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推拿保健與養(yǎng)生范文1
關(guān)鍵詞： 推拿; 摩擦法; 養(yǎng)生; 保健
摩腹養(yǎng)生是中華民族優(yōu)秀文化的一個重要組成部分，自古以來人們把養(yǎng)生的理論和方法稱為“養(yǎng)生之道”。摩腹養(yǎng)生是具有民族特色的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容之一，至今仍具有增強體質(zhì)、預(yù)防疾病、延年益壽的實用價值。
摩腹是中醫(yī)推拿的基本方法，以手操作為特點。以力為基礎(chǔ)的推拿手法在運用過程中，必然涉及力的大小、方向和作用時間(頻率)等要素。在摩腹的方向上，長期以來存在分歧，最具代表性的兩部中醫(yī)藥院校本科《推拿手法學(xué)》教材中關(guān)于摩腹補瀉方向(不同治療效應(yīng)方向)的論述也互為矛盾，新世紀全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材《推拿手法學(xué)》[1]認為“順摩為瀉、逆摩為補”;而21世紀課程教材《推拿手法學(xué)》[2]認為“順摩為補、逆摩為瀉”。為探討不同方向摩腹在養(yǎng)生保健中的作用，本文比較不同方向摩腹對健康人體腸電圖的影響，以期驗證有關(guān)方向補瀉對腸功能的影響，以利于指導(dǎo)養(yǎng)生保健。
1 資料與方法
1.1 臨床資料 200503/11選取在青島市中醫(yī)醫(yī)院實習(xí)、進修醫(yī)生90例，將其隨機分為順時針摩腹組、逆時針摩腹組和空白對照組，每組30例(逆時針摩腹組1例，因未能堅持推拿而脫落)。順時針摩腹組30例中男10例，女20例;年齡(28.05±12.34)歲;體質(zhì)量指數(shù)23.41±4.23。逆時針摩腹組29例中男11例，女18例;年齡(29.34±11.08)歲;體質(zhì)量指數(shù)22.78±4.93。空白對照組30例中男15例，女15例;年齡(27.54±12.67)歲;體質(zhì)量指數(shù)22.26±4.97。三組受試對象在性別、年齡、體質(zhì)量指數(shù)等方面差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05)，具有可比性。
1.2 納入標(biāo)準 (1)年齡18～45歲的健康成人;(2)既往無器質(zhì)性疾病史，臨床體檢未發(fā)現(xiàn)消化系統(tǒng)及相關(guān)疾病者;(3)知情同意者。
1.3 排除標(biāo)準 (1)精神病史者;(2)有消化系統(tǒng)癥狀及繼往消化道疾病史者。
1.4 實驗方法
1.4.1 實驗前準備 受試者于實驗前1周禁服任何藥物。于實驗前一日晚餐后禁食。
1.4.2 檢測指標(biāo) 運用EGEG5D5型胃腸電多功能微機分析診斷儀(合肥市新技術(shù)應(yīng)用研究所)檢測腸電圖平均頻率、平均波幅。每一指標(biāo)分別檢測4個導(dǎo)聯(lián)，1導(dǎo)聯(lián)代表升結(jié)腸點(臍向右側(cè)水平延線與右鎖骨中線垂線交點內(nèi)側(cè)2～3 cm)，2導(dǎo)聯(lián)代表降結(jié)腸點(臍向左側(cè)水平延線與左鎖骨中線垂線交點內(nèi)側(cè)2～3 cm)，3導(dǎo)聯(lián)代表橫結(jié)腸點(臍上1～3 cm)，4導(dǎo)聯(lián)代表乙狀結(jié)腸點(左髂前上棘與臍連線內(nèi)2/3與外1/3交點)。
1.4.3 檢測時間 于晨起空腹分別檢測受試者腸電圖約13 min，后施予摩腹(空白對照組休息相應(yīng)時間)，術(shù)畢再次檢測腸電圖13 min。
1.4.4 推拿方案 (1)范圍：以肚臍為圓心，肚臍至劍突距離的2/3為半徑(恰從肋緣下滑過);(2)手形：雙掌重疊，順時針摩腹組左手在下，逆時針摩腹組右手在下，要求緊貼皮膚;(3)次數(shù)：操作300圈;(4)頻率：每分鐘40圈，綜合頻率與次數(shù)，每例操作約8 min;(5)力度：操作輕柔，受試者能忍受，無痛苦表情下進行;(6)推拿介質(zhì)：患者腹部鋪巾，于巾上操作。
1.5 統(tǒng)計學(xué)方法 采用SPSS 11.5統(tǒng)計軟件包數(shù)據(jù)處理，計量資料以±s表示，自身前后對照行t檢驗。
2 結(jié)果
各組摩腹前后自身比較中，順時針摩腹組摩腹后，除升結(jié)腸頻率，其余各檢測點頻率、波幅均低于摩腹前，其中橫結(jié)腸波幅明顯低于摩腹前，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05);逆時針摩腹組摩腹后各檢測指標(biāo)均低于摩腹前，以橫結(jié)腸頻率降低明顯，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。順時針摩腹組和逆時針摩腹組摩腹后橫結(jié)腸波幅明顯低于空白對照組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。見表1。表1 各組摩腹前后腸電圖比較(±s) 注：與摩腹前比較，aP<0.05;與空白對照組比較，bP<0.05。
3 討論
摩腹是傳統(tǒng)推拿的基本方法，主要用于保健和防治脾胃疾病。早在《禮記·內(nèi)則》就有“濯手以摩之，去其皺”的記載，唐·孫思邈在《千金要方·養(yǎng)性》中說“以粉摩腹上數(shù)百遍，則食易消，大益人，令人能飲食，無百病”;清代養(yǎng)生家方開所著《延年九轉(zhuǎn)法》為摩腹養(yǎng)生專著，謂長期摩腹能“卻病延年”，強調(diào)摩腹在養(yǎng)生保健中的重要性，但未提及保健時摩腹的方向。曹仁發(fā)[3]認為,摩法順時針或逆時針方向活動均可。本文結(jié)果表明，順時針、逆時針摩腹后腸電圖的頻率和波幅都低于摩腹前，提示摩腹有抑制健康人腸動力的趨勢，但不同方向摩腹之間卻未表現(xiàn)出差異性。
國內(nèi)外研究證實，腸的功能活動具有明顯的晝夜節(jié)律。Adler等[4]首先發(fā)現(xiàn)結(jié)腸運動功能在睡眠時下降，Bassotti等[5]進一步發(fā)現(xiàn)升結(jié)腸、降結(jié)腸和乙狀結(jié)腸在睡眠時同時發(fā)生運動減少，但都在早晨醒后活躍。本研究中受試者在檢測時，不但清醒，且距晚餐后禁食已14～15 h，完全處于饑餓狀態(tài)，所以結(jié)腸運動當(dāng)十分活躍;加之實驗過程可能對其心理的影響等，符合人們對應(yīng)激狀態(tài)下結(jié)腸運動功能增強的觀察[6](饑餓本身就是一種應(yīng)激反應(yīng))。輕柔的摩腹首先是一種外來的良性刺激，對應(yīng)激的腸道功能應(yīng)有一定的調(diào)節(jié)作用。本研究中摩腹可使受試者相對活躍的腸道功能狀態(tài)回復(fù)到正常，而不會對人體胃腸產(chǎn)生副反應(yīng)。研究結(jié)果表明，摩腹可以調(diào)節(jié)腸道功能，在健康人群中摩腹方向無實質(zhì)意義，在養(yǎng)生保健中應(yīng)以自身摩腹方便、舒適為宜。
【參考文獻】
[1] 王國才.推拿手法學(xué)[M].北京：中國中醫(yī)藥出版社，2004：31.
