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教師節(jié)獻禮范文1

1. “羅漢果茶”無原料圖，成品圖2張。

2. “陳皮枸杞潤喉茶”因點評中加入“山楂”，建議原料圖另找一張山楂圖放入。

教師由于職業(yè)因素，長期講課、過度用嗓，易使咽喉部黏膜在強氣流的沖擊下充血腫脹，從而發(fā)生咽喉部問題。因此，教師通常是急慢性咽喉炎、聲帶小結(jié)等咽喉部疾患的高發(fā)人群。日常生活中，除注意咽喉部保養(yǎng)外，平時可以多飲一些具有潤喉利咽作用的茶類，如羅漢果、胖大海、金銀花或等制成的茶飲，可緩解咽喉部不適，保護嗓子。

1、清火潤喉羅漢果茶

原料：

羅漢果1/8顆，紅棗5顆，玫瑰花6朵，枸杞10粒。

做法：

去除羅漢果的外殼，取出內(nèi)部的肉，掰下一小塊（約1/8大小）備用。紅棗和枸杞用清水沖洗干凈。將羅漢果、紅棗、枸杞、玫瑰花放入壺中，倒入開水，蓋上蓋子，燜5分鐘后即可飲用。

功效：

羅漢果味甘性涼，有潤肺止咳、生津止渴的功效，可用于治療急慢性氣管炎、咽喉炎、支氣管哮喘、急性扁桃體炎等疾病。玫瑰理氣活血，芳香怡人，可調(diào)節(jié)人體氣機。紅棗味甘性溫，有補中益氣、養(yǎng)血安神的功效，營養(yǎng)價值高，富含蛋白質(zhì)、葡萄糖、果糖、核黃素、硫胺素、胡蘿卜素等多種營養(yǎng)成分，特別是含有大量的維生素C，能提高人體免疫功能，增強機體抗病力。枸杞補益肝腎，現(xiàn)代研究表明，枸杞多糖具有提高免疫、抗疲勞等作用。紅棗和枸杞尤其適合于體質(zhì)虛弱、抵抗力差、易于感冒而出現(xiàn)咽喉疾患的人群。

適宜人群：

本方四味合用，具有清肺熱、益氣血、利咽喉的功效，尤其適合平時體質(zhì)較弱，氣血不足，抵抗力較差，慢性咽喉炎久治不愈者。

小貼士：

羅漢果含有羅漢果甜苷，其甜度近蔗糖的300倍，食用過多易傷脾胃，所以一次飲用量不宜過大。而且羅漢果性偏涼，故不建議體質(zhì)虛寒之人飲用羅漢果水。

2、胖大海甘味潤喉茶

原料：

胖大海2顆，甘草5克，冰糖適量。

做法：

將胖大海和甘草用清水沖凈，放入壺中，倒入開水，加入冰糖（不加也可），蓋上蓋子，燜5分鐘即可飲用。

功效：

胖大海是治咽喉炎、音啞的要藥。《本草正義》謂其：“善于開宣肺氣，并能通泄皮毛”“開音治喑、爽嗽豁痰”。胖大海性涼，可清利咽喉、利咽開音、清瀉肺熱，非常適于治療咽喉腫痛、聲音嘶啞者，不論單用泡茶，或與其他中藥配伍，都非常有效。如配伍麥冬、玄參，可治療肺陰不足之聲音嘶啞、失音等;與蟬衣、桔梗配伍，可用于治療肺熱引起的咽喉腫痛、聲啞。方中甘草潤肺止咳、緩急止痛。

適宜人群：

甘草與胖大海合用，可用于治療肺熱所致的急性咽喉炎、扁桃體炎、嗓子痛，聲音嘶啞伴咳嗽、口干口渴等癥。

小貼士：

很多教師把胖大海作為保健飲料，時時泡服。但泡服胖大海時，也要因人而異。胖大海主要適合于因肺熱所致的咽喉疼痛、聲音嘶啞、口干、便秘者，而對于脾胃虛寒見腹痛、腹瀉，風(fēng)寒感冒引起的咳嗽、咽喉腫痛者，往往適得其反。

3、陳皮枸杞潤喉茶

原料：

陳皮10克，枸杞10粒，蜂蜜或冰糖適量。

做法：

將陳皮、山楂、枸杞放入清水中浸泡1分鐘，洗凈后撈出，放入壺中或杯中，倒入沸水，浸泡5分鐘后即可飲用。可以適當(dāng)加入蜂蜜和冰糖調(diào)味。

功效：

陳皮辛溫，可理氣健脾、燥濕化痰，適用于胸脘脹滿、咳嗽痰多等癥。辛能發(fā)散，則辛散肺氣;苦泄肺氣，能治痰多咳喘，如李時珍所說：“橘皮苦能泄能燥，辛能散能和，其治百病，總是取其理氣燥濕之功。”枸杞滋補肝腎、明目、潤肺，可養(yǎng)肺潤燥生津。建議方中加入山楂10克，因其有消食化積、活血散瘀之功效，可用于治療體內(nèi)瘀血腫塊。現(xiàn)代研究證實，山楂含有大量維生素C，能增強機體的免疫力。

