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聯(lián)想和想象的區(qū)別范文1

研究有一定聯(lián)系的兩個(gè)變量之間是否存在直線(xiàn)關(guān)系以及如何求得直線(xiàn)回歸方程等問(wèn)題，需進(jìn)行直線(xiàn)相關(guān)和回歸分析。

回歸分析和相關(guān)分析都是研究變量間關(guān)系的統(tǒng)計(jì)學(xué)課題。

回歸分析與相關(guān)分析的區(qū)別：

1、在回歸分析中，y被稱(chēng)為因變量，處在被解釋的特殊地位；而在相關(guān)分析中，x與y處于平等的地位，即研究x與y的密切程度和研究y與x的密切程度是一致的。

2、相關(guān)分析中，x與y都是隨機(jī)變量，而在回歸分析中，y是隨機(jī)變量，x可以是隨機(jī)變量，也可以是非隨機(jī)的，通常在回歸模型中，總是假定x是非隨機(jī)的。

3、相關(guān)分析的研究主要是兩個(gè)變量之間的密切程度，而回歸分析不僅可以揭示x對(duì)y的影響大小，還可以由回歸方程進(jìn)行數(shù)量上的預(yù)測(cè)和控制。

聯(lián)想和想象的區(qū)別范文2

一、巧用“順口溜”，通俗易識(shí)記

“順口溜”是民間流行的一種口頭韻文，說(shuō)起來(lái)很順口，識(shí)記起來(lái)很方便。在區(qū)別易錯(cuò)字的時(shí)候，巧妙地加以改編或自編“順口溜”，會(huì)起到事半功倍的效果。

如“己”、“已”、“巳”三字，雖僅有些許不同，但字義卻明顯不同。三字的字形區(qū)別在上部開(kāi)口的大小。為此編了一條順口溜：“己字全開(kāi)口，已字半開(kāi)口，巳字不開(kāi)口，開(kāi)口不開(kāi)口，字跟著走。”又如“辯”、“辨”、“辮”和“瓣”四字僅在于中間的形旁的不同，在調(diào)查時(shí)，我班有一學(xué)生自己編了一首兒歌（順口溜）：“爭(zhēng)辯需有言，點(diǎn)撇要分辨；花瓣結(jié)瓜果，青絲扎小辮。”看到此，我不得不為學(xué)生的善思而贊嘆，四個(gè)字巧妙地融入四句中，讀起來(lái)瑯瑯上口而且很押韻，字義就很易區(qū)別了。再如“戍”在中學(xué)階段很易出現(xiàn)，在歷史中有著名的“”，這幾個(gè)易現(xiàn)字也很易混淆，可用下面的順口溜來(lái)識(shí)記：“點(diǎn)戍、橫戌、戊中空，十字交叉便是戎。”

二、查閱工具書(shū)，科學(xué)有依據(jù)

漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，我們古人的造字之法也很值得推敲，琢磨。《辭海》、《辭源》、《說(shuō)文解字》等工具書(shū)可幫助我們來(lái)科學(xué)地識(shí)記一些易錯(cuò)字。

在我對(duì)“初”字的調(diào)查問(wèn)卷中，35.6%的學(xué)生寫(xiě)成 “礻”旁。為了讓學(xué)生來(lái)詳細(xì)區(qū)別“衤”和“礻”旁，我查閱了許慎的《說(shuō)文解字》，其中對(duì)“初”有如下解說(shuō)：“初，裁衣之始也，從衣從刀”，意思就是說(shuō)“初”是做衣服的初始階段，與“衤”有關(guān)，這樣就不會(huì)寫(xiě)成“礻”字旁了。又如“被、襖、褲、襪……”等均與“衤”有關(guān)，學(xué)生以后就不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)了。

又如“松弛”的“弛”，很多人易把它寫(xiě)成“馳”，只要查查《禮記?雜記》就很好識(shí)記了，因?yàn)槠渲小耙粡堃怀冢奈渲酪病钡挠^點(diǎn)，就知道“馳”字的形符是“弓”，與弓有關(guān)了。

三、拆字理解法，輕松而高效

漢字最大的特點(diǎn)是由字符組合的，而形聲字在漢字中又占據(jù)了很大的比重。在小學(xué)時(shí)，對(duì)“碧”字的有趣拆解可以說(shuō)給我們留下了較為深刻的印象。如：“王姑娘，白姑娘，一起坐在石板上”。因些，我們也可能通過(guò)拆分一個(gè)字來(lái)理解、識(shí)記一個(gè)字。

如“黃”字，我班有一位同學(xué)姓“黃”，但我發(fā)現(xiàn)他把中間的“由”字寫(xiě)成了“田”，為了改正他的習(xí)慣，我讓他把“黃”字拆解為四部分，再加以適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)：“草字頭，一壓由，下面支倆兒小磚頭”，這樣就很好區(qū)別了。

