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反省的名言范文1

土扶可城墻，積德為厚地。

勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。

人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

反省的名言范文2

【關(guān)鍵詞】 高職護生；反思日記；質(zhì)性研究

1 研究對象

整群抽取某醫(yī)學(xué)院二年級某班高職護生144名進行研究，該群體已經(jīng)過前期的基礎(chǔ)理論課程學(xué)習(xí)，臨床見習(xí)課程學(xué)習(xí)階段從2011年9月至2012年4月。

2 研究方法

采用質(zhì)性研究中的詮釋現(xiàn)象學(xué)研究法，通過閱讀144名見習(xí)期間共1724篇高職護生反思日記內(nèi)容，歸類提煉，找出主題，并提出相應(yīng)對策。按照以下的要求在臨床見習(xí)中進行反思日記的撰寫：反思日記的要求、內(nèi)容具體如下：①臨床見習(xí)中發(fā)生了什么讓你印象深刻、并與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情？②通過這件事情，能反映出什么問題？③在此過程中你學(xué)到了什么？你有什么更好的建議？每篇反思日記記錄一件臨件，每兩周完成一次反思日記。在此期間，教師閱讀后給予及時地反饋和相應(yīng)的指導(dǎo)。

3 研究結(jié)果

31 護生在人際溝通方面存在不同程度的障礙 高職護生在臨床見習(xí)的過程中,存在程度不一的人際溝通困惑，在322篇反思日記中均提到此問題，如我與患者溝通時不知道如何回答患者的問題，明明知道的問題卻解釋不清楚……我經(jīng)常不知如何開口跟患者展開交談……我跟患者說話時非常不自然，不敢抬頭面對患者說話……等，反映出高職護生在人際溝通方面存在著不同程度的障礙。

32 護生認(rèn)識到護理專業(yè)理論基礎(chǔ)知識積累不足 經(jīng)過前期基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，在臨床見習(xí)過程中，護生接觸到真實的病例，真實的問題。283篇日記中提到當(dāng)帶教老師提問時，或患者及家屬詢問專業(yè)問題時，自己認(rèn)識到個人基礎(chǔ)知識概念模糊，并感到很羞愧，反思自己平時專業(yè)知識積累不足，應(yīng)加強學(xué)習(xí)。如我深深地感到自己的知識積累是多么少……我要努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,真是太慚愧了……等。

33 護生期望獲得更多的鍛煉機會 護生在帶教老師的指引下，了解專科疾病的護理要點，觀察專科護理操作的過程，269篇日記中提到期望帶教老師能提供更多的鍛煉機會，在見習(xí)過程中，能讓她們參與到護理患者的工作中去體驗，從而提升實踐能力。如我多么希望老師能讓我們親自操作一下啊……我覺得我們平時操練的太少了，到時候真的操作起來不知該怎么應(yīng)對……我覺得給患者更換床單，這樣的事我們可以動手鍛煉一下的……等。

34 護生對護士角色存在困惑 護生在見習(xí)過程中看到護士從事的實實在在的護理工作，如生活護理、各種治療、心理護理、健康教育、標(biāo)本采集等的實施，護生198篇日記中對護士角色不同程度的存在困惑。我真不知護士應(yīng)該是什么角色，有時覺得護士像保姆，有時覺得像老師，有時覺得護士像姐姐……我覺得護士的工作似乎太復(fù)雜了，什么都要干，這也太難了……到底護士是什么角色？……有時候覺得當(dāng)護士真不容易，似乎什么都要會，患者的一切都要負責(zé)……等。