適宜人群：

陳皮、枸杞、山楂三味合用，適用于長期聲音嘶啞、聲帶小結(jié)或息肉者，可用于日常調(diào)理。

小貼士：山楂也可與陳皮泡飲，加適量蜂蜜調(diào)味，可用于消化不良、咽喉部異物感、咽痛等癥。

4、洛神花雪梨紅棗汁

原料：

玫瑰茄（洛神花）6顆，雪梨1個（中等大小），紅棗4顆，枸杞8粒，冰糖25克，水500毫升。

做法：

雪梨洗干凈后，連皮帶核切成小塊，并將紅棗撕開。取一只大碗（微波爐專用），放入雪梨塊、撕開的紅棗、枸杞、玫瑰茄、冰糖，加入水。在碗上蓋上一層保鮮膜（微波爐專用），放入微波爐，高火加熱7分鐘。飲用時，既可將雪梨、紅棗、枸杞、玫瑰茄過濾后飲茶，也可連同雪梨、紅棗、枸杞一同食用。

功效：

玫瑰茄含有豐富蛋白質(zhì)、有機酸、多種氨基酸、礦物質(zhì)等，常用作茶飲的原料。雪梨性寒涼。現(xiàn)代研究表明，梨富含蘋果酸、檸檬酸、維生素B1、胡蘿卜素等營養(yǎng)成分，可清肺化痰、生津止咳，尤其適合于秋季氣候干燥、長期用嗓過度而出現(xiàn)的咽喉干、癢、痛、音啞、痰稠等熱邪偏盛者。紅棗補益氣血，緩和藥性，《日華子本草》謂其：“潤心肺、止嗽、補五臟。”枸杞補虛益津滋腎，和紅棗配伍，增強補益作用，提高機體抗病力。冰糖補中益氣，潤肺化痰，對肺燥咳嗽、咽痛、干咳無痰者，有很好的輔助治療作用。

適宜人群：

本方諸味合用，可補益機體，尤其適合于秋季氣候干燥，加之講話過多、用嗓過度出現(xiàn)咽喉干痛、聲音嘶啞、口渴者。

小貼士：紅棗性溫，不宜一次食用量過多，以免助濕礙胃。

教師節(jié)獻禮范文2

《編輯自己的演示文稿》是深圳市電化教育館編著、人民教育出版社出版的中小學(xué)教科書《信息技術(shù)》小學(xué)四年級上冊《幻燈片制作》第3節(jié)內(nèi)容，一課時40分鐘。這節(jié)課是在學(xué)生認(rèn)識PowerPoint這個幻燈片制作軟件，并且懂得如何創(chuàng)建自己的演示文稿的基礎(chǔ)上展開的。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.知識與技能

能夠插入和編輯文本框，能夠修改文字的字體、字號等文字屬性，發(fā)現(xiàn)幻燈片的不同視圖方式并學(xué)會放映幻燈片。

2.過程與方法

通過與word使用的對比，學(xué)會利用已有軟件知識遷移到新軟件的方法。

在小組討論中學(xué)會與人交際、合作的方法。

3.情感態(tài)度價值觀

在編輯、美化演示文稿當(dāng)中提升審美能力，增強學(xué)習(xí)興趣；培養(yǎng)自我探索、團結(jié)協(xié)作精神。

三、教學(xué)重點和難點

在演示文稿當(dāng)中插入與編輯文本框，探究、討論如何美化幻燈片；

觀察思考幻燈片的不同視圖方式，學(xué)會放映幻燈片。

四、學(xué)生分析

1.四年級學(xué)生有一定的計算機基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)興趣濃厚。

2.學(xué)生通過前邊的學(xué)習(xí)已經(jīng)認(rèn)識了PowerPoint這個幻燈片制作軟件，并且懂得如何創(chuàng)建自己的演示文稿。

五、教學(xué)資源

教材

配套教學(xué)光盤

六、教學(xué)策略

通過對教材及學(xué)生分析，本節(jié)課采用任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)方式，通過情景導(dǎo)人、拋出問題和任務(wù)，學(xué)生自主探究、小組討論、教師引導(dǎo)等形式來完成教學(xué)。

七、教學(xué)過程

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)人

1.內(nèi)容回顧(3分鐘)

師問：“同學(xué)們，還記得上節(jié)課我們學(xué)了些什么內(nèi)容嗎?”

生答：“上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了如何創(chuàng)建自己的演示文稿”。

師問：“那你們都學(xué)會了嗎?馬上創(chuàng)建一個或者是把上節(jié)課創(chuàng)建好的打開讓老師看一看。”

生動手創(chuàng)建自己的演示文稿或者打開已建好的演示文稿。

【設(shè)計意圖：鞏固已學(xué)知識，為學(xué)習(xí)新內(nèi)容做準(zhǔn)備。】

2.情景導(dǎo)入(6分鐘)

師：“同學(xué)們，我今天特別高興。因為早上我收到了以前的一位學(xué)生發(fā)給我的賀卡。我特想跟你們分享一下我的快樂!”

師放映幻燈片制作的賀卡(寫有“教師節(jié)快樂，老師您辛苦了”等文字的經(jīng)過編輯的單張幻燈片)。

師：“教師節(jié)快到了，你們想不想也做一份這樣的賀卡送給你最喜歡的老師呢?我相信，老師要是收到你們的禮物，肯定也會像我一樣開心的!?