[2] 王之虹.推拿手法學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2006：46.
推拿保健與養(yǎng)生范文2
【摘要】 推拿導(dǎo)引不論是作為中醫(yī)治療的方法，還是作為養(yǎng)生康復(fù)的手段，都是簡便易行，行之有效的方式。在整個中醫(yī)發(fā)展的歷史沿革中，推拿導(dǎo)引與中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)都是緊密聯(lián)系的。文章通過查閱相關(guān)的中醫(yī)文獻和古典醫(yī)籍，并結(jié)合自身從事中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的教學(xué)實踐，對推拿導(dǎo)引和中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的發(fā)展軌跡、學(xué)術(shù)觀點及其二者之間的相互關(guān)系進行一定的研究和探討，發(fā)現(xiàn)推拿導(dǎo)引在中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的體系之中占有舉足輕重的地位，在高等中醫(yī)藥院校的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和臨床實踐中都足以顯示其作用和地位。其獨特的實施手法、對象、療效及應(yīng)用原則都形成了自己的特色和較為完善的理論體系，為人類的保健養(yǎng)生，疾病的康復(fù)醫(yī)療發(fā)揮著極其重要的作用。
【關(guān)鍵詞】 推拿導(dǎo)引 中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)
從推拿導(dǎo)引之法的歷史發(fā)展進程中不難看出，其在整個中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的體系之中占有舉足輕重的地位，不論是在高等中醫(yī)藥院校的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容上，還是在臨床的實際利用率上都足以顯示其作用和地位。在伴隨整個中醫(yī)學(xué)理論及臨床的發(fā)展過程中，其自身也有了較大的發(fā)展，其獨特的實施手法、對象、療效及應(yīng)用原則都形成了自己的特色和較為完善的理論體系，已形成獨立的學(xué)科，為人類的保健養(yǎng)生、疾病的康復(fù)醫(yī)療發(fā)揮著極其重要的作用。
1 推拿導(dǎo)引的古代歷史記載
導(dǎo)引作為一種養(yǎng)生保健活動在我國起源較早。《呂氏春秋·古樂》：“昔陶唐氏之始，陰多滯狀而湛積，水道壅塞，民氣郁淤而滯著，筋骨瑟縮不達，故作為舞宣導(dǎo)之。”可以說，這是導(dǎo)引行氣的最早形式［1］。導(dǎo)引之名很可能就是從“教人引舞以利導(dǎo)之”的含義中產(chǎn)生出來的。導(dǎo)引又稱“道引”，屬于運動養(yǎng)生的法則之一。關(guān)于運動鍛煉養(yǎng)生，作為哲學(xué)家、思想家的子華子由“貴生”而偏重養(yǎng)生之道。他說：“營衛(wèi)之行，無失厥常，文腑化谷，津液布揚，故能長久而不敝，流水之不腐，以其游故也，戶樞之不蠹，以其運故也。”其后《呂氏春秋·盡數(shù)篇》中亦有相似的觀點，“流水不腐，戶樞不蠹，動也。形氣亦然。”說明人欲保持健康的體魄，永駐青春，經(jīng)常性的運動是不可缺少的。漢代張仲景在《金匱要略》中高度概括了養(yǎng)生和康復(fù)的原則，提出了氣功、針灸、導(dǎo)引等具體措施。與其同時期的名醫(yī)華佗，也十分重視體育運動，認為體育運動可以達到預(yù)防疾病的目的，其所創(chuàng)編的“五禽戲”是一種簡便有效的運動養(yǎng)生法。而且導(dǎo)引與行氣之法在歷史發(fā)展過程中關(guān)系密切，倡導(dǎo)引行氣合稱，成為道家內(nèi)修強身的重要手段。晉代葛洪《抱樸子》中認為：“導(dǎo)引可以健身療病，一則以調(diào)營衛(wèi)，二則以消水谷，三則排卻風(fēng)邪，四則長進血氣。”南朝陶洪景《養(yǎng)性延命錄》中保存了大量古代導(dǎo)引資料，介紹了《導(dǎo)引經(jīng)》七勢，肢體運動八勢，以及“五禽戲”等導(dǎo)引方法。隋代巢元方《諸病源候論》中，在大部分病候下，都引用了道家《養(yǎng)生方》《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》這兩部書中所在導(dǎo)引之法以養(yǎng)生保健，康復(fù)療疾。此導(dǎo)引之法多以肢體動作為主而配以呼吸吐納與按摩，其方法、種類十分豐富。推拿又稱按摩，起源很早，并多歸于導(dǎo)引之列。《內(nèi)經(jīng)》稱之為“按蹺”。中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)一詞其含義最早見于馬王堆漢墓制書中的按摩療法，涉及按摩導(dǎo)引最多的是《五十二病方》《導(dǎo)引圖》《養(yǎng)生方》《雜療方》。其中《五十二病方》記載了我國按摩歷史最早的藥摩與膏摩。《諸病源候論》還倡導(dǎo)按摩導(dǎo)引用于傷科病的康復(fù)治療，唐代孫思邈更為重視按摩，尤其是日常保健按摩，《千金要方·養(yǎng)性》中指出：“每日必調(diào)氣補瀉，按摩導(dǎo)引為經(jīng)，易以康健，便為常然，常須安不忘鋮，預(yù)防諸疾也。”南朝的陶弘景著《養(yǎng)性延命錄·導(dǎo)引按摩篇》：“摩手令熱以摩面，從上至下，去邪氣，令人面上有光彩。又法摩手令熱雷摩身體，從上至下，名曰于浴。令人勝風(fēng)寒時氣，熱頭痛，百病自除。”宋元時期《圣濟總錄》對按摩療法所作的總結(jié)歸納是現(xiàn)存最早、最完整的按摩專論，在理論上有極高的價值。至明清時期的養(yǎng)生康復(fù)學(xué)已初具規(guī)模，而按摩導(dǎo)引之法發(fā)展亦日臻成熟，亦有了較完備的體系，廣泛用于臨床治療及養(yǎng)生保健康復(fù)之中。
2 中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的發(fā)展概況