35 護生期望獲得帶教老師更多的關(guān)注和指導(dǎo) 護生因其對護理工作和醫(yī)院環(huán)境的不熟悉，常常感到?jīng)]有歸屬感，不知所措，期望獲得帶教老師更多的關(guān)注和指導(dǎo)。182篇日記中提到帶教老師工作繁忙，反映出有時帶教老師無暇顧及護生是否有所收獲，是否存在學(xué)習(xí)方面的問題，有何感受等，她們希望得到帶教老師更多的關(guān)注和指導(dǎo)，希望帶教老師能較好的組織教學(xué)，做好教學(xué)反饋，及時解決同學(xué)們對臨床工作存在的疑問。如今天帶教老師帶我們看完患者后讓我們討論自學(xué)，我就感到無所事事……每次進到病房就聽老師講完病例之后就不知干什么了……我希望帶教老師能多和我們聊一聊，關(guān)注我們多一點……等。

4 討論

41 應(yīng)在護理教學(xué)中依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點，注重培養(yǎng)護生人際溝通能力 高職護生的心理發(fā)展水平，循序漸進的進行溝通能力的培養(yǎng)。在護理專業(yè)課程中注重培養(yǎng)護生的人際溝通能力，不僅在課程設(shè)置中設(shè)置護理人際學(xué)這門課程，同時，應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點，在基礎(chǔ)及專業(yè)人文課中設(shè)計討論匯報課，學(xué)生演講課，在第二課堂中設(shè)計溝通實踐活動、辯論賽等。

42 加強護士職業(yè)態(tài)度培訓(xùn)，使護生盡快適應(yīng)護士角色 學(xué)生只有在情感上接受并喜愛護理職業(yè)，才能對學(xué)習(xí)和今后的工作形成積極的態(tài)度。 因此，樹立正確的護士職業(yè)態(tài)度非常重要［3］。在護理專業(yè)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的同時，將護士職業(yè)教育融合到教學(xué)中，比如在床上擦浴，口腔護理、導(dǎo)尿等操作中，將護士職業(yè)道德教育融入教學(xué)中，教會護生用正確的護理服務(wù)觀念對待患者，在臨床工作中做好各項護理工作。

43 推進臨床護理教學(xué)改革，加強臨床教學(xué)反饋 目前，臨床教學(xué)方式較為單一，學(xué)生在見習(xí)活動中缺乏主動性，依賴帶教老師的組織來學(xué)習(xí)，處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。臨床帶教方式亟待改革，為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，我們不是一味的授之以“魚”，而要教會他們掌握臨床見習(xí)的方法，采用多種臨床帶教法，如啟發(fā)式教學(xué)等，鼓勵讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，尋找問題，分析問題以及解決問題。

44 優(yōu)化課程設(shè)置，加大實踐課比例，增加課外實踐活動 高職護生現(xiàn)行的課程設(shè)置中理論教學(xué)較為集中，缺乏與臨床實踐的緊密結(jié)合，使護理理論及知識僅僅停留在認(rèn)知水平，并不能在遇到臨床問題時運用已學(xué)的知識解決。實踐教學(xué)所占比例相對較少，護生接觸臨床的實踐較少，使得護生進入臨床見習(xí)感到陌生，沒有歸屬感。學(xué)生在學(xué)校接受了系統(tǒng)化的專業(yè)教育，對專業(yè)充滿憧憬，希望能在臨床上學(xué)以致用，實現(xiàn)自身價值［4］。

反思日記為師生交流提供了良好的平臺，是促進教學(xué)反饋、實現(xiàn)“教學(xué)相長”的有效方法，使高職護生形成良好的反思習(xí)慣，有助于創(chuàng)新性思維和批判性思維的提高，非常值得在護理專業(yè)學(xué)生臨床實習(xí)及今后的護理工作中應(yīng)用推廣。

參 考 文 獻

［1］ 薛松梅,胡育菡反思日記反饋教學(xué)法對護理專業(yè)學(xué)生實踐行為的影響中華護理教育,2010,7(2):5455.

［2］ 王淑賢,崔世紅 523篇少數(shù)民族實習(xí)護生反思日記分析護理研究,2010,24(4):10261027.