生：“想”。

師：“你想給老師寫什么呢?請動手在你的幻燈片中輸入吧。”

生嘗試在空白幻燈片上輸入文字，小組間可交流討論。

師觀察學(xué)生的操作情景，進行個別指導(dǎo)。

【設(shè)計意圖：利用賀卡(帶文字并且經(jīng)過編輯美化的幻燈片)給學(xué)生以視覺上的沖擊，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以教師節(jié)給老師送禮物為任務(wù)驅(qū)動，學(xué)生帶著任務(wù)自主探究、小組討論。】

(二)新課講授

1.插入文本框(6分鐘)

(1)自我探究，發(fā)現(xiàn)問題

師：“老師剛才發(fā)現(xiàn)有些小朋友的幻燈片上一直還沒有輸入文字，是不是遇到什么問題了?”

生：“老師，為什么看不到光標(biāo)?”

生：“沒有光標(biāo)我們怎么打字啊?”

師：“對啊，沒有光標(biāo)我們怎么在幻燈片中輸入文字呢，誰能教教我?”

指名會的同學(xué)解答此問題。

【設(shè)計意圖：通過提問，讓學(xué)生自己探究解決問題。】

(2)對比啟發(fā)，指導(dǎo)操作

師：“要想在空白幻燈片上輸入文字，我們得借助一個工具，那就是文本框，還記得它嗎，想一想我們以前學(xué)過的Word軟件，找找看它在哪里?把它插入到幻燈片當(dāng)中”。

生對照Word軟件尋找文本框。

師：“在‘插入’菜單下面找到文本框，有橫排和豎排之分，同學(xué)們可以兩者都試試，體會它們有什么不同?”

生動手操作在幻燈片中插入文本框，輸入文字。

【設(shè)計意圖：通過Word與PowerPoint兩者對比進一步理解文本框的作用。】

2.美化與修飾作品(15分鐘)

(1)對比，啟發(fā)思考

師：“同學(xué)們，比較你們做的幻燈片和老師展示的幻燈片有什么不一樣嗎?”

生：“我的字沒有老師的漂亮。”

生：“我的字太小了。”

生：“我想挪動字的位置，但不知道怎么辦?”

師：“想想我們在Word中學(xué)過的文字屬性的編輯，自己再動手試試看，能不能把文字變得更漂亮?”

生自己動手或與同學(xué)交流討論，對文字進行編輯。

師觀察學(xué)生的操作情況，了解學(xué)生的技能水平，個別輔導(dǎo)。

【設(shè)計意圖：通過對比學(xué)習(xí)，鞏固知識點。】

(2)作品展示

師：“老師看到很多同學(xué)做的幻燈片都很漂亮，下面展示幾位同學(xué)的作品，請大家進行評價”。

師指名3位同學(xué)介紹自己的幻燈片，包括對文字進行了哪些設(shè)置。

其他同學(xué)發(fā)表自己的看法，進行評價。

【設(shè)計意圖：通過自我評價和同學(xué)互評的方式提高學(xué)生的表達能力和審美能力。】

師小結(jié)：“同學(xué)們說得很好，通過拖拉和旋轉(zhuǎn)我們可以改變文本框的大小和方向，通過編輯文字的屬性我們可以改變文字的字體、字號、顏色和粗細等，從而做出各種各樣漂亮的幻燈片來”

3.放映幻燈片(10分鐘)

(1)通過對比思考，發(fā)現(xiàn)幻燈片放映的常用方法

師：“剛才，大家都做好了一份精美的幻燈片，可是，你有沒有發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在的幻燈片跟語文老師在課堂上講課的時候用的幻燈片好像有些不同?有什么不同的地方呢?”

生：“語文老師講課的時候有好多張幻燈片，我的才一張。”

生：“我們看的時候老師的幻燈片都是全屏的，一點鼠標(biāo)就到下一張了，而我的動不了。”

師：“同學(xué)們說得很好，我們現(xiàn)在就只有一張幻燈片，那能不能放映呢?”

生：“老師，在‘幻燈片放映’菜單下面有個‘觀看放映’，點一下它就可以播放了”

【設(shè)計意圖：用問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。】

(2)自主探究其他方法

師：“很好，還有沒有其他方法?”

生小組合作探究。動手操作嘗試。

師指名匯報

【設(shè)計意圖：讓學(xué)生自己動手操作、探究、發(fā)現(xiàn)。】

(3)教師總結(jié)

師總結(jié)本課主要內(nèi)容

結(jié)束語：“同學(xué)們越來越棒了，就把你們做的幻燈片作為教師節(jié)禮物送給自己的老師吧!”

