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志愿者精神范文1
與慈善共同成長的中國傳媒業(yè)近年來也有了巨大的發(fā)展,在社會生活中扮演著越來越重要的角色,發(fā)揮著越來越廣泛的作用。從某種角度講,媒體可以說是慈善事業(yè)的一位特殊“志愿者”,在傳承和弘揚“志愿者”精神的過程中媒體無疑應(yīng)該對自身有著更高的標準、更嚴格的要求。
做媒體和做慈善都是一樣,能做多少,就做多少,做到自身能做的全部。媒體也可以直接做慈善的事情,搭建一個愛心平臺,組織動員社會力量開展一些慈善活動,是媒體通常的做法。四川汶川特大地震發(fā)生后,我國民眾對災(zāi)情和搶險進展高度關(guān)注。尼爾森的數(shù)據(jù)顯示,5月18日“愛的奉獻2008宣傳文化系統(tǒng)抗震救災(zāi)大型募捐活動”共有89個國家級頻道和地方頻道播出,其中央視一套當晚的收視率達到3.0,即有超過5600萬觀眾通過央視一套收看此節(jié)目。不僅是電視,報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各類型媒體均共同匯聚相關(guān)慈善報道,凸顯同一主題:“關(guān)愛生命”。 媒體作為一個特殊的企業(yè)有自己的經(jīng)濟實力、有自己的影響力,它可以直接參與一些慈善事業(yè),包括和公益慈善組織的合作,也包括自己組織一些捐助之類,這些都是應(yīng)該可以做的。
近些年,在我國城市生活中涌動著一股志愿行動的熱潮。進一步在社會公共事務(wù)中更有效地發(fā)揮志愿者的作用,離不開正確的引導(dǎo)和準確的宣傳。
高度的慈善熱情下要謹防“多”而不“精”。志愿服務(wù)的慈善活動越來越多是好事,但也要防止一哄而上、只求形式不求實效等問題的出現(xiàn)。這些問題的出現(xiàn),很重要的一個原因就是,媒體志愿者本身各方面素質(zhì)不盡如人意,從而使關(guān)心、服務(wù)對象得不到真正有效的幫助。志愿服務(wù)是一種無償?shù)墓嫘缘男袆?但它也應(yīng)是高質(zhì)量的。媒體慈善在求多的同時,也應(yīng)求精。
在大力宣傳報道的同時作為我們的媒體還應(yīng)該注意到一點,很多事件的持續(xù)報道所渲染出的高昂情緒會凝聚民眾的信念與力量,但一定要有理性的標準,不能單從一腔熱情出發(fā),從自己的愿望出發(fā),在情感的感召下,大部分人會比較盲目沖動,這樣的盲動不利于事件的最終解決也會影響正常的社會生活秩序。作為媒體要多做些理性的引導(dǎo),要懂得降溫。
媒體慈善報道中防止社會愛心被無限利用,從而造成無形中的不公平。從版面、頻道等資源和大眾注意力有限性角度考慮,媒體在介入慈善事業(yè)時,對報道數(shù)量特別是個體求助報道應(yīng)有一個總體的把握。從社會學(xué)角度看,每個人的生命價值都是相同的,一個人有條件想幫助誰,這完全是個人行為,而媒體報道說,這個人有困難,大家?guī)蛶退?則完全是另一回事了。
媒體須端正報道動機,切忌借題發(fā)揮炒作自己,把自己放在“救世主”的位置上。高高在上混淆自身的角色定位去教導(dǎo)甚至左右受眾的行為、思想,這顯然不應(yīng)是成熟媒體的作為。否則即使主觀上沒有想炒作自我,客觀上也難免會在社會中產(chǎn)生不良的影響。媒體將慈善宣傳報道形成新聞競爭的利器,這無可厚非,但不可功利化,在相關(guān)報道中一定要把握好尺度,不要因自身的需要而給報道的對象帶來不必要的煩惱和輿論壓力。
志愿者精神就應(yīng)該是慈善精神,只不過慈善活動捐出的是錢財,志愿者活動捐出的是時間、精力和志同道合的心愿。不論客觀結(jié)果如何,在過程中,我們都應(yīng)該抱著自然而然,不求回報的心態(tài)去完成它,如果心態(tài)功利,那么不如不做。
志愿者精神范文2
關(guān)鍵詞 志愿精神 學(xué)生組織 服務(wù)意識
中圖分類號：D648 文獻標識碼：A
自1995年湖北第二師范學(xué)院志愿者協(xié)會創(chuàng)立以來，協(xié)會一直秉承“學(xué)高、身正、誠毅、篤行”的校訓(xùn)和“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，按照規(guī)范化、專業(yè)化、特色化發(fā)展的“一二三”（一項條例、兩條軸線、三個層次）特色發(fā)展模式，走過了十七年的風風雨雨，逐漸發(fā)展成為全校四大校級學(xué)生組織之一，承擔著全校志愿服務(wù)、社會實踐、西部支教、基層掛職等工作職能，取得了良好的口碑和社會影響力。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、規(guī)范化發(fā)展——“一項條例”
所謂“一項條例”，即志愿服務(wù)條例。經(jīng)過十多年的努力，湖北第二師范學(xué)院志愿者協(xié)會現(xiàn)已形成以學(xué)校支持和校團委指導(dǎo)老師指導(dǎo)為基石，以“義務(wù)獻血”、“光谷文明在行動”等志愿活動為載體、以“社會實踐”、“西部支教”等活動為特色、以“奉獻、友愛、互助、進步”為指導(dǎo)精神的工作格局，旨在培養(yǎng)大學(xué)生友愛精神和人文素養(yǎng)的同時，不斷提升學(xué)生的奉獻精神。