反省的名言范文3

論文摘要:學(xué)生對名著的閱讀需要教師的指導(dǎo)和幫助,對“準(zhǔn)教師”閱讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練就顯得尤為重要。借鑒美國“青少年名著計劃”經(jīng)驗,指導(dǎo)師范生閱讀名著應(yīng)注重培養(yǎng)專門教師隊伍,開發(fā)相應(yīng)的教學(xué)資源。 

 

所謂指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,就是從名著的寶庫中擷取一些著作,在教師的指導(dǎo)下,通過師生共同的閱讀、討論和感悟,用這些人類最美好的精神食糧,滋養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣,幫助他們形成良好的個性和健全的人格。指導(dǎo)師范生閱讀教育名著,不僅是在培訓(xùn)學(xué)生,更是在培訓(xùn)未來的教師,不僅要讓他們享受到閱讀之醇美,感悟到教育之真諦,更要使他們喜歡上閱讀、能有效地閱讀、能有效地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。筆者從美國“青少年名著計劃”借鑒經(jīng)驗,并結(jié)合自身的教學(xué)實踐,談一談指導(dǎo)師范生閱讀教育名著的方式和方法。 

一、名著閱讀需要指導(dǎo)培訓(xùn) 

(一)閱讀不能僅憑興趣 

我國中小學(xué)階段,學(xué)生的名著閱讀采用的是“添加模式”,即把名著指導(dǎo)添加到語文課程之中,并沒有專門的人或機構(gòu)來負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生的名著閱讀[1](陳巍2009)。大學(xué)階段,師范生同樣缺少專門的課程和教師來進行閱讀培訓(xùn),使得這些準(zhǔn)教師在閱讀內(nèi)容的選擇上有娛樂化的傾向,閱讀多以休閑為目的[2](李靜2008)。筆者曾對所在的師范學(xué)院116名師范類大學(xué)生進行問卷調(diào)查,結(jié)果顯示:77.1%的學(xué)生選擇雙休日和寒暑假自主閱讀名著,8%的學(xué)生在教師的指導(dǎo)下閱讀,2%的學(xué)生和朋友、同學(xué)一起閱讀;47%的學(xué)生從來不和其他同學(xué)討論名著的內(nèi)容,68%的學(xué)生遇到讀不懂的名著就選擇放棄;84%的學(xué)生不能完全理解所讀名著的內(nèi)容。這種自發(fā)的、娛樂休閑式的、不求甚解的閱讀方式,難以實現(xiàn)“用最美好的精神食糧,滋養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣,幫助他們形成良好的個性和健全的人格”。當(dāng)這些準(zhǔn)教師走向工作崗位時,將難以駕馭和指導(dǎo)學(xué)生的“名著閱讀”,這將是一個可怕的惡性循環(huán)。 

(二)有效閱讀需要培訓(xùn) 

推動青少年學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,從來不是一件簡單輕易的事情,早在1944年,在赫欽斯(robert m. hutchins)和阿德勒(mortimer j. adler)等人的倡導(dǎo)下,美國開始出現(xiàn)以閱讀古典名著和名著討論為主要學(xué)習(xí)方式的名著運動(great books movement),后來發(fā)展為享譽世界的“青少年名著計劃”。該計劃由“名著基金會”(great books foundation)推動,1992年美國教育部正式將它作為一項卓有成效的計劃加以開展。阿德勒為推動計劃開展,曾走遍全國,指導(dǎo)各地學(xué)生的“名著閱讀研討會”,并出版專著《如何閱讀一本書》來指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作[3]。近年來劉新武、于丹、易中天等老師在《百家講壇》迅速走紅,受到人們的追捧和熱議,正折射出當(dāng)今的中國國民其實對名著有很高的興趣。目前的中國必須要有專門的人和組織來推動名著的閱讀,這才能使中國不會與名著越走越遠。 

