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對園林設(shè)計(jì)的看法范文1
一是對生態(tài)園林理念認(rèn)識不充分。當(dāng)前許多房地產(chǎn)企業(yè)在建設(shè)生態(tài)園林時(shí)，過于重視人們的視覺感受和審美感受，忽視了生態(tài)園林自身所具有的生態(tài)效應(yīng)，生態(tài)效應(yīng)與生態(tài)園林理念有著緊密的聯(lián)系，如果忽視了生態(tài)園林中的生態(tài)效應(yīng)，那么就會使得生態(tài)園林理念無法融入到生態(tài)園林設(shè)計(jì)中去。二是園林工程是一項(xiàng)涉及內(nèi)容廣泛、復(fù)雜、資源消耗大、施工工藝要求高的建筑工程，現(xiàn)階段，許多房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)雖然開始大力建設(shè)園林工程，但是由于園林工程自身具有的特性，導(dǎo)致園林工程建設(shè)中頻頻出現(xiàn)資源過度浪費(fèi)的情況，加上對生態(tài)園林理念認(rèn)識不充分，使得園林工程產(chǎn)生了較高的成本。另外，在園林工程建設(shè)后期，由于養(yǎng)護(hù)與管理不到位，還會產(chǎn)生更多、更大的資源浪費(fèi)情況。三是由于生態(tài)園林理念屬于較為先進(jìn)的理念，加上房地產(chǎn)企業(yè)對生態(tài)園林理念認(rèn)識不充分，導(dǎo)致在生態(tài)園林設(shè)計(jì)中存在材料使用不合理情況，例如在選擇景觀植物上忽視了保存年限，使得景觀植物的使用壽命與設(shè)計(jì)預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)不相符；在選擇的景觀設(shè)施上沒有考慮成本情況，一些景觀設(shè)施本可以采用木結(jié)構(gòu)的材料，卻采用了鋼結(jié)構(gòu)的材料，進(jìn)一步增加了材料成本[2]。
2.房地產(chǎn)生態(tài)園林設(shè)計(jì)要點(diǎn)探討
2.1遵循親近自然、協(xié)調(diào)周邊環(huán)境原則
房地產(chǎn)生態(tài)園林設(shè)計(jì)好壞直接影響著房地產(chǎn)項(xiàng)目的受關(guān)注度以及最終銷售效益。所以，大部分房地產(chǎn)企業(yè)過于注重生態(tài)園林設(shè)計(jì)，忽視了親近自然、協(xié)調(diào)周邊環(huán)境這一原則，最終造成適得其反的情況出現(xiàn)。因此，在進(jìn)行房地產(chǎn)生態(tài)園林設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循親近自然、協(xié)調(diào)周邊環(huán)境的原則，在設(shè)計(jì)中重視本土文化，融入一地的人文情懷，根據(jù)地區(qū)性差異選擇合適的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使得生態(tài)園林景觀與周邊環(huán)境有限協(xié)調(diào)，從而充分滿足人們?nèi)罕姷纳钜骩3]。
2.2因地制宜選擇園林景觀中的植物
園林植物是園林景觀中最重要的組成部分，也是景觀建設(shè)中最重要的材料之一。在房地產(chǎn)生態(tài)園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)根據(jù)園林設(shè)計(jì)要求，結(jié)合園林土質(zhì)情況，并對園林周邊地理位置、氣候情況等因素進(jìn)行充分考慮，而后科學(xué)合理、因地制宜的選擇園林景觀中的植物。在選擇景觀植物時(shí)，應(yīng)對所選擇植物的生長規(guī)律及生長環(huán)境條件有充分的了解，選擇的植物應(yīng)具有地方特色和較好的親和力，不要因?yàn)橹参锿庥^好看就隨意進(jìn)行選擇，防止選擇的植物出現(xiàn)水土不服情況。另外，為了提高園林的生態(tài)效應(yīng)，應(yīng)盡量選擇二氧化碳吸收能力強(qiáng)的植物，真正實(shí)現(xiàn)低碳型的生態(tài)園林。
2.3植物的配置與規(guī)劃
在生態(tài)園林中，植物的配置與規(guī)劃必須結(jié)合園林整體布局以及植物的習(xí)性來確定，通過科學(xué)合理的配置方法，充分發(fā)揮植物改善環(huán)境的作用，從而達(dá)到維護(hù)生態(tài)平衡、美化環(huán)境、提高人們生活質(zhì)量的目的。生態(tài)園林中常用的植物配置方法有花和木有機(jī)結(jié)合、層次搭配等。采用花和木有機(jī)結(jié)合的配置方法使園林呈現(xiàn)出一種四季如春、生機(jī)盎然的感覺。采用層次搭配的配置方法豐富了園林景色層次感，形成一個(gè)強(qiáng)烈的對比，給人一種視覺沖擊，進(jìn)一步增加了園林的觀賞價(jià)值。另外，由于植物具有季相性，在不同季節(jié)植物的外貌會隨季節(jié)變化而產(chǎn)生不同的變化，為了確保植物的季相性不會對園林景觀產(chǎn)生影響，就應(yīng)采取有效的應(yīng)對措施，例如人工控制季相變化的方式。
2.4生態(tài)園林設(shè)計(jì)主題
房地產(chǎn)企業(yè)開發(fā)建設(shè)生態(tài)園林的主要目的就是為了獲取更好的房屋銷售效益，然而一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)主題直接影響著消費(fèi)者的看法。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)主題是房地產(chǎn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化目標(biāo)的重要助力。因此，結(jié)合房地產(chǎn)生態(tài)園林情況選擇一個(gè)適合的主題至關(guān)重要。構(gòu)思獨(dú)特、契合大眾需求的主題有助于提高房地產(chǎn)項(xiàng)目的市場競爭力，極易受到消費(fèi)者青睞。另外，設(shè)計(jì)主題應(yīng)保持較好的統(tǒng)一性，并融入一定的人文情懷，使得人們在了解主題后能夠明確感受到其中的文化內(nèi)涵[4]。
3.結(jié)語
對園林設(shè)計(jì)的看法范文2
【關(guān)鍵詞】：生態(tài)園林 發(fā)展歷程 設(shè)計(jì)原則 設(shè)計(jì)方法
中圖分類號:TU985.12+1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1引言
中國的改革開放已經(jīng)進(jìn)行了三十多年，在這三十多年的時(shí)間里，城市建設(shè)取得了日新月異的成就。與過去相比，我們的生活條件變好了，生活水平提高了，休閑娛樂活動(dòng)增多了，我們不再面對饑餓寒冷的考驗(yàn)。然而，我們不得不承認(rèn)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：我們祖祖輩輩生活的環(huán)境與原來相比出現(xiàn)了巨大的變化:環(huán)境污染日益加劇，生態(tài)平衡遭到破壞青山綠水逐漸被高樓大廈取代。為了改善這種日益惡化的環(huán)境狀況，人們開始探索一種解決人與自然關(guān)系的方法。經(jīng)過多年的摸索實(shí)踐，生態(tài)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。發(fā)展到今天，生態(tài)學(xué)已經(jīng)不止是一門單一的學(xué)科，而是與各種學(xué)科相互滲透的綜合性學(xué)科。用生態(tài)學(xué)的原理指導(dǎo)園林設(shè)計(jì)，關(guān)注人與自然的關(guān)系，尋求一種方法能夠讓人能夠在日益惡化的環(huán)境中，與大自然和諧相處，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
2我國生態(tài)園里設(shè)計(jì)發(fā)展歷程
2.1古人的生態(tài)園林設(shè)計(jì)思想
