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流光溢彩范文1

山上,桃花開了。有紅的,有白的。一朵朵,一簇簇,散發著陣陣清香。遠遠望去，漫山遍野的桃花，好像粉紅的彩霞，正朝著天空微笑。

公園里的草坪上，小草從地底下鉆了出來,東瞧瞧,西看看。下過一陣蒙蒙細雨,小草也痛快地洗了個澡,葉子更綠了。草坪上的小花,就像滿天的星星。怎么?還會對我眨眨眼呢。

在我的老家杭州，西湖旁的柳樹正在微風中舞蹈。嫩黃的柳葉害羞地低著頭,朦朦朧朧的,好像披著輕紗的仙女。幾陣春風過后,她們不就會變成“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”了嗎?

花園里，剛剛經過春雨滋潤的鮮花，那么柔嫩，那么艷麗，散發著誘人的香氣。

我愛這流光溢彩的春天。

流光溢彩范文2

一.虛則實之

如果所談論的話題比較抽象，就設法使它具體些、形象些，用“實化”的手法寫出它的意境情感、語勢來，話題含義、內蘊就顯豁了。例如：

“創新是什么？是古猿第一次從森林走向草地的勇敢，是只身駕駛獨木舟橫絕江河的膽識，是魚兒第一次跳出水面的驚喜，是鳥兒第一次穿越云天的快慰。”

“創新”是一個抽象的概念，將其化為“古猿走向草地”“駕駛獨木舟橫絕江河”“魚兒跳出水面”等具體意境，以“勇敢”“膽識”“驚喜”“快慰”等心理品質或感受加以闡釋，其含義就實在了。

再如：“詩，猶如一座高山，帶著滿身蓊蓊郁郁的樹木，無語靜立。走在上山的羊腸小道上，能感受到無形的寂靜壓得你透不過氣來，逼著你去深思。詩是深刻的。在這里，你能看到李白落寞的才情，杜甫沉郁的容顏；你能看到沙場的冷酷，怨婦的悲吟；你能看到睹月思人的游子，折柳相送的離人……山上的樹木遮天蔽日，陽光灑滿的葉隙里，閃爍著的是一紛紛詩情。”

詩本是看不見，摸不著的，但作者妙用比喻，把詩比成“高山”，加以具體的描繪，如“蓊蓊郁郁的樹木”，“閃爍著的是一紛紛詩情”，這就化虛為實，給讀者以具體的畫面，生動形象。

二.實則虛之

如果所表述的對象比較實在、具體，就設法使之“虛化”，寫出它的意義來，寫出它的韻味來，寫出它的情趣來。例如：

“兒女是父母的一部作品，不求妙筆生花，只愿質樸天成。”

“兒女”是實在的，可感的，將之暗喻為“一部作品”，進而推出“妙筆生花”和“質樸天成”的評價，如此虛化，使語意升華了，情趣、韻味顯現了。

又如，面對“葉落了”這一具體現象，用擬人手法虛化成：

“秋天的樹葉在其生命終止時，最后去親吻那曾經給了它生命的大地。”

其意象鮮活，意境優美。使“葉落”不再是普通的自然現象，而是生命歷程中最動人心弦的一幕。

三.順則逆之

有的話題，順著意思往下寫，只能是平淡無奇，換個角度，從相對或相反的方面寫，就會柳暗花明。如：

“擁有‘機敏’的人雖處世不驚，應對自如，但若無‘誠信’，‘機敏’就成了圓滑狡詐，‘才學’也成了耍陰謀的利刃。而那些‘健康’、‘美貌’、‘金錢’雖然件件是寶，然而一旦失去了‘誠信’，誰知道這些寶物后面擁有一張怎樣丑陋的面孔呢？”

以上所談的是“誠信”的重要，卻逆向落筆，假如無“誠信”，那無論是“機敏”“才學”，還是“美貌”“金錢”都會變成一張“丑陋的面孔”，有力而形象地闡明了見解，給人以警示。

四.揚則抑之

為了表達某種見解，先來個“抑”，前一句把話說“死”了，后一句又從新的層面來個“揚”，使話語“活”起來，形成強烈的反差，既出人意外，又入情入理。如：

“的確，機遇可遇而不可求，但可求的是我們對機遇的認識。如屈原，他‘竭忠盡智’，換來的卻是黜官流放，但又恰恰是這些不幸，給了他貼近百姓、鍛煉意志的機遇。”