十七年的發(fā)展歷程，志愿者協(xié)會已經(jīng)形成了一整套規(guī)范的制度。行政事務(wù)部主要負責資料檔案的管理以及部門、院系考勤考核等；后勤資產(chǎn)部主要負責協(xié)會內(nèi)部物資管理；新聞宣傳部主要負責志愿者協(xié)會重大或活動的宣傳以及媒體溝通；招募培訓(xùn)部主要負責志愿者的招募、注冊機培訓(xùn)工作。這些綜合性部門分工明細，通力合作，一起為志愿者活動的開展奉獻。
二、特色化發(fā)展——“兩條軸線”
在學(xué)校支持以及校團委指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，志愿者協(xié)會正在往特色化發(fā)展的道路上前行，一方面滿足社會及經(jīng)濟發(fā)展的需求，另一方面凸顯我校教師教育特色。相對于過去那種以滿足少數(shù)受服務(wù)者的生活需求為主體的志愿服務(wù)模式，在經(jīng)濟和文化領(lǐng)域中尋找服務(wù)課題的志愿服務(wù)模式所占的比重越來越大，因此協(xié)會樹立了滿足社會發(fā)展需求的志愿服務(wù)活動發(fā)展方向。同時也立足校園，開展凸顯教師教育特色的志愿服務(wù)活動，感染廣大師生，引導(dǎo)同學(xué)們走向志愿服務(wù)這光榮而偉大的道路，為志愿服務(wù)事業(yè)奉獻自己的一份力量。
三、專業(yè)化發(fā)展——“三個層次”
協(xié)會以培育和弘揚志愿者“奉獻、友愛互助、進步”精神為主線，大力宣傳“愛心文化”的理念，通過各種途徑進行奉獻精神教育和志愿服務(wù)活動，不斷創(chuàng)新奉獻精神的傳遞方式，打造愛心品牌活動，在校內(nèi)師生中營造濃厚的愛心文化氛圍。
第一，志愿服務(wù)活動立足校園，服務(wù)師生。協(xié)會堅持開展特色化校園志愿服務(wù)活動，通過志愿服務(wù)活動感染廣大師生，將志愿者“奉獻、友愛、互助、進步”的精神進一步地發(fā)揚，使其得到更好的傳承。每個學(xué)年伊始，迎新工作便成為志愿者的頭號重大任務(wù)，通常新生報到的兩天，志愿者會在火車站、汽車站及學(xué)校各點設(shè)立迎新志愿服務(wù)點，讓初踏入湖北第二師范學(xué)院的大一新生們真切地感受到志愿服務(wù)的溫暖以及志愿者們無私奉獻的精神，也正因為此，吸引了一大批大一新生來加入志愿者協(xié)會，為志愿服務(wù)事業(yè)奉獻自己的一份力量。每個月協(xié)會都會開展義務(wù)獻血的志愿活動，通過這項活動，組織廣大師生奉獻愛心自愿獻血，幫助不幸失血過多的人，同時也讓同學(xué)們真切地體會到幫助人的快樂。每學(xué)期協(xié)會都會不定期組織清除“牛皮癬”的活動，以美化校園。當志愿活動開展的時候，學(xué)校里隨處可見的都是志愿者的身影，他們用自己的行動證明了志愿者的美好、這個學(xué)校的美好、這個社會的美好。
第二，志愿服務(wù)活動融入社區(qū)，服務(wù)大眾。志愿者活動不僅僅局限于校園，同時也走進社區(qū)，讓廣大的社會民眾也體會到志愿者們的無私奉獻，從而加入到我們志愿者的大家庭中來。光谷文明在行動是志愿者協(xié)會的一個長期存在的品牌項目，在特殊時期組織志愿者們在光谷廣場組織乘客秩序上車，避免發(fā)生擁擠踩踏事件。此外，學(xué)校組織的運動會以及武漢開展的一些重大賽事中，志愿者的身影也成為了一道美麗的風景線。志愿者是一條發(fā)展的道路，會經(jīng)常和外校的志愿者協(xié)會交流，從他們的活動中汲取經(jīng)驗，也將我們的品牌活動與之分享，互相幫助，共襄盛舉。
第三，志愿服務(wù)活動輻射社會，服務(wù)人民。如今眾所周知的志愿活動不僅僅是賽事活動，還有被大家敬佩的西部支教。而西部支教也正是學(xué)校志愿者協(xié)會一個非常特色的品牌活動，每年學(xué)校都培養(yǎng)了一大批有志青年為西部支教奉獻青春與夢想。其中的典型案例包唐韜同志放棄了在燈紅酒綠的城市中過那種白領(lǐng)生活，而選擇了在西部支教中發(fā)光發(fā)熱，綻放人生的色彩，同時也獲得了“道德模范”的稱號，成為了多少志愿者與民眾的榜樣。每年寒暑假，各學(xué)院志愿者協(xié)會也會組織學(xué)生參加寒暑期社會實踐活動，這也是一個小型的“西部支教”活動，通過這樣的實踐活動，讓學(xué)生們體會偏遠地區(qū)生活的艱辛，也讓他們領(lǐng)悟西部支教志愿者們的無私奉獻與大愛無邊。
志愿服務(wù)是不求回報的付出，奉獻精神是高尚的，它是志愿服務(wù)精神的精髓；友愛精神是提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等互助；互助精神提倡互相幫助、助人自助。作為志愿者我們必須要發(fā)揚并傳承志愿者精神，并將志愿者的隊伍擴大，加強自身管理，建立好大學(xué)生志愿者服務(wù)活動長效機制，才能適應(yīng)新時期的志愿服務(wù)要求，達到更高的志愿服務(wù)目的。
參考文獻：
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志愿者精神范文3
關(guān)鍵詞：學(xué)校文化；三樂；志愿精神