我國的園林規(guī)劃歷史可以追溯到殷商時(shí)期，苑、囿是可以看做是園林的雛形。雖然古代沒有專門的生態(tài)園林設(shè)計(jì)理論，但是到了魏晉時(shí)期，文人士大夫的隱居園林從選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)上都能夠體現(xiàn)出生態(tài)的思想。詩人陶淵明的詩句中體現(xiàn)出一種超凡脫俗的超然情懷，努力尋求人與自然的和諧相處，可以看做是我國生態(tài)園林設(shè)計(jì)的開端。古代人的生態(tài)觀講究“師法自然”，追求自然法則下的天然之美，把人和自然的關(guān)系看做是一種和諧共生，追求“物我兩相忘”的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。
2.2近代的生態(tài)園林規(guī)劃探索
經(jīng)過了十九世紀(jì)的幾場大戰(zhàn)，使固步自封的國人認(rèn)識到了自然科學(xué)技術(shù)帶來的力量。在幾十年的爭取自由生活的斗爭過后，苦難的中國人民終于在近代過上了和平的生活。建國初期，在各種思潮的沖擊下，生態(tài)園林設(shè)計(jì)基本上處于停滯階段。 隨后的改革開放迎來了城市建設(shè)的春天，各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對自然環(huán)境造成了破壞，以環(huán)境污染和生態(tài)破壞換取城市的快速發(fā)展。當(dāng)我們認(rèn)識到這種發(fā)展模式并不可取的時(shí)候，生態(tài)園林設(shè)計(jì)被提上了日程。不管是國外的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，還是傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的升華，都在這一段時(shí)間進(jìn)行了各種探索。
同濟(jì)大學(xué)的劉濱誼教授率先開辟了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的理論研究與高技術(shù)應(yīng)用、專業(yè)教育以及工程實(shí)踐，創(chuàng)立了《風(fēng)景景觀工程體系》、提出了《CQE人類聚居環(huán)境工程體系》 以及 《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三元論》 ，景觀與旅游AVC三力理論, 最新研究理論:旅游規(guī)劃3S+3L理論。
海外歸來的俞孔堅(jiān)教授，倡導(dǎo)生態(tài)和人文的精神；他把城市與景觀設(shè)計(jì)作為“生存的藝術(shù)”，提倡白話景觀， “反規(guī)劃”理論， 大腳革命和大腳美學(xué)，以及“天地-人-神”和諧的設(shè)計(jì)理念。
隨著城市人口的增加和城市化的高度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益和自然環(huán)境的矛盾越來越突出，怎樣建設(shè)一個(gè)健康，生態(tài)，可持續(xù)的城市社會，這是一個(gè)擺在所有是所有城市建設(shè)者面前的問題。
3生態(tài)園林設(shè)計(jì)的概念及其內(nèi)涵
3.1生態(tài)園林設(shè)計(jì)的概念
關(guān)于生態(tài)園林設(shè)計(jì)的概念，不同的人有不同的看法。關(guān)于園林設(shè)計(jì)，我們可以這樣定義：園林設(shè)計(jì)是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系，達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。而生態(tài)園林設(shè)計(jì)就是要在此基礎(chǔ)上突出園林設(shè)計(jì)的生態(tài)性，遵循生態(tài)學(xué)的原理，建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能、多功能的植物群落，建立人、動(dòng)物、植物和諧共處的新聯(lián)系。
3.2生態(tài)園林設(shè)計(jì)內(nèi)涵
按照生態(tài)學(xué)原理，建立喬木、灌木、草本植物和諧共生的植物空間群落，達(dá)到生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展；合理種植植物，提高綠量，吸收空氣中的有害氣體和粉塵，利用光合作用吸收二氧化碳和制造氧氣，維持生態(tài)平衡；運(yùn)用美學(xué)觀點(diǎn)創(chuàng)造優(yōu)美的園林空間，為人們提供一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的休憩環(huán)境。
4生態(tài)園林設(shè)計(jì)原則
4.1生態(tài)性原則
生態(tài)園林的設(shè)計(jì)首先要符合生態(tài)學(xué)的基本原理，不是件簡單的植物配置過程。應(yīng)該在生態(tài)學(xué)原理的指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)。在這個(gè)過程中始終把握，植物、動(dòng)物、環(huán)境與人不是單獨(dú)存在的個(gè)體，他們之間是相互依存，通過物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)使生態(tài)系統(tǒng)能夠穩(wěn)定存在。
4.2藝術(shù)性原則
運(yùn)用植物的形態(tài)、顏色、質(zhì)地等營造出不同的植物景觀。在植物配置上遵循統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、韻律四大基本原則，表現(xiàn)出植物群落的美感。植物的選擇要統(tǒng)一，不能雜亂無章，同時(shí)要有一定的差異和變化，以免引起單調(diào)和乏味
的感覺。同時(shí)運(yùn)用借景、對景、分景、框景、障景、隔景等方式，創(chuàng)造固有層次感的視覺景觀。
4.3生態(tài)位原則
生態(tài)位(ecological niche)是指每個(gè)個(gè)體或種群在種群或群落中的時(shí)空位置及功能關(guān)系。1924年由格林內(nèi)爾（J.Gri-nell）首創(chuàng)，并強(qiáng)調(diào)其空間概念和區(qū)域上的意義。1927年埃爾頓（Charles Elton）將其內(nèi)涵進(jìn)一步發(fā)展，增加了確定該種生物在其群落中機(jī)能作用和地位的內(nèi)容，并主要強(qiáng)調(diào)該生物體對其它種的營養(yǎng)關(guān)系。自然界中的各個(gè)物種都存在相生相克的關(guān)系，即生態(tài)位關(guān)系，處理好植物的生態(tài)為關(guān)系才能避免種間競爭，形成健康的植物群落結(jié)構(gòu)。
4.4生物多樣性原則
植物種類的多樣性是保證生物多樣性的前提。只有保證了物種的多樣性，才能完善生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能，保證區(qū)域內(nèi)的土壤肥力，小氣候循環(huán)，使生態(tài)系統(tǒng)在面對外來物種入侵的時(shí)候，增強(qiáng)抵抗力。種類繁多的植物樹種更能夠營造色彩多樣，層次豐富，內(nèi)容充實(shí)的植物景觀。
4.5因地制宜原則
我國地大物博，每個(gè)地方都有自己的環(huán)境特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)者必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn)來選擇植物群落，營造園林特色。本地樹種在長期的生長過程中，形成了對環(huán)境的適應(yīng)力，在生態(tài)系統(tǒng)中比其他的樹種具有更強(qiáng)的生命力。運(yùn)用因地制宜原則可以大大提高好生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，同時(shí)還可以減少經(jīng)濟(jì)投資，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。