先說“機遇可遇而不可求”，好像把話說“死”，而后一句卻從“認識”這一新層面上說“可求”，使人眉眼為之一揚，話又活過來了。

五.靜則動之

靜態的事物往往是呆板的，了無生氣的，設法將它激活，僵死就變得靈動了。如：

“黎明，一縷微曦撲進窗隙；一個翻身，扯出一串鳥兒的和鳴。”

“一縷微曦”本是靜止不動的，但作者卻用“撲進窗隙”、“一個翻身”來描寫，化靜為動，多么神奇。

再如：“果不其然，那個乘務員的身影從人群中顯現出來，黑黝黝的皮膚放著光，一臉憨厚的微笑，從白白的胡子里流淌出來。”

同樣，“一臉憨厚的微笑”用“從白白的胡子里流淌出來”這一動態來描寫，也有化平淡為神奇之效。

六.平則奇之

如果是平常的盡人皆知的話題，就應設法使它變得不平常、有韻味。

如：“學會寬恕別人，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得釋放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快；寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友；寬恕別人，就是釋放自己，還心靈一份寧靜。”

流光溢彩范文3

當IPTV、手機電視、視頻監控等流媒體業務風起云涌時，支撐這些應用的流媒體技術也越來越煥發光彩。流媒體是指用戶通過網絡或者特定數字信道邊下載邊播放多媒體數據的一種工作方式。現在，以“流”的形式進行數字媒體的傳送，可使人們在一定的帶寬環境下在線欣賞到連續不斷的高品質音頻和視頻節目，流媒體技術的應用無疑為網絡信息交流帶來革命性的變化。

怎樣進行流式傳播

流式傳輸的實現需要緩存。Internet是以包傳輸為基礎進行斷續的異步傳輸，對一個實時A/V源或存儲的A/V文件來說，在傳輸中它們要被分解為許多包，由于網絡是動態變化的，各個包選擇的路由可能不盡相同，故到達客戶端的時間延遲也就不等，甚至先發的數據包還有可能后到。為此，需要使用緩存系統來彌補延遲和抖動的影響，并保證數據包的順序正確，從而使媒體數據能連續輸出，不會因為網絡暫時擁塞使播放出現停頓。通常高速緩存所需容量并不大，因為高速緩存使用環形鏈表結構來存儲數據，通過丟棄已經播放的內容，媒體數據可以重新利用空出的高速緩存空間來緩存后續尚未播放的內容。

流式傳輸的實現需要合適的傳輸協議。由于TCP需要較多的開銷，故不太適合傳輸廣播/多播數據。在流式傳輸的實現方案中，一般采用 。下面就這一協議族作一概括介紹:

RTP/RTCP是用于流媒體數據的傳輸協議，適用于在IP網上傳送實時多媒體數據。這一協議也被應用于VoIP數據流的傳送，包括H.323、SIP、MGCP等。

RTSP（實時流協議）是應用級協議，控制實時媒體數據的發送。RTSP提供了一個可擴展框架，使實時音、視頻數據的受控、點播成為可能。數據源包括現場數據與存儲在剪輯中的數據。該協議目的在于控制多個數據發送連接，為選擇發送通道（如UDP、組播UDP與TCP）提供途徑，并為選擇基于RTP上的發送機制提供方法; 同時為視頻點播用戶提供類似于VCR(錄像機)一樣的控制功能，如前進、快退、停止等。

MMS是微軟開發的私有流控制協議，主要用于Microsoft Media Server，功能和RTSP類似。

RSVP（資源預留協議）用于在IP網上的路由器之間為特定的業務應用保留QoS資源，如帶寬、時延、時延抖動等。由于其擴展性的限制，目前商用網中實際使用得很少。

Multicast協議主要用于在IP網絡上實施組播業務，常用的包括IGMP和PIM協議。IGMP協議被用于第2層網絡中的組播組的管理，PIM被用于第三層IP網絡中的路由器之間組播組的管理，兩者經常要被同時使用。

