前言：中文期刊網精心挑選了三打白骨精的故事范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

三打白骨精的故事范文1

作為一部定位明確的合家歡電影，《三打白骨精》特意融入了喜劇元素，郭富城（飾孫悟空）、鞏俐（飾白骨精）、馮紹峰（飾唐僧）、小沈陽（飾豬八戒）、羅仲謙（飾沙僧）等眾多明星加盟，也讓《三打白骨精》的“賣相”看上去很不錯。更重要的是，有了《大鬧天宮》的經驗教訓，《三打白骨精》有意減少了特效體量，注重品質提升，在劇情設置和人物塑造上力求引人入勝、更加豐滿。

鄭保瑞介紹，《三打白骨精》的現場拍攝有500多人，所有參與特效制作的團隊加起來超過2000人。整個拍攝和制作過程歷時近兩年，總投資超過3億元，特效費用約7000萬元。

合家歡觀影元素

作為春節檔電影，《三打白骨精》的定位是適合男女老幼全家觀看的影片。鄭保瑞表示，春節這樣的傳統節日很適合看傳統題材的電影，尤其是一些老人家可能一年只看一兩部電影，肯定會首選他們熟悉的題材，“所以《三打白骨精》有它的基本觀影人群，是一部合家歡電影?！?/p>

為了迎合全家觀影的需求，《三打白骨精》在人物形象設計上力圖做到每個人物都吸引到不同的觀眾群。影片中的豬八戒和沙僧都是比較可愛好玩的形象，小朋友、老人家看了會比較開心；孫悟空一路斬妖除魔，烈性難馴，更適合年輕人口味；鞏俐飾演的白骨精不是簡單地設定為一個反派角色，她有自己的故事，有自己的內心世界，“這樣一個女性角色應該會得到女性觀眾的加分”。

為了給“三打白骨精”這段家喻戶曉的故事增加一些新鮮感，鄭保瑞有意將《三打白骨精》中的人物造型設計得更加年輕化。羅仲謙飾演的沙僧不再是帶著頭箍滿臉大胡子的中年僧人形象，而是一個帥氣的“男神”。小沈陽飾演的豬八戒也苗條了許多。與原著區別最大的是白骨精，從一個法力非常有限的“山村小妖”升級為一代“妖皇”。鞏俐飾演的白骨精形象不再是嫵媚多嬌的狡猾女子，而是非常有氣場、非常厲害的角色。鄭保瑞表示，“我想不出還有誰能夠有鞏俐這樣的氣場，能夠三打都打不死。相比于其他年輕女演員，鞏俐能夠把白骨精演繹得非常有份量。”

作為一部賀歲電影，鄭保瑞在《三打白骨精》中加入了很多喜劇元素。他表示，過年時去看的電影一定要給人輕松娛樂的感覺，“幽默”是合家歡影片必不可少的元素。《三打白骨精》的喜劇效果不是“惡搞”，而是一種內在的幽默?！氨热缯f豬八戒和沙僧并沒有給人很夸張、很無厘頭的感覺，而是完全來自于人物本身的、很自然的幽默感?！憋椦葚i八戒的小沈陽是《三打白骨精》的喜劇擔當，但是唐僧、孫悟空、沙僧等角色也都有笑點。

修正與創作思考

2014年的《大鬧天宮》雖然票房表現不俗，但觀眾評價卻褒貶不一。鄭保瑞坦言，由于經驗不足，《大鬧天宮》存在一些明顯的問題：一是特效質量不穩定，過于追求特效制作，盲目挑戰高難度，導致特效好得很好，差得很差；二是劇情單薄，只講了孫悟空是怎么成長的，其他很多人物展現得不夠。鄭寶瑞很誠懇地表示，自己很高興能繼續執導《三打白骨精》，有機會修正第一部的問題，并不是每一個導演都能有這樣的機會。