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)經(jīng)歷代醫(yī)家的不斷實踐，不斷補充而逐步完善。自從有了人類就開始了養(yǎng)生與康復(fù)知識的積累。早在殷商時代就已經(jīng)積累了一些養(yǎng)生保健以及康復(fù)的知識［2］。甲骨文、《山海經(jīng)》中都有相關(guān)養(yǎng)生保健、康復(fù)措施等內(nèi)容。春秋戰(zhàn)國時期，養(yǎng)生康復(fù)的學(xué)術(shù)思想亦應(yīng)運而生。老子說：“專氣致柔，能嬰兒乎？”莊子曰：“純粹而不雜，靜一而不變，淡而無為，動而以天行，此養(yǎng)神之道也。”《呂氏春秋·盡數(shù)篇》中：“流水不腐，戶樞不蠹，動也。”孔子曰：“文武之道，一張一弛。”這些都是養(yǎng)生康復(fù)的指導(dǎo)思想和方法，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中得到了全面的總結(jié)，漢晉隋唐歷經(jīng)上千年，其間經(jīng)過多次戰(zhàn)爭動蕩，產(chǎn)生疾病災(zāi)難，中醫(yī)學(xué)得到了發(fā)展，養(yǎng)生康復(fù)理論亦在實踐中有了長足的進步。醫(yī)圣張仲景的《金匱要略》云：“若人能養(yǎng)慎，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)：適中經(jīng)絡(luò)，即醫(yī)治之，……”指出了未病先防、既病防變的思想，并采用了導(dǎo)引、氣功、針灸、膏摩等綜合措施，很有指導(dǎo)意義。南朝陶洪景《養(yǎng)性延命錄》書中有“教戒篇”“服氣療病篇”“導(dǎo)引按摩篇”提出了養(yǎng)生康復(fù)的方法，隋代巢元方所撰寫的《諸病源候論》說，對疾病的防治必須以養(yǎng)生和康復(fù)醫(yī)療并重，特別把導(dǎo)引法附于病后。宋金元時期除了忽思慧《飲膳正要》、陳直《養(yǎng)老奉親書》等養(yǎng)生康復(fù)方面的著作，提出相應(yīng)的養(yǎng)生康復(fù)思想外，溫病四大家也提出了有各自特點的方法和思想。明清時期養(yǎng)生康復(fù)醫(yī)療有了很大的發(fā)展，特別是養(yǎng)生的專論和專著大量涌現(xiàn)，其中貢獻最大的為曹廷棟所著的《老老恒言》，該書又名《養(yǎng)生隨筆》，可以說是全面論述養(yǎng)生的專著。解放后黨和國家也給予了高度重視，除了論文、著作大量涌現(xiàn)外，各種專業(yè)委員會和高校中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)被也陸續(xù)設(shè)置，相信今后的養(yǎng)生康復(fù)事業(yè)必將推動整個人類健康事業(yè)的發(fā)展［3］。
3 按摩導(dǎo)引的傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)功效與現(xiàn)代作用
祖國醫(yī)學(xué)認為，按摩導(dǎo)引具有調(diào)整臟腑陰陽，舒筋通絡(luò)，行氣活血，消腫散淤，解痙止痛及滑利關(guān)節(jié)等作用，明代徐春圃倡導(dǎo)從頭到足的全身按摩，認為按摩可以行氣血，宣壅滯，瀉邪氣，長期堅持可以永葆青春，使“色如少女”，在手法上也有發(fā)展，除按法、摩法外還有搓、揉、捶、捻等方法。《諸病源候論》中倡導(dǎo)按摩導(dǎo)引用于傷科疾病：“夫腕傷重者，為斷皮肉骨髓，傷筋脈皆是，卒熱至損，故血氣隔絕，不能周榮，所以善系縛，按摩導(dǎo)引令其血氣復(fù)也。”宋元時期的《圣濟總錄》對按摩療法所作的總結(jié)歸納提出按摩導(dǎo)引之法有斡旋之機，周流榮衛(wèi)，宣搖百節(jié)，疏通凝滯的功效。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明［4］，按摩導(dǎo)引之法是一種物理療法，通過按摩對機體的刺激，導(dǎo)致能量、信息的吸收、轉(zhuǎn)換、傳遞，從而引起機體生物物理和生物化學(xué)反應(yīng)，對機體的效應(yīng)及局部組織超微結(jié)構(gòu)及神經(jīng)生理、神經(jīng)生化及神經(jīng)內(nèi)分泌等產(chǎn)生系統(tǒng)性的影響。對許多頑固性、慢性疾病及各種原因所致的肢體傷殘、功能障礙等起到了積極的康復(fù)醫(yī)療作用。已經(jīng)廣泛應(yīng)用于神經(jīng)性疾病、腦血管疾病、心血管疾病和運動系統(tǒng)等多種疾病的康復(fù)治療。
隨著時代的發(fā)展，科學(xué)的進步，工作壓力的加大，人口的老齡化，各種潛在的威脅和慢性疾病的增多，后期功能恢復(fù)的需要，人們越來越重視養(yǎng)生與康復(fù)醫(yī)學(xué)，尤其是對中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)醫(yī)學(xué)的研究越來越多，而按摩導(dǎo)引之法以其簡便易行的操作、獨特顯著的功效備受醫(yī)家學(xué)者的重視，其理論體系和臨床應(yīng)用在中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)得歷史發(fā)展沿革中都占有非常重要的位置。實踐是檢驗真理的標(biāo)準。隨著時代對健康的重視程度越來越高和臨床運用的日趨廣泛，按摩導(dǎo)引之法必將會得到繼承和發(fā)展，與其他中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)之法一同服務(wù)于人類健康事業(yè)。
參考文獻
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推拿保健與養(yǎng)生范文3
關(guān)鍵詞：中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè);班級管理;特色創(chuàng)建
中圖分類號：G717 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-1422（2015）02-0046-02
收稿日期：2015-01-16
作者簡介：劉樹鑫（1982-），男，廣東潮州衛(wèi)生學(xué)校講師，學(xué)士。研究方向：漢語言文學(xué)。（廣東 潮州/521041）
陳燕珊（1978-），女，廣東省潮州衛(wèi)生學(xué)校護理講師、外科及護理教研組組長，護理本科。研究方向：護理教育（廣東 潮州/521041）
隨著社會的發(fā)展以及人們生活水平的提高，人們對自身健康有了更高的認識;另一方面，由于我國人口老齡化進程的加快，尤其是慢性疾病患者數(shù)量持續(xù)上升，居民對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求明顯增加，衛(wèi)生服務(wù)的重點逐漸由原來主要依靠藥物治療向預(yù)防、食療、康體、保健等需求轉(zhuǎn)變。在這種大環(huán)境下，我校創(chuàng)辦了中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)。中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)因為順應(yīng)這種社會形勢，有著廣闊的就業(yè)空間和發(fā)展優(yōu)勢。但由于就讀本專業(yè)的學(xué)生大多基礎(chǔ)薄弱，且以男學(xué)生居多，管理難度較大。如何正確帶領(lǐng)學(xué)生建設(shè)出有專業(yè)特色，團結(jié)上進的中醫(yī)康復(fù)保健班班級文化，成了班主任要考慮的問題和努力的方向。
一、衛(wèi)生中職學(xué)校中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)的班級特點