八、教學(xué)后記

本節(jié)課利用“教師節(jié)”這一特殊節(jié)日設(shè)置情景，以學(xué)生給老師送電子賀卡的方式吸引學(xué)生的注意，引起他們的興趣，并以做一張帶文字的漂亮幻燈片為任務(wù)促使學(xué)生去自主探究。從課堂效果來看，這一方式果然極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，帶著任務(wù)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都有一種非完成不可的精神。

教師節(jié)獻禮范文3

一、初、高中歷史在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上的差異

1.教學(xué)目標(biāo)

初、高中歷史課程新標(biāo)準(zhǔn)均包含了“培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)科意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)；面向全體學(xué)生；倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變以及注重結(jié)果和過程相結(jié)合的綜合素質(zhì)評價要求”等方面的理念。但高中歷史明顯有進一步的提高，增加了“關(guān)注現(xiàn)實生活和社會發(fā)展、關(guān)注學(xué)生生活、關(guān)注學(xué)生的全面健康發(fā)展和課程設(shè)置的多樣性”等理念。同時，在“知識與能力”、“過程與方法”和“情感態(tài)度與價值觀”三維教學(xué)目標(biāo)方面，梯度要求差異較大。在知識與能力方面：初中歷史要求掌握歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，注意歷史知識的時序性和系統(tǒng)性。高中歷史則要進一步提高閱讀能力和通過多種途徑獲取歷史信息的能力，注重對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維能力和解決問題的能力。在過程與方法方面：初中歷史要求學(xué)生在探究與合作學(xué)習(xí)中感知歷史，積累歷史知識，初步認(rèn)識歷史發(fā)展的基本特征、基本規(guī)律。高中歷史側(cè)重于掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，如運用歷史唯物主義的基本觀點和方法分析問題和解決問題，學(xué)會探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在情感態(tài)度與價值觀方面：初、高中歷史均把愛國主義為核心的民族精神放到了首位。初中歷史主要培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)態(tài)度、健全的人格。高中歷史突出了對人文精神、世界意識的培養(yǎng)。

2.教學(xué)內(nèi)容

初中歷史側(cè)重于對歷史進行感性描述，中國史和世界史各自分塊，著眼于培養(yǎng)學(xué)生基本的聽講、聽寫、識圖、閱讀、理解和記憶能力等。高中歷史則突出理性分析，必修內(nèi)容以三大學(xué)習(xí)模塊、25個專題的形式古今貫通、中外關(guān)聯(lián)，反映人類社會政治、經(jīng)濟、思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的重要歷史內(nèi)容，更加關(guān)注了學(xué)生發(fā)展的均衡性和選擇性，要求學(xué)生會多角度認(rèn)識歷史發(fā)展過程中全局與局部的關(guān)系、辯證認(rèn)識歷史與現(xiàn)實和中國與世界發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，弘揚民族精神，進一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀和價值觀。同時，輔之于多達六個模塊內(nèi)容鮮活、形式多樣的選修內(nèi)容。選修內(nèi)容供學(xué)生選擇，目的在于進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的歷史視野，促進學(xué)生個性化的發(fā)展。高中教學(xué)內(nèi)容打破了歷史學(xué)科傳統(tǒng)的知識體系，改變了編年史體例，很明顯，高中歷史中外史合編的專題式教學(xué)模式取代了初中歷史的通史式基礎(chǔ)教學(xué)，具有容量大、跳躍性強的鮮明特點。

二、有效銜接，促進師生共同發(fā)展

1.教學(xué)內(nèi)容的銜接

對于初中已出現(xiàn)過的重點歷史知識，我們在高中教學(xué)中既不能簡單重復(fù)，更不能視而不見，避而不講，而應(yīng)從已知過渡到未知，充分利用原有知識，找到突破口，經(jīng)過啟發(fā)思考，進行深化和拓展，為高中教學(xué)服務(wù)。如在講到必修三近代中國思想解放的潮流專題“”內(nèi)容時，筆者先設(shè)計了一個小專題式問題：1、近代中國的任務(wù)是什么？2、完成了哪些民主革命任務(wù)？哪些沒有完成？3、有哪些教訓(xùn)和啟示？4、以后是哪個階級何時如何完成的？經(jīng)過學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課堂討論，通過引導(dǎo)，學(xué)生較好地掌握了相關(guān)內(nèi)容，初中歷史知識靈活遷移到高中教學(xué)。更重要的是，幫助學(xué)生從初中簡單地“死記硬背”知識，過渡到高中比較、聯(lián)系和理解等新要求。

對于初中沒有作為教學(xué)重點，學(xué)生了解不夠的知識，而在高中階段必須掌握的，一定要根據(jù)實際情況，適時進行有效的補充，以利于掌握較為完整的知識體系。對于初中沒有涉及到或?qū)W生較難理解的知識點，高一教學(xué)可增加感性知識，激發(fā)學(xué)生興趣，有助于學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。如相關(guān)的電視、電影或科教片等的片段，創(chuàng)設(shè)一種具有歷史真實感的特定情景，使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)生思維活動中的感知、想象、聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，如果能提供合適的情景材料，又通過設(shè)置新情景，提出新問題，進行啟發(fā)誘導(dǎo)，在增進了解新知識的同時，又訓(xùn)練材料解析題的審題答題的方法，提高信息閱讀、搜集、概括、分析和論證等方面的綜合能力，不失為“一箭雙雕”的好做法。