相較《大鬧天宮》，《三打白骨精》無論是特效鏡頭體量還是制作經費都有大幅減少，特效鏡頭從2300多個減少到1300個，制作經費從1.5億元減少到7000萬元。鄭保瑞說：“特效制作未來會成為電影的常態，每一部電影當中都會有特效出現”，但是特效貴精不貴多，不應盲目追求大投入和大場景，要把目標轉向對特效細節及電影內容本身的追求。

特效數量大幅減少，首先是因為《西游記》兩部影片畫面場景的不同。相比《大鬧天宮》，《三打白骨精》終于從“天宮”回到地面，師徒四人取經路上的大多場景可以布景實現，不必全部依賴特效。《三打白骨精》將特效制作資源集中使用在了一些主要場景，“把最關注的畫面做好，不再平均‘撒鹽’”。

劇情方面，《三打白骨精》也力求做到更加飽滿。鄭保瑞認為，“三打白骨精”是《西游記》中最精彩的段落之一，是師徒四人“組團”并踏上漫途非常重要的一段戲。“師徒四人為什么能走到一起？必定是經歷了一些磨難讓他們真的分不開了。孫悟空因為三次打死白骨精假扮的百姓而被貶走，最后又在唐僧落難時回歸，其中有沖突有矛盾，是一段感情非常豐滿的戲”，鄭保瑞說。

為了能在故事情節上有較大突破，《三打白骨精》沒有沿用《大鬧天宮》的編劇團隊，而是找來了曾經參與創作電影《畫皮2》的冉平，以及冉甲男、文寧等擔任編劇。冉平為《三打白骨精》提供了300多個基礎人物，到了拍攝現場，鄭保瑞還會和編劇一起不斷對劇本進行調整，一點一點地修改，“前后調整了130多次”。

《三打白骨精》改編時保留了觀眾印象深刻的一些基本情節，“也沒有亂加愛情戲碼”，對于原著沒有提及的空白部分則合理想象，讓人物形象更加豐滿，故事邏輯立得住。

“白骨精是整部《西游記》中唯一一個由人轉化的妖怪，她為什么不能做人？她的人生遇到了什么事情？她為何放棄自己，去做妖怪？至于唐僧，不能把他只描繪成一個迂腐懦弱的形象，他有什么樣的價值觀？他身上有什么樣的力量讓孫悟空愿意追隨？”鄭保瑞創作《三打白骨精》時一直問自己這些問題，并試圖在影片中給出答案，讓影片的故事邏輯更站得住腳。

近年來，神話題材在中國電影圈備受寵愛，星皓影業也提出了未來斥資35億元打造8部“西游品牌電影”的宏大計劃，第三部影片將講述師徒四人途徑女兒國發生的故事，目前已經開始運作，但是鄭保瑞透露他還未參與其中。

三打白骨精的故事范文2

師：初讀課文之后你們知道這篇文章主要講了什么？

生1：課文主要講白骨精想吃唐僧肉，第一次變成了村姑，孫悟空劈臉一棒，白骨精虎化成一溜煙逃走了；白骨精第二次變成一位老婦人，悟空當頭一棒，白骨精又用法術脫了身；白骨精第三次變成一位白發老公公，孫悟空一棒打死了它。

師：故事大家讀得都很明白，概括來說，就是白骨精――三變，孫悟空――三打，情節非常相似。同學們平時在寫作當中寫情節相似的事件一般怎么寫呢？

生1：我會選一件詳細，其他的略寫。

生2：我不敢寫那么多的事情，一般只選一件來寫，不然的話，讀起來都差不多，覺得很單調，老師您還會說我們唆。

（其他學生紛紛應和）

師：老師在批改作文的過程中發現了這個問題，咱們今天就向作者吳承恩學一學如何寫類似的事件。請大家對比讀寫“三變”、“三打”的段落，找一找其中的變化之處，做上標記。

評析：一線老師都知道，學生寫人時多有將人物寫成紙片的毛病，無法豐滿，即使懂得用多件事情表現人物，但又會走入表達單調甚至唆的境地。針對這一現象，師直指閱讀重點，從讀開始，學習這種“三”的變化描寫方法，將品讀人物與品鑒寫法一并引出，自然而然。

