感的火花、學會做讀書筆記、把重點句子進行摘抄。有了良好的閱讀習慣，還擔心閱讀能力不會提高么？
4、各種文學體裁作品的閱讀技巧
七年級主要還是記敘文，八年級新學習說明文，九年級主要學習議論文。不同體裁的文章學習目標也有差異，在平時的教學中，應引導學生多讀課文，理清文章的寫作思路，感受不同體裁文章的語言特點，還要教會學生考試時答此類題的技巧。
三、情感、態度、價值觀目標
語文教材所選的都是一些文質兼美，膾炙人口，具有教育意義的好作品，因而，閱讀教學是語文教學進行情感、態度、價值觀滲透的主渠道，要關注學生的實際生活，提升學生的文化素養，發展個性，塑造良好的人格，樹立正確的人生觀、價值觀。在閱讀教學中，要給予學生充分的朗讀時間，讓學生在讀文本中品味作品流露在字里行間的情感；要尊重學生在閱讀過程中的情感體驗；要給予學生充足的想象空間，激發學生對作品所表達的中心與思想情感有更深層的體會。
四、課外遷移、拓展目標
《語文課程標準》指出：“我們應提倡多角度的，有創意的閱讀，利用閱讀期待等環節，拓展學生的思維空間，提高閱讀質量。”教學一部閱讀作品，我們的目光不能僅僅停留在這篇文本中，與文本相關的信息都應該作為拓展內容。適度的遷移，既可以幫助學生更深層地了解文章內容，也有效地指導了學生對課外知識的延伸。
教學時，我們可以立足教材，巧妙地利用教材，有選擇性地為學生推薦有價值的書。比如：我在教學七年級語文《山市》時，除了介紹蒲松齡筆下山市的變化莫測與神奇外，我還向學生介紹了蒲松齡如何窮畢生經歷完成巨作《聊齋志異》，并向學生講了《畫皮》《嬰寧》的故事，學生聽后興趣大增，都迫切希望一睹為快。此外，我還結合教材中的其它文章向學生推薦了中學生必讀的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》《儒林外史》等。以教材為立足點，適時向學生推薦一些名著，既豐富了課堂教學，又拓展了學生的眼界，何樂而不為呢？
五、口語訓練目標
農村學生學習語文致命的弱點在于口語，因生長的環境所致，農村學生平時說的都是方言，甚至有些課堂老師使用的也是方言。而僅剩下語文這塊寶地可以提供給學生一個說普通話的平臺。因而在平時的教學中，我們更應該鼓勵學生使用普通話表達自己的觀點與想法。同時，在閱讀教學中我們還應該注意以下幾個方面：
1、尊重學生的情感體驗
新課程標準要求尊重學生的個體差異，鼓勵學生在課堂上有自己的獨特情感體驗。
2、鼓勵學生的合作與交流
新課標規定，“……并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題”。可見新課標重視學生之間的合作質疑、合作解決問題。
3、營造良好的評價氛圍
閱讀教學中，教師應以合適的方式引導學生評價自己，進而評價對方，在評價過程中亦是對自己的一種提高。良好的評價機制也能促進課堂效率的提高。
4、要有當堂檢測
