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離退休干部經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文1

一、麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是麗江民間、政府、社會(huì)等多方力量各自發(fā)力、形成合力、共同作用的結(jié)果。在麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程中，上述主體在不同的階段扮演了不同的角色。按其主導(dǎo)性劃分，可將麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程劃分為三個(gè)階段：民間自發(fā)探索階段、政府聚力引導(dǎo)階段和社會(huì)廣泛參與階段。

（一）民間自發(fā)探索麗江文化產(chǎn)業(yè)萌芽于麗江民間藝人，成形于宣科、和長(zhǎng)紅、蘭偉等人的商業(yè)化運(yùn)作。早在20世紀(jì)80年代初，麗江古城里就出現(xiàn)了一群演奏納西古樂(lè)的民間藝人。這些藝人年逾古稀，隨身自帶干糧，演奏多是自?shī)首詷?lè)，不以營(yíng)利為目的。與此同時(shí)，麗江當(dāng)?shù)氐囊恍?shū)畫(huà)家市場(chǎng)意識(shí)初顯，嘗試著將東巴字畫(huà)推向市場(chǎng)。1986年，宣科先生從內(nèi)容到形式對(duì)納西古樂(lè)進(jìn)行了提煉與包裝，運(yùn)用商業(yè)化運(yùn)作的手段將其推向市場(chǎng)，一舉獲得了成功[1]。1997年，麗江國(guó)營(yíng)企業(yè)原職工和長(zhǎng)紅借力麗江旅游業(yè)發(fā)展，自主創(chuàng)業(yè)，充分挖掘麗江當(dāng)?shù)匦忝赖淖匀毁Y源和豐厚的文化資源，將生態(tài)旅游與納西文化相融合，打造了精品旅游景區(qū)——玉水寨。1998年，離退休干部蘭偉發(fā)起成立東巴宮股份有限公司。該公司以民間藝術(shù)團(tuán)體和民間博物館為主干，兼有傳承和展示納西族東巴文化的雙重功能[2]。除此之外，個(gè)體老板黃泰設(shè)立洛克故居陳列館、臺(tái)灣學(xué)者于涌興辦私人收藏博物館、吉鑫宴舞落戶古城玉龍花園、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者李根勇興建東巴萬(wàn)神園等，麗江民間力量均對(duì)麗江文化產(chǎn)業(yè)的早期發(fā)展進(jìn)行了卓有成效的自發(fā)探索。

（二）政府聚力引導(dǎo)2003年，全國(guó)文化體制改革試點(diǎn)工作會(huì)將麗江列為全國(guó)改革試點(diǎn)地區(qū)之一，這標(biāo)志著麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步入政府聚力引導(dǎo)發(fā)展階段。文化體制改革是這一階段麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容，旨在破除束縛麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制性、機(jī)制，解放和發(fā)展麗江文化生產(chǎn)力。為了保證改革的順利進(jìn)行，麗江市首先成立了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子——文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組。其次，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，研究制定了《麗江市文化體制改革試點(diǎn)工作總體方案》。該方案不僅確定了麗江市民族歌舞團(tuán)等七家不同類型的國(guó)有文化單位為改革試點(diǎn)單位，還提出了改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和基本原則。第三，針對(duì)人們思想上的保守性，有關(guān)部門開(kāi)展了大量的思想動(dòng)員工作，例如，通過(guò)開(kāi)會(huì)反復(fù)學(xué)習(xí)中央文件精神、積極組織人員參加云南省舉辦的研修班、舉辦麗江文化論壇、邀請(qǐng)省委領(lǐng)導(dǎo)作動(dòng)員、請(qǐng)宣科等民營(yíng)文化企業(yè)負(fù)責(zé)人現(xiàn)身說(shuō)法等[3]。第四，制定改革配套政策，助力改革順利進(jìn)行。主要表現(xiàn)在設(shè)立麗江市文化體制改革和文化事業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)資金，確保改革成本不會(huì)轉(zhuǎn)嫁給企業(yè)職工，從而保證了有關(guān)職工的利益。最后，招商引資，內(nèi)外聯(lián)合。從麗江以外引入資金、技術(shù)和人才，通過(guò)與外來(lái)優(yōu)勢(shì)資源的互補(bǔ)，促成本地文化資源的深度開(kāi)發(fā)。《印象•麗江》、《魯般魯繞》、束河古鎮(zhèn)、雪山水城、國(guó)際會(huì)展中心、國(guó)大商城等文化項(xiàng)目都是其中的杰出案例。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2006年，麗江文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)戶已由2001年的840家增加到3100多家；文化產(chǎn)業(yè)增加值由2.4億元增加到6.6億元，實(shí)現(xiàn)稅利從2001年的2900萬(wàn)提高到8000多萬(wàn)元，所形成的增加值占了整個(gè)GDP的9.8%[4]。