又如“贏”是由五部分組成，可拆分為“亡、口、月、貝、凡”，再加以理解性的解釋?zhuān)骸巴觥敝肝C(jī)意識(shí)，

“口”指溝通能力，“月”指時(shí)間觀念，“貝”指理財(cái)觀念，“凡”指平常之心，只有這五方面加在一起，你才能成功，才能贏“。這樣不是不易忘記了嗎？

四、想象或聯(lián)想，巧妙不易忘

合理的想象往往具有無(wú)窮的魅力，在區(qū)別識(shí)記漢字時(shí)加以科學(xué)合理的想象能起到很好的效果。

1.向歷史挖掘。如”名列前茅“常錯(cuò)寫(xiě)為”名列前矛“。其實(shí)在上古，人們行軍打仗時(shí)，走在最前頭的人手持茅草，這就好比今天的軍旗。遇到緊急情況或敵情，便揮動(dòng)茅草指示部隊(duì)采取相應(yīng)措施。名列前茅指名次在最前面，這樣就好記了。

又如”官吏“的”吏“和”歷史“的”史“，雖只有那一橫的區(qū)別，但字義大不相同。我們可以想象：”‘吏’指官員，在古代時(shí)，官員們會(huì)戴一頂帽子，帽子的耳朵（如宋代）就好比這一橫。“這樣就區(qū)別開(kāi)了。再如”墨字成規(guī)“的”墨“易錯(cuò)寫(xiě)為”默“。為了區(qū)別它們，我們可以聯(lián)想到電影《墨功》，其中由劉德華所扮演的墨家弟子革離的守城策略可以說(shuō)給我們留下了較為深刻的印象。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子因善于守城而聞名，墨家也因此成名，故稱(chēng)”墨守“。現(xiàn)在多形容思想保守，按老規(guī)矩辦事，不求進(jìn)取或不肯改進(jìn)。

2.與生活聯(lián)系。”生活是最好的老師“，把遇到的易混字和生活相聯(lián)系不失為一個(gè)好辦法。比如：”襯“，可以想象”衣服要用兩只手才更容易穿上“；又如”舞蹈“的‘舞’可以想象”在跳舞時(shí)需要兩只手和兩條腿（四肢）來(lái)協(xié)調(diào)立動(dòng)，所以是四豎“；再如”冶金“的”冶“，可這樣想象：”煉鋼時(shí)，溫度太高，把其中一部分水蒸發(fā)掉了，就少了一點(diǎn)。“……

聯(lián)想和想象的區(qū)別范文3

圖形與我們的生活如此息息相關(guān)。面對(duì)于這種形式，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程，教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，《圖形創(chuàng)意》課程主要是研究圖形這種語(yǔ)言，內(nèi)容分為理論知識(shí)和實(shí)踐方法這兩個(gè)部分，理論知識(shí)包括圖形的概念、發(fā)展的歷程和圖形的特征，實(shí)踐方法包括創(chuàng)意的思維方法、圖形語(yǔ)言的表現(xiàn)形式、創(chuàng)意圖形的構(gòu)成方式，創(chuàng)作技巧延伸運(yùn)用。還要穿插介紹圖形相關(guān)的視覺(jué)心理、符號(hào)學(xué)、思維模式等多方面的知識(shí)。

圖形創(chuàng)意是一門(mén)基礎(chǔ)課程，是藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的必修課，通過(guò)課程的教學(xué)和訓(xùn)練是學(xué)生掌握創(chuàng)造圖形新形式和有效的傳達(dá)信息語(yǔ)言的視覺(jué)語(yǔ)言的基本技能。要讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)圖形就要讓他們掌握?qǐng)D形的內(nèi)涵，就要讓他們分清楚圖形與標(biāo)記、標(biāo)識(shí)、標(biāo)志、圖案的區(qū)別。

圖形區(qū)別于標(biāo)記、標(biāo)志與圖案，它既不是一種單純的標(biāo)識(shí)、記錄也不是一種單純的符號(hào)，更不是一種以審美為目的一種裝飾，而是在一個(gè)特定的是含意支配下的對(duì)某一個(gè)或多個(gè)元素組合的一種蓄意刻畫(huà)和表達(dá)的形式，有時(shí)更是一種能容的升華，深刻的寓意給人們啟示，比如日本設(shè)計(jì)師 福田繁雄在70年代國(guó)際設(shè)計(jì)聯(lián)盟（GAI）組織了以“和平”為主題的招貼設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)的一幅作品贏得了好評(píng)，畫(huà)面以溫和而又醒目的黃色為畫(huà)面的基調(diào)，以黑色大炮為主題元素，采用45度對(duì)角線(xiàn)構(gòu)成的畫(huà)面引起了觀眾的注意，最具有創(chuàng)意性的是。福田繁雄將一顆脫離彈筒的炮彈在視覺(jué)流程上作了反向的處理，使人們看到畫(huà)面后感到了其深刻的內(nèi)涵 和一目了然的視覺(jué)效果，他向人們傳達(dá)了一個(gè)歷史的見(jiàn)證，向侵略者發(fā)出警告：“誰(shuí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)將自食其果，自取滅亡”設(shè)計(jì)師僅僅用了一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形，不用任何文字不用旁白，便于觀者溝通達(dá)到共鳴，這變形我們證明了視覺(jué)語(yǔ)言的魅力。