中圖分類號：G471 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）07-006-2
英國學(xué)者羅伯?高菲(Rob Goffee)和蓋瑞士?瓊斯(Gareth Jones)指出:“建筑物建立起來之后,你看不到它的柱子、橫梁與鋼筋,但是少了它們,建筑物將會倒塌。文化對于學(xué)校教育質(zhì)量來說就是這樣。”［1］可見，學(xué)校文化的價值定位事關(guān)學(xué)校的發(fā)展、前途和未來，一所文化價值缺乏的學(xué)校是一所沒有希望的學(xué)校，同樣，一所文化價值取向不明的學(xué)校也不可能真正長期綻放教育的魅力、承載教育在社會功能分配中不可替代的重任。構(gòu)建文化是文化立校的關(guān)鍵所在，充滿人文氣息的教育活動是學(xué)校文化的“靈魂”。學(xué)校應(yīng)精心打造核心文化，開展多彩的品牌活動，以提升育人效果。
蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校是一所充滿生機、富有國際化氣息又植根傳統(tǒng)文化底蘊的年輕的學(xué)校，近年來，學(xué)校辦學(xué)顯示出蓬勃的生機與活力，得到了各級教育行政主管部門的高度評價和廣大家長以及社會各界的一致贊譽，在市內(nèi)外形成了一定的知名度和影響力。我們依靠的是什么？認真思考這個問題，回答只有一個：致力于構(gòu)建以“樂己樂人樂天下”為宗旨的“三樂”文化。以“三樂”文化為支撐，讓教育綻放出無限精彩，讓教師和學(xué)生感受到成長的快樂，讓教育智慧與教育激情不停地燃燒。
一、在反思中確立自我價值，打造學(xué)校的核心文化
在當前日益增長的社會經(jīng)濟、相對優(yōu)裕的生活條件、社會家庭的期待評判中，不少學(xué)生價值觀念與行為習慣形成了一種矛盾：一是行為與觀念的悖反，學(xué)生作文抒發(fā)的豪情與現(xiàn)實生活中的冷漠形成強烈反差；二是價值與功利的偏位，進入重點中學(xué)、名牌大學(xué)的功利取代了樂于助人、熱愛勞動的品質(zhì)。城市孩子生活在快速發(fā)展的現(xiàn)代化城市，更需要把握住一些最根本的做人的真諦。
陶行知先生說過：“教育應(yīng)是動態(tài)的、接受熏陶的。人才不是教出來的，應(yīng)是釀造出來的，潛移默化的。日新其德、日勤其業(yè)。”在現(xiàn)代社會中成長起來的小公民，如何更好地成為社會所需要的人才，道德的力量不容忽視。道德的著力點抓得準，可以牽一發(fā)而動全身，可以滲透到學(xué)識、智慧等其他的領(lǐng)域。
基于此，我們將“樂己樂人樂天下”作為校訓(xùn)提出來，就是要讓老師和孩子們學(xué)會直面自我的人生，做一個自信的人，仁愛的人，有社會責任感的人。并以此作為我們學(xué)校文化的核心，讓我們的教育灑滿陽光，讓師生在道德自律、道德追求、智慧生發(fā)、個性發(fā)展的世界里浸潤到更多的精彩。我們覺得這樣的理性反思，更加貼近“修煉自我，快樂他人，服務(wù)社會”的教育本質(zhì)，向需要幫助的弱勢群體奉獻愛心，為學(xué)校發(fā)展、社區(qū)建設(shè)和社會公益事業(yè)提供志愿服務(wù)。
在此基礎(chǔ)上，我們注重拓展，以“三樂”精神引領(lǐng)全面發(fā)展。我們將“三樂”教育滲透到學(xué)校管理的每一個環(huán)節(jié)，以三樂促進校本課程建設(shè)的更豐富，物態(tài)環(huán)境建設(shè)的更優(yōu)美，行為文化建設(shè)的更努力，制度文化建設(shè)的更精致。并以此為抓手，促進學(xué)校教育與社區(qū)教育、家庭教育的融合，引導(dǎo)學(xué)生從活動到常態(tài)，從被組織到自主發(fā)展，引領(lǐng)教師更新教育理念，以德行為本建設(shè)學(xué)生的人格大廈，以素質(zhì)為先夯實學(xué)生的成長之基。
二、在踐行中實現(xiàn)教育夢想，開展多彩的志愿活動
學(xué)校文化唯有通過各種載體使用、渲染、執(zhí)行，方能得以共享和傳承。“學(xué)校應(yīng)加強學(xué)生社團組織指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生積極參與志愿服務(wù)和公益事業(yè)。”［2］志愿服務(wù)活動以儒家文化中的仁愛思想為指導(dǎo)，是新時期對中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，也是國際化背景下教育與國際接軌的有益探索，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合。我們廣泛開展志愿服務(wù)活動，不僅能夠全面落實陶行知的“知行合一”教育理念，而且能夠組織和引導(dǎo)廣大師生以志愿服務(wù)的方式積極參與“三樂”校園文化建設(shè)，使廣大師生在日常生活中培養(yǎng)關(guān)注校園、關(guān)注社會的主人翁責任感。
1.精心構(gòu)思，成立組織。