（三）社會(huì)廣泛參與2004年12月，麗江的文化體制改革試點(diǎn)工作順利通過(guò)了云南省文化體制改革和產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組的驗(yàn)收，這標(biāo)志著麗江文化產(chǎn)業(yè)在政府文化體制改革的成功實(shí)踐下取得了階段性的豐碩成果，也預(yù)示著麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的嶄新局面的開(kāi)始。通過(guò)文化體制改革，一方面破除了長(zhǎng)期禁錮在人們思想上的牢籠，喚醒了更多人開(kāi)發(fā)民族文化資源的意識(shí)和決心；另一方面，麗江大量國(guó)有文化資產(chǎn)內(nèi)在的活力被激發(fā)，紛紛走入市場(chǎng)。在隨后的發(fā)展時(shí)間里，麗江文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，百花齊放，涌現(xiàn)出了更多享譽(yù)海內(nèi)外的文化精品，逐漸形成了社會(huì)廣泛參與的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。到2007年為止，麗江已擁有藝術(shù)演出、電影、文物、藝術(shù)品、文化娛樂(lè)、音像制品、圖書(shū)報(bào)刊、藝術(shù)培訓(xùn)、對(duì)外文化交流、網(wǎng)絡(luò)文化以及印刷業(yè)等11個(gè)文化市場(chǎng)，20多個(gè)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，1697戶文化經(jīng)營(yíng)單位，從業(yè)人員6000多人[5]。到2011年底，麗江文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)21億元，是2005年的3.3倍，占GDP比重達(dá)11.8%，比全國(guó)的2.75%、全省的6.1%分別高9.05、5.7個(gè)百分點(diǎn)。觀看《印象麗江》的人數(shù)再創(chuàng)新高，全年共計(jì)演出905場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入23164.09萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)26.50%，實(shí)現(xiàn)凈利潤(rùn)9756.31萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)41.65%。《麗水金沙》演出980場(chǎng)，接待游客52萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)收入8000萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)稅收510萬(wàn)元[6]。到2012年，麗江擁有的文化經(jīng)營(yíng)戶已經(jīng)達(dá)到3100多家，其中，以演藝娛樂(lè)業(yè)、影視制作、民族文化體驗(yàn)，文化旅游產(chǎn)品加工銷售四大產(chǎn)業(yè)為主，涉及20多個(gè)經(jīng)營(yíng)門類、16000多名從業(yè)人員[7]。