根據(jù)實際情況，開學(xué)時在高一新生中有針對性地進行通史知識的專題補課，也是一種可行的辦法。

2.教學(xué)方式的銜接

初中學(xué)生和高中學(xué)生的思維能力有較大差異，初中學(xué)生思維主要停留在形象思維或者是較低水平的經(jīng)驗型抽象階段，初中歷史強調(diào)學(xué)科的情感教育功能，注重教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。高中學(xué)生思維能力有較大提高逐漸趨向成熟，需要我們?nèi)姘l(fā)展學(xué)生綜合能力。同時，初中歷史課程改革后，許多教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化，在師生交往、積極互動方面有了很大的改進。而高中歷史教師由于會考尤其是高考的壓力，教學(xué)方式改革發(fā)展不均衡，可以說并沒有真正突破瓶頸制約。知識和能力相輔相成，知識是能力的基礎(chǔ)，能力的形成又是進一步獲得知識的條件。筆者認(rèn)為初中歷史教學(xué)在創(chuàng)設(shè)歷史情境、夯實知識基礎(chǔ)的同時，要將能力培養(yǎng)一以貫之，分層次有步驟實施。高中歷史教學(xué)特別要落實課程改革理念，樹立民主平等的師生觀，正確認(rèn)識和處理好師生關(guān)系，將自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和參與者、學(xué)生呼聲的傾聽者，讓歷史課堂充滿民主和諧、生動活潑的氣氛。要有意識培養(yǎng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)觀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式對歷史學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的重要意義，鼓勵學(xué)生勇于實踐。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程。幫助學(xué)生樹立“我要學(xué)”的主動學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)生具備“我能學(xué)”的獨立學(xué)習(xí)能力，提高探究問題和解決問題的能力。教無定法、貴在得法，要將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的要求一步一步落到實處，提高學(xué)生的學(xué)科綜合能力。

3.學(xué)習(xí)方法的銜接

初中歷史內(nèi)容較為簡單，許多要求局限于理解和記憶的層面，機械記憶的舊方法在初中歷史學(xué)習(xí)方式中還相當(dāng)大的影響。高中歷史內(nèi)容多，跳躍性大，課時安排較緊，如果仍沿用老一套學(xué)習(xí)方法，學(xué)生倍感困難，無法適應(yīng)。因此初中歷史教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法。首先要重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，包括課前預(yù)習(xí)、上課專心聽講、大膽回答提問、認(rèn)真做筆記、課后及時復(fù)習(xí)、獨立完成作業(yè)、書寫工整規(guī)范等一系列基本的習(xí)慣養(yǎng)成。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)好歷史的前提。其次，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。如開卷考試背景下的初中歷史教學(xué)，要教會學(xué)生勾劃知識重難點、理順基本的知識網(wǎng)絡(luò)以及掌握相應(yīng)的解題答題基本方法。高中歷史教學(xué)在上述基礎(chǔ)上，則進一步深化到學(xué)會歸納、分析、論證，學(xué)會探究和質(zhì)疑，將學(xué)與問、學(xué)與練、學(xué)與用逐漸有機結(jié)合起來。特別值得一提的是，要學(xué)會閱讀，篩選歷史信息，進行分析、綜合、比較，聯(lián)系實際、聯(lián)系生活，對情景材料的解題答題能力有質(zhì)的提高。從被動學(xué)習(xí)的方法到主動學(xué)習(xí)的方法的積極過度，顯得尤為重要。

4.初、高中歷史教師的銜接

教師節(jié)獻禮范文4

一、課例樣本：想教的與實際所教的現(xiàn)象掃描

筆者以某位教師執(zhí)教九年級上冊《祖國》一課的現(xiàn)場聽課活動為課例觀察樣本，從教學(xué)內(nèi)容的視角考察教師“想教的”與“實際所教的”是否趨于一致的現(xiàn)象。根據(jù)現(xiàn)場聽課筆記以及教者課后反思、交流，整理如下：

教學(xué)目標(biāo)：1.了解詩歌深厚的文化底蘊。2.能夠理解詩歌的藝術(shù)形象。3.理解詩歌的情感。

教學(xué)流程：

環(huán)節(jié)一：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)完成“字詞注音”情況；齊讀詩歌。（11分鐘）

環(huán)節(jié)二：出示問題討論，理解兩首詩歌的情感。（5分鐘）

環(huán)節(jié)三：學(xué)生展示討論成果。（11分鐘）

環(huán)節(jié)四：學(xué)生讀課文（分角色、試讀、齊讀、自由讀）。（5分鐘）

環(huán)節(jié)五：當(dāng)堂檢測。（5分鐘）

課后，執(zhí)教者反思了自己的教學(xué)設(shè)計及教學(xué)過程的成敗。他指出：“詩歌教學(xué)，要注重朗讀，以朗讀來促進學(xué)生對文本的理解，從而能夠理解作者所表達的情感。但在朗讀過程中，并沒有達到自己預(yù)期的目標(biāo)。”議課活動中，絕大部分都是立足于小組合作學(xué)習(xí)氛圍的營造、小組評價激勵等角度展開研討。有人予以這樣的評價：“學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、主動性得到高度的體現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到了高度釋放。”的確，從課堂現(xiàn)場氣氛來看，課堂學(xué)習(xí)的氛圍相當(dāng)濃厚，課前有齊呼口號的，課中有吶喊助威、爭先恐后展示的，對小組評價一會兒是加分，一會兒是獎勵，不一而足。