5生態(tài)園林的設(shè)計(jì)方法
5.1保持園林的生態(tài)平衡
系統(tǒng)的生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要原則，在這樣的生態(tài)系統(tǒng)中，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能都處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)達(dá)到一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡。絕對靜止的事物是不存在的，因此園林內(nèi)部的生態(tài)系統(tǒng)也是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，園林的生態(tài)型越強(qiáng)，園林生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就越穩(wěn)定。在進(jìn)行生態(tài)園林設(shè)計(jì)的時(shí)候，充分考慮系統(tǒng)內(nèi)部各組成部分的生態(tài)效益，通過各部分之間的相互作用，形成穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，保持園林的生態(tài)平衡。
5.2處理視覺景觀與生態(tài)學(xué)的矛盾
在現(xiàn)實(shí)的園林設(shè)計(jì)中，為了達(dá)到好的視覺景觀效果，在植物配置及設(shè)計(jì)手法上往往忽視了園林的生態(tài)性。這就要求我們在進(jìn)行生態(tài)園林設(shè)計(jì)的時(shí)候，充分了解植物群落的生態(tài)功能，既要滿足視覺景觀的要求，又要有生態(tài)性的考慮。從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)，復(fù)合樹種形成的植物群落的生態(tài)性要大于單一樹種形成的植物群落。往往設(shè)計(jì)師為了追求陣列規(guī)模效果，只選擇一種樹種，這樣形成的植物群落比較單一，不符合生態(tài)學(xué)的設(shè)計(jì)原理。
5.3生態(tài)園林中基礎(chǔ)設(shè)施的生態(tài)設(shè)計(jì)
在生態(tài)園林中，為了更好地服務(wù)大眾，不可避免地會出現(xiàn)一些基礎(chǔ)設(shè)施，如何讓這些基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計(jì)具有生態(tài)型也是我們要考慮的問題。以園路為例，生態(tài)園林中的園路有兩種設(shè)計(jì)方式：一種是以工業(yè)制成品為原料，如水泥、地磚等；另一種是以自然界中的現(xiàn)成品為原料，如木材、石塊等。比較這兩種方式我們可以發(fā)現(xiàn)，以第一種方式建造園路的過程中涉及到開采、加工、運(yùn)輸?shù)冗^程，在這個(gè)過程中消耗了大量的能源。而第二種方法就地取材，不牽涉大規(guī)模的運(yùn)輸、加工過程，因此比第一種方法更加具有生態(tài)性。
5.4體現(xiàn)生物多樣性特征
山，水，植物，建筑[7]是園林的四個(gè)基本要素。在這四個(gè)基本要素之中，植物的生態(tài)效益是最強(qiáng)的。因此，充分考慮植物的生物多樣性，設(shè)計(jì)不同形態(tài)，不同功能，不同物種的植物群落是解決園林植物生物多樣性的重要方法。
濕地是一種重要的生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，包括植物群落、動(dòng)物群落。濕地介于水、陸之間具有豐富的動(dòng)植物物種，是最富于生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)。濕地我國許多珍稀鳥類的棲息地，農(nóng)田類濕地是大米的產(chǎn)地，因此，濕地的生物多樣是其他生態(tài)系統(tǒng)無法代替的。在生態(tài)園林設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)自然地理?xiàng)l件，適當(dāng)?shù)募尤胍恍┤斯竦乜梢杂行Ы鉀Q生物多樣性的難題。
6結(jié)語
生態(tài)園林設(shè)計(jì)在國外經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展，已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，反觀我國，生態(tài)園林設(shè)計(jì)還處于一個(gè)起步階段。在我國現(xiàn)階段城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的過程中，可以借鑒國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合我國園林設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)手法，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理，設(shè)計(jì)出生態(tài)效益突出，生態(tài)結(jié)構(gòu)完善的園林，為日益突出的環(huán)境矛盾問題提供一個(gè)有效的解決途徑。
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對園林設(shè)計(jì)的看法范文3
關(guān)鍵詞：生態(tài)園林；植物配置；生活環(huán)境
引言
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，因此人們對生活質(zhì)量也提出了更高的要求和期待，在現(xiàn)代的城市建設(shè)中，隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，園林建設(shè)的水平也得到了提升，這為現(xiàn)代的園林建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。近幾十年來，由于盲目追求社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對生態(tài)境造成了巨大破壞，從而引起了一系列的生態(tài)環(huán)境問題，因此在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)過程中，除了應(yīng)該注重園林的觀賞性之外，還應(yīng)該注重園林的生態(tài)效益。而在當(dāng)前的生態(tài)園林設(shè)計(jì)中，如何才能夠?qū)χ参镞M(jìn)行科學(xué)合理的配置就成為了當(dāng)前園林建設(shè)單位所亟需解決的問題。生態(tài)園林為人類創(chuàng)造了優(yōu)美宜人的環(huán)境，令人賞心悅目，心情舒爽。而植物配置的生態(tài)園林不僅僅是人造景觀，更是一門綜合性藝術(shù)，融合了多領(lǐng)域的學(xué)科。，通過建設(shè)科學(xué)的植物群落，講究多樣化、多層次和多結(jié)構(gòu)，建立良好的人與生態(tài)之間的關(guān)系，以期達(dá)到人與自然和諧共處，有益于人身心健康的生態(tài)環(huán)境。
一、對生態(tài)園林的分析
“生態(tài)園林”一詞最早起源于歐洲，內(nèi)容是從保護(hù)原野上的自然景觀出發(fā)。然而，到了六、七十年代工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，城市的環(huán)境卻在不斷惡化，人們認(rèn)識到要改變正在逐步惡化的城市環(huán)境就必須發(fā)揮生態(tài)園林的作用，用綠化創(chuàng)造良好的城市生活環(huán)境。從我國生態(tài)園林的產(chǎn)生和概念來看，生態(tài)園林大致可以包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是具有藝術(shù)美，能夠美化環(huán)境，創(chuàng)造賞心悅目又舒適宜人的自然景觀。二是具有生態(tài)美。即能夠起到改善環(huán)境，凈化空氣的生態(tài)作用。通過與植物的光合、蒸騰、吸收等作用，能夠達(dá)到調(diào)節(jié)小氣候，降塵防風(fēng)，減少污染，吸收環(huán)境中的有害物質(zhì)等維護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的。三是具有科學(xué)美。就是要依靠科學(xué)的配置，建立具有合理的時(shí)間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群，以期能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造一個(gè)生態(tài)良性循環(huán)的美好生活環(huán)境。