上面這個(gè)例子證明了而在圖形的表現(xiàn)上同樣會(huì)借鑒圖案的形式，圖案創(chuàng)意中會(huì)用到圖形的創(chuàng)意法，，但并不能將二者混為一談，圖案強(qiáng)調(diào)的是裝飾效果，是對(duì)具象的事物進(jìn)行抽象的概括來(lái)表現(xiàn)，但仍然是現(xiàn)實(shí)形態(tài)上進(jìn)行的夸張，所要表現(xiàn)的是視覺(jué)的審美效果，而圖形創(chuàng)作則需要設(shè)計(jì)者從主觀需求為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)編碼的過(guò)程把自己所要表現(xiàn)的內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，而觀者通過(guò)觀看感受從而理解內(nèi)涵。這種新的圖形是重新構(gòu)造新的形態(tài)，較之與圖案來(lái)說(shuō)形態(tài)的變化視覺(jué)上更為寫(xiě)實(shí)，但內(nèi)容上往往有“夸張、荒誕”的成分在其中。

我們教師在教學(xué)中可采用從基本元素的練習(xí)到圖形的實(shí)踐與研究，其中在課時(shí)的安排上可以讓學(xué)生從設(shè)計(jì)的基本元素中點(diǎn)、圓、三角的基本圖形進(jìn)行課堂上的快速聯(lián)想。①點(diǎn)的聯(lián)想②圓的連續(xù)循環(huán)想象③三角連續(xù)循環(huán)想象。激發(fā)學(xué)生的靈感，提高視覺(jué)的表現(xiàn)能力，訓(xùn)練思維想象的速度與創(chuàng)意表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的觀察力和記憶力，以及對(duì)事物進(jìn)行系統(tǒng)連貫的思維能力。比如一個(gè)正方形，是由四條線(xiàn)構(gòu)成的，一旦構(gòu)成正方形就不僅僅是四條線(xiàn)，還有四個(gè)直角，是一個(gè)閉合的圖形，整體的圖形空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于四方形的空間。

如例:圓和正方形的聯(lián)想

讓學(xué)生掌握的是圖形創(chuàng)意的思維方法和過(guò)程，其中聯(lián)想是圖形創(chuàng)意的重要方法也是起點(diǎn)，是為想象尋找處理素材的視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程，是學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意的重要部分。圖形創(chuàng)意中創(chuàng)造新的形象是以現(xiàn)實(shí)存在的事物為基礎(chǔ)的再造，是設(shè)計(jì)者由意向形轉(zhuǎn)變的過(guò)程，而這種過(guò)程中的發(fā)掘和尋找是通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

為了教學(xué)的方便，我們把聯(lián)想和想象的不同方式進(jìn)行了梳理。

（1）相似性聯(lián)想。相似性聯(lián)想又分為形與形的相似聯(lián)想和意與形的虛實(shí)聯(lián)想，形與形的共性聯(lián)想。

（2）連帶性聯(lián)想。連帶性聯(lián)想分為接近聯(lián)想、因果聯(lián)想等。

（3）對(duì)比聯(lián)想。

（4）借代聯(lián)想。

（5）單形元素的視覺(jué)想象——水和火、走、游。

（6）正負(fù)形想象的訓(xùn)練。

（7）元素的替代想象的訓(xùn)練。

其中水火走的想象訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生從不同角度理解水火，從象形，水火的文化含義，水火有關(guān)的物體角度，從生活角度理解水火的含義開(kāi)拓思路達(dá)到訓(xùn)練目的，比如傳統(tǒng)文化中的龍，我們會(huì)不自然的想到中國(guó)皇帝，神話(huà)中的龍王海水這邊達(dá)到了水的想象。

正負(fù)形的訓(xùn)練以人和人、物與物、人與物結(jié)合做正負(fù)形，教學(xué)中以中國(guó)的太極圖為例，說(shuō)明正負(fù)形的含義特征及構(gòu)成拓寬思路達(dá)到一語(yǔ)雙關(guān)的圖形模式。