但是，教師“想教的”與在課堂中“實際所教的”是否趨于一致？“實際所教的”是否能夠有效地達成學(xué)習(xí)目標(biāo)？在“實際所教的”的引領(lǐng)下，學(xué)生實際學(xué)到什么？教師想教的是三個方面：一是了解詩歌深厚的文化底蘊；二是要理解詩歌的藝術(shù)形象；三是理解詩歌的情感。那么，針對這幾個想教的內(nèi)容，執(zhí)教者實際所教的與想教的趨于一致嗎？先看第一環(huán)節(jié)，實際所教的主要教了字詞注音與朗讀，而絕大部分的時間是花在字詞注音的展示與點評之上。問題是實際所教的能否有效地達成目標(biāo)呢？或者說學(xué)生實際學(xué)到了什么？筆者想，學(xué)生在大約11分鐘的教學(xué)活動中，實際學(xué)到的最大可能也就是能夠注音、識記難字。環(huán)節(jié)二與環(huán)節(jié)五的朗讀課文，朗讀課文的活動包括自由讀、分角色讀、齊讀等形式，其教學(xué)意圖是什么？應(yīng)該說執(zhí)教者考慮到詩歌這種體式的文章，需要注重朗讀，應(yīng)該是合宜、合適的。朗讀活動的教學(xué)指向，亦是通過這些形式多樣的朗讀活動，想達到什么結(jié)果呢？是要培養(yǎng)學(xué)生的語感，還是感知詩意？抑或是了解詩歌深厚的文化底蘊？這似乎變得撲朔迷離，在課后從執(zhí)教者的反思可以看出，當(dāng)問及“以這樣的形式來朗讀，每一次朗讀形式的要求或目的是什么”時，執(zhí)教者無從回答，看來很可能是未經(jīng)過深思熟慮。從課堂現(xiàn)場來看，不論是環(huán)節(jié)二的齊讀，還是環(huán)節(jié)五的分角色讀、自由讀，都無法達到教師提出的“有感情地朗讀”目標(biāo)，學(xué)生也只是為讀而讀。環(huán)節(jié)三出示兩個問題后，學(xué)生思考、討論、展示，其教學(xué)指向是要理解詩歌的情感，從而達成教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該說，想教的與實際所教的是趨于一致的。在這種基本趨于一致的情況下，學(xué)生實際學(xué)到了什么？課后，筆者訪談了6名學(xué)生：“通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們學(xué)到了什么？或者說能否有感情地朗讀？”學(xué)生回答道：“認(rèn)識了生字詞、知道了作者表達的情感。”當(dāng)筆者又追問：“作者的這種情感又是如何表達的？或者說你是怎么理解詩歌的藝術(shù)形象？”學(xué)生則不知所云，反過來問我“什么是詩歌的藝術(shù)形象”。顯然，學(xué)生通過40分鐘的學(xué)習(xí)，實際學(xué)到的只是識記字詞與理解情感。那么，要想達成了解詩歌深厚的文化底蘊與詩歌的藝術(shù)形象的目標(biāo)很顯然是“踩空”的。

二、消解策略：目標(biāo)貫通教學(xué)環(huán)節(jié)的可能路徑

如果想教的與在課堂教學(xué)中實際所教的出現(xiàn)了明顯的背離乃至沖突，這就像想達到“羅馬”，可在去“羅馬”的旅途中，卻做了些與達到“羅馬”風(fēng)牛馬不相及、毫無關(guān)聯(lián)的事。或譬如想教的是學(xué)會如何鑒賞小說的人物形象，實際所教的卻是不遺余力的字詞注音，情節(jié)梳理，你能說這是一種正常、合理的現(xiàn)象？那么，如何消解“想教的”與“實際所教的”二者的背離、矛盾與沖突呢？可能的路徑是：以教學(xué)目標(biāo)貫通環(huán)節(jié)，分步實施想教什么。教學(xué)目標(biāo)是“預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果”[2]。它描述的是學(xué)生學(xué)習(xí)后的結(jié)果。以找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的落腳點為基點，將想教的分步安排在各教學(xué)環(huán)節(jié)中，以教學(xué)目標(biāo)照應(yīng)、貫通整個教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使想教的與實際所教的相關(guān)聯(lián)。

以筆者所執(zhí)教的《望海潮》某一片段為例，簡述此種策略的路徑。首先，通過研讀文本與分析學(xué)情，確定本文的教學(xué)目標(biāo)是：能夠?qū)W會從虛實的角度鑒賞本文的藝術(shù)特色。其次，以教學(xué)目標(biāo)（或教學(xué)內(nèi)容的落點）為發(fā)端開始“逆推”。所謂“逆推”，就是“從落點出發(fā)，不斷往前尋找可以引領(lǐng)學(xué)生到達這個落點的‘前提條件’，直至找到一個與學(xué)生已有經(jīng)驗相吻合的最基本的條件”[3]。逆推的過程為：要讓學(xué)生能夠?qū)W會從虛實的角度鑒賞本文的藝術(shù)特色，就須先讓學(xué)生能夠找出文本中寫實與寫虛的句子，并概括寫實與寫虛的內(nèi)容；要讓學(xué)生能夠找出文本中寫實與寫虛的句子并概括寫實寫虛的內(nèi)容，就須先讓學(xué)生知道詩詞中何謂寫實與寫虛。所以，逆推出的可以作為最基本條件的教學(xué)內(nèi)容是：能夠知道詩詞中寫實寫虛的概念知識。想教的包括三個要素：1.以出示詩句，引導(dǎo)學(xué)生回憶關(guān)于虛實的知識，為下一步學(xué)習(xí)課文鋪墊。2.以朗讀課文感知詞意，能動筆勾畫出虛實的語句，為下一步概括張本。3.以概括虛實內(nèi)容為過渡，為討論這種藝術(shù)手法的作用為旨歸。最后，確立以學(xué)的活動為基點的三個環(huán)節(jié)：1.出示幾句詩，要求學(xué)生判斷寫實與寫虛的詩句，引導(dǎo)學(xué)生回憶、理解虛實的相關(guān)概念。2.朗讀課文，請你勾畫出《雨霖鈴》中寫實與寫虛的句子。3.請你分別概括寫實寫虛的內(nèi)容，并討論這種虛實結(jié)合的手法有何藝術(shù)作用。