1.中醫(yī)康復(fù)保健班學(xué)生的素質(zhì)參差不齊
這個專業(yè)的特點是男生占大多數(shù)，并且學(xué)生入學(xué)時的分數(shù)不高。雖然有個別學(xué)生入學(xué)時成績不錯，但數(shù)量較少。部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)較為明確，他們的動力也較為充足，來到衛(wèi)生學(xué)校便是學(xué)習(xí)中醫(yī)康復(fù)保健知識，以獲得一技之長。而大部分學(xué)生的知識基礎(chǔ)相對較為薄弱，學(xué)習(xí)自覺性不高。這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)較不明確，表現(xiàn)為得過且過的學(xué)習(xí)態(tài)度，這給班級管理造成了較大的困難。
2.中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重
我校中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)作為一個市重點建設(shè)專業(yè)，已經(jīng)進行了課程改革并形成了具有中醫(yī)特色的課程體系，在淡化了學(xué)科意識的同時突出了技能教學(xué)。但因為康復(fù)保健專業(yè)所涉及的范圍較大，涉及醫(yī)療、保健、社會保障、福利等許多方面，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也提出了更高的要求。學(xué)生要學(xué)習(xí)如《解剖學(xué)》《推拿學(xué)》《中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)》《針灸學(xué)》等等課程外，還必須積極鍛煉身體，要有強健的體魄。因為從事推拿按摩工作的如果沒有較好的體能和力量，那將很難勝任該項工作。
3.中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)學(xué)生要有較好實操能力和溝通能力
中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)學(xué)生推拿按摩的對象是病人。從這一點上來說，這和藥劑專業(yè)或者口腔修復(fù)工藝等專業(yè)不一樣。因為按摩師手法的熟練程度，力度把握的準確程度等因素對病人的影響比較大。這一方面對本專業(yè)學(xué)生的動手能力有了更高的要求，同時對學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力也是一個不小的考驗。在讓學(xué)生學(xué)好理論知識、實際推拿按摩能力的同時，還要利用好各種教學(xué)資源提高學(xué)生的溝通能力。
二、如何創(chuàng)建具有中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)特色的班集體
1.開學(xué)之初要做好班級文化的初步創(chuàng)建工作
在做好開學(xué)之初的常規(guī)紀律教育、軍事訓(xùn)練和班團干部培養(yǎng)等工作的同時，專業(yè)介紹也十分重要。開學(xué)之初我校邀請了本校中醫(yī)教師為本專業(yè)的學(xué)生做了專業(yè)介紹，讓學(xué)生對中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)有一個較清晰的認識，對今后的就業(yè)形勢及人才需求情況有所了解。目前，潮汕地區(qū)醫(yī)院康復(fù)科、社區(qū)衛(wèi)生康復(fù)中心對康復(fù)技術(shù)人才的需求日益增加，但社會上卻缺乏醫(yī)技類相應(yīng)畢業(yè)生，近幾來年中醫(yī)康復(fù)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)形勢比較樂觀。開學(xué)之初的這些介紹，不僅增強了本專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，也指明了學(xué)生今后努力的方向。
2.在主題班團會活動中滲透中醫(yī)康復(fù)專業(yè)特色
主題班會是德育的主要陣地。開好一堂主題班會，不但能活躍氣氛，拉近教師與學(xué)生的距離，更能使學(xué)生受到深刻的感染，心靈上得到陶冶和滌蕩，使德育內(nèi)容潛移默化地融匯進學(xué)生的心靈之中。如2013學(xué)年度第二學(xué)期，按照學(xué)生科的安排，組織學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主題開展專題班團會。本班在認真準備 “社會主義核心價值觀”班會課的時候，還有意識地滲入了中醫(yī)康復(fù)保健的專業(yè)特色。在熱烈的班團活動中，同學(xué)們都踴躍發(fā)言。學(xué)生得到了醫(yī)德教育，也提升了班級的凝聚力。
3.大力開展中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)的見習(xí)活動
中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)是我市重點建設(shè)的專業(yè)，也是國家示范學(xué)校立項建設(shè)專業(yè)。目前我校擁有中醫(yī)康復(fù)實訓(xùn)室、中藥標(biāo)本室、中草藥園、急救實訓(xùn)室、藥膳實訓(xùn)室等實訓(xùn)場所。我班學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下充分發(fā)揮這些實訓(xùn)室的作用，把握好動手學(xué)習(xí)的機會，同時也充分利用好校外資源，鼓勵學(xué)生到潮州市中醫(yī)醫(yī)院、千禧養(yǎng)生堂、殘聯(lián)康復(fù)中心、富麗頤養(yǎng)中心等多家校外推拿按摩、養(yǎng)生保健等服務(wù)機構(gòu)進行課間見習(xí)。并布置好學(xué)生寫好見習(xí)心得，再在班中將優(yōu)秀的學(xué)習(xí)心得張貼出來，供學(xué)生互相學(xué)習(xí)，共同提高。
4.充分整合好校園中的已有文化資源進行醫(yī)德教育
一個教室的布置，可以體現(xiàn)出班集體的奮斗目標(biāo)與特色。筆者讓學(xué)生集思廣益共同布置好教室內(nèi)的文化氛圍。如在教室的空白墻壁上張貼上一些醫(yī)學(xué)標(biāo)語，像“除人類之病痛，助健康之完美”等。同時也充分利用校園相關(guān)文化，組織學(xué)生參觀學(xué)校中的孫思邈、張仲景、李時珍、白求恩、南丁格爾等塑像，對學(xué)生進行醫(yī)德教育。組織學(xué)生做好每一次黑板報的出版工作，盡量讓黑板報的內(nèi)容貼近專業(yè)，體現(xiàn)出專業(yè)特色。通過整合校園內(nèi)部的各種教育因素，培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)康復(fù)專業(yè)素養(yǎng)。
5.積極發(fā)揮中康社團的積極影響，帶動學(xué)生共同進步