一年來，我們堅持因地制宜、因需制宜、因人制宜的原則，合理設(shè)置教師和學(xué)生志愿服務(wù)組織機構(gòu)，努力形成志愿服務(wù)組織正規(guī)化、多元化的新格局。一方面，依托德育處層層建立志愿者服務(wù)組，志愿者的組織培訓(xùn)和日常活動的開展由團支部和少先隊統(tǒng)一負責管理，面向校內(nèi)外廣泛開展各種志愿服務(wù)活動。學(xué)校成立志愿者總隊，下設(shè)學(xué)生志愿者支隊、教工志愿者支隊、家長志愿者支隊。學(xué)生志愿者支隊在各年級設(shè)大隊，在各班級設(shè)中隊，班內(nèi)設(shè)若干小隊。另一方面，充分調(diào)動和組織各志愿者隊伍立足校內(nèi),面向社會開展服務(wù)，進一步增強了各志愿隊伍間的交流和合作，擴大了志愿服務(wù)的效果和影響，加大了參與學(xué)校和社區(qū)服務(wù)的力度，保證了各項服務(wù)活動有的放矢，不走過場。
2.提升理念，營造輿論。
志愿服務(wù)活動要真正成為全校師生的共同事業(yè)，需要全校都對志愿精神形成正確而深刻的理解，對志愿服務(wù)的價值產(chǎn)生廣泛的認同，提升師生對志愿服務(wù)的認知率和參與度。要傳播志愿精神，我們積極尋求志愿服務(wù)與時代精神的完美融合，抓住新建學(xué)校各項設(shè)施尚未完全到位、服務(wù)人員緊缺的機遇，我們鼓勵所有學(xué)生參與，鼓勵有志于公益服務(wù)的老師參與，甚至邀請熱心公益，關(guān)心、呵護下一代成長的家長及社會各界人士參與。大力弘揚志愿奉獻精神，為志愿行動的深入發(fā)展提供有利的支撐和強大的動力，使其成為廣大師生心中的一種自覺意識。
3.任務(wù)導(dǎo)向，招募培訓(xùn)。
我們建立和完善多種方式相互補充的招募及培訓(xùn)機制，使志愿服務(wù)向規(guī)范化、專業(yè)化發(fā)展。當前志愿者招募往往是在確定活動內(nèi)容和形式之前，通過志愿組織進行招募，然后進行分工。這樣的招募方式一方面使參與者不能明確認識到自己是在參與哪項志愿活動，對參加的志愿服務(wù)項目難以求同，另一方面安排的志愿者未必有能力勝任規(guī)定的服務(wù)崗位。針對這種狀況，我們在招募前先公布招募崗位及服務(wù)的具體內(nèi)容，組織有意愿的師生到服務(wù)現(xiàn)場感受，然后再通過面試和個人演講等方式進行選拔，以達到規(guī)模效益的最佳化。選拔志愿者的標準是：自愿、有興趣；有熱情或者有激情；有親合力；吃苦耐勞；負責任；有相關(guān)的工作能力、技術(shù)能力、溝通能力、團隊精神。同時，增強培訓(xùn)工作機制，定期向志愿者進行交流、溝通技能、組織技能、專業(yè)知識技能、募捐技能等內(nèi)容的培訓(xùn)，增強志愿者的服務(wù)能力，切實提高志愿者服務(wù)質(zhì)量，爭取社會的承認和支持。
4.兩輪驅(qū)動，各顯特色。
我校開展的志愿者行動分為志愿崗及主題志愿者活動兩種類型。一方面，立足校園我們著力加強了志愿崗的建設(shè)，學(xué)校或班級設(shè)立為集體服務(wù)的崗位，讓廣大師生體會到志愿無時不在，志愿就在身邊。另一方面，面向社會設(shè)計相對固定的主題形式的活動，根據(jù)需要，跨班級、跨年級成立分隊。這樣使得志愿服務(wù)項目更具指導(dǎo)和示范意義，也使得活動開展得有聲有色。兩類活動互相滲透，相得益彰。
三、在提升中抵達育人佳境，延伸志愿活動的效果
1.突出評價，堅守持續(xù)發(fā)展的原則。
傳統(tǒng)的學(xué)校志愿者活動如學(xué)雷鋒做好事、義務(wù)植樹、捐款等教育活動已經(jīng)不能適應(yīng)追求個性化張揚的學(xué)生發(fā)展需求了，加之過去那種以點帶面，以節(jié)日活動代替常規(guī)活動的做法，已經(jīng)受到具有現(xiàn)代公民意識的學(xué)生的抵制，與國外部分發(fā)達國家相比存在較大差距。日本早在1989年從小學(xué)、初中到高中的教學(xué)大綱就充實了志愿教育的內(nèi)容，并規(guī)定各學(xué)校必須實施志愿服務(wù)教育，高一級學(xué)校在招生時要看學(xué)生的調(diào)查書中有關(guān)志愿服務(wù)活動的情況，且作為一項重要的指標。美國芝加哥大學(xué)教授、著名心理學(xué)家B.S.布魯姆認為：教育評價作為教育科研和教育實踐的主要工具，用來查明在達到教育目標時所建立的程度是否同樣有效。［3］為了激發(fā)志愿者的參與熱情，弘揚志愿精神，以保障志愿精神在我校薪火相傳，生生不息，我們把志愿活動納入到校本課程體系中，建立學(xué)分制考核，把完成志愿服務(wù)時間折合成相應(yīng)的學(xué)分，以學(xué)分作為學(xué)生品德考核和各類評優(yōu)的重要條件。志愿崗評價上，每天檢查，每月評分，每學(xué)期評比。主題志愿者活動，對于“質(zhì)”、“量”兩方面同時進行打分，有加分也有減分。每學(xué)期對積分進行累積，定為“合格”、“良好”、“優(yōu)秀”等不同等級。設(shè)立品德優(yōu)秀金雞獎、品學(xué)兼優(yōu)金雞獎、全面發(fā)展金雞獎（三好學(xué)生）。連續(xù)三學(xué)期獲得校級獎的，可推選參評區(qū)、市、省級品德優(yōu)秀生和三好學(xué)生。學(xué)校對教師志愿者進行年度考評，以是否參與志愿者活動作為評選師德標兵與先進工作者的重要條件。
2.形成特色，以六大活動為創(chuàng)建平臺。