二

生1：我發現白骨精三次變的模樣都不相同。

生2：孫悟空三次打的力度也不相同。

師：哦？

生2：第一次是劈臉一棒，第二次是當頭一棒，第三次是掄起一棒。

生3：孫悟空第一次打的時候說她是妖精，是來騙人的，第二次什么話都沒說，第三次呢，請神仙來作證，還把棍子藏在身后，最后才把妖精打死了。

師：你很會讀書！

生4：我發現每次打完之后，唐僧對孫悟空態度越來越“深”了。

師：什么意思啊？

生4：孫悟空第一次打死白骨精后，唐僧只是責備他，第二次呢就念二十遍緊箍咒，對孫悟空越來越生氣。

師：老師以為大家只能夠發現前面的兩點，變的方式不同，打的方式不同，沒想到還有同學發現了唐僧的態度也在變，的確都很會讀書。

評析：品讀孫悟空堅定、機智、勇敢的人物形象是本課的教學重難點。課標指出：閱讀教學應著重培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。讓學生感受、理解、欣賞和評價的不僅僅是人物的形象，寫作手法、表達技巧同樣也可以引領學生感受一番，課題中的“三”字就是一個切入點。

三

師：看來吳承恩是很有心的在寫這三打，每次都得寫出不同之處來。有的同學可能覺得多麻煩呀，不如寫一棒打死不就完了嗎，多省事兒呀！

生：那好像就不精彩了吧？

生：故事也不具體啦。

師：那就寫四打、五打、六打好了，更加具體了。

（學生紛紛表示不行，可也說不出為什么不行。）

師：常言道：事不過三，凡事都有度，漢語言中“三”常常代表著一定的度，你們看，劉備誠心誠意請諸葛亮，那是――

生：三顧茅廬。

師：武松過景陽岡時喝多了，因為他不顧酒旗上的幾個大字――

生：三碗不過岡！

師：你非常想念某個人，那叫――

生：一日不見，如隔三秋！

（學生因為對“三”字的發現興奮不已。）

師：老子說過，一生二，二生三，三生萬物，現在再讀課題，想一想，作者吳承恩通過這不多不少的“三打”想表現什么？

生1：這白骨精被打一次，變一次，還是想吃唐僧肉，真是妖性不改。

生2：孫悟空會七十二變，白骨精也能多變，真是道行不淺呀！

師：我來請同學讀一讀這妖精的三次出場――

師：變的次數真多！這三變讓你感覺到了什么？

生1：白骨精用了連環計呢。

生2：真是狡猾，用了美人計，還裝可憐，博取唐僧的同情。

師：三變，白骨精真是詭計多端！

（師引領學生用同樣的方法品讀孫悟空的三打，學生能夠自己感受出孫悟空的機智、聰敏，對師父忠心不二、嫉妖如仇的個性。）

師：妙用“三”字，可以豐富人物形象，讓故事情節曲折生動。在我國古代四大名著里，有不少章節都用到“三”字，請同學們課后找出來讀一讀，好好品味一下“三”字運用的妙處。