作為衛(wèi)生學(xué)校的特色社團，中康社團一直發(fā)揮著重要作用。本校的社團活動近幾年來開展得如火如荼，而中康社團的成員主要是中醫(yī)康復(fù)保健專業(yè)的學(xué)生。學(xué)會生社團部定期舉行社團活動，充分調(diào)動了同學(xué)的參與積極性。中康社團定期到市區(qū)人民廣場、潮州牌坊街等地方進行推拿按摩等活動。這些活動既鍛煉了學(xué)生的專業(yè)能力，也大大增強了他們的學(xué)習(xí)熱情。
班級文化，代表了班級的形象，也是班級的生命。一個團結(jié)奮進，積極進取的班集體是班主任的工作追求。水無長勢，教無定法。就中醫(yī)康復(fù)保健而言，只有充分結(jié)合學(xué)生專業(yè)，發(fā)掘有利于學(xué)生成長的因素，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到成功，體驗到快樂，并自覺地組建成一個和諧的班集體。
參考文獻：
推拿保健與養(yǎng)生范文4
小景是怎么啦？怎么背幾下就背出了人命？那么，他是有什么嚴重的心臟疾病導(dǎo)致心源性猝死，還是楊醫(yī)生“背法”不當(dāng)導(dǎo)致胸椎或肋骨骨折引起了氣胸？死因沒有經(jīng)過尸檢不好下結(jié)論。但由此可見，傳統(tǒng)的推拿也不是萬無一失的，如果操作不當(dāng)，背法、扳法、踩法、拔伸法等，有可能使人致殘甚至送命的。
背法分順背與反背
那么，何謂背法？此法屬于推拿的類手法之一，即醫(yī)生與患者背靠腹（順背法）或背靠背（反背法）站立，如果是順背法，即患者趴在醫(yī)生的背上，兩手摟住醫(yī)生的脖子，醫(yī)生兩手往后將患者的腰臀部勾住，使其雙腳離地，并稍作抖動，亦可背著行走若干路程。此法有暖脾胃、助消化、消腫利尿、解痙等作用，適用于痛經(jīng)、腹脹、腹瀉、便秘以及胃腸痙攣疼痛、冷淡、陽痿等病癥，也用于日常養(yǎng)生保健。反背法即醫(yī)生兩肘部分分別勾挽住患者兩肘彎部，彎腰將患者反背起，使其雙腳離地，并稍作抖動，達到牽伸患者腰臀部的作用。楊醫(yī)生施行的則是反背法。
具體步驟如下：（1）醫(yī)生與患者背靠背站立，屈肘，二人雙肘互相勾緊，醫(yī)生臀部與患者臀部相對，然后醫(yī)生稍向前彎腰，將患者反背起來，以臀部抵住患者腰部。（2）在第一步的基礎(chǔ)上，醫(yī)生逐漸增加腰部前屈的幅度和運動速度，并有節(jié)奏地進行快速前后來回頂腰的動作30～40次。醫(yī)生臀部顫動要與雙膝關(guān)節(jié)的屈伸動作協(xié)調(diào)統(tǒng)一。顫動要有節(jié)律，幅度不宜過大，頻率不宜過快;呼吸要自然均勻，不能屏氣。（3）在第二步的基礎(chǔ)上，患者腰部已得到一定的牽引放松，醫(yī)生再通過自己軀體的左右晃動，使患者腰部以下同時產(chǎn)生左右擺動，如此重復(fù)20～30次。
臨床上，醫(yī)生常用反背法治療腰椎間盤突出癥、腰椎后關(guān)節(jié)紊亂癥、急性腰肌扭傷、慢性腰肌勞損、脊柱側(cè)彎癥以及人體脊柱的“美化”保健等。
背法治療需講究
這里要說明的是，無論是順背法或反背法，均可起到身心保健及放松作用。在整個反背或順背治療中，患者若疲勞，可適當(dāng)休息片刻再繼續(xù)完成操作。為鞏固療效，防止復(fù)發(fā)，尤其是反背療法后，患者需臥硬床休息2～3周。在臥床休息期間可逐漸開始進行腰背肌鍛煉，但要避免腰部前屈運動。
另外值得注意的是，女性孕期若給予背法，會引起流產(chǎn)或早產(chǎn)。如果患者有腰椎間盤突出癥，同時又患有骨質(zhì)疏松、高血壓、糖尿病、冠心病等，在給予反背法時，動作一定要輕緩，不能用蠻力，并隨時注意不良反應(yīng)。若患者正在發(fā)燒或有出血、感染、骨折等，禁忌背法，患支氣管哮喘的病人在急性發(fā)作時也不宜“背”。
推拿保健與養(yǎng)生范文5
太陽島在上海的西郊青浦，是上海面積最大的內(nèi)陸島嶼。太陽島擁有高爾夫俱樂部、度假村、美食廣場及遛馬俱樂部等運動休閑項目，尤其是上海獨一無二的溫泉養(yǎng)生館更是讓人流連忘返。
源頭活水，至純至真
太陽島地下的溫泉由于深藏地表，可謂是“藏在深閨人未識”，直到50年代才被地?zé)峥茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，90年代末開始進行開發(fā)利用。經(jīng)勘探研究，太陽島地下溫泉的形成可追溯到一億六千萬年前。經(jīng)歷了造化的無數(shù)次水與火的洗禮，億萬年來，太陽島的溫泉溶解了火山巖中的許多有益于人體健康，延年益壽的礦物質(zhì)和微量元素。其溫泉水質(zhì)優(yōu)良，在華東一帶的溫泉中堪為鮮見，尤富含偏硅酸、鈣、銀等有益礦物質(zhì)，其中硒和偏硅酸含量甚至達到國家飲用天然礦泉水標(biāo)準。溫泉水源深藏于地表208米之下的密封沙質(zhì)含水層，常年水溫25.5℃。溫暖潔凈，清香潤澤，用作浴療，可滋潤肌膚用作治療，可改善消化系統(tǒng)的功能，強身健體。
古典與時尚的完美結(jié)合
養(yǎng)生館面積約3000平方米，分為大型室內(nèi)溫泉游泳館、溫泉SPA、閱覽室、休閑吧、網(wǎng)球場等多個主題，步入養(yǎng)生館，映入眼簾的是前廳立體的出水蓮花圈，與墻壁上繪就的蓮花圖相映成趣，充滿動感，嫵媚明艷。
在養(yǎng)生館內(nèi)，各種保健與美容項目多達幾十個品種，每位來賓都可以在這里找到適宜自己的理療方式，享受最實在的服務(wù)。其中最具特色的服務(wù)之一是“太陽島特創(chuàng)十二經(jīng)絡(luò)推拿”，為全面的推拿服務(wù)，是一項基于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中“氣”理論的中式按摩，講究經(jīng)絡(luò)循環(huán)。“瑞典芬芳精油療法”是選取最上乘的精油與瑞典按摩技術(shù)完美結(jié)合，改善血液循環(huán)，使精油和按摩的作用發(fā)揮到淋漓盡致，“雙影芳香療法”可謂是保健按摩終極體驗，由兩名按摩師按節(jié)奏同時進行，讓您感覺飄飄欲仙，其身心的舒適使人仿佛到了九霄云端。
在太陽島溫泉養(yǎng)生館，所有面部護理程序都基于中醫(yī)藥理，標(biāo)本兼治，它專注于平衡人體情緒，舒緩壓力，讓您擁有凈白、細膩、光潔、滋潤的面部膚色，更加自信和平和。
天然、休閑，完美，和諧
溫泉養(yǎng)生，四季皆宜。春天泡湯調(diào)養(yǎng)，夏天泡湯補水，秋天泡湯強身，冬天泡湯養(yǎng)顏。
推拿保健與養(yǎng)生范文6
（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 體育學(xué)院，廣東 佛山 528200）
摘要：以佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院社會體育專業(yè)特色建設(shè)為例，從確定擬建特色專業(yè)、確定專業(yè)特色、創(chuàng)新專業(yè)建設(shè)理念三方面探索特色專業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃。并從制定與優(yōu)化特色化的人才培養(yǎng)模式、加強課程建設(shè)、構(gòu)建實踐教學(xué)體系、建設(shè)與專業(yè)方向相適應(yīng)的高水平師資隊伍4個方面介紹了優(yōu)化教育資源配置的教育實踐。