我們堅持“有所為、有所不為”的原則，努力在黨政關(guān)注、群眾急需、志愿者能為的結(jié)合點上尋找工作的突破口，樹立項目化、品牌化發(fā)展意識，形成特色鮮明的服務(wù)體系。主題志愿者活動圍繞環(huán)境保護、關(guān)愛弱勢群體、服務(wù)社會等主題展開，現(xiàn)已形成了六個方面的項目特色：（1）蝴蝶觀測。利用課外時間，在專家和老師的指導(dǎo)下，對選定區(qū)域內(nèi)蝴蝶的種類和數(shù)量進行監(jiān)測，對每次觀測到的具體情況進行詳實記錄，并匯報國際組織，以進行環(huán)境監(jiān)測與保護。（2）校園導(dǎo)游。熟悉學(xué)校的建筑特點、校園文化、人文景觀和取得的成績等情況，并能做到正確、流利、有情感地介紹；參與接待外賓、外校參觀、幼兒園小朋友及入學(xué)新生的參觀，并且能大方、準確熱情地介紹學(xué)校。（3）圖書管理。在圖書管理員幫助和指導(dǎo)下將圖書編號、分類、整理，進行借閱記載；負責記錄同學(xué)們的借閱情況，進行好書推薦等。（4）愛綠護綠。在各班的花池內(nèi)栽培花草并進行養(yǎng)護管理；為全校的植物掛上標牌；開展其他多種多樣的愛綠護綠活動。（5）生態(tài)校園。宣傳節(jié)能環(huán)保理念，倡導(dǎo)節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能，開展廢舊電池回收、物資循環(huán)利用、維護校園環(huán)境等活動。（6）助老愛幼。到敬老院、培智學(xué)校等場所開展敬老扶弱的獻愛心活動。如我們開展的校園導(dǎo)游志愿活動，活動之初讓學(xué)生找一找校園里哪些景點很美，哪些地方要向爸爸媽媽介紹，議一議為什么要介紹這一景點，打算怎么介紹，集一集素材寫導(dǎo)游詞，寫一寫解說詞，學(xué)一學(xué)旅游公司的叔叔阿姨怎樣當導(dǎo)游，最終形成導(dǎo)游詞。這是一位學(xué)生向爸爸媽媽介紹“愛樂廳”的導(dǎo)游詞：
學(xué)校將報告廳命名為愛樂廳。在這里，有美妙的音樂，有啟迪人心的講座，有豐富多彩的活動。國內(nèi)有一個著名的愛樂樂團，我們金雞湖學(xué)校也將有一個全校性的藝術(shù)團。體育和藝術(shù)特色是學(xué)校的特色發(fā)展目標，希望我們這些從愛樂廳里走出的學(xué)生有一天也能走出國門，唱響維也納的金色大廳。“愛樂”二字寄予著學(xué)校對我們的厚望，更體現(xiàn)了學(xué)校為我們營造快樂校園的努力。有音樂的地方就沒有憂愁，在藍精靈的故事中，那群快樂的藍精靈總是一邊工作一邊唱著歡快的歌兒。我們學(xué)校是一所灑滿歌聲的學(xué)校，更是一所洋溢著歡笑的學(xué)校。
“感觸”有轉(zhuǎn)化情感的動力功能，能喚起學(xué)生關(guān)注的情感，當學(xué)生解說著自己的“作品”，介紹到自己的學(xué)校時，自豪感溢于言表，這種情感與認知活動，與志愿活動的有機結(jié)合，對學(xué)生的道德心靈必然產(chǎn)生潛移默化的影響。
學(xué)校文化建設(shè)只有延伸學(xué)校戰(zhàn)略管理手臂才有意義。我們廣泛開展的志愿精神實踐活動不僅豐富了學(xué)校教育活動，更拓寬了構(gòu)建學(xué)校文化的途徑。這樣將實踐重心由單一對知識的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對學(xué)生多元發(fā)展的關(guān)注，學(xué)校文化對于學(xué)生發(fā)展才具有了重要的價值。
［參考文獻］
［1］魯宏飛.學(xué)校文化建設(shè)與管理研究［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社,2007（3）.
志愿者精神范文4
1 出院指導(dǎo)的時間
以往出院指導(dǎo)是在醫(yī)生開據(jù)出院通知單，患者家屬辦完出院手續(xù)后，由在班護士簡單地講述一些有關(guān)定期復(fù)查及堅持服藥的事項。由于時間倉促，內(nèi)容簡單，加之患者與家屬諸多因素的限制，起不到很好的作用。針對這一情況，本科待患者病情穩(wěn)定后，選擇較佳時機提前對患者及家屬進行了出院指導(dǎo)。這樣既密切了護患關(guān)系，又提高了護理人員鉆研業(yè)務(wù)的積極性，更為患者出院后的進一步康復(fù)打下了堅實的基礎(chǔ)。
2 出院指導(dǎo)的內(nèi)容
包括生活方面的指導(dǎo)、心理方面指導(dǎo)、藥物應(yīng)用方面的指導(dǎo)。還包括社會方面如何支持、意外事件如何處理。
2.1 生活方面的指導(dǎo) 包括對患者的指導(dǎo)和對家屬的指導(dǎo)。