聯(lián)想和想象的區(qū)別范文4

在小學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常要運(yùn)用分析能力來(lái)解讀數(shù)據(jù)，作比較，分析能力是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于科學(xué)探究的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中明確要求，要求學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中必須逐步掌握分析的能力，而且還要學(xué)會(huì)利用這些能力獲取更多更新的科學(xué)知識(shí)。可見(jiàn)，分析能力是幫助學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究和掌握科學(xué)規(guī)律的必要能力，它為深一層的科學(xué)探究做準(zhǔn)備，促進(jìn)分析能力提高對(duì)學(xué)生思維發(fā)展具有極大的意義。

分析能力具有內(nèi)隱性的特點(diǎn)，發(fā)展的過(guò)程與結(jié)果不容易體現(xiàn)，那怎樣培養(yǎng)學(xué)生的分析能力呢？認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，兒童時(shí)期處于具體運(yùn)算階段，逐漸具備分類(lèi)、排序、思維“可逆性”等能力，可以開(kāi)始進(jìn)行邏輯思維能力的訓(xùn)練，不過(guò)在操作的時(shí)候還必須借助表象、符號(hào)等信息。因此在培養(yǎng)學(xué)生分析能力的過(guò)程中，可以借用圖形等具體事物幫助學(xué)生在腦海里建立思維加工模型，加速學(xué)生的思維過(guò)程。思維導(dǎo)圖是一種圖形思維工具，它運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。筆者對(duì)比思維導(dǎo)圖的繪制過(guò)程與分析過(guò)程，發(fā)現(xiàn)它們之間具有相似之處，于是提出了“運(yùn)用思維導(dǎo)圖教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生分析能力的提高是否有影響”的研究問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間研究后發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用思維導(dǎo)圖工具教學(xué)對(duì)學(xué)生分析能力的提高具有促進(jìn)作用。在研究的過(guò)程中，筆者形成了一套運(yùn)用思維導(dǎo)圖工具促進(jìn)學(xué)生分析能力提高的教學(xué)方法。

教學(xué)方法是參照布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)法來(lái)設(shè)置的。布盧姆對(duì)“分析”的解釋是：將材料分解為它的組成部分并確定部分之間如何相互關(guān)系以形成總體結(jié)構(gòu)或達(dá)到目的。分析認(rèn)知過(guò)程類(lèi)別包括區(qū)別、組織、歸因三個(gè)具體的認(rèn)知過(guò)程。其教育目標(biāo)包括學(xué)會(huì)確定信息的哪些部分是相關(guān)的或重要的（區(qū)別）、信息各部分是以什么方式組織在一起的（組織）以及信息背后的目的（歸因）。依據(jù)分析能力發(fā)展經(jīng)歷區(qū)別、組織、歸因三個(gè)過(guò)程，如何運(yùn)用思維導(dǎo)圖工具培養(yǎng)學(xué)生分析能力？具體操作如下：

一、運(yùn)用思維導(dǎo)圖工具幫助學(xué)生進(jìn)行分析能力訓(xùn)練，主要有以下三步：

第一步，運(yùn)用思維導(dǎo)圖對(duì)事物或現(xiàn)首先讓學(xué)生觀察事物或現(xiàn)象，以事物或現(xiàn)象作為中心詞，把觀察到的與事物或現(xiàn)象有關(guān)的信息用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)列舉出來(lái)，用連線(xiàn)把中心詞與觀察到的信息連接起來(lái)，說(shuō)明它們之間存在的關(guān)系，如果每個(gè)信息還有更細(xì)微的區(qū)分，就接著以每個(gè)信息為中心點(diǎn)，再把信息進(jìn)行分解，同樣用連線(xiàn)連接。以對(duì)大樹(shù)的觀察為例，可以先讓學(xué)生總體觀察大樹(shù)，定中心詞為大樹(shù)，然后說(shuō)說(shuō)大樹(shù)大致有哪些部分組成，把觀察到的各部分列舉出來(lái)，如：莖、葉子、花、果實(shí)、根等，總體觀察結(jié)束后，再進(jìn)行局部觀察，如觀察葉子：葉子有哪些部分、哪些特征，把它們列舉出來(lái)，花有哪些部分、哪些特征等，也分別把它們列舉出來(lái)，如圖1。

第二步，引導(dǎo)學(xué)生找出信息間的相互關(guān)系。

事物或現(xiàn)象被分解后，這時(shí)候就相當(dāng)于處在分析的第一水平階段“區(qū)分”。“區(qū)分”后，仔細(xì)找一找信息之間有沒(méi)有相關(guān)聯(lián)的地方，這時(shí)分析進(jìn)入高一級(jí)水平“組織”，如圖1。