但大學(xué)生,尤其是師范生的閱讀訓(xùn)練必須跳出“名師解讀名著”的圈子,有效的名著閱讀,并不是在學(xué)生的腦海中復(fù)制名著的思想和內(nèi)容,而是希望推動學(xué)生掌握提問、傾聽、討論的技巧,在與同學(xué)、教師、名著作者的思想對話過程中,學(xué)會自己去理解、感悟名著的內(nèi)涵,培養(yǎng)他們“研討”和批判思維的能力。要很好地組織學(xué)生“研討”,要求教師或組織者必須具備一定的組織能力,掌握有效傾聽的策略和提問的技巧,能科學(xué)地評價學(xué)生的反應(yīng),使整個研討會既生動活潑,又能緊密地圍繞中心議題不跑題。 

(三)“名著資源”需要選擇和開發(fā) 

世界文明源遠流長,無論中國的《論語》、《老子》、《詩經(jīng)》,還是歐洲的《荷馬史詩》、《理想國》可被稱為“經(jīng)典”或是“名著”。在教育理論發(fā)展的歷史過程中,不少中外教育理論家、思想家也留下了許多名著。如我國教育家陶行知的全集或文選,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基、贊科夫、巴班斯基的著作,以及瑞士的皮亞杰、美國布魯納、奧蘇貝爾、加涅、布魯姆、羅杰斯等教育家心理學(xué)家的著作,它們都是公認(rèn)優(yōu)秀的“教育名著”,閱讀它們對我們有著“普遍的、永恒的”借鑒價值。看一個偉大的人是怎樣面對問題,看一個偉大的心靈是怎樣思考問題,必將有助于學(xué)生去理解“教育教學(xué)”這一職業(yè)、這一事業(yè)[4]。 

讓師范生去閱讀一個偉大心靈寫下的偉大作品,這對于尚處于學(xué)習(xí)階段的未來教師來說,是培訓(xùn)專業(yè)能力,形成專業(yè)情意的重要渠道。由此,在眾多教育名著中,師范生選擇閱讀材料的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有三個:首先,閱讀的材料必須能喚起“準(zhǔn)教師”的職業(yè)情意,使他們能感悟到教育之真、善、美,使他們愿意在這項事業(yè)上堅持發(fā)展下去;其次,閱讀材料應(yīng)適合共同探究的學(xué)習(xí)方法,老師和學(xué)生都能提出一些真正的問題,可以起到鍛煉思維的作用;最后閱讀材料長度必須適中,適合學(xué)生在課堂或課余閱讀。 

二、提升指導(dǎo)水平,需要一個教學(xué)團隊 

筆者所在的師范學(xué)院,有多位教師開設(shè)了諸如《當(dāng)代作家名篇賞析》、《西方經(jīng)典作家作品賞析》、《儒學(xué)與中國社會》、《經(jīng)典著作選讀》等與閱讀有關(guān)的課程。雖然這些課程有較濃厚的“解說”性質(zhì),注重教師對原著的講解和闡釋,而較少關(guān)注學(xué)生思考和參與。但諸位教師對原著內(nèi)涵的把握卻有獨到之處,對學(xué)生思維和境界提升有很大的啟發(fā)作用。在與幾位教師商議溝通之后,筆者組織學(xué)生先行閱讀有關(guān)文獻,然后醞釀和選擇問題,帶著問題去旁聽相關(guān)教師的課程。學(xué)生們開始還安于“旁聽”的角色,逐漸就有大膽者敢于當(dāng)堂向教師發(fā)問,甚至一度引起與原班學(xué)生的激烈沖突。任課教師向筆者抱怨“你的學(xué)生破壞了我原有的教學(xué)秩序,搶奪了我學(xué)生的話語權(quán)”,但同時也贊賞“你的學(xué)生確實膽子大,有想法,思路敏捷也很開闊”。 