2.1.1 對患者的指導(dǎo) 飲食方面：不食過于油膩、辛辣的食物，飲食要有規(guī)律，不宜過飽或過少，最好不吸煙，不喝酒，不飲咖啡或濃茶。排泄方面：主要是防止便秘，因抗精神病藥物的副作用和活動減少所致，囑患者多食用富含粗纖維的蔬菜和新鮮水果，多活動，多飲水，養(yǎng)成定時排便的習慣，必要時臨睡前服用緩瀉劑或使用開塞露。睡眠方面：告訴患者要注意休息，養(yǎng)成有規(guī)律的、良好的生活習慣，按作息時間休息，不要太晚睡覺，睡前不要進行較興奮的娛樂活動。清潔衛(wèi)生方面：養(yǎng)成定時理發(fā)、剃須、洗澡和更衣的衛(wèi)生習慣。潮濕悶熱天氣沐浴時要注意防止跌倒、虛脫。女性要注意經(jīng)期衛(wèi)生。其他生活方面：囑患者氣候變化時，要注意及時進行衣被的增減，凡是要自己動手，不要總依賴親友的照顧，要逐漸恢復(fù)病前的自理狀態(tài)。白天也可以參加一些有益于身心健康的活動，如讀書、下棋、聽音樂、做家務(wù)，也可進行適當?shù)捏w育鍛煉，但不要過于疲勞。
2.1.2 對家屬的指導(dǎo) 指導(dǎo)家屬既要照料患者的飲食起居，又要培養(yǎng)其自理的習慣，如發(fā)現(xiàn)患者睡眠障礙，情緒不穩(wěn)，煩躁易怒時，要做進一步檢查和處理。
2.2 心理方面指導(dǎo)
2.2.1 一般情況下的心理指導(dǎo) 講解精神疾病的一般知識，如起病的大致原因，疾病的癥狀、過程、醫(yī)治方法、預(yù)后等，增強患者治愈疾病的信心。鼓勵患者多與社會接觸，多與他人交往，爭取與常人一樣生活，可以減緩精神衰退，保持對社會的適應(yīng)能力。應(yīng)激狀態(tài)下的心理指導(dǎo)：囑患者不論是在家庭，還是在社會中遇到任何事情都要盡量保持平和的心態(tài)，要知道過分激動對自己的健康狀況是不利的，要學(xué)會一些環(huán)節(jié)應(yīng)激的辦法，如選擇性忽視，既有意不去注意自己的挫折和精神痛苦或向親友傾訴內(nèi)心苦衷，使郁悶情緒獲得清除，并獲得了安慰與同情。也可找心理醫(yī)生做心理咨詢。
2.2.2 對家屬的指導(dǎo) 患者出院后能否減少復(fù)發(fā)，不僅與藥物治療有關(guān)，而且與家庭及患者的態(tài)度有關(guān)，指導(dǎo)家屬不要過多的指責、批評和對患者采取歧視的態(tài)度，這樣容易使病情發(fā)生波動，讓家屬認清精神疾病的本質(zhì)，應(yīng)激(意外事件)對患者的影響及如何幫助患者緩解應(yīng)激狀態(tài)提供心理支持。另外還要正確對待患者在患病期間給家庭和社會造成的危害，而放棄對患者的愛護。
2.3 藥物應(yīng)用方面的指導(dǎo)
2.3.1 對患者的指導(dǎo) 讓患者了解按醫(yī)囑服用藥物的重要性，教育患者不要間斷或隨便增減或更換藥物。對藥物常見的副作用及預(yù)防措施應(yīng)向患者說明，告訴患者藥物副作用是可以預(yù)防和治療的，不要因此而停止用藥，從而清除了患者對藥物的恐懼和抗拒心理，使患者出院后能堅持服藥。
2.3.2 對家屬的指導(dǎo) 抗精神病藥大多屬于局限藥，大量服用會造成嚴重的后果，因此，家屬應(yīng)用以下三個方面加以注意：第一，藥物的管理，藥物一定由家屬管理，不能交給發(fā)作期間或是失去自知力的患者，要放到患者不易取到的地方，以免發(fā)生一次大量服用中毒事件。藥物應(yīng)放在密閉瓶中，陰涼干燥處，防止風化潮解。第二，服藥，一定要根據(jù)醫(yī)囑給藥，不得隨意增減或更換藥物，要按時定量保證服藥到口并咽下，防止患者積藥或扔藥。第三，要注意服藥后的副作用，我科針對患者所用的藥物給家屬講清常見的副作用，指導(dǎo)家屬若出現(xiàn)副反應(yīng)要及時就診，還要定期檢查血、尿常規(guī)和肝功能。同時，還把科里的電話號碼告訴患者家屬，便于患者和家屬隨時咨詢。
2.4 社會方面的支持 指導(dǎo)患者單位給患者提供一定的方便，讓其做力所能及的工作，不可讓患者從事較危險的或有重要責任的工作，單位領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心鼓勵患者，并教育員工不可歧視患者，要尊重患者的人格與權(quán)力，讓患者能心情舒暢地工作和生活。
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【關(guān)鍵詞】:神經(jīng)內(nèi)科;醫(yī)院感染;控制
【中圖分類號】R743.34【文獻標識碼】A【文章編號】1007-8517 (2010) 02-192-2
1資料與方法
1.1資料情況
在2005年6月～2008年5月這3年間,我院神經(jīng)內(nèi)科所有住院病人共為2038人。其中,男性1248人,占總?cè)藬?shù)的61.24%;女性790人,占總?cè)藬?shù)的38.76%。年齡自10歲至85歲,平均年齡為43.65歲。而患者發(fā)生感染為住院后3～115天,平均為21.7天。患者患病主要是腦梗死、腦膜炎、帕金森病、腦出血等等。
1.2調(diào)查方法
采用前瞻性與回顧性調(diào)查相結(jié)合的方法。
1.3診斷根據(jù)
根據(jù)衛(wèi)生部于2001年頒布的《醫(yī)院感染診斷標準(試行)》進行診斷。
2調(diào)查結(jié)果
2.1感染率
在2005年6月～2008年5月這3年間,我院神經(jīng)內(nèi)科共收治病患2038例,發(fā)生醫(yī)院感染的有219例,占10.74%,超出我院控制指標0.74個百分點,252例次,占12.36%。因此,可見我院神經(jīng)內(nèi)科患者醫(yī)院感染率相對較高,需要加強管理,積極研究應(yīng)對。
2.2感染部位