第三步，幫助學(xué)生找出關(guān)聯(lián)點(diǎn)，形成新信息。

如果信息之間有相關(guān)聯(lián)的，思考關(guān)聯(lián)點(diǎn)是什么，找出本質(zhì)聯(lián)系或特征，并為關(guān)聯(lián)點(diǎn)命名，這個(gè)命名的過(guò)程就處于分析的最高級(jí)別的水平“歸因”，如圖l和圖2。圖1：雄蕊上的花粉與雌蕊上的胚珠相結(jié)合形成種子，其實(shí)這里邊還可以再細(xì)化，就是分解雄蕊和雌蕊的結(jié)構(gòu)，找出形成種子最關(guān)鍵部分；圖2是尋找羊與蘋(píng)果樹(shù)之間的共同點(diǎn)，為尋找植物和動(dòng)物的共同特征提供方法。

這三步完成以后，學(xué)生初步學(xué)會(huì)了運(yùn)用思維導(dǎo)圖工具幫助分析的方。這三步教學(xué)法的流程是：

二、運(yùn)用思維導(dǎo)圖工具幫助學(xué)生分析及解決問(wèn)題。具體的操作過(guò)程是：

第一，使用思維導(dǎo)圖工具幫助學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵(lì)提出問(wèn)題。

很多研究證明：思維導(dǎo)圖工具對(duì)于發(fā)散思維有很大的幫助。大腦工作機(jī)理的關(guān)鍵是想象與聯(lián)想。例如，當(dāng)看到水果這個(gè)詞的時(shí)候，大腦里產(chǎn)生的可能是平r最?lèi)?ài)吃那種水果，也可能看到不同顏色的水果，似乎還聞到它們的氣味。這是因?yàn)槲覀兊拇竽X能夠根據(jù)適當(dāng)?shù)穆?lián)系進(jìn)行發(fā)散性的感官想象和聯(lián)想。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要。”思維導(dǎo)圖像大樹(shù)不斷長(zhǎng)出分支這樣，利用聯(lián)想的方式，使想象不斷地?cái)U(kuò)散，由一個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)想到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)；由一個(gè)現(xiàn)象聯(lián)想到另一個(gè)現(xiàn)象；由一個(gè)方法聯(lián)想到另一個(gè)方法。思維發(fā)散后，學(xué)生隨著信息不斷地涌現(xiàn)，未知也隨之增加，這是提出問(wèn)題的好時(shí)機(jī)。

第二，幫助學(xué)生分解問(wèn)題，把問(wèn)題細(xì)化，降低問(wèn)題解決的難度。問(wèn)題解決是一種極其復(fù)雜的心理過(guò)程。一般認(rèn)為，問(wèn)題解決的思維活動(dòng)必須具備三個(gè)條件：一是必須具有明確的目的性；二是必須有一系列操作程序；三是必須有思維認(rèn)知成分的參與。運(yùn)用思維導(dǎo)圖能使問(wèn)題不斷細(xì)化，具體化，降低問(wèn)題解決的難度，使問(wèn)題解決更具操作性。問(wèn)題的細(xì)化還有利于學(xué)生明確問(wèn)題解決的目的，找到問(wèn)題解決的方向。如圖5，很多學(xué)生會(huì)提出這樣的問(wèn)題：陽(yáng)光照射到什么樣的物體上會(huì)產(chǎn)生影子？這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)大、比較籠統(tǒng)，這時(shí)教師可以幫助學(xué)生進(jìn)行梳理，細(xì)化問(wèn)題，使問(wèn)題具體化，問(wèn)題越具體越具操作性，問(wèn)題解決的難度也會(huì)隨之降低。

聯(lián)想和想象的區(qū)別范文5

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的“憤”、“悱”情境，讓學(xué)生在特定的情感氛圍中學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。例如，我在講動(dòng)詞“help"的不同用法時(shí)，我利用電腦多媒體播放了一個(gè)顧客買(mǎi)東西時(shí)店員問(wèn)他：“Can I help you?”的情景片斷和一個(gè)人落水后大叫“help”的情景畫(huà)面，然后讓學(xué)生自己體會(huì)它們?cè)诓煌榫爸械暮x并解釋出來(lái)，這樣學(xué)生不但理解了這一詞的用法而且借助于情景記憶很深。

二、激情啟發(fā)，展開(kāi)想象

課堂上激情啟發(fā)的方法很多，一是通過(guò)放錄像、錄音或生動(dòng)講述，使學(xué)生仿佛身臨其境，產(chǎn)生情感上的共鳴，從而情不自禁地去思維、去探索。例如，我教“Air Pollution”一課時(shí)，放了一段關(guān)于污染的錄像，那些由污染產(chǎn)生的可怕后果深深地觸動(dòng)了學(xué)生，為我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生理解課文起到了良好的效果。二是找一件能引起學(xué)生豐富想象的物品，使學(xué)生睹物思情。如英語(yǔ)課教“我的一家”時(shí)，讓學(xué)生拿出自己家庭的合影，然后用英語(yǔ)介紹，借以激發(fā)學(xué)生的家庭觀念及關(guān)愛(ài)父母的心情。