從設(shè)計文本來看，三個實際所教的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計所走的路線則與“逆推”相反，它是從最基本的條件內(nèi)容（學(xué)習(xí)起點）出發(fā)，一步一步走向終點，指向目標(biāo)的達成。“想教的”的幾個內(nèi)容是指向、服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的，三個“實際所教的”的環(huán)節(jié)的內(nèi)容也是指向、服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的，“想教的”與“實際所教的”是趨于一致的。“實際所教的”的三個環(huán)節(jié)，活動的內(nèi)容相對集中，活動的著力點、指向性明確，呈現(xiàn)一個逐步遞進的課堂結(jié)構(gòu)。當(dāng)學(xué)生完成三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動后，大體就能有效地達成教學(xué)目標(biāo)。至于學(xué)生在思考、討論、交流的過程中會生成什么以及如何評估生成的效度，以審視所生成的內(nèi)容能有效地指向、達成教學(xué)目標(biāo)即可。

教學(xué)雖是一項復(fù)雜的活動，但我們不能忽視課堂教學(xué)的價值在于學(xué)生實際學(xué)到了什么。反思自己想教的與實際所教的之間的關(guān)聯(lián)，審視自己所教的與學(xué)生實際所學(xué)的之間的關(guān)聯(lián)，考察與反思自己想教、所教、學(xué)生實際所學(xué)的與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該走近也必須走進教師的視野。

注釋：

[1]王榮生：《聽王榮生教授評課》[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007.

[2]皮連生：《學(xué)與教的心理學(xué)》[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

教師節(jié)獻禮范文5

就拿錦屏的契約文書來說，其種類包括交易文契、合同文約、承繼分書、私家賬簿、官府冊籍、政令公文、訴訟文案、會簿會書、鄉(xiāng)規(guī)民約、信函書札等各種文書，再與當(dāng)?shù)氐淖遄V、碑刻一道，共同構(gòu)成了一個龐大的原始文獻群。可以肯定的是，這十萬件歷史文獻的利用價值，絕不會僅僅局限在“黔東南清代區(qū)域商貿(mào)史和經(jīng)濟史”的研究領(lǐng)域。因為民間契約文書從表面形式上看大部分是屬于物權(quán)交易文書，但是任何一種物權(quán)交易形式都依托在那個時代的政治、法律制度以及社會、經(jīng)濟模式和民風(fēng)習(xí)尚的大背景之內(nèi)。就是說，這些契約文書的背后，本身就隱含著當(dāng)?shù)氐恼问贰⒔?jīng)濟史、法制史、社會史、民俗史等諸多方面的內(nèi)容，隨著文本解讀的不斷深化和解讀視角的多元化發(fā)展，民間契約文書的價值空間也會進一步拓展。

水書的文獻價值同樣存在一個多視角解讀的問題。單從水書產(chǎn)生的直接使用價值去看，把水書定性成“巫書”、“鬼書”并沒有錯，因為水書就是水族百姓用來鄉(xiāng)間占卜之用的。我認(rèn)為這一點沒有必要刻意回避。正因為這樣，人們才會把水書與《易經(jīng)》相提并論。但是，水書作為民間占卜的工具書，其直接使用價值和作為史料的文獻價值是完全不同的兩碼事。水書的制造時代極為古遠，有學(xué)者推測，水書源頭可追溯至夏代，今天通過對水書的多元化解讀，水書本身所隱含的水族古代天文、歷法、氣象、民俗、倫理等文化信息就會逐步呈現(xiàn)出來。如有關(guān)專家通過對水書保留下的占老文字的破譯，竟然奇跡般地發(fā)現(xiàn)“水書與古代殷人甲骨文之間，當(dāng)有若干姻緣關(guān)系”。 同時，水族人蓋房造屋、喪葬祭典、出行農(nóng)事、節(jié)日喜慶等生活中的大事情，均以水書作為占卜依據(jù)，以祈福祉，這樣水書中所包含的水族古老習(xí)俗便具有了獨特的民俗史魅力。所以有人將水書稱之為“水族的百科全書，是破解水族悠遠、滄桑、苦澀歷史的重要典籍”，正是從對水書的多視角解讀而言的。

從檔案學(xué)的觀點去分析，文件的第一價值和后續(xù)價值是剝離的。文件的第一價值就是它的現(xiàn)行效力性。當(dāng)?shù)谝粌r值削弱、衰減甚至完全消失后，作為歷史文獻保留下來的檔案，其后續(xù)價值則會隨著利用者利用需求的多元化傾向而不斷拓展。歷史文獻的后續(xù)價值具有明顯的主體性特征，利用者解讀文本的能力決定著歷史文獻后續(xù)價值的實現(xiàn)程度。