根據(jù)對我院神經(jīng)內(nèi)科的表格數(shù)據(jù)進行科學(xué)分析,患者醫(yī)院感染部位的分布。
患者醫(yī)院感染中呼吸系統(tǒng)感染最高,占51.98%,其次為泌尿道,占20.24%。
2.3不同疾病類型的醫(yī)院感染率
我院收治的神經(jīng)內(nèi)科患者不同疾病類型的醫(yī)院感染率見表1。
從上表可見,腦出血感染最高,為17.48%,其次是帕金森病,為13.59%,腦梗死,為11.47%。
2.4不同季節(jié)的醫(yī)院感染分布
我院收治的神經(jīng)內(nèi)科患者在不同季節(jié)的醫(yī)院感染分布
我院神經(jīng)內(nèi)科在這三年中所發(fā)生的54例次患者醫(yī)院感染主要發(fā)生在秋季,為48.02%,而夏季、春季和冬季的感染例次構(gòu)成比分別占25.79%、15.08%和11.11%。
2.5不同年齡的醫(yī)院感染
通過對2005年6月～2008年5月這3年間,我院神經(jīng)內(nèi)科收治患者病例數(shù)據(jù)進行觀察和分可知,老年人和兒童的感染率明顯較青少年及成年人高。
(上接第192頁)
3分析討論
3.1感染率
通過數(shù)據(jù)分析,我院神經(jīng)內(nèi)科患者醫(yī)院感染率較高,為12.36%。與其他科室相比處于前列,這已嚴重影響到我院的醫(yī)療水平。身體感染部位主要集中在呼吸系統(tǒng)和泌尿系統(tǒng),兩者之和約占72.22%。因此,在今后的工作中,需要我們預(yù)防和控制呼吸系統(tǒng)和泌尿系統(tǒng)的感染。
3.2季節(jié)因素
從表3可知,季節(jié)是影響神經(jīng)內(nèi)科患者醫(yī)院感染的因素之一。在秋季感染的患者在全部感染患者的48.02%,其中,監(jiān)測數(shù)據(jù)表明10月份的感染率是最高的。主要原因可能是微生物的生長關(guān)系。這種結(jié)果和自然界微生物的生長繁殖規(guī)律比較吻合。這在客觀上要求我們在秋季要更加注意預(yù)防神經(jīng)內(nèi)科住院患者的醫(yī)院感染。
3.3年齡因素
目前,我國各醫(yī)院中神經(jīng)內(nèi)科住院患者多數(shù)為老年患者,我院也不例外,并且由于腦出血患者較多,導(dǎo)致多為老年昏迷患者。由于這些病的病程長,老年人的機體免疫功能低下,導(dǎo)致容易引起醫(yī)院感染的發(fā)生。在本次調(diào)查中,我院神經(jīng)內(nèi)科患者中老年人的感染率明顯較青少年及成年人高。
3.4其他因素
許多因素都能造成患者呼吸系統(tǒng)或泌尿系統(tǒng)的感染,譬如器械消毒的不合格、醫(yī)務(wù)人員操作的不規(guī)范以及抗生素的濫用等等。這些都能夠造成患者的感染,我們必須加強管理,減少無謂的醫(yī)院感染的發(fā)生。
4結(jié)論
醫(yī)院感染嚴重地影響了醫(yī)院的醫(yī)療效果以及醫(yī)療安全,預(yù)防和控制神經(jīng)內(nèi)科患者醫(yī)院感染是刻不容緩的事情。針對神經(jīng)內(nèi)科患者的特點,我們應(yīng)當做到以下幾點:一是護理到位。注意季節(jié)的變化,做好患者的口腔護理工作,尤其是對待老年人患者,要及時幫助更換床單被褥;二是,做好消毒工作。醫(yī)護人員必須掌握正確的無菌導(dǎo)尿術(shù)操作步驟,在護理時使用次性手套等等。保證室內(nèi)的空氣暢通,減少各種病原微生物的殘留;三是合理使用抗生素。抗生素的濫用,會導(dǎo)致患者的菌群失調(diào),進而導(dǎo)致感染的發(fā)生,因此,有必要根據(jù)藥敏試驗結(jié)果了合理使用抗生素,進一步減少醫(yī)院感染的發(fā)生。
總之,神經(jīng)內(nèi)科患者醫(yī)院感染率較其他科室要高,我們應(yīng)當認真落實各種醫(yī)院感染控制措施,以降低醫(yī)院感染率,提高醫(yī)療質(zhì)量。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】心理干預(yù)深靜脈置管
中圖分類號：R471文獻標識碼：B文章編號：1005-0515（2011）2-251-02
深靜脈置管術(shù)已作為一項新的技術(shù)已廣泛應(yīng)用于臨床，為危重病人的搶救及外周穿刺困難以需長期輸液治療的病人開放了一條有效的靜脈通道。但深靜脈置管必盡是一種有創(chuàng)傷性的操作，其危險性較大，技術(shù)難度較高。尤其是在基層醫(yī)院，患者及家屬的文化層次低，觀念落后，可引起患者及其家屬的心理和生理的應(yīng)激反應(yīng)，在穿刺時不可避免的產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼等不良情緒反應(yīng)。針對患者的這些負性心理狀態(tài)，我衛(wèi)生院從2008年1月―2010年10月對59例深靜脈置管成功的患者進行了心理干預(yù)，取得較滿意的效果。現(xiàn)將觀察結(jié)果報告如下。
1 資料和方法