關(guān)鍵詞：社會體育專業(yè)；專業(yè)特色；地方院校；健身保健
中圖分類號：G807.01文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-268X（2015）01-0082-04
Establishment of Social Sports Major in Local Colleges
WANG Gangjun
（Sport Dept.， Foshan scientific Technology College， Foshan 528200， China）
Abstract： Using establishment of social sports major of Foshan Scientific Technology College as the example， the paper discusses the strategic plan from the perspectives of featured major， major features and creative major establishment. The paper also introduces the educational practice of perfection of educational resource allocation from the perspectives of design of talent development mode， improvement of curricular construction， establishment of practice teaching system and talented teachers oriented to major.
Key words： social sports major； major feature； local college； keeping health
隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展對各類人才的需求，20世紀90年代初，我國在高等院校設(shè)置了社會體育專業(yè)，開始培養(yǎng)本科社會體育專業(yè)人才。經(jīng)過近20年的發(fā)展，我國有216所高等院校招收社會體育專業(yè)本科生，成為5個體育本科專業(yè)中發(fā)展最快的專業(yè)。然而，規(guī)模的迅速擴大，也帶來了人才培養(yǎng)質(zhì)量的各種問題，專業(yè)設(shè)置雷同，人才培養(yǎng)規(guī)格與社會需求脫節(jié)，課程內(nèi)容趨同于體育教育專業(yè)，致使社會體育專業(yè)特色不明顯，阻礙了社會體育專業(yè)持續(xù)穩(wěn)定地向前發(fā)展。而佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院社會體育專業(yè)建設(shè)經(jīng)過專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，選擇了健身保健方向為社會體育專業(yè)特色建設(shè)的突破口，形成了對社會體育專業(yè)特色建設(shè)的思路和建設(shè)路徑，取得了一定的成效。
1特色專業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃
1.1確定擬建特色專業(yè)
地方院校確定擬建特色專業(yè)的依據(jù)來自院校自身實際與社會需求兩個方面。從佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院自身來看，學(xué)校的辦學(xué)定位和專業(yè)建設(shè)的實際規(guī)定了特色專業(yè)的選擇范圍。佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院是一所綜合性本科院校，地處珠三角腹地，全校有13個二級學(xué)院，包括理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、經(jīng)濟、師范、體育等54個專業(yè)。學(xué)校的辦學(xué)定位是立足佛山，為珠三角地區(qū)培養(yǎng)社會經(jīng)濟所需的各類應(yīng)用型專門人才。社會體育專業(yè)于2004年開始招生，初始只有現(xiàn)代安保專業(yè)方向，后來增加了社會體育營銷與管理方向和體育教育方向。
然而，從社會需求來看，當(dāng)時的佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院社會體育專業(yè)與全國其他社會體育專業(yè)辦學(xué)院校一樣遇到畢業(yè)生就業(yè)難、在校生學(xué)習(xí)目的迷茫的問題，這些問題嚴重地阻礙了社會體育專業(yè)的生存與發(fā)展。在經(jīng)過陣痛期之后的2007年，本課題組通過“珠三角社會體育專業(yè)人才需求的市場調(diào)查”課題立項，根據(jù)國務(wù)院頒布的《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2008—2020年）》，依托廣佛同城化下的經(jīng)濟社會發(fā)展，認為體育健身娛樂業(yè)將成為珠三角在新一輪改革發(fā)展中體育產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
與此同時，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時珠三角人均GDP已超過10000美元大關(guān)，超過中上等國家收入水平標(biāo)準，提前進入小康經(jīng)濟社會，為體育健身產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展前景。由于大眾健身消費需求不斷提高，健身房新開店面積快速增長，健身企業(yè)為了提高增值服務(wù)而向客戶提供“一對一”的私人教練課程，需要受過健身專業(yè)訓(xùn)練、技術(shù)精湛并具有良好服務(wù)意識和教育背景的私人教練員。
大量調(diào)查研究證明，社會體育產(chǎn)業(yè)市場需求量最大的是健身技術(shù)指導(dǎo)和保健養(yǎng)生服務(wù)的技術(shù)人才。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)各方面的實際情況確定，將培養(yǎng)健身與保健技術(shù)指導(dǎo)的“應(yīng)用型”復(fù)合人才作為社會體育專業(yè)建設(shè)的特色專業(yè)。
1.2確定專業(yè)特色