二、麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式

（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是指在特定時(shí)空和條件約束下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得一定的成果后所形成的經(jīng)驗(yàn)、路徑、機(jī)制的總和[8]。目前學(xué)術(shù)界對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的研究成果頗多，但并未達(dá)成一致的分類認(rèn)識(shí)。因?yàn)閺牟煌囊暯浅霭l(fā)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的分類具有多樣化的特點(diǎn)。本文從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體切入，將現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式概括為三種：非政府主導(dǎo)型、政府主導(dǎo)型、社會(huì)共建型。1.非政府主導(dǎo)型非政府主導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是指在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，非政府力量占主導(dǎo)地位的發(fā)展模式。其中，非政府力量包括民間藝人、藝術(shù)家、文化愛(ài)好者、非政府文藝團(tuán)體及社會(huì)組織等非政府個(gè)體或組織。在世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的早期進(jìn)程中，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式往往都是非政府主導(dǎo)型。這種模式更多體現(xiàn)的是藝術(shù)家們對(duì)于文化的熱愛(ài)，而并沒(méi)有將文化真正意義上作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)加以發(fā)展，因此在時(shí)空上具有離散性。相比政府主導(dǎo)型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，這時(shí)的文化產(chǎn)業(yè)化所生產(chǎn)的文化產(chǎn)品類型單一，數(shù)量稀少，市場(chǎng)導(dǎo)向不明顯，大眾文化傾向尚不成熟，社會(huì)的文化創(chuàng)造力、生產(chǎn)力均未得到很好的激發(fā)。以紐約SOHO藝術(shù)聚集區(qū)和北京798藝術(shù)聚集區(qū)為例。位于紐約曼哈頓下城的蘇荷區(qū)本是二戰(zhàn)后紐約大量工廠倒閉后所剩的工業(yè)廠房遺址，然而因?yàn)樽饨鸬土畯亩舜罅克囆g(shù)家的入駐。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，20世紀(jì)50年代蘇荷已成為紐約全城藝術(shù)家高度集中的藝術(shù)社區(qū)。位于北京朝陽(yáng)區(qū)的798藝術(shù)聚集區(qū)前身是798聯(lián)合廠的一個(gè)廠區(qū)。國(guó)有企業(yè)改革使這里遺留下了大量的閑置廠房。一批實(shí)驗(yàn)派和前衛(wèi)派藝術(shù)家的入駐使798藝術(shù)聚集區(qū)逐漸成型[9]。2.政府主導(dǎo)型政府主導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是指在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，政府力量占據(jù)主導(dǎo)地位的發(fā)展模式。該種模式中，政府往往把文化產(chǎn)業(yè)提升到國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，并從資金與政策等方面大力扶持本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。英國(guó)、韓國(guó)、日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是其中的典型代表。例如，1997年，英國(guó)首相布萊爾就將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家重要產(chǎn)業(yè)加以扶持，成立了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組”，并親自擔(dān)任小組主席。在政策方面，英國(guó)政府出臺(tái)了包括培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)、支持文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人向文化企業(yè)捐贈(zèng)或資助在內(nèi)的一系列政策，并由此形成了國(guó)際上產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)最完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策。1997—2005年間，英國(guó)共培育了12萬(wàn)家文化創(chuàng)意企業(yè)，投入資金超過(guò)1.5億英鎊，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為英國(guó)GDP的貢獻(xiàn)率達(dá)8%，已成為推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量[10]。韓國(guó)也自1997年金融危機(jī)后將文化產(chǎn)業(yè)確定為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，并向外主打游戲、電視劇、電影等文化產(chǎn)品，由此掀起了席卷亞洲的“韓流”。日本在20世紀(jì)末期提出了“文化立國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，隨后增加了對(duì)文化的財(cái)政預(yù)算投入。1993年，日本文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值就已經(jīng)超過(guò)汽車產(chǎn)業(yè)，僅次于制造業(yè)。2010年，日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省了《面向文化產(chǎn)業(yè)立國(guó)》白皮書(shū)，進(jìn)一步提出將文化產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)的主打產(chǎn)業(yè)。3.社會(huì)共建型社會(huì)共建型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是指在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，政府力量和非政府力量都參與其中，很難對(duì)兩種力量的大小進(jìn)行比較的發(fā)展模式。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是其中的典型。作為當(dāng)今世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為發(fā)達(dá)的國(guó)家。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所取得的一系列成就是與其先進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式分不開(kāi)的。不同于“非政府主導(dǎo)型”和“政府主導(dǎo)型”發(fā)展模式，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中既體現(xiàn)了政府的有關(guān)管理職能，也充分激發(fā)了民間致力于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱情。在政府層面上，美國(guó)沒(méi)有設(shè)立文化部等專門的文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)，但美國(guó)會(huì)從資金、政策、法律、教育、科技等方面對(duì)本土文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力支持。簡(jiǎn)而言之，美國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中所體現(xiàn)的職能就是營(yíng)造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的良好政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、法律等環(huán)境氛圍。在政府營(yíng)造的良好環(huán)境里，美國(guó)民間的各種力量各得其所，得以大顯身手，從而在實(shí)際執(zhí)行層面真正推動(dòng)美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此看來(lái)，社會(huì)共建型模式很好地平衡了政府力量和民間力量的關(guān)系。在這種模式中，政府力量和民間力量各司其職，分工明確，相輔相成，共同服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一目標(biāo)。