三打白骨精的故事范文3

師：你為什么要突出一個“打”字呢？如果要突出打的次數，應該怎么讀？

生：（生讀）突出“三”。

師：一打不行，二打不行，還要三打呢！我們來讀課文。當白骨精一出現時，在唐僧師徒的心目中各是什么形象？（生自由讀）

師：我們先從“唐僧”聊起。

生：在唐僧眼中她是一個善良的村姑，是來送齋飯的。我從“齋飯”可以看出她在唐僧眼中是一個善良的村姑。

師：換個角色，在豬八戒的眼中又是怎樣的村姑？

生：八戒看見的是美貌的村姑。

師：那玉貌花容的姑娘說不盡的眉清目秀。但在孫悟空的眼中又是一個什么形象？

生：在孫悟空的眼中它是一個奸詐狡猾的妖精。

師：悟空是怎么看出它是個妖精的？

生：他有火眼金睛。

師：我們沒辦法像悟空一樣睜開“火眼金睛”識別妖精，但我們有智慧，只要你認真閱讀、細細品味，也能辨別妖精。下面就睜開我們的“火眼金睛”去發現吧！

生：我是從第1自然段中看出來的。“只見山勢險峻，峰巒重疊”，這樣的環境是十分險惡的，應該沒有人居住，由此判斷這個村姑可能是妖怪。

師：這位同學有一雙火眼金睛，他抓住了這個環境描寫。

生：通過“徑直走到唐僧面前”，我發現了它的險惡用心。

師：同一個妖精，看出了不一樣的感覺。唐僧看到了“善”，八戒看到了“美”，悟空卻從中看到了假和惡。不一樣的情感就會有不一樣的行為。于是，當悟空要打的時候，唐僧――（生接讀：唐僧連忙扯住悟空。）悟空說――（生接：它是個妖精，是來騙你的。）悟空一棒向妖精打去，唐僧――（生接：唐僧責怪悟空無故傷人性命。）悟空――（生接：悟空打開罐子，從里面跳出來幾只青蛙、癩蛤蟆，根本沒有什么齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。）

師：狡猾的白骨精一計不成又生一計，搖身一變――（出示：山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。）指導抓住“年滿八旬”想象老婦人的樣子，抓住“一步一聲哭”體會老婦人的可憐。

師：你能讀出老婦人可憐的樣子嗎？（生讀）

師：這樣的老婦人你可憐它嗎？

生：可憐。

師：那你沒有一雙“火眼金睛”。

生：不可憐，因為它是白骨精變的。

師：你怎么看出來的？

生：一個“年滿八旬”的老婦人，竟然“閃”著出來，我覺得懷疑。

師：你眼力真好，封你為“孫小圣”吧！悟空也看出了白骨精的詭計，也不說話當頭就是一棒。這一打不要緊，唐僧的情緒爆發了，坐在地上念起了緊箍咒。當唐僧念起緊箍咒的時候，師徒的心情有何不一樣呢？請找出關鍵詞句。