三、巧妙設(shè)疑，激發(fā)動(dòng)因

設(shè)疑不同于一般的課堂提問(wèn)，教師設(shè)法造成思維上的懸念，使學(xué)生處于暫時(shí)的困惑狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)解疑的動(dòng)因和興趣。例如，有一次講到介詞后動(dòng)詞的變化問(wèn)題，一學(xué)生說(shuō)介詞后的動(dòng)詞全部都要用ing形式，于是我就在黑板上寫(xiě)出一句子：The boy did nothing in the classroom but...在but后用sleep還是sleeping?學(xué)生中大多數(shù)人都認(rèn)為用后者。我頗具哲理地啟發(fā)道：“真理不一定掌握在多數(shù)人手中喔！”這就形成了一個(gè)“懸念”，激起了學(xué)生解決問(wèn)題的興趣與需要。然而，我讓他們自己回家查資料，第二天告訴我。這樣，通過(guò)設(shè)疑不僅啟發(fā)學(xué)生去思考，同時(shí)也培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

四、啟發(fā)尋思，設(shè)置懸念

如果說(shuō)設(shè)疑啟發(fā)重在“疑”，尋思啟發(fā)，則重在“思”，即通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生如何解決問(wèn)題，解決懸念來(lái)啟發(fā)學(xué)生。如我在講sometime時(shí)就列出sometimes、sometime然后問(wèn)學(xué)生它們之間的區(qū)別。學(xué)生們似曾見(jiàn)過(guò)，但又說(shuō)不清它們的區(qū)別。于是我就啟發(fā)他們：some可表示“一些、某”，time可表示“時(shí)間、倍數(shù)、次”。然后逐步再啟發(fā)他們sometime表示“某一時(shí)間”；sometimes表示“有時(shí)”等教他們用已學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析、解決問(wèn)題，提高了學(xué)生的思維能力。

五、循循善誘，啟發(fā)研討

教師將啟發(fā)貫穿于講練中，通過(guò)循循善誘，步步啟發(fā)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的思維共同研究、討論、分析、解決問(wèn)題或提出問(wèn)題后組織學(xué)生自己分組討論，利用集體的智慧來(lái)解決問(wèn)題。例如，我在上“Aswan Dam”一課時(shí)，待學(xué)生理解課文后，我為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就問(wèn)道：“一個(gè)國(guó)家花費(fèi)了那么多時(shí)間和錢(qián)財(cái)建造這么一個(gè)大壩，應(yīng)該如何充分利用呢？”然后讓學(xué)生討論。學(xué)生們你一言，我一語(yǔ)，提出了很多主意，我則時(shí)而給予鼓勵(lì)，時(shí)而提出反對(duì)意見(jiàn)使他們的思維更嚴(yán)謹(jǐn)，看問(wèn)題更全面。

六、巧用類(lèi)比，活用啟發(fā)

利用某類(lèi)事物在某些特征上的相似之處，啟發(fā)學(xué)生從甲物聯(lián)想到乙物，并學(xué)會(huì)運(yùn)用甲物的分析方法來(lái)分析乙物。例如，我在給學(xué)生們講the other與another的區(qū)別時(shí)，我就先在another的“an”與“other”之間畫(huà)一條豎線(xiàn)，然后啟發(fā)學(xué)生根據(jù)冠詞the、an之間的區(qū)別去思考the other與another之間的區(qū)別，即通過(guò)分析兩個(gè)冠詞與兩個(gè)不定代詞之間的共同特征，進(jìn)而從不定冠詞和定冠詞之間的不同遷移思維出兩個(gè)不定代詞之間類(lèi)似的區(qū)別。這樣，不但幫助學(xué)生通過(guò)類(lèi)比法解決了問(wèn)題而且又教會(huì)了學(xué)生一種思維方法。