二、植物在生態(tài)園林設(shè)計(jì)中的功能
各式各樣的植物在我們平時(shí)生活豐富著我們的環(huán)境，美化著我們生活，是城市生活中不可缺少的一部分。然而，有許多土地規(guī)劃領(lǐng)域的人士經(jīng)常將建筑和植物割裂來看，把植物僅僅當(dāng)成建筑的園藝附屬品。但其實(shí)這樣的看法并不合理。事實(shí)上，植物能夠保持水土，調(diào)節(jié)氣候，預(yù)防沙塵，而且經(jīng)常用于土地規(guī)劃形態(tài)，因此植物其實(shí)已經(jīng)成為很多場地選擇以及規(guī)劃所要考慮的基本要素之一。植物在園林設(shè)計(jì)中概括起來具有三大功能：即觀賞功能、環(huán)境功能以及建造功能。觀賞功能不言而喻，形態(tài)各異、質(zhì)地迥然、大小不同的植物能給我們帶來美的視覺享受，成為每個(gè)人的視線焦點(diǎn)。環(huán)境功能則是指，植物有很多改善環(huán)境的功能，如防止水土流失、凈化空氣、減少污染等等。植物的建造功能是指植物在景觀中限制和組織空間，涉及植物大小、形態(tài)、封閉性和通透性。植物的建造功能則體現(xiàn)在可以用于空間中的任何一個(gè)平面，形成開敞空間、半開敞空間、覆蓋空間、完全封閉空間及垂直空間。
三、生態(tài)園林中的植物配置原則
（一）統(tǒng)一原則
在生態(tài)園林中進(jìn)行植物配置時(shí)，樹形、色彩、質(zhì)地、比例等要有一定的差異，顯示多樣性，但又要使它們之間保持一定相似性，有統(tǒng)一感，這樣既生動(dòng)活潑，又和諧統(tǒng)一。如果變化過多，整體就會顯得雜亂無章，失去美感。但是如果太過單調(diào)，缺少變化，也會顯得沉悶乏味，因此生態(tài)園林設(shè)計(jì)時(shí)必須以統(tǒng)一為前提，在統(tǒng)一中求變，在變中求統(tǒng)一。
（二）協(xié)調(diào)原則
植物配置時(shí)，要注意協(xié)調(diào)感。植物與植物之間相互聯(lián)系與配合，使人具有柔和、平靜、舒適和愉悅的美感，找出近似性和一致性，用差異和變化產(chǎn)生對比的效果，給人帶來熱情奔放但不突兀的感受。同時(shí)應(yīng)該表現(xiàn)出群落的美感，將科學(xué)與藝術(shù)有機(jī)地融為一體。這就需要我們進(jìn)行配置時(shí)，熟練掌握各種植物的觀賞特性和造景功能，并對整個(gè)群落的配置效果整體把握，使得最后形成優(yōu)美和諧的整體效果。
（三）均衡原則
配置中的均衡原則有，設(shè)計(jì)生態(tài)園林時(shí)，要根據(jù)植物本身的色彩、數(shù)量、質(zhì)地、樹形的不同，并結(jié)合周圍的環(huán)境來進(jìn)行植物配置。例如色彩濃重、體量龐大、數(shù)量較多、質(zhì)地粗厚、枝葉茂密的植物種類，會給人以厚重的感覺；色彩素淡、體量小巧、數(shù)量較少、質(zhì)地細(xì)柔、枝葉疏朗的植物種類，則給人以輕盈的感覺。此時(shí)就要根據(jù)具體環(huán)境配置植物，以達(dá)到規(guī)則式均衡（對稱式）和自然式均衡（不對稱式）兩種效果。
（四）生態(tài)位原則
生態(tài)位概念是指一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時(shí)間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。在植物配置時(shí)，一定要考慮植物的生態(tài)位特征，避免物種間直接競爭，導(dǎo)致影響最后植物群落的結(jié)構(gòu)、功能等。要形成利于物種間相互補(bǔ)充又十分優(yōu)美和諧的景觀。
四、生態(tài)園林設(shè)計(jì)時(shí)植物配置應(yīng)注意的問題
（一）注意層次感
由于不同花期的種類分層配置，可使觀賞期延長，因此在進(jìn)行植物配置時(shí)要注意不同的葉色、花色還有高度的互相搭配。使色彩看上去鮮艷分明不混沌，層次錯(cuò)落有致不雜亂。還可以利用對比的藝術(shù)手法襯托托植物不同的形態(tài)特征，表現(xiàn)出一定的藝術(shù)構(gòu)思，突出景觀植物的美。例如1m高的黃楊球就可以搭配3m高的紅葉李，5m高的柏樹搭配10m高的紅楓，這就是一個(gè)在顏色和高度上搭配都非常適宜的完美例子。
（二）配置的植物要有季節(jié)性
要根據(jù)植物的生長習(xí)性和生態(tài)習(xí)性合理選擇搭配樹種，配置成復(fù)層植物群落，并遵循植物生長規(guī)律，在合適的季節(jié)培育適宜的植物群，避免造成單調(diào)、造作的自然景觀，以盡量貼近原生態(tài)的自然風(fēng)光為上佳選擇。
（三）綠化樹種要盡量選擇能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粭l件的鄉(xiāng)土植物
這樣可以很大程度上減少由引種、遷移、、運(yùn)輸而導(dǎo)致成活率低下的情況出現(xiàn)。減少不必要的自然資源的浪費(fèi)。同時(shí)也不要選擇有毒、有異味、易過敏的植物。還要注意定期對園林進(jìn)行整理清潔、防止惡性雜草侵入，同時(shí)避免或盡量不使用化肥、殺蟲劑、除草劑等化學(xué)藥劑，降低土壤污染率，還可以采用科學(xué)的生物學(xué)方法對綠地進(jìn)行生態(tài)維護(hù)。
結(jié)語
生態(tài)園林其實(shí)與我們平時(shí)的生活息息相關(guān)，它為我們帶來美的享受的同時(shí)，還為我們創(chuàng)造更良好的綠化環(huán)境。作為一個(gè)優(yōu)秀的生態(tài)園林景觀，要體現(xiàn)出和諧之美、生態(tài)之美就絕不能忽略生態(tài)園林中植物的作用。園林植物配置不僅要遵循生態(tài)學(xué)原理，也要遵循美學(xué)原理。而不僅僅只是植物的堆砌和擺設(shè)。只有充分了解植物，掌握植物配置這門藝術(shù)，才能更好地發(fā)揮其綜合功能，為生態(tài)園林設(shè)計(jì)做貢獻(xiàn)，為人類帶來身體和心靈的雙重享受。
參考文獻(xiàn)：
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對園林設(shè)計(jì)的看法范文4
【關(guān)鍵詞】老子道家思想；我國古典園林；設(shè)計(jì)；運(yùn)用
道家思想源于2500年前的春秋末期，而《道德經(jīng)》則是道家思想傳承和發(fā)展的載體，道家思想的核心就是道，它在天地之前就已經(jīng)產(chǎn)生了，也是一切生命發(fā)展的基本。道是宇宙萬物發(fā)展的基本準(zhǔn)則，它有著自己獨(dú)特的運(yùn)行方式，而和諧則是最為基本的法則，不管是自然界還是人世間的眾生，它都是最終極的目標(biāo)。道家強(qiáng)調(diào)自然法則，這才是人們應(yīng)該追求的行為規(guī)范。道家思想從產(chǎn)生以來就給人們的生活帶來了不少影響，而我國古典園林設(shè)計(jì)只是其中受影響的一部分。
一、老子道家思想的內(nèi)涵
道家思想的核心就是“道”，也是老子思想的主要內(nèi)容。“道”雖然只是一個(gè)簡單的字，其中蘊(yùn)含的內(nèi)容卻是十分復(fù)雜和廣博的。比如我們經(jīng)常聽到的“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”以及“人法地，地法天，天法道，道法自然”等[1]。老子道家思想中認(rèn)為道是萬物發(fā)展運(yùn)行的根本，也是總的法則，古代不少的學(xué)者對道都有著自己的理解，正所謂仁者見仁智者見智。比如在《淮南子•原道訓(xùn)》中，道就被解釋是造化者，造化和道之間是一致的。而在《易經(jīng)•系辭》中對道的解釋是：“一陰一陽謂道”，道包含了天道和地道。在《易經(jīng)•說卦》中把道的內(nèi)涵進(jìn)一步的擴(kuò)大為天道、地道和人道[2]。