在經(jīng)歷了幾次不算成功的嘗試之后,卻也引發(fā)了教師和學(xué)生的共鳴——教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式應(yīng)該有所改進!目前由筆者主持,幾位教師共同參與的校級研究課題《指導(dǎo)師范生閱讀名著的行動研究》,已獲得立項。所有課題組成員還自發(fā)組織閱讀研討活動,其目的:一是真正作為一個閱讀者來感悟閱讀的真與美;二是在研討中思考如何駕馭“研討”。在這一課題背景之下,必能推動閱讀指導(dǎo)團隊的建設(shè)和發(fā)展,為師范生的閱讀培訓(xùn)打下良好理論基礎(chǔ)。 

三、推動名著閱讀,需要學(xué)校支持 

面向全體師范生開設(shè)的名著指導(dǎo)課程,往往以全校公選課的形式開放,選課的學(xué)生動輒好幾十人,甚至一百多人。而以“青少年名著計劃”的經(jīng)驗來看,要很好地組織學(xué)生發(fā)言和交流,卻以三十人為最宜。筆者正于學(xué)校積極溝通,期望將教學(xué)班的人數(shù)控制在20人至30人,視選課學(xué)生的數(shù)量分班教學(xué)。另外,本課程期望分設(shè)初級、中級和高級三個班,由多名教師共同進行教學(xué)。考慮到每位教師都還承擔(dān)著各自的專業(yè)教學(xué),團隊越強,教學(xué)效果越好,選課學(xué)生越多,教師負擔(dān)就越重。若要在教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)管理、教師負擔(dān)三者之間取得一個最佳平衡,確實需要管理者和教師具有高超的智慧和很好的溝通。 

筆者的建議是:一方面在課程設(shè)置上,減少專業(yè)課,增加綜合實踐、實驗課。如師范生開設(shè)的《教育哲學(xué)》、《課堂管理》、《教師口語》等課程,完全可以與《名著閱讀》結(jié)合起來,設(shè)為綜合實踐課。另一方面在教學(xué)上試行高級班指導(dǎo)初級班、中級班觀摩高級班的方式,增加學(xué)生實踐練習(xí)的機會,提高教師的勞動效率。這些想法和建議目前正處在實驗論證階段,期望在不遠的將來能為師范生的閱讀指導(dǎo)提供可借鑒的實踐參考。 

不論是指導(dǎo)教師的閱讀訓(xùn)練、師范生的閱讀訓(xùn)練還是中小學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,它們是一脈相承的整個系統(tǒng),是推動整個國家民族可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)動力。它需要所有人參與和傾力付出,它不僅是一個讀的過程,更是一個思考、交流和承上啟下,不斷發(fā)展的過程。 

 

參考文獻: 

[1]陳巍.略談高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的困境與出路[d].長春:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009:33 

[2]李靜. 美國青少年名著計劃及其對我國借鑒意義研究[d].北京:中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008:13 

反省的名言范文4

《昆蟲記》是法布爾一生的著作，傾注了他一生的心血。它寫的是法布爾一生觀察的很多種昆蟲的外形，生活的特點，以及它們是怎樣結(jié)婚與生兒育女的。

這本書中有一章是寫蜘蛛，里面有一只自私的蜘蛛,霸道極了！

這只自私的蜘蛛，獨占了一面墻，只讓自己在上面織網(wǎng)，不讓別人在上面織網(wǎng)，真是“只許州官放火，不許百姓點燈”啊！

反省的名言范文5

一、題目設(shè)喻，喻貫全文

2007年河南省一優(yōu)秀中考作文的題目是《我是一只渴望飛翔的鳥》，這是一個比喻性的題目，把“我”比喻成小鳥。既然“渴望飛翔”，那說明小鳥暫時還不能夠飛翔，隱含著自己沒有自由或者沒有飛翔的本領(lǐng)。又如2007年南京市的中考作文題目是《總有一把鑰匙屬于自己》。文題中的鑰匙可以比喻為“方法、技巧、名言、警句、道理”等等，這是以“鑰匙”喻貫全文。