聯(lián)想和想象的區(qū)別范文6

關(guān)鍵詞：形態(tài)；顏色；平面設(shè)計(jì)；信息；傳達(dá)；認(rèn)知；印象

縱觀繪畫(huà)藝術(shù)，形態(tài)跟顏色的研究占據(jù)了繪畫(huà)藝術(shù)的主要部分，貫穿了高考美術(shù)與近現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，是繪畫(huà)藝術(shù)的骨架與基本結(jié)構(gòu)。同時(shí)，在繪畫(huà)藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)逐漸交融的當(dāng)代藝術(shù)中，這兩者也同樣可以運(yùn)用于設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究中。只是傳達(dá)信息的渠道跟媒介，表現(xiàn)手法以及解讀的方式存在本質(zhì)的區(qū)別。繪畫(huà)藝術(shù)從形態(tài)與顏色的變換，通過(guò)畫(huà)紙或者綜合材料來(lái)傳達(dá)與表現(xiàn)，最后從作者的創(chuàng)作意圖或者意境來(lái)解讀；而在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，我們往往會(huì)通過(guò)一件作品的形態(tài)與顏色的意向，通過(guò)人的視覺(jué)感官，最后對(duì)這件作品產(chǎn)生認(rèn)知與印象進(jìn)而體會(huì)作者的設(shè)計(jì)意圖或者目的的來(lái)解讀設(shè)計(jì)作品。這就是兩者本質(zhì)的區(qū)別

在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，當(dāng)包含有某種創(chuàng)意或經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品或作品擺在我們面前時(shí)，我們首先通過(guò)眼睛為主的感覺(jué)器官來(lái)感知它的存在。這里所說(shuō)的感知存在也就是感知形態(tài)跟顏色。然后將感知到的對(duì)象與過(guò)去記憶中的進(jìn)行對(duì)比，或者建立新的概念，最后得出結(jié)論，這就是我們說(shuō)的認(rèn)知。在認(rèn)知的過(guò)程中，我們對(duì)眼前作品的形態(tài)跟顏色會(huì)產(chǎn)生一些“可愛(ài)”、“華麗”、“流行”等感知，我們將其稱(chēng)之為印象。其實(shí)，印象的形成正是我們?nèi)祟?lèi)獨(dú)有的想象力在發(fā)揮作用。然而更多的時(shí)候，我們?cè)谛蕾p或者評(píng)價(jià)一件設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，我們用的往往不是眼睛來(lái)感知，而是將與“認(rèn)知”同時(shí)進(jìn)行的“印象化”同時(shí)來(lái)解讀一件設(shè)計(jì)。在我們看到設(shè)計(jì)作品前，我們大腦中已經(jīng)保存了與之相關(guān)的各種知識(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，我們會(huì)對(duì)腦海中的知識(shí)進(jìn)行檢索，提取出相關(guān)內(nèi)容，然后再將這些知識(shí)與看到的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行對(duì)比，尋找兩者之間的新聯(lián)系，從而形成對(duì)作品的印象。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“利用過(guò)去記憶、保存的知識(shí)，想象新的感覺(jué)，印象。”例如當(dāng)我們“認(rèn)知”一件服裝時(shí)，我們會(huì)憑直覺(jué)產(chǎn)生對(duì)這件服裝的“華麗”、“流行”等印象，然后想象自己穿上它時(shí)的樣子。由此可見(jiàn)，印象中既有對(duì)認(rèn)知對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)的“語(yǔ)言印象”，又有自己使用認(rèn)知對(duì)象時(shí)的“視覺(jué)印象”。

1 形態(tài)的認(rèn)知與印象

當(dāng)我們看到一件設(shè)計(jì)作品時(shí)，它的視覺(jué)形態(tài)會(huì)瞬間出現(xiàn)在我們的腦海；當(dāng)我們進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，也必須考慮受眾對(duì)設(shè)計(jì)作品的印象，即設(shè)計(jì)作品的形態(tài)。當(dāng)我們?yōu)橐粋€(gè)企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)做設(shè)計(jì)時(shí)，如果企業(yè)的形象能夠吸引顧客好的聯(lián)想，自然就會(huì)有消費(fèi)群，反之則無(wú)人問(wèn)津。由此可見(jiàn)，企業(yè)形象對(duì)企業(yè)的業(yè)績(jī)有著很大的影響，而企業(yè)的形象又與整個(gè)視覺(jué)系統(tǒng)的形態(tài)有著相輔相成的關(guān)系。比如VI設(shè)計(jì)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開(kāi)的完整的、系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。將企業(yè)的理念、文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形態(tài)符號(hào)，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。例如，在企業(yè)的logo設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常會(huì)看到圓形形態(tài)或者曲線(xiàn)形式的設(shè)計(jì)元素，這是因?yàn)槿藗儽灸軙?huì)對(duì)“圓”有“親切”、“溫暖”等好感度很高的認(rèn)知，而且圓形又可以使人聯(lián)想到“相連”、“永不終結(jié)”等寓意，讓人們產(chǎn)生好的聯(lián)想從而制造出積極的印象。這也就是前面提到的將與“認(rèn)知”同時(shí)進(jìn)行的“印象化”同時(shí)來(lái)解讀一件設(shè)計(jì)。