二、老子道家思想和古典園林之間的關(guān)系
藝術(shù)本是人們情感交流的一種手段，而我國的文化藝術(shù)在各個(gè)方面都受到了道家思想的影響，道家思想是我國本土化的思想。藝術(shù)的種類多樣，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以把藝術(shù)劃分為不同的種類，比如文學(xué)就屬于時(shí)間的藝術(shù)，而美術(shù)則是屬于空間的藝術(shù)。對于園林設(shè)計(jì)而言，它是需要?jiǎng)屿o結(jié)合的，所以園林設(shè)計(jì)是綜合藝術(shù)。
（一）古典園林中的道法自然思想
道法自然是道家思想中的一個(gè)組成部分，它主要是為人們介紹了崇尚自然美的美學(xué)內(nèi)涵，所反映出來的也是人們追求美的一種精神。園林可以說是人為創(chuàng)設(shè)的第二自然，雖然它無法為人們的生存提供必要的物質(zhì)，但是也可以在某種程度上滿足人們的需求。就我國的古典園林類型，周維權(quán)先生曾做了區(qū)分：按照開發(fā)的方式和園林基址可以把我國的古典園林分為天然山水園和人工山水園；按照園林之間的隸屬關(guān)系可以劃分為寺觀園林、私家園林和皇家園林[3]。但不管是哪一種園林，它們都有一定的共性，園林的設(shè)計(jì)要源于自然，卻也要高于自然。這個(gè)特點(diǎn)是我國所有古典園林獨(dú)樹一幟的重要標(biāo)志，而這種自然思想也是道家思想的內(nèi)涵。我國古代在建設(shè)園林的過程中，會把道法自然作為主要的原則來遵守，園林中的山水、樹木等都會模仿自然界的萬物，最終達(dá)到更高層次的藝術(shù)效果。
（二）古典園林中的天人合一思想
我國古代的哲學(xué)中對人和天之間的關(guān)系進(jìn)行了概述，即天人合一的思想，它最早產(chǎn)生于周朝，主要是從當(dāng)時(shí)的禮教思想中演化而來的。雖然我國的儒家也有類似的思想，但是他們的側(cè)重點(diǎn)是不同的。儒家主要強(qiáng)調(diào)的是人和社會之間的和諧，而道家思想則是要追求人自身的和諧。道家的代表人物老子和莊子所提出的重要思想都很明顯地體現(xiàn)出天人合一的思想。而這種和諧的關(guān)系體現(xiàn)在我國的古典園林設(shè)計(jì)中就是要充分的遵循自然界的發(fā)展規(guī)律，人和大自然要進(jìn)行和諧共處。我國古代園林所推崇的正是園林的自然天成，因此不管是園林的景觀形式還是園林基地的選址等方面都充分地體現(xiàn)了道家天人合一的思想。關(guān)于道家天人合一的思想，我國的學(xué)者也提出了不同的看法。比如季羨林先生認(rèn)為天是自然界，人是人類，合就是彼此理解[4]。
（三）古典園林中的神仙信仰思想
我國古代先人的很多行為都是受到了神仙信仰思想的影響，這對我國古代園林的設(shè)計(jì)自然也產(chǎn)生了深刻影響。我國最早記錄的園林形式是“囿”，其中最主要的建筑物就是用土堆成的高臺，臺的主要功能就是通神明和觀天象。最后運(yùn)用到造園的過程中，臺的功能又拓展到了登高望遠(yuǎn)和欣賞風(fēng)景等。道家的神仙信仰思想在秦漢仙苑式的皇家園林設(shè)計(jì)中表現(xiàn)得淋漓盡致，在《史記•封禪書》中所記載的神話中就提到了“東海仙山”和“昆侖山”，這些神話故事都為古代的造園師們提供了借鑒和啟迪。此后，“一池三山”成為我國最為經(jīng)典的造園模式，不管是隋唐時(shí)期的西苑，還是西漢時(shí)期的建章宮，宋代的皇家園林，它們都具備了十分特殊的功能那就是求仙，這些都展現(xiàn)了古代人們對于人間仙境的向往。
（四）古典園林中的道家樸素辯證思維
對于世間萬物之間的關(guān)系，道家辯證思維對其進(jìn)行了明顯的解釋，而且也論述了對立統(tǒng)一是最為永恒不變的規(guī)律，這種樸素辯證思維也影響到我國古典園林的建設(shè)，比如內(nèi)外、高低、虛實(shí)等手法，在我國的園林創(chuàng)作中都是十分常見的。另外就我國的古典園林設(shè)計(jì)而言，最為核心的內(nèi)涵就是體現(xiàn)出境生象外的意境，這和道家的“有無相生”思想之間有了契合點(diǎn)。
三、老子道家思想在我國古典園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
（一）道家對比法在古典園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在藝術(shù)門類中最為普遍的基本法則就是對比法，在我國的古典園林設(shè)計(jì)中這種原則也是得到了很好的遵循。如果從概念上來看，對比法是十分簡單的，因?yàn)樗恍枰巡煌目臻g放在十分臨近的位置，這種相互作用的關(guān)系就是對比法。而在道家思想中，老子就指出，世間的萬物都存在著矛盾，而且它也提出了不少的矛盾，比如最為經(jīng)典的就是“有無相生，難易相成，長短相形，高矮相傾，聲音相和，前后相隨”，這些思想都間接地指出了萬物之間是以對比的形式存在的。關(guān)于道家提出的這種對比法原則在我國古典園林的設(shè)計(jì)中也得到了十分明顯的體現(xiàn)，比如在我國江南一帶的私家園林中，有不少的園林是存在于市井中的，因此它們的經(jīng)營范圍也很有限。但是為了可以達(dá)到小中見大的目的，就會選擇欲揚(yáng)先抑的手法來對空間的序列進(jìn)行組織，也就是在進(jìn)入園區(qū)的主景區(qū)之間，會先設(shè)計(jì)一些比較小的空間，這樣就會形成鮮明的對比，使園中主要景區(qū)的特點(diǎn)得到進(jìn)一步的凸顯。比如在南京的瞻園，它就是使用對比方法來對園林的空間進(jìn)行組織的。雖然院內(nèi)的主要景區(qū)空間并不大，而且空間的規(guī)模也很有限，但是如果游客在進(jìn)入這個(gè)主要景區(qū)之前，經(jīng)過了一系列的小空間，那么就不會覺得主要景區(qū)的空間小了，而且還會有一種比較開闊的印象。另外通過空間之間的對比還可以起到小中見大的效果，比如網(wǎng)師園，它屬于私家園林，主要是建設(shè)在住宅的西側(cè)，而且園中還有部分地方和住宅區(qū)相互連接。連接住宅和園林的是一條比較窄暗的巷子，人們經(jīng)過這個(gè)巷子進(jìn)入到園中就會形成一種鮮明的對比，從而覺得園中的空間被無形地?cái)U(kuò)大了。如果沒有建設(shè)這條巷子，而是直接進(jìn)入到園中，必然是起不到這樣的作用的。另外還有一些私家園林中也遵循了這樣的設(shè)計(jì)理念，比如蘇州的留園，都會在經(jīng)過主要景區(qū)之前設(shè)計(jì)一個(gè)比較小的院落來形成鮮明的對比，這樣當(dāng)人進(jìn)入到主要園區(qū)中時(shí)就會有一種視野開闊的感覺，起到意想不到的作用。
（二）道家虛實(shí)法在古典園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在老子的觀念中，道是一種客觀存在。它無形無狀卻又有像有物。在我國的園林設(shè)計(jì)中也將這種虛實(shí)觀念運(yùn)用的十分自然，主要分為三種情況：第一，實(shí)物之間的對比，比如山水對比；第二，空間之間的對比，比如山峰為實(shí)，溝壑則為虛。第三，實(shí)物顯現(xiàn)方式之間的對比，比如在蘇州留園中的布水谷，如果從外部看，曲溪樓被遮擋了一部分，隱藏在山水樹木之中，給人所呈現(xiàn)出的就是一種虛實(shí)感。從某種程度上來說，中國古典的園林就是我國美學(xué)的產(chǎn)物。在傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)過程中，遵循露則淺藏則深的原則，會把一些比較美的景觀隱藏在偏僻幽深的地方，充分的實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合。我國的古典園林，不管其規(guī)模的大小，都是十分避諱把景物直接地呈現(xiàn)出來的，而是把景觀部分遮擋起來，或者是借助于游廊引導(dǎo)或暗示。比如獅子林中的臥云室，這本是一棟高大的樓閣，如果是建設(shè)在空曠的地面上必然會讓人肅然起敬，但是它卻是深藏在石林叢中的，樓閣的周圍松柏蔽天，只有樓閣的一個(gè)小角露在外邊，這又暗示了這個(gè)樓閣的存在，表達(dá)的方式十分含蓄，卻也引起人的興趣。