生：我在文中找到這樣的詞語：“摔下來、一口氣、喝道”，體現了唐僧十分驚訝，他對悟空無辜傷人的行為十分憤怒。

生：唐僧最后還是很無奈的。一開始十分氣憤，后來念了二十遍緊箍咒，最后無奈地說：“我再饒你這一次，但不可再行兇了?！?/p>

師：是呀，唐僧是憤怒的，又有一些疼惜、無奈。

生：我覺得悟空是很委屈的。因為他明明打的是妖精，唐僧卻說他無辜傷人性命，甚至都不愿留他為徒了。悟空一再跟師父解釋，但師父不聽勸說，所以悟空十分委屈。

生：悟空還十分生氣。白骨精三番兩次來蒙騙他師父，師父卻誤以為他傷人性命，于是悟空下決心一定要好好教訓白骨精。

師：唐僧念起來緊箍咒，把悟空的腦袋勒得十分疼痛。這不僅是――（生接：身體的疼痛），更是――（生接：心痛）

師：豬八戒又是怎樣的情感？

生：豬八戒樂了，因為悟空之前打死了他喜歡的美貌女子，現在嘗到苦頭，一副幸災樂禍的樣子了。

師：同學們，所有的矛頭都集中到了一個詞語――“緊箍咒”，當唐僧念緊箍咒的時候，悟空怎一個痛字了得。

師：白骨精越來越狡猾，這次它變成了――

生：白發老公公。

師：還打不打？

生：打。

師：而且要――

生：狠狠地打。

師：看看這次打與前兩次又有什么不同？

生：前兩次孫悟空直接去打白骨精，這次他請來眾神為他作證，所以白骨精逃脫不了，被孫悟空打死了。

師：悟空打出了經驗，打出了智慧。我們來回顧開始提出的問題：為什么一打不行，二打不行，三打就行了呢？

生：白骨精太狡猾了。

生：我覺得是悟空前兩次輕敵了。

生：因為有唐僧在阻攔，“三打”才能看出打的艱難。

師：從“三打”上，可以看出悟空是什么樣的性格？

生：悟空是忠心耿耿的。不管唐僧怎么罵他或念緊箍咒，他都陪伴在唐僧的身邊。

生：悟空機智、勇敢。

三打白骨精的故事范文4

關鍵詞：課文復述 語言積累 習作水平 表達能力 審美情趣

在平時的教學中，好多教師對于課文復述不夠重視或者直接被忽略，認為復述是多此一舉，更覺得讓學生把上完的課文再復述一遍是浪費時間，倒不如上完新課后教師自己給學生從頭到尾“理”一遍，那樣講得會更利索、更深透，于是干脆把課文復述忽略不計了。所以對于要求復述的課文一般不讓學生在課堂上“瞎折騰”，一般都作為口頭作業布置給學生：回家講給爸爸媽媽聽聽或者同桌相互講一講，至于學生講沒講或者講的效果如何，更是不在作業檢查的范圍之內。有的教師還會把課文復述錯位的理解為背誦課文，然而，復述課文對于學生語文素養的提高卻是背誦課文所不及的，課文背誦是要求學生把課文一個字不拉的背出來，重在“背誦”，也好比是“復制”在腦中，然后在檢查的時候用口“誦”出來，不需要學生對課文有更多的再思考、再加工，只要學生能夠尊重原文，不添字落字，把原文有內容和感情的“背”出來就行了。而課文復述，卻重在“復述”，比背誦課文更具有創造性，它能夠訓練學生的理解能力、口頭表達能力和邏輯思維能力，學生也會在復述課文的同時，體會到課文內容的精彩，享受到語文學習所帶來的快樂。

一、復述課文有利于內化課文語言，豐富語言的積累。

記憶是復述的準備階段，要復述課文，就需要記住文章的主要情節及重要的細節，甚至一些重要的詞語、過渡性的句段等，這就迫使學生逐句地用心細讀，并會在細讀中不由自主的研究文中的人物動作、神態、語言等，思考如何才能把人物的形象表達的更加淋漓盡致。

眾所周知，語文知識的學習離不開基礎知識的積累，離開了積累語文基礎知識的學習就成了“無木之本，無源之水”，學生的語文學習過程就是知識積累的過程，包括字的積累、詞的積累、名言名篇的積累、言語表達方法的積累、生活的積累和語文學習習慣的積累等，學生要想把課文精彩的復述出來，就要用到文中的語句，就必須強行認讀、理解文中的生字新詞，還要會把字詞串成的句子讀出來。例如復述《三打白骨精》一文，學生必須理解積累不勝歡喜、自言自語、貪婪、推辭、等詞語，還要抓住一些關鍵句子中的字詞，注意用詞準確、語句通順，比如“山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人。”“唐僧一見，驚得從馬上摔下來。”“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精?！痹趶褪稣n文的時候，學生只有把字詞句進行理解、加工、運用，才能復述得生動、流暢，更準確的把握白骨精的貪婪狡猾、唐僧的膽小怕事等。

二、潛移默化文章結構，讓學生掌握文章的表達方法，提高習作水平。

平時的習作教學中常常會看到學生一提要寫作文就愁眉苦臉，多數學生的肚子里是有“貨”的，可是不知道從哪里說起，也不知道該如何去表達，真可謂是“茶壺煮餃子――有貨倒不出”呀！教師們為指導學生作文也常常是翻遍資料，挖空心思，苦苦尋覓好方法。殊不知，我們手中的課本就是最好的寫作教學藍本，教材中所選的課文都是一些典范之作，寫作方法都是比較巧妙的?？墒俏覀兊脑S多教師卻往往忽視了這一點，沒有充分發揮課本在寫作教學中的重要作用。