2 色彩的認(rèn)知與印象

色彩作為平面設(shè)計(jì)的一個(gè)必不可少的組成元素，不同的色彩由于明度，色相，飽和度的不同會(huì)給人帶來(lái)不同的認(rèn)知與印象。當(dāng)我們拿著一張平面色卡，在室內(nèi)的熒光燈下跟在室外的夕陽(yáng)下看到的顏色是不同的。但是我們不會(huì)因?yàn)轭伾牟町惗穸ㄆ矫嫔ǖ念伾Ｎ覀円廊豢梢哉_的認(rèn)識(shí)色卡的顏色，因?yàn)樯适俏覀冊(cè)谀X海中自己制造出來(lái)的。這就是色彩的恒定認(rèn)知特性。而色彩的印象在平面設(shè)計(jì)中也是無(wú)處不在，例如當(dāng)我們看到一組紅色的海報(bào)時(shí)，我們本能的會(huì)對(duì)這組作品產(chǎn)生熱情，希望的印象；當(dāng)我們看到一組白色系的包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們會(huì)對(duì)這套包裝產(chǎn)生清晰自然，純凈的印象。這些都是我們?cè)谌粘Ｉ钪校捎谖覀兊慕?jīng)歷，環(huán)境，與我們所接觸到的顏色相融合從而引發(fā)特定的聯(lián)想而制造出的對(duì)色彩的印象。也就是“利用過(guò)去記憶、保存的知識(shí)，想象新的感覺(jué)，印象。”

3 形態(tài)與色彩的組合認(rèn)知與印象

瑞士藝術(shù)家，色彩學(xué)家約翰·伊登在包豪斯講座時(shí)曾說(shuō)：“三角形最適合黃色，正方形最適合紅色，而圓形最適合藍(lán)色。三角形給人斗爭(zhēng)的印象，所以搭配鮮艷的黃色；安靜又穩(wěn)重的正方形很搭紅色；圓滑動(dòng)感的圓形則適合藍(lán)色。”紅色確實(shí)是一種強(qiáng)烈的色彩，可能給人穩(wěn)重的印象，選擇搭配正方形。另外，紅色的溫暖印象加上人們對(duì)圓形形態(tài)親切溫柔的認(rèn)知，容易讓人聯(lián)想到太陽(yáng)。此外，紅色還給人偏動(dòng)而非靜的印象，所以有人又會(huì)聯(lián)想到動(dòng)感的三角形，例如火紅的篝火。約翰·伊登覺(jué)得圓形有動(dòng)感而選擇藍(lán)色，而大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為紅色比藍(lán)色更具動(dòng)感。實(shí)際上，有調(diào)查結(jié)果顯示，與伊登做出同樣選擇的人只占20%左右。這是因?yàn)橛∠笈c過(guò)去的記憶密不可分。生活環(huán)境，成長(zhǎng)經(jīng)歷，文化背景不同的人，對(duì)顏色和形態(tài)的印象也不同，對(duì)形態(tài)和顏色的組合也會(huì)有不同的看法。我認(rèn)為，形態(tài)與顏色的組合，無(wú)論是從認(rèn)知的角度還是印象的角度來(lái)說(shuō)都沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，只是不同的組合搭配會(huì)給不同的人不同的認(rèn)知與印象。

認(rèn)知與印象往往總是同時(shí)存在，同時(shí)發(fā)生，我們也總是將認(rèn)知和與認(rèn)知同時(shí)進(jìn)行的印象同時(shí)來(lái)解讀一件設(shè)計(jì)。當(dāng)我們解讀一件設(shè)計(jì)作品時(shí)，會(huì)對(duì)腦海中已經(jīng)認(rèn)知的知識(shí)進(jìn)行檢索，提取出相關(guān)內(nèi)容，印象就會(huì)隨著過(guò)去的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)制造出來(lái)。比如我們普遍會(huì)認(rèn)為三角形最具穩(wěn)定性，有這種本能的認(rèn)知是因?yàn)槿切芜@個(gè)形態(tài)它的底邊穩(wěn)穩(wěn)地“坐”在地上，給人一種安定穩(wěn)固的感覺(jué)。另外三角形上面的銳角容易讓人聯(lián)想到“前進(jìn)”、“提升”。因此會(huì)讓我們制造出對(duì)三角形這個(gè)形態(tài)“穩(wěn)定”和“前進(jìn)”的雙重印象。而綠色的三角形使人聯(lián)想到山，樹(shù)木等自然景物；輕快的顏色又能突出三角形向上的動(dòng)態(tài)。由于每個(gè)人的生活環(huán)境，成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不同，記憶的牢固程度也不同，因此“利用過(guò)去記憶、保存的知識(shí)，想象新的感覺(jué)，印象”也會(huì)隨之不同。

參考文獻(xiàn)：

[1] 原田玲仁.每天懂一點(diǎn)創(chuàng)意心理學(xué)[M].郭勇，譯.陜西師范大學(xué)出版社，2010.