（三）道家氣化和諧思想在古典園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
老子道家思想認(rèn)為，陰陽是萬物的兩面，它們之間最終是可以實(shí)現(xiàn)相互調(diào)和的。這又被稱之為是道家思想的氣化和諧思想，那么我國古典園林設(shè)計(jì)中怎樣表現(xiàn)出這種思想的呢？通過空間的對比，或者是布局的虛實(shí)變化，可以讓園林的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出節(jié)奏感，但是如果想要讓園林建筑的節(jié)奏感和層次感展現(xiàn)的更加立體還需要充分的運(yùn)用層次和起伏變化。比如諧趣園，園中的建筑物是疏密相間的，同時(shí)所有的建筑物也保持不一致，比如建筑物的體量、成熟、屋頂?shù)榷际遣煌摹Ｔ谖覈弦粠У膱@林中，更加強(qiáng)調(diào)層次的和諧感，比如蘇州私家園林，很多都是依附于住宅的墻體來建造的，墻體本身的輪廓就不斷變化，在這種側(cè)墻上再特意地設(shè)置一些背景，就可以起到很好的陪襯作用。另外蘇州的暢園、鶴園等，它們的立面組合節(jié)奏都比較和諧，給人留的印象也非常深刻。
四、總結(jié)
道家思想是在我國本土產(chǎn)生和發(fā)展起來的，因此它和我國人民的生活習(xí)俗更加接近，從產(chǎn)生就無時(shí)無刻的影響到人們的生活，同樣它也為中國古典園林設(shè)計(jì)提供了不少的理念，讓我國的園林變得更加獨(dú)特。最具有代表的江南一帶私家園林更是將道家思想體現(xiàn)得淋漓盡致，使道家思想和園林設(shè)計(jì)達(dá)到了完美的結(jié)合。
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對園林設(shè)計(jì)的看法范文5
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)理念；結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；問題分析
Abstract: at present, with the rapid development of city economy, the pollution of the environment problem becomes more serious. Therefore, the implementation of landscaping work imperative. In the greening landscape structure design plays an important role in the garden work, is the priority among priorities, garden work in so understanding, accurate grasp of landscape design is the necessary principles in the botanical garden workers master. In this paper, the author uses the modern aesthetic needs of ecological concepts and living space theory in combination with the human to the evaluation of the human settlements environmental construction, and introduces the problems existing in the landscape design, for reference only.
Keywords: design; structure design; problem analysis
中圖分類號：文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）
園林景觀設(shè)計(jì)作為城市規(guī)劃的一個(gè)十分重要的分支，現(xiàn)狀正面臨著一個(gè)新的挑戰(zhàn)，人們生活水平隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷的提高，因此對于生活、工作的環(huán)境要求越來越高，所以我們園林景觀設(shè)計(jì)人員僅僅憑借以往的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)來進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)工作是不夠的，我們必須靈活的運(yùn)用新技術(shù)、新方法，在進(jìn)行園林景觀規(guī)劃時(shí)能與周圍的環(huán)境完美結(jié)合，建立人與自然環(huán)境的平衡關(guān)系，建立一個(gè)擁有文化內(nèi)涵和生活舒適的理想的園林環(huán)境空間。因此現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)必須做到資源的節(jié)約、景觀和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)、中國傳統(tǒng)規(guī)劃和西方的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法能完美的結(jié)合等要求。以下本文以綠化類的建筑居民環(huán)境景觀為例進(jìn)行了分析和探討。
一、綠化園林景觀設(shè)計(jì)理念
在現(xiàn)代的城市居民心中，園林景觀的意義已經(jīng)不僅是用于游玩或者休息的場所了，它還擁有著環(huán)境保護(hù)以及放松心靈的功能。園林景觀中的綠化植物不僅僅是吸收二氧化碳釋放氧氣的工具，而且還擁有凈化空氣的能力，同時(shí)也可以起到減低噪聲及調(diào)節(jié)空氣濕度等功效。
然而在園林景觀設(shè)計(jì)中存在一些問題需要注意：1.對于綠化類的園林環(huán)境不能盲目的追求宏大的園林景觀，而是應(yīng)該使我們設(shè)計(jì)的園林景觀能融入自然；2.由于每個(gè)地區(qū)都有自己不同的氣候環(huán)境，因此在進(jìn)行綠化類的園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)不能只是模仿，而應(yīng)該融入自己的特色；3.園林景觀在設(shè)計(jì)建造時(shí)不能破壞本地的生態(tài)環(huán)境，不能對園林中的綠色植物進(jìn)行隨意的配置，要保護(hù)園林中植物的多樣性；4.我們設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)不能僅僅注重植物的種類，而忽視了具體的氣候、環(huán)境等因素，例如某市地區(qū)氣候清爽、溫和，冬季寒冷，我們就必須選擇與該氣候相適應(yīng)的綠色植物。
二、對園林景觀設(shè)計(jì)問題的看法及改進(jìn)措施
以下是結(jié)合在園林景觀設(shè)計(jì)工作中遇到的一些實(shí)際問題,以及對園林景觀設(shè)計(jì)與居住區(qū)環(huán)境的結(jié)合提出一些個(gè)人的看法以及改進(jìn)措施。
1.園林景觀設(shè)計(jì)要有特色
在園林景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式中，應(yīng)該做到大方樸素，特別是在綠化類園林設(shè)計(jì)時(shí)對色彩的運(yùn)用也要盡可能的做到簡單明快，以達(dá)到清新、舒適的效果；還要在資金的投入上，要盡可能考慮到其經(jīng)濟(jì)性和使用性；對園林景觀所處的地區(qū)環(huán)境以及居住的人群類型也要充分考慮，體現(xiàn)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代園林特色，加入一些新的元素和技術(shù)，使園林景觀環(huán)境能使人們能感受到現(xiàn)代的特色。