由此觀之，鄉(xiāng)土歷史文獻的價值并不能孤立地去考察，多元化解讀文本起著至關(guān)重要的作用。

教師節(jié)獻禮范文6

[關(guān)鍵詞]中學(xué)歷史；社會現(xiàn)實；有效結(jié)合；反思

[中圖分類號] G633.51[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 16746058（2017）16007001

“讀史可以明鑒，知古可以鑒今；以古為鏡，可以知興替。”歷史是社會現(xiàn)實的前身，而現(xiàn)實是歷史的延伸，歷史與現(xiàn)實相互交錯，能給人以無限的遐想。只有清醒地面對歷史，并在歷史中反思，從中汲取經(jīng)驗與教訓(xùn)，才能更好地為社會現(xiàn)實服務(wù)。為此，初中歷史教學(xué)一定要緊密結(jié)合當(dāng)前時展的特征，密切關(guān)注社會中的現(xiàn)實問題，并引導(dǎo)學(xué)生利用自己所學(xué)的歷史知識對社會問題做出最客觀的評價與分析，真正實現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。

一、結(jié)合社會生活開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解歷史

目前，許多學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史不感興趣，甚至有種畏懼的心理，原因在于他們現(xiàn)有的歷史知識體系中缺乏對應(yīng)的現(xiàn)實生活經(jīng)驗。為了順應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的趨勢，使得歷史教學(xué)能夠更好地為生活服務(wù)，教師在教學(xué)中，應(yīng)該選取學(xué)生比較熟悉的生活場景，讓學(xué)生能夠?qū)v史知識與現(xiàn)實社會很好地結(jié)合起來，完成知識的遷移，并能學(xué)會運用所學(xué)歷史知識解決現(xiàn)實問題。

例如，學(xué)習(xí)《科舉制的創(chuàng)立》一課時，學(xué)生對于科舉制的相關(guān)知識可能比較陌生，但是對學(xué)校的考試制度卻是耳熟能詳，為此，教師可以這樣設(shè)計教學(xué)。師：在開始新課之前，我們先聊一個大家比較熟悉的話題――考試，你們從小到大經(jīng)歷了無數(shù)次考試，那你們喜歡考試嗎？并說說理由。談到考試，學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，紛紛發(fā)表自己的想法，課堂氛圍非常活躍。接著，師：看來大家都不是很喜歡考試，但是如果沒有考試制度，國家如何選拔人才呢？然后，讓學(xué)生觀看一段科舉制度歷史發(fā)展的視頻，即從察舉制到九品中正制再到科舉制度。師：聯(lián)系現(xiàn)在的考試制度，請你談?wù)剬婆e制度的看法，并說說如果沒有考試，你是否還會認(rèn)真讀書。讓學(xué)生分組討論，學(xué)生通過聯(lián)系社會現(xiàn)實中比較熟悉的考試制度進行分析，自然而然地對科舉制度給隋唐社會帶來的影響有所了解，進而認(rèn)識到制度創(chuàng)新是人類社會進步的推動力，有效地深化了學(xué)生對歷史知識的理解。

二、選擇時事熱點問題，加強歷史知識的實用性

時事熱點問題，如構(gòu)建社會主義和諧社會、發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀、臺灣統(tǒng)一問題、中日關(guān)系等，都可以作為歷史課堂教學(xué)的有效補充，并且將熱點時政問題與歷史進行對比分析，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實問題和我國國情，關(guān)注人類生存與發(fā)展過程中的重要問題，拉近歷史與現(xiàn)實之間的距離。

例如，在學(xué)習(xí)《祖國統(tǒng)一大業(yè)》一課時，教師可以結(jié)合當(dāng)前的臺灣統(tǒng)一問題進行講解。首先引導(dǎo)學(xué)生回憶與討論香港、澳門、臺灣的統(tǒng)一問題，然后設(shè)問：與港澳問題的本質(zhì)區(qū)別是什么？生：港澳是外交問題，而臺灣是中國內(nèi)政問題。師：我國政府為什么能夠成功解決港澳問題，而卻遲遲無法得到解決？有哪些制約因素？針對李登輝與的“”言論，你有什么看法？你認(rèn)為目前臺灣統(tǒng)一該用武力還是和平手段解決？港澳回歸后采取“一國兩制”，那國家完全統(tǒng)一后，該制度是否可行呢？讓學(xué)生針對這些熱點問題，進行自由討論，最大限度地調(diào)動了學(xué)生的探究興趣，也增強了學(xué)生對海峽兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的了解，使學(xué)生認(rèn)識到實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一對中華民族的重大歷史意義。

三、正確客觀分析歷史，以全面辯證的觀點評價歷史

以史為鏡，需要摒棄人類的愛憎與喜惡，對歷史進行公正、客觀的分析與評斷。只有學(xué)會運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點評價歷史的發(fā)展，才能發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會生產(chǎn)、生活中的問題，才能有效地指導(dǎo)現(xiàn)實問題朝著正確、有利的方向發(fā)展。