首先要在專業(yè)方向細分的基礎(chǔ)上進行專業(yè)方向選擇。專業(yè)方向選擇要根據(jù)人才市場需求現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，以能夠充分發(fā)揮自己的教學(xué)資源和比較優(yōu)勢、能夠有效利用外部環(huán)境中的有利因素和發(fā)展機遇為原則，在充分論證的基礎(chǔ)上確立，還要充分掌握相關(guān)院校專業(yè)建設(shè)情況，尋找差異點，然后根據(jù)自己的辦學(xué)實際，確定專業(yè)特色。
從佛山和珠三角地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展對社會體育的影響來看，人們對體育健身的消費意識和需求與日俱增，健身教練、健康管理師、康復(fù)訓(xùn)練師、按摩師這些新生職業(yè)以其精湛的技術(shù)和良好的服務(wù)被人們接納，具有巨大的市場需求和廣闊的發(fā)展前景。
再從自身的教學(xué)資源來看，早在1993年，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)是廣東省首批將“健身健美”選項課列入大學(xué)體育課程的高校，并組建大學(xué)生健美隊分別參加了廣州和佛山的健身健美錦標(biāo)賽，均取得優(yōu)異的成績。專業(yè)教師方面擁有健身健美、保健養(yǎng)生、推拿按摩和臨床醫(yī)學(xué)的師資力量，如果通過優(yōu)化組合，可以組建成一支健身與保健相結(jié)合的優(yōu)秀教學(xué)團隊。
與此同時，在專業(yè)方向的選擇方面，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院決定與廣東省乃至華南地區(qū)其他院校的社會體育專業(yè)進行錯位發(fā)展。因此，從自身具備的辦學(xué)條件，如場地、實驗室、教學(xué)設(shè)施和專業(yè)教師隊伍，到外部環(huán)境的市場需求，在可行性論證的基礎(chǔ)上，于2008年在學(xué)校進行專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過程中，確定了“健身保健方向”作為社會體育專業(yè)特色來建設(shè)，其人才培養(yǎng)目標(biāo)定位面向商業(yè)健身房的健身私人教練和保健養(yǎng)生與康復(fù)中心的保健按摩師和康復(fù)訓(xùn)練師。
1.3創(chuàng)新專業(yè)建設(shè)理念
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院的辦學(xué)定位是立足佛山、服務(wù)地方社會經(jīng)濟建設(shè)，那么，社會體育專業(yè)建設(shè)就必須依托佛山地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的大背景，主動對接地方經(jīng)濟，尤其是社會體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式而進行專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以健康服務(wù)業(yè)人才需求為導(dǎo)向，著力培養(yǎng)適應(yīng)健身和保健行業(yè)的“應(yīng)用型”技術(shù)人才，并通過制定具有專業(yè)特色的人才培養(yǎng)計劃，真正做到“寬口徑，厚基礎(chǔ)，重實踐，強能力”為內(nèi)涵的專業(yè)教育和以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，成人成才”為目的的素質(zhì)教育。按照2009年7月教育部頒布的《全國高等學(xué)校社會體育本科專業(yè)指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》和廣東省構(gòu)建現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)體系的要求，針對社會體育專業(yè)健身保健方向培養(yǎng)健身私人教練、保健按摩師和康復(fù)訓(xùn)練師職業(yè)崗位的專門人才，使學(xué)生成為會講、會示范、會經(jīng)營、懂管理的社會體育現(xiàn)代化“應(yīng)用型”復(fù)合人才。
2優(yōu)化教育資源的配置
2.1制定與優(yōu)化特色化的人才培養(yǎng)模式
根據(jù)健身保健專業(yè)方向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，以健身和保健行業(yè)對職業(yè)崗位人才需求為依據(jù)，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)定位在健身私人教練、保健按摩師和康復(fù)訓(xùn)練師“三位一體”復(fù)合型人才的培養(yǎng)方案。專業(yè)特色體現(xiàn)在課程設(shè)置和培養(yǎng)方式方法上，針對健身和保健行業(yè)職業(yè)崗位提出專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能的要求：一是為了培養(yǎng)學(xué)生的營銷能力和增肌、減肥的技能能力，開設(shè)了健身房管理與會籍營銷、健身運動處方、運動營養(yǎng)學(xué)、健身健美專項訓(xùn)練等實踐課程；二是為了培養(yǎng)學(xué)生保健養(yǎng)生臨場技術(shù)運用中的養(yǎng)生調(diào)理、推拿按摩、健康管理實踐操作能力，而開設(shè)了體育保健養(yǎng)生技法、人體測量與評價、保健推拿專項訓(xùn)練以及各種實驗實踐課程。在課程考核方面，注重學(xué)生對專業(yè)理論基礎(chǔ)知識和實踐技能運用掌握程度的評價，尤其著重對其專業(yè)技術(shù)實踐操作能力進行考核。
與此同時，在培養(yǎng)方式方法上，根據(jù)人才培養(yǎng)規(guī)格，將健身企業(yè)的職業(yè)能力培訓(xùn)方法通過改革后引入課堂，運用“一對一”情景模擬、“案例”教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛能。運用參加專業(yè)性的競賽機制，引導(dǎo)學(xué)生建立自覺性的自我體格修塑目標(biāo)，并在專項訓(xùn)練過程中，從自身身體訓(xùn)練中掌握增肌、減肥的專業(yè)技能。
2.2加強課程建設(shè)
專業(yè)是課程的有機結(jié)合，因此，以健身健美和保健養(yǎng)生構(gòu)成的課程體系建設(shè)是健身保健專業(yè)特色建設(shè)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。建立了課程調(diào)節(jié)機制，通過課程的優(yōu)化組合淡化專業(yè)控制、突出健身保健專業(yè)特色，提高人才培養(yǎng)的靈活性和針對性，從而進一步提高“應(yīng)用型”人才的培養(yǎng)質(zhì)量。根據(jù)健身私教、康復(fù)訓(xùn)練師、按摩師的人才培養(yǎng)目標(biāo)和實際需要，依據(jù)社會體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展和健身行業(yè)、保健養(yǎng)生行業(yè)的職業(yè)崗位能力標(biāo)準所包涵的知識、技能和職業(yè)素養(yǎng)要求，組合專業(yè)課課程教學(xué)進程計劃（不包括學(xué)科基礎(chǔ)課程）（見表1、2）。