2.園林景觀設(shè)計(jì)中對自然地的處理措施
對于自然地的園林環(huán)境設(shè)計(jì)是園林規(guī)劃中的一個(gè)重要問題。如果不能很好的利用原有的地勢以及環(huán)境基礎(chǔ)，不僅會給施工和設(shè)備的配置帶來相當(dāng)大難度，而且會增加園林施工的投資成本。因此我們在進(jìn)行園林景觀的開發(fā)與利用時(shí),必須認(rèn)真的考慮自然條件的限制，例如某市地區(qū)的土壤的偏堿性、地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜等。我們作為園林景觀設(shè)計(jì)人員的應(yīng)盡最大努力對不利因素進(jìn)行處理,通過運(yùn)用各種先進(jìn)科技手段與設(shè)計(jì)手段，變自然環(huán)境的不利因素為有利條件,將一些人為很難改變的風(fēng)景環(huán)境條件利用特定的造景方法隱藏或者融合到園林環(huán)境中。
3.園林景觀設(shè)計(jì)中的造景規(guī)劃措施
對于居住區(qū)的綠化造景要根據(jù)各地的不同環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，例如某市地區(qū)的氣候溫和、濕潤的特點(diǎn)，在進(jìn)行園林植物造景時(shí)，可以適當(dāng)?shù)牟捎靡恍﹣啛釒б约皽貛У膯棠竞凸嗄荆瑢τ诃h(huán)境綠化植物的設(shè)計(jì)，可以運(yùn)用其生長特點(diǎn)與藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合的方法，使之能與周圍的環(huán)境融為一體，達(dá)到互相呼應(yīng)的效果。綠化園林設(shè)計(jì)時(shí)還使植物表現(xiàn)出時(shí)序性，不能使人感到單一枯燥，也就是使植物隨著季節(jié)變化，表現(xiàn)出不同的景致，還要根據(jù)植物的季節(jié)特性，使不同時(shí)期的植物進(jìn)行合理的搭配，使其隨季節(jié)的變化呈現(xiàn)出一種生命循環(huán)，生生不息的感覺。
4.園林景觀設(shè)計(jì)中對城市密集區(qū)的環(huán)境規(guī)劃措施
隨著城市人口數(shù)目的日益增多，城市中建筑物的密度也越來越大,因此城市居住、生活區(qū)內(nèi)的公用空間的面積就變得越來越小了，所以在處理城市密集區(qū)園林設(shè)計(jì)時(shí),可以對環(huán)境規(guī)劃進(jìn)行以下處理措施:由于城市區(qū)的地勢比較平緩，在園林景觀規(guī)劃時(shí)對有限的土地地勢進(jìn)行調(diào)整和規(guī)劃,可規(guī)劃一些大型的標(biāo)志性景觀，使環(huán)境景物一覽無余；進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要保持主體景觀的體量感的效果,做到主次分明，體現(xiàn)出坦蕩地勢的層次感；設(shè)計(jì)時(shí)還要注意配景的點(diǎn)綴效果,由于水平面積的狹小，可以對標(biāo)志性的景觀的垂直方向進(jìn)行修飾，形成柔美、大氣的景觀；綠地面積由于受到建筑物周圍環(huán)境條件的制約, 布局相對比較松散,所以在設(shè)計(jì)時(shí)一定要加強(qiáng)園林環(huán)境的聯(lián)系，增強(qiáng)景觀的整體感。
5.園林景觀設(shè)計(jì)中對山石點(diǎn)綴的規(guī)劃措施
對園林環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)中必然會有對假山，石路以及石質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)，由于某市地處平原地區(qū)，所以山石景觀配合綠化環(huán)境的園林規(guī)劃顯得尤為重要，在綠化環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中加以石質(zhì)景觀可以使景觀更加大氣，增強(qiáng)地勢平緩的城市環(huán)境豁然感。我們可以在設(shè)計(jì)時(shí)取用附近地區(qū)山上的石材建造假山以及曲廊等，與繁榮遍地的樹木相呼應(yīng)，使園林景觀顯得更加郁郁蔥蔥。我們在設(shè)計(jì)時(shí)必須注意保護(hù)自然風(fēng)景，合理的利用天然資源。
6.水源地的園林景觀設(shè)計(jì)中對水源點(diǎn)綴的規(guī)劃措施
水孕育了大自然的無數(shù)生命, 也孕育了我們?nèi)祟惖纳虼巳撕蜕锒紦碛杏H水的天性。水景也是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要元素,水以各種各樣的形態(tài)出現(xiàn)在不同形式的園林風(fēng)景中。建造風(fēng)景園林時(shí)用水加以點(diǎn)綴,不僅可以使綠色植物的生長更加旺盛,而且可以為園林景觀提供很好的景色，增加園林景觀的生氣，使環(huán)境更加豐富多彩。
三、總結(jié)
建設(shè)園林景觀的目的主要是為了滿足人們的精神需求，園林景觀的設(shè)計(jì)需要我們根據(jù)用地的實(shí)際情況因地制宜，而不僅僅是將景物簡單羅列、隨意的堆砌一些用地的材料。風(fēng)景園林的建設(shè)中使用的材料也不再只是簡單的植物與建筑材料，而應(yīng)加入了一些現(xiàn)代化的元素和新的科學(xué)技術(shù)。我們風(fēng)景規(guī)劃人員要將風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)視為城市建設(shè)的重要組成部分, 同時(shí)我們設(shè)計(jì)人員還要不斷的探索和研究，以開放和務(wù)實(shí)的眼光來看待風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的各種問題，著重分析規(guī)劃設(shè)計(jì)中有利和不利的條件。合理利用有利的條件,盡量避免不利條件對風(fēng)景效果的影響,充分考慮人文、環(huán)境背景、風(fēng)景園林面積的大小以及容積率等現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。結(jié)合古今中外的風(fēng)景園林實(shí)例，不斷追求獨(dú)立的，創(chuàng)新的，具有中國特色的園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。
參考文獻(xiàn)：
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對園林設(shè)計(jì)的看法范文6
【關(guān)鍵詞】高等院校 教學(xué)改革 社會需求 園林教學(xué) 問題 對策
隨著人類對居住環(huán)境要求的逐漸提高，園林專業(yè)也成為高校熱門專業(yè)。但是由于我國園林專業(yè)起步較晚，部分高校為了搶奪生源，在缺乏師資的情況下盲目設(shè)置課程，造成國內(nèi)諸多高校的園林專業(yè)教學(xué)能力薄弱。筆者在文中對當(dāng)前國內(nèi)園林專業(yè)的現(xiàn)狀、問題進(jìn)行分析，并找到相關(guān)措施以提高教學(xué)效率。
一、現(xiàn)代園林專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀與問題
（一）高等園林教育現(xiàn)狀
我國園林專業(yè)教育從上世紀(jì)20年代中期開始，而職業(yè)教育發(fā)展要比本科教育晚10余年。近20年來，我國正處于大規(guī)模建設(shè)階段，又因綠色生態(tài)理念的推廣，因此對于園林景觀人才需求量較大，諸多院校專門開設(shè)了園林專業(yè)。當(dāng)前，開設(shè)園林景觀專業(yè)的院校主要涉及到5個(gè)專業(yè)：建筑院校的城市規(guī)劃與建筑學(xué)專業(yè)，農(nóng)林院校的園林、觀賞園藝專業(yè)，藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)，資源環(huán)境院校的資源、生態(tài)專業(yè)，管理院校的旅游和資源管理專業(yè)等。這些專業(yè)會根據(jù)自身?xiàng)l件與對于園林教學(xué)的不同理解，對于課程設(shè)置、培養(yǎng)人才目標(biāo)等內(nèi)容會不盡相同，并且在水平方面也相差較多。然而園林專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生，由于人才素質(zhì)整體不高，實(shí)踐能力較差，遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以滿足現(xiàn)代園林國際化發(fā)展需求。[1]