SDP協議被多個媒體控制協議用于對會話類型和媒體類型的描述，在RTSP，SIP協議中都使用SDP來描述會話和媒體類型。例如媒體類型是音頻還是視頻，以及IP地址等信息。SDP更像是一個語義描述規格而非通信協議。

SMIL（Synchronized Multimedia Integration Language ）是一種由W3C協會開發的基于XML的語言。SMIL被Web開發人員用作把視頻、音頻、圖像、文本等多種內容分割成單個的流傳送到客戶端。利用這一功能，開發人員可以創建具有多媒體效果的現場講座，并插入廣告等。SMIL常被用于Real系統（ram文件使用SMIL格式），微軟的wsx文件也是基于SMIL格式的（asx文件為基于XML格式）。SMIL的技術規范可以在下面的網址中找到: 省略/AudioVideo/。

流媒體系統結構概覽

一個完整的流媒體平臺通常包括流媒體播放服務器（Media Server）、視頻采集制作系統、視頻業務管理、媒體系統、數字版權管理（DRM）、存儲系統和客戶端系統等重要組成部分（圖3）。CDN系統也經常和流媒體系統結合部署。

流媒體播放服務器

流媒體播放服務器是系統中最重要的成分，要求在最廣的范圍、多種連接速度的基礎上提供性能最好的多媒體效果，并具有強有力的系統管理和可伸縮性能力，以及具有開放的、標準的、跨平臺的架構。其軟件系統必須具有很好的傳輸能力，適合網絡。服務器端軟件應該具有強大的網絡管理功能，支持廣泛的媒體格式，支持最大量的互聯網用戶群與流媒體商業模式。

面對越來越巨大的流應用需求，系統必須擁有良好的可伸縮性。隨著業務的增加和用戶的增多，系統可以靈活地增加現場直播流的數量，并通過增加CDN部署的方式來支持更多的并發用戶數量。

視頻采集制作系統

該系統利用媒體采集設備進行Stream的制作與生成。它包括了一系列的工具，從獨立的視頻、聲音、圖片、文字組合到制作豐富的流媒體，這些工具產生的媒體文件可以存儲為固定的格式，供服務器使用。視頻采集制作系統可實時向服務器提供各種視頻流，提供實時的多媒體信息服務。

視頻業務管理和媒體系統

該系統能對媒體源進行標記，捕捉音頻和視頻文件并建立索引，建立高分辨率媒體的低分辨率文件，從而可以用于視頻節目的審查和基于媒體片段的自動，形成一套強大的數字媒體管理應用系統。同時，該系統包括廣播和點播的管理，以及節目管理、創建、及計費認證服務，提供定時按需錄制、直播、傳送節目的解決方案，管理用戶訪問等功能。

數字版權管理系統（DRM）

DRM是在互聯網上以一種安全方式進行媒體內容加密的端到端的解決方案，它允許內容提供商對其的媒體或節目中指定的時間段、觀看次數及其內容進行加密和保護。

存儲系統

由于要存儲大容量的影視資料，因此該系統必須配備大容量的磁盤陣列，或者采用NAS/SAN結構的網絡存儲設備，具有高性能的數據讀寫能力，訪問共享數據，高速傳輸外界請求數據，并具有高度的可擴展性、兼容性，支持標準的接口。這種系統配置能滿足上千小時的視頻數據的存儲，實現大量片源的海量存儲。

客戶端系統

該系統支持實時音頻和視頻直播和點播，可以嵌入到流行的瀏覽器中，可播放多種流行的媒體格式，支持流媒體中的多種媒體形式，如文本、圖片、Web頁面、音頻和視頻等集成表現形式。在帶寬充裕時，流式媒體播放器可以自動偵測視頻服務器的連接狀態，選用更適合的視頻，以獲得更好的效果。目前應用最多的播放器有Real Networks公司的RealPlayer、微軟公司的Media Player、蘋果公司的QuickTime三種產品。