（二）麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式早期麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更多依賴于民間力量的自發(fā)探索，因此是一種非政府主導(dǎo)型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在經(jīng)過(guò)二十多年的緩慢摸索后，麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迎來(lái)了文化體制改革的重大機(jī)遇。在有關(guān)政府部門大刀闊斧的改革措施下，麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步入了政府聚力引導(dǎo)的新階段。此時(shí)的麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式向政府主導(dǎo)型模式轉(zhuǎn)變。2004年12月，麗江文化體制改革試點(diǎn)工作圓滿落幕，麗江文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到解放，隨后，麗江文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)百花齊放、欣欣向榮的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)。麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式由此蛻變?yōu)樯鐣?huì)共建的新形態(tài)。由此可見(jiàn)，麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式不是一成不變的，而是一種極具生命力的動(dòng)態(tài)的發(fā)展模式。隨著時(shí)間的推移，麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式歷久彌新。多方力量匯聚交融，賦予了麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式更多新的特點(diǎn)與內(nèi)涵。

三、麗江文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)現(xiàn)路徑

鑒于麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所處的獨(dú)特環(huán)境，麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式因此具有不可復(fù)制性。但麗江文化產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有，從零散的個(gè)體發(fā)展到如今的規(guī)模化發(fā)展，其背后卻有一定的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)可循。總結(jié)麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的實(shí)現(xiàn)路徑，主要有以下四條：

（一）高度的民族文化自覺(jué)“文化自覺(jué)”是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有“自知之明”，明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程，所具有的特色和它的發(fā)展的趨向。“文化自覺(jué)”這一概念由先生首創(chuàng)，源自他在少數(shù)民族實(shí)地考察研究中對(duì)少數(shù)民族文化存續(xù)性問(wèn)題的思考。先生當(dāng)初提出這個(gè)概念時(shí)試圖回答的是，在世界各民族文化交融碰撞的過(guò)程中，各民族文化如何保存自身以及如何獲得更好發(fā)展的問(wèn)題。后來(lái)，有學(xué)者將“文化自覺(jué)”這一概念引入我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，開(kāi)始思索民間的文化自覺(jué)力量在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中的重要作用。應(yīng)該說(shuō)，“文化自覺(jué)”不僅是一個(gè)概念，更代表文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種有效思路。這種思路是，在文化成為一種競(jìng)爭(zhēng)力和生產(chǎn)力的當(dāng)下，通過(guò)民間的文化自覺(jué)，利用民間力量充分挖掘既有文化資源的內(nèi)在價(jià)值，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式就充分體現(xiàn)了文化自覺(jué)在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中的重要作用和巨大推動(dòng)力。麗江文化產(chǎn)業(yè)最早就來(lái)自民間力量的自發(fā)探索，這是民族文化自覺(jué)的直接體現(xiàn)。一群民間老藝人自發(fā)聚集演奏納西古樂(lè)，不以營(yíng)利為目的，樂(lè)此不疲。他們的民族文化自覺(jué)在于意識(shí)到了納西古樂(lè)的文化、藝術(shù)、生活價(jià)值。宣科先生的民族文化自覺(jué)則在于不僅意識(shí)到了納西古樂(lè)文化、藝術(shù)、生活價(jià)值，還看到了納西古樂(lè)潛在的市場(chǎng)價(jià)值，亦即經(jīng)濟(jì)價(jià)值。相比之下，宣科先生的民族文化自覺(jué)要比民間老藝人更加徹底。因?yàn)樾葡壬纳虡I(yè)化運(yùn)作模式激發(fā)了納西古樂(lè)的生命力，提高了納西古樂(lè)的知名度，擴(kuò)大了納西古樂(lè)的影響力，使納西古樂(lè)得以在麗江以外更廣闊的范圍內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)。從納西古樂(lè)的傳承性來(lái)講，這是自?shī)首詷?lè)式的小眾傳播無(wú)法比擬的。除了納西古樂(lè)這一典型案例，麗江文化產(chǎn)業(yè)的許多文化精品都體現(xiàn)了高度的民族文化自覺(jué)。比如上文提到的玉水寨、東巴宮股份有限公司、洛克故居陳列館等，都是麗江高度的民族文化自覺(jué)作用下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功實(shí)踐。