（二）目前高等園林專業(yè)教學(xué)存在的問題
首先，學(xué)生素質(zhì)較往年下降，門檻相對較低，并且在應(yīng)試教育觀念影響下，很多家長、學(xué)生并不看好地方類高等院校，“考不上好學(xué)校，被逼無奈才選擇進(jìn)入這里”的狀況較多見。并且，從學(xué)生群體來看，并不是每個(gè)學(xué)生都對園林專業(yè)有興趣，部分學(xué)生是受家長給予的壓力才選擇來高等院校就讀，因此會持有“無所謂”的態(tài)度來學(xué)習(xí)。
其次，部分學(xué)校實(shí)訓(xùn)場所設(shè)施薄弱。部分高等院校的實(shí)訓(xùn)場所與設(shè)施并不能滿足園林專業(yè)的教學(xué)需求，場地十分有限，相關(guān)設(shè)施較為匱乏，學(xué)生缺乏一定的實(shí)踐動(dòng)手能力，教師“紙上談兵”的教學(xué)模式也會影響到教學(xué)實(shí)際效果。
再次，課程設(shè)置不合理。部分院校開設(shè)的基礎(chǔ)課較多，而專業(yè)課較少，并且開設(shè)時(shí)間較晚，因此導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)能力不強(qiáng)。部分農(nóng)林學(xué)校開設(shè)的跟植物相關(guān)的課程達(dá)五六科，例如植物生物學(xué)、植物分類學(xué)、植物生理學(xué)、園林樹木學(xué)等，而其中諸多內(nèi)容是相互交叉且重復(fù)的，因此會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，甚至?xí)r有曠課、逃課現(xiàn)象出現(xiàn)。
二、新時(shí)期園林專業(yè)教學(xué)策略研究
（一）明確學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)
《論語?雍也》中感悟“智者樂水，仁者樂山”，把山水賦予精神、草木予以人格，從原始生態(tài)中宣揚(yáng)美德，使園林具有雋永深厚的文化內(nèi)涵，是中國園林景觀的精彩之處。[2]因此，對學(xué)生在中國古典文化層面的掌握應(yīng)有一定的體現(xiàn)。然而諸多高等院校學(xué)生文化知識基礎(chǔ)差，知識面相對狹窄，并且很多學(xué)生只注重專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，并不愿意學(xué)習(xí)文化知識。高等院校在實(shí)施園林專業(yè)教學(xué)過程中必須注重實(shí)踐操作教學(xué)，同時(shí)注重提升學(xué)生文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為高級技術(shù)型人才。
（二）完善學(xué)校課程體系
當(dāng)前，我國高等院校園林專業(yè)教學(xué)的主要目標(biāo)是為社會培養(yǎng)出一大批能夠適應(yīng)現(xiàn)代園林建設(shè)需求的人才，順應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)需求。[3]所以，必須要結(jié)合現(xiàn)代園林教學(xué)特征，根據(jù)現(xiàn)代園林建設(shè)的實(shí)際需求，加強(qiáng)完善園林專業(yè)課程體系的力度。在實(shí)際教學(xué)內(nèi)容中融合栽培、設(shè)計(jì)、施工及養(yǎng)護(hù)等內(nèi)容，并且也需要在一些特定的課程中融合相應(yīng)的理論內(nèi)容、教學(xué)理論與實(shí)踐操作內(nèi)容，使學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論知識融入實(shí)踐之中，讓兩者緊密結(jié)合。
（三）多尺度細(xì)化園林教學(xué)內(nèi)容
對于學(xué)生設(shè)計(jì)技能的實(shí)踐訓(xùn)練方面，園林專業(yè)教師通常會注重學(xué)生宏觀園林景觀功能、設(shè)計(jì)方面的合理訓(xùn)練，卻忽視了一些中等尺度與小尺度的景觀設(shè)計(jì)訓(xùn)練，而這樣的現(xiàn)象也會直接導(dǎo)致園林專業(yè)學(xué)生對景觀實(shí)際形態(tài)的失控。長此以往，學(xué)生似乎只會“搞規(guī)劃”，不會“做設(shè)計(jì)”，而這就與教學(xué)過程中的側(cè)重點(diǎn)有著緊密聯(lián)系。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師只需要針對設(shè)計(jì)訓(xùn)練過程去統(tǒng)一思路，分成大、中、小3種空間設(shè)計(jì)能力開展教學(xué)，就能夠解決這樣的問題。這種細(xì)致化的教學(xué)模式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)細(xì)膩的思路與實(shí)踐操作能力，在其步入社會崗位之后，就會更為自信。
（四）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會
學(xué)校實(shí)踐教學(xué)分為兩部分，即校內(nèi)實(shí)踐與校外實(shí)踐。其中，校內(nèi)實(shí)踐主要是完成教師所指定的實(shí)踐任務(wù)內(nèi)容，包括園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、花卉苗圃管理工作等。校內(nèi)實(shí)踐是學(xué)生從學(xué)校到工作崗位的過渡階段，實(shí)踐內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體工作來布置，可以讓學(xué)生去了解到未來崗位工作的具體情況，或是在接到一個(gè)實(shí)際任務(wù)后，學(xué)會怎樣去執(zhí)行，這對于學(xué)生進(jìn)入到工作角色而言是十分重要的。[4]
假如將學(xué)校實(shí)踐教學(xué)作為“演習(xí)”的話，那么校外實(shí)踐工作就是“實(shí)戰(zhàn)”的內(nèi)容。這主要指的是在校學(xué)生到相關(guān)單位來從事實(shí)際工作，汲取相應(yīng)工作經(jīng)驗(yàn)，為未來就業(yè)做好準(zhǔn)備。例如讓學(xué)生去設(shè)計(jì)院從事園林設(shè)計(jì)工作，或者去房地產(chǎn)公司、綠化公司、建筑公司從事綠化管理工作。通過校外實(shí)踐能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到在校園中學(xué)習(xí)不到的一些知識內(nèi)容，例如與別人溝通、合作、交流的能力，與專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)等，而這些內(nèi)容對于學(xué)生日后的工作是十分重要的。
結(jié)語
筆者從事園林教學(xué)多年，因此在文中針對一些園林專業(yè)教學(xué)問題提出了一些看法。總之，對于高等院校園林專業(yè)日常教學(xué)來說，要想切實(shí)提高園林專業(yè)教學(xué)效率，就必須不斷完善園林課程的設(shè)置，不斷改革創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)園林專業(yè)的持續(xù)發(fā)展，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的新型園林人才。
參考文獻(xiàn)：
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