鏈接:流媒體傳輸方式

在網絡上傳輸音／視頻等多媒體信息主要有下載和流式傳輸兩種方案。A/V(音頻/視頻)文件一般都較大，所以需要的存儲容量也較大; 同時由于網絡帶寬的限制，下載常常要花數分鐘甚至數小時，所以這種處理方法延遲也很大。流式傳輸時，聲音、影像或動畫等時基媒體（time-dased media）由音視頻服務器向用戶計算機進行連續、實時傳送，用戶不必等到整個文件全部下載完畢，而只需經過幾秒或十數秒的啟動延時即可進行觀看。當聲音等時基媒體在客戶機上播放時，文件的剩余部分將在后臺從服務器內繼續下載。流式傳輸不僅使啟動延時成十倍、百倍地縮短，而且不需要太大的緩存容量。流式傳輸避免了用戶必須等待整個文件全部從Internet上下載才能觀看的缺點。

流式傳輸定義很廣泛，現在主要指通過網絡傳送媒體（如視頻、音頻）的技術總稱。其特定含義為通過Internet 將影視節目傳送到PC機。實現流式傳輸有兩種方法: 實時流式傳輸（Real time streaming）和順序流式傳輸（progressive streaming）。一般說來，如視頻為實時廣播，或使用流式傳輸媒體服務器，或應用如RTSP的實時協議，即為實時流式傳輸。如文件使用HTTP服務器發送，則是順序流式傳輸（微軟的Windows Media也可以作基于HTTP的流式傳輸，但不是通過HTTP服務器進行）。采用哪種傳輸方法依賴于用戶的需求。當然，流式文件也支持在播放前完全下載到硬盤的方式。

1．順序流式傳輸

順序流式傳輸是順序下載，在下載文件的同時用戶可觀看在線媒體，在給定時刻，用戶只能觀看已下載的那部分，而不能跳到還未下載的前面部分，順序流式傳輸不像實時流式傳輸，它在傳輸期間能根據用戶連接的速度做調整。由于標準的HTTP服務器可發送這種形式的文件，也不需要其他特殊協議，它經常被稱作HTTP流式傳輸。順序流式傳輸比較適合高質量的短片段，如片頭、片尾和廣告，由于該文件在播放前觀看的部分是無損下載的，這種方法保證了電影播放的最終質量。但這意味著用戶在觀看前，必須經歷延遲，對較慢的連接尤其如此。對通過調制解調器的短片段，順序流式傳輸顯得很實用，它允許用比調制解調器更高的數據速率創建視頻片段。盡管有延遲，畢竟可以較高質量的視頻片段。順序流式文件是放在標準HTTP 或 FTP服務器上的，易于管理，基本上與防火墻無關。順序流式傳輸不適合長片段和有隨機訪問要求的視頻，如講座、演說與演示。它也不支持現場廣播，嚴格說來，它是一種點播技術。

流光溢彩范文4

康巴是古代衛、藏、康三部之一,包括現在的昌都,云南迪慶,青海玉樹、果洛,四川甘孜、阿壩等地區。藏族人民自古就生活在這地球第三極地的世界屋脊上,世世代代過著“逐水草而居”的游牧和半牧半農的生活。高聳的雪峰、蔚藍的天空、潔白的云彩、翠綠的森林、如茵的草地、肥壯的牛羊、幽深的湖泊、湍急的河流,這些大自然的恩賜給予了康巴人美的生活、美的享受、美的啟迪,使康巴人深邃的想象力和無限的創造力得到完美的展示,從而延伸出康巴藏族服飾的千姿百態、斑斕絢麗。

康巴藏族服飾具有悠久的歷史和鮮明的民族特點,是康巴人創造出的一種獨特的文化藝術結晶,集中體現出了康巴人無窮的智慧、無盡的創造力、無比的審美情趣。康巴藏族服飾俗稱康裝,豐富多彩、寬大粗獷、英武健美、豪氣颯爽是其主要特征。它以夸張的造型、多變的款式、厚重的質地、豪華的裝飾、明快的色彩,在整個藏族服飾文化中獨樹一幟,令人耳目一新。

色彩是康巴藏族服飾美的靈魂,體現出鮮明的藏民族個性和民間審美觀念,其色彩搭配多用藍、白、綠、紅、黃、黑色,他們認為藍色寓意藍天,白色代表白云,綠色表示河流,紅色象征空間護法神,黃色就是大地,就這樣把大自然的博懷和民族的服飾文化巧妙地結合在一起,充分展示出自然景觀與人文景觀天衣無縫的神韻。