在課文復述教學中，我常常引導學生去感悟課文的習作方法，讓學生在復述中咀嚼、品味、感悟、欣賞，以“述”導悟，以“悟”促寫，讓學生在復述課文的過程中感悟寫法，提高寫作能力。在指導復述課文《三打白骨精》一文時，我讓學生先熟讀，明白了故事是圍繞“打”開始的，知道了故事的六要素：時間、地點、人物、起因、經過、結果，并且體會作者把寫作的重點放在了孫悟空三次棒打白骨精，引導學生抓住白骨精的“變”，有“變”才有“識”，有“識”才有“打”，深刻感悟作者巧妙地構思，把白骨精的三次以不同的化身出現，孫悟空的火眼金睛三次識破妖精的詭計，三次棒打動作，以及唐僧對孫悟空棒打妖精的態度，表現的淋漓盡致。同時從文中白骨精的“三變”都被孫悟空識破，可以知道孫悟空更勝一籌，這種對比、反襯的手法更體現出孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的高強本領，學生在精彩的復述過程中體會著作者的巧妙構思，以及生動形象的表現手法，長期的潛移默化，將會給學生習作之路點亮一盞明燈。

三、復述課文訓練有利于提高學生的口頭表達能力。

復述課文重在“述”，述就是講話、陳述。所以復述的最大特點是用口說，只要平時注重復述訓練，學生就一定能夠在眾人面前大膽的說話，平時的害羞、語無倫次或者不知所云等都會避免。學生在與人進行交流時也會沉著鎮定的圍繞中心話題思考組織語言，進而展開井井有條的，十分有利于培養提高學生的思維與表達相協調的能力?！度虬坠蔷芬晃牡墓适滦院軓姡楣澢凵鷦?，可是內容挺長的，學生要想把課文生動的情節講給別人聽，背誦出來那是有難度的，也沒有必要的，所以，復述課文就是首選了，學生可以加上自己的動作、神態等有聲有色的在復述中感受文本的精彩，同時也提高了學生的口頭表達能力。

四、在課文復述中培養學生的審美情趣、激發學生的內心情感。

三打白骨精的故事范文5

關鍵詞：讀中品味 語言魅力 多元探讀 感染情緒

眾所周知，語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語言是語文課上一道亮麗的風景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。《語文課程標準》中指出：語文課程應培養學生熱愛祖國語言文字的情感，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字。同時，課標中提出的階段目標要求也提出閱讀時要“感受作品中生動的形象”、“感受語言的優美”、“品味作品中富有魅力的語言”等。這樣才能讓學生感受到語言強大的表現力和美妙的神韻。

在教學實踐中，我嘗試引導學生去研讀教材、品讀文本，從字里行間中體味語言的無窮魅力，使語文課返樸歸真，充滿濃濃書香。

一、抓住文眼，讀中品味

如執教巴金寫的《鳥的天堂》，我這樣導入：

1.請同學們看老師寫兩個字（板書：天堂），知道什么叫天堂嗎？

2.同學們有沒有聽說過這句話：“上有天堂，下有蘇杭”？把蘇州和杭州比作“天堂”，是因為蘇州、杭州的風景很美，如詩如畫，讓人留連忘返。

這節課，我們將隨著著名作家巴金寫的文章游覽一個像“天堂”一樣美的地方，不是蘇州和杭州，而是廣東新會市的“鳥的天堂”（在“天堂”前面板書“鳥的”）。

3.“天堂”是指人們生活得很幸福的地方，那么“鳥的天堂”是指誰生活得很幸福的地方呢？

我抓住“天堂”這個題眼，從釋義著手，引出“天堂”指“美的地方”和“讓人幸福的地方”兩層含義，從而進一步引導學生分步品讀課文中能夠體現“鳥的天堂”的美的文段和體現“鳥的天堂”是個幸?？鞓返牡胤降奈亩?，文章思路自然凸現，不用浪費多少語言，學生一目了然，思路貫通，與文本對話輕松多了。

二、講解范讀，感染情緒

如教學《泊船瓜洲》，詩人以飽蘸深情的筆調，生動形象地描繪出“春到江南”的美景，抒發了作者懷家思親的濃濃鄉情。詩中的春景正是通過“綠”這一韻味頗深的詞表達出來的，教學中要指導學生好好品味這個字的韻味，講解背景，激情范讀，感受“綠滿江南”的美景，體會作者描寫的細膩，從而陶醉于詩人所勾畫的美景之中，真切感受作者對家鄉的眷戀。