2.3構(gòu)建實踐教學(xué)體系
構(gòu)建與人才培養(yǎng)規(guī)格相適應(yīng)的實踐教學(xué)體系，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力，從而提高畢業(yè)生就業(yè)的核心競爭力，建立了“課內(nèi)外+校內(nèi)外”一體化、“實訓(xùn)+競賽”一體化、“專業(yè)兼職”、“導(dǎo)師制”人才培養(yǎng)模式、“3+1”人才培養(yǎng)模式等5個層次的實踐教學(xué)體系。
（1）“課內(nèi)外+校內(nèi)外”一體化。實踐教學(xué)著重在于培養(yǎng)學(xué)生行業(yè)所需的專業(yè)技能能力，如健身健美動作技術(shù)的講解示范能力，推拿按摩技法、健身運動處方的臨場操作能力等，通過課內(nèi)教師演示、學(xué)生模仿練習(xí)，再到課外由學(xué)生在校內(nèi)實驗室、健身房進行自我訓(xùn)練與操練掌握基本技術(shù)，然后通過每學(xué)期2～4周到健身企業(yè)、體測中心、功夫推拿等場館的實訓(xùn)見習(xí)，遞進式循序漸進地熟練掌握健身和養(yǎng)生保健的基本技術(shù)。
（2）“導(dǎo)師制”人才培養(yǎng)模式。從第1學(xué)期第10周開始，學(xué)生必須采用導(dǎo)師制進行課余訓(xùn)練，實行師生雙向選擇，每周訓(xùn)練3次，每次2小時，每生每學(xué)期計3學(xué)分，實施時間為第2～6學(xué)期。
（3）“實訓(xùn)+競賽”一體化。在校外完成實踐教學(xué)，通過“院館合作”協(xié)同育人平臺和參加專業(yè)競賽激勵機制，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)崗位需要的專業(yè)能力。實訓(xùn)是教學(xué)計劃中安排每學(xué)期2～4周，3人一組，利用課外下午4點半～晚上9點半或周六、日到健身俱樂部針對私教指導(dǎo)、運動處方、會籍營銷、健身房管理等專題，在企業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)下的臨場訓(xùn)練。
競賽則是通過選拔進入學(xué)院代表隊參加健身健美、排舞、舞獅比賽。目前，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院健美隊是華南地區(qū)唯一一支可以常年參加健身健美專業(yè)比賽的大學(xué)生隊伍。
龍獅隊于2013年9月參加了“廣東省傳統(tǒng)南獅大賽”，取得1項銀獎和2項銅獎。健身操隊于2013年10月參加“廣東省千萬人群廣場健身排舞大賽”，取得二等獎、優(yōu)秀組織獎和體育道德風(fēng)尚獎。
（4）“專業(yè)兼職”。是學(xué)生為了提早進入實習(xí)鍛煉，在第三學(xué)年開始，利用課外下午4點半至晚上9點半和周六、日時間到健身房從事兼職私教工作，可以一邊在學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識，一邊在校外健身企業(yè)進行有償實踐學(xué)習(xí)，這類學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的明確，社會同行對其評價較高。
（5）“3+1”人才培養(yǎng)模式。即前3年在校學(xué)習(xí)，最后1年在健身俱樂部或保健養(yǎng)生中心頂崗實習(xí)的教學(xué)實踐。這一年，學(xué)生在職業(yè)崗位上進行實習(xí)再過渡到入職，期間需要完成畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計，此階段是在行業(yè)企業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)下進行臨場對客技術(shù)服務(wù)，是對口入職崗前培訓(xùn)的適應(yīng)過渡期。“3+1”人才培養(yǎng)模式的特點是加強了對口職業(yè)的實踐教育，近年來被許多院校廣泛采用。
2.4建設(shè)與專業(yè)方向相適應(yīng)的高水平師資隊伍
課程特色決定了專業(yè)特色，而開設(shè)的特色課程必須由高水平的師資隊伍來完成。目前我國高校已經(jīng)設(shè)置社會體育專業(yè)的院校普遍缺乏與社會體育相適應(yīng)的師資力量，尤其缺乏社會體育和健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域技能型、操作型師資，這也是由于我國長期以來對體育專業(yè)人才培養(yǎng)重點放在體育教育專業(yè)方面，忽略了社會體育專業(yè)師資的培養(yǎng)。盡管社會體育專業(yè)在我國發(fā)展了近20年，但目前大部分的社會體育專業(yè)師資、尤其是術(shù)科教師原來是從事體育教育專業(yè)的教學(xué)工作，缺少對新生健身項目的了解。而近年來充實到高校社會體育專業(yè)師資的新生力量又大多是理論課教師，了解當(dāng)今社會新生健身項目的教師則極少。
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院社會體育專業(yè)健身保健方向的教師團隊建設(shè)，主要是由健身健美和保健養(yǎng)生兩類師資組成，按行業(yè)的人才規(guī)格要求先設(shè)置課程后配備教師的原則，通過制定和完善師資隊伍建設(shè)規(guī)劃，積極引進人才與外出進修相結(jié)合，提高教師隊伍的整體素質(zhì)，打造教學(xué)和科研綜合水平高、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的特色專業(yè)教學(xué)團隊。推進教學(xué)名師建設(shè)，推動高職稱、高學(xué)歷、教學(xué)與科研水平突出的教師在人才培養(yǎng)中發(fā)揮引領(lǐng)、帶動、示范作用。著力建設(shè)特色專業(yè)教學(xué)團隊，突出健身健美和保健養(yǎng)生技術(shù)緊跟行業(yè)崗位規(guī)范，鼓勵專業(yè)教師各盡所長擔(dān)任社會職務(wù)，這有利于教師的教學(xué)工作更好地與社會需求相適應(yīng)。在人才引進和配備上向特色專業(yè)傾斜，努力促進教師理論與實踐素質(zhì)的提升，加強專、兼職教師隊伍建設(shè)，推動學(xué)院與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新育人平臺的“院館合作”，共同開展教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作。
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