康巴是古代衛、藏、康三部之一,包括現在的昌都,云南迪慶,青海玉樹、果洛,四川甘孜、阿壩等地區。藏族人民自古就生活在這地球第三極地的世界屋脊上,世世代代過著“逐水草而居”的游牧和半牧半農的生活。高聳的雪峰、蔚藍的天空、潔白的云彩、翠綠的森林、如茵的草地、肥壯的牛羊、幽深的湖泊、湍急的河流,這些大自然的恩賜給予了康巴人美的生活、美的享受、美的啟迪,使康巴人深邃的想象力和無限的創造力得到完美的展示,從而延伸出康巴藏族服飾的千姿百態、斑斕絢麗。

流光溢彩范文5

改變身邊能夠改變的一切事物，目的只有一個，讓自己生活擁有更多色彩。

女友是個很細心的女孩子，不知道她是不是也一眼看中那盞臺燈，但可以知道的是她看出了我喜歡那盞臺燈，并把它買回了家。配上25W的白熾燈，在我小小的私人空間里，它顯得格外明亮溫暖。

“流光溢彩”給我靈感

過了幾天在電視熒屏上看到飛利浦液晶電視機的廣告，那款掛壁式液晶電視機的背面竟然有全色（RGB）LED背光照明渲染系統，他們稱之為“流光溢彩”。廣告拍得也十分經典，給我留下了很深的印象。沒過幾天我就打上那盞臺燈的主意了，希望它也能“流光溢彩”起來。

想到就做開工開工！

我是一個喜歡動手的人，我有很多稀奇古怪的想法，改變我身邊能夠改變的一切事物，目的卻只有一個，讓自己的生活擁有更多色彩。言歸正傳！開工開工！有了好的構思當然迫不及待地想去實現。首先是“流光溢彩”的光源部分，考慮到制作的簡易程度，我選用了3組獨立的RGB-LED來制作光源，外殼支架選用ABS制作的簡易燈座。

其實也沒有什么花哨的地方，就一個蓋子上面開了九個小洞。三種不同顏色的LED，都使用逐個串聯限流電阻的方式工作。這樣做的好處在于能讓電流均勻分布，且最終的混色效果不會隨著電流的突然變化而閃爍。焊接制作完成后引出導線封上白色的硅膠，用于防塵防潮。改變身邊能夠改變的一切事物，目的只有一個，讓自己生活擁有更多色彩。

“流光溢彩”的芯

自從產生讓臺燈“流光溢彩”的想法后，我就時常關注能實現“流光溢彩”的控制芯片。憑著經常在市場里購買電子元器件的經驗，一周后我找到了能滿足我需求的芯片，買了幾片回家一試，效果還行。

該芯片主要可以控制臺燈變色的時間，其效果也基本在我的預料之中。買到芯片的同時我還購買了與之相關的塑料外殼和電子配件。控制部分都裝在黑色的小盒子里，灌上硅膠既美觀又大方。控制盒一頭引出電源線另一頭引出與RGB- LED相連的信號線。做到這里我的夢想就要變為現實了，還缺一個電源！在家里翻箱倒柜終于找到我幾年前使用的飛利浦手機的充電器。沒錯，就是它了！（真沒想到我的“流光溢彩”還是和飛利浦脫不了關系）

生活本該如此

流光溢彩范文6

一、多媒體教學開闊了學生的視野

俗話說得好：讀萬卷書，行萬里路。但是我們的學生由于多種因素的影響，他們多半是視野狹窄、閱歷尚淺，對生活缺乏真知灼見。可是多媒體教學手段不受時空限制，能夠以多種形態給學生展示各類信息，成為學生隨時“?望知識”的窗口，讓他們獲得廣博的見聞。例如在學習人教版高中語文教材《林黛玉進賈府》一課時，我運用多媒體給學生播放87版《紅樓夢》中的片段，讓學生親眼目睹了林黛玉“多愁善感”的形象，在學生進入狀態后，緊接著我又運用多媒體的聲像功能，讓學生欣賞了紅樓夢中有關林黛玉的詩詞。這樣，學生不僅深刻了解了人物形象，還開闊了他們的視野。

二、多媒體教學豐富了學生的想象力