二、開頭設(shè)喻，創(chuàng)設(shè)氛圍

2007年一北京考生寫《動力來自親情》一文，開頭兩個自然段是這樣寫的：“親情，是一個人擁有的物質(zhì)財富與精神動力。有了它，看海能感知大海的波瀾壯闊；觀山能體悟高山的崇高險峻；柔情時，它如涓涓細流，在心靈的田野上輕唱；豪放時，它如烈火奔涌，在靈魂的天空里翱翔。”小作者以形象的比喻解讀親情的內(nèi)涵，揭示親情的力量，把親情的魅力展示得神采飛揚。又如2006年上海市一位考生寫的《我們的名字叫“青春”》，文章開頭寫道：“我們的名字叫‘青春’，像詩一樣讓人品味無窮，像花一樣讓人賞心悅目，像歌一樣讓人陶醉性情，像舞一樣讓人輕舞飛揚……”開頭用了一連串的比喻，把“青春”“打扮”得艷麗多姿，不但“青春”的魅力不言而喻，還為整篇文章鑲嵌了一個絢麗多彩的鳳頭，創(chuàng)設(shè)出了一個優(yōu)美和諧的氛圍。

三、結(jié)尾設(shè)喻，升華主題

例如2007年河北省一中考考生寫的《攜反省一起上路》的結(jié)尾：“反省如水，沖走了人與人之間矛盾的污垢；反省如火，焚燒了人與人之間仇恨的根苗；反省如燈，照亮了人間的和諧之路。攜反省一起上路吧，相信成功就在不遠處!”結(jié)尾比喻形象，新人耳目；互為補充，相得益彰；畫龍點睛，啟人深思。同樣精彩的還有2006年河北省中考滿分作文《挫折=財富》的結(jié)尾：“生命如歌，挫折則為其樂章，拼搏則是其音符，有了這美好的樂譜，才能演奏出美妙的音樂；生命如畫，挫折則是畫筆，有了畫筆，才能勾勒出美好的圖畫；生命如花，挫折如藥，有了藥，生命之花才能常開不敗，才會散發(fā)出沁人心脾的芳香。”結(jié)尾幾個比喻形象生動，含義雋永，讀后滿口余香，使主題得到升華，給讀者諸多的啟迪。

四、文中設(shè)喻，文采飛揚

請看2007年黑龍江省中考作文《我擁有一座無字的豐碑》中的一些比喻段：“那間教室，放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利；那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是汗滴。”小作者用形象貼切的比喻把教師的事業(yè)詮釋得淋漓盡致。

反省的名言范文6

1. 你不勇敢，沒人替你堅強。

2. 自信的生命最美麗！

3. 學(xué)會寬容，要有一顆寬容的愛心！

4. 心有多大，舞臺就有多大。

5. 相信夢想是價值的源泉，相信眼光決定未來的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念。

6. 原以為“得不到”和“已失去”是最珍貴的，可原來把握眼前才是最重要的。

7. 我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程！

8. 我走得很慢！但我從不后退！

9. 這個社會是存在不公平的，不要抱怨，因為沒有用！人總是在反省中進步的！

10. 不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸！每個人的生命都是可以綻放美麗，只要你珍惜。

11. 如果心胸不似海，又怎能有海一樣的事業(yè)。

12. 命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。

13. Keep on going Never give up.（勵志名言 ）

14. 只做第一個我，不做第二個誰。

15. 只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

16. 窮則思變，差則思勤！沒有比人更高的山?jīng)]有比腳更長的路。

17. 靜坐常思己過，閑談莫論人非。

18. 帶著感恩的心啟程，學(xué)會愛，愛父母，愛自己，愛朋友，愛他人。

19. 用愛生活，你會使自己幸福！用愛工作，你會使很多人幸福！

20. 流過淚的眼睛更明亮，滴過血的心靈更堅強！

21. 當(dāng)世界給草籽重壓時，它總會用自己的方法破土而出。

22. 千里之行，始于足下。

23. 我們可以失望，但不能盲目。

24. 自己選擇的路，跪著也要把它走完。

25. 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。