1.1 一般臨床資料 各種原因所致的重癥患者21例，男性11例，女性10例，年齡19―76歲，平均年齡48.8歲。穿刺困難需長期輸液治療的患者38例，男28例，女10例，年齡55―85歲，平均年齡61.5歲。59例患者分別經(jīng)頸內(nèi)靜脈穿刺19例；經(jīng)鎖骨下靜脈穿刺14例；經(jīng)股靜脈穿刺26例。將59例患者隨機分為觀察組29例，對照組29例，兩組患者性別、年齡、文化程度、疾病種類及病情比較，差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(p>0.05)。
1.2 方法
1.2.1 對照組 按照常規(guī)方法進行護理，對患者做好安慰解釋等各項工作，做好穿刺前的準備，根據(jù)穿刺部位，安置患者于合適，講解穿刺中的注意事項以取得患者配合。
1.2.2 觀察組 采取以患者為中心的整體護理，由責任護士全面了解患者的病情及心理狀態(tài)，以及家屬的文化層次，建立良好的護患關(guān)系，取得病人及家屬的信任和配合是心理干預(yù)的前提和保證[1]。在常規(guī)護理基礎(chǔ)上，對患者實施環(huán)境認知、情緒、行為、家庭方面、操作者自身的心理干預(yù)及穿刺過程的全程心理干預(yù)。
1.2.2.1 環(huán)境方面 安靜整潔的環(huán)境，舒適的治療條件，技術(shù)過硬的醫(yī)護人員，嚴謹而不失和藹可親的工作態(tài)度，使患者首先從心理上消除恐懼和陌生感，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。
1.2.2.2 認識干預(yù) 用通俗易懂的語言向患者及家屬講解相關(guān)醫(yī)學(xué)知識，如解剖學(xué)、生理學(xué)及深靜脈穿刺的目的與方法，告知穿刺的步驟，所需時間，穿刺中或穿刺后可能出現(xiàn)的不適。并例舉穿刺成功的案例，消除患者及家屬疑慮，緩解患者緊張、恐懼的情緒。取得病人及家屬的合作。
1.2.2.3 情緒干預(yù) 針對患者及家屬對自身疾病及深靜脈穿刺產(chǎn)生的恐懼.焦慮等不良情緒。給予理解、開導(dǎo)關(guān)心.鼓勵與安慰。對于患者及家屬提出的疑問給予明確的解答，消除患者及家屬的負性情緒，讓患者了解術(shù)中及術(shù)后配合良好。發(fā)生并發(fā)癥的幾率就會大大減少。
1.2.2.4 行為干預(yù) 對穿刺困難噓聲靜脈置管的病人，指導(dǎo)患者采取分心法，深呼吸、放松等肌肉松弛訓(xùn)練，術(shù)前提醒患者排便。穿刺時由責任護士守候在患者身邊握住患者的手談?wù)摶颊吒信d趣的問題或給患者聽一些輕音樂，音量在30―40分左右。穿刺過程中，密切觀察患者的表情，發(fā)現(xiàn)緊張或疼痛時及時給予心理疏導(dǎo)，鼓勵、安慰患者，使患者放松身心[2]。術(shù)后密切觀察患者生命體征，穿刺點及有無不適，如有異常，及時處理。
1.2.2.5 家庭干預(yù) 家庭是最基本的支持力量，根據(jù)患者家屬的文化層次，用通俗易懂的方法講解置管的目的，置管的必要性，以取得家屬的認可并簽署知情同意書。在不違反無菌操作原則的前提下，操作時允許家屬陪同，增加患者的安全感，使其積極主動配合操作。
1.2.2.6 操作者心理干預(yù) 良好的心境是一種無形的驅(qū)動力，只有保持良好的心態(tài)才能使操作順利進行，因此操作者不僅要有精湛的穿刺技術(shù)和經(jīng)驗，還要培養(yǎng)穩(wěn)定積極進取的心態(tài)，以適應(yīng)工作的需要。在進入工作狀態(tài)時必須要控制自己的情緒，做到遇事不慌，糾纏不怨，悲喜有節(jié)、激情不露，以鎮(zhèn)靜果斷和謹慎的態(tài)度完成操作，穿刺前要做到心無雜念，定位準確。穿刺時穩(wěn)、準、力爭一次穿刺成功。
1.3 觀察指標
1.3.1 術(shù)前焦慮評定標準 根據(jù)ZUNG焦慮自評量表（SAS）由責任護士發(fā)問卷，讓患者自行或指導(dǎo)提問方式進行，測量患者焦慮值，50―59分為Ⅰ級.60―69分為Ⅱ級.70分以上為Ⅲ級。
1.3.2 血壓和心率的觀察 于深靜脈置管前15分鐘各測量患者的血壓和心率1次，并作比較。
1.3.3 統(tǒng)計學(xué)方法 采用SPSS10.0統(tǒng)計軟件系統(tǒng)進行統(tǒng)計學(xué)分析P
2 結(jié)果 見下表1.2
表1兩組患者護理后焦慮、恐懼情況比較（例）
注：與對照組比較，差異有極顯著性（X=11.60P
表2 兩組患者心率血壓比較（例）
注：兩組患者血壓.心率比較為P
3 討論
深靜脈置管術(shù)是一種創(chuàng)傷性的無菌技術(shù)手段，建立一條高質(zhì)量的可重復(fù)使用的靜脈通道，不僅可以減少病人多次靜脈穿刺的痛苦，而且還可以減輕護士的工作量，更重要的是為搶救生命建立一條“快速通道”。此穿刺方法常導(dǎo)致患者產(chǎn)生以焦慮、恐懼為代表的心理應(yīng)激反應(yīng)，還會通過影響體內(nèi)激素的分泌而引起一系列生理變化導(dǎo)致心率加快、血壓升高。如果患者在穿刺之前對其一定程度的了解，給予相應(yīng)的心理干預(yù)，即可相對緩解患者心理和心理的應(yīng)激反應(yīng)，降低其焦慮、恐懼程度[3]，使深靜脈置管術(shù)得以順利進行。
參考文獻
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