（二）政府部門的有效領(lǐng)導(dǎo)從地理位置上看，麗江地處云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位，地形錯(cuò)綜復(fù)雜，道路交通閉塞。與東南沿海地區(qū)相比，麗江雖然擁有豐富的文化資源，但缺少區(qū)位優(yōu)勢(shì)。另外，作為一個(gè)少數(shù)民族聚集區(qū)，麗江經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式單一，在基礎(chǔ)設(shè)施、人才、科技、管理等發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵因素方面較為欠缺。這些劣勢(shì)都是麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路上的絆腳石。從麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程中可以看出，麗江文化產(chǎn)業(yè)在早期發(fā)展中雖然有民間力量的自發(fā)探索，但是這種“單打獨(dú)斗”、各自發(fā)力的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式進(jìn)展緩慢，難以形成合力，顯得不盡如人意。面對(duì)這種局面，有關(guān)政府職能部門適時(shí)發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用，始終將麗江文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)擺在突出位置，不斷致力于麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的探索。例如，早在1996年，云南省政府就率先確立了建立麗江文化大縣和麗江文化大區(qū)的目標(biāo)；1997年又順利推動(dòng)麗江古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，提高了麗江古城的知名度和認(rèn)可度；2001年，在麗江召開(kāi)的第五屆亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)年會(huì)又以民族文化開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)接為內(nèi)容就麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干問(wèn)題進(jìn)行了探討。同年，麗江政府又從深圳招商引資，促成麗江地區(qū)民族歌舞團(tuán)與深圳能量實(shí)業(yè)有限公司的合作，從而催生了《麗水金沙》這一文化精品；2002年，麗江市政府又舉辦了首屆“麗江文化論壇”，使發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化體制改革的思路廣為傳播，并為麗江文化體制改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；2003年，麗江被確定為全國(guó)文化體制改革綜合試點(diǎn)城市之一，麗江政府更是以空前的決心和力度開(kāi)展了一系列重大的改革措施，保證了麗江文化體制改革的順利進(jìn)行。通過(guò)此次文化體制改革，麗江文化產(chǎn)業(yè)得到了空前的發(fā)展，在麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑式的重大意義。通過(guò)政府部門的有效領(lǐng)導(dǎo)，麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展避免了許多彎路，得以凝聚各方力量，有的放矢，形成合力，從而實(shí)現(xiàn)了較快較好發(fā)展。

（三）金融機(jī)構(gòu)的大力支持麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)金融機(jī)構(gòu)的大力支持。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)作為一種高收益的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，其所需的資金投入也是十分巨大的。尤其是一些大型的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，充足的資金保障是其得以啟動(dòng)和成功的先決條件。然而，文化產(chǎn)業(yè)又是高風(fēng)險(xiǎn)業(yè)態(tài)，其市場(chǎng)收益很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，這導(dǎo)致許多投資者在投資文化產(chǎn)業(yè)時(shí)顯得格外謹(jǐn)慎。在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，不乏許多具有良好市場(chǎng)前景和經(jīng)濟(jì)效益的文化精品項(xiàng)目，但由于缺乏足夠的運(yùn)作資金而不得不被束之高閣。文化產(chǎn)業(yè)融資難的問(wèn)題已經(jīng)成為制約我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。在麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)各界從資金上給予了充分的支持，從而在一定程度上緩解了麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的迫切需求。例如，在《麗水金沙》、束河茶馬古鎮(zhèn)影視基地、麗江花馬文化商城、《印象•麗江》、雪山水城文化體驗(yàn)旅游、麗江國(guó)際會(huì)展中心、瀘沽湖摩梭文化演藝中心等一大批文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目上，昆明鼎業(yè)集團(tuán)、溫州國(guó)大集團(tuán)、北京映象公司、靜闊投資公司、云南谷昌工貿(mào)公司、官房集團(tuán)等企業(yè)分別投資5億元、10億多元、2億多元、5億元、6億元、l億多元。2005年，政府已累計(jì)投入資金3億元，引資30億元，吸納社會(huì)資金300億元，政府、企業(yè)和民間文化人共同出資10多億元。截至2005年8月底，各金融機(jī)構(gòu)共向各文化企業(yè)貸款3285萬(wàn)元。麗江銀行業(yè)更是不遺余力地助力麗江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。有數(shù)據(jù)顯示，截至2012年6月末，麗江銀行業(yè)累計(jì)投入文化產(chǎn)業(yè)貸款4.4億元。多年來(lái)，通過(guò)與有關(guān)部門和企業(yè)的合作，麗江銀行業(yè)以積極有效的金融服務(wù)和持續(xù)的信貸投入推動(dòng)了包括《印象麗江•雪山篇》和《麗水金沙》的啟動(dòng)和升級(jí)發(fā)展。