三、潛心會文，推敲揣摩

例如下面是我設計的《三打白骨精》教學片斷：

師：“三打白骨精”這個故事，人們百讀不厭，這其中有一個重要的原因是作者在寫“三打”的經過時沒有重復、沒有雷同，你注意到這一點了嗎？請同學們再認真讀讀文中的“三打”，想想其中有些什么不同。（潛心會文）

生：“一打”、“二打”、“三打”，對白骨精的描寫越來越少，而對孫悟空的描寫越來越多。

《三打白骨精》中的“三打”在文本內容上是一以貫之的，但在文本形式上卻是同中有異的，這是引導學生進行“對比式”潛心會文的好材料。在教學中，我捕捉住這一教學資源，引導學生從寫法上關注“三打”中的差異，引發學生在對比中潛心會文――“相似的情節、不同的寫法”。在這種“對比式”潛心會文中，學生不僅明白了文本中“三打”的異同，還會為自己以后相似的寫作提供有效的借鑒。

四、多元探讀，感受語言文字的美

如我執教《翠鳥》一課時，先讓學生自讀課文，找出自己認為寫得美的句子，并想想它美在何處?；卮饡r，有學生說喜歡描寫翠鳥羽毛的句子。我讓學生自由讀課文找找美的地方，同時在大屏幕上打出下述句子：“翠鳥頭上的羽毛是橄欖色的，背上的羽毛是翠綠色的，腹部的羽毛是赤褐色的。”并附上一幅翠鳥的圖片。學生通過對課文中的句子和老師寫的句子的比較，得到了這樣的感受：書本上的句子用詞優美，準確、精致地刻畫了翠鳥羽毛的色彩和花紋的美麗，還用了比喻的手法，描寫生動具體，使翠鳥顯得更加活潑可愛;而老師出示的句子則缺乏這種美感。通過這樣的教學，學生親身體味到作者用詞的準確生動、句子的優美形象，進而受到了語言美的熏陶。

語文教學的最高境界是真實、樸實、扎實。語文課就應該充分利用文質兼美的課本，引領學生抓住內容精彩之處、語言運用經典之處，品讀語言文字，讓學生從課文中的字、詞、句甚至標點符號的比較、揣摩、感悟、運用中得到人文的關懷，受到語言的熏陶，努力使學生提高語文素養。相信，這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓我們的學生都沉浸在“語言文化”的無窮魅力中，讓每一個學生都“想說”、“會說”、“能說”，使我們的語文課真正散發出迷人的光彩！

參考文獻

三打白骨精的故事范文6

這個假期，我讀了一本讓我受益匪淺的書，它的名字叫《西游記》。里面“三打白骨精”的故事情節使我非常難忘。

白骨精三次變作一家人來糊弄唐僧，唐僧也三次受了騙，孫悟空打了三次白骨精，卻被唐僧誤會了三次，受了三次“緊箍咒”的苦。唐僧怪他殺死了無辜的人，把他趕回花果山，從此斷絕師徒關系。他依依不舍得回到了花果山，當上猴王。后來，當唐僧他們遇到危險時，孫悟空又去救了他們，沒有計較師傅誤會他的事。

像孫悟空這種大仁大義的行為，我們值得學習。在我們生活中，也有不仁不義的行為。

有一次，我們考試時，小明鋼筆沒墨了，就來找小紅借，小紅是個愛幫助人的孩子，就把鋼筆借給了小明，小明歡喜的收下了。因為鋼筆好寫的緣故，小明很快就做完了試卷，連謝謝都沒向小紅道一聲，就把鋼筆丟給小紅了。小紅也沒計較他什么，把鋼筆收下了。又到了一次考試，小紅寫錯了一個字，就去找小明借改正液，小明說什么也不肯借給她，還說別人也有改正液，為什么偏偏找他借，這不是想害他嗎！

像小明這種不仁不義的行為，我們強烈反對，應該叫他學習孫悟空，做個有仁有義的人。